Đức làm cao nguyên

[dé gàn gāo yuán]
Ấn Độ trung bộ cùng nam bộ cao nguyên
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Đức làm cao nguyên ( Deccan Plateau ) ở vào Ấn Độ trung bộ cùng nam bộ, bao gồmMã ha kéo thi đặc kéo bang,An đến kéo bang,Tạp nạp tháp khắc bangCùngThái mễ ngươi nạp đức bangMột bộ phận, là nổi danhDung nham cao nguyên.Độ cao so với mặt biển bình quân vì 500-600 mễ, địa chất chủ yếu làKỷ Phấn TrắngHuyền vũ nham.Đức làm cao nguyên phía đông cùngĐông cao ngăn núi nonTương liên, phía tây cùngTây cao ngăn sơnMạch tương tiếp.
Tiếng Trung danh
Đức làm cao nguyên
Ngoại văn danh
Deccan Plateau
Mà điểm
Ấn Độ trung bộ cùng nam bộ
Hải rút
500-600 mễ
Khí hậu điều kiện
Nửa khô hạn khí hậu

Địa lý vị trí

Bá báo
Biên tập
Đức làm cao nguyên
Ấn Độ nam bắc trường 3119 km ( duỗi nhập Ấn Độ Dương bộ phận ước trường 1600 km ), đồ vật khoan 2977 km, đường ven biển trường 6083 km. Ấn nàyĐịa hình đặc thù,Cả nước đại khái có thể chia làm năm cái bộ phận: Bắc câu xúc cử bộHimalayasNúi cao khu, nam bộ đức làm cao nguyên khu, trung bộSông HằngLê dân bình nguyên sỉ thuyền lăng khu, tây bộTháp ngươi sa mạcKhu cùng đồ vật hải vực đảo nhỏ khu.
Ấn Độ bán đảoChủ thể. Vì sóng trạng phập phồng quảng đại cao nguyên,Bình quân độ cao so với mặt biển450-900 mễ. TâyCao đôngThấp, khởi nguyên với cao nguyên thượng các sông lớn lưu, chảy về hướng đông nhậpBangladesh loan,Đem cao nguyên cắt rách nát, hình thành lớn nhỏ không đồng nhất đồ vật đi hướng đồi núi vùng núi, lòng chảo bình nguyên cùng bồn địa. Cao nguyên tây bộ che đại diện tích hậu tầngHuyền vũ nhamTầng,Phong hoá tầngBảo biết bơi có thể tốt đẹp, nghi với thực miên trụ bắt chỉ xác, túc chờ thu hoạch. Trong đó vân mẫu số lượng dự trữ cư thế giới thủ vị.
Đức làm cao nguyên làNam ÁẤn Độ bán đảo đất liền bộ phận. Ở vàoẤn Độ nam bộ.ThuộcTrước kỷ CambriCổ xưa bãi đất cao. Độ cao so với mặt biển 600 mễ tả hữu, địa thế tây cao đông thấp, bắc khoan nam hẹp, trình đảoHình tam giácLuyện nhiều bếp từChâu ÁĐại lục nam duỗi nhập Ấn Độ Dương biện giấy. Cao nguyên đông duyên làĐông cao ngăn núi non,Tây duyên là tây cao ngăn núi non, hai sơn chi gian cao nguyên mặt kinh nghiệm ăn mòn, phá thành mảnh nhỏ, nhiềuTàn khâu,Địa luỹCùng cống ngầm. Tây Bắc bộ ước chiếm cao nguyên mặt 1/3 quảng đại khu vực vì dung nham sở bao trùm. Thuộc điển hình đại lục tính khí hậu gió mùa, lượng mưa dư thừa. Trong đó vân mẫu số lượng dự trữ cư thế giới thủ vị.
Nột ngươi nãi bị mặc đạt (Narmada) hà lấy nam Ấn Độ toàn bộ nam bộ bán đảo. Trung ương vì rất cao hình tam giác bãi đất cao. Cao nguyên đông, tây hai sườn vì đông,Tây cao ngăn sơnMạch (Ghats), gặp gỡ với cao nguyên nam bộ đỉnh. Bắc bộ đầu cuối vìTát đứcBố ngươi (Satpura) núi non. Đức làm bình quân độ cao so với mặt biển ước 600 mét (2,000 thước ), đại khái hướng đông khuynh. Chủ yếu con sông ca đạt ngói (Godavari) hà,Krish nạp(Krishna) hà cử táo quầy cập cao Vi (Cauvery) hà đều từ tây cao ngăn sơn chảy về phía đông nhập Bangladesh loan.

Địa hình đặc thù

Bá báo
Biên tập
Đức làm cao nguyên địa hình là một cái kinh nghiệm ăn mòn hướng Đông Bắc hoãn khuynh đại cổ xưa cánh đồng, tây cao ngăn sơn cấu thành cao nguyên tây bộ bên cạnh, độ cao ước 1,000~1,500 mễ, này tâyMặt phẳng nghiêngThànhPhay đứt gãy nhai;Đông cao ngăn sơn cấu thành cao nguyên phía Đông bên cạnh, độ cao ước 500~600 mễ, vì thấp khâu trạng, vùng duyên hải có so khoanVùng duyên hải bình nguyên;Ở đức làm cao nguyên bên trong nhiều địa luỹ cùng cống ngầm địa hình.
Đức làm cao nguyên là trên thế giới lớn nhất dung nham bãi đất cao. Là một cái khổng lồTrước kỷ CambriCổ lụcKhối, nó là cấu thànhTiểu lục địaTrung tâm, là cương ngói kia cổ lục một bộ phận. Hình thành hẳn là ở Himalayas sơn phía trước,Himalayas sơnLà thế hệ mới, đức làm cao nguyên là ở trung sinh đại ( ấn chi, Yến SơnTạo sơn mang). Tóm lại đức làm cao nguyên là một cái cổ xưa, kinh nghiệm ăn mòn, làm cảm phục cùng bị rất nhiều sông ngòi sở cắtGần như đồng bằngTàn khâu trạng cánh đồng.
Đức làm cao nguyên, địa thế tây cao đông thấp, bình quân độ cao so với mặt biển 600~800m, cao nguyên đồ vật hai sườn vì độ cao không lớn đông cao ngăn sơn cùng tây cao ngăn sơn, hai sơn chi gian cao nguyên mặt kinh nghiệm ăn mòn, phá thành mảnh nhỏ, nhiều tàn khâu, địa luỹ cùng cống ngầm. Cao nguyên niên đại địa chất cổ xưa, làKỷ CambriCổ lục khối.
Đức làm cao nguyên niên đại địa chất cổ xưa, là kỷ Cambri cổ lục khối, ở kỷ đệ tamHimalayas vận độngKhi, bị dốc lên vì một ít đoạn khối bãi đất cao, khe cùng đồi núi trải qua trường kỳ phong hoáBào mòn tác dụng,Địa thế tương đối bình thản.

Hình thành nguyên nhân

Bá báo
Biên tập
Kỷ Phấn TrắngMạt, ở đức làm cao nguyên Tây Bắc bộ từng có đại quy mô huyền vũ nham tràn ra, diện tích che phủ đạt 40 vạnKm vuông,Cấu thành trên thế giới lớn nhấtDung nham bãi đất cao.Đức làm cao nguyên cự lượng huyền vũ nham là ở bản khối phân liệt trong quá trình hình thành, cùng loại vớiThung lũng tách giãn lớn Đông PhiHai bênHuyền vũ nham.
Khủng long diệt sạch

Khủng long diệt sạch

Bá báo
Biên tập
Cứ việc nên nhiệt điểm còn ở mãnh liệt hoạt động, nhưng là từ này hoạt động quy mô tới xem, tựa hồ còn không đủ để ở đức làm cao nguyên thượng hình thành như thế cự lượng huyền vũ nham, đây là có chuyện gì đâu?
Cụ thể mà nói, chính là dẫn tớiẤn Độ bản khốiTừCương ngói nạp cổ lụcTách ra tới lần đó bản khối phân liệt vận động, ở đức làm cao nguyên thượng để lại này đó huyền vũ nham.Đại dương trung sống,Đại lục liệt cốcĐều là từ một ít nhiệt điểm đầu tiên vỡ ra, như vậy, dẫn tới Ấn Độ bản khối từ cương ngói nạp cổ lục phân liệt cái kia đại liệt cốc, là từ cái nào nhiệt giờ bắt đầu đâu? Cái này nhiệt điểm là một cái vẫn cứ ở mãnh liệt hoạt động nhiệt điểm, chính là Tây NamẤn Độ DươngThượngLưu ni uông đảoNhiệt điểm.
Nguyên lai, ở cự nay 6850-6650 vạn năm một đoạn này thời gian nội, cái này nhiệt điểm xuất hiện một lần siêu cường hoạt động, nó kịch liệt hoạt động dẫn tới Ấn Độ bản khối nhanh chóng phân liệt cùng đại lượng huyền vũ nham tràn ra.
Về lần này kịch liệt hoạt động nguyên nhân vẫn cứ không có định luận. Có giả thuyết cho rằng khủng long diệt sạch cùng lần nàyKịch liệt vận độngCó quan hệ, trong đó một loại cách nói là, đúng là lần này kịch liệt vận động trung, đại lượngCó độc vật chấtPhun ra dẫn tớiKhủng long diệt sạch( chẳng những phun raCó độc khí thể,Cũng phun ra đại lượng y, do đó khiến cho thời kỳ này toàn cầu địa tầng trung đều giàu có y, mọi người đúng là thông qua này một đặc thù xác định đức làm cao nguyên huyền vũ nham đến từLưu ni uông đảoNhiệt điểm ); một loại khác cách nói là, rơi xuống ởMexicoVưu tạp thản bán đảoKia viên to lớn thiên thạch dẫn tới lưu ni uông đảo nhiệt điểm mãnh liệt phun trào, lý do là nên nhiệt điểm vừa lúc là thiên thạch rơi xuống điểm đối thác điểm, nào đó động cơ chỉ đạo trí ởĐối chích điểmMãnh liệtDung nhamBay lên hoạt động, mà thiên thạch rơi xuống đối khủng long tạo thành thật lớn đả kích lúc sau, to lớnNúi lửa hoạt độngPhun ra có độc vật chất tắc nổi lên hoạ vô đơn chí tác dụng.
Bất quá trở lên hai loại cách nói đều là giả thuyết, không có được đến càng nhiều chứng minh, lưu ni uông đảo nhiệt điểm đột nhiên kịch liệt hoạt động mê, còn còn chờ tiến thêm một bước nghiên cứu. Nếu nói đức làm cao nguyên huyền vũ nham dung nham là 6600 vạn năm trước từ vỏ quả đất trung phun trào ra tới, như vậy thời gian này đúng lúc cùngTrung sinh đạiKỷ Phấn Trắng( trung sinh đại cuối cùng một cái kỷ, ước bắt đầu với 1.37 trăm triệu năm trước, kết thúc với 6700 vạn năm trước ) cùng thế hệ mới đệ tam ( niên đại địa chất thứ năm cái đại, cũng là mới nhất một cái, từ 6700 vạn năm trước, chia làmKỷ đệ tamCùng kỷ đệ tứ ) luân phiên thời gian tương ăn khớp, màKhủng longChờ to lớn loài bò sát chính là tại đây nhất thời kỳ diệt sạch.

Khí hậu

Bá báo
Biên tập
Đức làm cao nguyên
Đức làm cao nguyên mà chỗ thấp vĩ, thuộc điển hìnhĐại lục tính khí hậu gió mùa,Trừ đồ vật hai sườn lượng mưa so phong phú ngoại, cao nguyên bên trong cực nóng thiếu vũ, khuyết thiếu cao lớn khu rừng rậm rạp, mà lấy bụi cây cùngCao thảoLà chủ, bày biện ra nhất pháiNhiệt đới thảo nguyênCảnh quan.Nhiệt quýẤn Độ các nơi nhiệt độ không khí nhưng cao tới 40℃, đức làm cao nguyên nhưng cao tới 49~50℃.Năm mưa lượngTự đông đến tây tăng lên, từ 1, 000 mm dưới tăng đến 3, 000 mm trở lên. Ở cao nguyênLòng chảo bồn địaTrung, năm mưa lượng chỉ 450 mm, trở thành nửa khô ráo bụi gai thảo nguyên.
Nguyên nhân ở chỗ: Cao nguyên đông duyên làĐông cao ngăn núi non,Tây duyên làTây cao ngăn sơnMạch, cản trở đến từ Ấn Độ Dương hơi nước thâm nhập ảnh hưởng, ở đồ vật hai sườn giáng xuống phong phúĐịa hình vũ;Cao nguyên trung bộ cóChí tuyến BắcXuyên qua, đã chịu phó cao khống chế, thịnh hànhTrầm xuống dòng khí,Không dễ hình thành mây mưa mà mưa. Mà theoThái dương bắn thẳng đến điểmVận động, toàn cầuKhí áp mang cùng phong mangCũng sẽ theo biến động, bởi vậy, ở mùa hạ khi nơi đây chịuChâu Á áp lực thấpẢnh hưởng, hình thànhTây Nam gió mùa,Tây Nam gió mùa mang đếnBắc Ấn Độ DươngHải khu thượng hơi nước tại nơi đây hình thành mưa xuống.

Tài nguyên

Bá báo
Biên tập
Địa thế bình thản, lợi cho nông cày, ởCao nguyênKhu vực, nhân cổ đại có đại quy môHuyền vũ nhamPhun trào, trải qua phong hoá hình phì nhiêu đất đen, thích hợp gieo trồng miên, lại xưng làHắc miên thổ,Là Ấn Độ quan trọng bông sản khu. Ở trung nam bộ khu vực, mưa ít, là Ấn Độ hạn canh -- đậu phộng, bắp nơi sản sinh, cao nguyên Đông Bắc bộ là Ấn Độ chủ yếu khoáng sản khu,Khoáng sản tài nguyênCó quặng sắt,Mạnh quặng,Than đá,Vân mẫuChờ quặng.Quặng sắt thạchĐại lượng xuất khẩu Nhật Bản chờ quốc gia.

Lịch sử duyên cách

Bá báo
Biên tập
Đức làm cao nguyên vị trí
Đức làm lúc đầu lịch sử bất tường. Có dấu hiệu cho thấy nơi đây ở tiền sử kỳ từng có nhân loại cư trú. Bởi vì lượng mưa thưa thớt, ở chưa tiến cử thuỷ lợi tưới kỹ thuật phía trước trồng trọt nhất định thập phần khó khăn. Cao nguyên khoáng sản tài nguyên so nhiều thúc đẩy rất nhiều vùng đất thấp người thống trị vì này tranh đấu.
1347 năm tín đồ đạo Hồi BachMã ni(Bahmani) vương triều ở đức làm cao nguyên thành lập một vương quốc độc lập, này người thừa kế phân trị vì 5 cái tín đồ đạo Hồi tiểu vương quốc. 1565 năm đạt lợi qua đạt chiến dịch (Battle of Talikota) trung, bọn họ liên hợp đánh sập Ấn Độ phương nam duy tra gia kia thêm ngươi (Vijayanagar) vương quốc. Tiểu vương quốc thống trị trong lúc, vì sử các vương quốc thống độc nhất khu vực, mà kết thành liên minh, cũng cho nên với 1656 năm ngăn cản phương bắcMông ngột nhiĐế quốc xâm nhập. 18 thế kỷ mông ngột nhi đế quốc suy vong khi, mã kéo tháp (Marathas) liên minh,Hải đức nuôi(Hyderabad) ni tra mỗ (Nizam) vương triều cùng a ngươi quả đứcNạp ngói bố(Arcot Nawab) toàn tranh nhau thống trị đức làm cao nguyên. Bọn họ đối địch cùng người thừa kế phân tranh, dẫn tới Anh quốc dần dần chinh phục đức làm cao nguyên. 1947 năm Ấn Độ độc lập khi, lúc ban đầu hải đức nuôi kiên không tiếp thu thống nhất, năm sau gia nhậpẤn Độ Liên Bang.

Dân phong dân tục

Bá báo
Biên tập
Ấn Độ phục sức
Đức làm cao nguyên trung bộ, dân cư thiếu đến mỗi km vuông chỉ có 4 người, hôn nhân cùng của hồi môn ấnẤn Độ giáoTập tục, đề xướng tảo hôn, thực hànhDòng giốngNội hôn, chủ trương quả phụ tuẫn phu ( "Tát đề" chế độ ) cùng cấm quả phụ tái giá. Đại đa số hôn nhân là cha mẹ làm chủ, môi ướcChi ngôn.Thông thường, hôn nhân không chỉ có là hai bên nam nữ kết hợp, mà là gia tộc, tập đoàn cùng tài phú kết hợp. Ở nông thôn, thợ cắt tóc là truyền thống bà mối.
Sang quý của hồi môn là người Ấn Độ hôn nhân trung một loạiTruyền thống tập tục,Cũng là một loại trầm trọng kinh tế gánh nặng, thậm chí gánh nặng chồng chất, cứ thế dẫn tới xã hội bi kịch. 1961 năm ban bố 《 cấm của hồi môn pháp 》, nhưng truyền thống cùngThói quen thế lựcSử pháp luật vô pháp chấp hành.
Lễ nghi cùng tập tục người Ấn Độ cùng bạn bè gặp mặt thực giảng lễ tiết, thông thường là song thủ hợp chưởng, tỏ vẻ thăm hỏi. Vỗ tay khi, đối trưởng bối nghi cao, đối ngang hàng nghi bình, đối ấu bối tắc thấp, lấy phân biệt kỳ lấy tôn kính, ngang nhau cùng quan tâm. Chờ đón giai tân tắc kính hiếnVòng hoa,Tỏ vẻ tự đáy lòng hoan nghênh. Đáng chú ý chính là, người Ấn Độ ở tán đồng hoặc đồng ý đối phương ý kiến khi, thường thường là lắc đầu mà không phải gật đầu.
Xã hội trọng nam khinh nữ, tín đồ đạo Hồi nữ tử giống nhau rất ít xuất đầu lộ diện, càng không cùng người xa lạ tùy tiện kết giao, cũng không thể cùng khác phái bắt tay. Phụ nữ nhiều ở phía trước ngạch trung ương điểm thượngCát tường chí,Thích mang theo vòng cổ,Ngực sức,Hoa tai, mũi vòng, nhẫn,Vòng đeo chânChờ phụ tùng.

Quàn linh cữu và mai táng hoả táng

Thông thường lựa chọn thánh hà bờ sông cử hành;Thuỷ táng,Đem thi thể đẩy vào trong nước, nhậm này nước chảy bèo trôi phiêu đi;Thiên tángHoặc dã táng, đem thi thể ném tại dã ngoại hoặc trong rừng, làmNgốc ưngMổ hoặc dã thú ăn no nê, tín đồ đạo Hồi tắc thực hành thổ táng.

Ấn Độ giáo ngày hội

(1)Duer già tiết,Bangladesh người lớn nhất ngày hội, mỗi năm ước 9~10 nguyệt gian cử hành.
(2) rượu hồng tiết, dịch âm "Hoắc lợi tiết",Mỗi năm 2 cuối tháng, 3 đầu tháng cử hành.
(3) tết hoa đăng, dịch âm "Địch ngói lợi tiết", Ấn Độ giáo nhất long trọng ngày hội, mỗi năm 10~11 nguyệt gian cử hành, thông thường cả nước chúc mừng 5 thiên đến nửa tháng.
(4) sa bà thất phạt đế tiết, một dịch "Salas ngói đế tiết", ý vì "Tri thức nữ thần tiết",Mỗi năm 1~2 nguyệt gian cử hành.
(5) trát cách nạp ngồi xe tiết, mỗi năm 6~7 nguyệt gian, đang tắm sau đệ 15 thiên cử hành. ( trở lên đều vì công lịch )

Đạo Islam ngày hội

(1)Lễ khai trai,Là đạo Islam hai đại quan trọng ngày hội chi nhất.Hi cát kéo lịch9 nguyệt ( công lịch 2 nguyệt tả hữu ).
(2) lễ hiếu sinh, đạo Islam hai đại ngày hội chi nhất, dịch ý "Lễ hiến sinh". Hi cát kéo lịch 12 nguyệt 10 ngày ( công lịch 4 nguyệt tả hữu ).
Tích khắc giáoNgày hộiKia nạp khắc sinh nhật tiết,Công lịch 11 nguyệt cái thứ nhất trăng tròn.
Kỳ kia giáoNgày hộiMa kha bì laTiết, kỷ niệm kỳ kia giáo người sáng lậpBè chở ma kia( tức đại hùng ) ngày hội, mỗi phùng 15 năm (3 nguyệt ) một lần kỳ kia giáo trọng đại tế điển.
Ngoài ra, Ấn Độ Cơ Đốc giáo đồ cùng thế giới Cơ Đốc giáo đồ giống nhau, mỗi khi lễ Phục sinh, lễ Giáng Sinh cùng với số ítPhật tử,Áo bông giáo đồ cùngĐạo Do TháiTừng người ngày hội, cũng đều muốn kỷ niệm hoặc chúc mừng một phen.