Tôn 璹
Thời Đường Bạch Cư Dị sáng tác văn xuôi
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!- Tác phẩm tên
- Tôn 璹
- Làm giả
- Bạch Cư Dị
- Sáng tác niên đại
- Thời Đường
- Ra chỗ
- 《 toàn đường văn 》
- Tác phẩm thể tài
- Văn xuôi
Mục lục
Tôn phiên xu cay tinh phó giang trọng khương diễn viên ngục nghiệm cây mạt bạch 璹
Hữu, phục lấy phượng tường hữu phụ nơi, khống áp lũng Thục, lại gần tuần tuần cửa hàng biên giới, nhất trọng trấn, thừa trước tới nay, nhiều chọn có công huân đức vọng giả vì này tiết độ sứ. Tạc giả tôn 璹 chợt trừ này quan, thần duyên tố chưa am biết, không dám ô tiết nhẹ nghị có không. Cập chế hạ lúc sau, cực không khiếp nhân tâm. Tôn 璹 tuy lâu từ quầy hộ vãn quân, không nghe thấy có đại công hiệu, tự cho mình là cấm vệ, cũng không nhưng xưng, đến nỗi tên họ, chúng không biết có. Dù có tài lược kham nhậm tướng soái, hãy còn nghi thả thí với trấn nhỏ, không hợp liền thụ này trọng phiên. Há duy bàn luận tập thể chi gian, cho rằng quá, cũng khủng đồng loại trong vòng, toàn sinh hạnh tâm. Huống nay thánh chính ngày minh, triều cương ngày cử, mỗi mệnh một quan chức, người toàn nghiêng tai nghe chi, tắc trừ thụ chi gian, thâm nghi trọng thận. Nay tôn 璹 đã chịu mệnh lệnh đã ban ra, không thể cự lại thay đổi, đợi cho phượng tường, xem này có không, về sau không thể không thẩm. Phục khủng thánh thông muốn biết.[1]
Bạch Cư Dị ( 772～846 năm ), thời Đường thi nhân. Tự yên vui, hào Hương Sơn cư sĩ. Sinh với Hà Nam tân Trịnh, này trước Thái Nguyên ( nay thuộc Sơn Tây ) người, sau dời hạ khuê ( nay Thiểm Tây vị nam Đông Bắc ). Trinh nguyên tiến sĩ, thụ bí thư tỉnh giáo thư lang. Nguyên cùng trong năm nhậm tả nhặt của rơi cập tả tán thiện đại phu. Sau nhân thượng biểu thỉnh cầu nghiêm tập thứ chết tể tướng võ nguyên hành hung thủ, đắc tội quyền quý, biếm vì Giang Châu Tư Mã. Trường khánh năm đầu nhậm Hàng Châu thứ sử, bảo lịch năm đầu nhậm Tô Châu thứ sử, sau quan đến Hình Bộ thượng thư. Ở văn học thượng, chủ trương “Văn chương hợp thành khi thì, ca thơ hợp thành sự mà làm”, làTân Nhạc phủ vận độngKhởi xướng giả. Này thơ ngôn ngữ thông tục, người có “Thơ ma” cùng “Thơ vương” chi xưng. Cùng nguyên chẩn cũng xưng “Nguyên bạch”, cùng Lưu vũ tích cũng xưng “Lưu Bạch”. Có 《 Bạch thị trường khánh tập 》 truyền lại đời sau.[2]
