Từ đồng nghĩaTrong tháp mộc( trong tháp bồn gỗ mà ) giống nhau chỉ trong tháp bồn gỗ mà
Trong tháp bồn gỗ địa vị với Trung QuốcTân CươngNam bộ[1],Là Trung Quốc diện tích lớn nhấtĐất liền bồn địa.Bồn địa ở vàoThiên Sơn,Côn Luân sơnCùngA ngươi kim sơnChi gian. Nam bắc nhất khoan chỗ 520 cây số, đồ vật dài nhất chỗ 1400 cây số, diện tích ước 40 nhiều vạn bình phương cây số[2].Độ cao so với mặt biển độ cao ở 800 đến 1300 mễ chi gian, địa thế tây cao đông thấp.
Trong tháp bồn gỗ mà là đại hình phong bế tính sơn gian bồn địa, địa chất cấu tạo thượng là chung quanh bị rất nhiều thâm đại đứt gãy có hạn chế ổn định cánh đồng, bồn địa địa thế tây cao đông thấp, hơi hướng bắc khuynh, cũ La Bố Bạc mặt hồ độ cao 780 mễ, là bồn địa thấp nhất điểm.Trong tháp mộc hàVị trí thiên với bồn địa bắc duyên, thủy chảy về phía đông.[2]
Bồn địa địa mạo trình hoàn trạng phân bố, bên cạnh là cùng vùng núi liên tiếp đá sỏi sa mạc, trung tâm là mở mang sa mạc, bên cạnh cùng sa mạc gian là đất bồi phiến cùng đồng bằng phù sa, cũng có ốc đảo phân bố. Trong tháp mộc hà lấy nam làTháp cara mã làm sa mạc,Là Trung Quốc lớn nhất sa mạc, vì cư thế giới đệ 2 vịLưu động sa mạc.Trong tháp bồn gỗ mà thuộc về ấm ôn đới khí hậu, năm đều ôn 9～11℃, thời kì không có sương muối vượt qua 200 thiên. Tự nhiên tai họa chủ yếu là gió cát cùngLàm gió nóng,Lấy Đông Bắc phong cùng Tây Bắc phong là chủ, bồn địa bên cạnh cồn cát nam di hiện tượng nghiêm trọng.[2]
Bồn địa hơi nước chủ yếu đến từ gió tây dòng khí, bồn địa mưa thưa thớt, bồn địa bản thân vô pháp hình thành dòng chảy, trọng đại con sông có nam bộ diệp ngươi Khương, khắc tư lặc, cái tư, hòa điền, Kerry nhã chờ hà, bắc bộ a khắc tô, đài lan, vị làm, kho xe cập khai đều ( hạ du xưng khổng tước ) chờ hà. Bồn địa nước ngầm tiếp viện chủ yếu đến từ lòng sông, con đường cập đồng ruộng thấm lậu, nước ngầm động số lượng dự trữ vì 110～148 trăm triệu mét khối.[2]
Bồn địa duyênThiên SơnNam lộc cùngCôn Luân sơnBắc lộc, chủ yếu là màu nâu hoang mạc thổ, da nẻ tính thổ cùng còn sót lại muối thổ, Côn Luân sơn cùngA ngươi kim sơnBắc lộc tắc lấy thạch cao muối bàn màu nâu hoang mạc thổ là chủ. Trong tháp bồn gỗ mà trung dầu mỏ, khí thiên nhiên tài nguyên chất chứa lượng thập phần phong phú, phân biệt ước chiếm cả nước du, khí tài nguyên chất chứa lượng 1/6 cùng 1/4.[2]
- Tiếng Trung danh
- Trong tháp bồn gỗ mà
- Ngoại văn danh
- Tarim Basin
- Đừng danh
- تارىم ئويمانلىقى ( duy ngô ngươi ngữ )
- Tương ứng khu vực
- Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà Tân Cương duy ngô ngươi khu tự trị
- Địa lý vị trí
- Tân Cương duy ngô ngươi khu tự trị nam bộ
- Mặt tích
- 40 nhiều vạn bình phương cây số[2]
- Khí hậu điều kiện
- Khí hậu khô hạn
- Trứ danh cảnh điểm
- Sa mạc quốc lộ,Hồ dương công viên,Trong tháp mộc hà
- Ga tàu hỏa
- Khách Thập trạm
- Phương ngôn
- Duy ngô ngươi ngữ, Hán ngữ
- Hải rút
- Ước 1000 m
- Mà hình
- Bồn địa đồ vật trường 1400 cây số
- Mà vị
- Thế giới đệ nhất đại nội lục bồn địa[2]
- Lục địa tự nhiên mang
- Ôn đới hoang mạc mang
Mục lục
- Địa chất cấu tạo
Trong tháp bồn gỗ mà là đại hình phong bế tính sơn gian bồn địa, địa chất cấu tạo thượng là chung quanh bị rất nhiều thâm đại đứt gãy có hạn chế ổn định cánh đồng. Cánh đồng nền vì cổ xưa kết tinh nham, nền thượng có hậu ước cây số cổ sinh đại cùng nguyên cổ đại trầm tích bao trùm tầng, thượng có so mỏng trung sinh đại cùng thế hệ mới trầm tích tầng,Kỷ đệ tứ trầm tích vậtDiện tích rất lớn.[2]
Cấu tạo thượng trong tháp bồn gỗ mà cánh đồng cùng địa mạo thượng trong tháp mộc bình nguyên, phạm nhã cách nói vây cũng không nhất trí. Bẻ hãm đà lan hồng giấy nội có cự hậu trung sinh đại cùng thế hệ mớiLục tướng trầm tích,Lớn nhất độ dày đạt vạn mét, là tốt đẹp đầy nước tầng. Bồn địa trình bất quy tắc hình thoi, bốn phía vì núi cao quay chung quanh. Bồn địa địa thế tây cao đông thấp, hơi hướng bắc khuynh. Cũ La Bố Bạc mặt hồ độ cao 780 mễ, bồn địa thấp nhất điểm trong tháp mộc hà vị trí thiên với bồn địa bắc duyên, thủy chảy về phía đông.
- Thổ nhưỡng
Bồn địa duyên Thiên Sơn nam lộc cùng Côn Luân sơn bắc lộc, chủ yếu là màu nâu hoang mạc thổ, da nẻ tính thổ cùng còn sót lại muối thổ, Côn Luân sơn cùng a ngươi kim sơn bắc lộc tắc lấy thạch cao muối bàn màu nâu hoang mạc thổ là chủ. Duyên trong tháp mộc hà cùng sông lớn hạ du hai bờ sông đồng bằng phù sa thượng, chủ yếu là đồng cỏ thổ cùng hồ dương lâm thổ ( thổ nhưỡng học thượng cũng xưng phun khách y thổ ). Đồng cỏ thổ phân bố quảng, Luân Đài đến Uất Lê gian đường sông hai sườn nhất tập trung. Hồ dương lâm thổ phát dục với rậm rạp thành ấm hồ dương phiên tuần nếm nơi ở ẩn, đặc điểm là chất hữu cơ hàm lượng nhiều ( 1%～2% trở lên ), muối phân hàm lượng không cao. Đồng cỏ thổ cùng hồ dương lâm thổ vì nông khẩn chủ yếu đối tượng. Bởi vậy khiến cho rừng rậm phá hư, đối bảo vệ môi trường bất lợi, đáng giá coi trọng.[2]
Bồn địa địa thế tây cao đông thúc giục viện thấp, khốc bia hơi hướng bắc khuynh, cũ La Bố Bạc thúc giục hoan mấy mặt hồ độ cao 780 mễ, là bồn địa thấp nhất điểm. Trong tháp mộc hà vị trí thiên với bồn địa bắc duyên, thủy chảy về phía đông.[2]
Bồn địa địa mạo trình hoàn trạng phân bố, bên cạnh là cùng vùng núi liên tiếp đá sỏi sa mạc, trung tâm là mở mang sa mạc, bên cạnh trang bỏ mao cùng sa mạc gian là đất bồi phiến cùng đồng bằng phù sa, cũng có ốc đảo phân bố. Trong tháp mộc hà lấy nam là tháp cara mã làm sa mạc, diện tích 33.7 vạn bình phương cây số, chiếm Tân Cương diện tích 20%, chiếm Trung Quốc sa mạc cùng sa mạc tổng diện tích 26% ( như đơn chỉ sa mạc tắc chiếm 43% ), là Trung Quốc lớn nhất sa mạc, cũng vì cư thế giới đệ 2 vị lưu động sa bạch cây cọ ngại mạc. Thân thể cồn cát mỗi năm ước nam di 50～60 mễ, lưu động cồn cát diện tích chiếm 85%, cồn cát hình dạng phức tạp, có kim tự tháp hình, khung trạng, vẩy cá trạng, hợp lại hình cồn cát liên, hợp lại hình sa luống chờ nhiều loại hình thái.[2]
Trong tháp bồn gỗ mà
Trong tháp bồn gỗ màThế giới đệ nhất đại nội lục bồn địa, ở vào Tân Cương duy ngô ngươi khu tự trị nam bộ, tây khởiKhăn mễ ngươi cao nguyênĐông lộc, đông đếnLa Bố BạcĐất trũng, bắc đếnThiên Sơn núi nonNam lộc, nam đếnCôn Luân núi nonBắc lộc, đại khái ở vĩ độ Bắc 37°-42° ấm ôn đới trong phạm vi.
Trong tháp bồn gỗ mà thuộc về ấm ôn đới khí hậu, năm hồi quy tổng phóng xạ lượng đạt 575～627 ngàn Jun / bình phương centimet. Năm ánh sáng mặt trời khi số bắc bộ ước 3 000 giờ, nam bộ không đến 3 000 giờ, nhiều gió cát cùng bụi bặm thời tiết. Năm đều ôn 9～11℃, nam bộ lược cao hơn bắc bộ. Đại lục tính từ tây hướng đông tăng mạnh, mùa đông phía Đông so tây bộ lãnh, 1 nguyệt đều ôn, nếu Khương so hòa điền thấp 3.2℃, so Khách Thập thấp 2.4℃. Mùa đông đều ôn thấp hơn －20℃ hàn đông lạnh ngày chỉ 1～2 thiên. 7 nguyệt đều ôn 25～27℃. 10℃ trở lên hoạt động tích ôn vượt qua 4000℃, nam bộ cao hơn bắc bộ; này liên tục kỳ nam bộ 200 thiên, bắc bộ 190 nhiều ngày; tích ôn năm tế biến hóa đại. Thời kì không có sương muối vượt qua 200 thiên, bắc bộ 200～210 thiên, nam bộ phần lớn đạt 220 thiên, nhiệt độ không khí năm đều ngày tương đối kém 14～16℃, lớn nhất ngày tương đối kém 25℃.[2]
Tự nhiên tai họa chủ yếu là gió cát cùng làm gió nóng: ① gió cát nguy hại. 8 cấp trở lên gió to ( tốc độ gió lớn hơn 17 mét trên giây ), một năm vượt qua 20 thiên chỉ có nếu Khương, Khách Thập, Kohl lặc. Nhưng bồn địa bên cạnh thảm thực vật bao trùm độ chỉ 10%, trong sa mạc tâm cơ bản vô thảm thực vật, mà tốc độ gió mỗi giây 5 mễ tức khởi sa, cố nam bộ bão cát thời tiết năm đạt 30～40 thiên. Lấy Đông Bắc phong cùng Tây Bắc phong là chủ, bồn địa bên cạnh cồn cát nam di hiện tượng nghiêm trọng. ② làm gió nóng. Trọng hại khu vực vì bồn địa phía Đông, mỗi năm 10～20 thiên; bồn địa mặt khác khu vực xuất hiện số lần ít.[2]
Bồn địa hơi nước chủ yếu đến từ gió tây dòng khí, từ giữa á lướt qua Thiên Sơn nam mạch lòng chảo ( như khắc tư lòng chảo ) hoặc từBồn địa JunggarLướt qua Thiên Sơn khe núi ( như Hami, Ô Lỗ Mộc Tề ) tiến vào bồn địa. Bồn địa mưa thưa thớt, bồn địa tây duyên ô cái vì 85 mm, a khắc tô 57 mm; bắc duyên kho xe 63 mm, Kohl lặc 52 mm; nam duyên từ tây hướng đông, a đồ cái 78 mm, Khách Thập 65 mm, hòa điền 35 mm, nếu Khương 17 mm, bồn địa bản thân vô pháp hình thành dòng chảy, nhưng chung quanh vùng núi năm mưa lượng đạt 200～400 mm, nhưng hối thành con sông tới bồn địa. Trọng đại con sông có nam bộ diệp ngươi Khương, khắc tư lặc, cái tư, hòa điền, Kerry nhã, xe ngươi thần ( thả mạt ) chờ hà, bắc bộ a khắc tô, đài lan, vị làm, kho xe cập khai đều ( hạ du xưng khổng tước ) chờ hà. Tự nhiên trạng thái hạ, kể trên con sông có thể hối nạp đến trong tháp mộc hà; ở đại lượng dẫn thủy tưới dưới tình huống, hiện có thủy hối nhập trong tháp mộc hà, chỉ có a khắc tô, hòa điền, diệp ngươi Khương 3 điều sông lớn. Từ chung quanh vùng núi chảy tới bồn địa năm dòng chảy lượng ước 370 trăm triệu mét khối, kinh độ đông 84° lấy mặt đông tích chiếm 45%, sinh ra năm dòng chảy lượng 18%, hơn nữa trong tháp mộc hà hướng đông chuyển vận thủy lượng 32 trăm triệu mét khối, thật chiếm 26%; tây bộ diện tích chiếm 55%, sinh ra năm dòng chảy lượng 82%, giảm đi hướng đông chuyển vận bộ phận, thật chiếm 74%.[2]
Bồn địa phía Đông La Bố Bạc là trong tháp mộc hà chung điểm, qua đi được xưng là dao động hồ, trên thực tế hồ bản thân cũng không dao động.[2]
Trong tháp bồn gỗ mà là một cái điển hình trường kỳ diễn biến đại hình điệp hợp hợp lại bồn địa. Nó phát dục ở thái cổ đại - sớm trung nguyên cổ đại kết tinh nền cùng biến chất nếp uốn nền phía trên, chấn đán hệ cấu thành bồn địa đệ nhất bộ trầm tích cái tầng. Ở chấn đán kỷ — kỷ đệ tứ, trong tháp bồn gỗ mà đã trải qua phức tạp cấu tạo diễn biến lịch sử.[3]
- Trước chấn đán kỷ
Ở trong tháp mộc đạt được già nhất chất đồng vị tuổi tác nham thạch cùng số liệu cho thấy, trong tháp bồn gỗ mà ở trung thái cổ đại thậm chí sớm thái cổ đại cũng đã đã xảy ra nơi phát ra với hao tổn lòng đất thiên kiềm tính huyền vũ nham tương phun dật hoạt động, dung nham xâm nhập hình thành trong tháp bồn gỗ mà nguyên thủy lục hạch.[4]
Sớm nguyên cổ đại là bản địa khu vỏ quả đất nhanh chóng tăng trưởng quan trọng thời kỳ, cũng là từ lục thẩm duyệt triển trở thành lục khối thời kỳ. Sớm nguyên cổ đại hưng mà kỳ, rộng khắp mà kịch liệt cấu tạo vận động, sử nham thạch sinh ra mãnh liệt biến hình, cuối cùng sử trong tháp mộc lục khối, sài đạt mộc lục khối cùng Chuẩn Cát Nhĩ hơi lục khối tụ hợp nối thành một mảnh.
Trải qua trung nguyên cổ đại mạt hưng mà kỳ cara thông hóa sau, tụ hợp ở bên nhau trong tháp mộc lục khối một lần nữa nứt ly, cũng ở lục khối bên trong sinh ra nứt hãm.
Vãn nguyên cổ đại, “Viễn cổ nam Thiên Sơn dương” cùng “Viễn cổ Côn Luân dương” khép kín tiêu vong, cổ trong tháp tấm ván gỗ khối ở trải qua thái cổ trụ lục hạch hình thành, sớm nguyên cổ đại ổn định lục khối tăng sinh phát triển cùng trung — vãn nguyên cổ đại cấu tạo diễn biến sau rốt cuộc dần dần thành hình.
- Chấn đán kỷ cập cổ sinh đại
Chấn đán kỷLà trong tháp bồn gỗ mà phát triển sử thượng một cái biến chuyển thời kỳ. Trong tháp mộc vận động lúc sau, thống nhất cổ trong tháp tấm ván gỗ khối hình thành. Chấn đán hệ làm trong tháp tấm ván gỗ khốiCara thông bồn địaCái thứ nhất trầm tích cái tầng mà bao trùm trong tháp bồn gỗ địa.
Sớm chấn đán thế, ở trong tháp tấm ván gỗ khối bên cạnh cùng bên trong phát dục đại lục liệt cốc bồn địa. Bọn họ cùng lòng đất thượng long, vỏ quả đất biến mỏng cùng duỗi thân có quan hệ. Vãn chấn đán thế tiếp tục kéo trương, ở trong tháp mộc chủ thể bộ vị hình thành cara thông nội trương bồn địa. Trầm hàng tốc độ so sớm chấn đán thế rõ ràng hạ thấp.
Cambrian đến kỷ Ordovic trong tháp tấm ván gỗ khối bắc bộ bởi vì Thiên Sơn hơi lục khối tiếp tục hướng bắc vận động mà vào một bước khuếch trương, lòng đất vật chất xâm nhập hình thành dương xác. Dương bồn phát triển kết quả dẫn tới trong tháp tấm ván gỗ khối bắc cùng Ca-dắc-xtan bản khối chia lìa, nam cùng Khương đường bản khối cách xa nhau. Cambrian hệ — hạ áo đào thống là bồn địa chủ yếu dầu thô nham chi nhất.
Kỷ Ordovic mạt, bởi vì trong tháp mộc đại lục bản khối đại lục bên cạnh sớm cổ sinh đại “Thiên Sơn nhiều đảo hữu hạn dương bồn” cùng “Kho mà — áo y tháp cách dương bồn” lao xuống tiêu giảm cùng hơi bản khối va chạm sở sinh ra thêm đông trung kỳ vận động, đối trong tháp tấm ván gỗ khối và bên cạnh cấu tạo diễn biến có quan trọng ảnh hưởng. Này kỳ vận động có thể là trong tháp tấm ván gỗ khối nam bắc bên cạnh hóa thành chủ động bên cạnh phản ánh.
Chí lưu kỷ bắt đầu, nam Thiên Sơn dương từ đông hướng tây dần dần khép kín; kỷ Devon mạt, trong tháp tấm ván gỗ khối cùng Ca-dắc-xtan bản khối va chạm đua dán; kho mà dương với kỷ Devon thời kì cuối khép kín, trung Côn Luân cánh đồng đua dán đến trong tháp tấm ván gỗ khối phía trên. Trải qua thời kỳ này một loạt cấu tạo vận động lúc sau, trong tháp mộc bụng hình thành đại hình cara thông nội tễ bồn địa, có độc đáo trầm hàng sử cùng cấu tạo đặc thù.
Than đá — kỷ nhị điệp là trong tháp tấm ván gỗ khối từ cổ toàn cầu cấu tạo vận động thể chế tân toàn cầu cấu tạo vận động thể chế chuyển hóa quá độ thời kỳ, đó là sớm cổ sinh đại bên cạnh nhiều trung tâm không đối xứng khuếch trương, hơi lục khối cùng nhiều đảo hữu hạn dương bồn, hình cung sau bồn địa gian “Đàn phong cầm” thức này trương bỉ hợp vận động, đơn hướng lao xuống cùng mềm va chạm đóng cửa cấu tạo vận động thể chế hướng Wilson toàn hồi thức dương trung sống đại quy mô đối xứng khuếch trương, “Băng chuyền” thức lao xuống tiêu giảm, mương hình cung bồn hệ thống đồng thời phát dục tân toàn cầu bản khối cấu tạo vận động thể chế quá độ.
- Trung — thế hệ mới cấu tạo diễn biến
TừKỷ Tam ĐiệpBắt đầu, trong tháp mộc tiến vào lục bồn diễn biến giai đoạn, chủ yếu chịu khống với Á Âu đại lục nam duyên đặc đề tư dương chu kỳ tính lao xuống tiêu giảm cùng khép kín tác dụng, đồng thời cùng bồn địa căn cứ hạch đè ép phồng lên hoặc hệ thống núi phát triển có quan hệ.
Jurassic — cổ gần kỷ, trong tháp bồn gỗ địa hình thành diễn biến cùng Âu Á đại lục nam duyên một loạt va chạm thời gian có quan hệ, nhưJurassic thời kì cuốiKéo tát va chạm cùng kỷ Phấn Trắng thời kì cuối khoa hi tư thản va chạm sự kiện chờ. Mỗi một kỳ va chạm đều sử vây hạn trong tháp bồn gỗ mà hệ thống núi cùng nền hạch đè ép phồng lên phát sinh chu kỳ tính sống lại, hình thành hướng bồn địa nội đè ép nghịch hướng cấu tạo, ở hướng đoạn mang tiền duyên phát dục trước lục bồn địa.
Gần đây kỷ — kỷ đệ tứ, theo Ấn Độ bản khối đối Âu Á bản khối lao xuống cùng va chạm, cập va chạm sau Ấn Độ bản khối hướng Âu Á bản khối đóng vào sở sinh ra viễn trình hiệu ứng ảnh hưởng, Thiên Sơn cùng Côn Luân sơn đại biên độ long thăng đẩy phúc. Va chạm sau, Ấn Độ bản khối vẫn cứ tiếp tục hướng bắc lao xuống, tây Côn Luân tạo sơn mang chịu mãnh liệt đè ép co rút lại cùng dốc lên, bắc bộ nham khối trường khoảng cách nghịch xông vào trong tháp bồn gỗ mà phía trên, tăng lên trong tháp tấm ván gỗ khối nham thạch cào khúc trình độ.
Tây Côn Luân sơn, Thiên Sơn nếp uốn mãnh liệt bay lên, cũng cùng với đi hoạt phay đứt gãy hệ hoạt động, bồn địa tương đối giảm xuống hình thành thống nhất từ tạo sơn mang vây quanh trong tháp bồn gỗ địa.
Mỏ dầu phân bốTrong tháp bồn gỗ mà là Trung Quốc lục thượng khí đốt tiềm lực lớn nhất bồn địa chi nhất, chôn thâm ở 6000 mễ đến 10000 mễ dầu mỏ cùng khí thiên nhiên tài nguyên phân biệt chiếm được trong tháp bồn gỗ mà tổng số lượng dự trữ 83.2% cùng 63.9%.[10]
Trong tháp bồn gỗ mà là Trung Quốc lớn nhất hàm khí đốt trầm tích bồn địa. Đã thăm minh khí đốt tài nguyên tổng sản lượng ước vì 160 trăm triệu tấn du đương lượng, bị địa chất học gia xưng là 21 thế kỷ Trung Quốc dầu mỏ chiến lược tiếp nhận khu vực. Trong tháp bồn gỗ mà khí đốt thăm dò bắt đầu từ 1952 năm trung tô dầu mỏ công ty cổ phần, trong tháp mộc mỏ dầu 1989 năm kiến thành đầu tư sau, dần dần trở thành Trung Quốc tây bộ nguồn năng lượng kinh tế trung tâm. Dầu thô sản lượng không ngừng tăng trưởng, khí thiên nhiên sản lượng cũng từ 2004 năm ước 14 trăm triệu mét khối mạnh thêm đến 2009 năm 181 trăm triệu mét khối, trở thành “Tây khí đông thua” công trình chủ lực khí nguyên chi nhất.
Tính đến 2015 năm, nhưng thăm minh khí đốt tài nguyên tổng sản lượng 168 trăm triệu tấn, khí đốt thăm minh suất 14.6%, phát hiện cùng thăm minh đại hình mỏ dầu 30 nhiều, khí đốt sản lượng đương lượng siêu 2500 vạn tấn, khí đốt sản lượng đương lượng năm đều tăng trưởng trăm vạn tấn.
2022 năm 1 nguyệt 26 ngày, từ Trung Quốc thạch hóa được biết, ở trong tháp bồn gỗ mà tân phát hiện trăm triệu tính bằng tấn khí đốt khu, tài nguyên lượng ngưng tích du 8800 vạn tấn, khí thiên nhiên 2900 trăm triệu mét khối.[7]Tính đến 11 nguyệt 11 ngày, ở vào trong tháp bồn gỗ mà bắc duyên cara - khắc thâm đại khí khu,Tích lũy sinh sản khí thiên nhiên 2005.91 trăm triệu mét khối, tương đương với thay thế tiêu than đá 1.81 trăm triệu tấn, giảm bài CO2 1.97 trăm triệu tấn.[9]
Tân Cương trong tháp bồn gỗ mà thâm mà tháp khoa 1 hào thiết kế vuông góc giếng thâm vì 11100 mễ, cái này con số, là Trung Quốc lục thượng thăm dò trước đây chưa bao giờ tới quá chiều sâu, Trung Quốc tự chủ nghiên cứu chế tạo cả nước đầu đài 12000 mễ tự động hoá khoan dò đang ở nơi này tác nghiệp.[10]
2015 năm 9 nguyệt 14 ngày, Trung Quốc nhà khoa học phát hiện trong tháp bồn gỗ mà trên thực tế ẩn chứa thật lớn thủy tài nguyên, này súc thủy lượng là Bắc Mỹ châu năm đại hồ tổng hoà 10 lần.[5]
Bồn địa nước ngầm tiếp viện chủ yếu đến từ lòng sông, con đường cập đồng ruộng thấm lậu, nước ngầm động số lượng dự trữ vì 110～148 trăm triệu mét khối; đề cao tưới quản lý trình độ sau, động số lượng dự trữ còn có 70 nhiều trăm triệu mét khối. Nước ngầm hợp lý lợi dụng, đối giải quyết bồn địa mùa xuân thiếu thủy cùng bảo hộ sinh thái hoàn cảnh đều có nhất định ý nghĩa. Ngoài ra, bồn địa nội còn có tương đương số lượng nước ngầm tĩnh số lượng dự trữ, đặc biệt ở thế hệ mới trầm tích thâm hậu bẻ hãm mang nội, như kho xe bẻ hãm, Khách Thập một diệp ngươi Khương bẻ hãm. Biết rõ thủy tài nguyên số lượng cùng chất lượng, số lượng vừa phải khai thác, đối gia tăng thủy tài nguyên cũng có nhất định ý nghĩa.[2]
Mà chỗ trong tháp bồn gỗ mà chỗ sâu trong Tân Cương Khách Thập khu vực sơ phụ huyện,2000 năm, bị nông nghiệp bộ trao tặng Trung Quốc mộc á cách hạnh chi hương.Mộc á cách hạnh chủ yếu phân bố ở sơ phụ huyện, thịt hậu da mỏng, nước nhiều vị ngọt, bị dự vì “Hạnh trung chi vương”. 2006 năm, mộc á cách hạnh thông qua quốc gia hữu cơ thực phẩm chứng thực; 2021 năm, mộc á cách hạnh lại bị nông nghiệp nông thôn bộ công kỳ vì “2021 năm nhóm đầu tiên nông sản phẩm địa lý tiêu chí đăng ký sản phẩm”.[8]
8-11 thế kỷ, nhân rất nhiều thaoĐột Quyết ngữ hệNgôn ngữ dân tộc bộ lạc nam hạ, cùng vớiHồi HộtTây dời, tiến tới cùng trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu nguyên cư trú dân dung hợp, hình thành một cái tânDân tộc thể cộng đồng— cận đại dân tộc Duy Ngô Nhĩ, sử Tân Cương dân tộc cấu thành đã xảy ra thật lớn biến hóa. Ở học thuật giới, mọi người giống nhau đem này một dung hợp dân tộc quá trình xưng là Hồi Hột hóa cùng Islam hóa. Trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu nguyên cư trú dân Hồi Hột hóa cùng Islam hóa, là dân tộc Duy Ngô Nhĩ hình thành, phát triển trong lịch sử một cái quan trọng giai đoạn.
Căn cứ khảo cổ phát hiện cùng văn hiến ghi lại, đời nhà Hán trước kia ở tại trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu cư dân, chủ yếu là thao Ấn Âu ngữ hệ ngôn ngữ tắc người,Nguyệt Thị ngườiHoặcPhun lửa la người,Bọn họ thuộcCaucasus nhân chủng.Đời nhà Hán, vì tranh đoạt Tây Vực khu vực,Người Hung Nô,Người Hán chờ lần lượt tiến vào trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu, tiến tới hình thành tự đông hướng tây dân tộc di chuyển lần đầu tiên cao trào.
Hán Văn đếTrước nguyên ba năm ( công nguyên trước 176 năm ) trước sau, Hung nô đánh Nguyệt Thị, “Lâu Lan, ô tôn, hô bóc và bên nhị ( tam ) mười sáu quốc toàn cho rằng Hung nô”. Từ đây, rất nhiều người Hung Nô tiến vào Tây Vực, cũng cùng Hán triều triển khai kịch liệt tranh đoạt. Trải qua trường kỳ chiến tranh, đến 2 thế kỷ trung kỳ, nam Hung nô về hán nam hạ,Bắc Hung nô tây dời.“Này thắng nhược không thể đi giả trụ Quy Từ bắc”, đếnNgụy Tấn Nam Bắc triều thời kỳ,Thành lập “Duyệt quốc”,“Chúng nhưng hơn hai mươi vạn”. Phân tán ở trong tháp bồn gỗ mà duyên biên cái khác khu vực người Hung Nô, cũng đương số lượng không ít.
Đời nhà Hán, rất nhiều người Hán thông qua tòng quân, đóng quân khai hoang, kinh thương, nhậm quan, di dân chờ nhiều loại con đường tiến vào bao gồm trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu ở bên trong Tây Vực khu vực, trở thành tới Tân Cương rất sớm dân tộc chi nhất. Ngụy Tấn Nam Bắc triều thời kỳ, Trung Nguyên chiến loạn thường xuyên, không ít người Hán dời hướng Hà Tây, lại từ Hà Tây trằn trọc đến Tân Cương. Bọn họ cùng đời nhà Hán đồn điền sĩ tốt hậu duệ tụ tập đến nayThổ Lỗ Phiên khu vực,Cũng sử nên khu vực trở thành này một lịch sử thời kỳ người Hán ở Tân Cương tụ cư tương đối tập trung khu vực. TừBắc Nguỵ văn thành đếHoà bình nguyên niên ( 460 năm ) khởi, nơi này trước sau thành lập lên hám thị, Trương thị, khúc thị chờ lấy người Hán là chủ địa phương chính quyền, trong đó khúc thị cao xương vương quốc truyền chín thế, trải qua 140 năm hơn lâu.
Khương người, là so sớm tiến vào trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu cổ đại dân tộc chi nhất. 20 thế kỷ 60 niên đại, ở trong tháp bồn gỗ mà bắc duyên sa nhã ốc đảo, phát hiện một quả “Hán về nghĩa Khương trường”Đồng ấn, liên hệ đến “Nếu Khương” cái này cổ xưa địa danh, cùng với văn hiến trung ghi lại, có thể cho rằng,Khương ngườiLà đời nhà Hán Tân Cương khu vực một chi quan trọng chính trị lực lượng.
5 thế kỷ sơ, Nhu Nhiên thế lực thâm nhập đến trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu. Ở hắn cường thịnh khi, không chỉ có khống chế nay Thổ Lỗ Phiên khu vực, hơn nữa lan đếnNào kỳ.Bắc Nguỵ Hiếu Văn Đế quá cùng mười một năm ( 487 năm ), cao xe phó phục la bộ thủ lãnhA phục đến laBất mãn đậu luân Khả Hãn quấy nhiễu Bắc Nguỵ duyên biên châu quận, cùng với đệ Cùng Kỳ giận mà suất tương ứng mười dư vạn lạc hướng tây di chuyển, ở Tân Cương thành lập chính quyền, cũng từng một lần khống chế cao xương cập thiện thiện khu vực. Cao xe phó phục la bộ là cái thứ nhất có văn tự ghi lại tiến vào trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu thao Đột Quyết ngữ hệ ngôn ngữ dân tộc bộ lạc tập đoàn.
Đột QuyếtLà kế Hung nô, Nhu Nhiên lúc sau lại một cái ở Tân Cương khu vực thành lập khởi chính mình thống trịDu mục dân tộcChính quyền.Bắn quỹ Khả HãnThời kỳ ( ước ở 610-618 năm ), Đột Quyết hãn quốc chính thức phân liệt vì đông, tây hai bộ phận,Tây Đột QuyếtThống có đông đến a lặc Thái Sơn, tây đến hải quảng đại khu vực, “TựNgọc mônLấy tây chư quốc toàn dịch thuộc chi. Toại cùng bắc Đột Quyết là địch, nãi kiến đình với Quy Từ bắc tam di sơn”. Bắn quỹ Khả Hãn sau khi chết,Thống diệp hộ Khả HãnVào chỗ, hắn “Bắc cũng thiết lặc, tây cự Ba Tư, nam tiếp kế tân, tất về chi, khống huyền mấy chục vạn, bá có Tây Vực, cư cũ ô tôn nơi, lại di đình với thạch quốc bắc chi ngàn tuyền. Này Tây Vực chư quốc vương tất chịu hiệt lợi phát, cũng khiển phun truân một người giam thống chi, đốc này thu thuế”. Cùng lúc đó, cũng có rất nhiều Đột Quyết bộ lạc dời vào trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu, nhưCát la lộcChờ.
Tự 7 thế kỷ hạ nửa diệp khi khởi, đến từCao nguyên Thanh TạngKhu vực Thổ Phiên thế lực tiến vào Tây Vực nam bộ, cũng từ 8 cuối thế kỷ khi khởi, đối trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu tiến hành trường kỳ thống trị. Trong lúc, nên khu vực không chỉ có trú có rất nhiều Thổ Phiên quân đội, kiến có tuất bảo, thiết trí thám báo, lại còn có phân bố rất nhiều Thổ Phiên bộ lạc, thấy ởTàng văn văn hiếnCập khai quật Thổ Phiên văn giản độc trung Tây Vực Thổ Phiên bộ lạc tên liền có 60 loại, trong đó đại bộ phận đến từ Thổ Phiên bản thổ 61 đông đại ( thiên hộ ), là từ Thổ Phiên cố có trong bộ lạc phân hoá ra tới bộ lạc.
TrừHung nô,Người Hán,Khương người,Nhu Nhiên,Cao xe,Đột Quyết,Thổ Phiên chờ dân tộc trước sau tiến vào trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu ngoại, Nam Bắc triều thời kỳ, còn có嚈 đát,Thổ Cốc Hồn chờ dân tộc tại đây đầy đất khu hoạt động. Kể trên dân tộc cùng cư dân tiến vào trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu, không chỉ có sử nên khu vực cư dân tộc thuộc nhiều hết mức nguyên hóa, hơn nữa cũng không thể tránh né mà phát sinh bất đồng dân tộc chi gian đồng hóa cùng dung hợp. NhưNgười Đột Quyết,Liền cùng các nơi vương tộc thông hôn, tiến tới đối địa phương nguyên cư trú dân sinh ra ảnh hưởng. 9 thế kỷ trung kỳ, Thổ Phiên thế lực rời khỏi Tây Vực về sau, hẳn là có không ít Thổ Phiên người lưu tại trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu, đặc biệt là cùng đồng ruộng khu, cũng dung hợp ở địa phương nguyên cư trú dân bên trong.
Trong tháp bồn gỗ màTrong tháp bồn gỗ mà chung quanh khu vực cư dân Hồi Hột hóa, là từ công nguyên 8, 9 thế kỷ thao Đột Quyết ngữ hệ ngôn ngữ Hồi Hột tộc cùng mặt khác dân tộc rất nhiều tiến vào nên khu vực bắt đầu.
Sớm tại công nguyên 5 cuối thế kỷ, cao xe ( thiết lặc ) phó phục la bộ làm thao Đột Quyết ngữ hệ ngôn ngữ dân tộc cũng đã tiến vào trong tháp bồn gỗ mà phía Đông duyên vùng biên cương khu. Cao xe cùng Nhu Nhiên trường kỳ tiến hành đấu tranh, thường xuyên di chuyển, đến 6 cuối thế kỷ 7 thế kỷ sơ, được xưng là thiết lặc. Này bộ lạc phân bố cực lớn, đông khởiMông Cổ cao nguyên,Tây đếnBiển Đen,Sơn cốc thảo nguyên, nhiều có điều ở. Y ngô lấy tây, nào kỳ lấy bắc hoạt động có khế tệ ( bật ), mỏng lạc, chức Ất, hột cốt, ô rót ( vừa làm ô hộ ) chờ bộ. Có học giả liền cho rằng, ô rót ( ô hộ ) cùng Hồi Hột thuộc về Hồi Hột tộc đông, tây hai chi.
Đột Quyết hãn quốcThành lập và đối thiên sơn nam bắc thống trị, tuy rằng không có căn bản thay đổi trong tháp bồn gỗ mà chung quanh khu vực cư dân dân tộc cấu thành, nhưng đối về sau nên khu vực cư dân Hồi Hột hóa có thật lớn tiềm tàng ảnh hưởng. Ở Đột Quyết thống trị hạ, ở tại cao xương khu vực người Hán không chỉ có “Kiêm dùng hồ thư”, hơn nữa bị bắt thay đổi chính mình sinh hoạt tập tục, cùng người Đột Quyết giống nhau “Quần áo”. Mặt khác dân tộc cư dân, bởi vậy nhưng nhìn lướt.
7 thế kỷ lúc đầu, Hồi Hột người liền ở này thủ lĩnh Bồ Tát suất lĩnh hạ, lấy 5000 kỵ binh đánh bại Đột Quyết 10 vạn đại quân, cũng truy đến Thiên Sơn, bắt được rất nhiều Đột Quyết bộ chúng, đối Đường triều diệt vong đông Đột Quyết, nổi lên rất lớn tác dụng. Đường vĩnh huy hai năm ( 651 năm ), tây Đột Quyết a sử kiaHạ lỗPhản bội đường, công pháBắc đình.Hồi Hột thủ lĩnh, hồ Baikal đô đốc bà nhuận suất binh 5 vạn, hiệp trợ đường đem lương kiến phương,Khế bật gì lực,Đại phá hạ lỗ, thu phục bắc đình. Đường hiện khánh nguyên niên ( 656 năm ), hạ lỗ lại lần nữa khởi binh phản đường, bà nhuận lãnh binh lại trợ yến nhiên đều hộ nhậm nhã tướng, phó đều hộ tiêu tự nghiệp đại phá hạ lỗ với Âm Sơn, răng vàng sơn, cũng tùy y lệ đạo hạnh quân đại tổng quảnTô định phươngTruy kích và tiêu diệt hạ lỗ đến thạch quốc Tây Bắc tô đốt thành, chung bắt hạ lỗ. Ở bình định a sử kia hạ lỗ phản loạn trong quá trình, bà nhuận và sở suất Hồi Hột binh vì củng cố Đường triều ở Tây Vực thống trị làm ra tích cực cống hiến. 8 cuối thế kỷ 9 thế kỷ sơ, Hồi Hột cùng Thổ Phiên ở bắc đình triển khai kịch liệt tranh đoạt, cũng cuối cùng khống chế bắc đình, cao xương các nơi.
Đột Quyết đối thiên sơn nam bắc thống trị cập Hồi Hột người ở Tây Vực lúc đầu hoạt động, không thể nghi ngờ vì trong tháp bồn gỗ mà chung quanh khu vực cư dân Hồi Hột hóa sáng tạo điều kiện, đặt cơ sở.
Trong tháp bồn gỗ màCao xương Hồi Hột vương quốc cùngKhách rầm hãn triềuThời kỳ, tiến vào trong tháp bồn gỗ mà chung quanh khu vực Hồi Hột người, cát la lộc người, dạng ma người chờ, ở địa phương nguyên cư trú dân tương đối phát đạt văn hóa ảnh hưởng hạ, dần dần từ bỏ nguyên lai du mục cách sống, mà chuyển nhập định cư nông nghiệp sinh hoạt. Đương nhiên, này vừa chuyển biến đầu tiên là từ trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu tự nhiên hoàn cảnh sở quyết định. Trong tháp bồn gỗ mà duyên biên các ốc đảo, thích hợp với nông nghiệp sinh sản, mà nông nghiệp sinh sản cùng du mục nghiệp so sánh với, thu hoạch tương đối ổn định, khiến cho bọn hắn tự nhiên lựa chọn loại này tân sinh sản, cách sống. Nhưng là, Hồi Hột người, cát la lộc người, dạng ma người chờ, đặc biệt là Hồi Hột người du mục cách sống cũng không phải lập tức là có thể chuyển biến lại đây. Tống thái bình hưng quốc bảy năm ( 982 năm ), Bắc Tống cung phụng quanVương duyên đứcĐi sứ cao xương, ở này 《 cao xương hành ký 》 nói: Có thủy, nguyên ra kim lĩnh, đạo chi chung quanh quốc thành, lấy khái điền viên, làm thủy ngại. Điền sản ngũ cốc, duy vô kiều mạch. Quý nhân thực mã, dư thực dương cập phù nhạn”. Thuyết minh cao xương là một cái điển hình tưới nông nghiệp khu, đồng thời cũng thuyết minh Hồi Hột người thượng tầng còn vẫn duy trì du mục dân tộc nào đó ẩm thực thói quen —— thực mã thịt.
Cao xương Hồi Hột hoàn toàn chuyển biến chính mình sinh sản, cách sống là ở Mông Cổ mông ca hãn thời kỳ. Mông ca hãn vào chỗ về sau, vì suy yếu oa rộng đài,Sát Hợp Đài Hãn QuốcThế lực, với 1252 năm xử tử cùng oa rộng đài hệ đổ mồ hôi chặt chẽ quan hệ cao xương cũng đều hộ rải lân địch ( tát luân cân ), ân chuẩn cũng đều hộ huynh đệ oát căn xích ( ngọc cổ luân xích ) kế lập vì cũng đều hộ. Tiếp theo, hắn lại áp dụng phân giải chính sách, đem oa rộng đài, Sát Hợp Đài Hãn Quốc lãnh địa phân thành bao nhiêu tiểu khối, lại ban cho tầng tầng phân phong. Bởi vì từOa rộng đài hãn quốcPhân hoá ra tới hợp đan lãnh địa đặt ở đừng thất tám dặm, trực tiếp chiếm hữu cũng đều hộ tảng lớn thổ địa, cho nên cao xương cũng đều hộ lại lần nữa trở thành mông ca hãn chính sách người bị hại. Mông ca hãn còn nhâm mệnh thân tín nạp hoài, tháp lạt hải, ma tốc chợt ( tức mã tư chợt thích ) chờ vì đừng thất tám dặm chờ chỗ hành thượng thư bớt việc, lấy tăng mạnh đối nên khu vực khống chế. Như vậy, cao xương cũng đều hộ lãnh địa không thể không thu nhỏ lại đến cao xương vùng. Cao xương cũng đều hộ dời đến cao xương, sử Hồi Hột từ du mục hoàn toàn chuyển nhập định cư, hoàn thành phương thức sản xuất chuyển biến. Này một quá trình trải qua lịch 400 năm hơn.
Hồi Hột người ở từ bỏ nguyên lai du mục cách sống, mà chuyển nhập định cư nông nghiệp sinh hoạt trong quá trình, đồng thời còn tiếp thu kế thừa địa phươngỐc đảo nông nghiệpVăn hóa, trong đó bao gồm âm nhạc, vũ đạo cùng hội họa chờ. Về điểm này, chỉ cần chúng ta đọc lại một chút thời Đường thi nhânBạch Cư Dị,Lưu vũ tíchĐám người miêu tả Tây Vực vũ nhạc thơ, ở phẩm vị đương kim dân tộc Duy Ngô Nhĩ âm nhạc, vũ đạo, ai cũng khó có thể phủ nhận bọn họ chi gian nội tại liên hệ.
Ngôn ngữ là văn hóa một cái quan trọng tạo thành bộ phận, mà cộng đồng ngôn ngữ còn lại là một cái dân tộc hình thành quan trọng tiêu chí. Ở cao xương Hồi Hột vương quốc cảnh nội, lấyTúc đặc vănChữ cái làm cơ sở viết Hồi Hột văn, dần dần bị rộng khắp sử dụng, cũng thay thế trước kia sử dụng cổ đại Đột Quyết lỗ ni văn. Theo thành thị sinh hoạt cùng thương nghiệp mậu dịch phát triển, Hồi Hột ngữ văn ứng dụng với xã hội sinh hoạt các phương diện, thậm chí dùng nó phiên dịch đại lượng Phật giáo kinh điển. Cho đến 11 thế kỷ hạ nửa diệp, Hán ngữ văn vẫn cứ là cao xương Hồi Hột sử dụng văn tự chi nhất[6].Nhưng là, cuối cùng chữ Hán vẫn là bị Hồi Hột văn sở thay thế.
Ở khách rầm hãn triều cảnh nội, Đột Quyết ngữ làm quan phương chính thức ngôn ngữ, dùng Ả Rập chữ cái viếtĐột Quyết vănLàm quan phương chính thức văn tự. Đến muộn đến 11 cuối thế kỷ, Đột Quyết ngữ hệ ngôn ngữ làm địa phương thông dụng ngôn ngữ trên cơ bản phổ cập tới rồi trong tháp bồn gỗ mà chung quanh quảng đại khu vực, mà nguyên cư dân ngôn ngữ dần dần tiêu vong. Đến 11 thế kỷ, cùng điền khu vực nguyên cư dân không chỉ có quy y đạo Islam, hơn nữa cũng bắt đầu rồi ngôn ngữ Đột Quyết ngữ hóa tiến trình,
Cứ việc như thế, lúc ấy trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu khách quan tình thế thượng không cụ bị hình thành thống nhất dân tộc điều kiện. Lấy Khách Thập Cát Nhĩ vì trung tâm khách rầm hãn triều với 10 thế kỷ trung kỳ trước sau tiếp nhận rồi đạo Islam, mà bắc bộ lấy cao xương vì trung tâm Hồi Hột vương quốc tắc nhiều vì Phật tử. Bởi vì tôn giáo tín ngưỡng bất đồng, mà dẫn tới văn hóa cùng tâm lí trạng thái khác nhau, khiến hai bên ở chính trị thượng hoàn toàn ở vào đối địch trạng thái. Khách rầm hãn triều xưng cao xương Hồi Hột vương quốc cư dân “Là nhất hung ác dị giáo đồ”, mà cao xương Hồi Hột vương quốc tắc duy trì tín ngưỡng Phật giáo cùng điền Lý thị vương triều phản kháng khách rầm hãn triều xâm lấn, thậm chí trực tiếp cùng với phát sinh võ trang đối kháng. Ở khách rầm hãn triều diệt vong cùng điền Lý thị vương triều về sau, hai bên lấy a khắc tô vì giới hình thành đối cậy trạng thái. Cho nên cho đến 14 thế kỷ, đạo Islam truyền bá chủ yếu khu vực còn tại a khắc tô lấy tây khu vực. Loại tình huống này, thẳng đến 14 thế kỷ trung kỳĐông Sát Hợp Đài Hãn QuốcThời kỳ mới phát sinh biến hóa. Lúc ấy,Trọc hắc lỗ thiếp mộc nhi hãn( 1343-1363 năm ) làm Tân Cương khu vực Mông Cổ hãn quy y đạo Islam. Ở hắn cưỡng chế hạ, có 16 vạnNgười Mông CổTín ngưỡng đạo Islam. Này tử hắc nhi hỏa giả cũng nhiệt tâm truyền bá đạo Islam, cũng suất quân đối Thổ Lỗ Phiên khu vực tiến hành “Thánh chiến”, cưỡng bách địa phương cư dân trở thành tín đồ đạo Hồi. Từ nay về sau không lâu, đạo Islam liền dần dần trở thành trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu cư dân phổ biến tín ngưỡng tôn giáo, cũng chiếm hữu thống trị địa vị.
Trong tháp bồn gỗ mà duyên vùng biên cương khu cư dân Islam hóa, làDân tộc Duy Ngô NhĩHình thành, phát triển trong quá trình quan trọng phân đoạn. Bởi vì bọn họ phổ biến tín ngưỡngĐạo Islam,Không chỉ có sử bất đồng dân tộc chi gian dễ bề thông hôn, hơn nữa ngưng tụ bọn họ dân tộc ý thức, cũng khiến cho bọn hắn có thể cho nhau nhận đồng. Cho nên nói, đạo Islam đốiDân tộc Duy Ngô NhĩHình thành cùng phát triển khởi có quan trọng tác dụng.
Trải qua sáu bảy cái thế kỷ dung hợp phát triển, trong tháp bồn gỗ mà chung quanh khu vực ở chính trị, kinh tế, ngôn ngữ, văn hóa cùng tôn giáo chư phương diện đều dần dần thống nhất, trong tháp bồn gỗ mà chung quanh cư dân Hồi Hột hóa mới cuối cùng hoàn thành, vì thế một cái tân dân tộc thể cộng đồng —— cận đại dân tộc Duy Ngô Nhĩ, trải qua trường kỳ phát triển cuối cùng hình thành.
Trong tháp bồn gỗ mà
