《 phật đà truyền: Toàn thế giới lực ảnh hưởng lớn nhất phật đà truyện ký 》 là 2014 năm Hà Nam văn nghệ nhà xuất bản xuất bản sách báo, tác giả là một hàng thiền sư.
- Tiếng Trung danh
- Phật đà truyền: Toàn thế giới lực ảnh hưởng lớn nhất phật đà truyện ký
- Làm giả
- Một hàng thiền sư
- Dịch giả
- Gì huệ nghi
- Nhà xuất bản
- Hà Nam văn nghệ nhà xuất bản
- Xuất bản thời gian
- 2014 năm 3 nguyệt 1 ngày
- Trang số
- 394 trang
- Khai bổn
- 16 khai
- ISBN
- 9787807659136
- Loại hình
- Nhân văn xã khoa
- Ngữ loại
- Giản thể tiếng Trung
Từ 1991 năm ở nước Mỹ đạt khái mấy hoan lần đầu tiên xuất bản tới nay, quyển sách đã trở thành toàn thế giới Phật học người yêu thích tất đọc viện ứng bếp thư cùng nhập môn thư.
Một hàng chân kiệu trang thiền sư trầm ổn mê người mà giảng thuật phật đà 80 tuổi hoàn chỉnh cả đời, Phật pháp khởi cố thuyền nguyên cùng ảo diệu, cứ như vậy ở ngài trước mặt từ từ triển khai.
Vô mao theo luận ngươi có hay không Phật học căn cơ, đọc quyển sách, đều là nấu chủ ngài một lần tràn ngập hỉ nhạc cùng cảm động, được lợi không ít tu hành.
Từ 1991 năm ở nước Mỹ lần đầu tiên xuất bản tới nay, hơn hai mươi năm thời gian, 《 phật đà truyện 》 đã trở thành toàn thế giớiPhật họcNgười yêu thích tất đọc sách cùng nhập môn thư. Một hàng thiền sư trầm ổn mê người mà giảng thuật phật đà Thích Ca Mâu Ni từ sinh ra, trưởng thành, xuất gia, tu hành, đắc đạo, hoằng pháp, cho đến diệt tịch hoàn chỉnh cả đời. Thế nhân tựa hồ là từ 《 phật đà truyện 》 trung lần đầu tiên phát hiện, phật đà chưa bao giờ là thần, mà là một người. Hắn không có bất luận cái gì thần thông, cùng chúng ta giống nhau sẽHoang mangCùngThống khổ,Hắn cũng có người nhà, có thê tử cùng nhi tử, chỉ là hắn rời đi bọn họ, một mình đi lên tu hành thành Phật, cứu vớtChúng sinhCon đường.Thư trung phật đà không bảng dao chương chỉ vĩ đại, từ bi, hơn nữa chân thậtĐáng yêu;Ngươi nhìn đến đúng là 2500 năm trước phật đà bản nhân, nhìn đến hắn cùng đại gia cùng nhau ngồi dưới đất ăn cơm, hắn ăn tặng tụng cơm uy nghi lệnh ngườiMê muội,Hắn cơm nước xong, cùng người khác giống nhau chính mình thu thập hảoBộ đồ ăn,Phóng hảo, nhất cử nhất động gian, tản ra Phật pháp linh tính quang mang. Từ từ kể ra phật đà cuộc đời chuyện xưa, dung hối Phật pháp tinh thâm ảo diệu; vô luận ngươi có hay không Phật học căn cơ, đọc 《 phật đà truyện 》, đều là một lần tràn ngập hỉ nhạc cùngCảm động,Được lợi không ít tu hành. Quyển sách nguyên danh 《 đường xưa mây trắng 》, vì sử càng nhiều người đọc có thể hiểu biết này bộ vĩ đạiLàm,Chúng ta ở tái bản khi sử dụng càng thêmĐơn giảnCùngTrắng raTên: 《 phật đà truyện 》.
Tác giả tự Phật giáo ở nhân gian
Dịch giả tự ngươi nhưng cùng phật đà tiếp xúc gần gũi
Thượng thiên
1. Mục đồng đi theo phật đà, bước lên tu hành chi lộ
2. Phật đà giảng 《 coi chừng trâu kinh 》
3. Đương mục đồng lần đầu gặp gỡ phật đà
4. Bị thương thiên nga
5. Đói vựng sau, phật đà từ bỏ khổ hạnh
6. Năm đó phật đà lúc sinh ra……
7. Thiếu niên khi phật đà
8. Gặp được tương lai thê tử —— gia thua Đà La
9. Phật đà kết hôn
10. Sinh, lão, bệnh, tử, cả đời đều phải đối mặt
11. Phật đà có chính mình nhi tử
12. Vì tìm kiếm đại đạo, chỉ có thể không từ mà biệt
13. Bắt đầu một mình tu hành
14. Sinh mệnh vô thường, bệnh tật, tử vong tổng làm người trở tay không kịp, hối tiếc không kịp
15. Từ bỏ khổ tu, từ bỏ tị thế, trở về chính mình
16. Một đêm kia, gia thua Đà La ngủ rồi sao?
17. Phật đà hoàn toàn khai ngộ
18. Đau khổ biến mất, hết thảy đều bất đồng
19. Đối quả quýt chuyên chú, là một loại tu hành
20. Ngươi cùng ta, có lẽ từng tồn tại với một cái sinh mệnh thể bên trong
21. Bất đồng người, yêu cầu bất đồng pháp môn
22. Sơ chuyển pháp luân
23. Thống khổ, là bởi vì ở dùng sai lầm phương thức sinh hoạt
24. Quy y Phật, quy theo nếp, quy y tăng
25. Trở về lập tức giờ khắc này, ngươi mới có thể thức tỉnh
26. Vạn pháp nhân duyên sinh, vạn pháp nhân duyên diệt
27. Thế pháp thiêu đốt
28. Phật đà tăng đoàn
29. Mười đại đệ tử: Xá lợi phất, mục kiền liền……
Trung thiên
30. Năm giới: Không sát sinh, không trộm trộm, không tà dâm, không vọng ngữ, không uống rượu
31. Ta sẽ ở mùa xuân trở về
32. Lời đồn, sớm hay muộn sẽ tự động dừng
33. Duy nhất sẽ không cởi diệt mỹ, là từ bi cùng giải thoát
34. Đoàn tụ: Phật đà về nhà
35. Phật đà thuyết giáo tứ thánh đế: Khổ, tập, diệt, nói
36. Có hiểu biết cùng ái, hết thảy đều có thể thành tựu
37. “Gia đình của ta là chúng sinh, quê quán của ta là đại địa, ta thân phận là tăng nhân.”
38. Bất đồng giai cấp, đều có thể gia nhập tăng đoàn
39. “Phật đà”, là giác ngộ giả ý tứ
40. Lấy hoàng kim phủ kín mà
41. Ái sinh khổ
42. Từ bi chi ái, là không có chấp nhất cùng phân biệt tâm
43. Mỗi người nước mắt đều là hàm
44. Phụ vương an tường ly thế
45. Nữ tử cũng có thể thụ giới xuất gia
46. Tăng đoàn phân liệt
47. Dẫn tới bình thản, vui sướng cùng giải thoát, mới là tử hình
48. Chế định bảy diệt tránh, điều đình bên trong tranh cãi
49. Hướng đại địa học tập, hướng thủy học tập
50. Bởi vì tăng chúng nhóm không ngừng phạm sai lầm, mới có giới luật
51. Buông ra lòng mang, bảo hộ sở hữu chúng sinh
52. Công đức điền
53. Ngưng hẳn nội tâm bạo lực
54. Phật đà lọt vào vu hãm
55. Mỗi người đều có thức tỉnh tiềm năng
Hạ thiên
56. Xem hô hấp
57. Bè gỗ không phải bờ đối diện
58. Một phen trân quý bùn đất
59. Nghe được châm chọc, phê bình, không phẫn nộ; nghe được khen ngợi, thưởng thức, không hưởng thụ
60. Một người vướng bận càng nhiều, thống khổ liền càng nhiều
61. Sư tử hống
62. Xá lợi phất chi rống
63. Quá dối trá sinh hoạt, là từ trong ra ngoài hư thối
64. Sinh tử luân chuyển, không cần sợ hãi
65. Trống không trong chén, tràn đầy không khí
66. Sinh, lão, bệnh, tử, giống như bốn tòa sơn
67. Phật pháp như biển rộng
68. Tam pháp ấn, tam giải thoát môn
69. Phật đà sau khi chết sẽ tới chạy đi đâu?
70. Siêu việt thế gian này sinh tử
71. Tăng đoàn hoàn toàn phân liệt……
72. Yên lặng phản kháng
73. Có người muốn ám sát phật đà
74. 300 nhiều danh rời đi sư, lại về rồi
75. Chân chính vui sướng, nơi phát ra với tự tại cùng tự do
76. Phật đà cũng sẽ biến lão
77. Sinh tử như ảo giác, đừng có ngừng hạ bước chân
78. Qua đi, hiện tại, tương lai, không có người có thể siêu việt phật đà trí tuệ
79. Đừng lại ỷ lại người khác cùng hắn vật[2]80. Phật đà nhập diệt
81. Đường xưa mây trắng —— phật đà gặp qua mây trắng, còn tại không trung; phật đà đi qua lộ, còn tại chúng ta dưới chân[1]
Một hàng thiền sư, đương kim trên đời nhất có ảnh hưởng lực Thiền tông tăng nhân, bị dự vì đương thời đệ nhất đại đức.
1926 năm sinh với Việt Nam, 16 tuổi xuất gia.
1960 niên đại, được đếnĐại học PrincetonDuy trì, phó nước Mỹ học tập, trước sau ở Cornell đại học cùngColumbia đại họcTruyền thụ Phật pháp. Cả đời truyền bá gần sát người thường “Sinh hoạt Phật pháp”, truyền lại chính niệm sinh hoạt chi đạo, đồng thời tuyên dương không bạo lực hoà bình lý niệm.
1967 năm, một hàng thiền sư bị người da đen dân quyền lãnh tụ Martin. Lộ đức. Kim đề danh vìNobel hoà bình thưởngNgười được đề cử.
1973 năm, Việt Nam chính phủ hủy bỏ hắn hộ chiếu, cự tuyệt làm hắn trở lại Việt Nam, một hàng thiền sư lưu vong đến nước Pháp.
1982 năm, một hàng thiền sư ở nước Pháp nam bộ thành lập “Mai thôn” thiền tu đạo tràng, gần 30 năm qua, ở Châu Âu cùng Bắc Mỹ cũng thành lập rất nhiều “Chính niệm tĩnh tu trung tâm”, vì Phật giáo giới nhân sĩ, người thường cùng rất nhiều hài tử cung cấp đại lượng trợ giúp, này làm cũng đã bị phiên dịch thành hơn bốn mươi quốc gia văn tự, sử Phật giáo ở phương tây thế giới sinh ra càng lúc càng lớn ảnh hưởng.
Một hàng thiền sư vẫn là một vị trứ danh thi nhân cùng tác gia, quyển sách là hắn nhất chịu tôn sùng tác phẩm tiêu biểu.[1]
Lúc ban đầu tịnh nhân pháp sư cho ta giới thiệu quyển sách khi, ta còn tưởng rằng này bất quá lại là một quyển khác về phật đà sự tích thư, cùng ta sở xem qua không ít phật đà truyện ký loại thư tịch, đại đồng tiểu dị. Nhưng bắt đầu đọc sau, ta liền phát giác chính mình yêu thích không buông tay, lập tức đi vào 2500 nhiều năm trước, lấy Ấn Độ Đông Bắc vì bối cảnh phật đà thời đại.
Quyển sách trực tiếp lấy tài liệu tự 24 bổn ba lợi văn, Phạn văn cùng với tiếng Trung kinh Phật. Tác giả đem phật đà cả đời chủ yếu sự tích cùng dạy bằng lời, xuyên thấu qua phật đà 80 năm không tầm thường trải qua, từ một cái xem ngưu đồng trói tất đế cùng phật đà một đoạn nhân duyên, nhất nhất dẫn thuật ra tới. Từ một cái người đọc góc độ mà nói, nếu nói phật đà sự tích cùng dạy bằng lời trần thuật là mẫu đơn, kia quyển sách này đối với phật đà nhân tính một mặt phản ánh, liền thành ta trong mắt lá xanh, hơn nữa lục đến càng tươi đẹp bắt mắt. Rất nhiều người cảm nhận trung phật đà, không chỉ có là Phật giáo người sáng lập, hơn nữa càng là một cái cao không thể phàn Thánh giả. Nhưng quyển sách thông qua đối phật đà tuổi trẻ thời đại tình cảm, cứ thế lão niên thời kỳ khỏe mạnh trạng huống miêu tả, đem vị này Thánh giả cùng chúng ta mỗi người khoảng cách kéo gần lại một mảng lớn. Có lẽ, từ hiểu biết phật đà nhân tính một mặt, chúng ta sẽ đồng thời càng hiểu biết chính mình phật tính tiềm năng. Đây là ta cảm thấy lá xanh đáng yêu chỗ!
Làm một cái người đọc, dịch giả cùng học Phật giả, quyển sách này mang cho ta nhiều phương diện hưởng thụ cùng dẫn dắt. Trừ bỏ đa tạ tịnh nhân pháp sư cho ta trải qua cái này lữ trình cơ hội, càng muốn đa tạ pháp sư trợ giúp phiên dịch thư trung mọi người danh, địa danh cùng một ít ba lợi văn danh từ.
Dịch giả hy vọng lấy trong này văn phiên bản, có thể cùng đại gia chia sẻ trọng bước phật đà “Đường xưa” nhìn kỹ “Mây trắng” cảm thụ.
Gì huệ nghi
