Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Bao thế thần

[bāo shì chén]
Đời Thanh thư pháp gia
Bao thế thần ( 1775 một 1855 năm ), tự thận bá, vãn hào quyện ông, tuyên thành an Ngô ( nayAn HuyKính huyện) người. Đời Thanh học giả, thư pháp gia,Bắc TốngDanh thần ——Bao Chửng29 thế tôn.
Gia Khánh 20 năm, trúng cử nhân, đảm nhiệmTân dụTri huyện,Bị hặc đi quan. Bao thế thần học thức uyên bác, hỉ binh gia ngôn, trị kinh tế học. Đối nông chính, tiền cùng với văn học chờ đều có nghiên cứu. Gặp đượcĐặng thạch như,Sư từ học triện lệ, tích cực khởi xướngBắc Nguỵ.Lúc tuổi già tập “Nhị vương”. Tự xưng: Trung niên thư từ nhan, Âu vào tay, chuyển cập tô, đổng, sau tận sức Bắc Nguỵ, vãn tập nhị vương, toại thành tuyệt nghiệp. Tự nghĩ vì “Hữu quânĐệ nhất nhân”, tự phụ cực kỳ. Bao thế thần chủ yếu lịch sử công tích ở chỗ, thông quaThư luậnNghệ thuyền song tiếp》 chờ khởi xướngBia học,Đối đời Thanh trung hậu kỳ thư phong biến cách ảnh hưởng rất lớn, vì thư đạt giới ca tụng.
Tiếng Trung danh
Bao thế thần
Quốc tịch
Đời Thanh
Dân tộc
Dân tộc Hán
Sinh ra ngày
1775 năm
Qua đời ngày
1855 năm
Chức nghiệp
Thư pháp gia,Học giả[1]
Chủ yếu thành tựu
Chiến tranh nha phiến thời kỳ, hướng đạo quang đế gián ngôn, thúc đẩy lâm tắc từ “Hổ môn tiêu yên”.
Đời Thanh thư pháp đại gia[1]
Cận đại nhà tư tưởng[2]
Ái quốc nhà tư tưởng[3]
Nơi sinh
An Huy kính huyện
Tác phẩm tiêu biểu phẩm
《 an Ngô bốn loại 》

Tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Bao thế thần 78 tuổi tiểu tượng
Bao thế thần (1775~1855), đời Thanh học giả, văn học gia, thư pháp gia ( đời Thanh trứ danh khắc dấu gia, thi họa giaNgô hi táiLão sư ). Tự thận bá, hào thành bá, thận trai, vãn hào quyện ông, lại tự thự bạch môn hết hứng đi chơi các ngoại sử, tiểu hết hứng đi chơi các ngoại sử. An HuyKính huyệnNgười. Kính huyện với Đông Hán khi từng phân trí an Ngô,Bao thịNơi ở cũ tiếp cận này mà, cho nên học giả xưng an Ngô tiên sinh, “Bao an Ngô”.Từ nhỏ gia bần, chịu khổ chịu khó học tập, côngVăn chương,Có kinh tế mơ hồ, hỉ nói binh. Gia Khánh mười ba năm (1808) trúng cử,[4]Nhiều lần khảo tiến sĩ không trúng, lấyĐại chọnThử dùng vì Giang Tây tân dụ huyện lệnh, năm dư, lại bị buộc tội miễn chức. Từ nay về sau từng trước sau vìĐào chú,Dụ khiêm,Dương phươngĐám người mạc khách. Hắn suốt đời lưu tâm vớiKinh thế chi học,Cũng siêng năng thực tế khảo sát, đối với thuỷ vận, thuỷ lợi, muối vụ, nông nghiệp, dân tục, hình pháp, quân sự chờ, đều có thể đưa ra có giá trị giải thích. Đông Nam đại quan mỗi ngộ binh, hoang, hà, tào, muối chư cự chính, thường xuyên hướng hắn cố vấn, lấy này danh mãn Giang Hoài. Gia Khánh mười chín năm ( 1814 ), Nam Kinh khu vực nhân hạn đại đói, bao thế thần lực khuyên Giang Ninh cự thânTần thừa nghiệpXướng cử nghĩa chẩn, cũng thượng thư Lưỡng Giang tổng đốc trăm linh, xúc này nghĩ cách cứu vớt nạn dân.[5]Chiến tranh nha phiến thời kỳ, đốiChủ nghĩa đế quốcXâm lược Trung Quốc tình hình thực tế cùng Trung Quốc nhân dân phản kháng đấu tranh từng có ghi lại cùng nghị luận, rất có cao kiến.
Thanh triều phong kiến quan lại trung, hắnXã hội địa vịPhi thường thấp kém, mà ở lúc ấy xã hội trung lại là một cái tương đương nổi danh nhân vật. Bởi vì, bao thế thần đối lúc ấy trọng đại xã hội vấn đề, như: Nông chính, thuỷ vận, muối vụ, công trình trị thuỷ, bạc hoang, tiền cùng với thuỷ lợi, thuế má, lại trị, pháp luật, quân sự chờ phương diện thực tế tình huống, đều tương đương quen thuộc, đặc biệt có nông, lễ, hình, binh, cái gọi là “Tề dân bốn thuật” uyên bác học thức, cho nên, bao thế thần trở thành lúc ấy rất nhiều biên giới đại quan coi trọng “Toàn tài” phụ tá. Nói quang 18 năm (1838 năm ),Lâm tắc từNhậm khâm sai đại thần phó Việt cấm yên, năm sau tháng giêng đi ngang qua Giang Tây Nam Xương khi, từng hướng hắn hỏi qua cấm yên chi kế, nói quang 21 năm (1841 năm ) từ Quảng Đông điều Chiết Giang, tháng tư để Nam Xương khi, lại cùng hắn thương thảo ngự anh chi sách. Bao thế thần cuộc đời làm, lúc tuổi già thu thập, sửa sang lại vì 《An Ngô bốn loại》 một cuốn sách.
Bao thế thần có một trai một gái. Nhi tử kêu bao tông phủ, nữ nhi kêu bao tông phương. Thực bình thường, đều không có đạt tới phụ thân thành tựu.

Học thuật

Bá báo
Biên tập
Bao thế thần
Bao thế thần tư tưởng, học thuật toàn bất đồng với càn gia tới nay giống nhau học người. Hắn luận văn cũng xỏ xuyên qua kinh thế chi chỉ, cùng lúc ấyCổ văn gia,Kinh học gia không cùng chí hướng. Hắn phản đối thoát ly dân sự, đem nói trừu tượng hóa, phê bìnhHàn Dũ,Liễu Tông NguyênTới nay cổ văn gia trừu tượng mà tái nói chi văn là "Ly sự cùng lễ, mà hư ngôn nói lấy trương này quân" (《 cùng dương út luận văn thư 》); chế giễu "Cận đại trị cổ văn giả, một nếuPhi ngônĐạo tắc vô lấy tự tôn này văn "; đưa ra" nói phụ với sự mà thống với lễ "," sự vô lớn nhỏ, cẩu có thể minh này thủy tốt, cứu này nghĩa loại, toàn đủ để thành đến văn, cố không cần tất bổn trung hiếu, du quan gia quốc ", đề xướng" ngôn sự chi văn "" ký sự chi văn "( cùng trước ). Đây là cùng đời MinhVề có quang,Đường thuận chiTới nay cổ văn phái cập ngay lúc đóĐồng Thành pháiĐối chọi gay gắt, phản ánh cận đại yêu cầu văn chương cùng kinh thế tương kết hợp trào lưu. Hắn văn chương cũng phần lớn quan tâm thời vụ chính sự,Đàm hiếnXưng này "Thân thiết minh" ( 《 phục đường nhật ký 》 ).Diêu giản chiBình hắn văn chương nói: "Thiếu sự nghiêm chỉnh, lão di kiện tứ, một tẩy mấy trăm năm môn hộ dựa vào chi lậu." (《 thưAn Ngô bốn loạiSau 》) này thơ cũng "Liêm chất thuân chỉnh" (Lâm xương diBắn ưng lâu thi thoại》 ). Lấy năm cổ vì tốt nhất. Hắn học thư 30 năm, vì thư gia đại tông, luận thư pháp vưu tinh, sở 《Nghệ thuyền song tiếp》 vì Trung QuốcThư họcLý luận quan trọng làm. Khắc dấu cũng vì đương thời quý trọng, gian cũng vẽ tranh.
Bao thế thần
Bao thế thần

Làm

Bá báo
Biên tập
Bao thế thần bức họa
Làm có 《 trung cù một muỗng 》《Nghệ thuyền song tiếp》《 quản tình tam nghĩa 》《Tề dân bốn thuật》, hợp khắc vì 《An Ngô bốn loại》36 cuốn, lại có 《 tiểu hết hứng đi chơi các bản thảo 》2 cuốn.
Bao thế thần là chiến tranh nha phiến thời kỳ kiên quyết phản đối Anh quốc tư bản chủ nghĩa xâm lược, tích cực chống lại Thanh triều phong kiến người thống trị đối ngoại thỏa hiệp, đầu hàng ái quốc nhà tư tưởng; hơn nữa, hắn kiên trì kinh thế trí dùng chi học, đối chiến tranh nha phiến trước sau xã hội cùngKinh tế vấn đề,Làm tương đối rộng khắp tham thảo, chủ trương có tiến bộ ý nghĩaXã hội cải cách,Ở lúc ấy xã hội thượng có nhất định ảnh hưởng.

Thư pháp hội họa

Bá báo
Biên tập
Bao thế thần đại biểuThư pháp tác phẩmLấy thể chữ Khải, hành thư lối viết thảo là chủ, phong cách cùng vớiThư họcTư tưởng độ cao thống nhất, đi “Mẫu chữ khắc kết hợp” một đường.[6]
Thanh bao thế thần thản nhiên tự đắc đồ giấy bổn thấu kính
Thanh bao thế thần thản nhiên tự đắc đồ giấy bổn thấu kính Kim Lăng thiên độ lâu cất chứa

Xuất bản sách báo

Bá báo
Biên tập
  • Tác giả tênBao thế thần
    Tác phẩm thời gian1962-11
    《 quận huyện nông chính 》 là thanh bao thế thần soạn nông thư. Một quyển.
  • Tác giả tênBao thế thần
    Tác phẩm thời gian2001-3-1
    《 tề dân bốn thuật 》 là thanh · bao thế thần biên một bộ tử bộ làm.
  • Tác giả tênBao thế thần
    Tác phẩm thời gian2017-4
    Nghệ thuyền song tiếp, văn nghệ giáo dục sách báo. Thanh bao thế thần soạn. Sáu cuốn. Trước bốn cuốn luận văn, bình luận cổ nhân tác pháp, biểu đạt mình thấy, lục mình làm thư, tự, bia truyền chờ văn. Sau hai cuốn vì thư pháp lý luận làm, trình bày học thư kinh nghiệm cùng tâm đắc, trình bày và phân tích đời nhà Hán tới nay thư pháp dùng bút nguồn nước và dòng sông, cùng với vì 《 thư phổ 》 biện lầm chờ. Trước sau kết hợp và tổ chức lại, cố vì “Song tiếp”. Ức thiếp dương bia, đối thanh trung kỳ về sau thư phong biến cách rất có ảnh hưởng. Có 《 thúy đá đẹp quán bộ sách 》, 《 nghệ thuật bộ sách 》,...

Trải qua

Bá báo
Biên tập
Hắn xuất thân từ “Thực bần cư tiện” hạ tầng phong kiếnPhần tử trí thứcGia đình, thiếu niên đã chịu so tốt đẹp gia học giáo dục. Hắn “Tư chất tuyệt người” “Tinh thục kinh sử”, hơn nữa, giỏi vềĐộc lập tự hỏi,Đọc sách “Tất sử hiển nhiên này nghĩa”, thậm chí đối tiền nhân chú giải, cho rằng thường thường “Nhiều không đáng tin”. Nhân này phụ bao quận học bị bệnh, gia cảnh vây bách, từng tham gia quá một cái thời kỳNông nghiệp lao động,Đất cho thuê mười mẫu,Gieo trồng rau dưa,Bán trái cây, “Lấy cấp ( thực + làm ) cháoChén thuốc”.Ở nông nghiệp lao động trung, hắn khắc khổ tự học rất nhiều phong phú nông nghiệp tri thức; hơn nữa, cũng khiến cho hắn tương đối đồng tình dân gian khó khăn, đối nông dân “Sầu than doanh thất, đói rét tương vọng” thâm biểu ưu cấp, do đó thúc đẩy hắn “Tâm cầu cho nên chấn khởi mà bổ cứu chi” ①. Gia Khánh mười ba năm (1808 năm ), trúng cử nhân. Từ 23 tuổi đến57Tuổi, hắn trường kỳ đảm đương Thanh triều quan phủ phụ tá, thẳng đến 64 tuổi, nói ngay quang 18 năm (1838 năm ), mới ở Giang TâyTân dụĐương quá tri huyện. Tuy có “Huệ chính”, nhưng đã hơn một năm lại bị bài xích bãi quan. Ở Thanh triều phong kiến quan lại trung, hắn đối lúc ấy trọng đạiXã hội vấn đề,Cái gọi là “Tề dân bốn thuật” uyên bác học thức, cho nên, hắn trở thành lúc ấy rất nhiềuBiên giới đại quanCoi trọng “Toàn tài” phụ tá. Hắn cuộc đời làm, lúc tuổi già thu thập, sửa sang lại vì 《 an Ngô bốn loại 》 một cuốn sách.
Hắn phản đối thượng tầng phong kiến thống trị tập đoàn ngoan cố kiên trì truyền thống “Trọng nông ức thương”Chính sách, lấy “Hảo ngôn lợi” tự hứa, đưa ra “Đầu đuôi toàn phú” vì “Thiên cổ trị pháp chi tông” “Con cháu muôn đời chi kế” ②; công kích thượng tầng phong kiến thống trị tập đoàn lừa gạt nhân dân, tuyên dương cái gọi là “Răng sữa ngày phồn, mà chỗ sản, không đắp khẩu thực” “Người nhiều trí bần” luận, hắn nói: “Phu thiên hạ chi thổ, dưỡng thiên hạ chi dân, đến cấp cũng; người nhiều thì người sống càng chúng, thứ vì phú cơ, há có phản đến nỗi bần giả thay?” ③ hắn kiên trì “Đồ ăn thức uống của dân chúng vì bổn”, đem phát triểnNông nghiệp sinh sảnCoi như bổn phú, mà công thương nghiệp chỉ là nông nghiệp bổ sung, nhưng tương đối coi trọng phát triểnTiền kinh tế.Sớm tại Gia Khánh 6 năm (1801 năm ) hắn liền viết 《Quận huyện nông chính》 một cuốn sách, tương đối toàn diện mà tổng kết cùng truyền bá nông nghiệp, nghề phụ, lâm nghiệp,Chăn nuôi nghiệpChờ phương diện sinh sảnKỹ thuật tri thức,Phong phú tổ quốc nông nghiệp di sản. Hắn đối gia, nói khoảnh khắc, “Mỗi người cho rằng đại, mỗi người cho rằng khó” muối, tào, hà xã hội vấn đề, thập phần chú ý, tạo nghệ thâm hậu. Gia Khánh bảy năm (1802 năm ) hắn đưa ra quá “Hải vận nam tào” kiến nghị, từng ở nói quang 5 năm (1825 năm ) một lần bị Giang Tô đương cục tiếp thu, sử hải vậnLương thực vận chuyển bằng đường thuỷ“Mễ thạch toàn vô phiêu thất”, hơn nữa, “Thuyền thương đại lợi”, tân tạo thuyền lớn 500 dư chỉ, sau nhân “Đốc bộ lấy tào lại không tiện tấu đình”. Nói quang ba năm (1823 năm ) đến tám năm (1828 năm ) gian, còn tham dự tranh đổ Chương hà vỡ cùng xử lýNgô Tùng GiangCông trình thuỷ lợi. Nói quang mười năm (1830 năm ) hiệp trợLưỡng Giang tổng đốcĐào chúXử lý Lưỡng Hoài muối chính, chủ trương thực hành “Phiếu muối” thay thế được “Cương muối” chế độ. Hắn cải cách chủ trương, nào đó trình độ thượng phản ánhThương nghiệp tư bảnÍch lợi cùng yêu cầu.
Bạc hoang vấn đề, là chiến tranh nha phiến phía trước, nhất xông ra xã hội vấn đề. Bao thế thần mãnh liệt phản đối phương tâyTư bản chủ nghĩa quốc giaĐối Trung Quốc nha phiến buôn lậu, cũng đối này làm tương đối khắc sâu vạch trần. Hắn cho rằng: “Nha phiến sản với ngoại di, này hại người không dị đam độc”, mà “Mua thực nha phiến, tắc này bạc, toàn về ngoại di”, “Đồng bạc châu lưu, khoáng sản không thôi, dùng cái gì năm gần đây bạc giới ngày cao, thị bạc ngày thiếu, cứu này bình rượu bị rò, thật bởi vì này.” ④ đại lượng bạc trắng dẫn ra ngoài, lại khiến cho xã hội thượngBạc quý tiền tiện,Mà trực tiếp người bị hại lại là lúc ấy xã hội hạ tầng nghèo khổ nhà. Bởi vì, “Tiểu dân kế công chịu giá trị toàn lấy tiền, mà thương nhân chuyển thua bách hóa tắc lấy bạc” “Bạc chậm thì giới cao, bạc giới cao tắc giá hàng ngẩng, lại dân hộ xong phú cũng lấy tiền chiết, bạc giới cao tắc tiền nhiều, tiểu dân trọng vây.” ⑤
Vì giải quyết ngay lúc đó bạc hoang nguy cơ, bao thế thần một phương diện chủ trương nghiêm cấm nha phiến; về phương diện khác tắc chủ trương cải cách tiền. Hắn phản đốiVương lưu“Hành sao màPhế bạc”,Lạm phát tiền giấy chủ trương, mà đưa ra lấy tiền đồng vìTính toán đơn vị,Hữu hạn mà phát hành không vượt qua thị trường lưu thông mức tiền giấy, nhưng vẫn cho phépBạc trắngLàm tiền lưu thông, ý đồ dùng loại này “Lấy tiền khởi tính” biện pháp, tới ngăn cản bạc đối tiềnSo giáDâng lên, sửGiá hàng ổn địnhXuống dưới, do đó giảm bớt trung tiểu địa chủ,Công thương nghiệp giảCùng nông dân gánh nặng.
Bao thế thần đối Anh quốcTư bản chủ nghĩaQuân sự xâm lược, sớm có cảnh giác. Nói quang tám năm (1828 năm ), hắn ở 《 trí Quảng Đông ấn sát Diêu trung thừa thư 》 trung, phân tích Anh quốc ởCàn LongTrong năm chiếm lĩnhSingaporeSau, liền lấy Singapore vì căn cứ, hướng Quảng Đông, Phúc Kiến vùng duyên hải tiêu thụ nha phiến, tạo thành yên độc biến thiên hạ, mà vùng duyên hải độn hộ thường thường “Lấy độn thổ nhiều quả, kế gia sản dày mỏng”, “Khu trung Lưỡng Quảng thủy sư, toàn thực thổ quy”. Hắn cho rằng “Nội địa đã có mưu chủ, vùng duyên hải phục nhiều tòng phạm vì bị cưỡng bức, anh di cũng khó bảo toàn không sinh phản tâm”, cho nên hướngDiêu tổ cùngĐưa ra “Cần sớm vì dự phòng chi kế” ⑥. Quảng ĐôngÁn sát sửDiêu tổ cùng đem này tin trình đưaLưỡng Quảng tổng đốcLý hồng tân, lại bịLý hồng tân“Cười vì vu khiếp,Trí chiKhông nghị” ⑦.
Nói quang 18 năm (1838 năm ) đế,Lâm tắc từPhó Việt cấm yên, năm sau tháng giêng đi ngang qua Giang TâyNam Xương,Hỏi cấm yên chi kế, bao thế thần hướng hắn đưa ra “Ngăn đục tất trừng này nguyên, hành pháp trước trị này nội” ⑧. Mà sấm rền gió cuốnCấm yên vận động,Đối Anh quốc kẻ xâm lược là một đả kích trầm trọng, Anh quốc kẻ xâm lược vì kiên trì đáng xấu hổNha phiến mậu dịch,Nhất định dùng võ lực khơi màoXâm lược chiến tranh.Bao thế thần đối Anh quốc phát động xâm lược chiến tranh có nguyên vẹn phỏng chừng. Hắn nói: “Nay nha phiến cấm tiệt, tắc nên di tuổi nhập, cái đi năm sáu. Thả nước láng giềng lấy sợ này phú cường, vì này dịch thuộc giả, cũng có lấy thăm dò sâu cạn, này anh di không thể không lấy toàn lực tranh này cục giả, cố tình thế sở sẽ đến, phi chỉ trước minhOa hoạnChi so cũng.” ⑨ cho nên, hắn lần nữa hướng lâm tắc từ đám người kiến nghị chiêu dùngMacaoVùng tập hải tính bọn lính mất chỉ huy bốn năm ngàn người, lấy tăng cường kháng anh phòng ngự lực lượng.
Đối lúc ấy toàn bộ kháng anh phòng ngự, hắn cho rằng: “Biển rộng chu hoàn, Tây Nam tự Quảng Đông mà Đông Bắc đến phụng thiên, bảy tỉnh thông cửa biển môn, toàn một phàm sở đạt”, cho nên chủ trương kháng anh phòng ngự “Tất nghi thông trù toàn cục” ⑩, phản đối cường điệu thiên phòng một góc, “Mà kế xuất phát từ đau đầu y đầu, chân đau y chân”. Hắn đặc biệt coi trọng tăng mạnh Đài Loan cùng Phúc Kiến phòng ngự lực lượng. Cho rằng Đài Loan cô huyền hải ngoại, lại là sản mễ chi khu, Phúc Kiến tắc thừa thãi xuất khẩu lá trà, có “Chế di chi quyền”, đối này đó chiến lược thượng, kinh tế thượng thập phần quan trọng địa phương, cần thiết “Tăng phòng giữ nghiêm”. Hơn nữa, còn chú ý lợi dụng tư bản chủ nghĩa các quốc gia chi gian mâu thuẫn, vận dụng “Lấy di công di chi sách”, sử các quốc gia “Tập chúng nhược cho rằng cường, cộng tiễn anh di với trong biển”, hắn chủ trương đối cộng đồng kháng anh có công giả, “Tự nhiên luận công hành thưởng, vẫn chuẩn thông thương, cũng phân biệt công năng cao thấp, giảm miễn các nên hàng nội thuế.” ⑾
Bao thế thần
Hắn nhiệt tình tán dươngTam nguyên nhân dân kháng anh đấu tranh,“Phẫn phátNhư mây,Nghiêm nét mặt”, cho rằng “Cổ này khí mà dùng chi, hãy còn đương có tế.” ⑿ cho nên, hắn chủ trương tuyển dụng anh dũng kháng anh tam nguyên nghĩa dân đảm đương thủy sư, thừa cơ chữa trị đại giác,Sa giác,Tam xa,Hoành đương,Hổ môn pháo đài,Cũng một tiếng trống làm tinh thần hăng hái thêm, trực tiếp thu phục Hong Kong.
Đối Quảng Đông đầu hàng phái nhục quốc mị địch, làm việc ngang ngược hành vi, bao thế thần tiến hành kịch liệt công kích, hắn nói: “Quảng Châu chi chúng năm vạn, mà nhục du dưới thành, nghe chi thất vọng buồn lòng, ngôn chi hủ răng”, tịnh chỉ mắng bọn họ “Vọng tặc triếp tan vỡ, mà bắt cướp tề dân”, “ChủBinh giảPhục cùng binh bằng so lấy thù dân” ⒀. Nói quang 21 năm (1841 năm ) bảy tháng,Hạ MônThất thủ, tin đến Nam Xương, hắn đoán trước “Di người tất vẫn hồiĐịnh hải,Tiệm cậpNinh sóng,Chợt phổ,Thượng Hải, nhập đại giang lấy tuyệt số phận.” Vì thế, lập tức viết thư cấp khâm sai đại thầnDụ khiêmKiến nghị ở “Thùy sơnĐặt trọng binh, lấy bị không ngờ” ⒁.
Bao thế thần tương đương coi trọng trấn thủ Trường GiangChiến lược yếu địa—— thùy sơn, lần nữa trì thư vì dặn bảo. Sau lại,Dịch kinhCấp dưới phi điều đi ngang qua Nam Xương hướng hắn tuân sự khi, hắn thậm chí chuyên vì “Vẽ thùy sơn đồ thiếp, nói để ngừa thủ chi phương cực cụ” ⒂. Mà hủ bại vô năng dịch kinh lúc ấy cùng kỳ anh, y vải bố lót trong đang ở ham thích cùngXâm lược quân“Nghị hòa”, đối hắn thùy sơn “Phòng thủ chi phương” căn bản không có khả năng khiến cho coi trọng, “Đến nỗi di thuyền thẳng để bạch môn”.
Nói quang 22 năm (1842 năm ) tháng sáu đế, anh hạm 80 dư con tiến sát Nam Kinh. Lúc ấy, bao thế thần ngụ trụ Nam Kinh, quá “Thủ bần nhạc đói” sinh hoạt, “Chuyên lấy bán văn bán tự mà sống”, vẫn đầy cõi lòng ái quốc chí khí, nhiệt tình bôn tẩu, kêu khóc dân tộc cứu vong, không kềm chế được. Hắn thâm nhập địa phương Thanh triều đóng quân, “Biến quá này doanh, hỏi han sĩ tốt”, hiểu biết Hà Nam cùngTừ ChâuBinh “Thượng có khí nhưng cổ”, ở thanh quân quan quân trung đặc biệt Hà Nam tổng thống du kích trần đồng bằng, “Dũng màThượng nghĩa,Liêm mà nhẹ chết”, cho nên cùng hắn liên lạc kết giao; đồng thời, lại trăm phương nghìn kế hướng “Lên thuyền vì thị” người bán rong, hiểu biết anh quân hạm đội địch tình, biết bảy tháng 22 ngày anh quân đầu mục đem vào thành dự tiệc. Hắn cho rằng “Nghịch di kiêu căng đến là, có cơ hội thừa nước đục thả câu”, vì thế, suốt đêm viết một thiên 《 tiêm di nghị 》, đưa ra toàn tiêm Anh quốc xâm lược quânTác chiến phương án.Cái này phương án chủ yếu nội dung, là lợi dụng anh quân kiêu căng biếng nhác phòng cơ hội, lấy mở tiệc này lớn nhỏ đầu mục vì kế hoãn binh, trọng thưởng chiêu mộ dám tử chí sĩ hai trăm người, giấu giếm thuốc nổ ở sài đồ ăn gánh nội, thượng hạm nhập khoang tạc hủy máy móc; bên sông thanh quân nã pháo trợ thế phối hợp, kính binh từ cửa bên cùngThần sách mônXuất động, phân biệt đâu tiêu diệt rồng cuộn sơn, bán bánh kiều, bạch thổ sơn các nơi quấy rầy anh quân; trước đó, từVô tíchCùngĐan DươngPhái binh sẽ vớiThùy sơn,Cũng ở tiên nữ miếu dùng mộc sách trát mấy chục tiểu bè, tái lô phúc sa, tiệt thùy sơn cửa ải, đoạn này đi đường; mà Trường Giang thượng du tắc từ vu hồ phái binh vùng ven sông ép xuống, đỗ nàyQuấy rối,Sử “Vạn nghịch cùng tiêm, phiến phàm không quay lại”, thực hiện “Chuyển họa vì phúc, chấn uy rửa nhục” ⒃.
《 tiêm di nghị 》 viết thành sau, bao thế thần mật giao trần đồng bằngThượng việnChuyển trình, mà giữa đường giả lại lấy “Đàm phán hoà bình nhưng thành, không nên thất tín di người” vì từ, cự không chọn dùng. Ái quốc quan quân trần đồng bằng “Phẫn nộNôn ra máu,Một bệnh mấy đãi”. Tiêm di nghị vừa không hành, bao thế thần vốn định hủy bản thảo, sau lại, hắn suy xét đến phương tây tư bản chủ nghĩa quốc gia xâm lược Trung Quốc dã tâm bất tử, “Thành khủng thâm nhập Trường Giang, sự hoặc lại có”; lại xét thấy “Tam nguyên nghĩa dân, bị độc không cam lòng, tập hương người tiêm này cừ khôi” “Thẩm đỉnh núiNghĩa dân, phẫn thiết cùng thù, lại phá này ca-nô tàu chiến, di phỉ không dám ngôn báo thù”, khiến cho hắn rất tin “Đầm lầyTrung cốCó khối người”, anh hùng Trung Quốc nhân dân nhất định có thể “Vì quốc gia lưu ngàn dặm sạch sẽ thổ”. Cho nên “Vẫn tồn này bản thảo, lấy chờ người tới” ⒄. Cho nên 《 tiêm di nghị 》 là chiến tranh nha phiến thời kỳ Trung Quốc nhân dân phản xâm lược đấu tranh quan trọng lịch sử văn hiến, nó ngưng kết, lập loè bao thế thần phản xâm lược ái quốc tư tưởng sáng rọi.
Chiến tranh nha phiến sau, bao thế thần chủ trương tỉnh hình mỏng liễm, cố kết nhân tâm, tìm kiếm nhân tài, quan tâm nỗi khổ nhân dân, yêu cầu đề bạt ái quốc tướng lãnh, lấy tỉnh lại “Cường giả chi khí”; đồng thời, tích cực vạch trần, công kích vốn nước ngoài chủ nghĩa thế lực đối Trung Quốc kinh tế xâm lược, ngày càng gia tăngDân tộc Trung HoaTai nạn. Ở chiến hậu mấy năm gian, hắn lần nữa nhắc tới vải dệt bằng máy đưa ra tiêu thụ đối Thượng Hải phụ cận tùng, quá khu vực thủ côngDệt nghiệpPhá hư tác dụng, ti,Dệt bông dệt nghiệp“Toàn không thường bổn”, thương nhân “Sinh kế lộ truất”, tăng lên bạc quý mễ tiện, sử “Quan dân đều khổ”. Hắn cho rằng “Đẩy nguyên này từ, đều do bạc quý”. ⒅ hắn lên án mạnh mẽ ngoại quốc xâm lược phần tử phá hư Trung Quốc chủ quyền hoạt động cùng những cái đó sợ ngoại, theo đuôi nước ngoàiĐầu hàng pháiQuan liêu đối chi không dám hỏi đến đáng xấu hổ hành vi, chỉ ra “Di người hãn giường chi sườn, bán muối bán tiêu, minh phạm đại cấm, mà phong kỳ suất phá lệ chịu như khủng sau!” Này biểu lộ bao thế thần lúc này đối với ngoại quốcTư bản chủ nghĩa kinh tếXâm lược từng bước thâm nhập tân nhận thức. So chi cùng lúc mặt khácGiai cấp địa chủCải cách phái nhà tư tưởng, hắn một ít nhận thức muốn càng khắc sâu một ít.
Bởi vì bao thế thần dẫn đầu chỉ trần khi tệ, tích cực đề xướng cải cách, xúc phạm hủ bại phản động thế lực ích lợi, cho nên lọt vàoNgoan cố pháiCùng một ít có quyền thế nhân vật đả kích, trong đó tỷ như có được mấy ngàn khoảnh thổ địa đại quan liêu Lưỡng Giang tổng đốc trăm linh, không chỉ có đem bao thế thần trục xuất Mạc phủ, hơn nữa “Biến trí thư trung ngoại tam phẩm trở lên” quan viên, đối hắn tăng thêm chửi bới. Từ bao thế thần cả đời thất bại nhấp nhô cảnh ngộ, có thể nhìn đến chiến tranh nha phiến trước sau giai cấp địa chủ trung có thức chi sĩ đưa ra cải cách chủ trương kiên trì ái quốc lập trường khó khăn trạng huống.

Luận thư

Bá báo
Biên tập
Dư đã thuật chưQuân tử chi ngônVì thư, nhân lấy mình ý ngộ chi, mà biết này tất phù hợp cổ cũng.Hữu quânLấy quản vì tướng quân, minhThư nóiChi cơ xu ở quản, mà quản chi không thể lộn xộn cũng. Nay tiểu trọng phương pháp, dẫn ngón trỏ tăng lớn chỉ phía trên, trí quản với ngón trỏ trung tiết chi đoan, lấy chủ tiết nghiêng câu chi; ngón cái lấy đầu ngón tay đối ngón giữa trung tiết cự chi, tắc quản đương ngón trỏ tiết loan, an như trí giường; ngón cái chi cốt ngoại đột, ức quản lấy hướng hữu, ngón trỏ chi cốt hoành bức, rất quản lấy hướng tả, tắc quản định; sau đó ngón giữa lấy tiêm câu này dương, danh chỉ lấy trảo thịt khoảnh khắc cự này âm,Ngón útTrở lên tiết chi cốt dán danh chỉ chi đoan; năm ngón tay sơ bố, dụng hết này lực, tắc hình như nắm trứng, mà đầu bút lông thủy đến tùy chiếc nhẫn chuyển như sĩ tốt chi từ tinh huy rồi. Này cổ nhân cái gọi là song câu giả cũng. Đông Pha có ngôn: “Chấp bútVô địnhPháp, muốn sử hư mà khoan.” Thiện ngôn ý này đã.
Trọng cù phương pháp, sử quản hướng tả dĩ sau hơi yển giả, lấy nghịch thế cũng. Cái bút sau yển, tắc hổ khẩu nghiêng hướng tả, cổ tayNãi bìnhMà phúc hạ như huyền. Vì thế danh chỉ chi gân, hoànKhuỷu tay cốtCùng với vai lưng; ngón cái chi gân, hoàn cánh tay loan cùng vớiNgực hiếp.Phàm nhân dẫn cung cử tạ, gân tất phản nữu, nãi trường kính đến đao. Cổ nhân truyền quyết việc làm nâng cao cổ tay cũng. Đường hiền trạng bát đăng chi thế vân: “Như người cũng thừa, đăng không tương phạm.” Cái thiện thừa giả, mũi chân đạp đăng, tất nội câu, đủ ngón cái nếu phùng, chân gân toàn phản nữu, này đây cũng thừa mà đăng không tương phạm. Này thật công vì hình tự giả rồi. Đến cổ chỗ gọi thật chỉ hư chưởng giả, gọi năm ngón tay toàn dán quản vì thật, này ngón út thật dán danh chỉ, không trung dùng sức, lệnh đếnĐầu ngón tay,Phi nắm chặt nói đến cũng. Nắm chi thật chặt, lực ngăn ở quản mà không chú hào đoan, này thư tất vứt gân lộ liễu, khô hơn nữa nhược. Vĩnh thúc cái gọi là “Sử chỉ vận mà cổ tay không biết”, đãi giải này đã. Bút đã tả yển, mà ngón giữa lực câu, tắc ngón út dễ dàng nhập chưởng, cố lấy hư chưởng khó xử, minh ngón út trợ danh chỉ bóc bút vưu nghi dùng sức cũng. Hết thảy danh chỉ chi lực nhưng cùng ngón cái chờ giả, tắc này thư không có không công giả cũng. Nhiên danh chỉ như cột buồm chi cự phàm, mà ngón út như cột buồm điểm chi trợ cột buồm, cố, tất ngón út thoải mái, mà danh chỉ chi lực nãi thật nhĩ.
Giả sơn phương pháp, lấyBút hàoBình phô giấy thổ, cùng tiểu chung thủy cấn chung càn nói đến cùng, nhiên phi dùng trọng cù phương pháp, tắc không thể trí này cũng. Cái bút hướng tả dĩ sau hơi yển, là ngòi bút giấy tức nghịch, mà không chút nào đến bất bình phô với trên giấy rồi. Nghề đục đá tuyên tự, họa hữu hành giả, này đối tất hướng tả. Nghiệm mà loại chi, tắc giấy hãy còn thạch cũng, bút hãy còn toản cũng, chỉ hãy còn chùy cũng. Là cố trọng cù phương pháp, đủ để tẫn sườn, lặc, sách tam thế chi diệu, mà nỏ, [ đi + địch ], lược, mổ, tráchNăm thếNhập phong chi thủy, toàn nghi dùng chi. Phong tức giấy, tức nghi thay đổi; với vẽ ra hành giả, quản chuyển hướng thượng; họa thượng hành giả, quản chuyển hướng hạ; họa tả hành giả, quản chuyển hướng hữu. Này đây chỉ đắc thế mà phong đắc lực. Duy tiểu chữ khải, họa hình đã xúc, chưa kịp đổi bút mà họa đã thành, phi đến thần thục, khó kỳ hợp pháp. Cố tự liễu thiếu sư về sau, toại vô phục có thể công này nghệ giả cũng.

Tàng thư

Bá báo
Biên tập
Gia Khánh mười ba năm ( 1808 ) cử nhân. Quan đến Giang Tây tân dụTri huyện( nay Giang TâyTân dư). Con đường làm quan không thuận, toại không cầu con đường làm quan, trở về nhà lấy bố y tự cho mình là. Gia thế tố có tàng thư chi danh, tổ ngườiBao Chửng,ỞBắc TốngMạt thiết có tàng thư chỗ, nhân phòng sách từng sản linh chi, tên là “Chi đường”, nhân gia tàng thư vạn cuốn, cố lại xưng “Vạn cuốn đường”, trữ thư khả quan. Đến thế thần khi, tàng thư không giảm năm đó, gian lấy cất chứa thi họa, danh nàyTàng Thư LâuVì “Tiểu hết hứng đi chơi các”. Từng cùng tàng thư giaDương lấy tăngKết làm văn tự giao. Dương lấy tăng thu nhập thư đến 10 vạn dư cuốn, nhân hắn tinh với phân biệt, toại sính hắn giám định tranh chữ, sách cổ, kim thạch chờ vật. Giỏi về thư pháp, sơ học Đường Tống, sau sưBắc Nguỵ,Lúc tuổi già lại tậpNhị vương( hi chi, hiến chi ) thể, này thư pháp ứng phó cổ nhân chấp bút vận phong chi kỳ, nhất thời xưng là bao thể. Lúc tuổi già di cư Giang Ninh. 《An Ngô bốn loại》《Nghệ thuyền song tiếp》《 hoàng triều thư phẩm 》《 tiểu hết hứng đi chơi các văn tập 》《 đục tuyền biên 》《 quản tình tam nghĩa 》《Tề dân bốn thuật》 chờ.[7]