XemTay vănTiên đoán cát hung.[1]Tay tương ( tiếng Anh:palmistry) này nguyên cóTây Dương,Ấn ĐộCùngTrung QuốcTam chi, nguyên xa mà lưu trường, chung thành hôm nay bác tạp lộng lẫy. Bởi vì tay phẩm chất cập hoa văn sẽ theo thời gian thay đổi, bởi vậy có thể từ tay văn biến hóa tới tham thảo hiện tại, tay tương bất đồng với bát tự, bát tự là biết trước tương lai hôn nhân, sự nghiệp, cùng tài vận. Tay tương chủ yếu tác dụng toàn diện tinh tế mà hiểu biết hiện tại chính mình, cùng thấy rõ hiện tại.
- Tiếng Trung danh
- Tay tương
- Ngoại văn danh
- palmistry
- Định nghĩa
- Căn cứ đôi tay chưởng hoa văn đoán mệnh phương pháp
- Nơi phát ra mà
- Tây Dương, Ấn Độ cùng Trung Quốc
- Tay tương chủ yếu tác dụng
- Toàn diện tinh tế hiểu biết hiện tại chính mình
Tướng, cóBẩm sinh cùng hậu thiênChi phân, lại có hình thái cùng khí sắc chi hố thể gian dị. Tay,Ẩn dấuLưỡng nghiTam tài chi đạo,Tập nhớ hôn mời bao quátThái CựcNgũ hành bí mật. Cố này đại cũng, thiên địa đều ở một chưởng bên trong; này tiểu cũng, ngũ tạng lục phủ đều rõ ràng ở “Tay”.
Xem tay tương trước lấy chưởng mặt vì trung tâm, thông qua mặt trên lớn nhỏ văn vĩnh bảng câu tinh ngài bỏ hồng quyền đường đi hướng cập mặt trên chi nhánh ký hiệu cùng chưởng trên mặt hạ tả trung hữu bộ vị phân tích một thân thiên phú, tính chưng ương cách, thành tựu, tổ tiên bần phú, cha mẹ triệu ngưu vĩnh, phối ngẫu, ai nước mắt luyện con cái tình huống cập chính mình phát triển xu thế.
Tay tương này nguyên có Tây Dương, Ấn Độ cùng Trung Quốc tam chi, Trung Quốc dân gianTay tương họcNguyên xa mà lưu trường, chung thành hôm nay bác tạp lộng lẫy. Bởi vì tay phẩm chất cập hoa văn sẽ theo thời gian thay đổi, cũng có thể từ tay văn biến hóa tới tham thảo đương kim, tay tương bất đồng với bát tự, bát tự là biết trước tương lai hôn nhân, sự nghiệp, cùng tài vận cũng xưngChỉ mê đoán mệnh.Tay tương đây là toàn diện đoán trước trước mặt, hiểu biết chính mình bản thân một loạiĐoán trước phương pháp.Tay tương chủ yếu tác dụng càng toàn diện tinh tế hiểu biết trước mặt chính mình, cùng thấy rõ trước mặt. Tay tương hai cái tay đều có thể xem, tay trái cùng tay phải. Biểu đạt nội dung cơ hồ là không sai biệt lắm.
Tay tương học khởi nguyên tương đương sớm, căn cứ Ấn Độ các nơi phế tích, bích hoạ trung sở tàn lưu cổ xưa ký lục cậpĐạo Bà La mônTruyền lại danh tiếng trung, đều có thể hiểu biết tới tay tương ởCổ đại Ấn ĐộLà rất là lưu hành. Trung Quốc tay tương học, cũng có đã lâu lịch sử, xa ởChu triều( ước ở 3000 nhiều năm trước ) đã thịnh hành, mà tương đối hoàn chỉnh tay tương luận, là ở Tây Hán thời đại (Hứa phụ), hắn sở tương tay thiên, nhưng xem như Trung Quốc lúc ấy nhất có hệ thốngTương pháp,Sau đó lịch đại các đại danh gia, đem tay tương học chỉ là phụ thuộc với người tương học trung một bộ phận.
Đầu tiên, rất nhiều người không biết muốn xem tay trái vẫn là tay phải? “Hữu tay trái” nơi tay Tương Lý đại biểu ý nghĩa vì: Tả “Bẩm sinh”, hữu “Hậu thiên”. Cái gọi là “Tay trái bẩm sinh, tay phải hậu thiên”, tương đối bạch thoại cách nói chính là nói: Tay phải ảnh hưởng tỉ trọng so cao, tay trái lực ảnh hưởng nhỏ lại. Có lẽ có thể nói như vậy, tay phải ở cát hung phán đoán thượng chiếm tám phần lực ảnh hưởng, tay trái ở cát hung phán đoán thượng có hai thành lực ảnh hưởng, bởi vậy “Phán đoán tay tương” khi, chủ yếu tay phải tới phán đoán, sau đó lại căn cứ tay trái tới làm cát hung thượng thêm giảm phân.
Ở trên bàn tay từ hai điều “Ngắn ngủn hoa văn” giao nhau mà thành, nàyCát hungÝ nghĩa căn cứ nơi bàn tay bộ vị mà có điều bất đồng.
Ở trên bàn tay từ ba điều hoặc ba điều trở lên “Ngắn ngủn hoa văn” giao nhau mà thành, cát hung ý nghĩa cũng là căn cứ xuất hiện ở trên bàn tay bộ vị mà các có bất đồng.
Chữ thập văn tinh văn đảo vănChỉ “Ngón trỏ hệ rễ” phồng lên bộ vị, đại biểu tích cực trình độ, tiến tới tâm chờ.
Chỉ “Ngón giữa hệ rễ” phồng lên bộ vị, đại biểu tự hỏi cùng thành tin phương diện.
Chỉ “Ngón áp út hệ rễ” phồng lên bộ vị, đại biểu tài phú, mới có thể cùng thanh danh chờ.
Chỉ “Ngón út hệ rễ” phồng lên bộ vị, đại biểu sáng ý, cơ trí phương diện.
Tám đại khâu tay tươngChỉThủ đoạnThượng “Sao Kim khâu” đối diện phồng lên bộ vị, đại biểu lãng mạn, thần bí tính chất chờ.
Ở vào “Sao Kim khâu” cùng “Mộc khâu” chi gian bộ vị, đại biểu dũng khí, tích cực chờ.
Tay tương “Năm đại tuyến văn”Lại gọi là “Người văn”. Từ ngón tay cái cùng ngón trỏ trung gian xuất phát, hướng “Nguyệt khâu” kéo dài tuyến, ảnh hưởng chính là cá tính, ý nghĩ phương diện.
Lại gọi là “Thiên văn”. Từ nhỏ chỉ phía dưới cơm sáng chỉ phương hướng kéo dài tuyến, ảnh hưởng chính là tình yêu phẩm chất cùng thái độ chờ phương diện.
Lại gọi là “Sự nghiệp tuyến”.Từ thủ đoạn phụ cận trong triều chỉ bay lên tuyến, ảnh hưởng chính là cả đờiVận thếCùng sự nghiệp phương diện.
Lại gọi là “Hôn nhân tuyến”.Xuất hiện ở ngón út hệ rễ cùngCảm tình tuyếnTrung gian mảnh đất đoản tuyến, ảnh hưởng chính là tình yêu luyến ái phương diện, kết hôn thời gian chờ.
Người tương học chủ yếu chia làm tướng mạo cập tay tương học hai loại,Tướng mạo họcCường điệu với cá nhân khoảnh khắc ngộ, tính cách cập tài năng biểu hiện, tay tương học tắc trọng với nghiên cứu người cảm tình, tư duy cập tiềm năng, cố ý hoặc vô tình mà che giấu với nội tâm sầu lo, sợ hãi, vui sướng, cảm thụ từ từ..., chôn giấu càng sâu bí mật, càng dễ hiển lộ với trên tay. Cố xuyên thấu qua tay tương học trừ nhưng hiểu biết cá nhân chi phúc lộc ngoại, càng nhưng dễ dàng mà tiến vào người nội tâm thế giới, đem che giấu với trong lòng sầu lo, tiềm năng cùng cập sở hữu cố tình che giấu hoặc tiềm tàng bí mật cũng khai quật ra tới.
《Tương lý hành thật》 chi tứ chi lối tắt có vân: “Phu tứ chi giả. Gọi hai tay hai đủ là cũng. Cố tứ chi lấy tượng bốn mùa. Nếu bốn mùa không điều. Tắc vạn vật khó sinh. Tứ chi không hợp, tắc một thân khốn khổ. Nếu lấy thủ túc tượng mộc chi có cành khô cũng. Nhiều tiết tên làKhông tài chi mộc.Vệt hoa văn tượng mộc có lý cũng. Hỗn độn tên là không tốt chi văn.”
Thư trung hình dung người thủ túc hợp xưng vì tứ chi, nhân tay có hai chỉ mà ở phía trên, cho nên “Tay” xưng là thượng nhị chi; chân tắc sinh tại hạ phương, cũng có hai chỉ, cho nên lại xưng là hạ nhị chi. Mà người tứ chi cũng có thể so sánh vìXuân hạ thu đôngBốn mùa, xuân đi thu tới là y nhất định quy luật, nếu thiên nhiên quy luật bị phá hư tắc vạn vật khó có thể sinh tồn. Đó là là nói người thân hình cập tứ chi tỉ lệ đều có quy cách, như tay quá lớn giả một thân cả đời liền sẽ hai tay không ngừng phải làm, là vì làm lụng vất vả. Hai đủ trọng đại giả, cả đời sẽ mã bất đình đề mà khắp nơi chạy vội, là vì lao động. Nếu tứ chi đều đại giả, cả đời sẽ tay chân toàn động, là vì vất vả. Muốn dựa lao động mà phát tài giả, này thành tựu tất có hạn.
Còn nữa, thụ cành khô yêu cầu thô tráng,Vỏ câyTrơn nhẵn mà chi tiết tiểu, vòng tuổi hoa văn đều đều, này mộc tất thẳng thắn mà tròn trịa, là vì thượng đẳng chi mộc, nhưng làm lương đống. Nhưng nếu chi tiết quá nhiều, hoa văn hỗn độn, này làm thân tất gập ghềnh mà có điều bẻ cong, tắc chỉ có thể làmCủi đốtHạ đẳng mộc. Mà người thủ túc là từ cốt sở tạo thành, tương học lấy cốt chủ dương, chủ quý, chưởng quản người trí tuệ cập phúc lộc ( bao gồm ưu nhàn cùng vất vả ), cốt tàng tắc người quý, cốt lộ tắc người tiện, khó cóĐại thành,Cho dù là gầy cũng không thể lộ liễu, khởi tiết, phạm chi cho dù phú cũng không thấy quý, cốXương tayYêu cầu nòng cốt mượt mà, đều đều, thẳng thắn mà không thể tiêm lộ. Mà cốt ở ngoài trường thịt, thịt tắc chủ âm, chủ phú, quyết định người là bần, là phú. Yêu cầu thịt mà muốn hậu mà phú co dãn, nhưng phì không thể lộ thịt ( mỡ ), phạm chi chủ tổn thọ. Thịt ngoại có gân mà bị làn da bao, hiện ra người tính nết chi ưu khuyết, cố bằng da yêu cầu bóng loáng, mềm mại, không thể có gân, có văn, tức là gầy giả không thể da thô mà gân lộ, phạm chi tức thấy vất vả mà bần.
Tương học trung tay, kỳ thật là chỉ toàn bộ tay mà nói, từ vai đến khuỷu tay, tức cánh tay xưng là long cốt; từ khuỷu tay đến thủ đoạn, tức cánh tay tên làHổ cốt;Này đó bộ phận hợp xưng vì cánh tay; thủ đoạn sở liền giả vì chưởng, chưởng ngoại vì chỉ, hợp xưng vì bàn tay, tay kết cấu cũng là tương học giả nghiên cứu một cái chủ đề, mà đương thời cái gọi là tay tương học, đại bộ phận chỉ tập trung với nghiên cứu bàn tay bộ phận.
Mỗi cái ngành sản xuất tất có một bộ đã địnhPháp tắcCung mới vào hành giả làm làm việc điểm xuất phát và nơi quy tụ, tay tương học cũng không ngoại lệ, “Nhập môn quyết” liền có thể cho kinh nghiệm không đủ tay tương học giả, bước đầu làm người luận tay tương chỉ dẫn.
Quyết vân: “Tương tay phương pháp, trước xem chưởng hình, thứ xem bát quái, chưởng có dày mỏng, chỉ có dài ngắn, văn có sâu cạn,Sắc cóMinh trệ, vụ đến quân thần đến vị, ngũ hành đến xứng, bát quái có đình, khách và chủ tương đều, chỉ nhưng chủ đi ngoan cố tân, không được tân tới ngoan cố chủ.”
Tay tương học giả căn cứ bàn tay cốt cập ngón tay cốt hình dạng, đem bàn tay chia làm kim, mộc, thủy, hỏa, thổ chờ năm cái đại phân loại, xưng là ngũ hành chưởng, đại biểu cho năm loại mới có thể cập khuynh hướng. Như mộc hình tay đại biểu trí tuệ, có nên tay hình giả, nhiều tôn trọng tinh thần tư tưởng, cố chủ đạo nên người xử sự khi nhiều sẽ lấy lý tưởng cập thành tựu là chủ. Cho nên cùng người luận chưởng trước quan sát chưởng hình, tạ lấy đoán trước tương lai này lộ hướng xu thế.
Tay tươngLấy ngón tay so sánh vì long, bàn tay tắc coi là hổ, ngón tay chiều dài so trưởng giả, một thân là khéo tư tưởng, nhưng ngón tay quá ngắn giả tắc trọng với hành động, là vì hổ nuốt long liền vì không đẹp, mà mỗi chỉ ngón tay đều đại biểu bất đồng tư tưởng lấy hướng, quan sát mỗi chỉ ngón tay hình thái hay không phối hợp này chưởng hình, liền có thể đoạn này có không đem ngũ hành chưởng năng lực phát huy.
Chưởng, chỉ cốt, thịt cập hình dạng một khi định hình liền rất khó thay đổi, sở đại biểu phúc lộc cập tài cán là trời sinh, tức là thiên phú. Phàm nghiên cứu này phạm trù học vấn, bị tay tương học giả phân chia vì “Chưởng hình học”.
Cùng cấp ô tô là sản xuất với sửa chữa danh xưởng; cũng hoặc là từ bình thườngXe xưởngChế tạo, từ gì xưởng sinh sản tắc định rồi nên xeTính năngCập giá trị. Danh xưởng ô tô xứng ưu tú người điều khiển, tự nhiên như hổ thêm cánh; nếu nhiên là bình thường xe xưởng xuất phẩm, từ thiện đánh xe giả điều khiển, cũng có thể phát huy này tác dụng, nhưng như thế nào cũng chỉ có thể hơi siêu việt nên xe cực hạn, tuyệt không thể cùng danh xưởng xe so sánh với. Chưởng văn đó là đại biểu lái xe giả, nếu chưởng hình không thấy ưu tú, không bẩm sinh thiên phú hoặc phúc lộc, liền muốn ỷ lại tốt đẹp chưởng văn, sử chính mình có hậu thiên học tập năng lực, nhưng với nỗ lực hạ còn có điều thành, như chưởng văn cũng kém nói, tức liền học tập năng lực cũng không có, liền dễ dàng chẳng làm nên trò trống gì.
NgườiTâm lộ lịch trìnhCập tâm lý lịch trình, hoặc nhiều hoặc ít sẽ ảnh hưởng người năng lực cập lấy hướng, có khi là hảo, có khi là hư ảnh hưởng, loại này nội tâm biến hóa liền hiện ra với chưởng văn, cho nên quan sát này biến hóa liền có thể ngược dòng này ngày sau khoảnh khắc ngộ, này đó là “Chưởng văn học”Nghiên cứu học vấn.
Người như thế nào loại ưu, cũng cóThời vậnChi cao thấp. Sắc giả, còn lại là chỉ khí sắc sắc ( bàn tay chỉ có sắc mà không có khí ), không phải làn da sắc. Quan sát bàn tay thượng sắc, liền có thể biết hay không lúc ấy tuân lệnh, cập đoán trước này họa phúc hưu cữu, này đó là “Khí sắc học”.
Trung Quốc xưa nay toàn chú trọngTrung dungCân bằng chi đạo, nếu mỗ một phương diện quá ngoan cố, tắc mặt khác nhiều phương diện tắc gặp qua nhược mà không thể phối hợp, cho nên tay chỉ, chưởng, thịt chất cập hoa văn toàn muốn phối hợp thoả đáng. Lấy chưởng hình, bát quái là chủ, vì quân; hoa văn vì phó, vi thần. Chưởng hình, bát quái ngoan cố giả, cho dù hoa văn kém một chút cũng có điều thành; nhưng hoa văn ngoan cố, mà chưởng hình,Bát quáiKẻ yếu, cả đời chi thành tựu tắc có cực hạn.
Chưởng hình còn chia làm: Kim, mộc, thủy, hỏa, thổ vài loại chưởng hình. Nhưng cũng không nói nói mọi người đều chia làm này vài loại. Nói như vậy mộc hình chưởng chiếm đa số, hỏa hình chưởng cư thiếu. Nhiều là kim hình mang điểm nước hoặc mang điểm mộc. Hoặc là nói mộc trung mang điểm thổ. Như vậy chính là anKim sinh thủy,Nếu kim trung mang thủy vậy rất tốt rồi!
1, ngón áp út so ngón trỏ lớn lên người lý trí lớn hơn tình cảm, phản chi tình cảm lớn hơn lý trí.
2, ngón áp út so ngón trỏ lớn lên người, làm người thân thiết, xử sự viên dung, thông tình đạt lý, ở tân hoàn cảnh lập tức có thể cùng người hoà mình, này khuyết điểm chính là khiếm khuyếtPhán đoán năng lực.
3, ngón tay dài ngắn quyết định giao dịch bản lĩnh, ngón áp út tương đối với ngón trỏ càng dài, ngươi khả năng kiếm tiền càng nhiều.
4, ngón áp út tương đối với ngón trỏ càng dài, những người này có tự tin, ái mạo hiểm, thăm dò tính cường, tính cảnh giác cao cùng với phản ứng mau chờ đặc điểm
5, nam nhân ngón áp út tương đối với ngón trỏ càng dài, càng “Có nam nhân vị”, công trạng đại đại hảo với “Ẻo lả”Nam nhân.
6, ngón áp út tương đối với ngón trỏ càng dài người, ở bóng đá cùng bóng rổ chờ liệt đối kháng tính vận động thượng rất có thiên phú.
7, ngón áp út càng dài,Tính toán năng lựcCàng xông ra; ngón trỏ lớn lên người tắc càng giỏi về đọc viết. Trịnh tiến sĩ đối này đã từng đã làm thống kê thực nghiệm, đích xác có này khuynh hướng.
8, ngón áp út so ngón trỏ lớn lên nhi đồng, khoa học tự nhiên thành tích rất có thể sẽ so văn khoa hảo. Trái lại, đối với những cái đó ngón trỏ soNgón áp út trườngNhi đồng tới nói, bọn họ ở đọc, viết làm cùng khẩu ngữ khoa thành tích muốn so toán học thành tích hảo.
9, ngón áp út so ngón trỏ lớn lên hài tử càng có khuynh hướng tồn tại cực độ sinh động, khi dễ nhỏ yếu hành vi. Ngón trỏ lớn lên hài tử càng có khả năng tồn tạiTố chất thần kinhCùng mẫn cảm chờ hành vi đặc thù.
10, ngón áp út trường cho thấy,Trẻ conỞ vào phát dục thời kỳ trái tim, đại não cùng với tayGiống đực kích thích tốCàng cao, mà ngón trỏ lâu là cho thấy nàyThư kích thích tốCàng cao.
11, ngón áp út so ngón trỏ lớn lên nữ tính, càng cụ vận động thiên phú. Đặc biệt là ở thi chạy, bóng đá cùng tennis chờ cùng chạy bộ có quan hệ hạng mục thượng, thành tích càng vì lộ rõ.
12, ngón áp út lớn lên nam tính, thông thường sẽ có càng rõ ràng nam tính đặc thù, tỷ như ởCạnh kỹ thể dụcPhương diện biểu hiện càng vì xông ra, thành tích càng vì ưu dị. Mà ở những mặt khác, như là xâm lược tính cùngCạnh tranh tínhChờ, cũng sẽ biểu hiện càng vì cường hãn. Tương phản, nếu là ngón trỏ tương đối lớn lên nam tính, thì tại sinh lý cùng hành vi thượng có bất đồng biểu hiện. Cứ việc như thế, bọn họ cũng có chính mình tương đối am hiểu thể dục vận động, như võ thuật cùng thể thao loại hạng mục.
13, nữ tính ngón áp út quá dài, hoạnĐầu gối viêmNguy hiểm lớn hơn nữa. Đây là Trịnh tiến sĩ ởBắc MỹKhi phối hợp TOM giáo thụ hạng nhất thực nghiệm. Cũng đích xác như thế.
15, ngón áp út rõ ràng so ngón trỏ trường, mặc kệ người này mặt ngoài cỡ nào khiêm tốn, ngầm đều sẽ biểu hiện ra táo bạo, dễ giận, hiếu chiến, không tốt lời nói một mặt, mà ngón trỏ so ngón áp út lớn lên lời nói, tắc biểu hiện ra tương đối mẫn cảm tố chất thần kinh một mặt, nội tâm cũng tương đối khiêm tốn. Nếu hai ngón tay tề bình hoặc là không sai biệt lắm, tắc xen vào hai loại tính chất đặc biệt trung gian.
Mọi người có đôi khi đối thủ tương cùngVận mệnhQuan hệ có si mê. Nhưng cũng vô tất yếu. Chân chính quyết định chính mình tương lai vẫn là chính mình. Muốn trước sau tin tưởng vững chắc: Tướng từ tâm sinh. Tâm linh cảnh giới tăng lên sẽ làm người có được càng thêm rộng lớn không gian.
Tay tương là biến hóa nhanh nhất đặc thù chi nhất. Bởi vậy không thể cô lập mà, yên lặng mà xem tay tướng. Đem một đoạn thời kỳ tay tương tiến hành tương đối tắc càng có giá trị.
Chúng ta có thể phát hiện, một người vận khí tốt, hắn khí sắc liền hảo, tay màu sắc thoạt nhìn cũng giống nhau tương đối khỏe mạnh; đồng dạng mà, hắn tay tương hoa văn thoạt nhìn tương đối rõ ràng, trực quan thượng chính là một cái ý nghĩ rõ ràng mà lý tính người; nếu một người tay tương hoa văn thực phức tạp, trực quan thượng chính là một cái suy nghĩ so phức tạp người, hơn nữa trên thực tế cũng đúng là như thế. Bởi vậy có thể thấy được “Lấy tương lấy người” là thực phù hợpTự nhiên hiện tượng,Này cũng chính là “Tay tương” đoán trước cơ bản nguyên lý.
Một hai cái định luật:
1, nam tả nữ hữu định luật: Nam nhân tay trái đại biểu chính mình, tay phải đại biểuPhối ngẫu;Nữ nhân tay trái đại biểu phối ngẫu, tay phải đại biểu chính mình.
2, lớn nhất lợi dụng hữu hạn không gian định luật: Nơi tay văn trung, mỗi một cái tuyến phản ánh ra tới tin tức, tuyệt đối không phải chỉ một, nó có thể có rất nhiều loại giải thích, là một loại tổng hợp tin tức, yêu cầu tăng thêm nhất nhất phân tích giải phẫu. Tay vănChưởng văn,Ở một tấc vuông chi gian hoa văn đi hướng, thực tế ảo mà phản ánh ra nhân sinh vận mệnh cơ bản xu thế. Tay vănHoa vănBiểu hiện vì: Độ cao khái quát cùng một văn nhiều giải, tuần hoàn theo lớn nhất lợi dụng hữu hạn không gian nguyên tắc. Nơi tay văn trung một văn nhiều giải biểu hiện đến nhất toàn diện cùng vô cùng nhuần nhuyễn.
Tay văn phản ánh một người bốn tầng tin tức:
Bốn tầng tin tức | Tường giải |
|---|---|
Bẩm sinh phong thuỷ | |
Công tác sinh hoạt | Là chỉ cha mẹ lục thân cập đồng sự gian trên dưới cấp chi gian quan hệ |
Khí chất hình thái | Phản ánh một người bệnh tật phương diện tin tức |
Vận mệnh phương diện | Phản ánh một người vận mệnh phương diện tin tức |
