Đồng tính luyến ái

[tóng xìng liàn]

Bá báoThảo luận Thượng truyền video

Toàn diện tính giáo dục tương quan danh từ

Triển khai5 cái cùng tên mục từ

Cất chứa

Xem xétTa cất chứa

0Hữu dụng +1

Từ đồng nghĩaĐồng chí( toàn diện tính giáo dục tương quan khái niệm ) giống nhau chỉ đồng tính luyến ái

Bổn mục từ từ bắc sư con trai cả đồng tính giáo dục đầu đề tổ chứng thực.

Đồng tính luyến ái thuộc về tính khuynh hướng một loại, chỉ đối đồng tính sinh ra tình cảm, tình yêu hoặc tính hấp dẫn^[1].Nam đồng tính luyến ái xưng hô có “gay” chờ, nữ đồng tính luyến ái xưng hô có “lesbian” cùng “Kéo kéo” chờ^[2].

Đồng tính luyến ái lịch sử đã lâu, ở cổ đại Trung Quốc, Nhật Bản, Hy Lạp cùng đệ nhị thế chiến phương tây đều có tương quan ghi lại^[3-4].Đồng tính luyến ái nguồn gốc trước mắt vẫn có tranh luận, trước mắt nghiên cứu đối với tính khuynh hướng nguồn gốc còn chưa có định luận, nhưng di truyền gien, đại não phát dục, kích thích tố phân bố, hậu thiên hoàn cảnh, sinh hoạt sự kiện chờ đều có tương ứng nghiên cứu duy trì này là tính khuynh hướng nguồn gốc một loại^[2].Đại chúng từng đem đồng tính luyến ái coi là tinh thần bệnh tật, cũng hy vọng mượn dùng “Xoay chuyển trị liệu” tới thay đổi người đồng tính tính khuynh hướng^[5].Nhưng tâm lý học giới chứng minh, loại này cái gọi là “Trị liệu” cũng không khoa học, sẽ đối người đồng tính tạo thành thật lớn thống khổ cùng thương tổn, thả phần ngoài thủ đoạn vô pháp thay đổi người tính khuynh hướng^[6].

Quốc gia của ta người đồng tính sinh tồn trạng huống tuy so qua đi có cải thiện, nhưng này ở vào nghề, giáo dục, gia đình, xã khu phát triển chờ phương diện quyền lợi vẫn yêu cầu tiến thêm một bước hoàn thiện cùng bảo đảm^[7].

《 Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà trẻ vị thành niên bảo hộ pháp 》 ( 2020 chỉnh sửa ) quy định, trường học, nhà trẻ hẳn là đối trẻ vị thành niên khai triển thích hợp này tuổi tác tính giáo dục^[8].Giáo dục bộ 《 trẻ vị thành niên trường học bảo hộ quy định 》 ( 2021 ) chỉ ra, trường học muốn tạo lấy sinh mệnh quan tâm vì trung tâm giáo dục lý niệm, có nhằm vào mà khai triển tuổi dậy thì giáo dục, tính giáo dục^[9].《 Trung Quốc nhi đồng phát triển điểm chính ( 2021—2030 năm ) 》 minh xác đề cập “Tính giáo dục”, đưa ra “Đem tính giáo dục nạp vào giáo dục cơ sở hệ thống cùng chất lượng giám sát hệ thống, tăng cường giáo dục hiệu quả” sách lược thi thố^[10].Tiêu trừ công chúng đối đồng tính luyến ái hiểu lầm cùng kỳ thị, bảo đảm người đồng tính khỏe mạnh cùng phúc lợi, yêu cầu đối nhi đồng tiến hành toàn diện tính giáo dục, cũng yêu cầu quốc gia chính sách duy trì. Quốc gia của ta các các bộ và uỷ ban trung ương tuyên bố giáo dục văn kiện trung không rõ xác đề cập đồng tính luyến ái khái niệm, nhưng cùng này tương quan giới tính bình đẳng là quan trọng nội dung^[11].

Tiếng Trung danh: Đồng tính luyến ái

Ngoại văn danh: homosexuality
Đừng danh: Đồng chí

Mục lục

Định nghĩa

Bá báo

Biên tập

Đồng tính luyến ái chỉ chính là mỗi người đối cùng chính mình tương đồngGiới tínhThân thể sinh ra tình cảm hấp dẫn,Tính hấp dẫnCùng với cùng chi thành lập thân mật quan hệ cùng tính quan hệ năng lực^[11].

Ở hiện đại tiếng Anh ngữ cảnh trung đồng tính luyến ái danh từ riêng homosexual là một cái từ ghép. Trong đó, “homo” đến từ Hy Lạp ngữ ὁμός homos, ý vì “Tương đồng”; “sexual” đến từ tiếng Latinh sexus, ý vì “Tính”. “homosexual” chỉ đồng tính chi gian tính hấp dẫn^[12].Sinh ra với Áo tác gia Carl · khoa bổn ni ở nặc danh ấn chế phản đối Phổ hình pháp nhằm vào đồng tính luyến ái nội dung khi, lần đầu tiên sử dụng “Đồng tính luyến ái” cái này từ^[13-14].Nhưng mà, 20 thế kỷ tới nay, homosexual một từ tại tâm lí giới giáo dục bị dùng để chỉ đại một loại tinh thần bệnh tật, trở thành một cái bị ô danh hóa từ ngữ, thẳng đến 1974 năm, nước Mỹ bệnh tâm thần học hiệp hội mới đưa đồng tính luyến ái ( homosexual ) một từ hoàn toàn từ tinh thần bệnh tật danh sách trung xóa bỏ. Bởi vậy, hiện giờ phương tây người đồng tính rất ít dùng homosexual một từ tới chỉ đại đồng tính luyến ái quần thể^[15],Mà là phân biệt dùng “lesbian” một từ tới xưng hôNữ đồng tính luyến áiGiả, dùng “gay” tới xưng hôNam đồng tính luyến áiGiả. Trong đó, lesbian ở tiếng Trung ngữ cảnh trung thông thường bị tên gọi tắt vì “les” hoặc “Ren biên”.

Ngoài ra, “Đồng chí”Cũng là tiếng Trung ngữ cảnh trung bình dùng hình dung người đồng tính từ ngữ. Đồng chí một từ sớm tại biến pháp Mậu Tuất thời điểm liền dùng làm hình dung cùng chung chí hướng người, mà lấy nó chỉ đại đồng tính luyến ái, song tính luyến, vượt giới tính nhân sĩ cách dùng, khởi nguyên với 1989 năm lâm dịch hoa chuẩn bị lần thứ nhất Hong Kong đồng chí liên hoan phim. Tiếng Trung đồng chí một từ cùng y học vị nồng hậu người đồng tính ( homosexual ) so sánh với càng có bao dung tính thả ý nghĩa tích cực, cho nên có rất nhiều đồng chí quyền lợi sinh động nhân sĩ đều tôn sùng sử dụng này từ^[16].

Tương quan khái niệm phân tích rõ

Đồng tính tính hành vi

Đồng tínhTính hành viCùng đồng tính luyến ái cũng không thể quơ đũa cả nắm. Có chút không giống tính luyến giả cũng sẽ ở riêng tình cảnh hạ tiến hành đồng tính tính hành vi, loại này hiện tượng được xưng là “Cảnh ngộ tính đồng tính luyến ái ( situational homosexuality )”. Cảnh ngộ tính đồng tính luyến ái chỉ bởi vì khuyết thiếu cùng khác phái phát sinh tính hành vi cơ hội, mà lấy cùng đồng tính phát sinh tính hành vi thay thế hiện tượng. Tạo thành cảnh ngộ tính đồng tính luyến ái hoàn cảnh giống nhau là cùng khác phái hoàn toàn ngăn cách tiểu hoàn cảnh, như ngục giam, quân đội, bệnh viện tâm thần chờ. Đương một người tính tâm lý chỉ hướng đồng tính khi, mới có thể xưng hắn là một cái người đồng tính^[17-18].

Đồng chí

“Đồng chí” cùng “Đồng tính luyến ái” hàm nghĩa cũng có bất đồng. Nghĩa hẹp thượng, đồng chí chỉ chính là đồng tính luyến ái tộc đàn, nghĩa rộng thượng tắc bao gồm L ( nữ người đồng tính ), G ( nam người đồng tính ), B ( song tính luyến giả ) cùng T ( vượt giới tính giả ), cùng với cùng thuận giới tính khác phái luyến chủ lưu giá trị quan không hợp mặt khác tính số ít quần thể^[19].

Dân cư tỉ lệ

Bộ phận ngoại quốc tình huống

Nước Mỹ

20 thế kỷ 50 niên đại nước Mỹ kim tái tính học điều tra biểu hiện, nam tính trung ước chừng có 4% người là người đồng tính, nữ tính trung ước có 3% người là người đồng tính^[20].

2014 năm 7 nguyệt nước Mỹ bệnh tật khống chế cùng dự phòng trung tâm ( CDC ) công bố quốc dân khỏe mạnh điều tra số liệu biểu hiện, có 1.6% người tỏ vẻ chính mình là đồng tính luyến ái, còn có 1.1% cự tuyệt trả lời^[21].

Anh quốc

Căn cứ Anh quốc dư luận quan sát võng ( Yougov ) 2015 năm điều tra, có 5.5% người cho rằng chính mình là đồng tính luyến ái^[22].

New Zealand

New Zealand 2013～ 2014 năm hạng nhất điều tra biểu hiện, tỏ vẻ chính mình là đồng tính luyến ái nữ tính chiếm so vì 1.8%, nam tính tắc vì 3.5%^[23].

Nước Pháp Paris

Nước Pháp IFOP công ty 2016 năm chủ đạo hạng nhất về Paris điều tra biểu hiện, tỏ vẻ chính mình là đồng tính luyến ái nam tính có 13%, nữ tính tắc vì 1%^[24].

Đối người đồng tính xưng hô

Nam đồng tính luyến ái

Trung Quốc cổ đại, thường dùng “Phân đào” “Long Dương” “Đoạn tụ” miêu tả nam đồng tính luyến ái hiện tượng, dùng “Khế huynh, khế đệ” “Khế phụ, khế nhi” “Tướng công” chờ xưng hô nam người đồng tính^[25].

Đáng chú ý chính là, Trung Quốc cổ đại phát sinh tình dục quan hệ hai cái nam tính, này tính khuynh hướng không nhất định chính là đồng tính luyến ái hoặc song tính luyến. Nhưng là, bởi vì nam kỹ, đào kép chờ cũng không có lựa chọn thân phận quyền lợi, chúng ta vô pháp từ hữu hạn tư liệu lịch sử trung phán đoán bọn họ làm như vậy là xuất phát từ tự thân nguyện vọng, vẫn là bị bắt lựa chọn. Bởi vậy, cổ đại loại này đề cập đồng tính tình dục từ ngữ, chưa chắc cùng cấp hiện đại tính khuynh hướng khái niệm^[26].

Ở tiếng Anh ngữ cảnh trung, “homosexual” một từ thông thường cường điệu chính là tính hành vi phương diện, thả thường có chứa nghĩa xấu, cho nên người đồng tính càng có khuynh hướng sử dụng “gay” mà phi “homosexual” tự xưng. Trừ “gay” bên ngoài, còn có “queer” “fairy” “dyke” “faggot” cùng “fag” chờ, nhưng đương khác phái luyến giả sử dụng này đó từ ngữ khi, thường thường đựng nghĩa xấu ý vị^[2].Ở sinh hoạt hằng ngày trung, chúng ta ứng tuyển chọn người khác thích từ ngữ tới xưng hô đối phương.

Ở tiếng Trung ngữ cảnh hạ, tắc xưng hô nam đồng tính luyến ái vì “Đoạn bối” “Đoạn tụ” “Gay” chờ. Dùng “Nam phong” “Đi đường bộ” chờ chỉ nam đồng tính luyến ái hiện tượng. Trước kia, nam đồng tính luyến ái chi gian sẽ lấy “Ca” “Đệ” tương xứng, sau lại, tắc có càng hình tượng hóa từ ngữ “Tiểu một” cùng “Tiểu linh”. Theo internet phát triển, “Tiểu công” “Tiểu thụ” chờ hình dung hai cái nam người đồng tính chi gian quan hệ từ ngữ cũng đúng thời cơ mà sinh^[4].

Nữ đồng tính luyến ái

Ở hiện đại tiếng Anh trung, mọi người thông thường sử dụng “lesbian” một từ tới xưng hô nữ người đồng tính; ở hiện đại tiếng Trung ngữ cảnh hạ, tắc thường dùng “Bách hợp” “Ren biên” chờ xưng hô nữ người đồng tính^[4].

Trung Quốc cổ đại, nữ đồng tính luyến ái khuyết thiếu chuyên chỉ tên từ, bất quá, cũng có một ít miêu tả nữ đồng tính luyến ái hiện tượng từ ngữ, như “Cá nước phu thê” “Kim lan tỷ muội” “Chết không rời” chờ, nhưng so với miêu tả nam đồng tính luyến ái từ ngữ, hàm nghĩa có vẻ tương đối mơ hồ.^[27]

Lịch sử duyên cách

Bá báo

Biên tập

Cổ đại Trung Quốc

Về Trung Quốc nam đồng tính luyến ái ghi lại, sớm nhất bắt đầu từ đối thương triều quý tộc quan liêu đồng tính luyến ái hiện tượng miêu tả, xuất hiện ở 《 thượng thư · y huấn 》 trung “Tam phong mười khiên”, “Tam phong” chi nhất “Loạn phong”, bao hàm “Bốn khiên”, một trong số đó là “So ngoan đồng” ( cùng luyến đồng ở bên nhau ). Này cho thấy, ở thương triều, đồng tính luyến ái hiện tượng cũng không hiếm thấy, đến nỗi ở Y Doãn đối thương vương quá giáp răn dạy trung đặc biệt cường điệu điểm này^[28].Ở xuân thu cùng Tần Hán thời đại, nam tính đồng tính tính hành vi không phải phạm tội, cũng không bị cho rằng là không đạo đức hành vi^[29].Ở Đường triều đến nguyên đại, bởi vì quan kỹ chế hứng khởi, đối với đồng tính luyến ái văn tự ghi lại ít. Ở minh thanh thời đại, xã hội thượng đồng tính luyến ái không khí trở nên càng vì thường thấy, thịnh hành với các cấp quan lại thậm chí thứ dân giai tầng^[28].

Trung Quốc sách sử trung đối với nữ đồng tính luyến ái ghi lại sớm nhất thấy ở 《 Hán Thư · ngoại thích truyện 》: Hán Vũ Đế thời kỳ Trần hoàng hậu ở thất sủng sau, cùng một vị giả thành nam tử nữ tính quá giống vợ chồng giống nhau sinh hoạt. Ở Đường triều, có một vị đa tài đa nghệ nữ đạo sĩ cá huyền cơ, này có 《 tặng lân nữ 》, là viết cho nàng nữ tính tình nhân thải bình. Căn cứ vào này, có thể phỏng đoán đồng tính luyến ái cũng không trái với Trung Quốc Đạo giáo giáo quy^[30].

Tóm lại, đồng tính luyến ái cũng không phải “Hàng hải ngoại”, cũng không phải “Hiện đại khái niệm”, này ở Trung Quốc trong lịch sử có đại lượng ghi lại^[31].

Cổ Nhật Bản

Ở phong kiến thời đại Nhật Bản, thông thường mỗi cái võ sĩ đều sẽ có mỹ thiếu niên đi theo, mà các võ sĩ thậm chí sẽ vì mỹ thiếu niên quyết đấu. Nhật Bản tác gia Mishima Yukio viết nói: Mỹ thiếu niên thể hiện một cái lý tưởng hình tượng —— hắn thực hiện một loại chưa thổ lộ tình yêu lý tưởng. Tới rồi 17 thế kỷ, từ nam tính diễn xuất Nhật Bản hí kịch trung thường có giảng thuật thành nhân chi gian đồng tính luyến ái tình chuyện xưa^[4].

Cổ Hy Lạp

Công nguyên trước 6 thế kỷ đến trước 4 thế kỷ, đương một thiếu niên hoàn thành truyền thống cơ bản giáo dục sau, sẽ có một vị thành niên nam tử tới trợ giúp bảo hộ hắn trưởng thành. Trong đó, thành nhân được xưng là ái giả ( lover ), thiếu niên tắc được xưng là bị ái giả ( beloved ). Bọn họ hai người sẽ ở trong chiến tranh kề vai chiến đấu, thiếu niên phạm sai lầm khi, thành nhân tắc yêu cầu thế hắn bị phạt. Thiếu niên trưởng thành sau, có thể lựa chọn kết hôn, hoặc là trở thành một cái khác thiếu niên người bảo hộ, tức ái giả^[4].

Châu Âu

Thời Trung cổ

Mười hai thế kỷ phía trước, Châu Âu trong lịch sử kiệt xuất nhân vật trung có người đồng tính thân ảnh. Nhưng mà, mười hai thế kỷ phần sau diệp lúc sau, đồng tính tính hành vi ở thông tục văn học trung bình đã chịu giáng chức, về sau, pháp luật cũng cấm đồng tính tính hành vi. Thẳng đến cuối thế kỷ 19 kỳ, đồng tính tính khuynh hướng đều bị cho rằng là tội ác, trái pháp luật^[4].

Công nghiệp thời đại Châu Âu

Hai mươi thế kỷ lúc đầu, có đồng tính tính khuynh hướng mọi người ở New York chờ thành thị tụ tập lên, xã hội đối người đồng tính thái độ dần dần rộng thùng thình^[4].

Nhưng mà, bởi vì phản đối đồng tính luyến ái pháp luật ban bố, cảnh sát trấn áp cùng với kinh tế áp bách, loại này khoan dung thực mau không còn nữa tồn tại^[4].

Hai mươi thế kỷ 20 năm đại nước Đức từng dựng dục ra một cái duy trì đồng tính luyến ái thư viện, phảng phất là khoan dung tái hiện điềm báo. Nhưng mà này ở 1939 năm bị Nazi phá hủy, sau đó không lâu Nazi chính phủ cũng ban bố pháp luật cấm đồng tính tính hành vi^[4].

Thế chiến thứ hai lúc sau phương tây quốc gia

Thế chiến 2 trong lúc, nước Mỹ cũng từng mạnh mẽ trấn áp thậm chí rửa sạch trong quân đội đồng tính luyến ái, loại này rửa sạch thậm chí lan tràn đến Thế chiến 2 lúc sau. Cùng thời kỳ, nước Mỹ sinh vật học gia cùng tính học giả Alfred · kim tái (Alfred Kinsey) cùng này trợ thủ phát biểu đệ nhất thiên tính hành vi khoa học nghiên cứu báo cáo 《 kim tái nghiên cứu báo cáo ( The Kinsey Report ) 》, phát hiện có đồng tính tính hành vi nam nhân số lượng đông đảo. Kế tiếp báo cáo tắc phát hiện nữ tính chi gian cũng có đồng tính tính hành vi. Này đó nghiên cứu đã chịu nghiêm khắc phê bình, lại cấp đồng tính bình quyền vận động cung cấp duy trì. Đồng tính luyến ái báo chí, tạp chí chờ đều bắt đầu nghi ngờ đồng tính tính hành vi là bệnh tật quan điểm^[4].

1969 năm 6 nguyệt 27 ngày, nước Mỹ cảnh sát đi trước tường đá lữ quán —— cách lâm uy trị thôn đồng tính luyến ái chỗ ở bắt người đồng tính, hai bên bạo phát kịch liệt xung đột. Đây là nước Mỹ người đồng tính lần đầu tiên cự tuyệt cảnh sát bắt. Lần này sự kiện ở đồng tính luyến ái trong lịch sử có cột mốc lịch sử ý nghĩa, từ đây lúc sau, đồng tính luyến ái quần thể bắt đầu càng tích cực chủ động mà tranh thủ sinh tồn quyền lợi^[4].

Đồng tính luyến ái hình thành nguyên nhân

Bá báo

Biên tập

Học thuật giới đối với tính khuynh hướng hình thành nguyên nhân thượng vô định luận, nhưng chủ yếu chia làm sinh vật học cùng chủ nghĩa kinh nghiệm lý luận hai đại trận doanh^[2].

Sinh vật học lý luận

Rất nhiều nhà khoa học cho rằng là sinh vật học nhân tố làm mọi người trở thành đồng tính luyến ái. Khả năng đối tính khuynh hướng hình thành tạo thành ảnh hưởng vài loại sinh vật học nhân tố là di truyền nhân tố, thai nhi kỳ nhân tố cùng đại não nhân tố. Trong đó, di truyền nhân tố tựa hồ chứng cứ nhất đầy đủ, nhưng vẫn yêu cầu càng tiến thêm một bước nghiên cứu^[2].

Di truyền nhân tố

2000 năm, nước Mỹ tâm lý học gia, hành vi di truyền học gia, nước Mỹ Tây Bắc đại học giáo thụ J· Michael · bối lợi ( J. Michael Bailey ) đám người tiến hành nghiên cứu biểu hiện, cùng trứng song sinh sinh đôi huynh đệ trung, nếu một cái là người đồng tính, một cái khác cũng là người đồng tính khả năng tính là 38%; cùng trứng song sinh sinh đôi tỷ muội trung, nếu một cái là người đồng tính, một cái khác cũng là người đồng tính khả năng tính là 48%. Này chứng minh trừ bỏ di truyền nhân tố, còn có mặt khác nhân tố đối tính khuynh hướng tạo thành ảnh hưởng^[32].

Thai nhi kỳ nhân tố

Này một học thuyết chủ trương đồng tính luyến ái là thai nhi kỳ tương quan nhân tố phát triển kết quả, cho rằng tính khuynh hướng quyết định với hai tháng rưỡi đến năm cái nửa tháng chi gian phát triển mấu chốt kỳ. Này trong lúc, Vùng dưới đồi (Hypothalamus) sẽ phân hoá, tính khuynh hướng cũng đem bị quyết định^[2].

Đại não nhân tố

Này một học thuyết chủ trương đồng tính luyến ái là từ đại não kết cấu sai biệt khiến cho. 1991 năm, nước Mỹ Santiago Thor khắc viện nghiên cứu anh duệ thần kinh học giả Simon · lợi uy ( Simon Levay ) nghiên cứu phát hiện, từ giải phẫu học thượng xem, so với nam khác phái luyến giả, nam người đồng tính coi hạ khâu hạ bộ cùng nữ tính càng vì tương tự. Nhưng mà, cái này nghiên cứu tồn tại không đủ, tỷ như hàng mẫu rất nhỏ, chỉ có 19 vị nam người đồng tính, 16 vị nam khác phái luyến giả cùng sáu vị nữ khác phái luyến giả^[2].

Đồng tính luyến ái xoay chuyển trị liệu

Bá báo

Biên tập

Định nghĩa

Đồng tính luyến ái xoay chuyển trị liệu chỉ chính là ý đồ thay đổi cá nhân tính khuynh hướng “Trị liệu”, này liên tục thời gian thông thường vì 1 tháng dưới đến 6 tháng trở lên không đợi, sở cần phí dụng so bình thường tâm lý trị liệu hoặc cố vấn cao, phương pháp lấy “Tâm lý trị liệu” là chủ, trừ cái này ra, số ít xoay chuyển trị liệu thực thi giả còn khả năng sử dụng dược vật trị liệu, vật lý trị liệu thủ đoạn. Nhưng khoa học nghiên cứu chứng minh, cái gọi là “Xoay chuyển trị liệu” chẳng những vô pháp thay đổi người tính khuynh hướng, còn khả năng đối người đồng tính tâm lý sinh ra mặt trái tác dụng^[33].

Không khoa học tính

Rất nhiều tinh thần vệ sinh tổ chức đều biểu đạt đối ý đồ thay đổi tính khuynh hướng có quan hệ “Trị liệu” lo lắng. Cho tới nay mới thôi, không có bất luận cái gì khoa học nghiên cứu cho thấy ý đồ thay đổi tính khuynh hướng “Trị liệu” là an toàn hoặc là hữu hiệu. Ngoài ra, mở rộng loại này “Trị liệu” rất có thể cố hóa đốiTính số ít quần thểCó chứa thành kiến bản khắc ấn tượng, chuyển biến xấu đồng tính luyến ái cùng song tính luyến giả sinh tồn hoàn cảnh. Sinh trưởng ở tư tưởng quan niệm tương đối bảo thủ gia đình người đồng tính cùng song tính luyến giả càng có khả năng trải qua loại này “Trị liệu”^[6].

Mặt trái ảnh hưởng

Bắc Kinh đồng chí trung tâm 2014 năm tuyên bố 《 Trung Quốc đồng chí trung tâm tâm lý khỏe mạnh báo cáo 》 biểu hiện, tiếp thu quá xoay chuyển trị liệu chịu phóng giả không có bất luận cái gì đồng loạt thay đổi tính khuynh hướng. Không chỉ có như thế, xoay chuyển trị liệu còn sẽ cho tiếp thu giả mang đến cảm xúc cùng xã hội thích ứng năng lực phương diện mặt trái ảnh hưởng, bao gồm dẫn tới này hậm hực tăng thêm, cực độ thống khổ, vô pháp cải thiện lo âu, cường độ thấp chịu ngược khuynh hướng cùng tạm nghỉ học^[34].

Đồng tính luyến ái quyền lợi

Bá báo

Biên tập

Thế chiến thứ hai về sau, theo 《 Liên Hiệp Quốc hiến chương 》《 thế giới nhân quyền tuyên ngôn 》《 quyền lợi công dân cùng quyền lợi chính trị quốc tế công ước 》《 kinh tế, xã hội cùng văn hóa quốc tế công ước 》 cùng 《 cấm khổ hình công ước 》 ban bố, đối với người đồng tính nhân quyền bảo hộ đã dần dần trở thành công pháp quốc tế quan trọng nội dung chi nhất.

1997 năm Tây Ban Nha ba luân Tây Á thứ mười ba giới tính học đại hội lần đầu thông cáo 《 thế giới tính quyền tuyên ngôn 》, này chỉnh sửa văn bản với 1999 năm ở Hong Kong từ thế giới tính khỏe mạnh hiệp hội ban trị sự phê chuẩn, 2008 năm, ở 《 thế giới tính khỏe mạnh hiệp hội tuyên ngôn: Ngàn năm tính khỏe mạnh 》 được đến xác nhận. 2014 năm 3 nguyệt, 《 thế giới tính quyền tuyên ngôn 》 chỉnh sửa bổn được đến thế giới tính khỏe mạnh hiệp hội cố vấn ủy ban phê chuẩn.

《 thế giới tính quyền tuyên ngôn 》 ( 2014 ) đối tính quyền lợi tiến hành rồi toàn diện cùng quy phạm giải thích, tính quyền là chỉ:

1． bình đẳng cùng phi kỳ thị quyền, tức không nhân nhân chủng, chủng tộc, giới tính chờ nhân tố có khác nhau đối đãi;

2． cá nhân sinh mệnh quyền, tự do quyền cùng an toàn bảo đảm quyền;

3． tự chủ cùng thân thể hoàn chỉnh quyền;

4． miễn với tra tấn cùng tàn hại, miễn với phi nhân đạo hoặc có nhục nhân cách ngược đãi hoặc trừng phạt quyền, tức không nhân giới tính, giới tính nhân vật, tính khuynh hướng, giới tính nhận đồng, giới tính biểu đạt cùng thân thể đa dạng tính chờ mà đã chịu phi nhân đạo hoặc có nhục nhân cách đối đãi;

5． miễn với bạo lực cùng miễn với cưỡng chế quyền;

6． tính riêng tư quyền;

7． bao gồm tính khỏe mạnh ở bên trong tối cao khỏe mạnh tiêu chuẩn quyền; tận khả năng tính sung sướng, tính thỏa mãn cùng an toàn tính thể nghiệm quyền;

8． khoa học kỹ thuật tiến bộ cùng thành quả vận dụng quyền;

9． tính tin tức quyền;

10． chịu giáo dục quyền cùng toàn diện tính giáo dục quyền;

11． tiến vào, ký kết hòa li dị hôn nhân cùng với căn cứ vào bình đẳng cùng hoàn toàn tự chủ đồng ý mặt khác cùng loại quan hệ quyền;

12． quyết định sinh dưỡng hài tử, sinh dưỡng số lượng cùng sinh dưỡng khoảng cách quyền, cùng với dưỡng dục hài tử và tính toán sinh dưỡng hài tử tri thức tin tức quyền;

13． tự do tư tưởng, tự do biểu đạt quan điểm cùng tự do thuyết minh quyền;

14． liên hợp cùng hoà bình tập hội tự do quyền;

15． tham dự công cộng cùng chính trị sự vụ quyền;

16． tố chư pháp luật, đạt được bồi thường cùng bồi thường quyền^[35-36].

Quốc gia của ta thái độ

Gần mấy năm chủ lưu môi giới đối “Đồng chí” đề tài thảo luận thái độ đã đã xảy ra một ít chuyển biến, ở một ít báo chí môi giới, gameshow trung, đồng tính luyến ái không hề cùng bệnh AIDS chờ mặt trái nhãn cùng nhau xuất hiện. 2018 năm 4 nguyệt 15 ngày, Trung Quốc nhật báo ( China Daily ) gửi công văn đi tỏ vẻ, đồng tính luyến ái là bình thường công dân, phản đối tân lãng Weibo ở rửa sạch vi phạm quy định nội dung khi đem đề cập đồng tính luyến ái nội dung bao hàm ở bên trong cách làm^[37].

2018 năm, Trung Quốc lần đầu ở Liên Hiệp Quốc phổ biến định kỳ xem xét ( UPR ) chính diện đáp lại cùng LGBT+ quyền lợi có quan hệ vấn đề, nội dung như sau:

1. Quốc gia của ta nhất quán tôn trọng LGBT+ quần thể khỏe mạnh quyền, cũng cho này bình đẳng xã hội bảo đảm;

2. Bảo hộ tiến hành giới tính trọng trí giải phẫu quyền lợi;

3. Trước mắt trước giai đoạn, quốc gia của ta không cho LGBT+ quần thể cùng đồng tính ký kết hôn nhân quyền lợi đều không phải là bởi vì kỳ thị;

4. Này một chính sách là từ quốc gia của ta lịch sử văn hóa giá trị quan quyết định^[38-39].

Pháp luật cùng chính sách kiến nghị

Dân thương luật học giả Hi trường cử ở 《 Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà người đồng tính quyền lợi bảo hộ pháp bản dự thảo kiến nghị bản thảo 》 ( 2011 năm ) trung chỉ ra, Trung Quốc về đồng tính luyến ái tương quan pháp luật còn tồn tại rất nhiều chỗ trống. Hi trường cử còn từ xã hội quyền lợi, nhân thân quyền lợi, hôn nhân gia đình quyền lợi cùng pháp luật trách nhiệm bốn cái phương diện đưa ra một ít pháp luật cùng chính sách kiến nghị^[40]:

Xã hội quyền lợi

Người đồng tính cần được hưởng nhân cách không chịu kỳ thị quyền, cá nhân riêng tư quyền, quốc gia muốn bảo đảm người đồng tính ở nhập học, học lên, tốt nghiệp phân phối, trao tặng học vị, phái ra lưu học chờ phương diện chính đương quyền lợi; muốn bảo đảm người đồng tính làm khoa học, kỹ thuật, văn học, nghệ thuật cùng mặt khác văn hóa hoạt động quyền lợi; ở tấn chức, thăng cấp, bình định chuyên nghiệp kỹ thuật chức vụ chờ phương diện cùng với quốc gia phát triển xã hội bảo hiểm, xã hội cứu tế cùng chữa bệnh vệ sinh sự nghiệp chờ phương diện, người đồng tính cần được hưởng cùng mặt khác công dân bình đẳng quyền lợi^[41].

Nhân thân quyền lợi

Người đồng tính cần được hưởng cùng mặt khác công dân bình đẳng nhân thân quyền lợi, người đồng tính tự do thân thể không ứng chịu xâm phạm. Cần cấm người đồng tính chi gian mại dâm, phiêu xướng^[41].

Hôn nhân gia đình quyền lợi

Người đồng tính cần được hưởng cùng mặt khác công dân bình đẳng tạo thành cùng loại khác phái hôn nhân gia đình quan hệ gia đình bạn lữ quyền, có thể kết thành cùng loại cùng khác phái gian hôn nhân quan hệ gia đình bạn lữ quan hệ, 《 Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà người đồng tính quyền lợi bảo hộ pháp bản dự thảo kiến nghị bản thảo 》 ( 2011 năm ) còn ở kết hôn tuổi tác, con cái nhận nuôi cùng nuôi nấng, tài sản kế thừa hòa li hôn chờ phương diện cấp ra kỹ càng tỉ mỉ kiến nghị^[41].

Pháp luật trách nhiệm

Đương người đồng tính hợp pháp quyền lợi đã chịu xâm hại khi, bị xâm hại người ứng có quyền yêu cầu có quan hệ chủ quản bộ môn xử lý, hoặc là theo nếp hướng toà án nhân dân đề khởi tố tụng^[41].

Người đồng tính sinh tồn hiện trạng

Liền thế giới phạm vi mà nói, 2012 năm, Liên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chức tuyên bố 《 bệnh AIDS cùng khỏe mạnh giáo dục lĩnh vực tốt chính sách cùng thực tiễn sổ tay 8: Giáo dục bộ môn ứng đối khủng đồng khi dễ 》 ( Good Policy and Practice in HIV and Health Education-Booklet 8: Education Sector Responses to Homophobic Bullying ) biểu hiện, khủng đồng khi dễ vẫn thập phần nghiêm trọng, ở nào đó hoàn cảnh hạ, đồng tính luyến ái là mẫn cảm, thậm chí là phi pháp đề tài^[42].

2015 năm, Ngụy trọng chính cùng Lưu văn lợi ở 《 Trung Quốc lâm sàng tâm lý học tạp chí 》 phát biểu luận văn chỉ ra, không vâng theo chủ lưu giới tính quy phạm cùng xã hội giới tính quy phạm học sinh, bao gồm người đồng tính ở bên trong, so với người khác càng dễ dàng gặp bạo lực học đường^[43].

Vì cải thiện người đồng tính sinh tồn hiện trạng, yêu cầu khai triển bao hàm tính số ít quần thể đề tài toàn diện tính giáo dục, gia tăng có quan hệ giáo dục hạng mục, lấy bảo đảm tính số ít quần thể khỏe mạnh cùng phúc lợi.

Ở quốc gia của ta, nhân dân võng với 2006 năm tuyên bố điều tra biểu hiện, tuy rằng đồng tính luyến ái đã đi bệnh hóa, nhưng là người đồng tính vẫn ở vào kỳ thị bóng ma dưới, người đồng tính sinh tồn hoàn cảnh gấp đãi cải thiện^[44].

2016 năm, Liên Hiệp Quốc khai phá kế hoạch thự (United Nations Development Programme, UNDP) tuyên bố 《 Trung Quốc tính số ít quần thể sinh tồn trạng huống —— căn cứ vào tính khuynh hướng, giới tính nhận đồng cập giới tính biểu đạt xã hội thái độ điều tra báo cáo 》 ( dưới tên gọi tắt 《 xã hội thái độ điều tra báo cáo 》 ) biểu hiện, ở quốc gia của ta xã hội, bao gồm người đồng tính ở bên trong tính số ít quần thể tầm nhìn vẫn như cũ rất thấp, ở trường học, tôn giáo xã đàn hoặc công tác đơn vị trung, công khai chính mình tính khuynh hướng, giới tính thân phận hoặc độc đáo giới tính biểu đạt phương thức tính số ít nhân sĩ vẫn như cũ rất ít, chỉ có 5%^[45].

Trung Quốc

Vào nghề

2014 năm, Liên Hiệp Quốc khai phá kế hoạch thự cùng nước Mỹ quốc tế phát triển thự (United States Agency for International Development, USAID) tuyên bố 《 “Châu Á đồng chí” hạng mục Trung Quốc quốc đừng báo cáo 》 biểu hiện, căn cứ vào tính khuynh hướng chức trường kỳ thị hiện tượng rất nhiều, bất quá, người đồng tính đãi ngộ ở bất đồng chính phủ bộ môn, pháp luật cơ cấu cùng thương nghiệp tổ chức ( như công hội, công ty cùng xí nghiệp ) có điều bất đồng. Một ít bộ môn, đơn vị cùng tổ chức sẽ không nhân công tác giả tính khuynh hướng mà đối này làm bất luận cái gì xử lý; nhưng cũng có một ít sẽ đối này áp dụng như giảm lương, tạm thời cách chức xem kỹ, thậm chí đuổi việc chờ trừng phạt tính thi thố^[7].

《 xã hội thái độ điều tra báo cáo 》 biểu hiện, bao gồm người đồng tính ở bên trong tính số ít giả công tác ổn định tính so thấp, thất nghiệp tỉ lệ cũng cao hơn phi tính số ít giả. Ngoài ra, ở chức trường trung, cùng tính số ít có quan hệ đa nguyên giới tính giáo dục cùng huấn luyện ít^[45].

Giáo dục

《 Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà trẻ vị thành niên bảo hộ pháp 》 ( 2020 chỉnh sửa ) quy định, trường học, nhà trẻ hẳn là đối trẻ vị thành niên khai triển thích hợp này tuổi tác tính giáo dục^[8].Toàn diện tính giáo dục bù trừ lẫn nhau trừ công chúng đối đồng tính luyến ái hiểu lầm cùng kỳ thị, bảo đảm người đồng tính khỏe mạnh cùng phúc lợi có quan trọng tác dụng.

Căn cứ 《 xã hội thái độ điều tra báo cáo 》, bao gồm người đồng tính ở bên trong tính số ít giả bình quân chịu giáo dục trình độ hơi thấp với phi tính số ít giả. Này có thể là bởi vì người trước chưa tốt nghiệp, thôi học hoặc bỏ học tỉ lệ cao hơn phi tính số ít giả^[45].

Người đồng tính thôi học, chưa tốt nghiệp chờ hiện tượng khả năng cùng trong trường học khủng đồng khi dễ ( căn cứ vào đồng tính luyến ái / song tính luyến sợ hãi tâm lý mà đối đồng tính luyến ái / song tính luyến giả gây khi dễ ) có quan hệ, bởi vì khủng đồng khi dễ thường thường dẫn tới học sinh xuất cần suất giảm xuống, thành tích giảm xuống, thậm chí bỏ học. 《 giáo dục bộ môn ứng đối khủng đồng khi dễ 》 biểu hiện, ở Trung Quốc Hong Kong, có 42% người đồng tính, song tính luyến giả cùng vượt giới tính giả học sinh gặp quá khủng đồng khi dễ^[42].Ngoài ra, căn cứ vào tính khuynh hướng cùng xã hội giới tính nhận đồng khi dễ thường thường bị chủ lưu truyền thông bỏ qua, trường học đương cục cũng chú ý rất ít^[7].

2016 năm, đến từ giới tính bình quyền công ích cơ cấu cùng ngữ hạng nhất nhằm vào bao gồm người đồng tính ở bên trong tính cùng giới tính số ít học sinh nghiên cứu biểu hiện, có 40.64% học sinh từng tao ngộ quá vườn trường khi dễ, hình thức bao gồm bị khủng đồng ngôn luận công kích, bị mạnh mẽ xuất quỹ ( “Xuất quỹ” ý nghĩa hướng bên ngoài công khai chính mình tính khuynh hướng hoặc giới tính nhận đồng ), bị bắt thay đổi quần áo trang điểm hoặc lời nói cử chỉ, bị lạnh nhạt đối đãi cùng bị lão sư / đồng học quấy rối tình dục chờ. Nhân vườn trường khi dễ mà dẫn tới thành tích giảm xuống học sinh chiếm 22.96%, ý đồ tự sát học sinh có 8.71%, tự mình hại mình học sinh có 7.85%, đối người khác khởi xướng tứ chi hoặc ngôn ngữ công kích tắc có 15.32%^[46].

Ở gặp quá vườn trường khi dễ chịu phóng giả trung, chỉ có 18.32% tỏ vẻ quan sát đã có người công khai duy trì tính số ít học sinh, mà tỏ vẻ hoàn toàn không người cung cấp trợ giúp tỉ lệ là 19.32%, dư lại chịu phóng giả tắc quan sát đã có người lén duy trì tính số ít học sinh hoặc không rõ ràng lắm tình huống^[46].

《 “Châu Á đồng chí” hạng mục Trung Quốc quốc đừng báo cáo 》 chỉ ra, tổng thể mà nói, quốc gia của ta tính giáo dục vẫn tương đối bạc nhược. Bởi vì tính ở quốc gia của ta vẫn thuộc về mẫn cảm vấn đề chờ nguyên nhân, quốc gia của ta tính giáo dục trung vẫn khuyết thiếu về tính số ít quần thể nội dung. 2008 năm, giáo dục bộ tuyên bố 《 trung tiểu học khỏe mạnh giáo dục chỉ đạo điểm chính 》, nhưng văn kiện này vẫn cứ khuyết thiếu có quan hệ đa nguyên giới tính cùng giới tính bình đẳng ( nơi này “Giới tính bình đẳng” không chỉ có chỉ “Nam nữ bình đẳng” ) nội dung^[7].

Nhưng quốc nội học thuật giới đối tính số ít quần thể tương quan đề tài thảo luận chú ý cùng nghiên cứu ở dần dần tăng nhiều. Nêu ví dụ mà nói, Phục Đán đại học ở 2004～2005 năm liền mở có quan hệ đồng tính luyến ái chương trình học. Nhưng mà, bởi vì tài chính khuyết thiếu cùng hành chính áp lực, tổ chức có quan hệ chương trình học cực kỳ khó khăn^[7].

Quốc gia của ta sinh viên cũng đã bắt đầu tổ chức cùng tính số ít quần thể chủ đề tương quan đoàn thể cùng hoạt động, nhưng hội nghị thường kỳ tao ngộ chính sách cùng thẩm tra sở mang đến khó khăn^[7].

Khỏe mạnh

Sinh lý khỏe mạnh

Trung Quốc tính số ít quần thể gặp phải rất nhiều khỏe mạnh khiêu chiến, đặc biệt là nam người đồng tính bệnh AIDS cảm nhiễm vấn đề cùng nữ người đồng tính sinh sản khỏe mạnh vấn đề^[7].

Căn cứ Trung Quốc tật khống trung tâm tuyên bố 《 Trung Quốc tật khống trung tâm báo tuần 》 trung 《 quốc gia của ta HIV/AIDS bệnh truyền nhiễm học nghiên cứu tiến triển 》, tính đến 2020 cuối năm, Trung QuốcBệnh AIDS virus người lây nhiễmNhân số vì 105.3 vạn, tích lũy báo cáo tử vong nhân số vì 35.1 vạn. Trong đó, khác phái luyến cùng đồng tính luyến ái truyền bá tỉ lệ phân biệt từ 2009 năm 48.3% cùng 9.1% bay lên đến 2020 năm 74.2% cùng 23.3%^[47].

Đáng giá nhắc tới chính là, ở quốc gia của ta, nam người đồng tính thường thường làm một cái bị ô danh hóa quần thể cùng bệnh AIDS móc nối —— nếu một cái nam người đồng tính chẩn bệnh vì bệnh AIDS virus dương tính, liền khả năng gặp phải song trọng ô danh ( người đồng tính cùng bệnh AIDS virus người lây nhiễm ) cùng xã hội bài xích nguy hiểm. Ở chữa bệnh bảo vệ sức khoẻ cùng giáo dục bộ môn thậm chí trong bệnh viện, cũng tồn tại đối nhân đồng tính tính hành vi cảm nhiễm bệnh AIDS virus đám người kỳ thị. Bởi vậy, bọn họ rất có thể đối tiếp thụ bệnh AIDS virus kiểm tra đo lường sinh ra mãnh liệt mâu thuẫn cảm xúc, điểm này lệnh người lo lắng^[7].

Trừ này bên ngoài, nam người đồng tính còn gặp phải càng cao đạt được mặt khác tính truyền bá cảm nhiễm nguy hiểm. Nhưng mà, rất nhiều người bởi vì lo lắng đã chịu ngoại giới kỳ thị mà không muốn công khai bệnh tình, vì thế xin giúp đỡ với thảo dược bác sĩ thậm chí giang hồ lang trung, lãng phí tiền tài lại làm hỏng trị liệu, thậm chí gia tăng truyền bá bệnh AIDS virus nguy hiểm^[7].

Trừ sinh lý nữ tính thường có bệnh tật ở ngoài, nữ người đồng tính tiếp thu tương quan phụ khoa bệnh kiểm tra tỉ lệ vẫn luôn thấp hơn nữ khác phái luyến giả, cảnh này khiến nữ người đồng tính mắc bệnh ung thư vú chờ bệnh tật tỉ lệ cao hơn nữ khác phái luyến giả. Đây là bởi vì có quan hệ nghiên cứu đối người đồng tính khỏe mạnh tương quan đề tài thảo luận chú ý độ hữu hạn, người đồng tính cũng khuyết thiếu có quan hệ bệnh tật dự phòng kiểm tra đo lường ý thức^[48].

Ngoài ra, nữ người đồng tính chi gian không theo khỏe mạnh chỉ nam tính hành vi khả năng sẽ dẫn tới này gặp phải so cao sinh sản khỏe mạnh nguy hiểm^[49].

Căn cứ nước Mỹ bệnh tật khống chế dự phòng trung tâm ( Center for Disease Control and Prevention, CDC ) tương quan tin tức, nam người đồng tính vì khỏe mạnh ứng tuần hoàn dưới kiến nghị:

Một, sở hữu ở vàoTính sinh động kỳNam người đồng tính đều hẳn là định kỳ tiếp thu tính truyền bá cảm nhiễm kiểm tra đo lường. Xác nhận hay không có tính truyền bá cảm nhiễm duy nhất phương pháp chính là đi kiểm tra đo lường. Đạt được tính truyền bá cảm nhiễm người cảm nhiễm bệnh AIDS virus cùng truyền bá bệnh AIDS virus nguy hiểm lớn hơn nữa. Bởi vậy, vì bảo đảm cá nhân cùng bạn lữ khỏe mạnh, tiến hành kiểm tra đo lường trọng yếu phi thường.

Nhị, tính bạn lữ chi gian ứng thẳng thắn thành khẩn mà tham thảo tính truyền bá cảm nhiễm cũng tại tiến hành tính hành vi phía trước tiến hành kiểm tra đo lường; chính xác sử dụng áo mưa, mỗi lần tiến hành tính hành vi đều đổi một cái tân áo mưa.

Tam, khống chế uống rượu lượng. Uống rượu khả năng dẫn phát rất nhiều khỏe mạnh vấn đề, như là cao huyết áp, ung thư, cùng với nguy hiểm hành vi, như không mang áo mưa tiến hành tính hành vi.

Bốn, nếu làBệnh AIDS người bệnh,Thỉnh xác định ở chính xác uống thuốc^[50].

Căn cứ Anh quốc quốc dân chữa bệnh bảo vệ sức khoẻ hệ thống (National Health Service, NHS) tương quan tin tức, nữ người đồng tính vì khỏe mạnh ứng tuần hoàn dưới kiến nghị:

Nếu cùng bạn lữ chi gian sử dụng tính món đồ chơi, mỗi lần tính giao đều ứng sử dụng tân áo mưa, cắm vào bất đồng thân thể bộ vị thời điểm cũng muốn sử dụng một cái tân áo mưa. Ngoài ra, ở mỗi lần sử dụng sau, hẳn là dùng hợp lý phương pháp, như dùng thủy hoặc là xà phòng rửa sạch tính món đồ chơi.

Nếu khoang miệng hoặc trên môi có bất luận cái gì miệng vết thương hoặc đang ở nhiễm trùng, hẳn là tránh cho khẩu giao, hoặc là ở khẩu giao khi sử dụng khẩu giao bảo hiểm màng. Khẩu giao bảo hiểm màng là một loại hình vuông cao su màng hoặc là tụ Amonia chỉ màng ( phi thường mỏng thả mềm plastic ), diện tích ước chừng vì 15cm×15cm. Khẩu giao bảo hiểm màng có thể chặn tính truyền bá cảm nhiễm truyền bá con đường^[51].

Tâm lý khỏe mạnh

Bởi vì vô pháp lý giải cũng tiếp thu chính mình đồng tính tính khuynh hướng ( nội hóa đồng tính luyến ái sợ hãi tâm lý ), đồng tính luyến ái quan hệ rách nát, cùng khác phái kết hôn hoặc là đã chịu bảo trì khác phái hôn nhân áp lực cùng xã hội kỳ thị áp lực chờ, rất nhiều người đồng tính đều có tâm lý khỏe mạnh vấn đề. 2008 năm trước sau, Anh quốc hạng nhất đối 200 danh nam đồng chí điều tra phát hiện, có 45.5% chịu phóng giả có lo âu bệnh trạng; 57.5% chịu phóng giả có triệu chứng bệnh trầm cảm^[7].

Nhưng mà, bởi vì kỳ thị, ô danh, xã hội bài xích cùng nội hóa đồng tính luyến ái sợ hãi tâm lý, người đồng tính đang tìm cầu tâm lý cùng khỏe mạnh phục vụ khi cũng thường gặp được khó khăn. Tuy rằng với 2001 năm ban bố 《 Trung Quốc tinh thần bệnh tật phân loại cùng chẩn bệnh tiêu chuẩn ( đệ tam bản ) 》 ( CCMD-3 ) đã đem đồng tính luyến ái đi bệnh hóa, nhưng rất nhiều khỏe mạnh công tác giả, chính sách chế định giả vẫn không hiểu biết hoặc không muốn vâng theo này biến hóa. Bởi vậy, rất nhiều cố vấn sư hoặc bác sĩ thường đem tính số ít đám người tính khuynh hướng, giới tính nhận đồng cùng giới tính biểu đạt vấn đề hóa, bệnh lý hóa, thậm chí sẽ tuần hoàn tính số ít nhân sĩ người nhà ý nguyện mà đối người đồng tính tiến hành xoay chuyển trị liệu. Tính số ít nhân sĩ ở phi tự nguyện dưới tình huống bị bệnh viện tâm thần thu trị sự kiện cũng khi có phát sinh^[7].

Bởi vậy, đối mặt tâm lý cố vấn sư khi, chỉ có số ít người đồng tính có thể không hề cố kỵ mà công bố chính mình tính số ít thân phận^[45].2016 năm, cùng ngữ tiến hành hạng nhất nhằm vào 3452 danh học sinh điều tra nghiên cứu biểu hiện, chỉ có 4% ( 83 danh ) tính số ít học sinh liền giới tính, tính khuynh hướng chờ vấn đề tìm kiếm quá trường học tâm lý cố vấn trợ giúp. Ở cố vấn trong quá trình, có 32.53% chịu phóng giả cho rằng cố vấn là hữu hảo thả có trợ giúp, có 53.01% chịu phóng giả tỏ vẻ cố vấn là hữu hảo nhưng vô trợ giúp^[46].

2014 năm, Bắc Kinh đồng chí trung tâm hạng nhất nhằm vào số ít quần thể điều tra biểu hiện, 52% chịu phóng giả từng nghe nói qua xoay chuyển trị liệu, 9% chịu phóng giả từng bởi vì gia đình hoặc xã hội áp lực cùng với nội hóa khủng đồng tâm lý chờ nguyên nhân suy xét quá tiếp thu xoay chuyển trị liệu. Tiếp thu xoay chuyển trị liệu 18 vị chịu phóng giả trung, không có một vị tỏ vẻ chính mình tính khuynh hướng bị thay đổi, tương phản, bọn họ cơ hồ đều cho rằng xoay chuyển trị liệu cho bọn hắn mang đến thống khổ cùng hậm hực^[7]^[45].

Gia đình

Trung Quốc cổ đại Nho gia luân lý cùng phong kiến chế độ gia trưởng chờ truyền thống văn hóa quan niệm vẫn khắc sâu mà ảnh hưởng đương kim Trung Quốc gia đình. Hiếu thuận, vì tẫn hiếu mà sinh nhi dục nữ, nối dõi tông đường yêu cầu, nam tôn nữ ti giới tính quan niệm chờ, vẫn là gia đình cùng xã hội, đặc biệt là nông thôn gia đình cùng xã hội đối bao gồm đồng tính luyến ái quần thể ở bên trong tính số ít quần thể tạo thành áp lực nguyên nhân chủ yếu, cũng là tính số ít quần thể giấu giếm tính khuynh hướng mà cùng khác phái kết hôn hoặc kết thành “Hình thức hôn nhân”Nguyên nhân chủ yếu^[7].

Bách tại đây áp lực, rất nhiều nam người đồng tính lựa chọn giấu giếm tự thân tính khuynh hướng đồng tiến nhập khác phái luyến hôn nhân, này dẫn tới rất nhiều nữ tính trở thành cùng thê, đúc thành hôn nhân vô ái bi kịch. Nữ người đồng tính đã chịu áp bách biểu hiện cùng nam người đồng tính không phải đều giống nhau, này gặp bạo lực gia đình càng lệnh người lo lắng. Cùng ngữ ở 2007～2009 năm tiến hành rồi đầu cái nhằm vào đồng tính luyến ái cùng song tính luyến nữ tính gặp bạo lực gia đình nghiên cứu, kết quả cho thấy, gần nửa số tiếp thu điều tra nữ người đồng tính gặp lại đây tự cha mẹ, thân thuộc hoặc đồng tính bạn lữ bạo lực. Nhưng mà, bởi vì sợ hãi bại lộ tính khuynh hướng chờ nguyên nhân, này đó người bị hại không muốn hướng phụ liên hoặc cảnh sát chờ cơ cấu tìm kiếm trợ giúp^[7].

Nhưng mà, cũng có một ít tính số ít nhân sĩ cha mẹ ở vì đề cao gia đình hoàn cảnh bao dung độ mà nỗ lực. Ở quốc gia của ta, có rất nhiều người đồng tính cha mẹ, ở đã trải qua giãy giụa lúc sau, lý giải cũng tiếp nhận chính mình hài tử, cũng dấn thân vào về công ích sự nghiệp, lấy thiết thân thể nghiệm cùng khoa học tri thức trợ giúp cùng loại gia đình, hy vọng xã hội có thể đối tính số ít quần thể càng thêm bao dung.

Xã khu phát triển

Ở quốc gia của ta, có tổ chức đồng tính luyến ái hoạt động ở 20 thế kỷ 80 niên đại cập phía trước tiên có ký lục. 20 thế kỷ 90 niên đại trung hậu kỳ lúc sau, minh xác mặt hướng nam nữ người đồng tính có tổ chức xã giao tụ hội chờ mới xuất hiện. 21 thế kỷ tới nay, theo internet phát triển cùng phổ cập, người đồng tính quần thể bắt đầu ở trên mạng sáng tạo diễn đàn.

21 thế kỷ lúc đầu, mặt hướng nam nam tính hành vi giả tương quan tiểu tổ ở cả nước trong phạm vi xuất hiện, nữ cùng tương quan tiểu tổ xuất hiện cùng phát triển hơi muộn với người trước. 2010 năm, giữ gìn người đồng tính quyền lợi dân gian tổ chức số lượng rõ ràng tăng nhiều^[7].

2014 năm, cả nước các nơi giới tính bình quyền tiểu tổ với “517 quốc tế không hề khủng đồng khủng vượt ngày” liên hợp nam nữ người đồng tính cha mẹ cùng khác phái luyến minh hữu, triển khai các loại phản kỳ thị hoạt động. Nhưng mà, bởi vì khuyết thiếu câu thông, lẫn nhau kỳ thị cùng tài nguyên phân bố không bình quân nguyên nhân, tính số ít xã đàn nội cũng thường thường sinh ra khác nhau cùng xung đột^[7].

Ngoài ra, Trung Quốc đồng chí tổ chức ở quốc nội tiến hành dân chính đăng ký tồn tại nhất định khó khăn. Bởi vì có quan hệ nghiệp vụ chủ quản đơn vị cho phép tiêu chuẩn cùng có quan hệ trình tự khuyết thiếu kỹ càng tỉ mỉ rõ ràng văn bản rõ ràng quy định, rất nhiều đồng chí tổ chức đều rất khó tìm đến nghiệp vụ chủ quản đơn vị^[52].Bởi vậy, quốc gia của ta tuyệt đại bộ phận đồng chí tổ chức vẫn là thảo căn tổ chức, chỉ có số ít phát triển tương đối thành thục tổ chức tiến hành rồi công thương đăng ký, tức lấy đường sắt đôi chế vận hành: Pháp luật thân phận là xí nghiệp, trên thực tế còn lại là công ích tổ chức. Năm gần đây, cũng có bộ phận có được “HIV tài nguyên” ( tức có thể cùng chính phủ hợp tác thu hoạch HIV tương quan phục vụ tài nguyên ) nam đồng tính luyến ái tổ chức đã bắt đầu đạt được dân chính đăng ký hợp pháp thân phận54.

Xuất quỹ

Tuyệt đại đa số tính số ít nhân sĩ đều cho rằngXuất quỹRất có thể thu nhận kỳ thị, bởi vậy, đại đa số tính số ít nhân sĩ cũng không nguyện ý hướng tới ngoại giới công khai chính mình tính khuynh hướng hoặc giới tính nhận đồng^[45].

Tổng thể mà nói, bao gồm người đồng tính ở bên trong tính số ít quần thể ở sinh hoạt hằng ngày trung tầm nhìn phi thường thấp. Ở trường học, chức trường cùng tôn giáo trong sinh hoạt hoàn toàn công khai tự thân tính khuynh hướng, giới tính nhận đồng hoặc giới tính biểu đạt tỉ lệ chỉ ở 5% tả hữu; tại gia đình trung lược cao một ít, nhưng mà cũng không đến 15%^[45].

Tương so mà nói, tính số ít quần thể ở trường học cùng trong gia đình kết giao chặt chẽ trình độ so cao, xuất quỹ tỉ lệ càng cao. Mà ở chức trường cùng tôn giáo trong sinh hoạt công cộng tính càng cường, kết giao chặt chẽ trình độ hữu hạn, bởi vậy tính số ít nhân sĩ xuất quỹ trình độ cũng phi thường thấp. Với Trung Quốc tính số ít quần thể mà nói, công tác đơn vị là nhất lệnh người cảm thấy khó có thể xuất quỹ nơi^[45].

Thế giới

Xã hội tiếp thu độ

2020 năm 6 nguyệt nước Mỹ da vưu nghiên cứu trung tâm (Pew Research Center) tuyên bố điều tra biểu hiện, thế giới các quốc gia đối đồng tính luyến ái tiếp thu trình độ bất đồng. Trong đó, Canada, nước Mỹ, Brazil, Anh quốc, nước Pháp cùng Australia chờ quốc gia đối đồng tính luyến ái tiếp thu trình độ so cao, Trung Quốc, Nga, Ấn Độ, Indonesia cùng Kenya chờ quốc gia đối đồng tính luyến ái tiếp thu trình độ so thấp^[53].

Đồng tính luyến ái cùng tôn giáo

Bá báo

Biên tập

Tường thuật tóm lược

Trên thế giới rất nhiều tôn giáo giáo lí trung đều bao hàm phản đối đồng tính luyến ái nội dung, bất quá, cũng có một ít tôn giáo bảo trì trung lập, hoặc bao hàm đem đồng tính luyến ái coi là loại thứ ba giới tính nội dung. Ngoài ra, còn có một ít người, cứ việc này thờ phụng tôn giáo bài xích đồng tính luyến ái, bọn họ bản nhân lại đối đồng tính luyến ái kiềm giữ bao dung thái độ, này đó tôn giáo một ít giáo phái thậm chí sẽ chúc phúc đồng tính hôn nhân.

Đạo Cơ Đốc

Bao dung quan điểm

Nước Mỹ giáo mục tư thương sư hiệp hội (American Association of Pastoral Counselors) chứng thực thành viên hải minh ni á khắc (Daniel A. Helminiak) tiến sĩ cho rằng, Kinh Thánh bị giải đọc vì khiển trách đồng tính luyến ái nguyên nhân là người đọc đem Kinh Thánh mặt chữ phiên dịch coi như này chân thật hàm nghĩa, nhưng nếu lấy lịch sử phê phán phương thức đối Kinh Thánh tiến hành giải đọc, đến ra kết luận còn lại là Kinh Thánh cũng không có khiển trách đồng tính luyến ái. Hắn cho rằng, Kinh Thánh đối đồng tính tính hành vi hoặc đồng tính luyến ái đạo đức vẫn chưa làm bình luận^[54].

La Mã Thiên Chúa Giáo hoàng thánh phương tế các (San Francesco di Assisi) ở 2013 năm tiếp thu phỏng vấn khi tỏ vẻ, không nên xa lánh người đồng tính, mà muốn đem bọn họ nạp vào xã hội. Tuy rằng hắn vẫn cho rằng đồng tính luyến ái hành vi là tội ác, nhưng đồng tính luyến ái khuynh hướng lại không phải. Cùng trước mấy dạy học hoàng so sánh với, hắn đối người đồng tính thái độ càng thêm ôn hòa.

Phản đối quan điểm

Truyền thống giải thích cho rằng, 《 lợi chưa ký 》 có quan hệ ghi lại đem đồng tính luyến ái giải thích vì đáng ghét, tà ác hành vi^[55].

Trung Quốc đạo Cơ Đốc bá nói sẽ ân phúc đường chủ nhậm tô dĩnh trí mục sư cho rằng, tuy rằng giáo hội chiếu cố sinh bệnh người đồng tính, lại sẽ không nhận đồng này đồng tính tính khuynh hướng^[56].

2015 năm 6 nguyệt, Trung Hoa phúc âm thần học trường học trường Thái lệ trân ở 《 đối đời sau hoa thần học sinh bàn luận đồng tính luyến ái đề tài thảo luận 》 một văn trung cho thấy, đồng tính luyến ái đề tài thảo luận thuộc về nghiêm túc đạo đức vấn đề, 《 Kinh Thánh 》 cựu ước cùng tân ước bộ phận đều tỏ vẻ nghiêm túc khiển trách^[57].

Phật giáo

Bao dung quan điểm

Đạt ma khó đà tôn giả xưng: “Phật giáo cũng không đem đồng tính luyến ái làm như là sai lầm, mà đem khác phái luyến làm như là chính xác. Này hai loại đều là dùng thân thể tiến hành tính hoạt động, đều là dâm dục mãnh liệt biểu hiện, đều gia tăng chúng ta đối hiện thế khát vọng…… Chúng ta không khiển trách đồng tính luyến ái là sai, có tội, nhưng chúng ta cũng không nhân nhượng nó, đây là bởi vì nó cùng khác tính sự giống nhau, trì hoãn chúng ta từ trong luân hồi giải thoát.”^[58]

Pháp cổ sơn sáng lập giả thánh nghiêm pháp sư cho rằng, nếu người đồng tính có thể làm được an tâm, an gia, an thân, an nghiệp, như vậy liền sẽ không cho nhân loại mang đến bất luận cái gì xã hội vấn đề. Rất nhiều người đồng tính đều thực ưu tú, thực thiện lương, là các ngành các nghề kiệt xuất nhân vật.

Tàng truyền Phật giáo tông tát Tưởng dương khâm triết cho rằng, bởi vì Phật giáo này đây văn hóa vì môi giới truyền lại, bởi vậy, có khi một ít giải thích Phật giáo văn chương khả năng sẽ đem đồng tính luyến ái thuyết minh vì không đạo đức, nhưng mà, này đều không phải là Phật giáo bản thân quan điểm, mà là đã chịu ngoại giới văn hóa ảnh hưởng sản vật. Ở theo đuổi Phật giáo chủ yếu mục tiêu —— hiểu biết chân lý khi, tính khuynh hướng cũng không sẽ mang đến cái gì bất đồng^[59].

Phản đối quan điểm

Hong Kong đại học Phật học nghiên cứu trung tâm tổng giám thích diễn không pháp sư tỏ vẻ, Phật giáo “Năm giới” trung có hạng nhất “Không tà dâm” giới, cấm hết thảy “Phi bình thường bộ phận sinh dục bên ngoài tính hành vi”, đối tự thân có yêu cầu Phật tử, đều sẽ không tán thành đồng tính luyến ái tính hành vi^[56].

Đạo Islam

Bao dung quan điểm

2011 năm, Luân Đôn đông khu xuất hiện “Đồng tính luyến ái vùng cấm” chờ giấy dán, này đã chịu Anh quốc tín đồ đạo Hồi ban trị sự cùng đông Luân Đôn nhà thờ Hồi giáo khiển trách. Đông Luân Đôn nhà thờ Hồi giáo cùng tín đồ đạo Hồi trung tâm người phụ trách địch Wahl · hãn (Dilwar Khan) tỏ vẻ, hắn phản đối bất luận cái gì hình thức thù hận kích động, bao gồm đối đồng tính luyến ái thù hận.

Theo Anh quốc quảng bá công ty BBC đưa tin, viết đồng tính tình yêu câu thơ ở tín đồ đạo Hồi văn học làm trung lịch sử đã lâu, cổ Ba Tư thi nhân nga mặc · già á mô ( Omar Khayyam, lại dịch hải á mỗ ) 《 lỗ bái tập 》 đó là thứ nhất.

Phản đối quan điểm

Căn cứ Tân Cương y lê sư phạm học viện xã hội học học giả tạp mã lực đề quan sát, đại bộ phận giáo sĩ cho rằng, đạo Islam kinh điển khắc văn cấm đồng tính luyến ái cùng đồng tính tính giao. Tạp mã lực đề xưng, đạo Islam cho rằng, Thánh A La sáng tạo nam nữ mục đích là sinh sản hậu đại, bất luận cái gì lệch khỏi quỹ đạo này hành vi đều không thuần khiết, sẽ khinh nhờn Thánh A La^[60].

Trước mắt, trên thế giới vẫn có lấy đạo Islam giáo lí lập quốc quốc gia sẽ đối người đồng tính chỗ lấy nghiêm khắc hình phạt, mà một ít Islam quốc gia tuy rằng không có văn bản rõ ràng quy định, lại cũng phần lớn cho rằng người đồng tính là có vi đạo đức.

Đạo giáo

Bao dung quan điểm

Căn cứ Liên Hiệp Quốc khai phá kế hoạch thự tuyên bố 《 “Châu Á đồng chí” hạng mục Trung Quốc quốc đừng báo cáo 》, Đạo giáo vẫn chưa minh xác khiển trách đồng tính luyến ái, đối đãi đồng tính dục vọng thái độ trên cơ bản là bảo trì trầm mặc^[7].

Phản đối quan điểm

Hong Kong Đạo giáo liên hợp sẽ chủ tịch lương đức hoa đạo trưởng cho rằng, vạn sự vạn vật ứng theo đuổi âm dương cân bằng, bởi vậy, hắn đối đồng tính luyến ái cũng không tán đồng^[56].

Trung Quốc các các bộ và uỷ ban trung ương tương quan giáo dục loại văn kiện

Bá báo

Biên tập

Học thuật giới căn cứ vào pháp lý suy luận, cho rằng cấm kỳ thị giới tính áp dụng với tính số ít quần thể, bởi vì “Giới tính” lý luận thượng hẳn là bao dung tính khuynh hướng, giới tính nhận đồng, giới tính biểu đạt số ít quần thể^[61],Bởi vậy, giới tính bình đẳng tương quan pháp luật chính sách lý luận thượng cũng ứng áp dụng với bảo đảm người đồng tính chờ tính số ít quần thể quyền lợi. Nhưng là, quốc gia của ta các các bộ và uỷ ban trung ương giáo dục loại tương quan văn kiện trung, tuy có nhiều chỗ nhắc tới bất đồng giới tính được hưởng ngang nhau quyền lợi, cấm căn cứ vào giới tính kỳ thị, lại chưa trực tiếp đề cập “Tính khuynh hướng” “Giới tính nhận đồng” “Giới tính biểu đạt” chờ khái niệm, mà là cường điệu bồi dưỡng học sinh hình thành minh xác giới tính ý thức, cùng với khỏe mạnh tính tâm lý tầm quan trọng.

《 trung tiểu học công cộng an toàn giáo dục chỉ đạo điểm chính 》

Tiểu học 4～6 niên cấp

Mô khối nhị: Dự phòng cùng ứng đối vệ sinh công cộng sự cố

Bước đầu hiểu biết tuổi dậy thì phát dục cơ sở tri thức, hình thành minh xác giới tính ý thức cùng tự mình bảo hộ ý thức^[62].

《 trung tiểu học khỏe mạnh giáo dục chỉ đạo điểm chính 》 ( 2008 )

Tiểu học 5～6 niên cấp

Sinh trưởng phát dục cùng tuổi dậy thì bảo vệ sức khoẻ

Tuổi dậy thì sinh trưởng phát dục đặc điểm;
Nam nữ thiếu niên ở thanh xuân phát dục kỳ sai biệt ( nam tính, nữ tính đệ nhị tính chinh cụ thể biểu hiện );
Nữ sinh kinh nguyệt thấy kinh lần đầu cùng này ý nghĩa ( kinh nguyệt hình thành cùng với chu kỳ tính toán );
Tuổi dậy thì cá nhân vệ sinh tri thức chờ^[63].

Sơ trung niên cấp

Sinh trưởng phát dục cùng tuổi dậy thì bảo vệ sức khoẻ

Nhiệt ái sinh hoạt, trân ái sinh mệnh;
Tuổi dậy thì tâm lý phát dục đặc điểm cùng biến hóa quy luật, chính xác đối đãi tuổi dậy thì tâm lý biến hóa^[63].

《 trung tiểu học tâm lý khỏe mạnh giáo dục chỉ đạo điểm chính 》

Tiểu học cao niên cấp

Khai triển bước đầu tuổi dậy thì giáo dục, dẫn đường học sinh tiến hành thỏa đáng khác phái kết giao, thành lập cùng duy trì tốt đẹp khác phái đồng bạn quan hệ, mở rộng nhân tế kết giao phạm vi^[64].

Sơ trung niên cấp

Trợ giúp học sinh tăng mạnh tự mình nhận thức, khách quan mà đánh giá chính mình, nhận thức tuổi dậy thì sinh lý đặc thù cùng tâm lý đặc thù;
Tích cực cùng lão sư cập cha mẹ tiến hành câu thông, nắm chắc cùng khác phái kết giao chừng mực, thành lập tốt đẹp nhân tế quan hệ;
Cổ vũ học sinh tiến hành tích cực cảm xúc thể nghiệm cùng biểu đạt, cũng đối chính mình cảm xúc tiến hành hữu hiệu quản lý^[64].

Cao trung niên cấp

Chính xác nhận thức chính mình nhân tế quan hệ trạng huống, bồi dưỡng nhân tế câu thông năng lực, xúc tiến nhân tế gian tích cực tình cảm phản ứng cùng thể nghiệm, chính xác đối đãi cùng khác phái đồng bạn kết giao, biết hữu nghị cùng tình yêu giới hạn^[64].

《 giáo dục bắt buộc thể dục cùng khỏe mạnh chương trình học tiêu chuẩn 》

Trình độ tam ( 5～6 niên cấp )

Thân thể khỏe mạnh

Hiểu biết tuổi dậy thì sinh trưởng phát dục đặc điểm cập bảo vệ sức khoẻ thường thức. Như biết nam nữ thiếu niên ở thanh xuân phát dục kỳ sai biệt, nữ sinh kinh nguyệt thấy kinh lần đầu cùng nam sinh lần đầu di tinh và ý nghĩa, tuổi dậy thì cá nhân vệ sinh tri thức, cùng thể dục rèn luyện có quan hệ tuổi dậy thì bảo vệ sức khoẻ thường thức ( như nữ sinh biết thời gian hành kinh thể dục rèn luyện những việc cần chú ý ) chờ^[65].

Trình độ bốn ( 7～9 niên cấp )

Thân thể khỏe mạnh

Biết tuổi dậy thì tâm lý phát dục đặc điểm cùng biến hóa quy luật, tuổi dậy thì thường thấy vấn đề sinh lý dự phòng cùng xử lý phương pháp;
Hiểu biết khác phái kết giao nguyên tắc, học được phân biệt dễ dàng phát sinh tính xâm hại nguy hiểm nhân tố, bảo hộ chính mình không chịu tính xâm hại^[65].

《 bình thường cao trung thể dục cùng khỏe mạnh chương trình học tiêu chuẩn 》

Tâm lý khỏe mạnh

Nỗ lực khống chế bởi vì tính hấp dẫn sinh ra quấy nhiễu;
Chính xác nhận thức bình thường khác phái kết giao cùng tính tội sai khác nhau;
Tăng cường tính vấn đề thượng thủ pháp quan niệm^[66].

《 bình thường trường cao đẳng khỏe mạnh giáo dục chỉ đạo điểm chính 》

Tính cùng sinh sản khỏe mạnh

Dự phòng tính xâm hại phương pháp cùng kỹ năng;
Thường thấy sinh sản khỏe mạnh vấn đề cùng tự mình bảo vệ sức khoẻ phương pháp^[67].

An toàn khẩn cấp cùng tránh hiểm

Phòng bị internet an toàn nguy hiểm, phân biệt không khoa học, không khỏe mạnh tin tức kỹ năng cùng phương pháp^[67].

《 Trung Quốc thanh thiếu niên khỏe mạnh giáo dục trung tâm tin tức cập giải thích 》

Bảy, nắm giữ chính xác sinh sản cùng tính khỏe mạnh tri thức, tránh cho quá sớm phát sinh tính hành vi, dự phòng bệnh AIDS chờ tính truyền bá bệnh tật

Tiếp thu cùng tham dự toàn diện tính giáo dục, nhưng tăng lên thanh thiếu niên đối tính cùng sinh sản khỏe mạnh nhận tri trình độ, tăng lên bảo hộ tự thân, tôn trọng người khác thể xác và tinh thần khỏe mạnh trách nhiệm ý thức.
Quá sớm phát sinh tính hành vi, sớm dựng hoặc nạo thai, sẽ đối thanh thiếu niên thể xác và tinh thần tạo thành cực đại thương tổn. Không an toàn tính hành vi nhưng mang đến bệnh AIDS, bệnh giang mai, lâm bệnh chờ tính truyền bá bệnh tật cảm nhiễm. Thanh thiếu niên muốn tránh cho quá sớm phát sinh tính hành vi, cự tuyệt quấy rối tình dục, tính dụ hoặc cùng tính bạo lực^[68].

《 sinh mệnh an toàn cùng khỏe mạnh giáo dục tiến trung tiểu học giáo tài chỉ nam 》

Tiểu học giai đoạn

Sinh trưởng phát dục cùng tuổi dậy thì bảo vệ sức khoẻ

Hiểu biết sinh mệnh cùng sinh trưởng phát dục tri thức;
Bước đầu học tập tuổi dậy thì phát dục, tâm lý khỏe mạnh cập tương quan bảo vệ sức khoẻ tri thức cùng kỹ năng;
Tạo trân ái sinh mệnh ý thức, học được tự mình bảo hộ^[69].

Sơ trung giai đoạn

Sinh trưởng phát dục cùng tuổi dậy thì bảo vệ sức khoẻ

Lý giải sinh trưởng phát dục chủ yếu quy luật cùng ảnh hưởng nhân tố, chính xác đánh giá sinh trưởng phát dục trạng huống;
Học tập tuổi dậy thì bảo vệ sức khoẻ cơ bản tri thức cùng kỹ năng, đề cao dự phòng quấy rối tình dục cùng tính xâm hại năng lực;
Tích cực ứng đối tuổi dậy thì tâm lý khỏe mạnh vấn đề, học được chính xác đối đãi suy sụp^[69].

Bệnh truyền nhiễm dự phòng cùng đột phát vệ sinh công cộng sự kiện ứng đối

Biết thường thấy bệnh truyền nhiễm cập phòng khống thi thố, hiểu biết vắc-xin phòng bệnh tiêm chủng cùng miễn dịch quy hoạch ý nghĩa, nắm giữ cá nhân phòng dịch phòng hộ kỹ năng;
Hiểu biết bệnh AIDS truyền bá con đường cập dự phòng thi thố;
Đề cao đột phát vệ sinh công cộng sự kiện khẩn cấp chuẩn bị ý thức cùng phòng hộ năng lực^[69].

Cao trung giai đoạn

Sinh trưởng phát dục cùng tuổi dậy thì bảo vệ sức khoẻ

Thâm nhập lý giải khỏe mạnh sinh mệnh ý nghĩa cùng giá trị, lý giải sinh trưởng tốc độ biến hóa quy luật, nhận đồng dáng người lấy khỏe mạnh tự nhiên vì mỹ;
Lý giải tính, tình yêu cùng hôn nhân quan hệ, hiểu biết hôn nhân cùng sinh dục tương quan tri thức cập pháp luật pháp quy, có thể hữu hiệu dự phòng cùng ứng đối quấy rối tình dục cùng tính xâm hại^[69].

Tâm lý khỏe mạnh

Hiểu biết xã giao cùng tâm lý khỏe mạnh quan hệ, đề cao khỏe mạnh khác phái kết giao năng lực;
Chính xác nhận thức cùng đối đãi thơ ấu kỳ bất lương trải qua, khỏe mạnh trưởng thành;
Có thể phân biệt cũng dự phòng lo âu hậm hực chờ tâm lý vấn đề^[69].

Bệnh truyền nhiễm dự phòng cùng đột phát vệ sinh công cộng sự kiện ứng đối

Hiểu biết bệnh truyền nhiễm cơ sở tri thức cập phòng khống thi thố, có thể phân biệt khả năng cảm nhiễm bệnh AIDS virus nguy hiểm hành vi, đề cao phòng bị năng lực, có thể phân tích bệnh truyền nhiễm đối xã hội, kinh tế cùng khoa học kỹ thuật phát triển ảnh hưởng^[69].

Toàn diện tính giáo dục trung tương quan dạy học nội dung

Bá báo

Biên tập

Học tập mục tiêu

Bồi dưỡng giới tính bình đẳng ý thức, tiêu trừ căn cứ vào tính khuynh hướng thành kiến, kỳ thị cùng bạo lực, là toàn diện tính giáo dục quan trọng nội dung chi nhất. Hiểu biết đồng tính luyến ái có quan hệ tri thức có thể sử nhi đồng thanh thiếu niên tạo khoa học giới tính nhận tri, giảm bớt đối người đồng tính hiểu lầm cùng kỳ thị, bảo hộ tính số ít nhi đồng thanh thiếu niên khỏe mạnh cùng phúc lợi. Ở Liên Hiệp Quốc 《 quốc tế tính giáo dục kỹ thuật chỉ đạo điểm chính 》 ( chỉnh sửa bản ) trung, tương quan học tập mục tiêu chủ yếu xuất hiện ở trung tâm khái niệm 1 “Quan hệ” hạ đệ 3 cái chủ đề “Khoan dung, bao dung cập tôn trọng”, đệ 4 cái chủ đề “Trường kỳ hứa hẹn cập con cái dưỡng dục”; trung tâm khái niệm 2 “Giá trị quan, quyền lợi, văn hóa cùng tính” hạ đệ 2 cái chủ đề “Nhân quyền cùng tính”; trung tâm khái niệm 3 “Lý giải xã hội giới tính” hạ đệ 1 cùng đệ 2 cái chủ đề “Xã hội giới tính và quy phạm xã hội xây dựng” cùng “Xã hội giới tính bình đẳng, bản khắc ấn tượng cùng thành kiến”; trung tâm khái niệm 7 “Tính cùng tính hành vi” hạ đệ 1 cái chủ đề “Tính cùng tính sinh mệnh chu kỳ” cùng trung tâm khái niệm 8 “Tính cùng sinh sản khỏe mạnh” hạ đệ 1 cái chủ đề “Mang thai cùng tránh thai” trung, này đó nội dung xỏ xuyên qua 5～8 tuổi, 9～12 tuổi, 12～15, 15～18 tuổi trở lên 4 cái tuổi tác, cụ thể học tập mục tiêu như sau^[11]:

Trung tâm khái niệm 1: Quan hệ

Chủ đề 3: Khoan dung, bao dung cập tôn trọng

Học tập mục tiêu ( 5～8 tuổi )

► mỗi người đều là độc nhất vô nhị, đều có thể đủ vì xã hội làm ra cống hiến, thả có bị tôn trọng quyền lợi^[11].

Học tập mục tiêu ( 9～12 tuổi )

► ô danh cùng kỳ thị là có làm hại.

► bởi vì xã hội địa vị, kinh tế cùng khỏe mạnh trạng huống, tính khuynh hướng, xã hội giới tính thân phận cùng mặt khác sai biệt quấy rầy cùng khi dễ người khác là vô lễ thả đả thương người^[11].

Học tập mục tiêu ( 12～15 tuổi )

► căn cứ vào sai biệt ( như bệnh AIDS virus cảm nhiễm, khỏe mạnh trạng huống, giới tính, tính khuynh hướng, xã hội giới tính nhận đồng hoặc mặt khác kinh ngạc ) ô danh cùng kỳ thị là đối người khác không tôn trọng biểu hiện, sẽ nguy hại người khác phúc lợi, xâm phạm người khác nhân quyền^[11].

Học tập mục tiêu ( 15～18 tuổi cập trở lên )

► khiêu chiến ô danh cùng kỳ thị, đề xướng bao dung, phi kỳ thị cùng đa nguyên, điểm này trọng yếu phi thường^[11].

Chủ đề 4: Trường kỳ hứa hẹn cập con cái dưỡng dục

Học tập mục tiêu ( 15～18 tuổi cập trở lên )

► mỗi người đều có thể dưỡng dục con cái, vô luận này xã hội giới tính, tính khuynh hướng cùng xã hội giới tính thân phận như thế nào^[11].

Trung tâm khái niệm 2: Giá trị quan, quyền lợi, văn hóa cùng tính

Chủ đề 2: Nhân quyền cùng tính

Học tập mục tiêu ( 15～18 tuổi cập trở lên )

► có rất nhiều địa phương hoặc quốc gia pháp luật cùng với quốc tế trong hiệp nghị đề cập ảnh hưởng tính cùng sinh sản khỏe mạnh nhân quyền.

► hiểu biết cùng xúc tiến tính cùng sinh sản khỏe mạnh nhân quyền trọng yếu phi thường^[11].

Trung tâm khái niệm 3: Lý giải xã hội giới tính

Chủ đề 1: Xã hội giới tính và quy phạm xã hội xây dựng

Học tập mục tiêu ( 15～18 tuổi cập trở lên )

► có gan khiêu chiến chính mình cùng người khác xã hội giới tính thành kiến rất quan trọng.

► khủng đồng cùng khủng vượt sẽ đối có bất đồng tính khuynh hướng cùng xã hội giới tính thân phận nhân tạo thành thương tổn^[11].

Chủ đề 2: Xã hội giới tính bình đẳng, bản khắc ấn tượng cùng thành kiến

Học tập mục tiêu ( 12～15 tuổi )

► xã hội giới tính bản khắc ấn tượng cùng thành kiến ảnh hưởng nam tính, nữ tính cùng với có bất đồng tính khuynh hướng cùng xã hội giới tính thân phận người bị đối đãi phương thức, cũng ảnh hưởng bọn họ có khả năng làm ra lựa chọn^[11].

Trung tâm khái niệm 7: Tính cùng tính hành vi

Chủ đề 1: Tính cùng tính sinh mệnh chu kỳ

Học tập mục tiêu ( 9～12 tuổi )

► nhân loại trời sinh liền cụ bị hưởng thụ tính năng lực, kỳ thật những cái đó xác định hoặc khả năng có đồng tính tính khuynh hướng người là sai lầm, sẽ sinh ra mặt trái ảnh hưởng^[11].

Trung tâm khái niệm 8: Tính cùng sinh sản khỏe mạnh

Chủ đề 1: Mang thai cùng tránh thai

Học tập mục tiêu ( 12～15 tuổi )

► vô luận năng lực, hôn nhân trạng huống, xã hội giới tính, xã hội giới tính nhận đồng hoặc tính khuynh hướng như thế nào, tiến vào tính sinh động kỳ thả có tránh thai nhu cầu người trẻ tuổi đều có đạt được tránh thai công cụ quyền lợi, cũng hiểu biết thu hoạch tránh thai công cụ thi thố cùng con đường^[11].

Toàn diện tính giáo dục trung cùng đồng tính luyến ái tương quan thường thấy nghi vấn

Thường thấy nghi vấn 1: Toàn diện tính giáo dục sẽ dẫn tới đồng tính luyến ái sao?

Trả lời: Có người cho rằng, toàn diện tính giáo dục sẽ cổ vũ tiếp thu giáo dục hình người người đồng tính giống nhau sinh hoạt^[70],Nhưng mà, sự thật đều không phải là như thế.

Đầu tiên, học thuật giới đối với đồng tính luyến ái nguồn gốc vẫn không có định luận, cũng không có chứng cứ có thể chứng minh toàn diện tính giáo dục sẽ khiến người trở thành đồng tính luyến ái^[71-72].

Tiếp theo, toàn diện tính giáo dục ý ở bảo đảm người trẻ tuổi khỏe mạnh cùng phúc lợi, bao gồm nhi đồng cùng người trẻ tuổi tính cùng sinh sản khỏe mạnh, giải quyết đối nhi đồng cùng người trẻ tuổi phúc lợi có ảnh hưởng mấu chốt vấn đề, thỏa mãn đối tính cùng sinh sản khỏe mạnh đặc thù nhu cầu cùng với giải quyết đối nhi đồng cùng người trẻ tuổi á quần thể có ảnh hưởng mặt khác vấn đề. Trên thực tế, đương kim thế giới, cùng tính số ít quần thể tính cùng sinh hoạt nhu cầu tương quan nghiên cứu rất ít, mà toàn diện tính giáo dục chương trình học trung, về cái này quần thể tương quan tri thức cũng rất ít bị đề cập. Khoa học dẫn đường thiếu hụt có lẽ là mọi người cho rằng tính giáo dục khả năng sẽ khiến người biến thành người đồng tính nguyên nhân chi nhất^[11].

Thường thấy nghi vấn 2: Khai triển toàn diện tính giáo dục, phổ cập khoa học đồng tính luyến ái tri thức vì cái gì quan trọng?

Trả lời: Có quan hệ nghiên cứu cho thấy, hệ thống tính giáo dục chương trình học có thể cải thiện tiểu học học sinh đối đồng tính luyến ái thái độ, cũng có thể đủ ở trình độ nhất định thượng dự phòng căn cứ vào tính khuynh hướng, giới tính nhận đồng cùng giới tính biểu đạtBạo lực học đườngCùngKhi dễ^[73].

Trường học dốc lòng cầu học sinh cung cấp về đồng tính luyến ái chờ tính số ít quần thể khoa học sự thật, làm học sinh hiểu biết cùng tính số ít quần thể tương quan bình đẳng quyền lợi đề tài thảo luận, có trợ giúp ở trường học sáng tạo một loại duy trì tính bầu không khí, sử tính số ít thanh thiếu niên càng có cảm giác an toàn^[6].

Thường thấy nghi vấn 3: Mọi người như thế nào phát hiện chính mình tính khuynh hướng?

Trả lời: Gần nhất khoa học nghiên cứu cho thấy, ảnh hưởng nhân loại sau khi thành niên tính khuynh hướng hấp dẫn —— tình cảm hấp dẫn, lãng mạn hấp dẫn hoặc tính hấp dẫn thường ở này thơ ấu trung kỳ đến tuổi dậy thì lúc đầu xuất hiện. Độc thân cùng không cũng không ảnh hưởng mọi người phát hiện chính mình tính khuynh hướng.

Người đồng tính hoặc song tính luyến giả thăm dò tính khuynh hướng kinh nghiệm tùy người mà khác nhau. Một ít người có lẽ sớm tại cùng người khác thành lập thân mật quan hệ cũng đã xác nhận chính mình tính khuynh hướng; một ít người ở minh xác tính khuynh hướng phía trước khả năng liền có cùng đồng tính hoặc khác phái tính kinh nghiệm. Thành kiến cùng kỳ thị cấp rất nhiều người xác nhận tính khuynh hướng tạo thành trở ngại, bởi vậy, xác nhận chính mình tính khuynh hướng rất có thể là một cái dài dòng quá trình^[6].

Toàn diện tính giáo dục trung như thế nào tiến hành tương quan giáo dục

Tiếp nhận mỗi người ở tính khuynh hướng, giới tính thân phận,Giới tính biểu đạtChờ phương diện được hưởng bình đẳng quyền lợi, cùng với không bởi vậy mà gặp ô danh, kỳ thị cùngBạo lực,Là thực hiệnGiới tính bình đẳngQuan trọng con đường, cũng là toàn diện tính giáo dục trung quan trọng nội dung. Nhi đồng thanh thiếu niên đối với tính cùng giới tính đa nguyên hiểu biết, đem có lợi cho bọn họ lý giải cùng phân biệt cùngXã hội giới tínhCó quan hệ kỳ thị, thành kiến, phát triển khoan dung cùng tôn trọng giá trị quan, học được tiếp nhận tự mình cùng người khác, tiến thêm một bước sáng tạo càng hữu hảo xã hội.

Nhà trẻ tính giáo dục trung tương quan nội dung

Căn cứ Liên Hiệp Quốc 《 quốc tế tính giáo dục kỹ thuật chỉ đạo điểm chính 》 ( chỉnh sửa bản ) cấp ra học tập mục tiêu, trẻ nhỏ giai đoạn về giới tính bình đẳng tính giáo dục chủ yếu tập trung ở tiếp nhận sai biệt, tôn trọng người khác cùng tiêu trừ kỳ thị thượng. Đại học Sư phạm Bắc Kinh Lưu văn lợi giáo thụ chủ biên 《 trân ái sinh mệnh —— trẻ nhỏ tính khỏe mạnh giáo dục vẽ bổn 》 ( toàn 9 sách ) trung, 《 kỳ diệu cảm giác 》《 nhiều màu hạnh phúc 》《 sung sướng sáu một 》 tam sách trung đều đề cập giới tính bình đẳng tương quan giáo dục nội dung^[74].

《 kỳ diệu cảm giác 》 một sách chủ yếu giáo hội trẻ nhỏ phân biệt bất đồng cảm giác, phân chia thoải mái cảm giác cùng không thoải mái cảm giác, làm trẻ nhỏ nhận thức đến thân thể của mình có bất đồng cảm giác là bình thường, chúng ta muốn quý trọng bất đồng cảm giác^[75].

《 trân ái sinh mệnh —— trẻ nhỏ tính khỏe mạnh giáo dục vẽ bổn 》 tranh minh hoạ

《 nhiều màu hạnh phúc 》 một sách giảng thuật bốn cái bất đồng gia đình sinh hoạt, làm trẻ nhỏ lý giải bất đồng giới tính, tuổi tác, chức nghiệp người đều có thể có được hạnh phúc nhân sinh thả đều có thể vì xã hội làm ra cống hiến, do đó dẫn đường trẻ nhỏ nhận thức sai biệt, tôn trọng người với người bất đồng^[76].

《 trân ái sinh mệnh —— trẻ nhỏ tính khỏe mạnh giáo dục vẽ bổn 》 tranh minh hoạ

《 sung sướng sáu một 》 một sách chủ yếu trợ giúp trẻ nhỏ ý thức được bất đồng giới tính đều có theo đuổi chính mình thích sự vật quyền lợi, tỷ như nữ hài cũng có thể thích phi cơ, nam hài cũng có thể xuyên hồng nhạt quần áo chờ. Chỉ ở bồi dưỡng trẻ nhỏ đánh vỡ giới tính bản khắc ấn tượng, tiếp nhận chính mình cảm thụ ý thức^[77].

《 trân ái sinh mệnh —— trẻ nhỏ tính khỏe mạnh giáo dục vẽ bổn 》 tranh minh hoạ

Tiểu học tính giáo dục trung tương quan nội dung

Tiểu học tính giáo dục không hề đơn thuần cực hạn với nghĩa rộng thượng tôn trọng sai biệt, mà là tiến thêm một bước nhận thức giảng giải có quan hệ giới tính cùng tính khuynh hướng nội dung. Đại học Sư phạm Bắc Kinh Lưu văn lợi giáo thụ chủ biên sách học lần đầu minh xác nói cập tính khuynh hướng khái niệm là ở lớp 5.

Ở lớp 5 thượng sách sách học “Gia đình cùng bằng hữu” đơn nguyên “Tiêu trừ kỳ thị” chủ đề trung, tính khuynh hướng kỳ thị cùng giới tính, địa vực, tuổi tác, khỏe mạnh trạng huống kỳ thị cùng nhau bị liệt vào trong sinh hoạt thường thấy kỳ thị hiện tượng. Ngoài ra, nên chủ đề hạ còn trình bày kỳ thị nguy hại cùng ứng đối kỳ thị phương pháp. Thông qua trở lên nội dung học tập, nhi đồng có thể nhận thức đến chính mình cùng người khác xã hội giới tính, tính khuynh hướng kỳ thị khả năng đối người khác tạo thành thương tổn, do đó phê phán tính mà đánh giá chính mình thành kiến trình độ cũng điều chỉnh chính mình hành vi. Ở chính mình gặp được kỳ thị sự kiện khi, cũng có thể càng thong dong mà ứng đối. Lớp 6 thượng sách “Giới tính cùng quyền lợi” đơn nguyên “Tính khuynh hướng” chủ đề cử hai đối đồng tính bạn lữ cộng đồng sinh hoạt ví dụ, lấy này trợ giúp nhi đồng hiểu biết “Bất đồng tính khuynh hướng người có tương đồng quyền lợi”, “Công bằng đối đãi bất đồng tính khuynh hướng giả” này hai cái tri thức điểm.

Sơ trung tính giáo dục trung tương quan nội dung

Sơ trung giai đoạn tính giáo dục ở tiểu học cơ sở tiến tới một bước cường điệu tính khuynh hướng bình đẳng đối với cá nhân phát triển cùng xã hội hài hòa tầm quan trọng. Ở hiểu biết tính khuynh hướng cụ thể hàm nghĩa cơ sở thượng, học sinh trung học đem nhận thức đến đối tính khuynh hướng bản khắc ấn tượng cùng thành kiến ảnh hưởng có bất đồng tính khuynh hướng người bị đối đãi phương thức, cũng ảnh hưởng bọn họ có khả năng làm ra lựa chọn. Đồng thời, sơ trung học sinh cũng sẽ học tập tính khuynh hướng bình đẳng có thể xúc tiến cùng tính hành vi cùng nhân sinh quy hoạch có quan hệ bình đẳng quyết sách. Ở nắm giữ này đó tri thức, thái độ cùng kỹ năng lúc sau, học sinh trung học đem có năng lực thưởng thức chính mình bao gồm đồng tính luyến ái ở bên trong tính khuynh hướng, tôn trọng người khác tính khuynh hướng, cũng nghĩ lại chính mình giá trị quan như thế nào ảnh hưởng tự thân quan niệm cùng thành kiến^[78].

Đồng tính luyến ái danh nhân

Bá báo

Biên tập

Lư khải đồng

2017 năm, Hong Kong độc lập nhạc tay Lư khải đồng ở Đài Loan kim khúc thưởng lễ trao giải thượng cao điệu xuất quỹ, xưng đã ở Canada cùng Đài Loan nhiếp ảnh gia bạn gái dư tĩnh bình kết hôn, trở thành thủ vị tuyên bố kết hôn nữ đồng tính luyến ái tiếng Hoa ca sĩ. Ở công khai xuất quỹ sau, Lư khải đồng bị người dùng ngôn ngữ vũ nhục, đối này, nàng tỏ vẻ: “Ta cảm thấy bọn họ là không hiểu biết, không chịu quá giáo dục, bọn họ không biết đồng tính luyến ái, tính khuynh hướng có chút là trời sinh…… Kỳ thật chúng ta không có hai dạng, ta không có so ngươi không giống người, ta trừ bỏ là đồng chí bên ngoài, ta còn là cái âm nhạc người, ta còn là cái đối xã hội có cống hiến người, ta còn có rất nhiều bộ dạng, sẽ không bởi vì là đồng chí liền so ngươi thấp nhất đẳng”.

Trương Quốc Vinh

1997 năm, Trương Quốc Vinh ở buổi biểu diễn mắc mưu cha mẹ cùng vạn chúng mê ca nhạc mặt hướng một nửa kiaĐường hạc đứcThông báo, bị ngoại giới coi là xuất quỹ tuyên ngôn. 2018 năm, ở Trương Quốc Vinh qua đời 15 năm khoảnh khắc, BBC vì hắn chế tác đặc biệt chuyên đề, xưng này vì “Châu Á đồng tính luyến ái thần tượng ( Gay Icon )”, khẳng định hắn ở giới tính bình quyền phương diện làm ra nỗ lực. Trương Quốc Vinh là trước thế kỷ Châu Á đồng chí vận động tiên phong, hắn có gan khiêu chiến bảo thủ xã hội đạo đức dàn giáo, khai thác giới tính đa nguyên không gian tinh thần, bị coi là đồng chí bình quyền vận động tiên phong^[79].

Bạch trước dũng

Bạch trước dũng là Đài Loan khu vực nổi danh tác gia, cũng là một người công khai xuất quỹ nam đồng tính luyến ái. Hắn văn học sáng tác, đối Đài Loan khu vực đồng chí vận động có trác tuyệt cống hiến. Với 1983 năm xuất bản truyện dài 《 nghiệt tử 》, kêu lên xã hội đối đồng tính luyến ái quần thể chú ý, bị coi là tiếng Hoa đồng chí văn học kinh điển^[80].

Điển hình trường hợp

Bá báo

Biên tập

Chống lại xoay chuyển trị liệu

2000 năm quốc gia của ta 《 Trung Quốc tinh thần bệnh tật phân loại cùng chẩn bệnh tiêu chuẩn ( đệ tam bản ) 》 ( CCMD-3 ) đem đồng tính luyến ái từ tinh thần chướng ngại chẩn bệnh tiêu chuẩn trung xóa đi, nhưng mà, công chúng đối đồng tính luyến ái thái độ chưa được đến dựng sào thấy bóng cải thiện, vẫn là có một ít người đồng tính bất đắc dĩ mà tiếp thu xoay chuyển trị liệu^[34].2014 năm, Bắc Kinh đồng chí trung tâm hạng nhất nhằm vào 800 danh tính số ít nhân sĩ điều tra biểu hiện, có 52% chịu phóng giả tỏ vẻ “Nghe nói qua xoay chuyển trị liệu”, còn có 9% chịu phóng giả từng nhân gia đình hoặc xã hội áp lực, nội hóa khủng đồng tâm lý cùng với tình yêu không thuận suy xét quá tiếp thu xoay chuyển trị liệu^[7].

Quốc gia của ta từng có tiếp thu xoay chuyển trị liệu người đồng tính đem trị liệu cơ cấu cùng tương quan nhân viên cáo thượng toà án trường hợp, quốc gia của ta toà án cũng đã có hai lần phán định xoay chuyển trị liệu vì “Phi pháp hành vi” tiền lệ. Một lần ở 2014 năm 12 nguyệt, hải điến toà án quyết định xoay chuyển trị liệu vì phi pháp, cũng mệnh lệnh thực thi xoay chuyển trị liệu tâm lý trung tâm hướng nguyên cáo xin lỗi, bồi thường này kinh tế tổn thất 3500 nguyên^[81].2016 năm 5 nguyệt, một người Hà Nam tỉnh nam tử khống cáo dừng ngựa cửa hàng bệnh tâm thần bệnh viện cưỡng bách này tiếp thu xoay chuyển trị liệu, xâm phạm một thân thân tự do quyền. 2017 năm 6 nguyệt, toà án nhất thẩm phán quyết dừng ngựa cửa hàng bệnh tâm thần bệnh viện đối nguyên cáo công khai xin lỗi, cũng bồi thường tinh thần an ủi kim 5000 nguyên^[82].

Các quốc gia chính sách

Bá báo

Biên tập

Trung Quốc Đài Loan khu vực đồng tính hôn nhân hợp pháp hóa

2019 năm 5 nguyệt 17 ngày, Trung Quốc Đài Loan khu vực thông qua Luật hôn nhân đồng tính án, này ý nghĩa, từ 2019 năm 5 nguyệt 24 ngày khởi, năm mãn 18 tuổi Đài Loan đồng tính bạn lữ có thể theo nếp đăng ký kết hôn. Này ở đồng chí bình quyền sử thượng có cột mốc lịch sử ý nghĩa.

Thái Lan

2024 năm 6 nguyệt 18 ngày, Thái Lan quốc hội thượng nghị viện lấy 130 phiếu tán thành, 4 phiếu phản đối, 18 phiếu bỏ quyền thông qua "Hôn nhân bình đẳng dự luật", đem đề trình Thái Lan quốc vương phê chuẩn, cũng ở 《 hoàng gia công báo 》 thượng công bố 120 thiên hậu có hiệu lực. Thái Lan trở thành Đông Nam Á đầu cái đồng tính hôn nhân hợp pháp hóa quốc gia.^[83]

Tay mới lên đường

Trưởng thành nhiệm vụ Biên tập nhập môn Biên tập quy tắc Bản nhân biên tập

Ta có nghi vấn

Nội dung nghi ngờ Tại tuyến khách phục Phía chính phủ Tieba Ý kiến phản hồi

Khiếu nại kiến nghị

Cử báo bất lương tin tức Chưa thông qua mục từ khiếu nại Khiếu nại xâm quyền tin tức Đóng cửa tuần tra cùng giải phong

Kinh công võng an bị 110000020 số 00001