Thường hằng phương ( 1882—1950 ), tự phiên hầu. Thọ huyện người. Thời trẻ đi học ở An Khánh võ bị học đường cùng An Huy công học. 1905 năm cùng trần siêu quần xuất chúng, bách văn úy đám người tổ chức phản thanh đoàn thể Nhạc vương sẽ, nhậm An Khánh phân bộ hội trưởng. 1907 năm tham dự Từ Tích Lân ám sát An Huy tuần phủ ân minh, sự bại, lưu vong Nhật Bản. 1911 năm, tham gia Nam Kinh khởi nghĩa. Người kế nhiệm lâm thời tham nghị viên. 1913 năm nhậm quốc dân đảng An Huy chi bộ trường, quốc hội nghị viên. Không lâu bị Viên Thế Khải bắt. 1926 năm sau, nhậm quốc dân đảng An Huy lâm thời đảng bộ ( phái tả ) chấp ủy, quốc dân cách mạng quân đệ 33 quân đại biểu Đảng. 1938 năm nhậm An Huy tỉnh kháng Nhật dân chúng tổng động viên ủy viên sẽ hậu cần bộ trưởng, tổ chức bộ trưởng. 1945 năm sau nhậm chính phủ quốc dân giám sát ủy viên, An Huy tỉnh văn hiến ủy ban chủ nhiệm ủy viên. 1950 năm ở trong nhà qua đời.[3]
- Bổn danh
- Thường hằng phương
- Tự
- Phiên hầu
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Thọ huyện bảo nghĩa
- Sinh ra ngày
- 1882 năm
- Qua đời ngày
- 1950 năm
- Thân phân
- Cách mạng chí sĩ, dân chủ nhân sĩ
Thường hằng phương ( 1882—1950 ) ái quốc dân chủ nhân sĩ. Tự phiên hầu, thọ huyện người. 18 tuổi trung tú tài. 1905 năm khảo nhập An Huy công học. Không lâu cùng trần siêu quần xuất chúng, bách văn úy đám người tổ chức phản thanh cách mạng đoàn thể Nhạc vương sẽ. 1906 năm, đáp ứng lời mời đến An Khánh thượng chí học đường nhậm huấn đạo chủ nhiệm. Đồng thời, nhậm Nhạc vương sẽ An Khánh phân bộ bộ trưởng. 1907 năm, tham dự ám sát An Huy tuần phủ ân minh, sự bại, tránh hướng hoài xa dạy học. An Khánh mã pháo doanh khởi nghĩa sau khi thất bại, phó Nhật Bản học tập pháp khoa. 1911 năm về nước, tham gia khôi phục Nam Kinh chi dịch. Nhậm Trung Hoa dân quốc lâm thời chính phủ tham nghị viên. 1913 năm, nhậm quốc dân đảng An Huy chi bộ trường, quốc hội nghị viên. Không lâu bị Viên Thế Khải bắt bỏ tù. Được tha sau, tuân Tôn Trung Sơn chỉ thị, cùng quân phiệt Bắc dương tiến hành hội nghị đấu tranh. 1923 năm khởi, nhậm An Huy tỉnh lâm thời đảng bộ chấp hành ủy viên kiêm phụ nữ bộ bộ trưởng, An Huy tuyên an ủi sử, quốc dân cách mạng quân thứ 33 quân đại biểu Đảng kiêm chính trị bộ chủ nhiệm. Lần đầu tiên quốc cộng hợp tác tan vỡ sau, vẫn luôn làm phản Tưởng hoạt động. Từng tại Thượng Hải tham gia Trung Quốc quốc dân đảng cải tổ đồng chí sẽ. Duy trì mười chín lộ quân ở Phúc Kiến phát động phản Tưởng kháng Nhật biến cố. Nhậm Trường Giang lưu vực quân sự tổng chỉ huy. Chiến tranh kháng Nhật bùng nổ sau, về đến quê nhà, cùng ái quốc nhân sĩ chương nãi khí, quang minh phủ chờ trù hoạch kiến lập An Huy tỉnh kháng Nhật dân chúng tổng động viên ủy ban, trước sau đảm nhiệm hậu cần bộ bộ trưởng, tổ chức bộ bộ trưởng, đồng thời nhậm quốc dân tham chính sẽ tham chính viên. Chiến tranh kháng Nhật thắng lợi sau, nhậm An Huy tỉnh văn hiến ủy ban chủ nhiệm, tỉnh chính phủ cao cấp cố vấn. 1948 năm 5 nguyệt, nhậm chính phủ quốc dân giám sát ủy viên.[4]
Giải phóng sau, đổng tất võ, Lý tế thâm mời tham gia cả nước hội nghị hiệp thương chính trị hội nghị. Nhân bệnh nặng không thể đi trước. Với 1950 năm 3 nguyệt 23 ngày chết bệnh. Hưởng thọ 68 tuổi.
Thường hằng phương tiên sinh niên phổ ( 1882——1950 năm )
1882 năm ( Quang Tự tám năm nhâm ngọ )
Thường hằng phương, hào phiên hầu, tự ngươi giới. 1882 năm ngày 30 tháng 9 sinh với An Huy thọ huyện Nam Hương bảo nghĩa tập một nông dân gia đình, huynh đệ ba người, hành tam, tuổi nhỏ tùy này trưởng huynh ngươi kiệm ở này Hợp Phì thân thích trương hậu phủ gia thư đồng.
1900 năm ( Quang Tự 26 năm canh tử )
18 tuổi, nhập phán.
1903 năm ( Quang Tự 29 năm quý mão )
Khảo nhập An Khánh võ bị luyện quân học đường, cũng tham gia tiến bộ tổ chức “Đồng học sẽ” làm phản thanh vận động.
Là năm cùng bách văn úy, dư á nông, quách đình khang, trương thụ hầu, biện viêm võ đám người, ở An Khánh, thanh dương, vọng giang, hoài ninh chờ mà phát triển hội chúng mấy vạn người, chuẩn bị khởi nghĩa, sự tiết chưa thành.
1904 năm ( Quang Tự ba mươi năm giáp thần )
22 tuổi, phó tỉnh dự thi ưu rút, vì lấy dự bị, tức nhập An Huy công học sư phạm ban (Lý quang quýnhSáng lập, ở vu hồ ). Không lâu, cùng trần siêu quần xuất chúng,Bách văn úyCùng nhau sáng tạo “Nhạc vương sẽ”, lấy hiệu Nhạc Phi tinh trung báo quốc chống lại quân Kim tinh thần, tuyên truyền cách mạng, tiến hành phản thanh hoạt động.
1905 năm ( Quang Tự 31 năm Ất tị )
23 tuổi, đảm nhiệm Đặng 鐩 hầu ở An Khánh sáng lập thượng chí đường huấn đạo chủ nhiệm, đồng thời nhậm “Nhạc vương sẽ” An Khánh phân hội hội trưởng ( tức phân bộ trường ), phân hội cơ quan nhân viên ước 30 hơn người, sau tổ chức “Nhạc vương sẽ” bên ngoài tổ chức “Duy tân sẽ” cùng “Đồng tâm sẽ” chờ tiến bộ đoàn thể.
Là năm, Ngô phương đông ( thọ dương ) ở Hợp Phì tổ chức “Võ nghị sẽ”, cùng trần siêu quần xuất chúng, bách văn úy, thường hằng phương “Nhạc vương sẽ” liên hệ tin tức, liên hệ chặt chẽ.
1906 năm ( Quang Tự 32 năm Bính ngọ )
24 tuổi, An Khánh đốc luyện công sở thành lập pháo, mã, bước, công, truy năm cái huấn luyện sở. Nhập pháo binh huấn luyện sở đương học binh, để lãnh đạo cách mạng hoạt động. Ngô phương đông, Viên lợi tức cũng tham gia huấn luyện sở. Không lâu, thường hằng phương đảm nhiệm mã doanh trạm canh gác quan ( bài trưởng ).
Là năm, gia nhập đồng minh hội, cùng Viên lợi tức đám người ở tân trong quân tích cực phát triển hội viên, kế hoạch hoạt động. Sau lại cùng tôn thiếu hầu ( dục quân ), phương thực chi, Trần Anh sĩ, Ngô anh đám người cùng nhau mưu đồ bí mật bạo động, chưa thành.
1907 năm ( Quang Tự 33 năm đinh mạt )
25 tuổi, ở An Khánh tham gia Từ Tích Lân thứ ân minh khởi nghĩa, sau khi thất bại, hóa trang chạy trốn tới hoài xa túy hoa đường đương giáo viên, tiếp tục làm cách mạng hoạt động.
1908 năm ( Quang Tự 34 năm Mậu Thân )
26 tuổi, thu, cùng biền cẩm phương, Liêu truyền kỳ, quản bằng, dương hiến trân, hoàng giáp chư đám người trong ngực xa túy hoa học đường dốc lòng cầu học sinh giáo huấn tân trào lưu tư tưởng.
Là năm, cùng hùng thành cơ đám người ở cố hương thọ huyện vùng. Liên lạc bá tánh, phát triển tổ chức. Cùng năm lại cùng hùng thành cơ cùng phó Nhật Bản lưu học, ra sức học hành Nhật Bản đại học pháp khoa.
1909 năm ( Tuyên Thống nguyên niên mình dậu )
27 tuổi, ở Nhật Bản lưu học khi, tham gia Ngô ngọc chương các tỉnh đồng minh hội người phụ trách hội nghị liên tịch, tích cực làm cách mạng công tác, đồng thời chuyên tâm dốc lòng cầu học, cho rằng “Cách mạng không chỉ có ở chỗ phá hư, đồng thời cũng ứng chú ý xây dựng”.
1911 năm ( Tuyên Thống ba năm tân hợi )
29 tuổi, từ Nhật Bản về nước, chuẩn bị tham gia hoa cúc cương khởi nghĩa, chưa đuổi kịp. Sau khởi nghĩa Vũ Xương bùng nổ, thường hằng phương tham gia chiếm lĩnh Nam Kinh khởi nghĩa. Người kế nhiệm hỗ quân tham mưu, phóng viên.
1912 năm ( dân quốc nguyên niên nhâm tử )
30 tuổi, đảm nhiệm Nam Kinh lâm thời Tham Nghị Viện tham nghị viên.
Là năm cuối năm, ở An Huy hạ nghị viện phục tuyển danh sách trung, thường hằng phương làm quốc dân đảng đại biểu bị liệt vào đệ tam khu đệ nhất danh.
Là năm, Viên Thế Khải đánh cắp lâm thời tổng thống, thủ đô dời đến Bắc Kinh. Thường hằng phương phẫn mà làm, tích cực tuyên truyền cách mạng tư sản tư tưởng. Trong lúc còn thường đến An Khánh bí mật phát triển quốc dân đảng tân đảng viên.
1913 năm ( dân quốc hai năm quý xấu )
31 tuổi, từ Nam Kinh phản hồi An Khánh, đảm nhiệm quốc dân đảng An Huy chi bộ trường cùng quốc hội nghị viên.
1913 năm 8 nguyệt 27 ngày, Viên Thế Khải lấy thông đồng loạn đảng vì từ, phục bắt quốc dân đảng nghị viên chu niệm tổ, trương ta hoa, đinh tượng khiêm, cao ấm tảo, thường hằng phương,Chử phụ thành,Lưu ân cách bảy người, cũng chính hữu hội nghị viên Triệu thế ngọc một người; sử xưng “Tám nghị viên sự kiện”. Hai viện nghị viên đề án nghi ngờ, Viên toàn không để ý tới.
1916 năm ( dân quốc 5 năm Bính thần )
34 tuổi, lê nguyên hồng nhậm tổng thống, Tôn Trung Sơn tiên sinh về nước, điện thỉnh phóng thích tội phạm chính trị, thường hằng phương chờ bị phóng xuất ra ngục.
1917 năm ( dân quốc 6 năm Đinh Tị )
35 tuổi, Tôn Trung Sơn ở Quảng Châu nhậm hộ pháp đại nguyên soái, thành lập hộ pháp quân chính phủ, thường hằng phương bị mời tham dự Quảng Châu phi thường quốc hội.
1918 năm ( dân quốc bảy năm mậu ngọ )
36 tuổi, 2 nguyệt, cùng bách văn úy, lục kiến chương,Tôn dục quânĐám người tại Thượng Hải thương nghị đối phóQuân phiệt Bắc dươngNghê tự hướng biện pháp, tính toán lợi dụng phùng ngọc tường bộ đội nam hạ chi cơ nhất cử tiêu diệt nghê tự hướng. Bọn họ cùng 3 đầu tháng phát ra An Huy thảo nghê quân điện văn, cũng ở điện văn trung liệt kê mọi người đảm nhiệm chức vụ:Lục kiến chươngVì Tổng tư lệnh, Viên gia thanh ( lợi tức ) vì trung lộ tư lệnh, nhạc tương như vì tây lộ tư lệnh, vương kiến phương vì đông lộ tư lệnh, Tiết nghi dân, tất tĩnh sóng, trình hoa đình, Liêu truyền minh, Lý cuộc sống giàu có, Diêu thiết dân, trần á đông vì đoàn trưởng.
3 nguyệt, lục kiến chương, bách văn úy, thường hằng phương, vương khánh vân (Long đình) đám người phó ninh sóng cùng Giang Tô đều quân Lý thuần ( tú sơn ) bàn bạc, thỉnh Lý đốc quân duy trì, cấp thảo phạt nghê quân các loại phương tiện.
1921 năm ( dân quốc mười năm tân dậu )
39 tuổi. CùngBách văn úy,Lý thiếu xuyên, quan vân lộng,Vương á tiều,Uông ấu nông chờ tổ chức “An Huy lữ hỗ đồng hương sẽ”. Thường hằng phương sau lại về tới An Khánh, tham gia phản đốiTrương huânĐịnh võ quânCùng nghê tự hướngAn võ quânĐấu tranh.
Là năm, tham gia tỉnh hội nghị, phản đối muối cân tăng giá, cự tuyệt cùng chống lại An Huy đô đốc trương văn sinh cùng tỉnh trưởng hứa thế anh đối tỉnh hội nghị mượn sức thu mua, cực lực duy trì, tham gia học sinh tranh thủ giáo dục kinh phí độc lập cùng gia tăng giáo dục kinh phí đấu tranh. Nhân thường hằng phương đám người nỗ lực, rốt cuộc thiết lập giáo dục kinh phí quản lý ủy viên phí.
1922 năm ( dân quốc mười một năm nhâm tuất )
40 tuổi. Xuân, cùng bách văn úy, vương nhạc bình, vương á tiều, quan vân nông,Dương hổĐám người, ở quan vân nông gia tụ hội nói chuyện với nhau liên nga, liên cộng vấn đề. Dương hổ cầm dị nghị, taoVương á tiềuRa sức đánh. Là khi, thường hằng phương làm lữ hỗ đồng hương sẽ đại biểu phó vu hồ tham gia tài chính thẩm tra hội nghị, tham dự hội nghị đại biểu nhất trí chủ trương giải trừ quân bị phế đốc, trải qua đấu tranh, rốt cuộc thông qua huỷ bỏTrương văn sinhNghị thư.
Hạ, cùngBách văn úy,Vương nhạc bình, vương á tiều đám người cùng nhau tại Thượng Hải hoàn long lộ yết kiến Tôn Trung Sơn tiên sinh, xin chỉ thị thảo tào ( côn ), Ngô ( bội phu ) trực hệ vấn đề.
Hạ thu gian, cùngHoàng phu,Chử phụ thành,Thẩm quân nho, vương nhạc bình, Lý thiếu xuyên chờ quốc hội nghị viên cùng nhau, ở hỗ phản đối nhận hối lộ nghị viên.
Là năm,Đoạn kỳ thụyRơi đài, lê nguyên hồng phục nhậm, nam bắc thống nhất, quốc hội khôi phục, thường hằng phương vào kinh thành tham gia quốc hội phản đối tào côn mua chuộc để trúng cử.
1924 năm ( dân quốc mười ba năm giáp )
42 tuổi, Tôn Trung Sơn ở cộng sản quốc tế cùng Trung Quốc Đảng Cộng Sản dưới sự trợ giúp, ở Quảng Châu triệu khai quốc dân đảng “Một đại”, xác định cải tổ quốc dân đảng, thực hành liên tô, liên cộng, trợ giúp nông công tam đại chính sách. Thường hằng phương tham gia lần này hội nghị.
Là năm, Trung Quốc Đảng Cộng Sản thành lập các nơi đảng bộ trù bị ủy ban, Tôn Trung Sơn chỉ định An Huy tỉnh đảng bộ từ thường hằng phương, chu chứa sơn, quang minh phủ, cao ngữ hãn chờ bảy người phụ trách trù bị.
1926 năm ( dân quốc mười lăm năm Bính Dần )
44 tuổi. 1 nguyệt, quốc dân đảng “Nhị đại” sau, quốc dân đảng trung ương phát biểu: Quang minh phủ,Chu tùngHữu, chu chứa sơn, Thẩm tử tu, thường hằng phương, sử thứ khanh, hoàng mộng phi, Tiết trác hán, chu phạm văn chín người vì quốc dân đảng An Huy lâm thời tỉnh đảng bộ chấp hành ủy viên.
2 nguyệt, đảm nhiệm quốc dân đảng An Huy lâm thời đảng bộ phụ nữ bộ trưởng.
Cuối mùa xuân, nhậm An HuyTuyên an ủi sử,Vương á tiềuNhậm phó tuyên an ủi sử, cũng tại Thượng Hải thiết có tuyên an ủi sử trú hỗ phòng làm việc. Lúc sau cùng Lý thiếu nam. Trịnh thanh sĩ đến Thái Hồ tuyên an ủi khởi binh, tuyên an ủi sử thự thiết với Thái Hồ huyện thành. Thường hằng phương vâng mệnh sau tức mở điện thảo phạt tôn, Ngô quân phiệt cùng Bắc Dương chính phủ, cũng phân điện An Huy các huyện nhân dân quốc thể, yêu cầu nhất trí phấn khởi, hưởng ứng bắc phạt.Giang Hoài lưu vực,Lập tức vì này chấn động.
Là năm, phái Thẩm tử tu vi quốc dân đảng quân hoàn trung lộ tư lệnh, lén quay về sáu an, hoắc sơn hai huyện, liên lạc địa phương vũ trang camera khởi nghĩa.
10 nguyệt, trần điều nguyên phái này lữ trưởng nghê triều vinh, từ An Khánh suất binh hai luồng, hướng Thái Hồ tiến công. Thường hằng phương lấy Thái Hồ tình thế bất lợi, suất bộ di trú túc tùng, chiếm lĩnh túc tùng cửa đông ngoại niêm cá sơn cứ điểm, trên cao nhìn xuống, cùng tới phạm chi địch triển khai chiến đấu, chiến đấu kịch liệt một ngày đêm, chung nhân chúng quả cách xa, thường hằng phương suất bộ đội chuyển dời đến Hồ Bắc hoàng mai huyện. Lúc này, An Huy các phương diện đồng chí đi vào hoàng mai huyện, kế có Tiết trác hán, Bùi kế hoa, đồng hán chương, Lý Nghi Xuân, hoàng mộng phi đám người.
Cuối thu, hứa tập dung, đổng bá vinh, Thẩm tử mỹ đám người nghiên cứu quyết định, ở Hợp Phì bên ngoài phát động võ trang khởi nghĩa, lấy phối hợp bắc phạt tiến công Hợp Phì, cũng phái đổng bá vinh hướng thường hằng phươngTuyên an ủi sửHội báo có quan hệ khởi nghĩa công việc. Thường hằng phương tức tỏ vẻ tán đồng, tịnh chỉ lệnh Thái hiểu thuyền, đổng bá vinh, hứa tập dung vì thế thứ người lãnh đạo, nhanh chóng giữ nguyên kế hoạch tổ chức võ trang, tập trung với Hợp Phì cùng thọ huyện chỗ Ngô sơn miếu cử hành khởi nghĩa.
Là năm, khởi binh bắc phạt. Cùng bách văn úy, Viên gia thanh chờ thương nghị hợp tổ quân đội, lấy hoài thượng quân, Trần Lôi bộ vi chủ thể, mở rộng quốc dân cách mạng quân đệ 33 quân,Bách văn úyNhậm quân trường, thường hằng phương nhậm đại biểu Đảng kiêm chính trị bộ chủ nhiệm.
Là năm, ở Khai Phong, thường hằng phương được đến cận vân ngạc đem lũng hải tuyến tập trung bộ đội phát động thế công mật báo, tức đêm tối chạy tới lũng hải tuyến mã mục tập 33 quân Viên gia thanh lữ bộ, chỉ thị Viên bộ tức khắc áp dụng đối sách.
1927 năm ( dân quốc mười sáu năm Đinh Mão )
45 tuổi. 3 nguyệt 23 ngày, Tưởng Giới Thạch ở An Khánh chế tạo phản cách mạng “3·23 sự kiện”, trấn áp Đảng Cộng Sản cùng quốc dân đảng phái tả. Thường hằng phương ở Hán Khẩu suất 33 quân toàn thể công tác chính trị nhân viên mở điện phản Tưởng.
Là nguyệt, quốc dân đảng phái tả thường hằng phương, quang minh phủ, chu chứa sơn, Thẩm tử tu đám người ở An Khánh ngoại ô ngoại tập hiền ngoại cử hành hội nghị khẩn cấp, thương nghị phản Tưởng công việc, kha khánh thi, chu phạm văn, hồ hạo xuyên đám người khởi thảo mở điện, vạch trần quốc dân đảng cánh hữu phá huỷ tỉnh đảng bộ bạo hành.
4 nguyệt 18 ngày, An Khánh quốc dân đảng cánh hữu tỉnh đảng bộ thành lập “Thanh đảng uỷ viên sẽ”, bốn phía tàn sát Đảng Cộng Sản viên cùng cách mạng nhân sĩ, truy nã quang minh phủ, chu tân dân, Thẩm tử tu, chu chứa sơn, thường hằng phương, Chu Tử phàm chờ một trăm hơn người.
Là năm, ninh hán phân liệt. Thường hằng phương mở điện ủng hộVũ Hán chính phủ quốc dân,Cũng đem đệ 33 quân Hán Khẩu khai hướng hoàn tây, trải qua sáu an khi cùng quân phiệt tôn truyền phương bộ chạm súng, triệt thoái phía sau đến thư thành, chọn tuyến đường đi hoắc sơn, nhạc tây, hoàng mai, cuối cùng đóng quân quảng tế. Lúc này. Vũ Hán thành lập chính trị phân hội, thường hằng phương được tuyển vì ủy viên. Không lâu, Tưởng uông hợp lưu, quốc cộng phân liệt, tao Tưởng truy nã, ẩn cư Thượng Hải.
1928 năm ( dân quốc mười bảy năm Mậu Thìn )
46 tuổi. Thu, cùngBách văn úy,Vương nhạc bình,Vương á tiều,Dư lập khuê chờ Thượng Hải mưu đồ bí mật phản Tưởng.
1929 năm ( dân quốc 18 năm Kỷ Tị )
47 tuổi. Cùng thạch hữu tam, phương chấn uy, vương á tiều chờ phương diện liên hợp phản Tưởng, sớm định ra kế hoạch: Thạch từ phổ khẩu tiến binh, thẳng lấy Nam Kinh; phương từ An Huy phát động phối hợp tác chiến hậu viên; thường, vương phụ trách phát động kinh, hỗ vùng địa phương quân cảnh võ trang khởi nghĩa, phá hư giao thông.
Là năm, cùng vương nhạc bình, vương á tiều, Lưu lô ẩn đám người tại Thượng Hải tổ chức phản Tưởng tập đoàn, chuẩn bị lấy quân sự đẩy ngã Tưởng Giới Thạch.
1930 năm ( dân quốc mười chín năm canh ngọ )
48 năm, 2 nguyệt 8 ngày vãn, Triệu thiết kiều tại Thượng HảiHà phi lộHà phi phường vương nhạc bình nơi ở, đem vương nhạc bình ám sát. Thường hằng phương đối Triệu thiết kiều hận thấu xương, dặn dò vương á tiều tự cơ sát Triệu.
1931 năm ( dân quốc 20 năm tân chưa )
49 tuổi, 2 nguyệt, cùngBách văn úy,Hứa thế anh,Cao một hàm,Lý thứ sơn,Vương á tiều,Quan vân nông,Lý thiếu xuyên,Vương đức lâm,Hồng diệu đấu chờ mấy trăm người, với Thượng Hải bốn đường cái Đại Tây Dương nhà ăn triệu khai An Huy ở hỗ nhân viên phản “Mễ quyên” đại hội, quyết nghị đẩy năm lộ đại biểu hướng quốc dân đảng các cấp chính phủ thỉnh nguyện, kêu gọi lập tức triệt tiêu mễ chiếu quyên, không đạt mục đích không bỏ qua.
9 dưới ánh trăng tuần, cùng Thẩm quân nho, bách văn úy, Lý thứ sơn, vương á tiều chờ ngàn hơn người ở hỗ tập hội, lên tiếng ủng hộ mã chiếm sơn kháng Nhật, cũng mộ khoản chi việnĐông Bắc nghĩa dũng quân.
1932 năm ( dân quốc 21 năm nhâm thân )
50 tuổi, “Liên minh quốc tế” phái Anh quốc Lý đốn huân tước suất lĩnh quốc tế điều tra đoàn tới hoa, đến quốc gia của ta Đông Bắc điều tra, phát biểu Thẩm Dương nguyên là Mãn Châu quốc, không nhất định thuộc về Trung Quốc bản đồ, kích khởi người trong nước lòng căm phẫn. Thường hằng phương cùng Thẩm quân nho, bách văn úy,Hứa thế anh,Ngô mại, Lý thứ sơn, chu khánh lan, hứa cánh công,Trương quân mại,Vương á tiềuKích với ái quốc nhiệt tình, toại giả Thượng Hải bốn đường cái đại Trung Hoa tiệm cơm triệu khai bí mật hội nghị, bàn bạc đối sách.
1933 năm ( dân quốc 22 năm quý dậu )
51 tuổi, 4 giữa tháng tuần, An Huy tại Thượng Hải ngụ công nhóm, đối An Huy tỉnh chủ tịchNgô trung tínBắt đầu công việc quyên một chuyện đưa ra phản đối. Hồ tông nam từ Giang Tây phái người gặp ngươi vương á tiều, muốn vương cùng hồ hợp tác, cải tổ An Huy tỉnh chính phủ, hồ nhậm chủ tịch, dân chính, tài chính hai thính thính trưởng cùng ủy viên người được chọn thỉnh vương đề cử. Vương á tiều nãi cùng thường hằng phương, hứa thế anh, Lý thiếu xuyên, quan vân nông đám người thương thảo ứng phó biện pháp. Hứa, Lý cực lực chủ trương cùng hồ hợp tác; thường, quan tắc cho rằng trên thực tế không có khả năng, nhưng không ngại lược cùng chu toàn.
1937 năm ( dân quốc 26 năm Đinh Sửu )
55 tuổi.Vương á tiềuChi đệ vương thuật tiều huề thê vấn an thường hằng phương, thường tiên sinh đối bọn họ thuyết minh á tiều bị giết nguyên nhân, “Á tiều chi tử cố mang nón giết hại, nhưng cùng Lý ( tông nhân ), bạch ( sùng hi ) có quan hệ. Việc tang lễ phản cộng, á tiều mưu đồ bí mật đầu cộng, bị đầu bạc giác, há có thể dung chi. Lúc ấy, Lý cùng bạch chính mưu cùng Tưởng Giới Thạch hợp tác, mang nón được biết á tiều ở Ngô Châu, tức cùng bạch bí mật giao thiệp, lấy bắt vương á tiều làm điều kiện. Bạch không đồng ý ở Quảng Tây cảnh nội bắt vương á tiều, để tránh khắp nơi dư luận, ám sát có thể. Quảng Tây quản lý cực nghiêm, hai mươi mấy người đặc vụ thừa ca-nô khai tiến Ngô Châu, bạch há có không biết chi lý. Á tiều chi tử, nãi bạch sùng hi cõng rắn cắn gà nhà, giả mang nón tay sát chi. Vô quên này thù.”
1938 năm ( dân quốc 27 năm Mậu Dần )
56 tuổi. Chiến tranh kháng Nhật bùng nổ sau, thứ năm chiến khu An Huy tỉnh động ủy sẽ với 2 nguyệt 23 ngày thành lập, Lý tông nhân tham gia đại hội, ở lần đầu tiên động ủy sẽ ủy ban thượng, cùng đề cử chương nãi khí chờ mười người vì thường vụ ủy viên, đại tỉnh chủ tịch trương nghĩa thuần vì chủ nhiệm ủy viên.Chương nãi khíVì thường ủy kiêm bí thư, thường hằng phương trước sau đảm nhiệm hậu cần bộ trưởng cùng tổ chức bộ trưởng, trương kính phu ( trung cộng đảng viên ) vì động ủy sẽ nội địa địa hạ đảng người phụ trách, chu tân dân ( trung cộng đảng viên ) vì tổ chức bộ phó bộ trưởng, địch siêu bạch ( trung cộng đảng viên ) vì tuyên truyền bộ phó bộ trưởng. “Tỉnh động ủy sẽ từ chương nãi khí cập bổn tỉnh tiên tiến quang minh phủ, thường hằng phương, Thẩm tử tu, chu chứa sơn chư tiên sinh tham dự duy trì chuyện lạ, nhất thời nhân tâm chấn hưng, thanh niên hướng đầu, có thể nói tự bắc phạt về sau ở An Huy tỉnh chính trị sử thượng đệ nhất thứ được đến toàn hoàn dân chúng nhiệt liệt ủng hộ cùng hi vọng.” ( trương kính phu lời nói )
Là năm, thường xuyên vì 《 Đại Biệt Sơn nhật báo 》, 《 Trung Nguyên 》 báo chí sáng tác văn chương, tuyên truyền quốc cộng hợp tác, kháng Nhật mỗi người có trách. Còn thường phát biểu diễn thuyết: “Tham gia Đảng Cộng Sản hợp pháp, ngôn giảng chủ nghĩa Mác-Lê Nin vô tội.” Sau đến thọ phượng vùng tổ chức kháng Nhật lực lượng vũ trang, nhậm Tổng tư lệnh ( nguyên vì Lý tông nhân kiêm nhiệm ), không lâu, bị Tưởng Giới Thạch tước chức.
1946 năm ( dân quốc 35 năm Bính tuất )
64 tuổi. 10 nguyệt 20 ngày, ở 《 An Huy văn hiến 》 đệ tứ tập san đầu phát biểu “Trung ương đối với văn hiến sự nghiệp quyết sách” một văn.
1947 năm ( dân quốc 36 năm Đinh Hợi )
65 tuổi. 3 nguyệt 31 ngày, ở 《 An Huy văn hiến 》 thượng phát biểu “Giữ gìn địa phương văn hiến sự nghiệp” một văn.
Là năm, từ thường hằng phương khẩu thuật, kim tranh thuỷ mặc, hứa đại quân sửa sang lại ra “Thường chủ nhiệm ủy viên nói Cách mạng Tân Hợi” vạn dư ngôn, nguyên kiện hiện có An Huy tỉnh viện bảo tàng.
Là năm, vì thạch đức khoan liệt sĩ làm truyền văn, nên văn ước 1200 tự, sau lại viết “Nhân sinh, lịch sử, văn hiến” cùng “An Huy cách mạng từ đầu đến cuối” chờ văn, trước hai thiên khan với 《 An Huy văn hiến 》.
Kháng chiến thắng lợi sau, nhậm quốc dân đảng chính phủ giám sát ủy viên kiêm nhiệm An Huy văn hiến ủy ban chủ nhiệm ủy viên. Trong lúc, duy trì chất nhi thường cầm thanh cùng trưởng tôn thường truyền phất làm ngầm hoạt động.
1949 năm ( mình xấu năm )
67 tuổi. Hồi nguyên quán thọ huyện thành quan trấn tĩnh dưỡng. Đảng cùng chính phủ nhân dân mỗi tháng phát cho 400 cân gạo, liêu bổ sinh hoạt chi xuy.
1950 ( canh dần năm )
68 tuổi. 3 nguyệt 23 ngày vãn, nhân chảy máu não đột phát, tạ từ trường thế. Táng với thọ huyện nam cốc bối hương thường thị mộ địa.[2]
Nhân sinh · lịch sử · văn hiến
—— vì 《 An Huy văn hiến 》 phát khan mà làm
Thường hằng phương
Một búng tay khoảnh đi tới nay (Đông Pha câu )
Nhân loại hoạt động ý nghĩa cùng hồng tâm, ở chỗ phối hợp xã hội hướng về phía trước tính vận động, lợi dụng tổ tiên di lưu kinh nghiệm giáo huấn, lấy liên hợp nỗ lực, liền cá biệt cương vị, từ hiện thực lực cản bước qua đi, lấy nghênh đón cộng đồng lý tưởng thế giới tân sinh. Nhưng như thế nào mới có thể xác biết xã hội bản chất và về xu? Như thế nào mới có thể từ tích lũy sinh hoạt tri thức nội phân rõ ra chân chính tích cực đồ vật? Như thế nào mới có thể cụ thể mà nắm chắc tân lý tưởng hiện thực điều kiện? Này liền dựa vào một loại khắc sâu hệ thống học vấn, đem chúng ta đối với khách quan sự thật cơ bản điều kiện —— nhân sinh quan cùng vũ trụ quan, khỏe mạnh lên, kiên định lên, hết thảy mắt với tương lai, mà không cực hạn với hiện trạng tôn trọng cùng việc đã qua thương tiếc; hết thảy mắt với bác ái, mà không cực hạn với hẹp hòi lợi hại trong vòng. Nếu không, bị ngu muội bóp chết thị giác, tất nhận thức không rõ, phương vị không rõ, thiện ác khó phân, thị phi mạc biện, không phải võng mê bồi hồi, đó là công nhiên lùi lại —— thẳng lùi lại đến thật đáng buồn huỷ diệt, như vậy, không chỉ có lầm mình, hơn nữa hại chúng, nhân thế gian lớn nhất tội ác tai nạn, chẳng lẽ không phải căn nguyên tại đây sao?
Mặt trên theo như lời này một loại học vấn, nó tỷ như một trận tối cao lần kính viễn vọng, có nó, chúng ta liền có thể nghèo mục nhìn chung này thao thao cuồn cuộn nhân sự dòng nước lớn, hiểu rõ với nguồn nước và dòng sông toàn cảnh. Này một loại học vấn, nó lợi dụng khoa học phương pháp, đem như thế dài lâu, rộng khắp mà phồn trách nhân loại xã hội diễn tiến dấu hiệu, tiểu mà cá biệt nhân vật sự nghiệp biểu hiện, đại mà dân tộc, giai tầng, ý nghĩa, chế tạo sinh khắc thịnh suy, từ này lẫn nhau kích động cùng không ngừng diễn biến thượng, làm một toàn bộ quan sát, phát hiện trong đó cơ bản nguyên nhân hành động, bất đồng đặc thù, cùng với bình thường lý pháp, do đó nhận rõ nhân loại sinh hoạt tất nhiên phương hướng, nói ngắn gọn, này một loại học vấn, nó sử chúng ta chân thật mà thấu triệt mà hiểu biết qua đi, hiểu biết hiện thực, hiểu biết tương lai, này nên cho chúng ta nhân sinh bao lớn lạc quan cùng sức sống.
Này một loại học vấn chính là lịch sử tân sử học.
Lịch sử là nhân loại toàn bộ hoạt động quá trình thật lục cùng bản án, cũng chính là nhân loại hoạt động quá trình bản thân. Nhân sinh sống ở lịch sử bên trong, nhân loại hoạt động muốn chịu lịch sử sở quy định, đồng thời cũng khởi phản bát tác dụng với lịch sử, giữa hai bên là có như vậy huyết nhục quan hệ. Bởi vậy, chúng ta ở sinh hoạt thực tiễn, không chỉ có muốn khiêm tốn hướng lịch sử học tập, tới sáng tạo lịch sử, mà lịch sử bảo tồn công tác cũng đồng dạng trở thành chúng ta thiết yếu đầu đề.
Khoa học chỉ ở cầu thật, lịch sử đặc biệt là cường điệu bằng chứng cứ xác thực khoa học, lịch sử căn cứ là cái gì? Đương nhiên là tư liệu lịch sử hoặc văn hiến. Lịch sử tác phẩm soạn quá trình, nói chung, là căn cứ đủ chinh văn hiến. Hoàn thành chủ đề phát hiện, mà chủ đề triển khai khi, lại cần nơi chốn lấy gia công sau văn hiến vì bằng chứng. Lấy đầu ngón tay cùng trần nhà vì linh cảm duy nhất suối nguồn, thả vì chân chính văn nghệ gia sở hết sức phòng ngừa: Nếu có như vậy giả Sử gia, không muốn coi trọng sự thật lịch sử, chỉ quan sát bầu trời mây bay, mà đùa bỡn điểm văn thải bọt xà phòng nhi, kia bất quá đồ hiện này nhàm chán cùng dong liệt. Lịch sử tác phẩm là tuyệt đối không được thiện thác không ngôn, vọng thêm hư cấu. Cho nên nói: Vô văn hiến tức vô lịch sử. Càng tiến thêm một bước, một cái dân tộc, quả vô lịch sử, còn có cái gì văn hóa? Còn có cái gì dân tộc? Cho nên, trên địa cầu phàm là không ngừng vươn lên quốc gia, không có một cái không quý trọng lịch sử, bảo ái này văn hiến.
Bảo tồn văn hiến, không thể nghi ngờ là hết thảy lịch sử công tác khởi điểm cùng cơ sở.
Quốc gia của ta ở xa xưa cổ đại, chính phủ tức chọn phái đi sử quan, chức tư nói thẳng hành ký lục, sau đó, cũng cơ hồ lịch đại theo thường lệ thiết chuyên quản cơ cấu cùng chuyên môn nhân viên, làm lịch sử văn hiến công tác. Đến nỗi cá nhân phương diện, cũng chắc chắn ra chút kiệt xuất sử mới, này vẽ truyền thần cự bút, cố đã kinh người: Mà cầu thật nhiệt tình, vưu đủ thuyết phục. Tượng Tư Mã Thiên biến lãm danh sơn đại xuyên, chương thật tề thân tuân hương phụ uốn lượn, đó là lộ rõ ví dụ. Cho nên, nếu chúng ta nhất định phải thừa nhận,Trung Quốc văn hóa di sảnThượng thực sự có cái gọi là “Quốc tuý” loại đồ vật này, chúng ta đây chỉ có đưa ra một loại nghiêm chỉnh chăm chỉ trị sử tinh thần, đây là đáng giá học mà phát huy.
Chính là, văn hiến thu thập, nghiệp vụ quá sức phồn cự, phạm trù quá sức rộng khắp, một phương diện, cổ đại tư liệu tự nhiên không dung coi thường, thậm chí về Hồng Hoang vũ trụ cuối cùng luận định, còn phải không ngừng sẽ dạy cái cuốc tiên sinh, lấy tư phát minh; mà về phương diện khác, hiện thực hiểu biết đặc biệt thuộc quý trọng chi liệt. Lịch sử quá trình là toàn bộ, lấy lịch sử ánh mắt xem, qua đi trăm ngàn vạn năm sử tích, làm sao không bừng tỉnh như trước mắt trước; hôm nay sự thật, lại làm sao không phải ngày mai tư liệu lịch sử? Hơn nữa, trước mặt thời đại, càng phú với chúng ta tư liệu lịch sử công tác giả lấy chưa từng có nhiệm vụ, này gian khổ trình độ là ngàn lần với ngày trước.
Thế giới này đang gặp phải bước ngoặt. Năng lượng nguyên tử công nghiệp ứng dụng, bắt đầu nếm thử thời kỳ, cho nên, phương thức sản xuất căn bản biến cách cùng với xã hội cơ sở toàn bộ đong đưa, có thể là gần nhất tương lai sự. Lại liền quốc tế chính trị tình thế xem, nhân loại phản phát xít chiến tranh, tuy rằng tạm được đến thắng lợi kết thúc, nhưng dân chủ quốc gia nhân dân trí tuệ ý chí cùng lực lượng, còn tại nhất nghiêm khắc khảo nghiệm trung. Một phương diện, tốc độ cùng hiệu suất vô hạn chế mà đem không gian giảm lượng, đem thời gian tăng chất; một phương diện, quang minh cùng hắc ám các khuynh này cuối cùng thực lực triển khai bén nhọn sinh tử tuyến.
Trước mặt thế giới là cái dạng này một cái thế giới!
Thế giới này Trung Quốc, xác đã gần kề đến rung chuyển cao trào; nhân sự quan hệ ngày càng phức tạp, xã hội mâu thuẫn ngày càng tăng lên, hiện tượng lộ ra, thay đổi trong nháy mắt, thật là cái gọi là “Một búng tay khoảnh đi tới nay!” Tương lai Sử gia có không có thích thiết công trạng, toàn coi trước mắt chuẩn bị công tác có không tích cực nắm chắc tình hình chính trị đương thời hiệu cho rằng đoạn. Lịch sử phấn cánh muốn bay. Tại đây trong nháy mắt gian, nàng tư có thể cập sáng rọi, hô hấp cập mạch đập không một dạng không có thu lấy ký lục tất yếu, không một dạng không có hơi túng lướt qua nguy hiểm, có thể thấy được hôm nay văn hiến công tác, nhiệm vụ khi kiểu gì cấp bách cùng phồn kịch, mà ý nghĩa làm sao chờ trọng đại cùng cao thượng!
Chúng ta, An Huy tỉnh văn hiến ủy ban, nó hoạt động trải qua: Là từ dân quốc 27 năm đến 28 năm bổn tỉnh thời gian chiến tranh văn hóa sự nghiệp ủy ban thu thập tổ khởi, thẳng đến năm trước một tháng gian bắt đầu rồi bổn sẽ chính thức thành lập. Tại đây một công tác cương vị thượng chúng ta không ngừng mà ngao cầm tám năm. Nó nhiệm vụ phạm vi: Là từ bổn tỉnh kháng chiến tư liệu lịch sử chuyên môn chinh tập, mở rộng vì giống nhau văn hiến bình thường thu nạp, nó thực tế thành tích: Tổng cộng lục soát tồn các loại tư liệu mấy vạn kiện, trong đó trải qua bước đầu sửa sang lại ước một phần ba. Đối với điểm này thu hoạch, chúng ta đương nhiên không dám tự mãn, lại cũng không thể không khác thường quý trọng, này quý trọng là có điểm lý do: Bởi vì chúng nó đem chúng ta thỉnh thoảng nhớ tới chính phủ cùng xã hội, từ thời gian chiến tranh đến chiến hậu, vẫn luôn là như thế nào duy trì chúng ta công tác, đặc biệt là quá khứ cùng hiện tại một ít nhiệt tâm nhân sĩ, bọn họ sở hữu đầu tặng, càng có thể làm chúng ta chi gian đồng chí ái vĩnh hằng kỷ niệm; đồng thời bởi vì, chúng nó đã từng ngạo thị quá lập hoàng “Chuyển tiến” tiêu diệt hỏa, mà lù lù độc tồn, này tất cả biến sự thật bản thân, cũng chính là một kiện cực có ý nghĩa văn hiến, nhiều ít phản ánh ra sẽ nhất quán gian khổ nghiêm túc công tác tác phong, đặc biệt bởi vì, cùng với chúng nó đồng thời tồn tại, là Giang Hoài kháng địch con cái tiên minh cầu sinh vết máu, cùng thời gian chiến tranh An Huy toàn diện động thái, thời gian dòng chảy xiết cũng không có hướng rớt này một ít lưu ngân sự thật. Cho nên, liền An Huy toàn bộ thời gian chiến tranh văn hóa sự nghiệp phát triển tới khảo sát, văn hiến này một bộ môn biểu hiện đến không thể tẫn như người ý, lại là nhất cụ tính dai. Kia mạt chúng ta càng hẳn là như thế nào liền này bước đầu cơ sở, mà ích tự hăm hở tiến lên với tới tư!
Phối hợp sau này công tác yêu cầu, bổn sẽ quyết định kế qua đi “Thu thập”, “Tư liệu lịch sử”, “Văn hiến” chờ khan lúc sau, phát hành sẽ báo tính chất “An Huy văn hiến”. Nó sở gánh vác, là như sau tam điểm sứ mệnh:
Đệ nhất, căn cứ bổn tỉnh năm nay hành kế hoạch quy định, các huyện chính phổ biến thành lập văn hiến ủy ban, làm thu thập địa phương tính
Công và tư tư liệu, lấy cung tương lai biên tu chí thư lấy tài liệu, này có thể nói là quốc nội văn hóa xây dựng thượng một chuyện lớn, bổn sẽ càng dẫn vì vô thượng hưng phấn. Không tồi, tại đây trước kia, chúng ta ở sự nghiệp lộ trình thượng cũng không có quá thâm cô tịch cảm, mà hiện tại, chúng ta đã có này đó thật sự cơ bản tổ chức, vậy cần thiết bảo trì chặt chẽ tinh thần liên hệ. Cho nên, từ nay về sau về công tác tin tức câu thông, học thức kinh nghiệm trao đổi, lý luận kỹ thuật thương thảo, đương nhiên là chúng ta cộng đồng yêu cầu; mà bổn khan tức là chúng ta cộng đồng vườn.
Đệ nhị, tư liệu lịch sử, nguyên nhân chính là vì vì nó là tư liệu lịch sử, cho nên liền tính thời gian nói, cũng không bởi vì này nội dung có quan hệ cổ đại hoặc hiện thực
Mà dị này giá trị; mà liền tới nguyên nói, vô luận này xuất thân phía chính phủ cùng dân gian, cũng đều đồng dạng có tất yếu. Chúng ta cổ đại Sử gia, với sưu tập tư liệu sống khoảnh khắc, đối với quy chế pháp luật bộ thư đồ tịch, cố nhiên không chịu thả lỏng; chính là sách tạp lục lui tốt lão binh, cũng đều là phỏng vấn đối tượng. Bởi vì, dục mưu sử làm nên tinh thuần, tất trước cầu tư liệu lịch sử chi lượng uyên bác, duy cụ tài nguyên uyên bác, cố có thể hữu hiệu lợi dụng cho nhau tham chứng phương pháp, đạt thành nghiêm khắc giám định mục đích: Lúc này mới có chân thật tư liệu lịch sử. Duy cụ tư liệu lịch sử chân thật, cố không thể sinh ra chân thật sử làm. Đó là cổ nhân theo như lời “Tín sử”. Nhưng như thế nào có thể đạt thành loại này yêu cầu, này tuyệt phi số ít mấy cái sử học gia chỉ bằng bản thân hiểu biết có khả năng xử lý. Sử học công tác hẳn là hơn nữa sớm đã là phân công hợp tác, tập thể phương thức nguyên là hết thảy tinh thần lao động hiệu suất bảo đảm, hiện một thế hệ người, từ chúng ta tổ tiên ở lịch sử văn hiến thượng vất vả công trạng, lấy được tốt nhất thật sinh hoạt chỉ đạo. Có điều lấy ứng có điều dư, vì tiếp nối người trước, mở lối cho người sau, tận sức văn hiến sự nghiệp, thật trở thành mỗi người ứng tẫn nhân sinh trách nhiệm.Lưu biết mấyNói: “Thư sự nhớ ngôn, xuất từ lúc ấy chi giản, lặc thành soạn định, quy về sau lại chi bút.” Có thể thấy được văn hiến công tác giả, không nhất định đồng thời cần thiết có phi phàm sử bút. Đồng thời chúng ta càng có thể tiến thêm một bước nói, giống nhau người cũng đều có tư liệu phương diện trợ giúp chúng ta cơ hội. Huống hồ, sự thật bãi tại nơi này, chỉ muốn tỉnh huyện chờ chuyên quản cơ cấu điểm này yếu ớt nhân lực, mà vô phổ biến chi chi viện, như vậy, này không gian nặc đại, thời gian vô hạn An Huy toàn tỉnh văn hiến lục soát tồn công tác, như thế nào có thể hoàn thiện thành tích đáng nói? Tắc tương lai vật đổi sao dời, trầm đậu giả hết cách câu tác, tàn khuyết giả hết cách bổ sung, ngoa mâu giả hết cách biện chứng, này gia tăng tương lai địa phương chí thư tu toản khó khăn, ảnh hưởng tương lai quốc sử chinh tin giá trị, cùng với đối với dân tộc văn hóa phát triển thương thực tế tổn thất, đều không khó muốn gặp. Chính là, chúng ta liền bổn sẽ hiện có toàn bộ văn hiến tới xem, thật sự không đủ phổ biến, này hiển nhiên là một đại khuyết điểm, không thể không dám nói. Vì nhằm vào này một khuyết điểm, mở rộng tư liệu lịch sử nơi phát ra, chúng ta muốn tạ bổn khan hướng bên ngoài phát ra chân thành tiếng lòng, đưa tin thường xuyên công tác trạng huống, đưa ra bức thiết công tác yêu cầu, lấy thúc đẩy xã hội đối với này một công tác thân thiết nhận thức, tỉ người tài ba người dẫn vì mình trách, làm tới đâu hay tới đó lục soát cầu, nhìn thấy nghe thấy tương cung cấp, đây là chúng ta phi thường chờ mong.
Đệ tam, chúng ta muốn mưu dư bổn khan lấy một cái khác trước mặt nhiệm vụ khẩn cấp, chính là cùng quốc nội sử học liên hệ tin tức. Bởi vì, chúng ta
Cảm thấy, ở hôm nay, chúng ta học thuật giới là quá yêu cầu gia tăng hợp tác làm cộng vai trọng trách, cố nhiên, ai đều thừa nhận, chúng ta sớm chính là coi trọng lịch sử quốc gia, chúng ta dĩ vãng sách sử, xác có khả quan số lượng. Bất hạnh chính là, làm một loại khoa học xem sử học, tân sử học, chân chính sử học, ở Trung Quốc còn trẻ thực. Tân sử học, nó đồng ý thức quan niệm thượng mặt khác mới phát khoa loại giống nhau, cùng là năm bốnPhong trào văn hoá mớiSản vật, lại cùng chịu đức tái hai tiên sinh nuôi, nó yêu cầu lập với một cái kiên cố độ cao, đem này xã hội biến thiên có thể thế, một lần nữa khảo sát, một lần nữa ghi lại, sử hết thảy trung thực từ thần quyền, vương quyền cập đặc quyền cưỡng hiếp hạ, ngự dụng Sử gia gạt người bút pháp thần kỳ hạ, —— còn chư tướng mạo sẵn có, ban cho một lần nữa đánh giá. ( nói như vậy, đương nhiên cũng không phải toàn bộ phủ định Trung Quốc trăm triệu bộ làm tồn tại giá trị, nó là cụ thể có đủ tư lợi dụng tư liệu lịch sử dùng quá, này cũng thừa nhận. ) lịch sử học đã thay đổi chủ nhân —— bình dân. Lịch sử học cần thiết vì bình dân phục dịch; chương thật tề khi đó đưa ra “Sử đức” ý nghĩa, là hẳn là tại đây đổi mới hoàn toàn giải thích hạ bị phong phú lên. Thời đại ở yêu cầu tân chính xác lương sử. Nhưng là, chính chúng ta kiểm điểm một chút, chúng ta sử học giới tại đây một trong lúc thành tựu như thế nào? Kia hiển nhiên không thể lệnh người vừa ý; chúng ta có thể nhìn đến, chân chính cật thật tác phẩm là ít ỏi có thể đếm được. Hơn nữa, có rất nhiều cơ bản vấn đề còn không có kết luận, có rất nhiều chuyện quan trọng nghiệp thậm chí vẫn là chỗ trống. Nêu ví dụ nói, đến nay liền một bộ giống dạng Trung Quốc lịch sử tổng quát không thấy đến đâu. Mà theo toàn bộ xã hội trào lưu tư tưởng nghịch chuyển, sử học giới cũng giảo khởi đa dạng cặn bã: Giống nhau ôm tàn thủ cựu hạng người, còn tại giống làm như có thật nhắm mắt dốc lòng, tới làm bọn họ danh sơn sự nghiệp, tự cho là thực sự có thể số hướng khuy tới, kỳ thật “Thủ cựu pháiThật sự không có hiểu được quá khứ là cái gì?” ( dẫn Robinson ngữ ) sao có thể cố đến dự kiến tương lai! Nhưng mà, bọn họ đến tột cùng còn vẫn có thể xem là thành thật gia hỏa; xấu nhất ác lại là nô tài học giả, bọn họ đánh đủ loại kiểu dáng thời thượng cờ hiệu, vì đủ loại kiểu dáng tội ác uy thế hát đệm tạo chứng. Vọng tưởng lấy tanh hôi độc tiên tới mai một lịch sử sáng rọi. Học thuật giới loại này chướng khí mù mịt quái tượng, thật là sở hữu tiến tới học người kỳ xấu hổ! Lại đến đến này nhiều khó thế giới đi, chiến thần mới cưỡng chế di dời không xa, lại nghe được nó quay lại chấn người bước thanh. Sáng sớm ở trời đầy mây, lại khiến cho càng thâm trầm đêm tối cảm. Nơi này, chúng ta phát hiện như vậy một cái cụ thể nhân quả luật, nó có khắc sâu phúng kỳ tính: Học thuật giới bản thân rời rạc cùng héo rút, tức là lạc hậu học phái lực lượng tăng mạnh; hiện thực lực cản không ngừng ngẩng đầu, chúng ta muốn dũng cảm thừa nhận, đây đúng là chúng ta chủ quan tác dụng hạ xuống tàn khốc kết quả, “Ngu muội” vĩnh viễn là ép chặt ở nhân loại trên đầu mây đen, nhưng là, chân lý quang, có thể, hơn nữa nhất định phải chiếu nó. Này đương nhiên là hôm nay sử học giới đồng chí nhất trí nỗ lực phương hướng, thành lập lẫn nhau gian chân thành hợp tác, tăng mạnh kiên định gian khổ tái giáo dục, như vậy, tân sử học chân tường chắc chắn đem có vừa lòng công trình, là có thể ngắt lời. Tại đây vô cùng nghiêm túc cộng đồng thời đại nhiệm vụ hạ, chúng ta nóng bỏng về phía quốc nội học thuật giới, vươn này chỉ đợi nắm tay tới!
Cuối cùng, tổng quát nói, chúng ta cần thiết nhận thức, lịch sử học thuật cùng nhân loại sinh hoạt cách tân, có này huyết nhục liên hệ, nhân loại yêu cầu tiếp tục cùng sáng tạo lịch sử, đương nhiên cũng yêu cầu nghiên cứu cùng bảo tồn lịch sử. Bởi vậy làm lịch sử làm căn bản bằng tạ văn hiến, vô luận lúc đó gian thuộc về qua đi hoặc hiện tại, nơi phát ra xuất từ quan gia hoặc dân gian, tính chất coi là quan trọng hoà bình phàm, đều ở lục soát thải phạm vi. Bổn sẽ nhiệm vụ tức ở lấy An Huy vì này không gian hạn chế thu thập công tác. Nhưng vì tiếp tục tám năm gian khổ sự nghiệp, đề cao sau này công tác hiệu suất cùng ý nghĩa. Này thắng lợi bảo đảm điều kiện, chính là đối huyện văn hiến công tác liên hệ tăng mạnh, xã hội phổ biến nhận thức xúc khởi, cùng với sử học giới học thuật hợp tác thành lập; này tam điểm, đúng là bổn khan sau này phục vụ mục tiêu.
Hôm nay, năm tháng ở giận lưu, xã hội ở biến đổi đột ngột, lịch sử không dung gián đoạn, văn hiến gấp đãi lục soát tồn, “Khi chăng, Mạnh tấn!” Này một câu tiết tấu dồn dập, tình cảm mãnh liệt nhảy lên danh thơ, đây là “Khắc đâu nga” ( sử chi thần ) lực lượng kêu gọi đâu!
《 hoài thượng tiên hiền thường hằng phương 》 một cuốn sách trích yếu
Hoài thượng tiên hiền thường hằng phương tiên sinh, là quốc gia của ta dân chủ chủ nghĩa cách mạng thời kỳ quan trọng lịch sử nhân vật chi nhất. Vì kỷ niệm vị này đức cao vọng trọng dân quốc lão nhân sinh nhật 105 đầy năm, Hoài Nam thị chính hiệp văn sử tư liệu nghiên cứu ủy ban biên tập xuất bản 《 hoài thượng tiên hiền thường hằng phương 》 một cuốn sách, tịch lấy nhớ lại thường tiên sinh đối dân tộc làm ra cống hiến, phát huy thường tiên sinh chân thành ái quốc nhiệt tình cùng khoa học cầu thực tinh thần, biểu đạt chúng ta thân thiết hoài niệm, này đối củng cố, mở rộng ái quốc mặt trận thống nhất, thúc đẩy tổ quốc thống nhất nghiệp lớn cùng xã hội chủ nghĩa bốn hóa xây dựng, đều có quan trọng ý nghĩa. Album trung thu nhận sử dụng mấy thiên thường tiên sinh thân hữu, cũ bộ hồi ức văn chương, từ bất đồng mặt bên hồi ức cùng tái hiện thường tiên sinh quyết chí thề cách mạng, bản tính chính trực, thanh liêm đơn giản đạo đức tốt, đối giáo dục thanh niên, dẫn dắt hậu nhân, không thể nghi ngờ đem khởi đến thực tốt tác dụng.[1]
