Nữ tài tử thư
Đời Thanh uyên hồ yên thủy tán nhân sáng tác tiểu thuyết tập
《 nữ tài tử thư 》 là đời Thanh uyên hồ yên thủy tán nhân sáng tác văn ngôn truyện ngắn tập, lại danh 《 nữ tài tử 》《 nữ tài tử tập 》《 khuê tú giai thoại 》《 mỹ nhân thư 》《 tình sử tục truyện 》 chờ[1],Hoàn thành với Thuận Trị mười lăm năm ( 1658 năm ), tự với Thuận Trị mười sáu năm ( 1659 năm ), khắc xuất bản đương ở Khang Hi năm đầu.[2]
Nên thư phiên bản phồn đa. Xong bổn đương vì 12 cuốn, ở trong chứa chính truyện 12 thiên, phụ truyền 3 thiên, là một bộ lấy phụ nữ sinh hoạt vì đề tài tác phẩm tập, kể đời Minh cập minh thanh khoảnh khắc mười bảy cái mỹ nhân, tài nữ chuyện xưa. Nên thư dùng thiển cận văn ngôn viết thành, ở thể chế, thể tài, bút pháp chờ phương diện so rộng khắp mà tiếp nhận rồi trước đây truyền kỳ tiểu thuyết, văn ngôn tiểu thuyết cập thoại bản tiểu thuyết ảnh hưởng.[1]
- Tác phẩm tên
- Nữ tài tử thư
- Tác phẩm biệt danh
- Mỹ nhân thư,Tình sử tục thư,Nữ tài tử,Nữ tài tử tập,Khuê tú giai thoại
- Làm giả
- Uyên hồ yên thủy tán nhân
- Sáng tác niên đại
- Thanh sơ
- Văn học thể tài
- Truyện ngắn tập
- Tự số
- 120000
Mong kính hôn chiến ứng cuốn một tiểu thanh
Dương Châu nữ tiểu thanh, túc căn thông minh hơn người, giảo đẹp tuyệt luân. Này mẫu vì nữ thục sư, tiểu thanh có thể tương tùy đi học. Sở hướng nhà, đều là danh khuê hoạn thất, có thể công tập thơ từ, diệu giải âm luật. Năm mười sáu khi, này mẫu tham đến kim bạch, đem tiểu thanh gả cùng Hàng Châu hào công tử phùng sinh làm thiếp. Tiểu thanh vừa thấy phùng sinh, sầu thảm thở dài rằng: “Mạng ta xong rồi!” Cho đến Hàng Châu, phùng phụ rất là đố hãn. Tiểu thanh khúc ý thừa thuận, cũng không có thể thiếu giải này đố ghét chi niệm. Phùng phụ có cái thân thích Dương phu nhân, đối tiểu thanh thập phần trìu mến, thường mời nàng xuất ngoại du ngoạn, ngôn ngữ bên trong, có muốn nàng khác tìm hiền lang chi ý. Tiểu thanh uyển cự. Phùng phụ đố ghét ngày thâm, đem tiểu thanh tỉ hướng cô sơn biệt thự, nói rõ: “Phi ta mệnh mà lang đến, không được nhập; phi ta mệnh mà lang thư đến, cũng không đến nhập.” Đồng thời phái người giám thị tiểu thanh, tiểu thanh mỗi ngày nghĩ mình lại xót cho thân, lấy nước mắt rửa mặt, đem nỗi căm giận trong lòng chi hoài đều gửi với thơ từ. Dương phu nhân từ hoạn đi xa, tiểu thanh càng vì cô đơn, buồn bực thành tật. Một ngày, mệnh bà lão truyền ngữ phùng sinh tìm một lương họa sư, vẽ tam phúc giống lưu nhân thế, viết một phong thư từ cấp Dương phu nhân, theo sau bi thương mà tuyệt, năm ấy mười tám.
Cuốn nhị dương về ứng mái chèo khuyên bích thu
Hội Kê nữ dương bích thu, mẫu Thẩm thị, pha công ngâm vịnh, cố dương bích thu có thể năm tuổi thụ thư, bảy tuổi có thể mô nhị vương thiếp, mười tuổi thiện làm năm bảy ngôn thơ cận thể, mười sáu am hiểu sâu âm luật, có thể phổ tân thanh, lại sẽ vẽ tranh. Mấy năm sau, gả cùng tạ nhị huyền con thứ tạ mậu mới làm vợ. Tạ mậu mới không bao lâu tức thích đánh bạc, hôn sau lại bị mấy cái vô lại dụ nhập xướng gia tìm hoan mua vui. Dương bích thu khổ khuyên không nghe. Trong nhà ruộng đất cập dương bích thu tứ khiếp, cũng bị tạ mậu mới bán đi, lại hướng người mượn tiền. Khi có Tưởng Vân phủ giả, gia phú mà đi mỏng, một ngày mang năm mươi lượng bạc đến Tạ gia, nhất định phải dương bích thu ra tới chào hỏi sau mới bằng lòng đem bạc mượn cùng tạ mậu mới. Dương bích thu bị tạ mậu mới bức bách bất đắc dĩ, chỉ phải ra tới vừa thấy. Tạ nhị huyền biết ruộng đất bị này tử bán tẫn, lấy gỗ đàn côn giận đánh tạ mậu mới, đương trường huyết bắn đầy đất. Nửa năm sau tạ mậu mới bệnh chết, Tưởng Vân phủ thừa cơ ép trả nợ, cả vốn lẫn lời, muốn chín mươi lượng bạc. Đồng thời nhờ người nói nguyện cưới dương bích thu, lấy này gán nợ. Tạ nhị huyền vô lực trả nợ, khóc cầu dương bích thu gả Tưởng Vân phủ. Dương bích thu đem nhi tử thác cùng lân tây Tống thiếp, lại đem sam áo bông váy quần song tuyến mật nhân, lấy nửa cổ hoa cắt trói với trên cánh tay, sau đó đến Tưởng gia, tự sát chưa toại. Tưởng Vân phủ không thể thực hiện được, lại đem dương bích thu gả cùng nhiệm kỳ đã mãn mân huyện huyện thừa khang ngươi cát. Dương bích thu nhảy cầu tìm chết, bị người cứu lên. Khang ngươi cát mẫu Vương thị hỏi rõ nguyên do, cùng dương bích thu cho rằng mẹ con, đến kim đàn cùng về ni sát. Hơn hai mươi năm sau, dương bích thu tử tạ liễu nga trúng thứ 73 danh tiến sĩ, đến kim đàn tiếp dương bích thu về nhà.
Cuốn tam trương tiểu liên
Kim Lăng tài nữ trương tiểu liên, năm đã mười tám, dung sắc thiến lệ, thơ từ tuyển dật, thả chung tình đặc đến, tố tính liên mới. Này phụ trương công ái cùng hòn ngọc quý trên tay. Sở cư lân tả cao lầu, vì hoạn tộc Chu thị, này tử danh chính sắc, này phụ nếm thiến môi chước, cầu thân với trương công. Trương công nhân chu sinh theo tiền lệ nhập giam, tố vô văn dự, ý quá nhẹ mỏng chi, cố lại mà không đồng ý. Một ngày, chu sinh tử lan xu tiến yết, lấy sở làm thơ thỉnh giáo. Trương công xem này sở làm, lại mệnh hắn giáp mặt đề thơ, mới biết hắn tài tình rất cao. Lúc ấy trương tiểu liên lập với bình sau, nhìn thấy chu sinh tư vũ như ngọc, cách nói năng thong dong, cũng tâm sinh ái mộ. Ba tháng hạ tuần mỗ đêm, trương tiểu liên lệnh nhũ ẩu cũng tỳ nữ vân nga làm bạn, với hậu viên dưới ánh trăng thưởng mẫu đơn, chợt nghe cách lâu chu sinh làm thơ ngâm mẫu đơn, lại chỉ ngâm bốn câu. Trương tiểu liên không thắng ngứa nghề, cũng ngâm bốn câu làm tục. Vì thế hai người thông qua Chu phủ quản môn ảo Triệu bà cập vân nga thường có thơ làm phụ xướng, tương tư càng sí. Trung thu tiền tam tịch, sấn trương công mở tiệc chiêu đãi tân đến phủ doãn, trương tiểu liên mật khiển nhũ ẩu đem chu sinh dẫn vào nội phòng, một trụ tuần nguyệt. Chu sinh hồi phủ sau, tìm trương công thân thích, hứa lấy hậu lộ, lại cầu thân với trương công. Nhưng trương công tố tính chính trực, mỗi sự kiên trì sơ ý, mạc có thể vãn hồi. Sau trương công trước kia nhậm sự phát, có chỉ bắt được hỏi. Này tòa sư nam đều trủng tể mỗ công biết rõ trương công lấy phi tội bị vu, nãi vì cụ sơ biện giải, trương công thủy hoạch miễn. Trương tiểu liên đem việc này thông tri chu sinh, vừa lúc vị này trủng tể công là chu sinh tổ phụ tương hậu chi cùng năm. Trương công thấy trủng tể công vì Chu phủ cầu hôn, chỉ phải đáp ứng. Từ nay về sau lại phí một phen trắc trở, chu sinh ngưng bảng cách, trương tiểu liên chung cho hết hôn.
Cuốn bốn lừa chỉ khái thôi thục
Minh Thành Hóa trong năm, Ngô huyện thôi vĩnh linh không lao động gì, trịch trục phố phường. Có nữ thôi ớt, thông minh dị thường, 4 tuổi khi từ này tổ thôi tuấn giáo đọc thơ, đọc qua là nhớ. Cập năm mười bảy, tư sắc giảo diễm, đôi mắt đẹp trạm như thu thủy. Từ này phụ làm chủ gả cùng loại rau dưa Lưu tử trọng. Hôn trước mỗ đêm, thôi thục mộng bị một áo lục nữ dẫn đường, hướng mỗi ngày phi. Khi có một kẻ sĩ đang ngồi. Thiên phi gọi thôi thục ngày: “Cùng tử bạn cũ, liên ngươi bạc mệnh, nay đã thác với dương phiên tư.” Thôi thục xuất giá sau, giác Lưu tử trọng thô lậu, thường âm thầm thổn thức, thâm hận vi phụ sở lầm. Một ngày Lưu tử trọng ra ngoài, thôi thục một mình rót đoàn. Thấy một tú tài tự thuyền lên bờ, thôi thục đang muốn giấu phi mà lui, chợt thấy này y khăn diện mạo giống như đã từng gặp qua. Tú tài mua đồ ăn, thôi thục chưa thu này tiền. Không ngờ Lưu tử trọng đã hồi, ở bờ bên kia xa xa trông thấy, nghi thôi thục cùng tú tài có tư tình. Khi Lưu tử trọng cùng nhà bên nữ dan díu, liền không khỏi thôi thục phân trần, một tờ hưu thư, đem thôi thục hưu hồi. Một năm sau, kia tú tài dương nhữ nguyên tìm tới môn tới, nói là sơn dương người, lần này xe bus bắc thượng trên đường, nghe biết việc này, nãi tới cửa cầu thân. Dương nhữ nguyên lúc gần đi, thôi thục lấy thơ đưa tiễn, càng lệnh dương nhữ nguyên vui mừng khôn xiết. Kỳ thi mùa xuân qua đi, dương nhữ nguyên trung thứ tám mười tên tiến sĩ, thụ Ngô huyện tri huyện. Dương nhữ nguyên cùng thôi thục thành hôn. Từ nay về sau dương nhữ nguyên dời chuyển rất nhanh, lịch quan đến mân trung bố chính, thôi thục vì nhị phẩm phu nhân.
Cuốn năm dao chăng trương uyển hương
Duy dương phú hộ trương ngọc lâu chi nữ trương uyển hương, thiên tính thông minh, bảy tuổi tức công thơ từ, vưu thiện trang sức. 17 tuổi khi, bổn thành hương thân Triệu hoạn thiến môi cầu sính, trương ngọc lâu ý đem hứa chi, trương uyển hương cho rằng Triệu hoạn ỷ thế hiếp người, ngang ngược kiêu ngạo đã cực, không lâu đem tao họa, bởi vậy lực trở này phụ. Không nợ, Triệu hoạn quả nhiên luận tội hệ ngục, cấy tang vật mười vạn, thích trong tộc đều bị chịu này liên lụy. Trương ngọc lâu kinh ngạc cảm thán nữ nhi có kiến thức, từ đây mỗi sự tất cùng trương uyển hương thương nghị mà đi. Lúc ấy Quảng Lăng có thi xã, mười bốn người trung, trương uyển hương độc ái lâu sinh sở làm nên thơ. Một ngày, lâu sinh có việc tìm trương ngọc lâu, trương ngọc lâu lưu hắn tiểu uống, trương uyển hương ở mành nội nhìn thấy lâu sinh tài mạo song toàn, dục đem chung thân tương thác. Nhưng lâu sinh nghèo rớt mồng tơi, trương ngọc lâu do dự. Thẳng đến lâu sinh khoa thí rút thuộc loại ưu, trương ngọc lâu mới hạ quyết tâm. Trương uyển hương gả đến lâu gia, cùng lâu sinh hoa thần nguyệt tịch, thơ từ phụ xướng. Mễ tân rượu quả, đều có trương ngọc lâu thỉnh thoảng đưa tới. Càng kiêm trương uyển hương thông minh tuyệt đỉnh, ở minh mạt thanh sơ xã hội rung chuyển, binh hoang mã loạn khoảnh khắc, nhiều lần nghĩ cách sử gia đình thoát ly hiểm cảnh. Sau định cư Kim Lăng, cuộc sống an nhàn sống qua một năm.
Cuốn sáu trần hà như
Trần huyền châu cùng thê đồ thị đều thiện thơ, sinh có tam nữ, quý ngày tiểu oanh, năm phủ mười ba; trọng danh ngọc quyên, trường tiểu oanh nhị tuổi; hà như vì trường, đã năm mười tám. Tam nữ đều có khuynh thành chi diễm, mà trần hà như đẹp nhất. Ngày nọ, đồ thị cháu ngoại thôi tương tùy phụ nhậm đọc sách sáu tái sau lại thấy Trần thị vợ chồng, ở tạm Trần gia. Hắn khi còn bé từng cùng hà giống như học, lúc này đều đã thành nhân, hỗ sinh ái mộ chi tâm, có thơ từ phụ xướng. Ngọc quyên khuy biết, mạo hà như chi danh khâm phục thơ mệnh hà như nha hoàn huệ hương cầm cùng thôi sinh. Thôi sinh tin là thật, sấm đến hà như thêu khuê, tao hà như chính từ cự mắng. Thôi sinh huyện thí loại ưu, này phụ ương môi đến Trần gia, nghị định thôi sinh cùng hà như hôn sự, thôi sinh vẫn ở tạm Trần phủ đường sườn đông lâu. Ngọc quyên trong lòng không vui, mạo thác hà như làm thơ mật lệnh huệ hương cầm cùng thôi sinh, thừa đêm hướng đông lâu cùng thôi sinh gặp gỡ. Ban đêm nùng vân tế nguyệt, đối diện mơ hồ, thôi sinh tưởng hà như, ngọc quyên cũng mông lung không nói lời nào. Từ nay về sau ngọc quyên thừa gian liền đêm hướng đông lâu cùng thôi sinh cùng túc. Đem cập hơn tháng, thôi sinh cùng hà như thành hôn, không khỏi tâm sinh hồ nghi, chất vấn huệ hương, mới biết nội tình. Một ngày sau giờ ngọ, thôi sinh lại cùng ngọc quyên vấn vương, bị tiểu oanh tri giác, ngọc quyên tức giáo thôi sinh thừa gian lấy tiết ngữ tình từ khiêu dẫn tiểu oanh, cũng cùng chi thành hoa nguyệt kỳ. Đồ thị biết được, đem ngọc quyên, tiểu oanh gả ra. Hậu thiên hạ đại loạn, mà thôi sinh sớm đã khiết gia xa tỉ, ngọc quyên, tiểu oanh vì loạn binh bắt cóc, không từ bị giết.
Cuốn bảy Lư vân khanh
Lâm An Lư nột trai chi nữ Lư vân khanh, yêu diễm tuyệt thế, tính cực thích thơ, vưu tinh âm luật. Năm mười bảy khi gả cùng Trương thị tử nhữ giai. Trương nhữ giai rượu ngon hiếu khách, tòa hữu như mây, với khuê rèm tình hảo, tắc đạm như cũng. Bởi vậy Lư vân khanh ưởng mau thất bại. Một ngày, trương nhữ giai thịnh bài buổi tiệc, hoạn gia quý duệ, chồn cừu châu lí, sáng sủa ngồi đầy. Lư vân khanh với bình sau nhìn thấy ghế hạng bét một thiếu niên khăn phá chiết giác, y tệ như thuần, giác này phong thần tuyệt tục, dị khi quý hiện, phi tòa trung chư tử có thể đạt được, hô đồng tin chi, nãi Lưu Nguyệt mi. Trương nhữ giai thích rượu uống thả cửa, với 23 tuổi khi hộc máu mà chết. Thanh minh ngày, này phụ trương ông mang Lư vân khanh chờ viếng mồ mả cúng mộ, Lư vân khanh phát hiện Lưu Nguyệt mi tự mộ sườn trải qua, nguyên lai Lưu Nguyệt mi cũng tố mộ Lư vân khanh chi mỹ. Hai người lại với đoạn kiều liễu ấm hạ tương ngộ. Lư vân khanh mật khiển một tì, lấy bạch khăn tay một bức, ném với Lưu Nguyệt mi đủ biên, ước Lưu Nguyệt mi thứ đêm ở phía trước môn chờ. Lưu Nguyệt mi ứng ước, huề Lư vân khanh cư hồ thượng. Trương ông nhân từ dày rộng, đãi Lưu Nguyệt mi cùng Lư vân khanh phản chỗ ở cũ, tức lấy Lư vân khanh ngày đó gả tráp cập tiền mễ vải vóc chi vật, khiển người đưa đi. Lư vân khanh cảm kích và xấu hổ khóc hạ, cùng Lưu Nguyệt mi lặng lẽ quá tạ, nhận trương ông vi phụ. Sang năm kỳ thi mùa xuân, Lưu Nguyệt mi trúng tiến sĩ, thi đình sau liệt ở tam giáp, tuyển thụ Tứ Xuyên tư Lý. Vinh quy quê cũ, tặng hạ điền môn. Biết chuyện lạ giả, đều khen ngợi Lư vân khanh con mắt tinh đời. Sau đó Lưu Nguyệt mi thăng vượt cấp ngự sử, lịch quan đến Sơn Đông tả bố chính mà về.
Cuốn tám Hách Tương nga
Bảo Định phủ cự tộc đậu mi sinh, hào phú giáp với một quận, từng mua một thị nữ, danh Hách Tương nga, vì này nữ trân cô thư đồng. Hách Tương nga dung mạo sở sở, tính phục mẫn tuyệt, có thể thơ thiện họa. Đậu mi sinh dục đem trân cô gả cùng bảo định một khác cự tộc hoàng dị, nhưng hoàng dị đam mê sắc đẹp, trước phái một vú già đến Đậu gia thăm hỏi trân cô. Trân cô dung mạo không tốt, đậu mi sinh liền lệnh Hách Tương nga sức trang, giả mạo tiểu thư. Chờ đến hoàng dị cưới trân cô, mới biết mắc mưu, lại tưởng lấy Hách Tương nga tiếp khách gả, nhưng lúc này Hách Tương nga đã về đậu mi sinh chi tử đậu hồng. Hoàng dị sau ở Đậu gia nhìn đến Hách Tương nga, từ đây tư mộ không thôi, cuộc sống hàng ngày đều phế, thế nhưng thành điên tật, không kịp nửa năm mà qua đời. Đậu hồng từng biến cầu mỹ lệ, cho rằng cơ thiếp, đến Hách Tương nga sau, ân sủng chi long, phi người khác có thể với tới. Sơn âm thôi bình trọng, cùng trong kinh một hiện liêu khế hậu, mà bảo định thứ sử Trịnh công cũng vì này thích thuộc. Một ngày, thôi bình trọng giả ngụ đậu hồng trạch, nhìn thấy Hách Tương nga. Thôi bình trọng vào kinh sau, liền đối với hiện liêu đề cập Hách Tương nga sắc đẹp, muốn hiện liêu tu thư cùng Trịnh công cầu lấy Hách Tương nga. Trịnh công mật gọi đậu hồng báo cho việc này, đậu hồng không chịu. Thôi bình trọng hồi báo hiện liêu, hiện liêu giận dữ, vu đậu hồng cùng phản nghịch đồng mưu, bắt hạ ngục. Đậu hồng với ngục trung mật thảo con số, khiển người cầm về. Hách Tương nga đọc tất khóc rống, vịnh thơ mười đầu, với màn đêm buông xuống canh hai treo cổ mà chết, đậu hồng cũng đồng thời treo cổ chết vào ngục trung.
Cuốn cửu vương diễm
Tô Châu người tô mẫn, cưới cùng ấp vương trường khanh chi nữ vương diễm làm vợ. Vương diễm dung sắc tuyệt lệ, tính cách ôn nhu, lại thiện thi văn. Tô mẫn sau sính Thẩm thị nữ bích đào làm thiếp. Vương diễm biểu muội Trương thị, Trịnh thị cập thích thuộc khuyên vương diễm sớm làm tính toán, vương diễm, không nghe. Bích đào cũng thiện thi văn, tri thư thức lễ, hai người hòa thuận ở chung. Tô mẫn thi cử nhiều lần không đậu, uể oải không vui, vương diễm tổng lấy hảo ngôn khuyên bảo. Bích đào sinh có một tử, đặt tên tiểu mi, mời tô mẫn xã hữu hoàng tuân vì tây tịch. Này năm kỳ thi mùa thu, tô mẫn đầu tràng, nhị tràng đều đã kiểu Trung Quốc, duy đệ tam sách trung sai viết hai chữ, bất giác phủng cuốn hào khóc, buồn bực thành bệnh, đến gia ba ngày mà chết. Hoàng tuân ngưỡng mộ vương diễm, bích đào sắc đẹp, hai lần thông qua tiểu mi lấy thơ khiêu khích. Vương diễm giận dữ, đem tu kim tính đủ, sa thải hoàng tuân. Vương diễm tỉ mỉ dạy dỗ tiểu mi, cố tiểu mi năm phủ nhược quán, tức lấy văn chương hiện danh hậu thế.
Cuốn mười tạ màu
Tú châu tạ bân ngô, năm 40 mà không con, cùng thê Chu thị hướng đảo với tào vương miếu. Màn đêm buông xuống, Chu thị mộng thần nhân thụ một thỏ trắng, thỏ bên có ngũ sắc vân khởi, quay chung quanh với Chu thị chi hoài, toại giác có thần. Sau sinh hạ một nữ, đặt tên tạ màu, tự năm vân. Tạ màu thông tuệ dị thường, nhu cơ tiêm chất, người thấy này yêu dã thái độ, toàn kinh ngạc thất sắc, cho rằng thần nhân. Năm mười bốn khi, cha mẹ dục đem tạ màu gả cùng một hiện liêu chi tử Lữ sinh vì vợ kế, tạ màu kiên quyết không chịu. Một ngày, tạ màu gọi Chu thị ngày, đem như đi vào cõi thần tiên hải đông ba ngày, muốn Chu thị sớm muộn gì khán hộ thân thể, ở giữa có vân gian đinh Thất Lang tới gặp này phụ khi, muốn đem hắn lưu lại. Chu thị cùng tạ bân ngô nhất nhất làm theo. Ba ngày sau, tạ màu tỉnh lại, nói cùng đinh sinh túc duyên chưa hết, ứng vi phu phụ. Tạ bân ngô cũng hỉ đinh sinh tài mạo kiêm mỹ, toại thiến môi làm tạ màu cùng đinh sinh thành hôn. Hôn sau ba ngày chi dạ, tức có ngọc thành tiên sử, điều thượng quân, thiếu thất linh phi cập Tương quân bốn vị tiên tử, đến đinh phủ cùng tạ màu gặp gỡ, tảng sáng liền đi. Đinh sinh mới biết tạ màu là tiên nữ hạ phàm, từ đây tinh thần toả sáng, cũng giác cực khác với người. 6 năm sau, ngọc thành tiên sử thụ đinh sinh luyện thần dưỡng khí chi quyết. Tạ màu cũng từ đây tuyệt trừ viên thực, ngăn xuyết trà quả. Chợt một ngày, hô đinh sinh nhập cáo: “Trích hạn đã mãn, cùng quân ân hảo ngăn đến nay tịch!” Lại dặn bảo đinh sinh ba năm sau ngộ ách, chỉ cần hô nàng ba tiếng, tức đương giải cứu. Tạ màu cùng đinh sinh thong dong đàm tiếu, nga nghe tiên nhạc leng keng, mùi thơm lạ lùng phất úc, mà tạ màu đã ngồi ngay ngắn rồi biến mất. Cử tấn ngày, nhẹ nếu không quan. Khai mà coi chi, ngăn thoa điền quần áo, tóc rối số hành mà thôi. Sau ngày nọ, đinh sinh đi thuyền chi sở, cùng thuyền hồ tăng thấy đinh sinh hành lý trầm trọng, đến hiểm tích chỗ, đem hắn trói mà đầu thủy. Đinh sinh tam hô “Năm vân”, chợt có cự quy nâng lên đến ngạn, này trói khó hiểu tự thoát. Ngửa đầu nhìn lên, thấy tạ màu thân bị ngũ sắc y phục rực rỡ, tay huy trần đuôi, lập với đám mây, chỉ dẫn đinh sinh lên đường.
Cuốn chịu xúc mười một Trịnh ngọc cơ
Giang Đô Trịnh ngọc cơ, mười một tuổi khi cha mẹ song vong, bị này vô lại thúc phụ bán cùng kỹ nữ Tiết mị khanh gia. Tiết mị khanh giáo lấy thơ họa cầm cờ. Cập năm mười sáu, danh trọng nhất thời, vương tôn công tử lui tới nối liền không dứt. Ngô trung danh sĩ vương trăm cốc cùng Trịnh ngọc cơ nấn ná mấy ngày sau, khuyên nàng tìm một có tình lang vì về đủ nơi, cũng đáp ứng vì Trịnh ngọc cơ tìm kiếm một thân. Một ngày, vương trăm nghị du lãm dương tiện, ngộ Ngô giang Lữ tuyển sinh. Lữ tuyển sinh từng thiết thề, không gặp giai nhân, chung thân không cưới, cho nên phóng đãng với sơn thủy chi gian, dục mượn sơn thủy vì môi, cùng ý trung nhân tương ngộ. Vương trăm cốc khuyên hắn đi tìm Trịnh ngọc cơ. Lữ tuyển sinh tìm được Tiết mị khanh gia, tìm kiếm hỏi thăm mấy lần, mới vừa rồi nhìn thấy Trịnh ngọc cơ. Lữ tuyển sinh hỉ nếu ngộ tiên, ái kỳ tài mạo hai tuyệt, ngày kế liền cùng thiết thề đính chung thân chi minh. Nửa năm sau, Lữ tuyển sinh sở mang ngân lượng đã hết, Trịnh ngọc cơ kéo hỏi Lữ tuyển sinh vì sao bất tận sớm phán quyết, Lữ tuyển sinh nói minh ngọn nguồn, phương cùng Tiết mị khanh thương nghị chuộc Trịnh ngọc cơ. Tiết mị khanh biết Lữ tuyển ruột biên không có tiền, liền muốn hắn trong vòng 5 ngày lấy 300 kim tới chuộc. Bổn quận thứ sử Lý công là Lữ tuyển sinh thúc trung thạch công chi cùng năm, Lữ tuyển sinh khi còn bé từng gặp qua một mặt, lúc này liền hướng Lý công chỗ lấy hắn sự xin vay. Không ngờ Lý công sớm đã đến vương trăm cốc thư từ, biết rõ nội tình, tức lãnh bổng bạc ba trăm lượng giao cho Lữ tuyển sinh. Tiết mị khanh dục quỵt nợ, chính trực Lý công thăm đáp lễ, tăng thêm trách cứ. Tiết mị khanh chỉ phải làm Trịnh ngọc cơ về Lữ tuyển sinh. Sau Lữ tuyển sinh quan đến triều dương thông phán, cùng Trịnh ngọc cơ cùng tốt với công sở.
Cuốn mười hai Tống uyển
Ngày mai thuận trong năm, Lâm An tạ sinh cùng Tống uyển vì biểu huynh muội, hai người tự bảy tuổi gặp mặt sau, chưa lại gặp gỡ. Một ngày, tạ sinh phụng phụ mệnh đi thăm tự Triều Châu lạt sử nhậm thượng bãi về Tống uyển chi phụ Tống trường cát, Tống trường cát lưu tạ sinh túc với đường chi tây hiên. Ngày kế phó Tây Hồ tảo mộ, tạ sinh cùng Tống uyển gặp mặt, hỗ sinh ái mộ. Trở về sau, hai người thác Tống uyển tỳ nữ hồng anh lấy thơ xướng thù. Tạ sinh về sau, thỉnh cha mẹ khiển môi cầu thân, Tống trường cát lấy huynh muội vì ngại, kiên lại không đồng ý, mà dục đem Tống uyển gả vương tư nghiệp chi tử. Tống uyển huề hồng anh cùng tạ sinh sấn đêm đi thuyền đào tẩu, dục hướng cát thủy đầu tạ sinh chi cữu tô hôn trọng. Thuyền hành đến Ngô giang mỗ hẻo lánh chỗ, thuyền người tào xuân vì giành hành lý, đem tạ sinh đầu nhập trong sông, này tử tào hợi ham Tống uyển sắc đẹp, lưu lại Tống uyển hồng anh. Tào hợi thê Điền thị tính cực đố hãn, thừa tào xuân phụ tử say rượu, phóng Tống uyển, hồng anh lên bờ. Nữ tăng không chiếu đem hai người thu lưu ở di lão am trung. Tạ sinh với trong sông ngộ phù mộc có thể lên bờ, tuần dư đến cát thủy đầu tô diêm trọng. Một ngày tạ sinh đi gặp hồ tốn công, thấy này trên thuyền có Tống uyển thơ họa, hỏi đến là Cô Tô tiền huệ khanh sở bán, liền suốt đêm hướng Cô Tô phóng tiền huệ khanh. Tiền huệ khanh chỉ dẫn tạ sinh đến Ngô giang di lão am. Tạ sinh cùng Tống uyển gặp nhau, ôm cổ khóc lớn. Sau tạ sinh dự thi thắng lợi, này phụ cùng Tống trường cát cũng cùng chi hòa hảo như lúc ban đầu. Tạ sinh lại nhân một ngẫu nhiên cơ hội gặp được tào xuân, có tư đem tào xuân phụ tử bắt định tội.[3]
Nữ tài tử tự Đề nữ tài tử tự Nữ tài tử phàm lệ bốn phép tính Nữ tài tử đầu cuốn | Nữ tài tử cuốn một tiểu thanh Nữ tài tử cuốn nhị dương bích thu ( đầu phụ Lý tú ) Nữ tài tử cuốn tam trương tiểu liên ( đầu phụ trương lệ trinh ) Nữ tài tử cuốn bốn thôi thục | Nữ tài tử cuốn năm trương uyển hương Nữ tài tử cuốn sáu trần hà như ( phụ ngọc quyên, tiểu oanh ) Nữ tài tử cuốn bảy Lư vân khanh Nữ tài tử cuốn tám Hách Tương nga | Nữ tài tử cuốn cửu vương diễm ( phụ Thẩm bích đào ) Nữ tài tử cuốn mười tạ màu Nữ tài tử cuốn mười một Trịnh ngọc cơ Nữ tài tử cuốn mười hai Tống uyển[4] |
Thanh sơ thông tục tiểu thuyết thị trường chủ thể tài tử giai nhân tiểu thuyết, gắng sức biểu hiện tài tử giai nhân tài tình uyển chuyển, phong lưu chứa tịch, thêm chi chuyện xưa nhân vật chính “Tài tử” thân phận cùng “Tài tử thư” đề pháp không bàn mà hợp ý nhau, phường hỏi thư thương cũng cạnh tương lấy tài tử thư tương tiêu cử, dùng tài tử thư vì này quan danh nhi thành thường lệ, như bệnh đậu mùa tàng chủ nhân sáng tác hoặc phê bình tác phẩm 《Ngọc kiều lê》 cùng 《Bình sơn lãnh yến》, ấn nhân vật chính nhân số lại phân biệt bị gọi “Tam tài thư” cùng “Bốn mới thư”. Mà yên thủy tán nhân 《 nữ tài tử thư 》 đúng là ở như vậy văn hóa bầu không khí hạ sáng tác sinh ra.[5]
【 phùng tiểu thanh 】
Thấy cuốn một. Tên thật huyền huyền, minh lịch xương gian Dương Châu người. Minh mạt thanh sơ không ít tác gia viết quá nàng chuyện xưa. Tiểu thanh túc căn thông minh hơn người, kiều mỹ tuyệt luân, nhân này mẫu vì nữ thục sư, từ nhỏ có thể tương tùy đi học, có thể thơ, thiện âm luật, đa tài đa nghệ. Hướng tới mỹ mãn hôn nhân, lại bị mua bán hôn nhân vứt tiến chế độ một chồng nhiều vợ lồng giam bên trong. 16 tuổi khi, này mẫu ham hậu sính, đem này xa gả cho Hàng Châu hào công tử phùng sinh làm thiếp. Nhân húy cùng họ, chỉ lấy tiểu thanh xưng. Phùng tục tằng bất kham, hai người chi gian không có tình yêu. Phùng thê kiêu hãn ghen ghét, đối nàng mọi cách tra tấn, tù chi với cô sơn biệt thự, không lệnh cùng phùng gặp nhau. Chỉ có phùng thân thích Dương phu nhân đồng tình hắn, khuyên nàng tái giá. Nàng nhân không tự chủ được, tái giá cũng không tất như nguyện, chưa hứa. Mỗi ngày chỉ là lấy nước mắt rửa mặt, đầy ngập u oán bi phẫn, gửi gắm tình cảm với thơ: “Gầy ảnh hối tiếc xuân thủy chiếu, khanh cần liên ta ta liên khanh.” Ở cực độ cô độc trung, 《 mẫu đơn đình 》 trung Đỗ Lệ Nương hình tượng, từng khiến cho nàng cực đại cộng minh: “Nhân gian cũng có si như ta, thương tâm há độc nhất tiểu thanh!” Buồn bực thành tật, khi chết chỉ 18 tuổi.[6]
【 dương bích thu 】
Thấy cuốn nhị. Danh hoạt, tự bích thu, văn trung đều lấy tự xưng. Hội Kê người. Phụ vì tú tài, mẫu cũng công ngâm vịnh. Nàng chịu gia đình nung đúc, có thể thơ thiện họa, thả tư thái u nghiên, duyên dáng yêu kiều. Này phụ đem nàng gả cho tạ mậu mới, tạ bị người dụ hoặc, phiêu kỹ đánh bạc, không chỉ đem trong nhà ruộng đất bán tẫn, còn đem nàng của hồi môn trộm đi cầm đồ. Nàng lần nữa khổ khuyên, tạ toàn không nghe; nàng không dám oán giận, chỉ than mệnh khổ. Tạ phụ phát hiện sau đòn hiểm tạ. Tạ toại bệnh chết, năm ấy 26. Tạ trước khi chết khuyên nàng khác gả, tạ phụ liên nàng trẻ tuổi, cũng cầm này nghị. Nàng tuân thủ nghiêm ngặt lễ giáo, công bố “Sinh vì Tạ gia phụ, chết vì Tạ gia quỷ”, nếu không có chết mà thôi. Tạ cùng trường Tưởng Vân phủ vì giành bích thu, với tạ sinh thời từng mượn cho hắn bạc năm mươi lượng, lúc này khiển người bức thảo, vốn và lãi kế 90 dư hai. Tạ phụ vô lực hoàn lại, đành phải khuyên nàng khúc từ. Nàng bất đắc dĩ mà đáp ứng, đem tử quá kế cấp nhà bên, thầm đem sam áo bông váy quần dùng song tuyến mật phùng, huề nửa cổ hoa cắt lên kiệu. Đến Tưởng gia sau, Tưởng dục lăng bức, nàng liền lấy cắt tự sát. Cứu sống sau, Tưởng đem nàng bán trao tay cấp huyện thừa khang ngươi cát. Khang mẫu kính này trinh liệt, đem nàng đưa đến ni am, từ đây làm bạn cổ Phật cô đèn. Hơn hai mươi năm sau, này tử trưởng thành, trung tiến sĩ, tìm kiếm hỏi thăm đến am, mẫu tử đoàn viên.[6]
【 trương tiểu liên 】
Thấy cuốn tam. Minh Vạn Lịch Sùng Trinh gian Kim Lăng người. Dung sắc thiến lệ, thơ từ tuyển dật, đa tài đa tình. Này phụ thân cư chức vị quan trọng. Ái như hòn ngọc quý trên tay, lâu vì chọn hôn, nhất thời vô đương ý giả, cố năm mười tám chưa hứa người. Nhà bên sĩ tử chu chính sắc hướng này phụ thỉnh giáo thi văn, nàng với bình sau thấy chu tư tự như ngọc, cách nói năng thong dong, thi tứ suối phun, là cái tài tử, tâm cực ái mộ, chỉ hận một đổ cao cách, khó thông tình ý. Chu cũng mộ nàng tài mạo, đương hoa mẫu đơn khai khi, biết nàng lưu luyến hoa hạ, tường ngăn ngâm thơ tương chọn. Nàng cũng cùng chi phụ xướng, sau thông qua bên người tỳ nữ, thỉnh thoảng truyền lại thơ giản, cảm tình ngày thâm. Đương Thất Tịch chi dạ, cảm thán “Bầu trời tương phùng, nhân gian tịch mịch”, ưu tư thành tật, đến tỳ nữ trợ giúp, cùng ý trung nhân tư tương kết hợp. Chu lần nữa thỉnh người hướng này phụ cầu hôn, tao cự tuyệt. Này phụ từng bị vu hãm, đến gia tể mỗ công giải cứu. Tiểu liên ý bảo cầu này Trương gia ân công vì mưu, hôn sự thủy thành. Hai người hôn sau tình nùng ý hiệp, thơ từ phụ xướng. Sau đồng nhật mà tốt, hợp táng hoa mẫu đơn hạ. Người nhà khi thấy hai người hiện thân mộ bạn, cho đến minh vong thủy không thấy, hoa cũng chết héo.[6]
Yên thủy tán nhân đắp nặn này đó có tài năng, có làm nữ tính hình tượng, là đối phong kiến lễ giáo hữu lực công kích, cùng “Nữ tử không tài mới là đức” đi ngược lại. Yên thủy tán nhân nói đem Tống uyển tuyển nhập thư trung chính là bởi vì nàng có tài, cùng đức so sánh với hắn càng coi trọng chính là tài hoa, cũng khẳng định nữ tử tài hoa, đối truyền thống phụ đức quan niệm đưa ra khiêu chiến. Tác phẩm đối nữ tính tài đức ca ngợi là thành lập ở tác gia tiến bộ dân chủ chủ nghĩa tư tưởng phía trên, là đối truyền thống văn hóa tiến hành phủ định cùng phá tung âm thanh báo trước. Ngoài ra, yên thủy tán nhân ở 《 nữ tài tử quyển sách đầu 》 trung còn cường điệu “Mới” so “Sắc” càng vì quan trọng: “Mỹ nhân diễm chỗ, bạch mười ba tuổi thế cho nên 23, chỉ có mười năm nhan sắc. Thí dụ như hoa chi sơ phóng, mùi thơm yêu mị, tất cả tại này tế. Quá này tắc như hoa chi nở rộ, phi không rực rỡ, mà linh tạ tùy theo rồi.” Bởi vậy yên thủy tán nhân ở viết mỹ nhân chi tài khi không chê phiền lụy mà đem nữ tài tử viết thơ làm phụ đi lên đột hiện nữ tử chi tài.
Truyền thống trinh tiết xem cơ bản nội dung chính là yêu cầu nữ tử một dạ đến già, bao gồm nữ chưa gả thủ phu cùng gả chồng sau tử thủ tiết. Minh Thanh thời kỳ là trinh tiết xem đối nữ tính giam cầm nhất nghiêm khắc thời kỳ. Yên thủy tán nhân kế thừa minh mạt thanh tiểu học sơ cấp nói giáo hóa tư tưởng, đem trinh tiết chi phụ dương bích thu liệt vào đệ nhị thiên, có thể thấy được hắn đối với giống dương bích thu như vậy trinh tiết nữ tử là tán thưởng, nhưng là cũng không bài xích cùng phủ định những cái đó có thấy xa có thể thức mới cái gọi là “Thất tiết” nữ tử, như Tống uyển, Lư vân khanh. Các nàng chủ động theo đuổi tài tử, hướng tới tự do yêu đương, lớn mật theo đuổi hạnh phúc, phá tan xã hội luân lý giả thiết chế độ. Yên thủy tán nhân lựa chọn sử dụng các nàng làm nhân vật chính cũng không nhân các nàng thất tiết mà vứt bỏ, người đọc nhìn đến đối với lúc ấy trinh tiết quan niệm biến báo, không giống trước đây nghiêm túc hà khắc vi phạm nhân tính trinh tiết xem, này không thể không nói là lúc ấy trinh tiết quan niệm tiến bộ. Này tiến thêm một bước xác minh yên thủy tán nhân sinh hoạt thời đại, phát huy mạnh nữ tử chi tài là chủ lưu, so sánh mà nói thất tiết chính là không đáng nhắc tới sự tình, này đó dũng cảm nữ tử phá tan phong kiến đạo đức trói buộc, ở biểu đạt lấy tình kháng lễ chủ đề khi, tình yêu lực lượng siêu việt hết thảy, tự nhiên cũng liền siêu việt hẹp hòi trinh tiết quan niệm. Đồng thời đại chúng đối với trinh tiết xem là cầm rộng thùng thình lý giải thái độ, giống Lư vân khanh cùng tài tử hẹn hò chẳng những không bị cha mẹ, nhà chồng người khinh thường, ngược lại nhà chồng nhân vi không có thể sớm vì quả phụ tìm kiếm như ý lang quân mà tự trách, đây là đối phong kiến lễ giáo đại bội nghịch, thuyết minh truyền thống trinh tiết xem đến lúc này đã xuất hiện buông lỏng, mất đi nó dĩ vãng ước thúc lực.[5]
《 nữ tài tử thư 》 làm văn ngôn truyện ngắn tập, ở tự sự kiểu chữ thượng tham khảo truyện ký thể kết cấu đặc điểm, mà văn ngôn tiểu thuyết nhớ truyền vốn dĩ liền thoát thai với sách sử nhớ truyền. 《 Sử Ký 》 khai sáng nhân vật liệt truyện kết cấu hình thức là cái dạng này: Đệ nhất, mở đầu nhiều là “XX giả, X mà người cũng, tính như thế nào” cố định hình thức; đệ nhị, trung hỏi tự thuật không giống bình thường sự kiện; đệ tam, nhân vật kết cục; đệ tứ, kết cục là bình luận. Mà 《 nữ tài tử thư 》 vì tài nữ lập truyền, cũng tham khảo loại này kết cấu, nhưng là cùng 《 Sử Ký 》 lược có khác biệt chính là 《 nữ tài tử thư 》 trung ở viết nhân vật phía trước nhiều bình luận tính mở đầu ngữ: “Yên thủy tán nhân rằng: Dư nếm……”, Yên thủy tán nhân quan điểm là ở văn chương ngay từ đầu liền biểu lộ, mà 《 Sử Ký 》 là ở thiên mạt cho thấy tác giả quan điểm, 《 nữ tài tử thư 》 tác giả trước đối muốn viết nữ làm đánh giá hơn nữa cho thấy quan điểm, cấp người đọc thuyết minh tài nữ đặc sắc, vì tài nữ lập truyền động cơ, mục đích, tỷ như, “Người toàn trục diễm, dư độc trọng tình. Bạch phi tình thâm thiên cổ, há có thể sự tuyệt nhất thời.…… Này dư không thể vong tình với bạch hạ chi tiểu liên.…… Nãi vì này ca rằng: Mẫu đơn khai hề nguyệt lưu quang, hoài mỹ nhân hề mạc có thể quên, thư ta hào hề rũ mà phương. Tập trương tiểu liên vì đệ tam” ( cuốn tam trương tiểu liên thiên ). Tác giả quan điểm thập phần rõ ràng, đối tiểu liên trọng tình ca ngợi, đem nàng phóng tới đệ tam thiên lý do tác giả trình bày đến thập phần rõ ràng. Lại như, cuốn một tiểu thanh thiên, thiên đầu có lời nói đầu: “Tuyết lư chủ nhân rằng: Trăm ngàn năm tới, diễm nữ, tài nữ, oán nữ không có một người như tiểu thanh giả.…… Tương quân nữ cũng, nhân tưởng luân kết còn hiện nữ tử thân mà làm tiểu thanh. Tiểu thanh cầu tri kỷ với thế nhân, không được, mà hỏi chi thủy trung chi ảnh.……” Xuống dưới lại là tác giả yên thủy tán nhân lời nói: “Hồng nhan bạc mệnh, từ xưa toàn nhiên.…… Dư nếm với vũ cửa sổ dưới, đọc này thơ mà làm chi vỗ tay xưng hạnh, phu sử dời không bị hủ hình, tắc 《 Sử Ký 》 có thể không làm. Cơ nếu đến này sở về, tắc đã hợp hoan kim ốc, trêu đùa uyên phòng, làm sao có thể khổ tư trừ oán, mà có lẻ châu tàn ngọc, như mười hai chương chi thơ, đến nay rõ ràng hãy còn ở dân cư mà hỏi gia! Mỹ nhân hề mỹ nhân, không biết vì mộ vũ hề vì triều vân. Phương huy đừng quên, Ðồng quản không thẹn. Tập tiểu thanh vì đệ nhất.” Đem tiểu thanh tuyển nhập thiên trung, tác giả lý do tự thuật thập phần đầy đủ, tiểu thanh là tài nữ, diễm nữ, oán nữ tập một thân nữ tử, nàng bi thảm vận mệnh là tác giả thập phần đồng tình, nàng là thiên cổ năm qua tài nữ bi kịch đệ nhất nhân, tác giả phát ra “Hồng nhan bạc mệnh” cảm khái. Thiên đầu đầu tiên trích dẫn lúc ấy tác gia bình luận, mặt khác tiêu đề chương mỗi một thiên đều có “Yên thủy tán nhân rằng:……” Lời như vậy, công đạo đem này đó nữ tính nhập tập nguyên do, tác giả yêu ghét, khen chê thái độ. Tiếp theo giảng thuật nữ sự tích, chuyện xưa tự thuật sau khi chấm dứt, mặt sau dẫn lúc ấy trứ danh tác gia bình luận, lời bình nội dung nhiều là đối nữ tài tử nhân phẩm, chuyện xưa kết cục, yên thủy tán nhân hành văn phong cách, nhà bình luận cảm thụ chờ phương diện làm một đánh giá.[5]
《 nữ tài tử thư 》 ngôn ngữ ngắn gọn, tinh nhã. 《 nữ tài tử thư 》 trung nhân vật viết thơ làm là phi thường đáng giá chú ý. Đây là tác giả khắc hoạ nhân vật hình tượng góc độ chi nhất. Từ này đó thơ làm nên trung có thể thấy được nữ tài tử “Mới”, tâm cảnh, tính cách. Các nàng thơ làm thường thường là có cảm mà phát, nhỏ bé nhanh nhẹn. Ở rất nhiều thời điểm yên thủy tán nhân khắc hoạ nữ tài tử hình tượng chủ yếu thông qua nhân vật viết thơ làm tới bày ra. Tác phẩm trung thơ làm thường thường là nhân vật nội tâm hoạt động một mặt phản quang kính. Thơ làm ngắn ngủn con số, đem nhân vật phức tạp, không dễ miêu tả nội tâm biểu đạt đến khắc sâu, cảm động. Như cuốn một tiểu thanh thiên, văn trung về tiểu thanh thơ: “Mưa lạnh u cửa sổ không đáng thương, khêu đèn nhàn xem mẫu đơn đình. Người hỏi cũng có si với ta, há độc thương tâm là tiểu thanh.” Nàng thơ làm đem nàng ai khổ, lạnh lẽo tâm cảnh, đối với vận mệnh đau khổ cảm thán biểu lộ không thể nghi ngờ. Thông qua 28 cái tự thực tốt khắc hoạ cái kia bi quan, mẫn cảm tiểu thanh. Lại xem này một câu: “Gầy ảnh tự lâm xuân thủy chiếu, khanh cần liên ta ta liên khanh.” Cho tới bây giờ hai câu thơ này vẫn như cũ bị mọi người dùng để biểu đạt ai uyển thâm tình, chính là như vậy nhỏ bé nhanh nhẹn ngôn ngữ lại có thể khiến cho đời sau người đọc cộng minh. “Nguyện vì một giọt dương chi thủy, sái làm người hỏi tịnh đế liên.” Tiểu thanh chi chí khí cao khiết, giống như “Đế liên”, nàng tâm nguyện biểu lộ đến khẩn thiết, dài lâu, làm người cảm động. Thiên trung như vậy thơ từ rất nhiều.[5]
Văn học cổ nghiên cứu chuyên giaTôn giai đệ《 Trung Quốc thông tục tiểu thuyết lược thuật trọng điểm 》: Là này lập ngôn xướng luận, giống như vì đãng kiểm tranh thủ thời gian giả giương mắt, cũng có thể nói không cố kỵ sợ giả rồi!”[7]
Hiện có chủ yếu phiên bản có thanh sơ bản in, tàng quốc gia thư viện, thủ đô thư viện; thanh Càn Long mười lăm năm ( 1750 ) đại đức đường bản in, tàng đại liền thư viện; quét đường phố quang 27 năm ( 1847 ) vị căn trai tàng sách khắc bản; thanh phượng minh đường bản in. 1983 năm xuân phong văn nghệ nhà xuất bản “Minh mạt thanh tiểu học sơ cấp nói tuyển khan”, 1994 năm Trung Châu sách cổ nhà xuất bản “Minh thanh diễm tình tiểu thuyết tinh tuyển hệ liệt” sắp chữ và in đại đức đường bản in, Thượng Hải sách cổ nhà xuất bản “Cổ bổn tiểu thuyết tổng thể” sao chụp đại đức đường bản in.[3]
