Từ đồng nghĩaTư Đồ( dòng họ ) giống nhau chỉ Tư Đồ họ
Tư Đồ họ, dân tộc Hán họ kép chi nhất, này đây chức quan mệnh danh họ kép. Theo 《Đế vương thế kỷ》 ghi lại: “Thuấn vì Nghiêu Tư Đồ, chiTôn thịNào.”ThuấnTừng vì Nghiêu khi Tư Đồ quan, phụ trách quản lý dân chúng, thổ địa cập giáo hóa chờ sự tình, chức vị tương đương với tể tướng.Chu triềuKhi xưng là mà quanĐại Tư Đồ.Thuấn chi hệ con cháu trung có lấy chức quan tên là họ, xưng Tư Đồ thị. “Tư Đồ” cái này chức quan thủy đặt đường ngu khoảnh khắc, truyền tới chu đại, bị liệt vào tôn quýSáu khanhChi nhất, chưởng lý bang giáo.Hán Ai ĐếKhi, sửa thừa tướng vì đại Tư Đồ, cùngĐại tư mã,ĐạiTư KhôngSong song vì “Tam công”,Đời Thanh khi, tục xưngHộ Bộ thượng thưVì đại Tư Đồ. Tư Đồ họ dòng họ dân cư xếp hạng đệ 536 vị, dân cư 4.5 vạn người.
- Tiếng Trung danh
- Tư Đồ
- Dòng họ khu vực
- Trung Quốc
- Khởi nguyên
- Cổ đại chức quan danh
- Đến họ thuỷ tổ
- Ngu Thuấn
Tư Đồ họTư Đồ ( sī tú ) họ nguyên ra có:
- Nguồn nước và dòng sông một
Nguyên với cơ họ, xuất từ Thuấn đế hậu đại, thuộc về lấy chức quan xưng hô vì thị. “Tư Đồ” là cổ đại chức quan tên, bắt đầu từ 4000 nhiều năm trước đường, ngu chi trí, phụ trách quản lý giáo hóa dân chúng cùngHành chính sự vụChờ sự tình. Nghiêu đế vìViêm HoàngBộ lạc thủ lĩnhKhi, Thuấn chính làNghiêuĐế Tư Đồ quan, chấp chưởng cùng quản lý thổ địa sự vụ, cho nên lại danh “Thổ ty”. Thuấn vì đế lúc sau, đạiVũVì Tư Không, khế vì Tư Đồ. Khế vì thương tộc thuỷ tổ, sau đó có Tư Đồ họ. Tư Đồ chức ở các đời lịch đại tên cùng chức năng đều bất đồng, tỷ như, tới rồi trước thanh thời kỳ, xưngHộ Bộ thượng thưVì đại tư tỉ. Theo sách sử 《Sử ký》 cùng 《Thông chí · thị tộc lược》 trung ghi lại, ở ngu Thuấn chi hệ con cháu trung, có “Lấy chức quan tên là họ giả”, xưng tư tỉ thị, sau có tỉnh văn giản sửa vìHọ đơnTư thị giả, toàn nhiều thế hệ tương truyền đến nay.
- Nguồn nước và dòng sông nhị
Nguyên với quan chức, xuất từ Xuân Thu thời kỳ cácChư hầu quốcQuan lại Tư Đồ, thuộc về lấy chức quan xưng hô vì thị nguy hải. Xuân Thu thời kỳ, vệ quốc đại phu hạ Đinh thị hạ mậu nhi tử đi lan lót kỳ nhậm Tư Đồ, sau đó cũng xưng Tư Đồ thị.
Hạ, thương, chu thời kỳ, đế vương triều đình đều thiết có Tư Đồ quan, vìSáu khanhChi nhất, hoặc xưng là mà quan đại Tư Đồ, chức vị tương đương với tể tướng. Xuân Thu thời kỳ bá tước trở lên các chư hầu quốc cũng nhiều thiết có Tư Đồ chức vị, ở sau đó duệ con cháu trung nhiều có lấy tổ tiên chức quan xưng hô vì dòng họ giả, toàn xưng Tư Đồ thị, sau có tỉnh văn giản sửa vì họ đơn tư thị giả, toàn nhiều thế hệ tương truyền đến nay.
- Nguồn nước và dòng sông tam
Tên chính thức.Tây ChuThủy trí. Tây Chu giai đoạn trước kim văn đều làm “Tư thổ”, hậu kỳ “Tư thổ” cùng “Tư Đồ” cùng sử dụng, cùngTư Mã,Tư công( tức Tư Không ) hợp xưng “Tam có tư”.Tư Đồ chủ quản trưng tập đồ dịch, kiêm quản đồng ruộng canh tác cùng mặt khác lao dịch. 《□ đỉnh 》: “Lệnh nữ ( nhữ ) làm tư thổ, kiện tụng tịch điền”. 《Hốt hồ》: “Làm trủng tư thổ với thành chu tám đôi”. 《 miễn âu 》: ‘ làm tư thổ, tư điện còn ( uyển ), lâm □ Ngô ( ngu ), mục. “Tam có tư” ở Tây Chu vương triều vì triều đình đại thần, chư hầu quốc cùngKhanh đại phuCũng đều có thiết trí. Xuân thu khi, vệ quốc đại phu hạ Đinh thị hạ mậu nhi tử kỳ nhậm Tư Đồ, sau đó cũng xưng Tư Đồ thị. Tư Đồ là thượng cổ tên chính thức, tương truyền Nghiêu, Thuấn khi đã thiết trí, chủ quản giáo hóa dân chúng cùng hành chính sự vụ. Hạ, thương, chu thời kỳ, triều đình đều thiết có Tư Đồ quan, vì sáu khanh chi nhất, xưng là mà quan đại Tư Đồ, chức vị tương đương với tể tướng. Xuân thu khiCác nướcCũng nhiều thiết có cái này chức vị, có lấy chức quanMệnh thị,Liền trở thành Tư Đồ thị.
- Nguồn nước và dòng sông bốn
Nguyên vớiTử họ,Xuất từ nhà Ân thời kì cuối đại phu mặc địch, thuộc về lấy tổ tiên chức quan xưng hô vì thị. Mặc địch, tức lịch sử thương thập phần trứ danh thân đồ hố thị đoạn địch, nhân này quan vì nhà Ân thời kì cuối Tư Đồ, cho nên lại xưng Tư Đồ địch. Tương truyền, thân đồ địch không đành lòng thấyTrụ VươngDâm loạn bạo ngược, liền chính mình ôm thạch đầu uyên mà chết. Hậu nhân nhóm toại dùng này cử chỉ hành vi vì lịch sử điển cố, lấy “Phụ thạch phó uyên” tới tỏ vẻ ghét đục tị thế, toại thành thiên cổ thành ngữ.
Ở Tư Đồ địch hậu duệ con cháu trung, nhiều lấy tổ tiên chức quan xưng hô vì dòng họ, xưng Tư Đồ thị, sau có tỉnh văn giản sửa vì họ đơn tư thị giả, còn có một bộ phận người chuyển nhàCô Trúc quốcNơi ( nay Hà BắcKý đôngBình nguyên ), sau lại trở thành mông đài thị nhất tộc, lại sau tỉnh văn giản sửa vì họ đơn mông thị, đài thị, toàn nhiều thế hệ tương truyền đến nay.
- Nguồn nước và dòng sông năm
Nguyên vớiNhậm họ,Xuất từ Đường triều thời kỳ trứ danh tướng lãnhTiết nhân quýKhái mình tôn tửTiết tungChi tử:Tiết bình( tự đường bằng phẳng ), tiếnThẩm tra đối chiếu sự thậtTư Đồ thải hộ ô, càng phong Hàn triệu báiThái Tử thái bảo.Lấy Tư Đồ về hưu. Tốt, năm 80, tặng thái phó. Hiện tại khai bình đẳng mà tế bái, tất nhiên muốn tế bái xã tắc chi thần, Huyền Vũ chi thần cùngKhương Thái Công.
Ngu ThuấnTư Đồ tuyên: TốngKiến viêmGian từNam hùng phủBảo xương huyệnChâu ngọc chuyển nhà Quảng Châu cao đệ phố. Này tử Tư Đồ quyền chuyển dờiTân sẽThủy đông thạch hố thôn, vì tân sẽ chi thuỷ tổ. Sáu thế tôn Tư Đồ tân đường, tự Nghiêu tá, nguyên mạt minh sơ người, lại dời nhiêu 盽, vì nhiêu 盽 củng rổ thí mới chi thủy chịu mới dời tổ.
Tư Đồ họHiện giờ ởQuảng ĐôngTỉnhQuảng ChâuThị,Khai bìnhThị,Dương Giang thị,Bình xa thị,Trung sơnThị,Giang MônThị,Anh đứcThị,Mai ChâuThị,Mai huyện khu,Chiết GiangTỉnhPhụng hóa thị,Ninh sóngThịNgân châu khu,Lâm An thị,Dư hàng thị,Giang TôTỉnhNam KinhThị,Đan Dương thị,Giang Âm thị,Cao bưu thị,Thiểm TâyTỉnhTây AnThị,Hải NamTỉnh,Thượng HảiThị,Bắc KinhThị,Đặc khu hành chính Hồng Kông,MacaoĐặc biệt khu hành chính,Canada,Nước Mỹ các nơi, đều có Tư Đồ thị tộc nhân phân bố.[1]
2022 năm 1 nguyệt 24 ngày, công an bộHộ chính quản lýNghiên cứu trung tâm tuyên bố 2021 năm cả nướcTên họ báo cáo.Căn cứ báo cáo, Tư Đồ họ phân bố nhiều nhất tỉnh là Quảng Đông ( 88.19% ).[4]
- Quận vọng
Triệu quận: Hán Cao Đế bốn năm (Mậu Tuất,Công nguyên trước 203 năm ) đem nguyên Tần triềuHàm ĐanQuận sửa vì Triệu quốc, trị nơi Hàm Đan ( nay Hà Bắc Hàm Đan ). Đông Hán Kiến An trong năm ( công nguyên 196～219 năm ) sửa vì Triệu quận, địa hạt ở nay tỉnh Hà Bắc trung bộThạch gia trangThị, Triệu huyện, Hàm Đan thị vùng khu vực. Tùy triều thời kỳ di trị đến Triệu huyện ( nay Hà Bắc Triệu huyện ).
- Đường hiệu
Triệu quận đường: Lấy vọng lập đường, lấy xưng Hàm Đan đường.
Tàng tên tuổi:Đường triều khi, Tư Đồ ánh nhậm thái thường khanh. Quá cùng trong năm, hắn bỏ quan về nhà, ẩn tích tàng danh, giữa đường liên tiếp đề cử hắn, hắn kiên từ không hề làm quan. Tư Đồ thị nhân hào “Tàng tên tuổi”.
Người đều thân này sở thân cũng. Mà cổ nhân kính tông mục tộc, không thể khái vọng chư hậu nhân giả, há cổ nhân không tương cập, dư bao năm qua lâu mà nguồn nước thân gỗ chi ân tiệm quên cũng. Chi đã phồn, mà đồng khí liên chi chi ái tiệm mỏng cũng, nếu là phu phổ chi không thể không tu cũng, minh rồi.
Ta Tư Đồ thị, nguyên quánNam hùngChâu ngọc. Tự Bắc Tống trước kia, phổ pho tàn khuyết, mạc nhưng khảo chứng. Đến tuyên ông giá trị có Tống nam độ, Trung Nguyên nhiều khấu trộm cướp phát, từ nam hùng chuyển nhà Quảng Đông châu thành, là vì một đờiTổ rồi.
Xỉu sau, từ Quảng Châu thành mà thủy đông, từ thủy đông mà khiếu đê, màÂn bìnhMàDương Giang,Các chọn sở hướng. Không kịp ninh chỗ, muốn toàn thượng thừa trước chí, hạ xương xỉu người sau cũng. Lúc đó, di cư nhiễu nhương, gia phả chi tu, có điều chưa hạ.
Đến minhGia TĩnhGian, mười hai thế tôn thụ, thủy mưuTu gia phả,Cập thiết lập bổn tông nếm nghiệp, Càn Long 5 năm mười bảy thế tôn thảng phục tu chi. Nhiên phổ này sở thân thân, mà xa cách thuộc chưa tỏ tường tái nào. Cho tới nay hơn hai mươi thế, bao năm qua càng xa, chi càng phân. Phàm trước trù cũ đức, tích người việc làm, gian nan túng quẫn, lấy rũ sau côn giả toàn ngoảnh mặt làm ngơ. Mạc niệm tổ đức chi lưu di chấp đôn đồng tông chi thân nghị, hoặc lấy tiểu lợi khai tụng ngục chi đoan, hoặc lấy vài câu trí phẫn cấp họa, tuy cốt nhục nghiễm nếu kẻ thù. Vì thế đi đến phú bỏ bần, quý lăng tiện, chúng bạo quả, biết khinh ngu, tương phiến thành phong trào, mà họa biến thành rồi. Giáp thân xuân, bổn tộc lão thành lự phong tục ngày li, tư tu phổ lấy liên chi. Mệnh kiện mấy người, đổng chuyện lạ, vì thế nhiều mặt thải tập, dốc lòng so với. Minh chờ sát định tôn ti, sử thân xa cách nhĩ hoàn toàn các an này phân. Phàm con cháu trung kiên phẩm đoan chính, cùng phu cư quan tạo, cập phụ nhân tiết nghĩa hiền lương giả, vì này lập truyền, lấy kỳ khuyên mà phần mộ, từ vũ cũng tất tường liệt bị tái. Thọ chi lê gai, sử đời sau tử nếu tôn, biết tổ tiên lập nghiệp chi tích, tường sở ra chi. Tự cùng hiếu đễ chi bổn, đốc thân thân chi nghĩa, đôn lễ giáo chi nguyên, không những không thi này thân, cũng cho nên thỏa tổ tông trên trời có linh thiêng cũng. Đến nếu ân mại ân chinh,Cộng tươngKhuyến khích, sử y quan chi mỹ vô thế xỉu trước công lao và sự nghiệp chi long. Có quang sau ninh, không càng vì tông đảng mong mỏi cũng thay.
Nói quang bốn năm tuổi thứ giáp thân hai mươi thế tôn kiện cẩn tự
Quảng Đông tân sẽ Tư Đồ thị gia phả, tác giả cần nghiên cứu thêm, minh Gia Tĩnh 24 năm ( công nguyên 1545 năm ) khắc gỗChữ in rời sách in.Hiện bị cất chứa ở Quảng Đông tỉnhTân sẽ thịThủy đông trấn thạch hố thôn Tư Đồ thị từ đường, Quảng Đông tỉnhKhai bìnhThịTư Đồ thị thư viện.
Quảng Đông tân sẽ Tư Đồ thị tộc phổ chi nguồn nước và dòng sông, tác giả cần nghiên cứu thêm, quét đường phố năm ánh sáng gian khắc gỗ chữ in rời sách in. Hiện bị cất chứa ở Quảng Đông tỉnh tân sẽ thị thủy đông trấn thạch hố thôn Tư Đồ thị từ đường, Quảng Đông tỉnh khai bình thị Tư Đồ thị thư viện.
Quảng Đông tân sẽ Tư Đồ thị tộc phổ hai cuốn, tác giả cần nghiên cứu thêm, Thanh triều trong năm khắc gỗ chữ in rời sách in. Chú: Thuỷ tổ vì [ Tống ] Tư Đồ tuyên, thủy dời tổ vì Tư Đồ quyền, bổn chi tổ vì [ minh ] Tư Đồ tân đường. Hiện bị cất chứa ở Quảng Đông tỉnh tân sẽ thị thủy đông trấn thạch hố thôn Tư Đồ thị từ đường, Quảng Đông tỉnh khai bình thị Tư Đồ thị thư viện.
Quảng Đông khai bìnhXích khảmKhiếu đê Tư Đồ thị tộc phổ, ( thanh ) Tư Đồ Kiện soạn, quét đường phố quang 28 năm ( công nguyên 1848 năm ) khắc gỗ chữ in rời sách in. Hiện bị cất chứa ở Quảng Đông tỉnh khai bình thịXích khảm trấnKhiếuĐê thônTư Đồ thị từ đường, Quảng Đông tỉnh khai bình thị Tư Đồ thị thư viện.
Tư Đồ phúc tướng công từ nhớ, ( thanh ) Tư Đồ Kiện soạn, quét đường phố quang 28 năm ( công nguyên 1848 năm ) khắc gỗ chữ in rời sách in. Hiện bị cất chứa ở Quảng Đông tỉnh khai bình thị xích khảm trấn khiếu đê thôn Tư Đồ thị từ đường, Quảng Đông tỉnh khai bình thị Tư Đồ thị thư viện.
Quảng Đông khai bình Tư Đồ hương tuyền tiên sinh phó cáo, ( dân quốc ) Tư Đồ tuấn hậu chờ biên, dân quốc 22 năm ( công nguyên 1933 năm )In ti-pô bổn.Hiện bị cất chứa ở Quảng Đông tỉnh khai bình thị Tư Đồ thị thư viện, Trung Quốc gia phả trang web hồ sơ quán.
Giang Tô Nam Kinh Tư Đồ thị tự bối: “Ngu kế đường vị chín có công thành gặp quan gọi vĩnh thuật nhân luân”.[2]
- Năm ngôn
Đời nhà Hán an bình tương; Nghiêu đình hơi điển di: Vế trên điển chỉ Hán triều thời kỳ Tư Đồ túc vì an bình hầu tướng. Vế dưới điển chỉ Thuấn vì đường Nghiêu chi Tư Đồ, chi tôn nhân lấy quan vì thị.
Vọng tộc ra Triệu quận; dòng dõi khải thương chu: Toàn liên điển chỉQuốc họQuận vọng cùng nguồn nước và dòng sông.
- Sáu ngôn
Đời nhà Hán an bình chi tướng; ân châu biệt thự chi anh: Vế trên điển chỉ Hán triều thời kỳ Tư Đồ túc, nhậm an bình hầu chi tướng. Vế dưới điển chỉ Tống triều thời kỳ ân châu người Tư Đồ công xước, Tống nguyên hữu trong năm tiến sĩ cập đệ.
Ân châu tiến sĩ cập đệ; Triệu quận nhân tài xuất hiện lớp lớp: Vế trên điển ra 《 thông chí 》 tái: “Tống nguyên hữu đăng khoa có Tư Đồ công xước, ân châu người”. Vế dưới điển chỉ Tư Đồ danh môn vọng tộc cư Triệu quận.
- Bảy ngôn
Đăng biệt thự mà quang tông tổ; nhập đài các lấy lý âm dương: Vế trên điển chỉ Tư Đồ công xước, ở Bắc Tống nguyên hữu trong năm đăng khoa thi đậu. Vế dưới điển chỉ Tư Đồ trong tộc lịch sử danh nhân Tư Đồ túc sự điển.
Thanh hà xuất sĩ vì Lễ Bộ; nguyên hữu đăng khoa có công xước: Vế trên điển chỉ năm đời thời kỳ Đông Hán có Tư Đồ vũ, thanh hà người, quan đến Lễ Bộ thị lang, có huệ chính. Vế dưới điển chỉ Bắc Tống triều thời kỳ Tư Đồ công xước, ở nguyên hữu trong năm đăng khoa thi đậu.[1]
Tư Đồ ánh:Quá cùng nguyên niên khi ( công nguyên 827 năm ),Đường Văn TôngVào chỗ, biết rõ hai triều chi tệ, lệ tinh cầu trị, nhậm Tư Đồ ánh vì thái thường khanh. Ra cung nữ 3000 hơn người, phóng năm phường tay sai, tỉnh nhũng thực 1200 hơn người, chính hào thanh minh. Không ngờ mấy năm sau, hoạn quan cào quyền, lục đục với nhau, xa xỉ lãng phí, hủ bại ẩm lại, ông tổ văn học nhân mà thiếu đoạn, chế chi không được này thuật, toại thànhCam lộ chi biến.Tư Đồ ánh thấy tình cảnh này, dứt khoát quyết định từ quan còn hương, không hề ở triều đình làm không thanh minh quan.
Tư Đồ hủ:Lệ vĩnh trong năm nhậmHạng thànhHuyện lệnh, có chiến tích, hán sơ thăng vìLễ Bộ thị lang.Chu Thế Tông vào chỗ sau, lưu ýNhã nhạc,Nghị dục khảo này sửa phát âm, mà hủ vì đủ bệnh tật sở khổ, chiếm đa số xin nghỉ, toại mệnh lấy bản quan đến sĩ.
Tư Đồ hủ, yêu thích đọc sách, đã từng đã làm vĩnh năm cùng hạng thành hai cái huyệnHuyện quan,Được đến khôn khéo có thể làm hảo thanh danh, Đông Hán lúc đầu đảm nhiệm Lễ Bộ thị lang chức quan. Tư Đồ hủ tin tưởng phật đà giáo lí.
Tư Đồ hủ đã từng đi công tác đến Giang Tô, Chiết Giang vùng đi, đi đến Bột Hải giữa một chỗ, nước biển nhan sắc trở nên giống mặc giống nhau hắc, người chèo thuyền nói: “Nơi này đáy nước hạ chính làLong VươngCung cổ.” Tư Đồ hủ liền thiêu hương, thành tâm mà cầu nguyện: “Chờ ta thuyền khi trở về, sắp sửa lấy một bộ dùngKim phấnViết thành triện thể kinh Phật thư làm lễ vật cung cấp nuôi dưỡng cấp đại vương.”
Cách chút thời điểm, Tư Đồ hủ đi thuyền từ giang, chiết đã trở lại. Đi qua nguyên lai địa phương, liền dựa theo hắn phát quá nguyện, đem một phong bộ kinh thư phóng tới trong biển đi, trong chốc lát, đáy thuyền hạ phát ra thanh u mà vang dội tán thưởng phật đàĐàn sáoÂm nhạc. Người chèo thuyền nói: “Nha! Đây là hảiLong VươngTới đón tiếp kinh thư.” Trên thuyền một trăm nhiều người đều nghe được cái này âm nhạc, mỗi người tỏ vẻ kinh dị cùng tán thưởng.
Tư Đồ vũ ( sinh tốt năm cần nghiên cứu thêm ):Thanh hàNgười. Năm đời thời kỳĐông HánQuan lại. Quan đến Lễ Bộ thị lang, có huệ chính.
Tư Đồ công xước ( sinh tốt năm cần nghiên cứu thêm ): Tống triều tiến sĩ.Bắc TốngNguyên hữu trong nămTiến sĩ cập đệ.
Tư Đồ phúc( sinh tốt năm cần nghiên cứu thêm ): Trứ danh Trung Quốc quốc dân cách mạng quân nhị cấpKhông quân thượng tướng.1975 năm 4 nguyệt tấn chức nhị cấp không quân thượng tướng quân hàm, 1975 năm 4 nguyệt ～1977 năm 8 nguyệt nhậmĐài LoanTỉnh không quân Tổng tư lệnh.
Tư Đồ Lạc( sinh tốt năm cần nghiên cứu thêm ): Trứ danh Trung Quốc quốc dân cách mạng quânLục quân thiếu tướng,Liên hợp cần vụTổng tư lệnh bộThứ chínTiếp viện khuTư lệnh.
Tư Đồ phi( 1893-1937 ): Quảng Đông khai bình người,Quốc dân cách mạng quân đệ 66 quân160 sư thiếu tướng tham mưu trưởng, kháng Nhật anh liệt.[3]
《 Trịnh thông chí 》, 《 tục thông chí 》 chi 《 thị tộc lược 》 cũng đều thu tái.Trịnh tiềuChú vân: 《Đế vương thế kỷ》 rằng: “Thuấn vì Nghiêu Tư Đồ, chiTôn thịNào. Vệ có Tư Đồ giấu thành, Tống có Tư Đồ biên 㣝, trần có Tư Đồ công tử chiêu, sau đó toàn vì Tư Đồ thị.”
Hoặc xuất từ tử còn thị ( giấu thành sau ).Dương bá tuấn《 Xuân Thu Tả Truyện chú · ai mười sáu năm 》 dẫnLương lí thằng《 bổ thích 》 vân: “……‘ tử còn thành ’, đỗ vân: ‘ tức giấu thành ’, cái ‘ tử còn ’, này thị.”;
Hoặc xuất từ tử họ ( biên 㣝 sau ).
Dương bá tuấn 《 Xuân Thu Tả Truyện chú · chiêu 22 năm 》 dẫn 《 thông chí · thị tộc lược tam 》 vân: “Tống bình công tử ngự nhung tự tử biên, lấyVương phụTự vì thị, tôn 㣝, vì Tư Đồ.”.
