Quy Khư cũng làm “Về hư”. Truyền thuyết vì trong biển không đáy chi cốc, gọi chúng thủy nơi hội tụ. Xuất từ 《 liệt tử ·Canh hỏi》, sau so sánh sự vật chung kết, quy túc.
Mục lục
Về: guī, phản hồi, hồi thể mong thịt khô đến bổn chỗ. Nhớ thể đóa khư: Giới thải rầm cầu xū, có người trụQuá màHiện đã hoang phế địa phương: Phế tích. So sánh sự vật chung kết, quy túc.
Căn xú hiểu xối ngu xúc theo 《Liệt tử》 cách nói, tám hoànhChín dãChi thủy, dân ương gánh thiên hán chi liêu hôn ngu lưu, cuối cùng đều tụ tập đến này không đáy chi trong động. Nhưng Quy Khư thủy, cũng không thải gian bởi vậy mà có một chút ít tăng giảm.
《 liệt tử · canh hỏi 》: “Bột Hải chi đông không biết mấy hàng tỉ, có biển khơi nào, thật duy không đáy chi cốc, này hạ không đáy, tên là Quy Khư. Tám hoành chín dã chi thủy,Thiên hánChi lưu, đều chú chi, mà vô tăng vô giảm nào.”
《 Trang Tử · thiên địa 》: “Truân mang đem đông to lớn hác, thích ngộ uyển phong với Đông Hải bên bờ. Uyển phong rằng: ‘ tử đem hề chi?’ rằng: ‘ đem to lớn hác. ’ rằng: ‘ hề vì nào?’ rằng: ‘ phuBiển khơi chi vì vật cũng, chú nào mà bất mãn, chước nào mà không kiệt.Ngô đem du nào!’”
《Sơn Hải Kinh · đất hoang kinh độ đông》: “Đông Hải ở ngoài biển khơi,Thiếu hạoQuốc gia, thiếu hạo nhụ đếChuyên HúcTại đây, bỏ nàyCầm sắt.”
