Song phong cắm vân, Tây Hồ mười cảnh chi tám. Lồng lộngThiên mụcSơn Đông đi, còn lại mạch một chi, ngộ Tây Hồ mà phân lỏng Nam Sơn, Bắc Sơn, hình thành vây quanh trạng danh thắng cảnh khu, hai sơn đỉnh tức nam cao phong cùngBắc cao phong.
- Tiếng Trung danh
- Song phong cắm vân, hai phong cắm vân
- Địa lý vị trí
- Hàng Châu thị Tây Hồ khu linh ẩn lộ cùng Triệu công đê lộ giao nhau khẩu[2]
- Thơ từ
- Vương vị 《 hai phong cắm vân 》 chờ
- Mở ra thời gian
- Cả năm: Thứ hai đến chủ nhật 00:00-24:00
- Vé vào cửa giá cả
- Miễn phí
- Trứ danh cảnh điểm
- Nam cao phong,Bắc cao phong
- Tương ứng quốc gia
- Trung Quốc
- Tương ứng thành thị
- Chiết Giang tỉnh Hàng Châu thị
- Kiến nghị du ngoạn khi trường
- 2-3 giờ
- Thích hợp du ngoạn mùa
- Cả năm
Nam cao tuần nước mắt thìa phong cùng bắc cao phong, địa thế cao ngất quan sátTây HồBối sung đạt, lưu mây tía hạc đoạn muội, muôn hình vạn trạng, thời cổ đều vì tăng nhân sở chiếm. Hãn phủ khương chi đỉnh núi kiếnPhật tháp,Xa xa giằng co, khác hẳn cao hơn dãy núi phía trên. Xuân thu giai ngày, lam thúy sương mù bạch, tháp tiêm trong mây, khi ẩn khi hiện, xa bảo lượng vọng anh phán cách nếu tiên cảnh giống nhau.Nam cao phong,Bắc cao phong xúc mới cự, là thời cổ Tây Hồ dãy núi trung tiếng động lớn thịnh nhất thời Phật giáo danh sơn, đỉnh núi đều kiến có chùa, Phật tháp. Xuân thu giai ngày, lam thúy sương mù bạch, tháp tiêm khi ẩn khi hiện, tự Tây Hồ thuyền trung xa xem, cảnh quan độc tiêu một cách. Nam Tống khi, hai phong cắm vân thành danh cũng bước lên Tây Hồ mười mấy hiệp cảnh chi liệt.
Song phong cắm vân
Phù Đồ đối lập hiểu cao ngất, tích thúy phù không tễ ái mê,
Song phong cắm vânNam Tống khi chủ trương từ Phượng Hoàng sơn thượng vọng chi, mới có thể đến này thần thái. Đời MinhLý lưu danh,Lại đưa ra đếnTô đêĐệ tam kiều vọng sơn trên cầu xem xét cảnh này, hắn ở 《Tây Hồ thần du đồ lời bạt. Hai phong bãi sương mù đồ》 trung viết nói: “Tam kiều Long Vương đường, vọng hồ tây chư sơn, pha tẫn này thắng. Yên lâm sương mù chướng, muỗi mang trùng điệp, đạm miêu nùng mạt, khoảnh khắc trăm thái, phi đổng, cự bút pháp thần kỳ, không đủ để phát này ý vị, thanh về sau, song phong đỉnh đã mất tháp ảnh, thưởng cảnh vị trí tắc thay đổi đến hồ thượng, bởi vì hồng xuân kiều bạn cứ việc kiến có cảnh bia đình, nhưng du khách đến đây chỉ thấy cây rừng hành úy, ‘ song phong ’ liền bóng dáng cũng không tìm chỗ, chi bằng chơi thuyền hồ thượng, thượng có thể chỉ vân trung núi non, tâm trí hướng về với đăng lâm, này điên phủ xem cõi trần to và rộng cao xa.”
Trần xán 《 song phong cắm vân 》 thơ vân:
Nam bắc cao phong cao cầm thiên, hai phong tương lấy không tương liên.
Muộn tân vũ chưa vũ chi, khi bốn sơn vân khóa nhị tiêm.
Tây Hồ cảnh đẹp
Đời Thanh tới nay, hai phong Phật tháp hoặc tổn thương hủy, hoặc sấm đánh, chỉ dư tháp cơ, chung trí nhân phế, “Cắm vân” cảnh quan tồn tại trên danh nghĩa. Nhưng thanhKhang Hi đếBình luận danh thắng khi, sửa hai phong cắm vân vì song phong cắm vân lấy đủ Tây Hồ mười cảnh toàn bộ, cũng ở nay linh ẩn lộ hồng xuân đầu cầu dựng bia kiến đình, cố cảnh mục thượng tồn, cảnh quan nội hàm tắc dời diễn thành đăng cao nhìn ra xa hồ sơn lộng lẫy, mà lấy thưởng thu sơn hồng diệp, ôm mù sương thanh túc vì vưu giai.
Song phong cắm vânTrên thực tế, bắc cao phong cùng nam cao phong, hai phong xa xa giằng co, trong lúc tiểu sơn phập phồng, chạy dài ước 5 km. Đỉnh núi lúc ẩn lúc hiện với đám sương nhẹ lam bên trong, vọng chi như cắm trời cao, cho nên được gọi là. Tây Hồ tổng hợp bảo hộ công trình toàn diện hoàn công sau, mọi người ở mở rộng kim sa khe thủy biên ngắm cảnh đình thượng, có thể một lần nữa thưởng thức đến “Song phong cắm vân” cảnh quan. Nam cao phong lâm chiết Tây Hồ, phong cao nhị trăm 57 mễ, lên núi trên đường, tuấn nham hiển lộ, tuyệt bích cao chót vót. Bước lên đỉnh núi hướng đông quan sát, Tây Hồ toàn cảnh rõ ràng trước mắt, không phải vẽ, hơn hẳn vẽ. Bắc cao phong độ cao so với mặt biển 300 mười bốn, làChùa Linh ẨnNgồi sơn, từ chùa tây sườn lên núi, thạch đặng nhiều đến mấy ngàn cấp, bàn lộn trở lại vòng 36 cong, ven đường sơn khê thanh lưu quay lại, cây rừng trùng điệp.
Trên đất bằng xem xét điểm ở vào linh ẩn trên đường hồng xuân đầu cầu, thừa 7, 27, 807, du 1, du 2, du 3 lộ đến hồng xuân dưới cầu xe về phía trước đi bộ 50 mễ là được.
Một, bắc cao phong:
“Bắc cao phong ở chùa Linh Ẩn sau, thạch đặng mấy trăm cấp, khúc chiết 36 loan. Thượng có hoa quang miếu, lấy tự năm thánh. Sơn nửa có mã minh vương miếu, ngày xuân kỳ tằm giả hàm hướng nào. Đỉnh núi Phù Đồ thất cấp, đường Thiên Bảo trung kiến, sẽ xương trung hủy; tiền võ Túc Vương chữa trị chi, Tống hàm thuần bảy năm phục hủy. Nơi đây dãy núi bình vòng, hồ nước kính hàm, từ thượng coi hạ, ca thuyền thuyền đánh cá, nếu âu phù lui tới khói sóng, xa mà ích hơi, chỉ quy này ảnh. Tây vọng la sát giang, nếu thất luyện tân trạc, dao tiếp hải sắc, mênh mang bát ngát. Trương công lượng có câu: “Giang khí bạch phân hải khí hợp, Ngô sơn thanh tẫn càng sơn tới.” Thơ trung có họa. Quận thành chính trực giang hồ chi gian, ủy xà khúc chiết, tả hữu làm nổi bật, nhà lân thứ, trúc mộc vân ống, xanh um tươi tốt, phượng vũ long bàn, thực sự có vương khí bồng bột. Chân núi có vô thiền sư tháp. Sư danh văn hỉ,Đường Túc TôngNgười đương thời cũng, vùi cốt tại đây.Hàn thác trụLấy vì táng mà, khải này tháp, có đào kham nào. Dung sắc như sinh, phát rũ đến vai, chỉ trảo bàn khuất vòng thân, xá lợi mấy trăm viên, ba ngày không xấu, thế nhưng đồ bì chi.”.
Ngôn du cao phong tháp, nhục thực thủy dã trang. Mây lửa thu chưa suy, cập này sơ đán lạnh.
Sương mù phi nham cốc ám, mặt trời mọc cỏ cây hương. Gia ta cùng đi người, lại liền vân vùng sông nước.
Khuyên bảo tiểu cử đủ, con đường phía trước cao thả trường. Cổ tùng phàn long xà, quái thạch ngồi dê bò.
Tiệm nghe chung hinh âm, chim bay toàn hạ tường. Nhập môn trống không có, biển mây mênh mông mang.
Tây Hồ hoàng hônTrong lòng biết không còn nữa tới, dục về càng bàng hoàng. Tiễn đưa lưu thất bố, năm nay sáng sớm sương.
Khang cùng chi《 trường tương tư · nam cao phong 》
Nam cao phong, bắc cao phong, một mảnh hồ quang sương khói trung, xuân tới sầu sát nông.
Nhị, nam cao phong
Song phong cắm vânCực điên ốc búi tóc phi vân sạn, nửa lĩnh nga quan quái thạch cung.
Thảng tư tế thắng phiền huề cụ, bố vớ mang giày sách đoản cung.
“Nam cao phong cao 1600 trượng, thượng có tháp, tấn thiên phúc trung kiến, nay hạ cấp thượng tồn, tháp hạ có tiểu long giếng; bắc cao phong thạch đặng mấy vạn cấp, khúc chiết 36 cong, đường Thiên Bảo trung kiến Phù Đồ bảy tầng với đỉnh”. Này đầu từ, cường điệu viết lấy viết Tây Hồ nam bắc hai cao phong là chủ non sông tươi đẹp. Tục có “Thượng có thiên đường, hạ có Tô Hàng”,Mà Hàng Châu trứ danh một cảnh, đó là “Song phong giằng co”. Tống sơPhan lãngỞ 《 nhớ dư hàng 》 từ trung có “Trường nhớ cao phong, phong thượng tháp cao trần thế ngoại”; “Cử đầu gang tấc nghi thiên hán, tinh đấu rõ ràng ở bên người” chi câu. Hình thành núi non trùng điệp thốc lam, đĩnh bạt nổi lên, gang tấc thiên hán, sao trời nhưng trích kỳ quan, thành mọi người thích nhất trữ đủ nơi. Mượn nam bắc cao phong, đồ vật hai khe non sông tươi đẹp, lại thẳng thắn phát biểu tình cảm, đem nam nữ nhân vật chính tình thâm ý nùng yêu say đắm khắc hoa đến chân thành tha thiết cảm động, có từ ý, có ý nhị, hơn nữa cảm tình chân thành tha thiết.
Viên Minh ViênSong phong cắm vân ở vàoPhúc hảiTây Bắc ngạnBình hồ thu nguyệtCảnh khu nội. Bình hồ thu nguyệt điện mặt đông có một tòaCầu treo,Phúc hải đại hình du thuyền đều là từ đây khẩu tiến vào mặt bắc thuyền lớn ổ ngừng. Kiều đông đoan trên đài cao kiến có một tòa trọng mái tích cóp đỉnh nhọn mộc đình, đình ngoại treoCàn LongNgự bút “Hai phong cắm vân” biển, cùng Hàng Châu Tây Hồ “Hai phong cắm vân” cùng tên, là Viên Minh Viên nộiTây Hồ mười cảnhChi nhất. Mỗi đến cửu cửu Tết Trùng Dương, nơi này là đế hậu đăng cao chỗ.[1]
Cưỡi giao thông công cộng 27 lộ, Y6 lộ, 87 lộ, 103 lộ, 7 lộ, 807 lộ đến hồng xuân kiều trạm hạ.
