Ôm nghi
Bắc Nguỵ hoạn quan đại thần
Bổn mục từ khuyết thiếuTường thuật tóm lược đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử mục từ càng hoàn chỉnh, còn có thể nhanh chóng thăng cấp, chạy nhanh tớiBiên tậpĐi!Ôm nghi ( sinh tốt năm bất tường ), tự đạo đức, yên ổn quận thạch đường huyện ( nay Cam TúcKính xuyên huyện) người. Bắc Nguỵ hoạn quan đại thần, quá trung đại phu ôm thấy sinh nhi tử.
Thời trẻ trị tội, lau mình vào cung. Tiểu tâm kín đáo, cung lấy dâng lên, trung thành cẩn thận, mệt dời trung bình hầu, an tây tướng quân, trung tào hầu ngự, thượng thư, ban tước yên ổn công.Quá cùngTrong năm, nhiều đời trong điện hầu ngự thượng thư, đại trường thu khanh, đảm nhiệm kính châu thứ sử, hữuQuang lộc đại phu,Chết bệnh với nhậm thượng.[1]
- Tự
- Đạo đức
- Vị trí thời đại
- Bắc Nguỵ
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Yên ổn quận thạch đường
- Chủ yếu thành tựu
- Yên ổn quận công trong điện hầu ngự thượng thư, đại trường thu khanh
- Bổn danh
- Ôm nghi
Ôm nghi tự đạo đức, yên ổn thạch đường người. Ở tại thẳng cốc. Tự xưng tổ tiên họ kỷ, Hán Linh Đế khi, kỷ khuông bị cổ khuyên làm yên ổn thái thú. Đổng Trác đại loạn khi, sợ hãi bị giết, cho nên sửa đổi dòng họ, liền ở nơi đó an gia. Hắn niên ấu thời điểm, lũng đông người trương càn vương phản loạn, nhà hắn người liên lụy ở bên trong, trương càn vương sau khi thất bại, ôm nghi phụ thân ôm thấy sinh chạy thoát may mắn thoát khỏi. Ôm nghi lưu lạc nội cung, chỗ lấy cung hình, vì thế thành hoạn quan. Cẩn thận cẩn thận, liên tiếp thăng chức vì trung bình hầu, trung tào hầu ngự thượng thư, ban phong tước vị yên ổn công. Tự mình tổng quản nạp ngôn, chức cư cơ yếu chi vị, sở hữu tấu chương nghị chiết, xử lý hùng củng anh khi nhất định thẳng thắn ngay thẳng.[4]
Hiếu Văn ĐếHàn tuần thăm,Văn minh Thái HậuKhen ngợi hắn, nhâm mệnh vì trong điện hầu ngự thượng thư. Thái Hậu nếu sủng tín hắn, liền mộ binh phụ thân hắn ôm thấy sinh, thụ quan quá trung đại phu. Chuẩn bị về quê khi, ở hoàng tin đường gặp nhau, Hiếu Văn Đế lôi kéo hắn tay nói: “Người già về quê, mấy ngày có thể tới? Nhất định bị hãn cách muốn an ổn cẩn thận mà lên đường!” Hắn chính là như vậy bị sủng tín. Ôm thấy sinh tử đi sau, truy tặng Tần Châu thứ sử, thụy hào tĩnh. Ban thưởng hoàng kim 80 cân, tăng màu cập lụa 800 sơ, lấy cung tang sự sử dụng. Mặt khác phái sứ thần úy hỏi. Ôm nghi thăng nhiệm đại trường thu khanh. Ôm nghi tuổi già nhiều bệnh, thỉnh cầu ngoại quan bổng lộc, vì thế ly kinh làm kính châu thứ sử, đặc lên chức vì hữu quang lộc đại phu. Đem phó châu sở, Hiếu Văn Đế ở tây giao nhạc dương điện tiệc tiễn biệt, đem ngự dụng bạch vũ phiến ban thưởng cho hắn.[2]
Quá cùng mười chín năm (4 toản theo 9 cử chiếu nguyên luyện 5), lấy thứ sử thân phận tùy Hoàng Thượng nam chinh, nhân là tuổi già cựu thần, thường bị lao an ủi hỏi thăm. Hoàng đế nhiều lần khen ngợi ôm nghi chính trực. Chiếu mệnh cưỡi ngựa xuất nhập trong cung cấm chỉ chôn mà, cùng Tư ĐồPhùng sinhNgang nhau. Quân đội trở về, hắn cũng hồi châu phủ. Tự nhận là là lớp người già quan liêu, xử lý chính toàn tương biện việc nhiều theo trước kia pháp lệnh, không thể sử dụng tân định pháp quy. Vũ nhục ngạo thị sĩ tộc, không chú trọng lễ tiết xã giao. Sinh tình tàn khốc khắc nghiệt, cho dù là đệ chất sanh tế, một chút cũng không tiếp tế. Ở châu sở qua đời.[3]
Tổ tiên: Kỷ khuông, Hán triều yên ổn thái thú.
Phụ thân: Ôm thấy sinh, bái quá trung đại phu, tặng Tần Châu thứ sử, thụy hào vì tĩnh.
