Làm cành liễu từ pháp
Thơ từ kỹ xảo
Làm cành liễu từ pháp,Thơ từKỹ xảo chi nhất, kỳ danh xưng nơi phát ra vớiLưu thiết lãnh《Làm thơ trăm pháp》. Cổ đại có chiết liễu tiễn đưa phong tục, cho nên viết liễu cũng nhiều cùng nói lời tạm biệt tương liên hệ.Lưu vũ tích《 cành liễu từ 》 nói: “Trường An trên đường ruộng vô cùng thụ, chỉ có rũ dương búi ly biệt.”
- Tiếng Trung danh
- Làm cành liễu từ pháp
- Thuộc tính
- Thơ từ kỹ xảo
- Tên khởi nguyên giả
- Lưu thiết lãnh
- Tên khởi nguyên
- 《 làm thơ trăm pháp 》
- Tương ứng lĩnh vực
- Văn học cổ
Cành liễu từ, nhiều cùng bên ngoài du xuân, thưởng cảnh, đưa tiễn có quan hệ. Dương liễu là nhất thường thấy loại cây, văn cát cùng nghiệm người nhã sĩ uống rượu phú thơ thường lấy dương liễu khởi điệp nhớ cảnh hưng ngụ tình ngụ đạp ghế xúc lại nàng ý với cây cọ chi cảnh trung cửa hàng bếp tinh xú. Dương liễu như yên hà tư vô hạn luyện chân, thi nhân nhiều lấy dương liễu nhập thơ làm cành liễu từ, thơ liên quan đến tình.
Cành liễu từ cùng trúc chi từ dị, nhiên cũng bảy ngôn bốn câu, cái chuyên ngôn dương liễu cũng. Duy lấy thanh lệ um tùm. Có thể ca xướng, tư vì đủ tư cách, không cần tự luyện câu cay chiếu lập rèn. Phản thất tiếng trời chi thật cũng, nhiên lý từ tục vận, cũng không nghi tùy ý sạn nhập, tư kỳ tác pháp với sau.
◎ Tây Hồ cành liễu từ ( sáu đầu )
Quen biết đông phong trăm triệu điều, chơi xuân giao cho ngọc thông kiêu. Bình thường quay đầu tình khó nói hết, hành quá dài kiều lại đoản kiều.
Tàng quạ ngoài cửa lục Âm âm, nhiễm vũ hong tình sắc tiệm thâm. Việc gì vậy Tiền Đường tô nho nhỏ, không đem thúy mang kết đồng tâm.
Ngàn ti 踠 mà phục lâm hồ, nhớ rõ thâm niên bán rượu lư. Duy có cái nông thiên vị tích, tam miên còn muốn thiến người đỡ.
Phương thảo xuân tới đoạn khách hồn, dương chi chỉ hợp bạn đào căn. Mãn hồ bích thủy du thuyền tán, tây nguyệt đông phong ở cửa chùa.
Đấu tẫn eo thon một hai chi, thủy tiên vương miếu ngày nghiêng khi. Thanh thanh không được du khách chiết, tế diệp như tần càng bùn ai.
Bên đường yên thái quyến chu lâu, trường tiễn đưa người ngàn dặm du. Nguyện làm dũng Kim Môn ngoại thụ, sinh ra hồn không biết nỗi buồn ly biệt.
Cành liễu từCao vút họa khả hệ xuân đàm, thẳng đến người đi đường rượu uống chưa đủ đô.
Mặc kệ khói sóng cùng mưa gió, tái đem ly hận quá Giang Nam.
Này sáu thơ liền mạch lưu loát, đệ nhất đầu ngôn du khách, đệ nhị đầu ngôn kĩ gia, đệ tam đầu ngôn tửu lầu, đệ tứ đầu ngôn chu tử, thứ năm đầu ngôn tăng chùa, thứ sáu đầu ngôn ki người, ký thác sâu xa, không chỉ có vì dương liễu vịnh cũng.
Nhị, cành liễu từ Đường · Lưu vũ tích
Thanh giang một khúc liễu ngàn điều, 20 năm trước cũ cầu gỗ.
Từng cùng mỹ nhân trên cầu đừng, hận vô tin tức đến sáng nay.
Này đầu 《 cành liễu từ 》, đời Minh dương thận, hồ ứng lân dự chi vì tuyệt phẩm. Nó có tam diệu.
( 1 ) dạo thăm chốn cũ, hoài niệm cố nhân chi ý muốn nói lại thôi, tẫn với ngôn ngoại truyện chi, là này thơ hàm súc chi diệu.
( 2 ) vận dụng nghịch thuật thủ pháp, đầu đuôi tương hàm, khép mở tẫn biến, là này thơ kết cấu chi diệu.
( 3 ) này thơ liền Bạch Cư Dị 《 cầu gỗ lộ 》 lược bỏ nhị câu, liền giác xuất sắc động lòng người, pha thấy cắt may chi diệu.
Chú: Bạch Cư Dị 《 cầu gỗ lộ 》
Lương uyển thành tây hai mươi dặm, một cừ xuân thủy liễu ngàn điều. Nếu vì thế lộ nay quan trọng hơn, mười lăm năm trước cũ cầu gỗ. Từng cộng ngọc nhan trên cầu đừng, hận vô tin tức đến sáng nay.
Thời Đường ca khúc thường có tiết lấy trường thiên thơ cổ nhập tình huống, này 《 dương liễu khúc 》 khả năng hệ Lưu vũ tích sửa bạn bè chi tác phó nhạc kỹ biểu diễn.
Tam, vịnh liễu Đường · Hạ Tri Chương
Bích ngọc giả dạng làm một cây cao, vạn điều thùy hạ lục ti thao.
Không biết tế diệp ai tài ra, hai tháng xuân phong tựa kéo.
《 cành liễu từ 》 là lúc ấy dân ca trung một loại làn điệu. Khai nguyên niên gian trứ danh thi nhân, thư pháp gia Hạ Tri Chương ( sáu năm chín một bảy bốn bốn ), vận dụng 《 cành liễu từ 》 loại này hình thức, ngâm vịnh đầu mùa xuân cây liễu, miêu tả thi nhân đối cảnh xuân ca ngợi vui sướng tâm tình.
