Mạnh sưởng mộ
Hậu Thục hoàng đế cuối cùng Mạnh sưởng mộ
Mạnh sưởng mộ, là ngũ đại thập quốc thời kỳ Hậu Thục hoàng đế cuối cùngMạnh sưởngTáng thân chỗ, mộ chỉ vừa nói ở Lạc Dương Mang sơn, vừa nói ở nay Hà Nam tỉnh Khai Phong thịTường phù khuVạn long hương.
- Tiếng Trung danh
- Mạnh sưởng mộ
- Vị trí
- Lạc Dương Mang sơn, Khai PhongTường phù khuVạn long hương
- Nhân vật chính
- Mạnh sưởng
- Khi đại
- Ngũ đại thập quốc,Bắc Tống
Ở Trung Quốc trong lịch sử, Mạnh sưởng là cá biệt cụ mị lực nhân vật. Hắn là mất nước chi quân, nhưng bá tánh cũng không hận hắn, còn bên đường gào khóc đưa tiễn, đương trường khóc vựng liền có mấy trăm người; hắn đoan phù hồ là nếm chủ chi phong lưu tài tử, có thể thơ thiện từ sẽ soạn nhạc, cả ngày say mê với ca vũ bụi hoa bên trong, còn đặt ra quốc gia của ta sớm nhất câu đối xuân; hắn là bi tình trượng phu, hắn câu chuyện tình yêu đã ấm áp lãng mạn, lại kinh tâm động phách, kết cục lại lệnh người lưỡng lự than thở.
Mạnh sưởng kế vị khi năm ấy 16 tuổi. Kế vị chi sơ, hắn chăm lo việc nước, chỉnh đốn lại trị, khởi công xây dựng thuỷ lợi, rất có một phen làm. Hắn thiết trí “Quỹ hàm”, cũng chính là tiếp thu quan viên cùng bá tánh gởi thư ý kiến rương, rộng đường ngôn luận, hiểu biết dân tình. Hắn khắc thạch khuyên nhủ quan viên, sở thư 《 quan châm 》 “Ngươi bổng ngươi lộc, dân cao dân chi, hạ dân dễ ngược, trời cao khó khinh”, trở thành đời sau thịnh nhiệt quan viên lương tâm khuyên nhủ. Lúc ấy,Hậu ThụcThực lực quốc gia hưng thịnh, bá tánh yên vui, là thiên hạ nhất phồn vinh, giàu có khu vực.
Nhưng mà, Hậu Thục tuy rằng giàu có, lại không cường đại. Vương công các đại thần phần lớn lòng mang cầu an, gửi gắm tình cảm thanh sắc. Mạnh sưởng thiếu niên phong lưu, thân ở ôn nhu phú quý chi hương lại có được vô hạn quyền lực, dần dần trầm mê với sênh ca rượu ngon bên trong. Hắn không có khuếch trương dã tâm, cũng không quá giỏi về kinh doanh quân sự phòng vệ, tựa hồ chỉ nghĩ bằng vào Thục đạo nơi hiểm yếu, giữ được một cái giàu có bái nói tiểu thiên địa, ở loạn thế trung đừng khai càn khôn, tận tình hưởng lạc.
Mạnh sưởng rất biết hưởng lạc. Hắn ở cung thành trung ma kha trì thượng, khởi kiến xa hoa đến cực điểm thủy tinh cung điện, lê hôn dùng gỗ nam làm trụ, lấy trầm hương mộc vì lương, lấy san hô điêu khắc thành song cửa sổ, lấy xanh biếc ngọc làm cửa sổ. Bốn phía vách tường không cần chuyên thạch, đóa khái ngại ngại mà là dùng dài đến mấy trượng trống trải lưu li được khảm xây thành, trong ngoài trong sáng. Hắn còn đem hậu cung trung minh nguyệt châu di nhập trong điện, sử thủy tinh cung điện ở ban đêm cũng quang minh thấu triệt. Mạnh sưởng ở đông đảo mỹ nữ vây quanh hạ, ca vũ mở tiệc vui vẻ, ngâm thơ sáng tác nhạc, ngày đêm ở Thủy Tinh Cung tiêu dao sung sướng.
Mạnh sưởng trong cung mỹ nữ mật xào tưởng số lấy ngàn kế, nhất chịu sủng ái chính là hoa nhị phu nhân. Hoa nhị phu nhân dung nhan tuyệt thế, thông tuệ hơn người, không chỉ có có thể thơ thiện từ, hơn nữa giỏi ca múa, vẫn là cực có tình thú mỹ thực gia. Mạnh sưởng vì nàng miêu mi, vì nàng viết thơ làm phú, cùng nàng nắm tay dạo chơi ngoại thành, uống rượu ngắm hoa, ngắm cảnh săn thú, đối nàng sủng ái có thể nói kinh thế hãi tục. Hoa nhị phu nhân thích phù dung hoa, Mạnh sưởng liền làm toàn thành bá tánh biến thực phù dung, mùa hoa nở, duyên thành bốn mươi dặm hoa đoàn cẩm thốc, úy nếu cẩm tú.
Liền ở Mạnh sưởng tận tình hưởng lạc khoảnh khắc, Triệu Khuông Dận quân lâm thiên hạ, binh chia làm hai đường thảo phạt Hậu Thục. Hậu Thục là cái dồi dào mà văn nhược quốc gia, mấy chục năm phong y mỹ thực sở dưỡng binh lính, căn bản vô mà xú ai lực chống cự Triệu Tống trăm luyện chi sư. Mạnh sưởng thất bại thảm hại, chỉ phải ở trên tường thành dựng thẳng lên hạ cờ, bạch y bạch mũ, tự trói ra khỏi thành xin hàng.
Mạnh sưởng cùng hoa nhị phu nhân bị áp hướng Khai Phong. Dọc theo đường đi, vạn dân ủng nói, tiếng khóc động mà, có mấy trăm người đương trường đỗng tuyệt trên mặt đất. Mạnh sưởng đến Tống đều bảy ngày sau bạo vong, khi năm 47 tuổi, Sử gia nhiều cho rằng là bị Triệu Khuông Dận độc chết. Triệu Khuông Dận lâu nghe hoa nhị phu nhân dung nhan tuyệt thế, càng vì nàng tài hoa sở khuynh mộ, đem nàng nạp vào trong cung.
Từ sách sử ghi lại tới xem,Mạnh sưởngSau khi chết bị táng ởLạc DươngBắc mang. Nhưng là, mọi người đến nay cũng không có ở Lạc Dương phát hiện Mạnh sưởng mộ.
Có người cũng từng suy đoán, người Thục tưởng niệm cố chủ, sau lại lại đem Mạnh sưởng cùng hoa nhị phu nhân linh cữu vận hồi Thục trung, an táng với Mạnh sưởng li cung sở tại Tứ Xuyên quảng hán. Bất quá, từ hiện có văn vật tư liệu phân tích, Mạnh sưởng sau khi chết táng với vạn long hương phụ cận đại Mạnh sưởng thôn, lý do tựa hồ càng vì đầy đủ.
Vạn long hương vùng, nguyên bản sa cương phập phồng, con sông quanh quẩn, cây rừng xanh um, từ xưa bị coi là phong thuỷ bảo địa. Đại Mạnh sưởng thôn nguyên lệ thuộc với thông hứa huyện, “Thục chủ hoang mồ” là đời Minh 《 Hà Nam tổng chí 》 trung ghi lại thông hứa tám đại cảnh quan chi nhất.
Minh, thanh thời kỳ thông hứa huyện chí trên bản đồ đều tiêu có “Mạnh sưởng”, “Mạnh sưởng cương” chữ. Theo đời Minh 《 thông hứa huyện chí 》 ghi lại: Minh Hiến Tông Thành Hoá nguyên niên ( 1456 năm ), thông hứa phát sinh nạn hạn hán, dân đói tụ tập trộm đào cổ mộ, ở Mạnh sưởng thôn cổ mộ trung đào đến một khối mộ bia, mặt trên khắc chính là “Thục chủ Mạnh sưởng chi mộ”. Theo Chiết Giang ninh sóng Thiên Nhất Các cất chứa 《 thông hứa huyện chí 》 ghi lại, Mạnh sưởng mộ ở thông hứa huyện thành Tây Bắc ba mươi dặm, Tống Thái Tổ Triệu Khuông Dận sai người ở chỗ này vì Mạnh sưởng tu sửa phủ đệ, nam lâm Biện hà.
Mạnh sưởng đến nơi đây không lâu, bị phong làm Tần quốc công mà tốt. Mạnh sưởng mộ từng bị trộm đào, bởi vì mộ thất tu sửa đến phi thường kiên cố, đạo tặc không thể tiến vào mộ trung. Địa phương cư dân từ trộm đào chỗ phát hiện một khối tấm bia đá, thượng đề: “Thục chủ Mạnh sưởng chi mộ”.
Hiện giờ đại Mạnh sưởng thôn vẫn còn có một khối cổ bia, vì đời Thanh Hàm Phong bảy năm, tức 1857 năm từ thông hứa tri huyện sở khắc. Văn bia đại ý là: Nơi này tới gần Khai Phong, có Triệu Tống khi Thục hàng chủ Mạnh sưởng chi mộ. Tống người dựa gần Mạnh sưởng mộ tu sửa hưng quốc chùa, lấy ngăn chặn hắn đế vương chi khí. Hưng quốc chùa kiến ở Mạnh sưởng mộ phía đông, Minh triều đã từng trùng tu, hiện đã không còn nữa tồn tại. Theo dân bản xứ giảng, mấy năm trước, thôn dân ở mộ chỉ phụ cận kéo thổ, từng đào ra đại lượng gạch xanh, còn từng đào ra quá bình hoa, sứ vại chờ tinh mỹ văn vật.[1]
Chu tiên trấn là trứ danh mộc bản tranh tết chi hương, mà Mạnh sưởng còn lại là câu đối xuân người sáng lập. Có lẽ nguyên nhân chính là như thế, theo dân bản xứ nói, Mạnh sưởng bị áp đến Khai Phong sau, Tống Thái Tổ biết hắn là cái tài tử, liền phóng hắn ở tại chu tiên trấn. Mạnh sưởng nhìn đến ăn tết khi từng nhà đều dán môn thần, liền đề bút ở hồng lụa thượng viết phó câu đối: “Tân niên nạp dư khánh, ngày hội hào trường xuân”, treo ở môn thần hai bên. Từ đây, môn thần xứng với câu đối.
Từ sách sử ghi lại năm sau, Mạnh sưởng tài tình nhạy bén, am hiểu điền từ, đáng tiếc hắn tác phẩm đã bị lịch sử bụi bặm sở chôn vùi. Nhưng Mạnh sưởng vì câu đối xuân thuỷ tổ, lại là vì thế nhân sở công nhận, chẳng qua đặt ra câu đối xuân thời gian, địa điểm, cùng chu tiên trấn người cách nói hơi có bất đồng. Theo 《 Tống sử 》 ghi lại, mỗi đến trừ tịch khoảnh khắc, Mạnh sưởng khiến cho bên người học sĩ làm từ đề bùa đào, đặt ở phòng ngủ môn hai bên.
Ở phía sau Thục diệt vong trước một năm, Mạnh sưởng mệnh học sĩ tân dần tốn ở bùa đào thượng viết cát tường từ câu, lại ngại tân dần tốn sở làm không tốt, liền tự mình múa bút viết “Tân niên nạp dư khánh, ngày hội hào trường xuân” một liên, mở ra quá Tết Âm Lịch từng nhà dán câu đối xuân tập tục,
2008 năm, Mạnh sưởng mộ chính thức lên cấp vì Hà Nam tỉnh cấp văn vật bảo hộ đơn vị.[2]
