Văn Bành

Đời Minh khắc dấu gia

Cất chứa

0Hữu dụng +1

Văn Bành ( 1498 năm -1573 năm ),^[6]Tự thọ thừa, hào tam kiều, biệt hiệu cá dương tử, tam kiều cư sĩ, quốc tử tiên sinh chờ, nam Trực LệTô Châu phủTrường châu ( nayGiang TôTô Châu) người. Văn Trưng Minh trưởng tử,Đời MinhThư pháp khắc dấu gia, thi họa gia.^[5]

Văn Bành ấu thừa gia học, thơ, văn, thư, họa, ấn không gì không giỏi. Huyện thí danh liệt cao đẳng, thi hương nhiều lần tỏa. Gia Tĩnh 35 năm ( 1556 năm ), văn Bành lấy triều cống sinh tư cách vào kinh thành khảo thí, lấy đình thí đệ nhất thụ Gia Hưng phủ học huấn đạo. Sau quan đến Nam Kinh Quốc Tử Giám tiến sĩ, kiêm quan Bắc Kinh Quốc Tử Giám tiến sĩ.^[5]

Văn Bành truyền lại đời sau họa tích có 《 lan trúc đồ 》 cuốn. Cũng có thể thơ, có 《 văn bản rõ ràng tiến sĩ thi tập 》 chờ. Này thư pháp sơ học chung, vương, sau pháp hoài tố, hậu kỳ tận sức với tôn quá đình, triện, lệ, hành, thảo, giai chư thể toàn thiện, lấy giai, thảo nhất tinh túy, tác thư giả nối gót không ngừng. Vưu tinh khắc dấu, phong cách thoả đáng thấu dật, cách điệu cao nhã, giàu có tiếng tăm, cùng gì chấn cũng xưng “Văn gì”, đối đời sau ảnh hưởng cực đại, vì minh thanh văn nhân khắc dấu chi khai sơn thuỷ tổ. Thanh sơ chu lượng công 《 ấn người truyện 》 xưng: “Luận ấn một đạo tự quốc bác khai chi, hậu nhân tôn sùng là khuôn vàng thước ngọc.” Có thể thấy được hắn ở văn nhân lưu phái khắc dấu nghệ thuật phát triển sử thượng quan trọng địa vị. Tô Châu vùng học tập văn Bành khắc dấu kỹ xảo có trần vạn ngôn, Lý lưu danh, về xương thế, cố nghe chờ, hậu nhân xưng là Ngô môn phái.^[5]^[6]

( tường thuật tóm lược đồ nơi phát ra:^[1])

Đừng danh: Văn quốc bác
Tự: Thọ thừa
Hào: Cá dương tử, tam kiều cư sĩ
Vị trí thời đại: Minh triều
Dân tộc tộc đàn: Dân tộc Hán

Nơi sinh: Nam Trực Lệ Tô Châu phủ trường châu ( nay Giang Tô Tô Châu )
Sinh ra ngày: 1498 năm
Qua đời ngày: 1573 năm
Chủ yếu tác phẩm: 《 tiến sĩ thi tập 》
Bổn danh: Văn Bành

Mục lục

Nhân vật cuộc đời

Bá báo

Biên tập

Văn Bành tượng bán thân^[2]

Văn Bành vì đời Minh họa giaVăn Trưng MinhChi tử, văn Bành thiếu thừa gia học, sơ học chung ( chưng ương tụng diêu ) vương ( hi chi ),Hiệu quả về sauHoài tố,Tự thành một trường phái riêng. Luyến cây đạt lúc tuổi già toàn lực khuynh vớiTôn quá đình,Triện, lệ nhất thấy tinh túy, từng thư 《 thơ cổ mười chín đầu cuốn 》, cũng có Gia Tĩnh ba mươi năm ( 1551 ) 《 đề thù mười châu bản gốc Thanh Minh Thượng Hà Đồ ký 》. Vưu tinh khắc dấu, phong cách thoả đáng, cùngGì chấnCũng xưng “Văn gì”. Nguyên nhiều làm nha chương, tự mình đặt bút, thỉnh Nam Kinh Lý thạch anh tuyên khắc. Sau đếnÁnh đèn thạch,Nãi nhiều khắc thạch chương, vi hậu thế sở tông, xưng là văn nhân lưu phái con dấu chi “Khai sơn thuỷ tổ”. Truyền lại đời sau họa tác có Long Khánh 6 năm ( 1572 ) làm thí nhạc ném 《Lan trúc đồ》 cuốn,Đồ lụcVới 《 tấn đường năm đời Tống Nguyên Minh Thanh thư rổ phán họa tập 》《Hoa lan đồ》 khốc đệm lưng cử bá ném táo trục hiện tàng cố cung viện bảo tàng. Gia Tĩnh 41 năm ( 1562 ) làm 《Mặc trúc đồ》 trục, tự đề: “Ta ái Giang Nam tiểu mãn thiên, phồn hoa tiêu tẫn trúc quyên quyên. Bắc cửa sổ tự triển nam hoa đọc, khi có gió lạnh đến bên gối. Văn Bành viết gửi phương hồ tiên sinh, nhâm tuất Đoan Dương ngày.” Hiện tàngQuảng Đông tỉnh viện bảo tàng.Cũng có thể thơ, có 《 tiến sĩ thi tập 》.

Văn Bành khắc đá giống

Sơ học chung, vương, hiệu quả về sauHoài tố,Lúc tuổi già tắc toàn học quá đình, mà vưu tinh với triện, lệ. Tác thư giả nối gót không ngừng. Này phụ lấy thư danh đương đại, nhiên có khi không vui thư, tuy quyền quý người không dám cường. Bành tay không ngừng huy, cầu giả đều bị đương ý. Công khắc ấn, sau van đánh giá người tôn sùng là khuôn vàng thước ngọc. Sở làm nhiều nha chương, thường thường tự đặt bút mà mệnh Kim Lăng ngườiLý văn phủTuyên chi. Lý thiện điêu tiệp biên, này sở tuyên hoa cỏ, toàn lả lướt hấp dẫn, Bành lấy ấn thuộc chi, triếp có thể không mất bút ý, cố này nha chương nửa ra Lý tay. Bành sau ở nam giam khi đến ánh đèn thạch, nãi không còn nữa trị nha, vì thếĐông lạnh thạchChi danh, thủy diễm bác hậu thế. Viết mặc trúc, lão bút tung hoành, thẳng vào văn cùng chi thất. Sơn thủy um tùm tựa Ngô trấn. Cũng thiện viết hoa quả. Tốt năm tuân tụng 76.

Nghệ thuật thành tựu

Bá báo

Biên tập

Văn Bành đối thi văn, thi họa, khắc dấu đều có tạo nghệ. Đối lục thư có thâm nhập nghiên cứu, cùngGì chấnChủ trương khắc dấu cần thiết tinh thông lục thư, mới có thể nhập ấn. Hắn sở dụng nha chương, tự mình triện viết, thỉnh Nam Kinh Lý thạch anh tuyên khắc. Nghe nói ở Nam Kinh khi, ngẫu nhiên được đến dân gian tạo hình trang sức dùngÁnh đèn thạch,Dùng để chế tácẤn tài,Khắc dấu gia có thể tự mình tuyên khắc, đã phương tiện lại có thể được đến vừa lòng hiệu quả. Từ đâyĐông lạnh thạchChi danh mới bị thế biết, đông lạnh thạch cũng bị khắc dấu gia sở rộng khắp chọn dùng, cấp minh,Thanh lưu pháiKhắc dấu phát triển cung cấp điều kiện.

Kế thừa phụ thân tàng thư cùng thi họa, có tàng thư chỗ rằng “Trong sạch đường”, cất chứa Tống nguyên sách cổ cùng đương đại thi họa tác phẩm. Tàng thư ấn có “Cá dương tử” “Trong sạch đường”. Đệ văn gia, cũng hỉ tàng thư,Tàng Thư LâuCó “Trở về đường”, tàng thư ấn có “Ngũ Phong Sơn người” “Nguyên châu thất” “Năm phong tiều khách” chờ. Văn thị tàng thư tán dật ước ở minhVạn LịchNhững năm cuối đếnSùng TrinhGian, đời Thanh tàng thư gia nhưTrương cân đối,Trương kim ngôChờ từng cất chứa có văn thị cũ tàng, nhiều là Tống khắc bản tốt nhất. TửVăn nguyên phát,Tự tử phỉ, quanVệ huyCùng trị, hỉ tàng thư, này tàng thư ấn có “Nhị sở tinh thần” chờ; tônVăn Chấn Mạnh,Tự văn khởi, hào Hồ Nam, cũng cóTàng thư ấnRằng “Thạch kinh đường”“Hai ngày bình chương” chờ.^[3]

Thi họa thành tựu

Văn Bành thư pháp

Văn Bành lối viết thảo nhàn tản không mất kết cấu, đan xen có hứng thú, thần thái khí khái, kiêm này phụVăn Trưng MinhCùngTôn quá đìnhChi trường, cực thấy công lực. Thiện viết mặc trúc, lão bút tung hoành, thẳng vàoVăn cùngChi thất. Cũng công sơn thủy, sở làm loại phụ phong, hoa quả cũng giai. Tinh thư pháp, cùngGì chấn( tự chủ thần, trường khanh, hào tuyết cá ) cũng xưng “Văn gì”. Văn Bành thư 《Nhạc Dương Lâu Ký》, bắt chướcBắc TốngThư pháp giaHoàng Đình Kiên.^[4]Truyền lại đời sau tác phẩm cóLiêu NinhViện bảo tàng tàng 《 chữ nhỏ Xích Bích phú 》, cố cung viện bảo tàng tàng 《Hành thảo ngũ luật thơ》 trục,Thượng Hải viện bảo tàngCó giấu 《 thể chữ lệ có mỹ đường ký 》 chờ 19 phúc lệ, hành, lối viết thảo tác phẩm, văn Bành cũng thiện hội họa, tác phẩm không nhiều lắm.

Khắc dấu thành tựu

Văn Bành chế ấn

Văn Bành khắc dấu tú lệ điển nhã, phong cách nghiên mị tươi mát. HắnNét nổiKết cấu sơ lãng, ở Tống, nguyên viên nét nổi cơ sở càng thêm lấy biến hóa,Triện phápLược trình phương, có vẻ chất phác hồn hậu. Hắn một loại khácNét nổi,Thuần dùng phương chiết kết cấu, có thể là chịuHán ấnẢnh hưởng. Bởi vì hắn khắc ấn chú trọng lục thư, chữ triện không thiệp quái đản, lại có thể hướng Tần, hán tỉ ấn hấp thu dinh dưỡng, cho nên hắn con dấu ở lúc ấy xác sử ấn đàn bộ mặt vì này đổi mới hoàn toàn.Đông lạnh thạchDễ bề tuyên khắc, con dấuBiên khoảnCũng có thể từ tác giả chính mình tuyên khắc. Hắn biên khoản là trước tiên ởThạch mặtThượng thư viếtHành thể chữ Khải,Lại y chữ viết dùng song đao khắc thành. Ở văn Bành,Gì chấnKhởi xướng cùng ảnh hưởng hạ, nhất thời khắc dấu chi gió lớn khởi, văn nhân, thư pháp gia cùng họa gia đều tham gia khắc dấu sáng tác, văn Bành trở thành văn nhân khắc dấu lưu phái dẫn đường.Tô ChâuVùng học tập văn Bành cóTrần vạn ngôn,Lý lưu danh,Về xương thế,Cố ngheChờ, hậu nhân xưng bọn họ vìNgô môn phái.

Văn Bành chi ấn

Văn Bành ở ấn học thượng địa vị muốn so ở thư pháp thượng cao đến nhiều, hắn được công nhận minh thanh lưu phái khắc dấu khai sơn tổ sư. Chân chính có tư liệu lịch sử ghi lại cái thứ nhất dùngThanh điền thạchKhắc dấu chính là đời MinhQuốc Tử Giám tiến sĩVăn Bành, hắn ở Nam Kinh nhậm chức khi, có một ngày ngẫu nhiên gặp được một vị bán thanh điền thạch lão hán, mua bốn sọt cục đá, về nhà cưa khai vừa thấy, ánh đèn hạ kỳ thạch tinh oánh dịch thấu, thành một phương phương trong suốt bắt mắtCon dấu,Trong đó chất ưu giả, chính là nửa trong suốt “Ánh đènĐông lạnh thạch”,Kém một chút giả, cũng là ngay lúc đóLão hốKhoáng thạch. Từ đây hắn khắc dấu không hề dùng ngà voi mà dùng thanh điền thạch. Vì thế đông lạnh thạch chi danh thủy thấy ở thế, danh truyền tứ phương. Ở con dấu lưu phái nghệ thuật trong lịch sử, văn Bành có thể nói thuỷ tổ. Từ đây, văn nhân học sĩ liền dần dần sửa dùng thạch chương, tự triện tự khắc. Bởi vì thạch chương quảng vì sử dụng, đối khắc dấu nghệ thuật phát triển nổi lên rất lớnSự thôi hóa.Đời Minh trứ danh khắc dấu giaChu giảnMiêu tả: “Tự tam dưới cầu, đều bị từ tư, trứu, tự tự Tần Hán, y dư thịnh thay!” Có thể thấy được văn nhân lưu phái khắc dấu nghệ thuật phát triển sử câu trên Bành quan trọng địa vị. Văn Bành về sau,Ấn họcĐại phát triển, 400 năm qua, ảnh hưởng lần đến trong ngoài nước. Văn Bành là đời Minh "Giang Nam tứ đại tài tử"Chi nhấtVăn chinh minhTrưởng tử, gia học uyên bác, tài hoa xuất chúng, thi văn, thi họa, khắc dấu đều có tạo nghệ, bị hậu nhân tôn vì ta quốcKhắc dấu nghệ thuậtKhai sơn thuỷ tổ. Văn Bành dùngThanh điền thạchKhắc dấu, kết thúc quốc gia của ta 2000 nhiều năm đồng ấn thời đại, tiến vào lấy văn sĩ vi chủ thể, cá tính vì đặc thù, danh gia xuất hiện lớp lớp thạch chương thời đại. Bởi vì văn Bành ảnh hưởng, hơn nữa thạch chất con dấu bản thân có ưu việt tính, lấy thạch khắc dấu liền trong giới văn nhân thực mau mà lưu hành mở ra.

Cầm bãi ỷ tùng chơi hạc biên khoản

Văn Bành dùngĐông lạnh thạchKhắc ấn, cũng sang con dấuBiên khoản,Thay đổi nguyên đại tới nay cứng nhắc nhỏ yếu tệ nạn, khôi phụcHán ấnTruyền thống, hắn cùngGì chấnĐưa ra khắc dấu ứng lấy lục thư vì chuẩn tắc, cũng nỗ lực sáng tác thực tiễn, lấy được chưa từng có thành tựu, khai sáng văn nhân tự triện tự khắc cũng cùng thi họa ba chân thế chân vạc cục diện, văn nhân nhấc lên học tập khắc dấu nhiệt triều. Có rất nhiều người chuyên học văn Bành, hậu nhân xưng “Ngô môn phái”;Có chút người tắc học gì chấn, hậu nhân xưng “Huy phái”Hoặc “Hoàn phái”.

Văn Bành khắc ấn

Hắn khắc dấu có "Khai triều hoa mà khải tịch tú" chuyển tiếp ý nghĩa, tác phẩm lấy an nhàn điển nhã, trầm tĩnh thanh lệ làm cơ sở điều, chính văn cố tình ngược dòng hán pháp, nét nổi tắc lấy Tống nguyên di phong mà tự xuất tân ý. Văn Bành còn sáng lập đời Minh cái thứ nhất khắc dấu lưu phái -- Ngô môn phái, hoặc xưng "Tam kiều phái",Nên phái kiện tướng chủ yếu có trần vạn ngôn,Lý lưu danh,Về xương thếChờ. Hắn khắc dấu tác phẩm, ở lúc ấy không có biên quá sách sưu tập ấn triện cổ, nguyên tác tồn thế cực nhỏ, màTrương hạoỞVạn LịchTrong năm đem sở tàng ấn biên vì 《 thừa thanh quán sách sưu tập ấn triện cổ 》, thu có văn Bành khắc chính văn ấn mười chín phương, nhưng này đó con dấu nguyên thạch, đến nay chưa từng phát hiện. Làm thi họa địa vị đều rất cao hai kinh quốc bác, văn Bành đối khắc dấu đề xướng cùng tham dự, đối với mới thành lập giai đoạnKhắc dấu nghệ thuật,Này ý nghĩa là thật lớn. Văn Bành đối với khắc dấu nghệ thuật kiệt xuất cống hiến là không thể nghi ngờ. Hắn khai xướngMinh thanh khắc dấuKhông khí, từng trực tiếp cùng gián tiếp mà ảnh hưởng về sau khắc dấu lưu phái hình thành cùng phát triển, công lớn lao nào. Nhưng mà qua đi chúng ta đối một thân này nghệ lại biết rất ít, này không thể không nói làMinh thanhKhắc dấu sử nghiên cứu trung một cọc khuyết điểm. Người viết thông qua nghiên cứu, đối quá khứ đối văn Bành một ít sai lầm nhận thức, tiến hành rồi tất yếu làm sáng tỏ, đối này ở khắc dấu sử thượng địa vị cùng cống hiến, tiến hành rồi tương đối tiếp cận chân thật đánh giá.

Thân thuộc thành viên

Bá báo

Biên tập

Tổ tiên

Văn thiên tường,Nam TốngTể tướng,Tin quốc công.

Ông cố

Văn hồng,Từng quanLai thủyGiáo dụ. Có 《Lai thủy tập》 nhị cuốn.

Tổ phụ

Văn lâm,Tự tông nho, thế xưng giao mộc tiên sinh. Trường châu người. Thành Hoá Nhâm Thìn tiến sĩ, thụ vì Vĩnh Gia tri huyện, sửa bác bình, sau thăng nhiệm Nam Kinh Thái Bộc Tự thừa, dời biếtÔn Châu phủ.Vì chính nổi bật. Có 《Văn Ôn Châu tập》《 Lang Gia mạn sao 》 chờ.

Bá phụ

Văn trưng tĩnh, đọc sách thiệnGiấy bút,Cuộc đời khí nghĩa tự thắng, không vì quý thế vụng chiết, yêu thích giao thơ hữu thi họa.

Phụ thân

Văn Trưng Minh( 1470.11.28—1559.3.28 ), nguyên danh vách tường ( hoặc làm bích ), tự trưng minh, đời Minh kiệt xuất họa gia, thư pháp gia, văn học gia. 42 tuổi khởi,Lấy tự hành,Càng tự trưng trọng. Nhân tổ tiên Hành Sơn người, cố hào “Hành Sơn cư sĩ”,Thế xưng “Văn Hành Sơn”, dân tộc Hán, trường châu ( nay Giang TôTô Châu) người. Văn Trưng Minh thi họa tạo nghệ cực kỳ toàn diện, thơ, văn, thư, họa không gì không giỏi, nhân xưng là “Tứ tuyệt” toàn tài, thơ tôngBạch Cư Dị,Tô Thức,Văn học nghề vớiNgô khoan,Học thư vớiHoàng Đình Kiên,Lý ứng trinh,Học họa vớiThẩm chu.Này cùng Thẩm chu cộng sang “Ngô phái”.ỞHọa sửThượng cùngThẩm chu,Đường Dần,Thù anhHợp xưng “Minh bốn gia”( “Ngô môn bốn gia” ). Ở thi văn thượng, cùngChúc duẫn minh,Đường Dần,Từ trinh khanhCũng xưng “Ngô trung bốn tài tử”.

Cùng thế hệ

Đệ đệ: Văn gia, tự hưu thừa, hàoVăn thủy.Văn chinh minhTrọng tử. Ngô môn phái đại biểu họa gia.

Đường đệ:Văn bá nhân,Đời Minh họa gia, tự đức thừa, hào năm phong, nhiếp sơn trưởng, bảo sinh, nhiếp sơn lão nông, Ngũ Phong Sơn người, năm phong tiều khách.

Vãn bối

Nhi tử: Văn nguyên phát, đời Minh thi nhân, họa gia. Từng quan Hà NamVệ huyPhủĐồng tri.

Cháu trai:Văn nguyên thiện,Đời Minh họa gia. Tự tử trường, hào hổ khâu, văn gia chi tử. Ấu thừa gia học, thi họa rất thật này phụ. Thẳng thắn hảo thi. Văn nguyên thiện họa long, cũng vẽ làm sơn thủy mộc thạch, thù nhiều dật trí. Truyền lại đời sau tác phẩm có 《Mặc long đồ》 chờ. Tích mất sớm, chưa thế nhưng này có thể. Tốt đêm 30 sáu. Phụ ôngVương trĩ đăng,Minh này mộ rằng: “Họa phẩmĐệ nhất, thơ đánh giá nhị.”

Tôn tử:Văn Chấn Mạnh,Văn nguyên phát trưởng tử, thi họa gia.Trạng Nguyên thi đậu,Lịch quanHàn Lâm Viện tu soạn,Lễ Bộ tả thị langKiêmĐông các đại học sĩ.

Tôn tử:Văn Chấn hừ,Văn nguyên phát trọng tử, họa gia,Lâm viên thiết kế sư.

Từ tôn: Văn từ đỉnh, văn gia chi tôn. Trứ danh tàng thư gia, có tàng thư chỗ vì “Tâm xa các” “Viên hiền đường” “Tích âm trai” chờ.

Từ tôn:Văn giản lược,Minh mạt họa gia. Tự ngạn nhưng, hào gối yên lão nhân. Văn gia tôn,Văn nguyên thiệnChi tử. Sùng Trinh mười ba năm ( 1640 năm ) rút cống, nhập thanh lui về phía sau cư nơi ở ẩn, lấy thi họa tự tiêu khiển. Truyền lại đời sau họa tác có 《 trường lâm tỉ ỷ đồ 》《 Trịnh Châu phong cảnh đồ 》《 Tiêu Tương tám cảnh đồ 》《 vọng ảnh mây 》《 Tùng Giang cao thổ đồ 》《 giang sơn bình xa đồ 》《 cờ khê thông hưng đồ 》《 giới thạch thư viện đồ 》《 chùa Hàn Sơn đồ 》 chờ.

Cháu cố gái:Văn thục,Đời Minh trứ danhNữ họa gia.Đời Minh họa gia văn giản lược nữ, gả Triệu Linh đều, cùng trượng phu cùng ẩn cư. Tinh với hoa cỏ trùngĐiệp họaSáng tác, khéo vẽ vật thực, nhiều họa u hoa dị cỏ,Tiểu trùngQuái điệp, có thể khúc tiếu lý lẽ, pha đến cái vui trên đời. Tác phẩm bút mực tế tú, phong cách quyên lệ, thâm gặp thời người thưởng thức. Có 《 hoa cỏ 》 sách, 《 huyên thạch đồ 》 chờ truyền lại đời sau.

Gia tộc thế hệ

Bá báo

Biên tập

Đời thứ nhất	Đời thứ hai	Đời thứ ba	Đời thứ tư	Đời thứ năm	Thứ sáu đại	Thứ bảy đại	Thứ tám đại	Thứ chín đại
Văn định thông	Văn huệ ( ở rể Tô Châu người trương thanh xa gia, toại chuyển nhà trường châu )	Văn hồng ( Thành Hoá 1465 cử nhân, lai thủy huyện học giáo dụ, xứng Trần thị, Cố thị, Lữ thị )	Văn lâm ( Thành Hoá 1472 tiến sĩ, Ôn Châu tri phủ, xứng Kỳ thủ đoan )	Văn chinh tĩnh	Văn bá nhân ( họa gia )	-	-	-
				Văn chinh minh ( cưới côn sơn Ngô càng đệ tam nữ )	Văn Bành( Quốc Tử Giám tiến sĩ )	Văn nguyên phát ( vệ huy phủ đồng tri, cưới Bành thị, kế cưới Chu thị )	Văn Chấn Mạnh ( Trạng Nguyên, đông các đại học sĩ, cưới Lục thị )	Văn bỉnh, văn thừa
					Văn Bành( Quốc Tử Giám tiến sĩ )		Văn Chấn hừ ( họa gia, Võ Anh Điện cấp sự )	-
					Văn gia ( họa gia )	Văn nguyên thiện ( họa gia )	Văn giản lược	Văn thục ( nữ họa gia, gả Triệu Linh đều )
					Văn đài	-	-	-
				Văn thất	-	-	-	-
			Vinson ( Thành Hoá 1487 tiến sĩ, hữu thiêm đô ngự sử )	-	-	-	-	-
			Văn bân ( ban đồng tiến sĩ xuất thân )	Văn vi thần ( tường sinh )	-	-	-	-