Ngự người nhà
Liêm thương thời đại cùng tướng quân trực tiếp bảo trì chủ phó quan hệ võ sĩ
Ngự người nhà, ý chỉLiêm thương thời đại“Cùng tướng quân trực tiếp bảo trì chủ phó quan hệ võ sĩ”. Về sau tuy tiếp tục sử dụng này từ, từ nghĩa nhiều có thay đổi, thẳng đếnThời kỳ Edo.“Người nhà” lúc ban đầu là quý tộc cập võ sĩ thủ lĩnh đối bộ hạ võ sĩ xưng hô, mà đươngLiêm thương Mạc phủThành lập sau, tướng quân bị kính xưng là “Ngự”, cố có “Ngự người nhà” một từ.
- Tiếng Trung danh
- Ngự người nhà
- Ngoại văn danh
- ごけにん
- Ý chỉ
- Liêm thương thời đạiCùng tướng quân trực tiếp bảo trì quan hệ võ sĩ
- Khi kỳ
- Mạc phủ thời kỳ
Lịch sử bối thừa du kiệu cảnh
Ngự người nhà ( ご lập trọng thúc thìa bảo けに lót bá thúc giục lang ん )
Ngự người nhà vốn dĩ lại triều khởi binh triệu tập đông quốc võ sĩ là chủ,Mạc phủ thống trịCả nước sau, Tây Quốc cũng xuất hiện ngự người nhà. Liêm thương Mạc phủ thời kỳ, tướng quân cùng ngự người nhà ở chủ phó quan hệ cơ sở thượng, có đà thể thiết “Ngự ân” cùng “Làm theo việc công” quan hệ, sắp quân nhâm mệnh ngự người nhà vì “Bảo hộ” hoặc là “Hai đầu bờ ruộng”,Hoặc là choBản lĩnh an cưBảo đảm, làm này phụ tổ truyền hạ lãnh địa trở thành hợp pháp, hoặc trao tặng tân lãnh giấy hiểu tội mà ( “Tân ân cấp cho”), hoặc đại này hướng triều đình xin quan chức, đủ loại đều nhưng xưng là “Ngự ân”. Ngự người nhà tắc với ngày thường đảm nhiệm kinh đô, liêm thương canh gác công tác ( “Kinh đô đại phiên dịch”,“Liêm thương đạiPhiên dịch”), vì tướng quân xây dựng ngự sở, thời gian chiến tranh tự bị vũ khí xuất chiến, tiếp thu đủ loại ngưu lang kinh tế gánh nặng cùng nghĩa vụ, xưng là “Làm theo việc công”.
Thất đinh thời đạiCòn giữ lại ngự người nhà xưng hô, nhưng võ sĩ gia tộc đã cụ bị trước đây sở vô độc lập tính. Hàng cậpThời kỳ Edo,Tắc trở thành chuyên môn xưng hô, một vạn thạch dưới mạc đính dự thiếu thần, phàm có tư cách yết kiến tướng quân giả, xưng là “Kỳ bổn”,Vô này tư cách giả xưng là “Ngự người nhà”.
