Từ đồng nghĩaTay văn( chưởng tuyến ) giống nhau chỉ chưởng văn ( bàn tay thượng văn tuyến )
Chưởng văn chính là chỉ bàn tay thượng văn tuyến. Bàn tay văn tuyến là từ thô “Tuyến” cùng tế “Văn” tạo thành, “Tuyến” là ở cơ thể mẹ trung bẩm sinh sinh thành, không dễ thay đổi, nó phản ánh thân thể bẩm sinh trạng huống, nếu “Tuyến” thay đổi, trong cơ thểNội tạngLiền nhất định đã xảy ra cực đại biến động.
“Văn” nhiều là hậu thiên, nhânBiến đổi lý tính cùng sự thay đổi hoá họcNhân tố tạo thành, dễ dàng thay đổi. “Văn” biến hóa chu kỳ giống nhau ở 3 tháng trở lên, nhanh nhất cũng yêu cầu 8 thiên ( bệnh cấp tính biến ).[1]
- Tiếng Trung danh
- Chưởng văn
- Loại đừng
- Hiện tượng
- Giải thích
- Chỉ bàn tay thượng văn tuyến
- Cấu thành
- Từ thô “Tuyến” cùng tế “Văn” tạo thành
Mục lục
( 1 ) cá lớn tế khu (thenar,Th ) khu: Ở vào ngón cái phía dưới, này khu vô chân thật hoa vănTích tuyến(Cong vănKhông thuộc về chân thật hoa văn ), chỉ là dọc theo ngón cái cơ bộ hơi uốn lượn.
(2) tiểu ngư tế khu (hypothenar,Hy) khu: Ở vào ngón út phía dưới, chân thật hoa vănXuất hiện suấtƯớc vì 13%, lấyKi hình văn,Đấu hình vănChiếm đa số.
(3) chỉ gian khu (I): Chỉ năm cái ngón tay hệ rễ gian khu vực, I1-I4, trong đó đem cá lớn tế khu cùng đệ nhất chỉ gian khu hợp thành Th/I1 khu.
Chưởng văn có thể nói cho mọi người cái gì đâu? Này đã không thể một mực phủ định cũng không thể một mực khẳng định, bên trong là có chút học vấn. Mỗi người chưởng văn không giống nhau, đơn liền vân tay tới nói, nó kết cấu, chi nhánh, khởi chung điểm chờ, ước chừng có vạn dư cái rất nhỏ đặc thù, những đặc trưng này tổ hợp số lượng thật lớn, cho nên trên thế giới vẫn cứ không có tìm được vân tay tương đồng người.
Khuôn mặt, chưởng văn, vân tay, nhóm máu là di truyền sản vật. Khuôn mặt sẽ già cả, tổn hại, qua tay thuật thay đổi, màDa văn,Nhóm máu tắc cả đời bất biến. Nguyên nhân chính là vì như thế, cổ đại mọi người dùng vân tay, chưởng văn làm ký kết khế ước bằng chứng, hiện đại tắc dùng để làm phá án thủ đoạn. Da văn cùng vân tay cùngNhiễm sắc thể cơ biếnKhiến cho bệnh tật có quan hệ. Tỷ nhưBẩm sinh tính ngu hìnhQuan trọng biểu chứng chi nhất chính là “Thông quan tay”, mà ở thông thường cách nói trung “Thông quan tay” tắc bị cho rằng là độc ác tàn nhẫn người. Kỳ thật căn bản không phải như vậy hồi sự.
Quốc gia của ta ở 1979 năm liền thành lập “Da vănKhoa học nghiên cứuHợp tác tổ” đối các dân tộc da văn đặc thù,Bẩm sinh ngu hình,Bệnh tâm thần phân liệt,Bệnh tiểu đườngChờ da văn đặc điểm tiến hành tổng điều tra cùng phân tích.
Về phương diện khác, thông qua đối diện sắc, chưởng sắc quan sát có thể hiểu biết cá nhânKhỏe mạnh tình huống,Tỷ nhưGan bệnhNgười bệnh sẽ xuất hiệnGan chưởngThậm chíCon nhện chíChờ. Cho nên trung y có hi vọng, nghe, hỏi, thiết, Tây y có coi, xúc, khấu, nghe các loại học vấn, quan sát ( vọng hoặc coi ) đều là bốn khám đứng đầu. Này chỉ là từ biểu tượng xem manh mối, phải làm ra khoa học chẩn bệnh còn muốn dựa các loạiLý hoá kiểm tra đo lườngThủ đoạn.
Xem bệnh là một chuyện, đoán mệnh là mặt khác một chuyện, nhưng luôn có người đem hai việc giảo ở bên nhau, trước lợi dụngVọng khámPhương pháp nói ra một ít bệnh tình, khiến cho mọi người tín nhiệm, sau đó liền bắt đầu đoán mệnh lừa tiền, trên thực tế người là xã hội một viên, học tập, công tác, sự nghiệp……. Đều cùng người chủ quan nỗ lực cậpHoàn cảnh xã hộiChặt chẽ tương quan, không phải cái gì bẩm sinh chú định, quyết không thể dễ tin từ chưởng văn có thể thấy được ai tiền đồ cát hung. Ngươi “Sự nghiệp tuyến”Lại “Phát đạt”, nếu không tích cực tiến thủ, sự nghiệp cũng sẽ không thành công. Ngươi “Đường sinh mệnh” lại trường, mà sinh hoạt thói quen không khoa học cũng khó sống lâu trăm tuổi. Đến nỗi từ bàn tay sườn văn có thể nhìn ra làm mấy cái đối tượng kết vài lần hôn, hoặc là có thể có mấy cái con cái tắc càng thuộc lời nói vô căn cứ. Này đó xemTay tươngNgười phần lớn không có gì văn hóa cùng sở trường đặc biệt, lại ham ăn biếng làm, hoàn toàn là dựa vào một bộ gạt người nói làm mưu sinh thủ đoạn, mà lại lừa một ít chịu quá giáo dục, có nhất định tri thức, sinh hoạt yên ổn người đi theo chuyển. Bằng hữu của chúng ta nhóm không cần tiện tay tương có thể quyết định vận mệnh của ngươi cùng tiền đồ, do đó bị mê tín bóng ma sở bao phủ, mà đánh mất học tập cùng tiến thủ tin tưởng.
Chưởng vănChưởng bộ y học nghiên cứu công tác từng bước được đến quốc gia tương quan bộ môn tán thành cùng coi trọng, quốc nội đã dẫn đầu phê duyệt hai nhà chuyên tráchNghiên cứu khoa học cơ cấu.
Người có mười cái ngón tay, vân tay ước chừng có thể đơn giản mà chia làm hai đại loại, một loại là vân tay trạng, tên tục gọi là “Đấu”, một loại là mở miệng trạng, tên tục gọi là “Ki”. Mà còn ở tổ mẫu tổ mẫu thời đại liền truyền thuyết nhìn ngón tay thượng có mấy cái “Đấu” là có thể quyết định một đời người vận mệnh. Tỷ như nói: “Một đấu nghèo, nhị đấu phú, tam đấu khaiHiệu cầm đồ….” Này có thể tin sao? Đương nhiên không thể tin. Qua đi có một vị tâm lý học gia trương nhảy tường ở cả nước trong phạm vi làm một cái rất thú vị điều tra, kết quả phát hiện các nơi cách nói hoàn toàn không giống nhau. Mặt trên nói chính làAn HuyTỉnh,Hồ BắcTỉnh,Hồ Nam tỉnhCách nói, tới rồi Giang Tô liền thành “Một đấu xảo, nhị đấu bổn, tam đấu làm khất cái.” Mà về chín đấu, mười đấu cách nói liền càng không giống nhau. Ở Giang Tô là “Chín đấu ngồi quan thuyền, mười đấu cưỡi ngựa trắng.” Hồ Nam là “Chín đấu mười đấu làm lớn quan.” Hồ Bắc còn lại là “Chín đấu mười đấu ăn lao cơm”, mà Chiết Giang còn lại là “Chín đấu mười đấu xin cơm cũng chưa lộ.” Cho nên xem ra, loại này dùng dấu điểm chỉ tới định mệnh vận tiền đồ cách nói, đều là nói bừa, hoàn toàn là lão mê tín.
Hẳn là chỉ ra, người sinh ra, vân tay chính là cố định, mãi cho đến lão cũng sẽ không thay đổi. Hơn nữa, mỗi người vân tay chi tiết đều không giống nhau, trên thế giới có thể nói hoàn toàn giống nhau vân tay là khó có thể tìm được. Ở Trung Quốc cổ đại, ở thương chu thời đại đã có chỉ vănẤn môCông văn, Đường Tống tới nay, ở lập công văn, đính khế ước khi, phần lớn là muốn ấn thượng dấu tay, bởi vì đây là nhất đáng tin cậy con dấu. Thẳng đến 1911 năm, tổng thống Tôn Trung Sơn còn phê chỉ thị: “Chỉ mô mỗi người bất đồng, chung thân không thay đổi, vô luận như thế nào xảo trá, chung không thể giả bộ cũng.” 1949 năm,Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lậpSau, lại tiến thêm một bước thống nhất các nơiVân tay phân tích pháp.
Công an nhân viên ở phá án án kiện khi quan trọng manh mối chi nhất chính là vân tay, phát sinh án kiện lúc sau liền phải lấy được tội phạm gây án khi lưu lại vân tay, đã có thể dùng để hạch sát hiềm nghi nhân viên, cũng có thể làm phạm tội chứng cứ.
Hẳn là chỉ ra, ở nước ngoài đối vân tay nhận thức là ở 19 thế kỷ trung kỳ, 1892 nămArgentinaLần đầu dùngVân tay giám địnhPhá án cùng nhau mưu sát án, khiến cho oanh động. Thế giới các quốc gia đối vân tay bắt đầu coi trọng, cũng đem vân tay giám định làmPhán ánQuan trọng chứng cứ.
Bởi vì mỗi người vân tay không giống nhau, tới rồi máy tính thời đại, nhà khoa học liền phát minh vân tay khoá an toàn, vân tay thành chìa khóa, chỉ cần đem ngón tay ấn ởPhân biệt khíThượng, máy tính là có thể nhanh chóng phân biệt vân tay tới xác định có nên hay không mở cửa, nếu nhà ngươi ăn mặc kiểu Trung Quốc thượng vân tayKhoá cửa,Chỉ cần đem trong nhà người vân tay đều đưa vào máy tính, vậy không cần mang chìa khóa, mỗi người về nhà chỉ cần một sờ là có thể mở cửa, đã bảo hiểm, lại không cần đề tâm mất đi chìa khóa, này nên có bao nhiêu hảo.
