Ý thức lưu tiểu thuyết

20 thế kỷ 20 niên đại hứng khởi tiểu thuyết hình thức
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Ý thức lưu tiểu thuyết là 20 thế kỷ 20 niên đại hứng khởi tiểu thuyết hình thức. Này xông ra đặc điểm là đánh vỡ truyền thống tiểu thuyếtBiểu đạt phương thức,Áp dụng trực tiếp tự thuật ý thức lưu động quá trình phương pháp tới kết cấu văn chương cùng đắp nặn nhân vật hình tượng. Nó có thể đánh vỡ thời không giới hạn, tiến hành đường vượt thức miêu tả, có trọng đại áp súc tính cùngLực ngưng tụ.Khái quát lên có thể nói, duy chủ quan,Phản lý tínhLà nó tổng đặc điểm. Lúc ban đầu xuất hiện ý thức lưu tiểu thuyết phần lớn là đơn thuần hình, sau lại phát triển đến đan xen hình, hợp lại hình xuất hiện tắc tiến thêm một bước tăng mạnh tác phẩmBiểu hiện lựcCùngLập thể cảm.
Ý thức lưu”Bổn vì tâm lý học thuật ngữ, sớm nhất làNước Mỹ chủ nghĩa thực dụngTriết học gia, tâm lý học giaWilliam · JamesNói ra. Hắn cho rằng người ý thức cũng không phải đoạn ngắn hàm tiếp, mà là ở vào vĩnh viễn lưu động trạng thái trung, cho nên xưng là “Ý thức lưu”. Sau lại, Anh quốc tiểu thuyết gia mai · Sinclair đem cái này danh từ tiến cử văn học, nàng dùng “Ý thức lưu” tới xưng hô đào la tái · lý tra sinh đám người viết bất đồng với truyền thống tiểu thuyết một loại tiểu thuyết.
Cùng đa sốHiện đại chủ nghĩaLưu phái bất đồng, “Ý thức lưu” tiểu thuyết tác gia không có cộng đồng tổ chức, cũng không có đánh ra thống nhất cờ hiệu, nhưng là bọn họ có tương tự triết học quan điểm cùng nghệ thuật quan điểm, có gần tư tưởng khuynh hướng cùng nghệ thuật phong cách, hơn nữa liên hệ tiếng động, cho nhau ảnh hưởng, cho nên vẫn nhưng xưng là một cái độc đáoTiểu thuyết lưu phái.Làm chủ thể ý thức lưu tiểu thuyết đã biến mất, nhưng nó rất nhiều kỹ xảo đã thành phương tâyVăn học truyền thốngMột cái tạo thành bộ phận.[1]
Tiếng Trung danh
Ý thức lưu tiểu thuyết
Loại đừng
Viết làm kỹ xảo
Trọng
Miêu tả tâm lý hoạt động
Hứng khởi thời gian
20 thế kỷ 20 niên đại

Phát triển

Bá báo
Biên tập
《 ý thức lưu tiểu thuyết lý luận 》 bìa mặt
20 thế kỷ 20 niên đại khởi, ý thức lưu kỹ xảo ( the stream of consciousness technique ) ở tiểu thuyết lĩnh vực lấy được thập phần dẫn nhân chú mục thành tựu, nhưng là vẫn chưa hình thành một cáiVăn học lưu phái.Đây là bởi vì vận dụng ý thức lưu phương pháp viết làm tác gia cũng không có cộng đồng tổ chức cùng cương lĩnh, cũng không có phát biểu tuyên ngôn, mà là một ít bất đồng quốc gia tác giả, như nước PhápMã Serre · Proust,Anh quốc phất cát lợi á · ngũ ngươi phù cùng nước Mỹ William · Faulkner đám người, vớiThế chiến thứ nhấtTrước sau vận dụng tân khái niệm cùng phương pháp sáng tác tiểu thuyết. Bọn họ tác phẩm gắng sức triển lãm nhân vật nội tâm thế giới chọn dùng khác biệt lan sung hôn vớiTruyền thống văn họcTâm lýMiêu tả phương pháp,Khai sáng hiện đại tiểu sái trấu sỉ nóiKỷ nguyên mới.Này đó tác phẩm ở lúc ấy tuy rằng đã chịu nào đó chỉ trích đà xối viện mao, nhưng vẫn chưa khiến cho coi trọng, thẳng đếnThế chiến thứ haiVề sau mới được đến thừa nhận cùng lưu truyền rộng rãi. 20 thế kỷ 60 niên đại về sau, sáng tác loại này tiểu thuyết tác gia càng ngày càng nhiều, loại này phương pháp ở trình độ nhất định thượng đã trở thành hiện đại tiểu thuyết một loại truyền thống sáng tác thủ pháp.
Proust
Faulkner
Ý thức lưu tiểu thuyết là 20 thế kỷ sơ hứng khởi với phương tây, ở hiện đại triết học đặc biệt làHiện đại tâm lý họcCơ sở thượng sinh ra tiểu thuyết loại tác phẩm. Ý thức lưu khái niệm sớm nhất từ nước Mỹ tâm lý học giaWilliam · JamesSở đưa ra. Hắn cho rằng người ý thức hoạt động không phải lấy các bộ phận lẫn nhau không tương quan rải rác phương pháp tiến hành, mà là một loại lưu, này đây tư tưởng lưu, chủ quan sinh hoạt chi lưu, ý thức lưu phương pháp tiến hành. Đồng thời lại cho rằng người ý thức là từ lý tính tự giác ý thức cùng vô logic, phi lý tính tiềm thức sở cấu thành; còn cho rằng người quá khứ ý thức sẽ hiện ra tới cùng ý thức đan chéo ở bên nhau, này liền sẽ một lần nữa tổ chức ngườiThời gian cảm,Hình thành một chân chi thể loại ởChủ quan cảm giácTrung có trực tiếpHiện thực tínhThời gian cảm. Nước Pháp triết học giaBách cách sâmCường điệu đồng phát triển loại này thời gian cảm cùng sái, đưa raTâm lý thời gianKhái niệm.ÁoBệnh tâm thần bác sĩFreud khẳng định tiềm thức tồn tại, cũng đem nó coi như sinh mệnh lực cùng ý thức hoạt động cơ sở. Bọn họ lý luận quan điểm, xúc tiến văn học nghệ thuật vừa ý thức lưu phương pháp hình thành cùng phát triển.
Ý thức lưu tiểu thuyết không phải một cái thống nhất văn học lưu phái, cũng không có công nhận thống nhất định nghĩa. Này đặc điểm là đánh vỡ truyền thống tiểu thuyết trên cơ bản ấn chuyện xưa tình tiết phát sinh chúc chân trước sau thứ tự hoặc là ấn tình tiết chi gian logic liên hệ mà hình thành chỉ một, thẳng tắp phát triển kết cấu, chuyện xưa tự thuật không phải ấnThời gian trình tựTheo thứ tự thẳng tắp đi tới, mà là theo người ý thức hoạt động, thông quaTự do liên tưởngTới tổ chức chuyện xưa. Chuyện xưa an bài cùng tình tiết hàm tiếp, giống nhau không chịu thời gian, bếp giới cát không gian hoặc logic,Nhân quả quan hệChế ước, thường thường biểu hiện làm thời gian, không gian nhảy lên, hay thay đổi, trước sau hai cái cảnh tượng chi gian khuyết thiếu thời gian, địa điểm phương diện chặt chẽ logic liên hệ. Thời gian thượng thường thường là qua đi, tương lai giao nhau hoặc trùng điệp. Loại này tiểu thuyết thường thường này đây một kiện lúc ấy đang ở tiến hành sự kiện vì trung tâm, thông qua kích phát vật dẫn phát, người ý thức hoạt động không ngừng mà hướng bốn phương tám hướng phóng ra lại thu hồi, trải qua không ngừng tuần hoàn lặp lại, hình thành một loại vụn vặt thức lập thể kết cấu. Công nhận ý thức lưu tiểu thuyết tác phẩm tiêu biểu có Proust 《Hồi ức thệ thủy niên hoa》, Joyce 《Ulysses》,Ngũ ngươi phu《 cười chân đến hải đăng đi 》, Faulkner 《 ồn ào cùng xôn xao 》 chờ.[2]

Tác phẩm đặc điểm

Bá báo
Biên tập
1. lấy tâm lýThời gian kết cấuTác phẩm. Ý thức lưu tiểu thuyết gia cố ý đánh vỡ truyền thốngThời gian quan niệmCùng truyền thốngTâm lý tiểu thuyếtThuận khi tự, tiêu trừ logic thời gian giới hạn, đem cảm giác trung quá khứ, cùng tương lai ninh ở bên nhau tạo thành chủ quan tâm lý thời gian, tùy nhân vật tâm lý thời gian biến hóa kết cấu tác phẩm. Tâm lý thời gian tự thuật phương thức có đảo khi tự, tuần hoàn khi tự, điên đảo khi tự, lóe hồi khi tự cùng dự kiến khi tự.
2. ý thức lưu miêu tả. Ý thức lưu tiểu thuyết chú trọng biểu hiện nhân vật ý thức hoạt động bản thân, tác gia rời khỏi tiểu thuyết, gắng sức miêu tả nhân vật tâm lý đủ loại cảm thụ, khai quật thâm tầng ý thức tới triển lộ ẩn nấp linh hồn cùng nội tâm thế giới. Ý thức lưu miêu tả đặc điểm cóĐộng thái tính,VôLogic tính,Phi lý tính. Miêu tả trình tự chia làmÝ thức tầngCùng tiềm thức tầng. Miêu tả phương thức cóNội tâm độc thoại,Tự do liên tưởng, ý thức di chuyển, ý thức lưu ngôn ngữ.
3. lấy tâm hệ người, lấy tâm hệ sự. Ý thức lưu tiểu thuyết lấy biểu hiện nhân vật tâm linh hoạt động là chủ, hóa giải nhân vật trong lòng ứ đọng đủ loại tình kết, rất ít miêu tả nhân vậtHình dáng đặc thù,Làm nhạt tình tiết cứ thế hủy bỏ tình tiết, sự kiện cực kỳ nhỏ bé. Tại tâm linh vũ trụ trong phạm vi viết thành một khúc khúc tâm linh sử thi.
Viết làm thuần túy ý thức lưu tiểu thuyết có rất lớn cực hạn, nhưng làm một loạiNghệ thuật thủ pháp,Nó hoà hợp đến mặt khác loại hình tiểu thuyết sáng tác trung, tâm lý vĩnh viễn là giàu có sáng tạo tính tác gia biểu hiện lĩnh vực.[2]
Dùng ý thức lưu này một thuật ngữ dùng cho miêu tảTâm lý quá trìnhKhi hiển nhiên là cực kỳ hữu dụng, bởi vì làm một cái tu từ dùng từ nó có song trọng so sánh ý nghĩa, chính là nói, “Ý thức” cái này từ cùng “Lưu” cái này từ đều có so sánh ý nghĩa. Này một tư tưởng vì tiểu thuyết gia vận dụng ý thức lưu thủ pháp tới triển lãm người nội tâm thế giới, cũng thông qua triển lãm nhân vật ý thức hoạt động tới hoàn thành tiểu thuyết tự sự đề cao lý luận căn cứ. Tiểu thuyết trung ý thức lưu, là chỉ tiểu thuyết tự sự quá trình đối với nhân vật liên tục lưu độngÝ thức quá trìnhBắt chước. Cụ thể nói đến, cũng chính là lấy nhân vật ý thức hoạt động vì kết cấu trung tâm, quay chung quanh nhân vật mặt ngoài xem ra tựa hồ là tùy cơ sinh ra, thả logic rời rạc ý thức trung tâm, đem nhân vật quan sát, hồi ức, liên tưởng toàn bộ cảnh tượng cùng nhân vật cảm giác, tư tưởng, cảm xúc, nguyện vọng chờ, đan chéo điệp hợp ở bên nhau tăng thêm triển lãm, lấy “Nguyên dạng” chuẩn xác mà miêu tả nhân vật ý thức lưu động quá trình. Phương tây hiện đại tiểu thuyết sử thượng, nhưMã Serre · Proust,James · Joyce,Virginia · ngũ ngươi phù,William · FaulknerChờ, đều lấy thành công mà vận dụng ý thức lưu mà nổi tiếng hậu thế.

Văn thể đặc thù

Bá báo
Biên tập
Ý thức lưu tiểu thuyết 《 đạt Lạc vệ phu nhân 》
Nhân vật tâm lý, suy nghĩ mơ hồ biến ảo, tình tiết đoạn giao nhau ghép nối, hiện thực tình cảnh, cảm giác ấn tượng cùng với hồi ức, hướng tới chờ đan chéo điệp hợp,Tượng trưng tính ý tưởngCập tâm lý độc thoại nhiều trọng triển lãm, thường thường sử tự sự có vẻ khó bề phân biệt. Bởi vậy, đối mặt này một loại văn bản khi, giải người đọc tận khả năng chuẩn xác mà nắm chắc đem nhân vật nhiều trình tự cảm giác ấn tượng, tâm lý bức ảnh chờ xỏ xuyên qua lên ý thức trung tâm, từ giữa tìm dịch nhân vật ý thức lưu động manh mối, là đối chúng nó làm ra tinh tế, chuẩn xác giải đọc mấu chốt. Ở biểu hiện thủ pháp thượng, ý thức lưu tác gia so nhiều mà chọn dùng nội tâm độc thoại, khi tự điên đảoTự thuật phương pháp;Tượng trưng tínhNghệ thuật kết cấu,Tự do liên tưởng ( bao gồm sự thật cùng mộng ảo, hiện thực cùng hồi ức lẫn nhau đan chéo, qua lại lưu động ); cùng loạiMontageHàm tiếp kỹ xảo, ngôn ngữ hình thức ly kỳ thí nghiệm cùng với vứt bỏ dấu chấm câu, từ từ.
Ý thức lưu tiểu thuyết trung sử dụng nhiều nhất kỹ xảo là trực tiếp nội tâm độc thoại, gián tiếp nội tâm độc thoại, không gì không biết miêu tả cùngHí kịch tínhĐộc thoại. Trực tiếp nội tâm độc thoại là như thế này một loại độc thoại, ở miêu tả như vậy độc thoại khi đã vô tác giả tham gia trong đó, cũng không giả thiết người nghe, nó có thể đem ý thức trực tiếp triển lãm cấp người đọc, mà không cần tác giả làm người môi giới phương hướng người đọc nói này nói kia, nói cách khác, tác giả tính cả hắn kia “Hắn nói”, “Hắn tưởng” linh tinh dẫn đường tính từ ngữ cùng hắn những cái đó giải thích tính trình bày và phân tích đều từ trang sách trung biến mất hoặc gần với biến mất. Gián tiếp nội tâm độc thoại tắc lấy một vị không gì không biết tác giả ở ở giữa triển lãm một ít chưa kịp với nói nên lời tư liệu sống, giống như chúng nó là trực tiếp từ nhân vật ý thứcGiữa dòngRa tới giống nhau; tác giả tắc thông qua bình luận cùng miêu tả tới vì người đọc đọc độc thoại cung cấp dẫn đường. Không gì không biết miêu tả là có một vị không gì không biết tác gia tham gia miêu tả nhân vật tinh thần nội dung cùng ý thức hoạt động trong quá trình, thông qua vận dụng truyền thống tự sự cùng miêu tả phương pháp đối loại này ý thức tiến hành miêu tả. Hí kịch thức độc thoại trực tiếp từ nhân vật đến người đọc, không cần tác giả tham gia ở giữa, nhưng lại có một đám giả tưởng người nghe. Nó sở biểu hiện ý thức chiều sâu là hữu hạn, cũng không giống nội tâm độc thoại như vậy không hề giữ lại.
Đọc Virginia · ngũ ngươi phù 《Đến hải đăng đi》, chúng ta có thể đạt được đối ý thức lưu tiểu thuyết rõ ràng cảm thụ.
Chính như tiêu đề sở ám chỉ như vậy, này bộ tiểu thuyết chủ yếu nội dung là tiểu thuyết trung nhân vật ý đồ bước lên một tòa hải đăng. Nó tọa lạc ở cách bọn họ tụ tập nơi mấy dặm Anh chỗ trên đảo nhỏ. Tiểu thuyết khúc dạo đầu liền cường điệu điểm này: “Có thể, đương nhiên có thể, có lẽ ngày mai thiên hảo”, kéo mỗ tề thái thái nói: “Nhưng là ngươi đến sáng sớm liền lên”, nàng lại nói. “Kéo mỗ tề thái thái ái cùng con trai của nàng James nói nếu thời tiết tốt lời nói, hắn có thể đến hải đăng đi”. Mười năm về sau, James rốt cuộc lần đầu tiên tới hải đăng, lúc này, kéo mỗ tề thái thái sớm đã qua đời. Tiểu thuyết đến tận đây kết thúc. Đương nhiên này không phải một cáiTrải qua nguy hiểm chuyện xưa,Tiểu thuyết trung cũng không có thuyền hài gió lốc linh tinh miêu tả. Chính như tiểu thuyết bối cảnh -- hách không đế quần đảo trung một cái cô lập tiểu đảo cùng tiểu thuyết trung nhân vật và hành vi đều có tượng trưng tính giống nhau, hải đăng cũng là một cái tượng trưng. Này một tượng trưng xác thật lấy lực lượng cực kỳ cường đại xỏ xuyên qua toàn thư, nó tượng trưng cho người tinh thần thượng cổ vũ, cùng với hỗn loạn, phá thành mảnh nhỏSinh hoạt kinh nghiệmCùng người ở tinh thần thượng theo đuổi trong lý tưởng chân lý hoặc mỹ chi gian đối lập.
Kéo mỗ tề thái thái là đi hải đăng một du tích cực người ủng hộ, nhưng lại lọt vào nàng trượng phu mãnh liệt phản đối. Ở nàng nói “Đương nhiên có thể, có lẽ ngày mai thiên hảo” nói sau, nàng trượng phu tiếp đi xuống: “Nhưng là”, phụ thân hắn đi đếnPhòng sinh hoạtCửa sổ trước, nói, “Ngày mai thời tiết sẽ không hảo”. Bởi vậy, này một cơ bản tình cảnh ở hai loại lực lượng đối kháng hạ liền có tượng trưng ý nghĩa. Nó là nhân vật nội tâm mâu thuẫn ngoại hiện.
Virginia · ngũ ngươi phù từ một người ý thức được một người khác ý thức, từ một đám người ý thức được một khác nhóm người ý thức, thăm dò bọn họ phản ứng ý nghĩa. Đi theo bọn họ ý nghĩ, tỉ mỉ an bài cùng thiết kế xuất hiện ở hắnTrong ócTrung hình tượng, cẩn thận mà lại thuyết minh hắn đem một ít trải qua chọn lựa tượng trưng tính sự kiện tụ tập ở bên nhau, thẳng đến hoàn thành một loại bố cục. Nàng vì trình bày và phân tích này đó sự kiện, ký ức cùng liên tưởng quan trọng ý nghĩa, vì sử đói đối đến hải đăng đi ý nghĩa có so khắc sâu ấn tượng, vị này tinh tế tỉ mỉ tiểu thuyết gia sử dụng một loại khác tượng trưng tính cảnh tượng tới làm tiểu thuyết cơ bản cảnh tượng đối ứng. Này hai loại cảnh tượng cho nhau làm nổi bật, đương nhân dân phát hiện này đóTượng trưng ý nghĩaKhi, bọn họ chỉ là thông qua đối đám người ý thức nắm chắc, thông qua trực giác, thông qua tri giác cảm giác đến nó tồn tại.
Tại đây bộ tiểu thuyết trung có đại lượng hợp lý tính truyền thống tự thuật cùng miêu tả, nhưng là, tác giả thường xuyên sử dụng nội tâm độc thoại, sử tiểu thuyết thoạt nhìn tổng tượng ở vào chủ yếu nhân vật ý thức bên trong. Virginia · ngũ ngươi phù ở nàng 《 hiện đại tiểu thuyết 》 một văn trung nói “Đương nguyên tử dừng ở chúng ta đại não thượng khi, làm chúng ta ấn chúng nó rơi xuống trình tự đem chúng nó ký lục xuống dưới; làm chúng ta đi miêu tả mỗi thoáng nhìn hoặc không một chuyện nhỏ khắc vào ý thức thượng đồ án, mặc kệ này đó đồ án mặt ngoài là cỡ nào mà không tương quan, cỡ nào địa chi ly rách nát”. Đây là nàng đối chính mình sử dụng phương pháp tốt nhất hình dung. Nàng ý thức lưu bộ phận so Joyce càng hợp truyền thống, hơn nữa so 《 Ulysses 》 càng nối liền. Nhưng là, cho dù là ở nàng tác phẩm trung vẫn cứ có kế hoạch mà gia nhập một ít không nối liền thành phần, cố ý sử chuyện xưa nguyên do cùng ý nghĩa có vẻ mơ hồ, khiến cho người đọc đi suy tư, lấy tìm được đáp án, lý giải tác phẩm.
Ý thức lưu tiểu thuyết trung rất nhiều hình tượng có truyền thống tiểu thuyết trung sở không cụ bị nhiều trình tự nội hàm, mà ý thức lưu cách nói gia nhập cũng sử tiểu thuyết tự sự quá trình biến khó bề phân biệt, thiên mã hành không. Ở nhân vật nội tâm ý thức bày ra trong quá trình, nhân vật ly chúng ta càng ngày càng gần, mà chúng ta phảng phất cũng thấy được chính mình sâu trong nội tâm thẩm phán, nghe được chính mình sâu trong nội tâm hò hét.
Tác gia phân tích tâm lý hóa
Tâm lý tiểu thuyết việc nhà lấy tự thuật người thân phận đối nhân vật tâm lý làm phân tích, này đóTâm lý hiện tượngLà nhân vật bản thân không có ý thức được, không có nhận thức rõ ràng vấn đề. Tác gia đem hắn đối nhân vật tâm linh nhận thức cùng lý giải giảng thuật cấp người đọc, hình thành tác gia phân tích tâm lý hóa. Tiểu thuyếtMiêu tảTác gia phân tích nhân vậtTâm lý hoạt độngDẫn đường ngữ thông thường là “Hắn không nghĩ tới” “Hắn tưởng sai rồi” “Nàng không biết” chờ. Tỷ như 《 bao pháp lợi phu nhân 》 trung lãng mạn luyến áiTâm lý phân tíchLà tác gia đối ái mã tình yêu phát triển kết cục tâm lý đoán trước cùng nó sinh ra nguyên do tâm lý phân tích, tác gia phân tích là khách quan, không mang theo chủ quan sắc thái.
Lấy ngườiHệ sự,Lấy khắc hoạNhân vật tính cáchLà chủ
Tâm lý tiểu thuyết tình tiết tự sự đơn giản, sự kiện bình phàm giản dị, đại lượngTâm lý miêu tảVì đắp nặn nhân vật tính cách phục vụ, thông qua tâm lý miêu tả biểu hiện nhân vật phức tạp tính cách. Như với liền tính cách trung phản kháng cùng thỏa hiệp, tự tôn cùng tự ti, đa nghi cùng mẫn cảm, cảm tính cùng bình tĩnh tính cách đặc thù cùng khí chất đặc điểm đều thông qua tâm lý miêu tả khắc hoạ đến vô cùng nhuần nhuyễn. Anna tình yêu cùng tình thương của mẹ, phản kháng cùng tình cảm mãnh liệt tính cách xung đột tại tâm lí miêu tả trung cũng được đến đầy đủ biểu hiện.
Tâm lý miêu tả phụ thuộc với tình tiết
19 thế kỷ tâm lý tiểu thuyết vẫn như cũ tồn tại một cái tình tiết dàn giáo, tâm lý miêu tả phụ thuộc vào tình tiết, không thấu đáo độc lập tính. Tình tiết xúc động, dẫn phát rồi tâm lý miêu tả, cũng đem tâm lý miêu tả xuyến liền lên, thể hiện truyền thốngTiểu thuyết tự thuậtTuyến tính nhân quả quan hệ. Nó bất đồng với hiện đại tâm lý tiểu thuyết độc lập tồn tại ý thức lưu miêu tả.
Tình tiết tâm lý hóa
Tâm lý tiểu thuyết trung nhân vật trải qua cùng tâm lý miêu tả lẫn nhau vì trình tự,Hữu cơ kết hợp.Tình tiết dường nhưKênh đào dẫn nước,Tâm lý miêu tả dường như dòng nước, nó đôi đầy đường sông, dồi dào tình tiết, cấu thành lấy tâm lý miêu tả là chủTự sự kết cấu.Tình tiết tâm lý hóa thông thường biểu hiện vì ba loại tình huống: Dẫn phát thức,Cắm vào thứcCùng kẹp tự thức. Dẫn phát thức này đây một cái rất nhỏ sự kiện vì lời dẫn, lấy này dẫn ra đại lượng tâm lý miêu tả. Tỷ như với liền nắm lấy đức · thụy kia phu nhân tay chi tiết, dẫn ra với liền một loạt tâm lý hoạt động. Cắm vào thức là tại tâm lí tự thuật trung cắm vào hiện thực miêu tả chi tiết. Tỷ như đối ái mã bất kham chịu đựng nhạt nhẽo gia đình sinh hoạt miêu tả. Kẹp tự thức là một bên tự thuật tình tiết, một bên tâm lý tự thuật, tự thuật dẫn ra tâm lý miêu tả, tâm lý miêu tả lại mang ra tình tiết. Tỷ như 《Đỏ và đen》 chương 43 đối với liền cùng mã đặc nhi tình yêu quan hệ tự thuật, đã là tự sự, lại là tâm lý miêu tả.
Tâm lý tiểu thuyết ở 20 thế kỷ phát triển vì ý thức lưu tiểu thuyết. Ý thức lưu tiểu thuyết hứng khởi với 20 thế kỷ 20 niên đại Anh quốc, lan đến gầnÂu MỹCác quốc gia. Ý thức lưu tiểu thuyết là phương tây hiện đạiÝ thức xã hộiSản vật, nó lý luận cơ sở là bách cách sâmTrực giác chủ nghĩa,FreudTinh thần phân tích học thuyếtCùng William · James tâm lý học. “Ý thức lưu” khái niệm từ James đưa ra, hắn cho rằng người ý thức hoạt động giống một cái con sông giống nhau, là không gián đoạn chủ quan tư tưởng ý thức lưu động.

Tác phẩm tiêu biểu gia

Bá báo
Biên tập
《 thông báo 》 bìa mặt
Về ý thức lưu tiểu thuyết tiên phong, truyền lưu so quảng chính là ngũ ngươi phù 《Trên tường lấm tấm》.
Ngũ ngươi phù là Anh quốc ý thức lưu tiểu thuyết gia, ( 1882—1941 ).
Nàng ở 1919 năm phát biểu 《Trên tường lấm tấm》, là sớm nhấtÝ thức lưuTiểu thuyết. Nó quẳng đi truyền thốngTiểu thuyết kết cấu,Chú trọngNhân vật tâm lý miêu tả.《 đạt la uy phu nhân 》 là nàng nổi tiếng nhất ý thức lưu tiểu thuyết. Nó viết nữ chủ ở 1923 năm 6 giữa tháng tuần ngày nọ 12 tiếng đồng hồ sinh hoạt. Tiểu thuyết không chỉ có miêu tả nàng nhìn thấy nghe thấy và ấn tượng, hơn nữa thông qua liên tưởng, biểu đạt ra nàng đối ngày xưa hồi ức cùng đối tương lai triển vọng, ngược dòng nàng từ 18 tuổi đến 25 tuổi trong lúc vài thập niên trải qua. Tác phẩm trung, tác giả từ hai cái bất đồng góc độ sử ý thức lưu phương hướng không ngừng luân phiên thay đổi: Hoặc lấy giáo đường tiếng chuông vì tiêu chí thời gian làm trung tâm, miêu viết bất đồng nhân vật ở cùngTrong lúc nhất thờiNộiTư tưởng hoạt động;Hoặc lấy nhân vật vì trung tâm, biểu hiện này nhân vật ở không đồng thời gian tư tưởng ý thức động thái. Tiểu thuyết ý nghĩa chính ở chỗ tuyên dương lấy nhân ái vì bổn chủ nghĩa nhân đạo tinh thần. Ngũ ngươi phù sáng tác, vì Anh quốc ý thức lưu tiểu thuyết phát triển sáng lập con đường.
Nhưng 2004 năm, thất lạc gần 130 năm tiểu thuyết 《 Johan · Smith thông báo 》 bị phát hiện.
Quyển sách là 《 Holmes 》 tác giảConan nói ngươiVới 1883 năm viết một quyển tiểu thuyết, ở gửi qua bưu điện trong quá trình bất hạnh mất đi. 2011 năm xuất bản.
Trong sách, Johan · Smith du lịch phong phú, kiến thức rộng rãi, năm giới 50 hắn, bởi vìĐau phongVây cư ở trong phòng. Vì tống cổ thời gian, hắn lấy ra giấy bút, đem chính mình tuổi trẻ khi mạo hiểm, đối lịch sử quan sát, đối nghệ thuật giải thích, đối vũ trụ sinh mệnh suy tư, đối đế quốc hưng suy dự kiến, nhất nhất tố chư bút pháp. Thời không đan xen, suy nghĩ lộ ra, khác biệt với truyền thốngViết làm thủ pháp,Có thể nói ý thức lưu tiểu thuyết tiên phong chi tác.

Phương tây

Mã Serre · Proust
( 1871-1922 ), nước Pháp tác gia, ý thức lưu tiểu thuyết chủ yếu tác phẩm tiêu biểu gia. Truyện dài 《Hồi ức như nước niên hoa》 ( 1913-1927 ) là ý thức lưu tiểu thuyết đặt móng làm, cũng là 20 thế kỷ phương tây thậm chí toàn bộThế giới văn họcTrên đời vĩ đại nhất tiểu thuyết chi nhất. Tiểu thuyết lấy tự thuật giả “Ta” hồi ức chuyện cũ là chủ tuyến, cắm vào “Ta” nhìn thấy nghe thấy. Ấn nhân vật tư tưởng lưu độngTâm lý thời gianTới kết cấu tác phẩm, dụng tâm miêu tả nhân vật ý thức lưu trình. Lấy nhân vật chủ quan cảm thụ thay thế truyền thống tiểu thuyết trung nhân vật vận mệnh, mâu thuẫn xung độtChủ đạo địa vị.Tác phẩm xông ra có chứa “Nội thẩm tính” đặc thù, bị cho rằng là “Cách tân đề tài cùngViết làm kỹ xảoKiểu mới tiểu thuyết”, đối sau lạiHiện đại pháiVăn học phát triểnSinh ra cực kỳ trọng đại ảnh hưởng.
William · Faulkner
( 1897-1962 ), nước Mỹ tác gia, ý thức lưu tiểu thuyết tác phẩm tiêu biểu gia. Tác phẩm tiêu biểu 《 ồn ào cùng xôn xao 》 ( 1929 ), nó cùng 《 hồi ức thệ thủy niên hoa 》, 《 Ulysses 》 cũng xưng là ý thức lưu tiểu thuyết tam đại kiệt tác. Tiểu thuyết chọn dùng nhiều góc độ tự thuật thủ pháp giảng thuật tam huynh đệ cùng bọn họ tỷ muội khải đế mẹ con có quan hệ chuyện xưa, thâm nhập nhân vậtTiềm thức,Miêu tả nhân vật nội tâm thế giới cùng bệnh trạng tâm lý. Mặt khác tỷ như 《Ta hấp hối khoảnh khắc》, 《 tám tháng ánh sáng 》, 《 áp salon! Áp salon!》 đều là ý thức lưu tiểu thuyết kinh điển danh tác.
( 1882—1941 )
Anh quốc tiểu thuyết gia, phê bình gia Virginia · ngũ ngươi phu cũng là một vị trứ danh ý thức lưu tác gia cùng ý thức lưu tiểu thuyết đặt móng giả. Nàng ở đối một ít ý thức lưu tiểu thuyết gia sáng tác tiến hành tổng kết, tham khảo cơ sở thượng, phong phú, phát triểnÝ thức lưu văn họcBiểu hiện thủ pháp,Cũng đối nó tiến hành lý luận trình bày và phát huy. 1919 năm, ngũ ngươi phu phát biểu đệ nhất bộ ý thức lưu tiểu thuyết 《Trên tường lấm tấm》. Tác phẩm thông qua một cái phụ nữ nhìn đến trên tường một cái mơ hồ không rõ lấm tấm mà khiến cho vô hạn liên tưởng ý thức lưu động quá trình, công bố ngườiNội tại thế giớiPhong phú ôn hoà với biến hóa. 《 đạt la vệ phu nhân 》(1925), 《Đến hải đăng đi》 ( 1927 ) là ngũ ngươi phu ý thức lưu tiểu thuyết tác phẩm tiêu biểu. Người trước biểu hiện chính là đạt la vệ phu nhân tại gia đình tiệc tối thượng gặp lại ngày cũ người yêu bỉ đức cũng biết được phụ cận một hoạnBệnh tâm thầnNam tử tự sát sau hai người ý thức nhảy lên lộ ra; người sau đại lượng vận dụngChủ nghĩa tượng trưngThủ pháp, biểu đạt chính là tác giả đối siêu việt công danh ân oán bờ đối diện thế giới hướng tới bàn, hiện ra cấp người đọc chính là nhân vậtThâm tầng ý thức.
Ngũ ngươi phu tiểu thuyết không chú trọng biểu hiện sự kiện, nhân vật chi gian quan hệ, mà đem sáng tác trọng tâm đặt ở đối nhân vậtTư tưởng cảm tìnhLưu trình tái hiện thượng, chú trọng hoàn cảnh cùngCảnh vật miêu tảẤn tượng hiệu quả. Nàng hành văn giàu có âm nhạc tính, cũng vận dụng âm nhạc thượng “Khúc thức học”Kết cấu tác phẩm, cấp người đọc lấy mỹ cảm.[3]

Trung Quốc

Lưu lấy sưởng( 1918— ) Hong Kong tác gia, cũng là lúc ấy “Nam văn kiện đến người” trung lưu thủ Hong Kong phát triển văn học sự nghiệp quan trọng một viên. Này tác phẩm tiêu biểu 《Tửu đồ》 thường bị gọi Hoa văn văn học trung “Đầu bộ ý thức lưu truyện dài”. Tuy rằng tác giả đối này cách nói không rõ lắm, nhưng phổ biến luận giả tắc cho rằng tác phẩm trung hơi mang hư vô nội tâm miêu tả đầy đủ phản ánh lúc ấy Hong Kong số tiền lớn tiền mà không nặng văn hóa phù phiếm. Tác giả lấySay rượuĐồ đệ ý giống, đem hiện thực cùng tưởng tượngTương hỗn hợp,Cấu trúc ra một bộ cường điệu nội tâm ý thức phát triển tác phẩm.
Vương mông( 1934 năm — ) nội địa tác gia, là tân thời kỳ Trung Quốc ý thức lưu tiểu thuyết đề xướng giả cùng quan trọng thực tiễn giả. Ở 1979 năm đến 1980 năm không đến hai năm thời gian, vương mông lần lượt phát biểu 《 bố lễ 》, 《Đêm mắt》, 《Diều dải lụa》, 《 con bướm 》, 《Xuân tiếng động》, 《Hải mộng》 này một tổ được xưng là “Bó lựu đạn” sáu thiên trung truyện ngắn, đối phương tây ý thức lưu thủ pháp tiến hành rồi nếm thử cùng sáng tạo. “Vương mông này sáu thiên tiểu thuyết tính cả hắn về sau sáng tác ý thức lưu tiểu thuyết một lần nữa bắt đầu cũng gia tốc đã gián đoạn nhiều năm ý thức lưu văn học phương đông hóa quá trình, sử chi lấy hoàn toàn mới diện mạo cùng cách điệu ở cổ xưa phương đông đại địa.”
Không nói( 1955 năm - ) nội địa tác gia, là tân thời kỳ Trung Quốc ý thức lưu tiểu thuyết đại biểu nhân vật. Từ 1985 năm bắt đầu, hắn lần lượt phát biểu 《 khô hà 》《 nổ mạnh 》《Hồng cao lương》《 sung sướng 》《Hồng châu chấu》 chờ một loạt có mãnh liệtÝ thức lưu phong cáchTiểu thuyết, đem ý thức lưu kỹ xảo vận dụng đẩy hướng về phía một cái cao phong. Trong đó 《 hồng cao lương 》 là 80 niên đại Trung Quốc văn đàn cột mốc lịch sử chi tác, tiểu thuyết lấyThời không thác loạnTrình tự, mượn ý thức lưu biểu hiện phương pháp, tự thuật ngày xưa phát sinh ở Sơn Đông mỗ nông thôn một khúc sinh mệnh tán ca. Không nói xưng Faulkner vì đạo sư, hắn ý thức lưu kỹ xảo cũng cùng Faulkner tương tự, chọn thêm dùngMontage thủ pháp,Tỷ nhưPha quay chậmMiêu tả,Nhìn từ nhiều góc độTự sự, ý tưởng so sánh chờ.[4]
Cùng Faulkner giống nhau, không nói cũng không phải thuần túy ý thức lưu tác gia. Hắn đại bộ phận tiểu thuyết sáng tác vẫn lệ thuộc vớiChủ nghĩa hiện thựcPhạm trù. 2012 năm, không nói đạt đượcNobel văn học thưởng.