Sáng thế nói
Vạn vật mới bắt đầu phía trước học thuyết
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Vạn vật mới bắt đầu phía trước, vũ trụ là vô biên vô hạn hỗn độn hắc ám, chỉ có thượng đế chi linh đi qua ở giữa. Thượng đế đối này vô biên hắc ám thập phần bất mãn, liền nhẹ nhàng phất tay, nói: “Phải có quang”, vì thế thế gian liền có quang. Thượng đế xưng “Quang” vì “Ngày”, xưng “Hắc ám” vì “Đêm”. Ánh sáng giấu đi, hắc ám trọng lâm, từ đây, thế gian liền có ngày cùng đêm luân phiên. Đây làThượng đếSáng thế ngày đầu tiên.
- Tiếng Trung danh
- Sáng thế nói
- Bối cảnh
- Vạn vật mới bắt đầu phía trước
- Kinh quá
- Bảy ngày từ đầu đến cuối
- Đối tượng
- Thượng đế
Thật lâu thật lâu trước kia, trời và đất còn không có tách ra, vũ trụ hỗn độn một mảnh. Có cái kêu Bàn Cổ người khổng lồ, tại đây hỗn độn bên trong, vẫn luôn ngủ một vạn 8000 năm.
Có một ngày, Bàn Cổ đột nhiên tỉnh. Hắn thấy chung quanh một mảnh đen nhánh, liền vung lên rìu to, triều trước mắt hắc ám mãnh tổ thể cử phách qua đi. Đính triệu lăng xúc vượt chỉ nghe một tiếng vang lớn, hỗn độn một biện trấu hơi ngại phiến đồ vật dần dần tách ra. Nhẹ mà thanh đồ vật, chậm rãi bay lên, biến thành thiên; trọng mà đục đồ vật, chậm rãi giảm xuống, biến thành diễn mạt đạt vi tội đà địa. Trời và đất tách ra về sau, bàn dời bia keo cổ sợ chúng nó còn hội hợp ở bên nhau, liền đỉnh đầu thiên, dùng chân dùng sức đặng chấm đất. Thiên mỗi ngày lên cao một trượng, Bàn Cổ cũng theo càng dài càng cao. Như vậy không biết quá nhiều ít năm, trời và đất dần dần thành hình, Bàn Cổ cũng mệt mỏi đến đổ hạ đánh giá tìm kiếm.
Bàn Cổ ngã xuống sau, thân thể hắn đã xảy ra thật lớn biến hóa. Hắn thở ra hơi thở, biến thành bốn mùa phong cùng phiêu động vân; hắn phát ra thanh âm, hóa thành ù ù tiếng sấm. Hắn hai mắt biến thành thái dương cùng ánh trăng; hắn tứ chi, biến thành đại địa thượng đông, tây, nam, bắc bốn cực; hắn da thịt, biến thành mở mang đại địa, hắn máu, biến thành trút ra không thôi sông nước, hắn hãn, biến thành dễ chịu vạn vật mưa móc......
Bàn Cổ, lại xưng Bàn Cổ thị, hỗn độn thị. Là Trung Quốc trong truyền thuyết khai thiên tích địa sáng tạo nhân loại thế giới thuỷ tổ. Bàn Cổ khai thiên ghi lại sớm nhất thấy ở tam quốc thời kỳ Ngô quốc từ chỉnh 《 ba năm lịch kỷ 》:
“Thiên địa hỗn độn như gà con, Bàn Cổ sinh trong đó. Vạn 8000 tuổi, thiên địa sáng lập, dương thanh vì thiên, âm đục là địa. Bàn Cổ ở trong đó, một ngày chín biến, thần với thiên, thánh với địa. Thiên nhật cao một trượng, mà ngày hậu một trượng, Bàn Cổ ngày trường một trượng, như thế vạn 8000 tuổi. Số trời cực cao, mà số sâu đậm, Bàn Cổ cực dài. Sau nãi có Tam Hoàng. Số khởi với một, lập với tam, thành với năm, thịnh với bảy, ở vào chín, cố thiên đi mà chín vạn dặm.” Sau đó, nam triều tiêu lương nhậm phưởng soạn 《 thuật dị ký 》 xưng Bàn Cổ thân thể hóa thành thiên địa các vật. 《 năm vận bao năm qua kỷ 》 cập 《 cổ tiểu thuyết đi sâu nghiên cứu 》 tập 《 huyền trung ký 》 cũng có cùng loại ghi lại. Minh đổng tư trương ở 《 uyên bác vật chí 》 trung điều dẫn 《 năm vận bao năm qua kỷ 》 vân: “Bàn Cổ chi quân, long đầu thân rắn, hư vì mưa gió, thổi vì lôi điện, khai mục vì ngày, nhắm mắt vì đêm. Sau khi chết khớp xương vì núi rừng, thể vì sông biển, huyết vì hoài độc, lông tóc vì cỏ cây”. 《 thuật dị ký 》 cuốn thượng ghi lại: “Nay Nam Hải có Bàn Cổ mộ, tuyên 300 dặm hơn, tục vân hậu nhân truy táng Bàn Cổ thị chi hồn cũng. Nam Hải trung có Bàn Cổ quốc, người thời nay toàn lấy Bàn Cổ vì họ.” Theo khảo chứng Bàn Cổ mộ ở vào Quảng Tây khách thị.
