Tôn kỳ phùng ( 1584 năm —1675 năm ) tự khải thái, hào chung nguyên, minh mạt thanh sơ lý học đại gia.[2]
Thuận Trị nguyên niên ( 1644 năm ) Minh triều diệt vong sau, thanh đình nhiều lần triệu không sĩ. Lúc tuổi già dạy học vớiHuy huyệnHạ Phong thôn 20 năm hơn, từ giả cực chúng, thế xưng Hạ Phong tiên sinh. CùngLý ngung,Hoàng tông hiTề danh.
Tôn kỳ phùng cả đời thuật pha phong, hắn học thuật làm chủ phải có: 《Lý học tông truyền》《 thánh học lục 》《 bắc học biên 》《Lạc học biên》《Tứ thư gần chỉ》《Đọc dễ ý chính》 năm cuốn, 《 thư kinh gần chỉ 》.
- Đừng danh
- Hạ Phong tiên sinh
- Tự
- Khải thái
- Hào
- Chung nguyên
- Vị trí thời đại
- Minh mạt thanh sơ
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Trực Lệ tỉnh Bảo Định phủ dung thành
- Sinh ra ngày
- 1584 năm
- Qua đời ngày
- 1675 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Minh mạt thanh sơ tam đại nho chi nhất (Phạm dươngTam liệt sĩ )
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 lý học tông truyện 》,《 thánh học lục 》,《 bắc học biên 》,《 Lạc học biên 》 chờ
- Bổn danh
- Tôn kỳ phùng
- Chức nghiệp
- Lý học gia
- Tin ngưỡng
- Nho gia
Ở đời Thanh trứ danh học giảToàn tổ vọngDưới ngòi bút, tôn kỳ phùng cùngLý ngung,Hoàng tông hiCũng xưng “Thanh sơ tam đại nho”; ở đương đại học giả thuật trung, lấy tôn kỳ phùng “Bắc học” cùng hoàng tông hi “Nam học” tương đề, cũng nhìn mãi quen mắt. Truyền thống Nho gia lấy “Lập đức” “Lập ngôn” “Lập công” vì “Tam bất hủ”,Mà lịch kiểm tôn kỳ phùng đức hạnh, thuật cùng công lao sự nghiệp, cũng đủ để trong lúc “Tam bất hủ”.
Dung thànhThuộc Trực LệBảo Định phủ,Tôn kỳ phùng sinh ra với một cái quan lại gia đình, phụ thân làm quan thanh chính, vì hương người sở xưng. Tôn kỳ phùng ở thiếu niên khi liền chí hướng phi phàm, mười bốn tuổi nhập ấp tường, yết dương thượng bảo, bị hỏi “Thiết lập tại vây thành trung, nội không có lương thực sô, ngoại vô cứu viện, đương như chi gì?” Tôn kỳ phùng cao giọng đáp “Quên mình phục vụ chớ đi”, dương thượng bảo liệu định người này ngày sau tất cóĐại thành.17 tuổi đăngVạn LịchCanh khốc xóa trọng trấn năm kinh triệu bảng, cùngĐịnh hưngLộc thiện kếQuen biết, nhất kiến như cố. Luận học rất nhiều, lẫn nhau “Lấy thánh hiền tương kỳ miễn”.
22 tuổi, tôn kỳ phùng vào kinh thành dự thi, trên đường nghe phụ thân mất, ngay sau đó bỏ khảo về quê. Nhất định cổ chế,Tang phục phục,Trúc thất mộ bên, vì phụ thân túc trực bên linh cữu ba năm. Cố tình họa không đơn thuần chỉ là tập nấu hành, ba năm kỳ quá lại tao mẫu tang, tôn kỳ phùng đau lòng rất nhiều, một vẫn phụ lễ, vì mẫu thân tang phục ba năm. Tôn kỳ phùng “Ỷ lư sáu tái”, quê nhà đề cập, mỗi khi ca tụng không thôi.
Minh triều Thiên Khải trong năm,Ngụy Trung HiềnCầm giữ triều chính. Thiên Khải bốn năm ( 1624 năm ),Dương liên,Tả quang đấu,Ngụy đại trung,Chu thuận xương,Hoàng tôn tốĐám người trước sau hạ ngục. Tôn kỳ phùng cùng lộc chính (Lộc thiện kếPhụ ), trương quả trung đẳng người xướng nghĩa cự kim nghĩ cách cứu viện, dàn xếp mọi người con cháu, cũng hàm thỉnh đốc sưSơn hải quanKế liêu tổng đốcTôn thừa tông“Lấy quân sự sơ thỉnh nhập thấy”, đốiNgụy Trung HiềnThi lấy uy hiếp. Nhất thời nghĩa thanh chấn động nho lâm, dự vì “Phạm dươngTam liệt sĩ”. Khi đó, lộc thiện kế lấy chủ sự thân phận phụ trợĐại học sĩTôn thừa tông quân sự. Kỳ phùng liền cấp tôn thừa tông thượng thư, lấy đại nghĩa tương chất vấn, thỉnh cầu tôn thừa tông khẩn cấp thượng sơ cứu giúp. Tôn thừa tông, chuẩn bị mượn vào triều yết kiến hoàng đế giáp mặt nói rõ cầu tình, mưu kế chưa thành mà quang đấu chờ đã chết vàoĐông XưởngNgục giam trung. Ngụy Trung Hiền vu hãm quang đấu chờ tham ô thật lớn, nghiêm khắc truy tra bọn họ người nhà. Kỳ phùng cùng thiện kế chi phụ lộc chính, tân thành trương quả trung gom góp sĩ dân quyên giúp thay nộp lên trên. Quang đấu chờ cuối cùng bởi vậy bị trả lại hài cốt, thế nhân khen bọn họ hành vi, khen ngợi bọn họ vìPhạm dươngTam liệt sĩ. Đài viên cập tuần phủ luân phiên thượng tấu chương đề cử hắn, chối từ không dậy nổi lừa thể cửa hàng nhận chức.Tôn thừa tôngChuẩn bị thượng sơ thỉnh kỳ phùng lấy chức phương tới phụ trợ quân sự, sau lại thượng thưPhạm cảnh vănTưởng sính vì phụ trợ trù họa, đều chối từ không đi. Lúc ấy, kinh thành phụ cận đạo tặc hoành hành, kỳ phùng suất lĩnh người nhà đến dễ châu Ngũ Phong Sơn, hắn môn sinh thân hữu theo lẫn nhau bảo hộ có mấy trăm gia. Kỳ phùng bố trí phòng thủ chống đỡ, lúc này dạy học và giáo dục cũng chưa từng dừng lại. Thuận Trị hai năm, tế tửu Tiết sở chứa lấy kỳ phùng học vấn phẩm hạnh có thể so sánh với nguyên đạiHứa hành,Ngô trừng,Đề cử hắn chấp chưởngQuốc Tử Giám,Kỳ phùng lấy có bệnh chối từ. Bảy năm, hướng nam di chuyển đến Hà NamHuy huyệnTô môn, chín năm, Công Bộ thị lang mã quang dụ lấy Hạ Phong điền lư tương dâng tặng, vì thế suất lĩnh con cháu cung canh tại đây, tứ phương tới học tập người, cũng cấp này thụ với đồng ruộng tới trồng trọt, bọn họ cư trú địa phương hình thành thôn xóm. Ở tại Hạ Phong 25 năm, nhiều lần mộ binh đều không đứng dậy ứng triệu.
Thuận Trị nguyên niên ( 1644 năm ) minh vong sau, bởi vì cố hương bị thanh quân khoanh vòng, tôn kỳ phùng cử gia nam dời đến Hà Nam huy huyện. Hạ Phong thôn ở vào huy huyệnTô môn sơnHạ, nương tựa danh tuyền trăm tuyền, non xanh nước biếc, mà tích thanh u.Công Bộ thị langMã quang dụ tặng lấy điền lư, tôn kỳ phùng từ đây ẩn cư Hạ Phong. Nơi đâyThanh đìnhNhiều lần chinh chiếu, thậm chí lấyQuốc Tử Giám tế tửuChi chức tương sính, đều tao cự tuyệt, người đương thời tôn xưng này vì “Chinh quân”.
Tôn kỳ phùng thuật nhiều thành với lúc tuổi già ẩn cư tô môn trong lúc, dạy học rất nhiều, kiêm cập thuật. Tự mình định bản thảo tác phẩm có 《Lý học tông truyền》《Tứ thư gần chỉ》《 lúc tuổi già phê định Tứ thư gần chỉ 》《Trung Châu nhân vật khảo》《Kỳ phụ nhân vật khảo》 đều là hắn cư Hạ Phong khi sở làm. 《 lý học tông truyện 》 là tôn kỳ phùng khuynh lực chi tác, là trước vớiHoàng tông hi《Minh nho học án》 một bộ học thuật sử. Toàn thư 26 cuốn, tam dễ này bản thảo, cơ hồ trút xuống suốt đời tâm huyết. Nên thư toàn diện hệ thống mà phản ánh tác giả lúc tuổi già lý học quan điểm, đặc biệt là đối Trình Chu Lý Học cùngLục Vương tâm họcSở cầm thái độ.
Khang Hi mười bốn năm, đi cử anh quầy thế, năm 92. Hà Nam Hà Bắc học giả dặn bảo chiếu sỉ ởTrăm tuyền thư việnHiến tế hắn. Nói quang tám năm, từ tự văn miếu. Kỳ phùng đệ tử thật nhiều, mà Tân An Ngụy một ngao, thanh uyển cao 鐈, phạm dương cảnh cực chờ theo du lịch sớm nhất. Đến cửa nhà hỏi đáp, một ngao vì nhiều nhất. Tuy bắt hùng lượng châuCanh bân,Đăng phong chính trực đều là làm quan đến giam tư sau đi tiếp thu giáo dục, canh bân chính mình có truyện ký.
Tôn kỳ phùng tượng ngồi[1]Tôn kỳ phùng học thuật, vốn dĩ lấyLục tượng sơn,Vương dương minhLàm căn bản, lấy thận độc vì tôn chỉ, lấy thể nghiệm và quan sát nhận thức thiên lý vì việc quan trọng, lấy hằng ngày sở dụng luân thường vì thực tế. Hắn tu thân hà khắc nghiêm khắc. Người bất luận hiền ngu, nếu hỏi học, nhất định dùng cùng hắn tính cách gần đạo lý khai đạo hắn, khiến cho hắn có thể cố gắng với ngày thường hành động. Đối người không làm vẻ ta đây, cho dù là vũ phu hãn tốt, nhất định lấy thành ý tương đãi hắn. Bởi vậy, danh ở thiên hạ mà không có nhân đố kỵ. Có 《 dễ ý chính 》 năm cuốn. Hắn học 《 Dịch 》 với hùng huyện Lý 崶, tuổi già về sau, lựa ý chính lấy kỳ cùng môn nhân. Trình bày và phát huy giải thích đạo lý, gần sát nhân sự. Lấy 《 tượng 》《 truyện 》 thông một quẻ chi chỉ, từ một quẻ thông 64 quẻ chi nghĩa. Hắn cuộc đời học vấn, lấy thực dụng là chủ, bởi vậy theo như lời đều có quan hệ pháp giới. Lại làm 《 lý học truyền tâm toản muốn 》 tám cuốn, ký lụcChu tử( tứcChu đôn di), nhị lúc (Trình di,Trình hạo), trương tử ( trương thức ),Thiệu tử( tứcThiệu ung), Chu Tử ( Chu Hi ),Lục chín uyên,Tiết tuyên,Vương thủ nhân,La hồng trước,Cố hiến thành,Làm nói thẳng thống truyền nhân.
Tôn kỳ phùngTriết học tư tưởngCó thể khái quát vì một chút mấy cái phương diện: Đầu tiên, tôn kỳ phùng đem Chu Hi “Truy nguyên” cùngVương thủ nhân“Trí lương tri” hợp hai làm một. Chỉ ra Chu Hi cùng vương thủ nhân nghèo lý, trí biết cùng lương tri đều đến tựKhổng Tử,Mà đây là trăm sông đổ về một biển, cũng không mâu thuẫn chỗ, không ứng đem hai người đối lập lên. Tiếp theo, đưa ra “Đốn từ tiệm tới” đốn tiệm hợp nhất nói. Lại lần nữa, đem “Nói hỏi học”Cùng “Tôn tính tình”Hợp hai làm một. Cuối cùng, hắn đưa ra “Tự mình thực hành thực tiễn”, “Kinh thế tái vật” tư tưởng, ở biết hành quan hệ thượng, khẳng định vương thủ nhân “Tri hành hợp nhất” hợp lý một mặt, cho rằng nghiên cứu học vấn, không phải là nói suông gia, ứng chú trọng thực tiễn, coi trọng kinh thế trí dùng.
Thanh sử văn tái:
Tôn kỳ phùng, tự khải thái, lại tự chung nguyên,Dung thànhNgười. Thiếu lỗi lạc, tò mò tiết, mà trong nghề đốc tu. PhụKinh thế chi học,Dục lấy công lao sự nghiệp tự. Năm mười bảy, cửMinh Vạn Lịch28 năm thuận lòng trời thi hương. Liền đinh cha mẹ ưu, lư mộ 6 năm, treo biển hiếu hành. CùngĐịnh hưngLộc thiện kếDạy học, một thất mặc đối, lấy thánh hiền tương kỳ.Thiên KhảiKhi, nghịch thiếnNgụy Trung HiềnTrộm triều bính,Tả quang đấu,Ngụy đại trung,Chu thuận xươngLấy đảng họa bị bắt được. Kỳ phùng, thiện kế cố cùng ba người thân thiện. Là khi thiện kế lấy chủ sự tán đại học sĩ tôn thừa tông quân sự. Kỳ phùng thượng thư thừa tông, trách lấy đại nghĩa, thỉnh cấp sơ cứu. Thừa tông dục giả nhập cận mặt trần, mưu chưa liền mà quang đấu chờ đã chết nơi giam giữ bí mật. Nghịch thiến vu ngồi quang đấu chờ tang cự vạn, nghiêm truy người nhà. Kỳ phùng cùng thiện kế chi phụ lộc chính, tân thành trương quả trung tập sĩ dân cự kim đại thua. Quang đấu chờ tốt lại lấy về cốt, thế truyền lại phạm dương tam liệt sĩ cũng.Đài viênCập tuần phủ giao chương luận tiến, không dậy nổi.Tôn thừa tôngDục sơThỉnh lấyChức phương khởi tán quân sự, sau đó thượng thư phạm cảnh văn sính vì tán họa, đều từ không phải. Khi kỳ nội tặc trộm tung hoành, kỳ phùng huề gia nhậpDễ châuNgũ Phong Sơn, môn sinh thân cố do đó tương bảo giả mấy trăm gia. Kỳ phùng vì bố trí thủ ngự, huyền ca không nghỉ. Thuận Trị hai năm, tế tửuTiết sở chứaLấy kỳ phùng học hành có thể so nguyênHứa hành,Ngô trừng,Tiến trưởng thành đều, kỳ phùng lấy bệnh từ. Bảy năm, nam tỉHuy huyệnChi tô môn. Chín năm, Công Bộ lang mã quang dụ phụng lấy Hạ Phong điền lư, toại suất con cháu cung canh, tứ phương tới học giả cũng thụ điền sử cày, sở cư thành tụ. Cư Hạ Phong hai mươi có 5 năm, nhiều lần trưng không dậy nổi.
Kỳ phùng chi học, nguyên bản tượng sơn, dương minh, lấy thận độc vì tông, lấy thấy rõ thiên lýVì muốn,Lấy nhật dụng luân thường vì thực tế. Này trị thân vụ tự khắc lệ. Người vô hiền ngu, cẩu hỏi học, tất khai lấy tính chỗ gần, sử cố gắng vớiDong hành.Này cùng người vô đinh huề, tuy vũ phu hãn tốt, dã phu mục dựng,Tất lấyThành ý tiếp chi. Dùng này danh ở thiên hạ mà người không cố kỵ ghét. 《Đọc dễ ý chính》 năm cuốn. Kỳ phùng học 《 Dịch 》 vớiHùng huyệnLý 崶, đến tuổi già, nãi dúm này thể muốn lấy kỳ môn nhân. Phát minh nghĩa lý, gần sát nhân sự. Lấy 《 tượng 》, 《 truyện 》 thông một quẻ chi chỉ, từ một quẻ thông 64 quẻ chi nghĩa. Này cuộc đời chi học, chủ với thực dụng, cố lời nói toàn quan pháp giới. Lại 《 lý học truyền tâm toản muốn 》 tám cuốn, lụcChu tử,Nhị lúc, trương tử,Thiệu tử,Chu Tử,Lục chín uyên,Tiết tuyên,Vương thủ nhân,La hồng trước,Cố hiến thànhMười một người, cho rằng trực tiếpĐạo thốngChi truyền.
Khang Hi mười bốn năm, tốt, năm 92. Hà Nam bắc học giả tự chiTrăm tuyền thư viện.Nói quang tám năm, từ tự văn miếu. Kỳ phùng đệ tử cực chúng, màTân AnNgụy một ngao, thanh uyển cao 鐈, phạm dương cảnh cực chờ từ du sớm nhất. Chính thức bái sư hỏi đáp, một ngao vì nhiều. Tuy châuCanh bân,Đăng phongChính trựcToàn sĩ đếnGiam tưSau hướng học nghề, bân đều có truyền.
Lại, cùngHoàng tông hi,Lý ngungCũng xưng tam đại nho. Này học sơ tông lục ( chín uyên ) vương ( thủ nhân ), vãn mộChu HiLý học, lập nói điều hòa hai phái quan điểm. Sở có 《Lý học tông truyền》《Hạ Phong tiên sinh tập》《 Tứ thư gần chỉ 》《 nói một lục 》《 bắc học biên 》 chờ.
- Tác giả tênTôn kỳ phùng
- Tứ thư gần chỉ hai mươi cuốn Hà Bắc dung thành tôn kỳ gặp phải, thành thư với Thuận Trị những năm cuối, đã biết sớm nhất phiên bản vì Khang Hi nguyên niên Trung Châu học thự bản, thư danh trang khan có “Lễ Bộ trình tiến tôn chung nguyên tiên sinh Tứ thư gần chỉ”. Quốc gia thư viện có tàng. Quang Tự khi cũng có trùng tu bổn.
- Tác giả tênTôn kỳ phùngTác phẩm thời gian2015-10
- 《 lý học tông truyện 》 là tôn kỳ phùng tác phẩm tiêu biểu, cũng là một bộ quốc gia của ta so sớm toàn diện hệ thống trình bày Nho gia nhân vật học thuật tư tưởng sử chuyên tác.
- Tác giả tênTôn kỳ phùngTác phẩm thời gian2004-7-1
- 《 Hạ Phong tiên sinh tập 》 là 2004 năm 7 nguyệt 1 ngày từ Trung Hoa thư cục xuất bản thư tịch, tác giả là ( thanh ) tôn kỳ phùng, chu mậu hán. Nên thư chủ yếu giảng thuật Hạ Phong học phái lấy thận độc vì tôn chỉ, lấy thiên lý vì nội dung quan trọng, lấy thiên lý luân thường làm cơ sở tư tưởng.
Ta đọc công di thư, biết công tâm nhất khổ. Càn khôn giá trị nguyên vận, dân di đã mất chủ.
Công chờ nhị tam bối, đến quân vì này phụ. Luân lý chưa toàn tuyệt, này công phi tiểu bổ.
Không trần phạt Tống mưu, thiên nhật chiêu phế phủ. Đề mộ có di ngôn, công ý có điều lấy.
Chúng lấy này trách công, không khỏi nho mà hủ. Đạo hạnh cùng đạo tôn, hai nghĩa các thiên cổ.
【 thư cảm 】
Ta tới ngàn dặm hơn, tư thấy anh hùng người. Trong ngực la kim cổ, vạn vật đãi này tân.
Người cũng mà thiên du, câu vị cùng cày sân. Bằng không người ở ẩn, sơn thủy nhạc liền nhau.
Khâu hácThích ngô ý, sáng tỏ không nhiễm trần. Hai người đều du mạc, tư nói thế nhưng Thẩm luân.
Nhân nhưng phúc thiên hạ, cũng nhưng thiện này thân. Này tự không rõ ràng, đau khổ tổng không thân.
Dung chúng thị phi mẫn, anh hùng yêu ghét thật. Này là kinh luân tay, thiên cổ vô chờ luân.
