Tiết xử thử

[chǔ shǔ]
24 tiết chi nhất
Triển khai8 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Tiết xử thử, là24 tiếtChi đệ thập tứ cáiTiết,Cũng làMùa thuCái thứ hai tiết. Đấu chỉ mậu ( Tây Nam phương ); thái dương hoàng kinh đạt 150°; với mỗi nămCông lịch8 nguyệt 22-24 ngày giao tiết. Khi đếnTiết xử thử, đã đến cực nóng khốc nhiệt thời tiết “Tam thử”Chi “Mạt thử”, ý nghĩa khốc nhiệt gian nan thời tiết tới rồi kết thúc.[12][23][34]
Tiết xử thử sau, thái dương bắn thẳng đến điểm tiếp tục nam di, thái dươngPhóng xạYếu bớt,Á nhiệt đới cao ápCũng hướng nam lui lại, thử ý tiệm tiêu. Sấm chớp mưa bão hoạt động cũng không kịp hè oi bức như vậy sinh động, cả nước các nơi mưa to tổng xu thế yếu bớt. Tiết xử thử dân tục hoạt động rất nhiều, như ăn vịt, phóngHà đèn,Khai cá tiết,ChiênDược trà,BáiThổ địa côngChờ.[3][11][14-15][22]
Tiếng Trung danh
Tiết xử thử
Ngoại văn danh
the Limit of Heat
Đại biểu ngụ ý
Tỏ vẻ nóng bứcHè nóng bứcSắp qua đi
Công lịch thời gian
Công lịch 8 nguyệt 22 ngày -8 nguyệt 24 ngày giao tiết
Hoàng đạo vị trí
Thái dương tới hoàng kinh 150°
Khí hậu đặc điểm
Nắng gắt cuối thu,Oi bức, sấm chớp mưa bão
Vật hậu học hiện tượng
Ưng nãi tế điểu; thiên địa thủy túc; hòa nãi đăng
Việc đồng áng hoạt động
Gặt gấp đoạt phơi
Truyền thống tập tục
Tế tổ,Nghênh thu, nấu trà lạnh, khai cá tiết, bát thủy hạ nhiệt độ
Cuộc sống hàng ngày dưỡng sinh
Dự phòng thu táo, tư âm nhuận táo

Lịch sử sâu xa

Bá báo
Biên tập
Tiết xử thử
Tiết xử thử, là một cái phản ánh khí đạt thể đánh hùng nguyên kính ôn biến hóa tiết.“Chỗ” nghĩa gốc là “Dừng”, “Dừng lại” ý tứ.《 Thuyết Văn Giải Tự 》 rằng: “Chỗ, ngăn cũng.” “Tiết xử thử” tỏ vẻ dặn bảo ứng ra khốc nhiệt gian nan thời tiết tới rồi kết thúc, thời tiết nóng bắt đầu biến mất. “Tam thử” cùng “Tam phục” đều đại biểuCực nóngKhốc nhiệt thời tiết, thời gian trục cùng độ ấm trục thượng đường cong biểu hiện cơ bản nhất trí: Thử phủ cự dạy và học thiên tới, phục thiên đến; phục thiên tiêu, thử đem tẫn.[9-10][28-29]
24 tiết có chương cùng “Tam thử”,Tức tiểu thử tiết, đại thử tiết, tiết xử thử đoạn tụng chỉnh tiết, ấn trình tự phân biệt vì sơ thử, bị cảm nắng, mạt thử. “Tam thử” trung gian còn kẹp một cái “Lập thu” tiết, lập thu lúc sau mới là tiết xử thử, hè nóng bức thời gian tương đối trường. Nắng nóng trường đối với cây nông nghiệp mọc cùng sản lượng có lợi. Cổ nhân đem lập thu khởi đến tiết thu phân trước lúc này đoạn xưng là “Trường hạ”.[12][18-19]
“Tam phục mới ngài điệp chân liêu thiên” đề cập tiểu thử,Đại thử,Lập thu,Tiết xử thử bốn cái tiết, tới rồi tiết xử thử lúc này tam phục đã qua hoặc gần kết thúc. Nắng nóng biến mất là một cái thong thả quá trình, cũng không phải thời tiết nóng giảm xuống lập tức liền mát mẻ. Tiết xử thử tiết tuy rằng vẫn là nhiệt, nhưng nhiệt độ không khí đã bắt đầu tổng thể trình giảm xuống xu thế.[9-10][21][26]

Thiên văn lịch pháp

Bá báo
Biên tập
Tiết xử thử, Bắc Đẩu thất tinh cán chùm sao Bắc Đẩu là chỉ hướng tây nam phương hướng ( mậu vị ), thái dương tới hoàng kinh 150° khi, giao tiết thời gian điểm ở công lịch 8 nguyệt 23 ngày trước sau.Tiết xử thử cùng ngày,Thái dương bắn thẳng đến điểmĐã từ “Hạ chí”Ngày đó vĩ độ Bắc 23°26′, hướng nam di động đến vĩ độ Bắc 11°28′.Lúc này, nếu ban đêm xemBắc Đẩu thất tinh,Sẽ phát hiện cong cong cán chùm sao Bắc Đẩu vẫn là chỉ hướng tây nam phương hướng. Tiết xử thử đã đến đồng thời cũng ý nghĩa tiến vào can chi lịch thân nguyệt hạ nửa tháng.[2-3][30]

Khí tượng biến hóa

Bá báo
Biên tập
Tiết xử thử, ý tức “Ra thử”, cực nóng đem dần dần xuống sân khấu. Tiết xử thử sauThái dương bắn thẳng đến điểmTiếp tục nam di, thái dương phóng xạ yếu bớt,Á nhiệt đới cao ápNam lui, theoThái dương độ caoTiếp tục hạ thấp, sở mang đến nhiệt lực cũng tùy theo yếu bớt. Tiết xử thử ý nghĩa khốc nhiệt gian nan thời tiết tới rồi kết thúc, trong lúc này thời tiết tuy vẫn nhiệt, nhưng đã là trình giảm xuống xu thế.Nắng nóng biến mất là một cái thong thả quá trình, cũng không phải thời tiết nóng giảm xuống lập tức liền mát mẻ, chân chính bắt đầu có lạnh lẽo giống nhau muốn tới bạch lộ lúc sau.[8][24][27][31]
Tiết xử thử qua đi, nhiệt độ không khí dần dần giảm xuống, ngày đêm độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày dần dần tăng đại, nhưng ban ngày nhiệt độ không khí vẫn so cao. Sinh ra hiện tượng này nguyên nhân, một là thái dương bắn thẳng đến điểm tiếp tục nam di, thái dương phóng xạ yếu bớt; nhị làÁ nhiệt đới cao ápVượt qua thức về phía nam lui lại, Mông Cổ lãnh cao áp bắt đầu nóng lòng muốn thử, tiểu lộ mũi nhọn.[6][25]
Tiết xử thử tiết sauÁ nhiệt đớiCao áp tuy nói đi nhanh nam triệt, nhưng tuyệt không chịu dễ dàng nhường ra chủ đạo quyền, dễ dàng thối lui đến tây Thái Bình Dương trên biển. Ở nó khống chế phương nam khu vực, thường thường ở tiết xử thử kết thúc, lại lần nữa cảm thụ cực nóng thời tiết, đây là ngắn hạn hồi trời nóng khí “Nắng gắt cuối thu”.Mỗi năm nắng gắt cuối thu thời gian dài ngắn không đồng nhất, tổng thể tới nói liên tục nửa tháng đến hai tháng không đợi. Hình thành nắng gắt cuối thu nguyên nhân là khống chế Trung QuốcTây Thái Bình Dương á nhiệt đới cao ápMùa thu từng bước nam di, nhưng lại hướng bắc nâng, ở á nhiệt đới cao áp khống chế hạ sáng sủa thiếu vân, ánh sáng mặt trời mãnh liệt, nhiệt độ không khí tăng trở lại.[6][15]
Tiết xử thử tiết sau sấm chớp mưa bão hoạt động không kịp hè oi bức như vậy sinh động, cả nước các nơi mưa to tổng xu thế là yếu bớt.Tiết xử thử tiết trong lúc là Hoa Nam lượng mưa phân bố từ tây nhiều đông thiếu hướng đông nhiều tây thiếu thay đổi giai đoạn trước. Tây Nam cùng Hoa Tây khu vực, bởi vì ở vàoÁ nhiệt đới cao ápBên cạnh, thêm chi vùng núi tác dụng, sấm chớp mưa bão hoạt động cũng tương đối nhiều. Tiến vào 9 nguyệt, Trung Quốc đại bộ phận bắt đầu tiến vào thiếu vũ kỳ, mà Hoa Tây khu vực mưa thu thiên nhiều, nó là Trung Quốc tây bộ khu vực mùa thu một loại đặc thù thời tiết hiện tượng.Lãnh cao ápKhống chế hạ, hình thành trầm xuống, khô ráo lãnh không khí, Trung Quốc phương bắc Đông Bắc, Hoa Bắc, Tây Bắc chờ khu vực mùa mưa ( “Bảy hạ tám thượng”) kết thúc.[6][15][20]

Việc đồng áng hoạt động

Bá báo
Biên tập
Tiết xử thử, Trung Quốc phương nam đại bộ phận khu vực lúc này đúng là thu hoạch lúa vụ giữa đại ân thời tiết. Giống nhau năm thần tiết xử thử tiết nội, Hoa Nam ánh sáng mặt trời vẫn cứ tương đối sung túc, trừ bỏ Hoa Nam tây bộ bên ngoài, vũ ngày không nhiều lắm, có lợi cho lúa vụ giữa cắt phơi cùng bông nở bông tơ.[14]Tiết xử thử thời tiết, Trung Quốc đại bộ phận khu vực lâm quả cùng cây nông nghiệp lục tục tiến vào thành thục kỳ, nông dân gia tăng ngắt lấy, đoạt trảo vụ mùa, tiến hành lúa nước bón phân, làm cỏ chờ đồng ruộng quản lý. “Tiết xử thử cốc tiệm hoàng, gió to phải đề phòng.” Tiết xử thử về sau, nhiệt độ không khí ngày đêm khác biệt tăng đại, bởi vì dạ hàn ngày ấm, thu hoạch ban ngày hấp thu chất dinh dưỡng đến buổi tối chứa đựng, cho nên hoa màu thành thục thực mau. “Tiết xử thử hòa điền suốt đêm biến” “Tiết xử thử ba ngày vô chịu cốc” “Tiết xử thử tam triều lúa có thai” “Tiết xử thử mãn điền hoàng, mọi nhà tu lẫm thương” chờ, đều thuyết minh tiết xử thử tiết sau, thu hoạch thực sắp thu hoạch.[6]

Vật hậu học hiện tượng

Bá báo
Biên tập
Trung Quốc cổ đại một ít văn học tác phẩm đem tiết xử thử chia làm tam chờ: “Một chờƯngNãi tế điểu; nhị chờThiên địaThủy túc; tam chờHòaNãi đăng.” Này tiết trung diều hâu bắt đầu đại lượng đi săn loài chim; trong thiên địa vạn vật bắt đầu điêu tàn; “Hòa nãi đăng” “Hòa” chỉ chính là,,Lúa,LươngLoại cây nông nghiệp gọi chung là, “Đăng”Tức thành thục ý tứ, như “Ngũ cốc được mùa”.[6][13]
处暑三候处暑三候处暑三候
Tiết xử thử tam chờ

Truyền thống tập tục

Bá báo
Biên tập
Truyền thống tập tục
Tập tục
Tình hình cụ thể và tỉ mỉ
Tế tổ nghênh thu
Tiết xử thử tiết trước sau dân tục nhiều cùngTế tổCậpNghênh thuCó quan hệ. Tiết xử thử trước sau dân gian sẽ có chúc mừng “Giữa tháng bảy” dân tục hoạt động, tục xưng làm “Giữa tháng bảy” hoặc “Tết Trung Nguyên”. 《Dịch Kinh》: “Lặp lại này nói, bảy ngày tới phục, thiên hành cũng.” Bảy là dương số, số trời, thiên địa chi gian dương khí tuyệt diệt lúc sau, trải qua bảy ngày có thể sống lại, đây là thiên địa vận hành chi đạo, âm dương giảm và tăng tuần hoàn chi lý, dân gian lựa chọn ở bảy tháng mười bốn ( hai bảy ) tế tổ cùng “Bảy” này sống lại số có quan hệ. Giữa tháng bảy là dân gian đầu thu ăn mừng được mùa, tạ ơn đại địa ngày hội, như làm cây nông nghiệp thành thục, dân gian ấn lệ muốn tự tổ, dùng tân gạo chờ tế cung, hướng tổ tiên báo cáo thu thành.[1][32-33]
Ăn vịt
“Giữa tháng bảy vịt, tám tháng nửa khoai”, cổ nhân cho rằng nông lịch trung tuần tháng 7VịtNhất màu mỡ dinh dưỡng. Tiết xử thử hôm nay, lão Bắc Kinh người đều sẽ đi mua tiết xử thử bách hợp vịt, mà Giang Tô khu vực, làm tốt vịt đồ ăn nội dung chính một chén đưa cho hàng xóm, chính cái gọi là “Tiết xử thử đưa vịt, vô bệnh các gia”.[3]
Phóng hà đèn
Hà đèn,Giống nhau là ở cái bệ thượng phóng cây đèn hoặc ngọn nến. Tiết xử thử trước sau dân gian sẽ có khánh tán trung nguyên hoạt động, tục xưng “Làm giữa tháng bảy” hoặc “Tết Trung Nguyên”,Ở trong nước phóng hà đèn, nhậm này phiêu lưu, thương tiếc người chết, kỳ bảo bình an.[3]
Khai cá tiết
Tiết xử thử về sau là ngư nghiệp thu hoạch thời kỳ, Trung Quốc vùng duyên hải hội nghị thường kỳ tại đây tiết cử hành nhiều loại hình thức hoạt động, vui vẻ đưa tiễn ngư dân ra biển, chờ đợi ngư nghiệp được mùa. Lúc này hải vực thủy ôn vẫn như cũ hơi cao, bầy cá vẫn là sẽ dừng lại ở hải vực chung quanh, cá tôm sò hến phát dục thành thục. Bởi vậy, từ này trong lúc nhất thời bắt đầu, mọi người thường thường có thể hưởng thụ đến chủng loại phồn đaHải sản.[14]
Khai cá tiết đối với vùng duyên hải ngư dân tới nói, tiết xử thử về sau ngư nghiệp thu hoạch thời tiết, mỗi năm tiết xử thử trong lúc, ở Chiết Giang tỉnh vùng duyên hải đều phải cử hành mỗi năm một lần long trọng khai cá tiết, quyết định ở Đông Hải hưu cá kết thúc kia một ngày, cử hành long trọng khai cá nghi thức, vui vẻ đưa tiễn ngư dân khai thuyền ra biển.[14]Tự 1998 năm Chiết Giang tỉnh tượng sơn tổ chức lần thứ nhất Trung QuốcKhai cá tiếtSau, mỗi năm đều sẽ tổ chức một lần. Khai cá tiết không chỉ có có trang nghiêm túc mục tế hải nghi thức, còn khai triển các loại văn hóa, du lịch, kinh mậu hoạt động, hấp dẫn vô số trong ngoài nước khách thương, du khách đi trước. Khiến cho bọn hắn không chỉ có lãnh hội đến địa phương nhiệt liệt cá văn hóa, cũng nhấm nháp tươi ngon hải sản phẩm.[7]
Bái thổ địa gia
Tiết xử thử tiết chính trực cây nông nghiệp thu hoạch thời khắc, nông gia sôi nổi cử hành các loại nghi thức tới bái tạThổ địa gia.Có sát gia súc đến miếu thổ địa tế bái, có đem kỳ cờ cắm đến điền trung ương tỏ vẻ cảm ơn, còn có ngày này từ ngoài ruộng làm việc về nhà không rửa chân, khủng đem tới tay được mùa tẩy rớt. 15 tháng 7, dân gian còn thịnh hành hiến tế thổ địa cùng hoa màu. Đem cống phẩm rải tiến đồng ruộng. Hoá vàng mã về sau, lại dùng cắt thành toái điều ngũ sắc giấy, quấn quanh ở cây nông nghiệp tua thượng. Truyền thuyết có thể tránh cho mưa đá tập kích, đạt được mùa thu hoạch chính được mùa. Một ít địa phương đồng thời còn muốn tới hậu thổ miếu tiến hành hiến tế.[1]
Bát thủy cuồng hoan
Vân NamTây Song Bản NạpCó bát thủy cuồng hoan tập tục.[1][4]

Văn học sáng tác

Bá báo
Biên tập

Ngạn ngữ nghề nông

  • Tiết xử thử thiên còn thử, dường như nắng gắt cuối thu.
  • Tiết xử thử thiên không thử, nóng bức ở giữa trưa.
  • Nhiệt thục cốc, viên thật cổ.
  • Tiết xử thử vũ, viên viên đều là mễ ( lúa ).
  • Tiết xử thử sớm vũ, kho thóc mễ.
  • Tiết xử thử nếu còn thiên không vũ, dù cho cái nút khó bảo toàn mễ.
  • Tiết xử thử ba ngày lúa ( lúa mùa ) có thai, hàn lộ đã đến lúa nhập độn.
  • Tiết xử thử cốc tiệm hoàng, gió to phải đề phòng.
  • Tiết xử thử đầy đất hoàng, mọi nhà tu lẫm thương.
  • Tiết xử thử cao lương khắp nơi hồng.
  • Tiết xử thử cao lương biến lấy liêm.
  • Tiết xử thử cao lương bạch lộ cốc.
  • Tiết xử thử ba ngày cắt hoàng cốc.
  • Tiết xử thử 10 ngày vội cắt cốc.
  • Cây kê xanh tươi trở lại tăng một thạch, hạt kê xanh tươi trở lại giảm đi sản.
  • Cây kê xanh tươi trở lại áp sụp tràng, hạt kê xanh tươi trở lại một phen trấu.
  • Thu hoạch vụ thu một con ngựa hổ, chim tước nứt vỡ bụng.
  • Tiết xử thử thu kê, bạch lộ thu cốc.
  • Tiết xử thử thấy tân hoa.
  • Tiết xử thử hảo trời nắng, mọi nhà trích tân miên.
  • Tiết xử thử nở hoa không thấy hoa ( nhứ ).
  • Tiết xử thử hoa, không về gia.
  • Tiết xử thử hoa, nhặt được gia; bạch lộ hoa, không về gia; bạch lộ hoa, ôn cao sương vãn mới thu hoa.
  • Tiết xử thử trường khoai.
  • Tiết xử thử liền đem cải trắng di, mười năm chuẩn có chín không rời.
  • Tiết xử thử di cải trắng, mãnh cuốc vun gốc cây con phơi.
  • Tiết xử thử tài, bạch lộ thượng, lại vãn theo không kịp.
  • Tiết xử thử tài cải trắng, có lợi không có hại.
  • Tiết xử thử tài, bạch lộ truy, tiết thu phân phóng đại thủy.
  • Tiết xử thử rút ma trích lão dưa.
  • Tiết xử thử thấy táo đỏ, tiết thu phân đánh tịnh.
  • Tiết xử thử hoa hồng táo, tiết thu phân đánh hết.
  • Tiết xử thử cá tốc trường, quản lý muốn tăng mạnh, nhị liêu muốn gia tăng, bệnh tật sớm dự phòng[5].

Thơ từ

Thơ từ
Thi nhân
Triều đại
Thơ từ tên
Nội dung
Bạch Cư Dị
Đường
《 thu sớm Khúc Giang cảm hoài 》
Ly ly thử mây tan, lượn lờ gió lạnh khởi. Trì thượng thu lại tới, hoa sen nửa thành tử. Chu nhan dễ mất đi, ban ngày vô cùng đã. Người thọ không bằng sơn, thì giờ nóng lòng thủy. Thanh vu cùng hồng liễu, tuổi tuổi thu tương tự. Năm trước này thu buồn, nay thu phục tới đây.
Tô huýnh
Tống
《 Trường Giang nhị đầu 》
Thứ nhất: Tiết xử thử vô ba ngày, tân lạnh thẳng vạn kim. Đầu bạc càng thế sự, cỏ xanh ấn thiền tâm. Phóng hạc che phủ vũ, nghe dế đứt quãng ngâm. Cực biết người nhân từ thọ, chưa chắc hải sâu.
Thứ hai: Trường Giang vô tháng sáu, đại địa tuyệt tiêm ai. Thử hướng phong trước lui, thu từ sau cơn mưa tới. Hỏi đồng biết diệp lạc, tu quế đãi hoa khai. Ngày trước thuyền con hưng, rõ ràng dục gọi hồi.
Vương chi đạo
Tống
《 ngày mùa thu mưa vui đề chu tài lão vách tường 》
Đại hạn di ngàn dặm, đàn tâm bách vọng nghê. Mái thanh nghe đêm lưu, sơn khí thấy triều tê. Tiết xử thử dư ba ngày, cao nguyên mãn một lê. Ta tới chỗ nào hỉ, tiêu cảo miễn vô bùn.
Thù xa
Tống
《 tiết xử thử sau mưa gió 》
Gió mạnh đuổi cấp vũ, tàn thử quét dọn không. Nhân thức nóng lạnh thái, đều tới khoảnh khắc trung. Giấy cửa sổ ngại có khích, quạt lụa cười vô công. Nhi đọc thu thanh phú, lệnh người nhớ Túy Ông.
Lục du
Tống
《 thanh thản ( đoạn tích ) 》
Bốn mùa đều đáng mừng, tốt nhất tân thu khi. Cổng tre bàng dã thủy, lân tẩu nhàn tương kỳ.
Trương niệt
Tống
《 bảy tháng 24 ngày trong núi đã hàn 29 ngày tiết xử thử 》
Trần thế chưa tồ thử, trong núi nay thụ y. Lộ ve thanh tiệm nuốt, ngày mùa thu cảnh sơ hơi. Tứ hải hãy còn nhiều lũy, quãng đời còn lại lâu tức cơ. Phiêu lưu không lão đại, vạn sự cùng tâm vi.

Cuộc sống hàng ngày dưỡng sinh

Bá báo
Biên tập
Tiết xử thử, là phản ánh nhiệt độ không khí biến hóa một cái tiết. Phương nam khu vực, thường thường ở tiết xử thử kết thúc lại lần nữa tao ngộ cực nóng thiên, đây là danh xứng với thực “Nắng gắt cuối thu”.Tiết xử thử thời tiết, ban ngày nhiệt độ không khí tuy rằng vẫn sẽ rất cao, nhưng sớm muộn gì độ ấm thấp, độ chênh lệch nhiệt độ trong ngày trọng đại, mọi người ứng dự phòng cảm mạo. Trung y đem một năm chia làm xuân, hạ, trường hạ, thu, Đông Ngũ cái mùa. Trường hạ ở vào cuối hè đầu thu, bao dung tiểu thử, đại thử, lập thu, tiết xử thử bốn cái tiết, khí hậu đặc thù là ướt nóng bốc hơi, ướt nóng thời tiết nhiều.[3][17]
Tiết xử thử sau, nhân thể ra mồ hôi rõ ràng giảm bớt, thủy muối thay thế công năng dần dần khôi phục cân bằng, tiến vào sinh lý nghỉ ngơi chỉnh đốn giai đoạn, khung máy móc vì thế xuất hiện mỏi mệt cảm, sinh ra “Thu mệt”. Hóa giải “Thu mệt”, muốn bảo đảm sung túc giấc ngủ, ngủ sớm dậy sớm, tránh cho thức đêm; ẩm thực thanh đạm, nghi ăn nhiều cà chua, cà tím, khoai tây, quả nho cùng lê chờ đồ ăn.[3][16]
Tiết xử thử
Tiết xử thử lúc sau, thu ý dần dần dày, đúng là du lịch ngoại ô, nghênh thu thưởng cảnh, đăng cao nhìn xa hảo thời tiết. Mùa thu vận động nhưng lựa chọn đi mau, lên núi, chơi bóng chờ, đối với người già tới nói, vận động muốn lấy “Không mệt” vì tiêu chuẩn. Vận động thời gian tốt nhất tuyển ở sớm muộn gì, giữa trưa bởi vì bên ngoài thời tiết vẫn cứ nóng bức, muốn tránh cho bên ngoài hoạt động.[3]