Quốc họ, Trung Quốc dòng họ chi nhất. Ở hiện đại là cực hiếm thấy dòng họ. Ở Tống bản 《Bách Gia Tính》 trung bài đệ 354 vị.
Bộ phận xuất từHọ Khương,Lấy danh hiệu vì thị. Theo 《Tả Truyện》 tái,Tây ChuĐếnXuân Thu thời kỳ,Tề quốcCó một cáiCông thấtTông tộcNhiều thế hệ vì phụ quốc chính khanh, cố lấy “Quốc” vì thị, này chi quốc thị vìKhương Thái CôngHậu đại.[1]
Bộ phận xuất từCơ họ,Lấy tổ tự vì thị. Theo 《Nguyên cùng họ toản》 tái, Xuân Thu thời kỳ Trịnh quốc quốc quânTrịnh mục côngChi tửCông tử phát,Tự tử quốc. Tử quốc nhi tửCông Tôn kiềuTựTử sản,Ở Trịnh quốc chấp chính hơn ba mươi năm, là xuân thu khi trứ danh chính trị gia. Tử sản nhi tử lấy tổ phụ tự mệnh thị, xưngQuốc thị.
2, từ ngữ: Quốc họ, chỉ hoàng tộc dòng họ. Như: Tần triều doanh thị, Hán triều Lưu thị, tấn triều Tư Mã thị, Tùy triều Dương thị, Đường triều Lý thị, Tống triều Triệu thị, Minh triều Chu thị chờ.[2]
- Tiếng Trung danh
- Quốc họ
- Đến họ thuỷ tổ
- Quốc ý trọng, tân mị người, tử quốc, tử sản, trăm tế đại thần, quốc dùng an chờ
- Lịch sử danh nhân
- Quốc uyên chờ
- Bài danh
- Tống bản 《 Bách Gia Tính 》 trung bài đệ 354 vị
- Nguyên tự
- Cơ họ
- Cận đại danh nhân
- Quốc mẫn nguyên chờ
Chủ đạt nguồn nước và dòng sông bảo khương bỏ bắt một
Xuất từCơ họ,Lấy tổ tự vì thị. 《Nguyên cùng họ toản》 ghi lại, xuân thu khiTrịnh quốcQuân chủTrịnh mục côngChi tử công tử phát, tự tử quốc. Tử quốc nhi tử Công Tôn kiều tự tử sản, ở Trịnh quốc chấp chính 30 năm hơn, là xuân thu trứ danh chính trị gia. Tử sản nhi tử lấy tổ phụ tự mệnh thị, xưng làQuốc thị.
Nguồn nước và dòng sông nhị
Xuất từHọ Khương,Lấy ban họ vì thị. Theo 《Quảng vận》, 《Dòng họ khảo lược》 cùng 《Họ uyển》 tái, xuân thu khiTề quốcCó thượng khanh quốc thị, vốn là tề hầu công tộc đại phu, từ chu thiên tử tự mình nhâm mệnh vì phụ quốc chính khanh, Tề quốc quốc quân liền ban lấy quốc họ, ý vì quốc gia tôn quý tối thượng dòng họ, sau đó toại xưng quốc thị.
Nguồn nước và dòng sông tam
Nguyên vớiMạt Hạt tộc,Xuất từĐường triềuThời kỳTriều Tiên bán đảoTrăm tế quốc đại thần quốc thị gia tộc, thuộc về lấy tổ tiên tên vì thị.
Theo Cao Ly vương triều lịch sử học giảKim phú thứcỞ Nam Tống Thiệu Hưng mười lăm năm ( công nguyên 1145 năm ) sở soạn Triều Tiên sách sử 《Tam quốc sử ký》 trung ghi lại, Tây Hán nguyên đế Lưu thích kiến chiêu hai năm ( tây nguyên trước 37 năm ), cổ ấp lâu tộc ( nguyên túc thận tộc ) một cái chi nhánh đỡ dư tộc ( uế mạch tộc ) tù vương úy thù đài thuộc hạ tộc nhân chu mông, nhân chịu tộc nhân hãm hại, hốt hoảng rời đi thê tử lễ thị cùng nhi tử cao loại lợi, thoát đi đỡ dư quốc ( nay Cát Lâm đỡ dư ) tới tốt bổn đỡ dư vùng ( nay Liêu Ninh hồn giang ), sau cùng địa phương quế lâu bộ thủ lãnh duyên đà bột chi nữ triệu tây nô kết hôn, cũng lấy quế lâu bộ vì trung tâm sáng lập Cao Lệ quốc, trở thành Cao Lệ quốc khai quốc quân chủ đông minh Thánh Vương.
Đương chu mông ở đỡ dư quốc nhi tử cao loại lợi sau lại tới Cao Lệ quốc sau, chu mông đại hỉ, lập này vì vương trữ, chính là ngày sau lưu li vương. Chu mông cùng triệu tây nô sở sinh hai cái nhi tử phí lưu cùng ôn tộ ý thức được tương lai lưu li vương kế vị sau, bọn họ ở Cao Lệ quốc đem vô pháp dừng chân. Bởi vậy hai huynh đệ quyết định rời đi Cao Lệ quốc cũng cùng một đám người theo đuổi cùng nhau hướng Đông Nam di chuyển.
Đến Tây Hán thành đế Lưu ngao hồng gia ba năm ( trước 18 năm ), chu mông nhi tử ôn tộ vương dẫn dắt một đám Cao Lệ người trong nước nam hạ đến hán giang bồn địa thành lập khởi trăm tế quốc. Ôn tộ ở an ủi lễ thành ( nay Hàn Quốc nha sơn ) kiến thành, cùng tồn tại quốc hiệu vì “Mười tế”. Nhưng này huynh trưởng phí lưu cho rằng lâm hải mà cư càng tốt, vì thế đến di Trâu chợt kiến thành ( nay Hàn Quốc nhân xuyên quảng vực ). Bởi vì di Trâu chợt nước muối cùng đầm lầy sử đại đa số người khó có thể chịu đựng, mà an ủi lễ thành bá tánh lại phồn vinh mà sinh hoạt, mọi người đều muốn đi an ủi lễ thành, vì thế phí lưu đi trước an ủi lễ thành, cũng muốn đệ đệ ôn tộ đem mười tế quốc vương vị nhường cho chính mình.
Ôn tộ không đồng ý, phí lưu liền đối với ôn tộ khai chiến, nhưng thực mau liền bại cho ôn tộ. Phí lưu hổ thẹn tự sát, di Trâu chợt bá tánh dời đến an ủi lễ thành, ôn tộ tiếp nhận bọn họ, cũng bởi vậy sửa quốc hiệu vì “Trăm tế”, cũng phong lấy tám thân tín thị tộc vì thừa kế quốc họ đại thần, phân biệt vì: Quốc thị, sa thị, 刕 thị, Yến thị, giải thị, thật thị ( trinh thị ), mộc thị, phúc thị ( vừa nói Miêu thị ).
Ở an ủi lễ thành trăm tế quốc bởi vì lúc ấy bị mã Hàn bộ lạc sở vây quanh, cho nên thường xuyên đã chịu mã Hàn dân tộc quấy nhiễu. Bởi vậy, trăm tế quốc không ngừng ở hán giang hai bờ sông di chuyển đô thành, cố Hàn Quốc Seoul ở hán giang hai bờ sông vẫn cứ lưu có bắc hán thành phố núi cập mộng thôn thổ thành di chỉ. Lúc ấy, bọn họ xưng hô hôm nay Seoul hai bờ sông vì “Hà Bắc” cập “Hà Nam”. Kinh Kỳ đạo vẫn cứ lưu có “Hà Nam “Cái này tên.
Vương MãngTân triềuThủy kiến quốc hai năm ( 10 năm ) trước sau, dần dần cường đại lên trăm tế quốc thôn tính mã Hàn. Tới rồi Tào Ngụy minh đế tào duệ Thanh Long hai năm ～ Tây Tấn Võ Đế Tư Mã viêm quá khang bảy năm ( 234～286 năm ) trăm tế quốc cổ ngươi vương thống trị thời kỳ, trăm tế quốc củng cố quốc gia chế độ.
Tào Ngụy tề vương tào phương chính thủy mười năm ( 249 năm ), trăm tế quốc hướng đông mở rộng đến Lạc Đông Giang lưu vực cùng già da liền nhau, đếnĐông TấnThành đế Tư Mã diễn Thái Hòa năm thứ hai ( 367 năm ), trăm tế quốc lần đầu tiên hướngOa nô quốcPhái ra ngoại giao sứ đoàn.
Đông Tấn mục đế Tư Mã đam vĩnh cùng hai năm ～ Đông Tấn Hiếu Võ Đế Tư Mã diệu ninh khang ba năm ( 346～375 năm ) gần tiếu cổ vương thống trị thời kỳ, trăm tế quốc thông qua cùng Cao Lệ quốc chiến tranh hướng bắc mở rộng ranh giới, đồng thời hướng nam tiêu diệt còn sót lại mã Hàn bộ lạc. Gần tiếu cổ vương thời kỳ, trăm tế quốc tới này cường thịnh thời kỳ, này ranh giới hàm quát trừ bình an bắc nói hoà bình An Nam nói nay Tây Bắc Hàn khu vực.
Ở Đông Tấn quá cùng 6 năm ( 371 năm ), trăm tế quốc từng với Bình Nhưỡng khu vực đánh bại Cao Lệ quốc, cũng giết chết Cao Lệ văn hoá vốn có quốc nguyên quá vương. Cái này thời kỳ, trăm tế quốc tích cực mà hấp thụ tiên tiến Trung Quốc văn hóa cùng kỹ thuật. Đông Tấn quá nguyên chín năm ( 384 năm ), Phật giáo trở thành trăm tế quốc quốc giáo. Cùng lúc đó, trăm tế quốc cũng phát triển trở thành vì trên biển cường quốc, cũng cùng Oa nô quốc phát triển tốt đẹp quan hệ, Trung Quốc chữ Hán, Phật giáo, chế đào kỹ thuật cùng cái khác văn hóa tại đây nhất thời kỳ từ trăm tế quốc truyền vào Oa nô quốc.
Nam triều Tống lương thời kỳ, Cao Lệ quốc bắt đầu xâm nhập phía nam. Ở Cao Lệ quốc quân sự uy hiếp hạ, trăm tế quốc bắt đầu đánh mất phương bắc thổ địa. Nam triều Tống sau phế đế Lưu dục nguyên huy ba năm ( 475 năm ), Cao Lệ quốc đánh hạ nay Seoul. Ở nam triều Tống nguyên huy ba năm — nam triều Lương Võ Đế tiêu diễn đại đồng bốn năm ( công nguyên 475～538 năm ), trăm tế quốc bị bắt dời đô với hùng tân ( nay Hàn Quốc trung thanh nam nói công châu ). Hùng tân ở vào vùng núi, bởi vậy có thể hữu hiệu phòng vệ bắc bộ đến từ Cao Lệ quốc tập kích. Bởi vì hùng tân ly tân la quốc càng gần chút, bởi vậy Cao Lệ quốc uy hiếp khiến cho trăm tế quốc cùng tân la quốc thành lập lên quân sự thượng liên minh.
Nam triều lương đại đồng bốn năm ( 538 năm ), trăm tế quốc Thánh Vương di đều nước mũi tỉ ( nay Hàn Quốc trung thanh nam nói đỡ dư quận ), cũng một lần nữa củng cố vương quyền, cũng từ khi đó khởi sửa quốc hiệu vì nam đỡ dư. Theo Phật giáo ở trăm tế quốc phát triển, trăm tế quốc văn hóa ở nước mũi tỉ thời kỳ được đến bồng bột phát triển.
Bởi vì bắc bộ Cao Lệ quốc cùng phía đông tân la quốc uy hiếp, trăm tế quốc Thánh Vương bắt đầu tăng mạnh cùng Trung Quốc quan hệ. Bởi vì tân thủ đô ở vào cẩm giang ven bờ, này vì trăm tế quốc cùng Trung Quốc giao lưu cũng cung cấp phương tiện. Nam triều lương đến Đường triều giai đoạn trước, trăm tế quốc cùng Trung Quốc mậu dịch cùng kết giao được đến bồng bột phát triển.
Đường giai đoạn trước, theo tân la quốc ảnh hưởng ở Triều Tiên bán đảo nam bộ cùng trung bộ tăng trưởng, trăm tế quốc bắt đầu suy sụp. Đường Cao Tông Lý trị vĩnh huy 6 năm ( 655 năm ), nhân Cao Ly quốc liên hợp trăm tế quốc, Mạt Hạt quốc liên quân xâm lấn tân la quốc, tân la quốc vương kim xuân thu khiển sử hướng Đường Cao Tông cầu cứu.
Đường Cao Tông khuyên bái muội phái doanh châu đô đốcTrình danh chấnCùng tả vệ trung lang tướngTô định phươngSuất binh xuất kích Cao Lệ quốc; đường hiện khánh ba năm ( 658 năm ), trình danh chấn phá được Cao Lệ quốc xích phong trấn ( nay Liêu Ninh Hải Thành ), chém đầu 3000 cấp; đường hiện khánh bốn năm ( 659 năm ), Đường triều hữu lĩnh quân trung lang tướng Tiết nhân quý ở Hoành Sơn ( nay Liêu Ninh Liêu Dương hoa biểu sơn ) đại bại Cao Lệ quân.
Lúc sau ở đường hiện khánh 5 năm ( 660 năm ) nông lịch 7 nguyệt, tô định phương suất đại quân từ thành sơn ( nay Sơn Đông vinh thành ) từ đường biển xuất phát tiến quân trăm tế quốc, buồm ngàn dặm, tùy lưu đông hạ. Tân la võ Liệt Vương tắc suất quân năm vạn cùng đường quân hội sư, đường tân liên quân ngay sau đó phát động đối trăm tế quốc công kích, thực mau tức vây quanh nước mũi tỉ thành, nghĩa từ vương suất tàn quân bại lui đến hùng Tân Thành, sau vô lực tái chiến, toại đầu hàng, một đám trăm tế quốc quý tộc tắc sôi nổi trốn hướng Oa nô quốc.
Đường vương triều tách ra trăm tế văn hoá vốn có mà, tríHùng tân đô đốc phủ,Mã Hàn đô đốc phủ, đông minh đô đốc phủ, kim liên đô đốc phủ, đức an năm cái đô đốc phủ, lang đemLưu Nhân nguyệnLấy binh một vạn lưu trấn nước mũi tỉ thành, tô định phương tắc đem nghĩa từ vương, Thái Tử đỡ dư hiếu, vương tử đỡ dư long, cùng với đại thần, tướng lãnh 93 người, bá tánh 1 vạn 2 ngàn hơn người chờ toàn bắt đến Đường triều thủ đô thứ hai Lạc Dương, sau nghĩa từ vương bệnh chết ở Lạc Dương, ban thụy hào vì “Thiệu”, táng với Bắc Mang sơn.
Trăm tế quốc bị diệt sau, trăm tế quốc di quý nhóm từng ý đồ phục hồi trùng kiến trăm tế quốc. Nguyên trăm tế quốc vương tộc gia tướng quỷ thất phúc tin ủng lập vương tử đỡ dư phong vì vương, cũng hướng Oa nô quốc xin giúp đỡ. Đỡ dư phong huề 5000 quân đội từ Oa nô quốc lén quay về cố trăm tế quốc.
Đường Long sóc ba năm ( 663 năm ), trăm tế Oa nô liên quân cùng Đường triều tân la liên quân ở bạch giang khẩu ( nay Hàn Quốc cẩm giang khẩu ) vùng mặt biển khai chiến, sử xưng “Bạch giang khẩu chi chiến”.Trải qua bốn lần giao chiến, Oa nô hải quân thảm bại. Đỡ dư phong trước tiên ở trên bờ thủ vệ, thấy Oa quân thất lợi sau thừa loạn quân khoảnh khắc đào vong Cao Lệ, đóng tại bạch sông nước khẩu thượng du chu lưu thành trăm Tế Vương tử đỡ dư trung, đỡ dư thắng trung chờ suất quân coi giữ đầu hàng. Trăm tế quốc hoàn toàn diệt vong.
Ở tô định phương giải áp tải về quốc nghĩa từ vương chờ một đám văn thần võ tướng, sau lưu ở giữa nguyên, dần dần trở thành hán viện thỉnh tộc, trong đó tức có quốc thị, nhiều thế hệ tương truyền, là vì hà Lạc quốc thị.
Nguồn nước và dòng sông bốn
Trăm tếKhi “Tám họ lớn” —— sa, yến, giải, quốc, thật, mầm chờ.
Nguồn nước và dòng sông cố bối mật năm
Xuất từ Tây Chu thời kỳ quan lại quốc sử, thuộc về lấy chức quan xưng hô vì thị. Quốc sử, là Tây Chu thời kỳ thiết trí quan chức, chuyên trách chưởng quản ghi lại quốc sử, chia làm ngũ cấp, tức: Đại sử, tiểu sử, ngoại sử, ngự sử, khiển sử, các có tư chức.
Đại sử, chuyên môn phụ trách ghi lại Chu Vương triều việc lớn nước nhà, bao gồm quân vương thay đổi, vương tộc chư hầu phân phong, quan lại nhận đuổi, biên giới phân chia, chiến tranh quá trình, quốc điển hiến tế, thiên văn địa lý từ từ.
Tiểu sử, chuyên môn phụ trách ký lục vương triều trong ngoài rất nhiều hành chính, giáo cách vãn hồng hóa, thương nhân, nông cày, sinh sản chờ công việc vặt, binh phụ trách quản lý điển tịch.
Ngoại sử, chủ yếu là ngoại giao thượng lớn nhỏ sự vụ chờ.
Ngự sử, chủ yếu ghi lại các đại quân vương sinh hoạt cuộc sống hàng ngày, hành sự ngôn luận, vì chính xử trí chờ, sau diễn biến vì gián quan.
Khiển sử, chủ yếu là từ Chu Vương thất sai khiến ở các chư hầu quốc trung điển sử, cũng chính là các chư hầu quốc quốc sử.
Ở điển tịch 《 Kinh Thi · tự 》 trung ghi lại: “Quốc sử minh chăng, được mất chi chức. Quốc sử giả, chu quan đại sử, tiểu sử, ngoại sử, ngự sử chi chờ là cũng.” Ở sách sử 《 xuân thu · tự 》 trung cũng ghi lại: “Thân là quốc sử, cung lãm tái tịch, tất quảng nhớ mà bị chi.”
Ở này đó đại sử, tiểu sử, ngoại sử, ngự sử, khiển sử hậu duệ con cháu trung, đều có lấy tổ tiên chi chức quan xưng hô vì dòng họ giả, xưng quốc thị, sử thị hồ thúc nguyên, nhiều thế hệ tương truyền.
Nguồn nước và dòng sông sáu
Nguyên vớiVân họ,Xuất từ Xuân Thu thời kỳ Tề quốc thượng khanh quốc tá tân mị người hậu duệ, thuộc về lấy chức quan xưng hô vì thị. Tân mị người, này tổ tiên vì đông di tộc có nghèo thị bộ lạc thủ lĩnh thần tiễn Hậu Nghệ thần hạ, tức hạ vương triều thiếu khang chấp chính thời kỳ Tư Không tân ngữ ( công nguyên trước 1905～ trước 1884 năm cần nghiên cứu thêm ). Có nghèo thị vì vân họ, là đường Nghiêu ban cho dòng họ.
Nguồn nước và dòng sông bảy
Nguyên với quan chức, xuất từ thời Chiến Quốc quan lại quốc úy, thuộc về lấy chức quan xưng hô vì thị. Quốc úy, là thời Chiến Quốc Tần quốc, Triệu quốc thiết trí võ tướng quan chức, là thống lĩnh một ngàn bộ binh tướng lãnh, chức vị thấp hơn tướng quân, tương đương với quân chế trung đoàn cấp quan quân, chỗ cấp cán bộ.[3]
Nguồn nước và dòng sông tám
Nguyên với quan chức, xuất từ thời Chiến Quốc quan lại quốc đại phu, thuộc về lấy quan tước danh hiệu vì thị. Quốc đại phu, là thời Chiến Quốc Ngụy quốc thiết trí quan tước, trên thực tế phi chỉ cụ thể chức quan, mà là phong thưởng có công chi thần một loại tước vị, vì cao tước.
Ở điển tịch 《 Hàn Phi Tử · nội trữ nói 》 trung ghi lại: “Ngày mai công đình, có thể có giành trước giả, sĩ quốc gia đại phu!” Loại này tước vị vẫn luôn tiếp tục sử dụng đến Hán triều lúc đầu, như ở 《 Hán Thư · phàn nuốt truyện 》 trung liền ghi lại: “Ban tước quốc đại phu.” Ở quốc đại phu hậu duệ con cháu trung, có lấy tổ tiên chi quan tước danh hiệu vì dòng họ giả, xưng quốc thị, nhiều thế hệ tương truyền.[4]
Nguồn nước và dòng sông chín
Xuất từ Tống triều thời kỳ hồng áo bông quân tướng lãnh quốc dùng an, thuộc về lấy vương chờ ban danh sửa họ vì thị.
Quốc dùng an,? ～1235 năm cần nghiên cứu thêm, tên thật cắn nhi, không họ, tri châu người ( nay Sơn Đông tri bác Tri Xuyên trấn ).
Tống, kim thời kỳ mười ba thế kỷ sơ, Kim Quốc địa hạt ở Nam Tống, Mông Cổ đả kích hạ ngày tước, Nữ Chân quý tộc cùng các tộc giai cấp địa chủ đối nông dân bóc lột áp bách cũng ngày càng nghiêm trọng, bởi vậy kích khởi Trung Quốc phương bắc Sơn Đông, Hà Bắc khu vực nông dân phân khởi phản kháng. Lúc ấy trọng đại khởi nghĩa quân, ở Sơn Đông ích đều có dương an nhi, ở Sơn Đông duy phường có Lý toàn, ở nghi Mông Sơn khu có Lưu nhị tổ, ở Hà Bắc tắc có chu nguyên nhi từ từ. Bởi vì khởi nghĩa quân toàn thân xuyên hồng áo bông vì đánh dấu, bởi vậy sử xưng hồng áo bông quân.
Cắn nhi gia nhập Lý toàn lãnh đạo duy châu hồng áo bông quân, đặt tên an dùng, sau tùy Lý toàn quy hàng Nam Tống vương triều. Tống lý tông Triệu vân Thiệu định Thiệu định nguyên niên, kim ai tông xong nhan · thủ tự chính đại 5 năm ( 1228 năm ) Lý toàn qua đời, an dùng tôn kính Lý toàn chi thê dương diệu thật là chủ, suất bộ hạ cùng hàng dựa Mông Cổ, bị cũng khách kia nhan hãn thụ vì đều nguyên soái, hành Sơn Đông lộ thượng thư bớt việc.
Tống Thiệu định 5 năm ( kim thiên Hưng Nguyên năm, tây nguyên 1232 năm ), an dùng giết Mông Cổ a thuật lỗ thuộc cấp lãnh trương tiến, dương diệu thật bộ hải châu nguyên soái điền phúc, lúc sau hàng về Kim Quốc, kim ai tông xong nhan · thủ tự còn đặc phong này vì duyện vương, ban hào “Anh liệt kham khó bảo toàn tiết trung thần”, cũng ban Nữ Chân họ Hoàn Nhan thị, phụ thuộc tịch, sửa tên “Quốc dùng an”, khai phủ nghi cùng tam tư, bình chương chính sự, kiêm đều nguyên soái, kinh Đông Sơn đông chờ lộ hành thượng thư bớt việc, đồng thời còn ban kim mạ bạc ấn, đà nữu kim ấn, kim hổ phù, thừa kế thiên hộ tuyên mệnh, sắc dạng, bài dạng, ngự họa thể tuyên, hữu danh vô thực hà sóc Sơn Đông xá văn, tiện nghi làm từ từ.
Nhưng mà, Kim Quốc không cho vị này xong nhan · quốc dùng an bộ đội sở thuộc bất luận cái gì quân lương, xong nhan · quốc dùng an toại hướng Nam Tống vương triều cầu xin lương thực, Tống lý tông hứa chi, hắn tức sửa từ Tống triều y quan, cũng lén cùng Nam Tống vương triều lui tới. Nhưng mà thực mau lương thực khô kiệt, bởi vì mệt thực, quân dân nhiều thoát đi mà đi, xong nhan · quốc dùng an nãi mệnh tiêu đều lấy nghiêm hình cấm người chết, huyết lưu mãn nói.
Sau Mông Cổ đông bình vạn hộ ô duyên · tra lạt suất Mông Cổ đại quân đến Liên Thủy ( nay Giang Tô hoài âm Liên Thủy ), xong nhan · quốc dùng an lại đầu phục ô duyên · tra lạt. Sau ô duyên · tra lạt suất quân vượt qua Liên Thủy, thẳng xu kim ai tông suất còn sót lại thế lực trú đóng ở Thái Châu ( nay Hà Nam Nhữ Nam ), xong nhan · quốc dùng an lại lấy quỷ kế trở lại Liên Thủy, phục phản bội quy về Tống triều, bị Tống lý tông nhâm mệnh vì chiết đông tổng quản, trung châu đoàn luyện sử, lệ hoài khổn, sau đó đi “Xong nhan” dòng họ, đơn xưng “Quốc dùng an”.
Tới rồi Tống giữ thăng bằng hai năm ( 1235 năm ) nông lịch 1 nguyệt, Mông Cổ tấn công Nam Tống, ô duyên · tra lạt suất Mông Cổ quân vây quanh phái quận ( nay Giang Tô Phái huyện, Từ Châu vùng ) Tống quân, quốc dùng an suất bộ hạ đi trước cứu chi, kết quả đại bại rút đi Từ Châu. Ô duyên · tra lạt di binh lại công Từ Châu, thành phá, quốc dùng an đầu thủy tự sát. Ở quốc dùng an hậu duệ con cháu và tộc nhân trung, nhiều lấy tổ tiên tên vì dòng họ, xưng quốc thị, nhiều thế hệ tương truyền, là vì tô Bắc Quốc thị.
Nguồn nước và dòng sông mười
Nguyên với quốc gia, xuất từ xã hội cô, tán, tàn, bỏ nhi đồng, thuộc về nhân cố quan họ vì thị. Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập sau,Trung ương chính phủ nhân dânTích cực thu cứu xã hội thượng cô, tán, tàn, bỏ nhi đồng, từ các nơi dân chính viện phúc lợi ban cho vỗ thừa cảnh dưỡng, giáo dục, cũng nhất trí lấy “Quốc”, “Đảng” mệnh này dòng họ, này ý là làm này đó hài tử sau khi lớn lên, không cần quên đảng cùng chính phủ đối bọn họ rõ ràng quan tâm.
Mãi cho đến 2006 năm Tết Âm Lịch trước, cả nước đã ước có chín vạn dư cô, tán, tàn, bỏ nhi đồng phân biệt quan lấy quốc thị, đảng thị, trưởng thành sau phân bố ở cả nước các nơi. Loại này dòng họ, quyển sách thật sự khó có thể đem này thuộc sở hữu vì sao loại huyết thống họ nguyên, chỉ có thể nói nguyên xuất ngoại gia dân chính chi sách, xuất từ chính sách, nhân cố quan họ vì thị.[4]
Nguồn nước và dòng sông mười một
Nguyên với mãn tộc, thuộc về hán hóa sửa họ vì thị. Theo sách sử 《 Thanh triều thông chí · thị tộc lược · Mãn Châu Bát Kỳ họ 》 ghi lại:
( 1 ) mãn tộc quách la thị, cũng xưng quốc La thị, cổ luận thị, mãn ngữ ghép vần vì Gulo Hala, hán nghĩa “Quốc, bộ lạc”, thế cư Trường Bạch sơn dính hà ( nay Cát Lâm song dương sông lưu vực ), khăn ha-đa ( nay Liêu Ninh tây phong Tiểu Thanh Hà lưu vực ) các nơi, từng ở Minh triều lúc đầu một lần sửa chữ Hán họ vì Lý thị, sau nhiều sửa sửa chữ Hán họ vì nước thị..
( 2 ) mãn tộc quách la la thị, cũng xưng quách ngươi La thị, Quách Lạc La thị, quách bác La thị, lấy mà vì thị, mãn ngữ ghép vần vì Gorolo Hala, chữ Hán nghĩa “Câu”, “Khom người” hoặc “Phóng túng”, thế cư nột ân ( nay Cát Lâm vỗ tùng tùng hoa giang thượng du lưu vực ), dính hà ( nay Cát Lâm song dương sông lưu vực ), mã sát ( nay Cát Lâm hồn Giang Tây nam ) các nơi, sau có dân tộc Xi-bô dẫn vì dòng họ giả. Thanh triều trung kỳ về sau, sở sửa họ của dân tộc Hán vì nước thị, Quách thị, cao thị, Dương thị, đạt thị, thường thị chờ.
Quốc ý trọng,Tân mị người (Quốc tá),Tử quốc( công tử phát ),Tử sản( Công Tôn kiều ), trăm tế đại thần,Quốc dùng an( cắn nhi, an dùng, xong nhan · quốc dùng an ), Trung Quốc.
Quốc thị là một cái nhiều dân tộc, nhiều nguồn nước và dòng sông cổ xưa dòng họ, trong đó nhân quan vì thị giả xa so huyết thống thế hệ giả vì nhiều, nhưng dân cư tổng số ở Trung Quốc đại lục cùng Đài Loan tỉnh đều chưa xếp vào Bách Gia Tính tiền tam trăm vị, ở Tống bản 《Bách Gia Tính》 trung bài tự vì đệ tam trăm 54 vị môn phiệt. Quốc họ ở đại lục cùng Đài Loan đều không có xếp vào Bách Gia Tính trước một trăm vị.
《Quảng vận》 một cuốn sách trung trích dẫn 《 họ uyển 》 thượng cách nói, cho rằng quốc họ làKhương Thái CôngHậu đại. 《Dòng họ khảo lược》 thượng cũng có đồng dạng cách nói. Mà 《 nguyên cùng họ toản 》 một cuốn sách trung tắc khác tích tân luận, cho rằng, Trịnh mục công tử phát ( tự tử quốc ), hắn hậu nhân lấy vương tự vì thị, cũng xưng là quốc thị. Ngoài ra 《 dòng họ khảo lược 》 thượng còn đề cập, lại vệ cùng trăm tế đại thần tám họ đều có quốc thị.
Bởi vậy có thể thấy được, quốc thị họ nguyên phức tạp, người Trung Quốc trung họ quốc nhân gia nếu muốn tìm đến chính mình thuộc về cái kia nhánh sông, khó khăn rất lớn. Vọng tộc cư Hạ Bi quận ( nay Giang Tô tỉnh bi huyện Hạ Bi thành cổ ).
Nay Giang Tô tỉnh Phái huyện, tỉnh Hà Bắc hành thủy thị võ ấp huyện, bảo định thị, ngọc điền huyện, thâm trạch huyện, Hàm Đan thị Quán Đào huyện, nội Mông Cổ khu tự trị Hồi Hột thị, Cát Lâm tỉnh tùng nguyên thị, bạch thành thị, Thiểm Tây tỉnh hoa âm thị, Hắc Long Giang tỉnh Cáp Nhĩ Tân thị, Giai Mộc Tư thị, song thành thị, tuy lăng huyện, Chiết Giang tỉnh ninh sóng thị, Sơn Đông tỉnh duy phường thị thọ quang thị, lâm cù huyện, chư thành huyện, đức châu thị, Thái An thị, liêu thành thị, Lai Châu huyện, tri bác thị Bác Sơn khu bạch tháp trấn quốc gia thôn, tri bác thị lâm tri khu tề đều trấn quốc gia thôn, Nghi Thủy huyện, gia tường huyện, tế Ninh Thị, hà trạch thị mẫu đơn khu, Sơn Đông tỉnh tào huyện Văn Xương Các thôn, Tế Nam thị trưởng thanh huyện, Liêu Ninh tỉnh đại liền thị, Liêu Ninh tỉnh thiết lĩnh thị xương đồ huyện trước song giếng tử trấn quốc gia thôn, Quý Châu tỉnh Quý Dương thị, thành phố Bắc Kinh Duyên Khánh khu, Thiên Tân thị, Hà Nam tỉnh Trịnh Châu thị, Nhữ Nam huyện, Đài Loan tỉnh, Tứ Xuyên tỉnh thành đô thị, Đặc khu hành chính Hồng Kông, nước Mỹ bang Pennsylvania, Singapore, Indonesia các nơi, đều có quốc thị tộc nhân phân bố.[4]
Quận vọng
Hạ Bi quận:Đông Hán Vĩnh Bình mười lăm năm ( công nguyên 72 năm ) đem lâm hoài quận sửa vì Hạ Bi quốc, nam triều Tống khi sửa vì Hạ Bi quận. Tương đương với Giang Tô tỉnh Tây Bắc bộ khu vực.
Đường hiệu
Cung kiệm đường: Tam quốc khi Ngụy quốc có quốc uyên, từ nhỏ tùy đại nho Trịnh huyền đọc sách, Trịnh huyền khen hắn là "Quốc khí" ( ý tứ là có thống trị quốc gia mới có thể ). Võ Đế khi tích vì Tư Không duyện, mệt dời thái bộc. Cung kiệm tự thủ, không kiêu không xa. Quốc thị nhân lấy “Cung kiệm” vì đường hiệu.[4]
Bốn ngôn
Vọng ra Hạ Bi; nguyên tự quốc ai.
—— dật danh soạn quốc họ từ đường thông dụng liên
Toàn liên điển chỉ quốc họ nguồn nước và dòng sông cùng quận vọng. ( thấy thượng đề đầu 《 một, dòng họ nguồn nước và dòng sông 》 cùng 《 bốn, quận vọng đường hiệu 》 giới thiệu )
Kết thúc buổi lễ lấy mẫn; di ái khó quên.
—— dật danh soạn quốc họ từ đường thông dụng liên
Vế trên điển chỉ chu đại Tề quốc đại phu quốc thôn trang, từng chịu sính với lỗ, thành lễ lại thêm chi lấy mẫn. Vế dưới điển chỉ Xuân Thu thời kỳ Trịnh quốc đại phu quốc kiều, tự tử sản, tức Công Tôn kiều. Trịnh giản công khi, suất quân bình định tư thị, đổ thị chờ tộc công sát tử tứ chi loạn, sau chấp chính, thực hành cải cách, chỉnh đốn đồng ruộng biên giới cùng mương máng, phát triển nông nghiệp sinh sản. Lại sáng lập ấn khâu thu thuế chế độ, đem hình thư ( pháp luật điều khoản ) đúc ở đỉnh thượng công bố; không hủy hương giáo, lấy nghe người trong nước ý kiến. Này đó cải cách cấp Trịnh quốc mang đến tân khí tượng. Khổng Tử từng xưng hắn vì “Cổ chi di ái”.
Sáu ngôn
Tử ni vinh trạc thái bộc; quốc trụ diệu cư tổng binh.
—— dật danh soạn quốc họ từ đường thông dụng liên
Vế trên điển chỉ tam quốc khi Ngụy quốc thái bộc quốc uyên, tự tử ni, cái huyện người. Ấu cầu học với Trịnh huyền,Bác học cường nhớ,Trịnh huyền xưng là “Quốc khí”. Võ Đế khi kiện tụng không duyện, rầm rộ đồn điền sự, quan đến thái bộc, lấy cung kiệm xưng. Vế dưới điển chỉ đời Thanh Sở Hùng trấn tổng binh quốc trụ, Mãn Châu trấn hoàng người Bát Kỳ. Ung Chính gian tập nhất đẳng tử. Càn Long gian trạc tiên phong thị vệ. Nhân công thăng mã lan trấn tổng binh. Tòng chinh Miến Điện, điều sở trấn tổng binh, tốt với quân.
Tế cương nhu mà bố chính; chăm học hỏi lấy truyền kinh.
—— dật danh soạn quốc họ từ đường thông dụng liên
Vế trên điển chỉ xuân thu đại phu quốc tử sản, nắm triều chính chính 40 năm hơn, lâm chung ngữ tử quá thúc rằng: “Ngô chết, nhữ tất vì chính. Chỉ có đức giả có thể lấy khoan phục dân. Tiếp theo chi bằng mãnh. Phu cháy rực, dân vọng mà sợ chi, cố tiên chết nào. Thủy yếu đuối, dân hiệp mà chơi chi, tắc nhiều chết nào. Cố khoan khó.” Vế dưới điển chỉ tam quốc Ngụy quốc uyên, cầu học với Trịnh huyền, học nhiều biết rộng, Trịnh huyền xưng là “Quốc khí”.
Bảy ngôn
Nhân tài kiệt xuất mới khó được; quân đau thương tất chiến thắng dũng có thừa.
—— dật danh soạn quốc họ từ đường thông dụng liên
Này liên vì lấy hạc trên cùng nạm điển quốc họ thuỷ tổ “Quốc ai” hai chữ khảm tự liên.
Tám ngôn
Quốc khí quang trước, thế khanh dụ sau; di ái mỹ, khoa vạn vật lưu danh.
Vế trên điển chỉ xuân thu khi Trịnh quốc đại phu quốc kiều, “Quốc kiều”, tức Công Tôn kiều, tự tử sản, nắm triều chính 40 năm hơn. Khổng Tử từng khen ngợi hắn là “Cổ chi di ái cũng.”
Sơn Đông tri bác quốc thị tam chi ( bốn chi ) phổ hai cuốn, ( dân quốc ) quốc hoa tông chờ giam tu, dân quốc 24 năm ( công nguyên 1935 năm ) viết tay bổn hai sách. Chú: Thuỷ tổ vì 〔 chu 〕 quốc kiều, thủy dời tổ vì 〔 minh 〕 quốc kế dân, hậu duệ phân dời Sơn Đông Thanh Châu, thọ quang, Sơn Tây vĩnh tế, Thiểm Tây phú bình, Liêu Ninh Thẩm Dương các nơi. Hiện bị cất chứa ở Sơn Đông tỉnh tri bác thị Bác Sơn khu bạch tháp trấn đông vạn sơn thôn quốc tế tốn chỗ.
Sơn Đông tri bác, Sơn Đông gia tường quốc thị tộc phổ nhị cuốn, ( hiện đại ) quốc khánh lĩnh chờ trùng tu, 1991 năm viết tay sao chép bổn hai sách. Chú: Thuỷ tổ vì 〔 chu 〕 quốc kiều, thủy dời tổ vì 〔 minh 〕 quốc có nhân, hậu duệ ở riêng Sơn Đông tri bác chu thôn khu đông y thôn, Bác Sơn khu đông vạn sơn thôn các nơi. Hiện bị cất chứa ở Sơn Đông tỉnh tri bác thị Bác Sơn khu bạch tháp trấn đông vạn sơn thôn quốc tế tốn chỗ.
Sơn Đông Thái An quốc thị tộc phổ, ( hiện đại ) quốc vân ấn chờ chủ biên, 1992 năm viết tay bổn tam sách. Chú: Thuỷ tổ vì [ minh ] quốc kiều, thủy dời tổ vì nước có nhân. Hiện bị cất chứa ở Sơn Đông tỉnh Thái An thị quốc mới thanh chỗ.
Xuân thu khi Trịnh quốc đại phu. Quốc kiều tức Công Tôn kiều, tự tử sản. Khổng Tử từng khen ngợi hắn là “Cổ chi di ái cũng”.
Tam quốc khi Ngụy quốc người, là Đông Hán kinh học đại sư Trịnh huyền học sinh.
Quốc trụ
Đời Thanh Sở Hùng trấn tổng binh, Mãn Châu nạm hoàng người Bát Kỳ. Ung Chính trong năm tập nhất đẳng tử tước. Càn Long trong năm nhậm tiên phong thị vệ. Nhân công thăng mã lan trấn tổng binh. Tòng chinh Miến Điện, điêu Sở Hùng trấn tổng binh.
Trước danh an dùng, tên thật cắn nhi. Kim tri châu ( nay tri bác thị nam Tri Xuyên trấn ) người. Tùy Lý toàn tham gia hồng áo bông quân. Sau hàng Tống. Tống Thiệu định nguyên niên ( 1228 năm ) Lý toàn chết, phụng Lý toàn thê dương diệu thật là chủ, cùng hàng Mông Cổ, xưng đều nguyên soái, hành Sơn Đông lộ thượng thư bớt việc. Kim thiên Hưng Nguyên năm ( 1232 năm ), sát Mông Cổ soái a thuật lỗ thuộc cấp trương tiến cập dương diệu thật bộ hải châu nguyên soái điền phúc, hàng kim. Nhậm kim bình chương chính sự kiêm đều nguyên soái, kinh đông, Sơn Đông chờ lộ hành thượng thư bớt việc, đặc phong duyện vương.
Quốc đông lễ
( 1997～ ), nam, nguyên quán Liêu Ninh tỉnh ánh sáng mặt trời thị, hắn cùng dư gia hoan cùng nhau tham dự sáng lậpLịch sử salon.
Nam, dân tộc Hán, 1949 năm 8 nguyệt sinh, Sơn Đông tri bác người, nghiên cứu sinh bằng cấp,Luật học lý luận chuyên nghiệp,Trung cộng đảng viên, 1970 năm 5 nguyệt tham gia công tác,Sơn Đông tỉnh viện kiểm sát nhân dânNguyên kiểm sát trường, đảng tổ thư ký. Đương nhiệm Sơn Đông tỉnh người đại thường ủy hội đảng tổ phó thư ký, phó chủ nhiệm.
1968 năm sinh ra với Thiểm TâyBảo Kê,Nội địa phim ảnh diễn viên, võ thuật chỉ đạo, biểu diễn quá 《 cả người là gan 》 《 đêm đi quỷ thành 》《 người phi thường phiến 1》《 Xích Bích 》,《 Tùy Đường diễn nghĩa 》, 《 tân Thủy Hử 》 chờ phim nhựa.
( 1944～ ), nữ, Bắc Kinh người. Trứ danh trung y chuyên gia, dinh dưỡng giảm béo chuyên gia.
Nguyên Trung Quốc thể thao đội đội viên, 1990 năm 10 nguyệt, tham gia ở Bắc Kinh cử hành đệ thập nhất giới Á Vận Hội thể thao thi đấu, hoạch tam hạng quán quân cùng hạng nhất đệ 2 danh.
Quốc vĩnh chấn
Quốc vĩnh chấn,Phim ảnh diễn viên, đã từng ở 《Hồng lâu nha đầu》, 《 phi thường tiếp xúc 》, 《Ngô càng tiền vương》, 《Ngày mai ta không phải sơn dương》, 《 cười bát tiên 》 chờ nhiều bộ phim ảnh kịch trung đều biểu diễn quá nặng muốn nhân vật, hơn nữa cùngNgô tử ngưu,Vưu tiểu mới vừa,Hoàng kiện trung đẳng nổi danh đạo diễn đều từng có hợp tác.[5]
Lại danh quốc ca. Diễn viên chính TV tiết mục có 《 giang đường trại tập trung 》 ( sức xuân hoa ) 《 xuân thảo 》 ( sức quả mơ ), 《 tuyệt mật áp tải 》 ( sức hỗ tiểu mạn ), 《 dưỡng mẫu mẹ đẻ 》 ( sức cao mỹ lâm ), 《 mưa thuận gió hoà 》 ( sứcNgải hương), 《 lưới pháp luật thiên hạ 》 ( sức nhậm như ý ).
Quốc á
Võng danh Yakov. Tác gia. Xuất bản lịch sử thư tịch 《 một cái bình thường người Trung Quốc gia tộc sử ( 1840-2004 ) 》.
