Giáp thần tám tháng từ quê cũ
Trương hoàng ngôn bảy ngôn luật thơ
《 giáp thần tám tháng từ quê cũ 》 làTrương hoàng ngônSở làm hai đầuThơ.Nên thơ thơ đề “Từ quê cũ”, màThi nhânThập phần minh bạch này đi nãi từ nhân thế. Đối mặt tử vong vận mệnh, kháng thanh anh hùng trương hoàng ngôn ở thơ trung sở biểu đạt, không phải đối nhau lưu niệm, cũng không thấy nửa điểm bi thương. Nhét đầy toàn thơ chính là mãnh liệt quốc gia dân tộc ý thức, cùng với thân tuy chết mà chí không di hùng tráng tình cảm.
- Tác phẩm tên
- Giáp thần tám tháng từ quê cũ
- Làm giả
- Trương hoàng ngôn
- Sáng tác niên đại
- 1664 năm[3]
- Tác phẩm xuất xứ
- Trương thương thủy tập
- Văn học thể tài
- Bảy ngôn luật thơ
Nghĩa xí tung hoành 20 năm ⑴, há đính nghênh kiện củng ương biết nhuận vị ở chỗ điền ⑵ cổ táo triệu bắn.
Đồng giang không hệ nghiêm quang câu ⑶, chấn trạch khó hồi Phạm Lãi thuyền ⑷.
Sinh so hồng mao hãy còn đề đoan phụ quốc ⑸, chết lưu máu đào dục chi thiên cùng xóa ⑹.
Trung trinh tất nhiên là cô thần sự, dám vọng thiên thu xuân sử truyền.
Quốc vong gia trụ nhuận mời phá dục gì chi? Tây Tử hồ đầu có ta sư.
Nhật nguyệt song huyền với thị mộ ⑺ cảnh giang nói, càn khôn nửa bên nhạc gia từ ⑻.
Thẹn đem tay không phân tam tịch ⑼, nghĩ vì lòng son mượn một chi ⑽.
Ngày nào đó tố chịu chăng rổ xe đông chiết lộ ⑾, sóng dữ há tất thuộc si di ⑿?
⑴ nghĩa xí câu —— tác giả từ bắt đầu khởi nghĩa đến bị bắt, trước sau cộng mười chín năm, nơi này là lấy số nguyên.
⑵ nhuận vị câu ——Nhuận vị,《 Hán Thư. Vương Mãng truyện 》: “Dư phân nhuận vị,” nói Vương Mãng không được chính vương chi mệnh, tượng tích lũy bao nhiêu nhiều năm dư số trời mà thành tháng nhuận, không phải chính quy tháng giống nhau, không thể đương chính thống hoàng đế; nơi này có vương vận, thiên mệnh ý tứ. Với điền, Hán triều thời điểm Tây Vực quốc gia chi nhất, nơi này mượn chỉ Mãn Thanh.
⑶ đồng giang câu ——Nghiêm quang,Đông Hán ẩn sĩ, Quang Võ Đế muốn hắn ra tới làm quan, hắn ở sông Phú Xuân ( tức đồng giang ) ẩn cư không ra, lấy cày ruộng câu cá làm vui, ở hắn ẩn cư chỗ có Điếu Ngư Đài cổ tích, câu là câu thuyền.
⑷ chấn trạch câu ——Phạm Lãi,Xuân thu Việt Quốc đại phu, 《 càng tuyệt thư 》: “Ngô vong sau, Tây Thi hồi phục Phạm Lãi, cùng phiếm năm hồ mà đi”. Chấn trạch là Thái Hồ cổ danh, năm hồ là Thái Hồ biệt danh.
⑸ hồng mao —— so sánh nhẹ, 《 Hán Thư. Tư Mã Thiên truyện 》: “Chết có nặng như Thái Sơn, hoặc nhẹ tựa lông hồng”.
⑹ máu đào —— thấy tạ cao 《 tây đài khóc sở tư 》 chú ③.
⑺ nhật nguyệt câu —— nhật nguyệt, nói rõ triều, cũng có quang huy ý tứ. Với thị, chỉVới khiêm,Thấy ở khiêm 《 biên cương xa xôi 》 tác giả tóm tắt.
⑻ càn khôn ( qián kūn ) câu —— càn khôn, thiên địa. Nhạc, chỉNhạc Phi,Thấy Nhạc Phi 《Đưa tím nham Trương tiên sinh bắc phạt》 tác giả tóm tắt.
⑼ tay không —— tay không.
⑽ mượn một chi —— tức mượn một chi tê,Lý nghĩa phủ《 vịnh điểu 》: “Thượng lâm vô hạn thụ, không mượn một chi tê”.
⑾ tố xe —— tố xe con ngựa trắng, chỉ đưa ma hàng ngũ.
⑿ sóng dữ câu —— si di, túi da, 《 quốc ngữ 》: Ngô quốc trung thầnThân tư( Ngũ Tử Tư ) chết gián Ngô vương, Ngô vương không vui, “Sử lấy thân tư chi thi, thịnh lấy si di mà đầu chi với giang.” Hậu nhân truyền thuyết, Ngũ Tử Tư thi thể đầu giang ngày, thiên cũng bị chọc giận, giang triều đặc biệt mãnh liệt, cũng có nói nộ trào là Ngũ Tử Tư trung hồn biến thành.
Nước mất nhà tan, ta đem đi nơi nào đâu? Bên hồ Tây Tử có ta hai vị tinh thần đạo sư phần mộ a! Ngươi xem, nơi đó, nhật nguyệt treo cao, chiếu rọi trung thần với khiêm phần mộ, còn có năm đó quyết chí thề thu phục nửa giang sơn Nhạc Phi từ đường. Tưởng tượng đến hai vị tiền bối công huân lớn lao, ta tuy hổ thẹn chính mình tấc công chưa lập cũng muốn cùng bọn họ cùng tịch mà ngồi! Tuy giác mạo muội cũng muốn vì chính mình một mảnh ái quốc lòng son mượn đến một khối nơi nương náu ( chôn cốt nơi ). Tương lai, ta sau khi chết, một chút tinh hồn không mẫn, tất nhiên cũng muốn giống năm đó Ngũ Tử Tư giống nhau nhấc lên sóng to gió lớn, lấy này cho thấy ta vĩnh tồn kháng thanh chi tâm!
Công nguyên1645 năm( minh hoằng quang nguyên niên ) thanh binh quy mô nam hạ, liền phá Dương Châu, Nam Kinh, bắt sátHoằng quang đế.Trương hoàng ngôn cùng Hình Bộ viên ngoại tiền túc nhạc, chiết đông chí sĩ đổng chí ninh chờ toại tạo thành mấy nghìn người đội ngũ ở ninh sóng miếu Thành Hoàng tập hội, ủng lập lỗ vương chu lấy hải bắc thượng giám quốc. Trương hoàng ngôn thân phó Đài Châu nghênh lỗ vương, bị thụ lấy “Người đi đường” chi chức, đến Thiệu Hưng, lại bị thụ lấy hàn lâm tu soạn, cũng nhậm “Nhập quy chế pháp luật cáo, ra lĩnh quân lữ” việc.[1]
《 giáp thần tám tháng từ quê cũ 》 cộng hai đầu, giáp thần, chỉ công nguyên1664 năm( thanh Khang Hi ba năm ). Là năm bảy tháng, trương hoàng ngôn ở này ẩn cư chỗ nam điền huyền áo đảo ( nay Chiết Giang tượng sơn huyện nam ) bị bắt, áp đến ngân huyện; tám tháng sơ, giải hướng Hàng Châu. Tới gần xuất phát thời điểm, vì trương hoàng ngôn tiễn đưa có mấy ngàn người, trương hoàng lời nói đừng cố hương phụ lão, phó hàng hy sinh. Lâm hành khẳng khái viết xuống này thơ. Thơ ca biểu hiện thi nhân ở quốc vong nhà tan sau, quyết chí không thay đổi kháng thanh tinh thần cùng vì nước hy sinh thân mình quyết tuyệt chi tâm.[2]
Đầu liên nêu ý chính, thuật cập từ quê cũ, hướng Hàng Châu hành trình, thả cho thấy dục hiệu anh hùng dân tộc với khiêm, Nhạc Phi, hồn quy thiên hồ. Nhị ba lượng liên thừa này mà triển khai, đã biểu đạt đối với, nhạc hai người kính ngưỡng chi tình, lại vì chính mình có thể vì quốc gia dân tộc ích lợi mà hiến thân cảm thấy tự hào. Đuôi liên vì toàn thơ tình cảm phát triển cao trào, khẳng khái bi tráng chi khí chấn động nhân tâm.[1]
Trương hoàng ngônNày thi văn nhiều là ở chiến đấu kiếp sống viết thành. Này thơ chất phác bi tráng, đầy đủ biểu hiện ra tác gia ưu quốc ưu dân ái quốc nhiệt tình. 《 ổng châu hành 》, 《 Mân Nam hành 》, 《 đảo cư tám đầu 》, 《 đông hoài tám đầu 》 chờ thơ trữ tình ngôn chí, biểu hiện vượt mọi khó khăn gian khổ chiến đấu sinh hoạt. Đặc biệt là 《 giáp thần tám tháng từ quê cũ 》2 đầu cập 《 cất cao giọng hát 》, 《 tuyệt mệnh thơ 》, viết với hy sinh phía trước, chứa đầy huyết lệ, là tác phẩm truyền lại đời sau. Cũng có thể văn, so trứ danh có 《 bắc chinh lục 》, 《 thượng duyên bình vương thư 》, 《 số lẻ thảo tự 》 chờ. Nay có 《 trương thương thủy tập 》. Kháng thanh anh hùng dân tộc. Từng quan đến nam minhBinh Bộ thượng thư.Làm người cương trực ghét a dua nịnh hót, có thể văn có thể võ, lập chí báo quốc tế dân.[1]
