Từ đồng nghĩaQuá một thần( quá một đế quân ) giống nhau chỉ Đông Hoàng Thái Nhất ( Trung Quốc truyền thống thần thoại trung thiên thần )
Đông Hoàng Thái Nhất, Trung Quốc truyền thống thần thoại trung thiên thần. Theo 《Sở Từ·Chín ca·Đông Hoàng Thái Nhất》 chú thích ghi lại, quá một là tôn quý thiên thần, nhân hiến tế quá một ở (Sở quốc) phương đông, cố xưng “Đông Hoàng Thái Nhất”.[2]
Trương ácSở vẽ Đông Hoàng Thái Nhất vì một nga quan bác đái, bước trên mây mà đến tiên nhân;[10]Tiêu vân từSở vẽ Đông Hoàng Thái Nhất trình đế vương giống, đầu đội vương miện, tay cầm bảo kiếm, áo rộng tay dài.[13]
( tường thuật tóm lược đồ nơi phát ra:Trương ác《 lâm Lý công lân chín ca đồ 》 bộ phận[10],Tiêu vân từ 《 khắc hoạ nhã tập ly tao toàn bộ bản đồ thượng 》[13])
- Tiếng Trung danh
- Đông Hoàng Thái Nhất
- Đừng danh
- Quá một thần,Thái một,Thái hoàng quá một
- Hiến tế ngày hội
- Tết Nguyên Tiêu
- Thần thoại hệ thống
- Trung Quốc thần thoại
Tiên Tần thời kỳ, 《Lã Thị Xuân Thu》 vân: “Vạn vật sở ra, tạo với quá một”.[1]Lượng lót 《Sở TừChúc hạ cục hồ tuân giới ·Chín ca·Đông Hoàng Thái Nhất》 ghi lại: “Ngày tốt hề thần lương, mục đem du hề thượng hoàng; vỗ trường kiếm hề ngọc nhị, cầu keng minh hề ngọc đẹp. Dao tịch hề ngọc thiến, hạp đem đem hề quỳnh phương; huệ hào chưng hề lan tạ, điện quế rượu hề ớt tương. Dương phu hề vỗ cổ, sơ hoãn tiết hề an ca, trần vu sắt hề hạo xướng. Linh Yển kiển hề giảo phục, mùi thơm phỉ hề mãn đường; ngũ âm phân hề phồn sẽ, quân vui sướng hề nhạc khang.” ( ngày lành tháng tốt hảo thời gian, cung cung kính kính tế thượng hoàng; tay cầm trường kiếm ngọc vì bính, trên người bội ngọc cầu keng vang. Dao tịch ngọc khí áp tứ giác, cung phụng hoa tươi tán hương thơm, huệ bọc thục sinh lan vì lót, kính hiến đỗ hoa bia ớt canh. Giơ lên dùi trống tề gõ cổ, tiếng trống gõ đến thùng thùng vang; nhịp thưa thớt mà thong thả, thổi vu cổ sắt cao giọng xướng. Đàn vu vũ mỹ phục sức hảo, hương khí Phỉ Phỉ phiêu mãn đường; các loại nhạc điều lẫn lộn vang, quá một vui sướng lại an khang! ).[3]
Quách cửa hàng sở giản 《 thái nhất sinh thủy 》 ghi lại: “Thái nhất sinh thủy.”[14]Ảnh ngưng 《Linh xu kinh》 rằng: “Quá một giả, thủy tôn sư hào cũng. Bẩm sinh mà chi mẫu, sau vạn vật chi nguyên.”[14]
《Trúc thư kỷ niên• trước biên 》 ghi lại: “Phục Hy thủy định tứ hải rộng, làm bát quái, phân Cửu Châu, chế cửu cung, bởi vậy chế Cửu Châu…… Quá một giả, Bắc Thần thần minh cũng, chuyến về làm quẻ chi cung, mỗi bốn nãi còn với trung ương. Trung ương giả Bắc Thần chỗ cư, cố gọi chi cửu cung. Quá một chút hành, cửu cung từ khảm khởi, từ đây mà với khôn cung, mà chấn cung, mà tốn cung, cho nên nửa rồi còn tức với trung ương chi cung.”[16]
Hán triều thời kỳ, 《Sử ký•Phong thiện thư》 ghi lại: “Thiên thần quý giả thái nhất, quá một tá rằng Ngũ Đế. Cổ giả thiên tử lấy xuân thu tế quá một đông giao.” 《 sử ký ·Thiên quan thư》 ghi lại: “Trung cung thiên cực tinh, thứ nhất minh giả, quá một thường cư cũng……”.[15]《Hán Thư• giao tự chí 》: “Thiên thần quý giả thái nhất, quá một tá rằng Ngũ Đế. Cổ giả thiên tử viên thừa giới lấy xuân thu tế quá một đông cây cọ ngại hơi cử nam giao.”[2]《Hoài Nam Tử• cuốn mười bốn • thuyên ngôn huấn 》 ghi lại: “Động cùng thiên địa, hỗn độn vì phác, chưa tạo mà thành vật, gọi chi thái nhất.”[17]
《 Sở Từ · chín ca ·Đông Hoàng Thái Nhất》 chú thích ( người Hán vương dật sở chú ) lang hải mình: Quá một tinh danh, thiên tôn sư thần, từ ở sở đông, lấy xứng đông đế, cố rằng đông hoàng.[2]
Tống triều thời kỳ, 《Khúc vị chuyện cũ》 ghi lại: “Thượng nguyên trương đèn, tự nghiệm hoan đường khi noi theo Hán Vũ Đế từ quá một tự hôn đến minh chuyện xưa.”[4]
《Trung Ngô kỷ nghe· cuốn một 》 ghi lại: “Thái bình hưng quốc 6 năm, phương sĩ ngôn:Năm phúc quá mộtỞ Ngô càng phân. Thái nhất, thiên chi quý thần cũng. Hành độ sở đến quốc gia, dân chịu này phúc.”[5]
Tết Nguyên Tiêu ra hoa đèn tập tục khởi nguyên cùng Hán Vũ Đế khi dùng suốt đêm suốt đêm ngọn đèn dầu hiến tế Đông Hoàng Thái Nhất có quan hệ.[4]
Tây quá một cung, vì Bắc Tống đô thành Biện Kinh một tòa thần miếu, phụng tự quá một thần, thấy ở 《Hoạ vần vương kinh công đề tây quá một cung vách tường( nhị đầu ) 》.[6]
Ở bất đồng thời đại từng xuất hiện quá bất đồng bắc cực tinh: Thái nhất, thiên một, đế, Thiên Xu chờ.[18]
Làm thiên thần thái nhất, ở cổ đại triết học gia khái niệm, là vũ trụ bản thể, một loại không thể tưởng tượng siêu tự nhiên lực.( nghe một nhiều 《 Đông Hoàng Thái Nhất khảo 》 bình )[14]
Ta cho rằng, Đông Hoàng Thái Nhất là có chết đi người vương cùng thiên thần song trọng tính, nó là người vương vong hồn cùng thần hỗn hợp đồ vật.( Lý quang tin 《 chín ca Đông Hoàng Thái Nhất thiên đề sơ thăm 》 bình )[22]
Tác giả cùng triều đại | Hình tượng xuất xứ |
|---|---|
Lã Bất ViChờ ( Tiên Tần thời kỳ ) | |
Khuất Nguyên ( Chiến quốc ) | |
Tác giả bất tường ( Chiến quốc ) | Quách cửa hàng sở giản 《 thái nhất sinh thủy 》[14] |
Tác giả bất tường ( Chiến quốc ) | |
Tác giả bất tường ( Tiên Tần ) | |
Tư Mã Thiên ( Tây Hán ) | |
Lưu AnChờ ( Tây Hán ) | 《 Hoài Nam Tử • cuốn mười bốn • thuyên ngôn huấn 》[17] |
Ban cốChờ ( Đông Hán ) | |
Chu biện( Nam Tống ) | |
Cung minh chi( Nam Tống ) | 《 trung Ngô kỷ Văn · cuốn một 》[5] |
Niên đại | Loại hình | Kịch danh |
|---|---|---|
2007 năm | Phim hoạt hình | |
2018 năm | Phim truyền hình |
Phát hành thời gian | Tên | Chủ đầu tư |
|---|---|---|
2015 năm | 《 Vương Giả Vinh Diệu 》 | Đằng Tấn thiên mỹ[11] |
2015 năm | 《 áo kéo tinh 》 | Trăm điền[24] |
2017 năm | 《 phong thần triệu hoán sư 》 | Thượng Hải tím Thuấn công nghệ thông tin công ty hữu hạn[8] |
2017 năm | 《 thiên hạ 3》 | Võng dễ trò chơi[20] |
2017 năm | 《 đạo hữu xin dừng bước 》 | Hạ Môn cực hạn hỗ động internet kỹ thuật cổ phần công ty hữu hạn[21] |
2018 năm | 《 họa giang hồ minh chủ: Hiệp lam thiên 》 | Tất quả lẫn nhau ngu[19] |
