Vằn
Bá báoThượng truyền video
Một nhan sắc vật thể mặt ngoài hiển lộ đừng loại nhan sắc
Triển khai5 cái cùng tên mục từ
Vằn (stretch mark): Ở một loại nhan sắc vật thể mặt ngoài hiển lộ ra tới đừng loại nhan sắc sọc. Từ động thực vật ( nhưXà,Cá hồiThịt, ốc xác,Bọ rùa,Chim ưng,Hươu cao cổ) đến nhân loại ( như mỹ nữ phần lưng xăm mình, bệnh biến làn da thượng mụn nước, thai phụ bụngCó thai văn,Ngộ hại giả trên cổ vết trảo cùng đao thương ), thậm chí còn đại địa thượng vằn, chén gốm cùng đồ sứ vết rạn, thớt cối trên thượng thạch chất hoa văn, trứng trứng thượng lấm tấm……, vạn sự vạn vật đều có được vằn. Nhân loại trên người vằn thông thường là đối xứng, thả đương vằn là bởi vì sinh lý tác dụng sinh ra khi ( tỷ như mang thai ), phần lớn sẽ cùng làn da sức dãn phương hướng vuông góc.
- Tiếng Trung danh
- Vằn
- Ngoại văn danh
- stretch mark
- Thật chất
- Một nhan sắc vật thể mặt ngoài hiển lộ đừng loại nhan sắc
- Đặc điểm
- Vạn sự vạn vật đều có được vằn
- Gần nghĩa từ
- Hoa văn
“stretch mark” một từ nguyên tự với vết roi, tức làn da thượng xuất hiện một cái thật dài vằn. Vằn trường có thể đạt tới 15 centimet, khoan có thể đạt tới 1 centimet, trình thẳng tắp hình, hai đoan hơi tế.
Nhan sắc
Căn cứ phát triển trạng huống mà bất đồng. Lúc ban đầu, đốm tích trình màu đỏ hoặc màu hồng phấn. Mấy tháng sau, sẽ biến thành màu ngà hoặc là có khi trình lê màu trắng.
Dễ phát khu vực
· mông cập đùi ( thông thường vì vân nghiêng )
Vằn ở dưới một ít sinh lý hoặc bệnh lý dưới tình huống sinh ra:
Tại đây trong lúc vằn cực dễ phát sinh. Có 50% đến 90% mang thai phụ nữ sẽ sinh ra vằn, nữ nhân trẻ tuổi lần đầu mang thai càng là cực dễ xuất hiện, 80% đến 90% tuổi tác ở 16 đến 18 tuổi mang thai nữ tính sẽ có vằn. Theo quan sát, đang mang thai lúc đầu chưa xuất hiện vằn phụ nữ ở dựng hậu kỳ cũng sẽ xuất hiện.
Vằn đang mang thai đệ 4 đến đệ 8 tháng khi sinh ra, phần lớn xuất hiện ở bụng, chân bộ cập bộ ngực, cũng có thể ở sinh nở sau đột nhiên xuất hiện, cho đếnKinh nguyệtKhôi phục sau đình chỉ.
Đối với tuổi trẻ nữ hài cùng nam hài tới nói, vằn xuất hiện ý nghĩa tuổi dậy thì sớm đến. Cùng thể trọng gia tăng không quan hệ vằn phần lớn phát sinh với chân bộ cùng mông, có khi ởBộ ngựcCập cái mông. Hiện giờ vằn phát sinh suất đề cao, đã trở thành thanh thiếu niên một vấn đề lớn.
10% mập mạp giả sẽ có vằn, nhưng đương dinh dưỡng nghiêm trọng quá thừa khi cũng sẽ xuất hiện loại tình huống này, này thuyết minh ở vằn biến hóa phát triển trong quá trình,Nội tiết mất cân đối,Vỏ cực độ sinh động đều là quan trọng nguyên nhân.
Có nội tiết bệnh tật hoặc trường kỳ sử dụngSteroidTrị liệu ca bệnh trung, có 60% sẽ sinh ra vằn. Này loại vằn có này biểu hiện đặc thù:
Khu vực:Phát sinh khắp cả thân thể, dưới nách cập thủ túc
Phương hướng:Trình độ
Độ rộng:Ước chừng 1 centimet
Bộ phận steroid liệu pháp cũng sẽ dẫn phát vằn.
Một ít người thanh niên, đặc biệt là tuổi trẻ nam tính, khả năng đột nhiên xuất hiện vằn, phần lớn xuất hiện ở phía sau bối hạ bộ cập chân bộ, loại này tình hình có thể là bởi vì mãnh liệtCơ bắp vận độngHoặc thể trọng đại biên độ gia tăng tạo thành. Cực nhỏ dưới tình huống, đương làn da lặp lại, đột nhiên hoặc liên tục kéo duỗi khi, cùng với hoạn bệnh truyền nhiễm, cũng có thể dẫn tới vằn sinh ra.
Nguy hiểm nhân tố bao gồm mang thai, tuổi dậy thì, mập mạp, nhanh chóng giảm béo, mãnh liệtCơ bắp vận độngCập steroid liệu pháp. Mà xuống liệt vào phi nguy hiểm nhân tố:
· di truyền
Cũng không tồn tại vằn di truyền gia đình cập phi di truyền gia đình.
· màu da
Sở hữu màu da nhân chủng vằn phát sinh suất là tương đồng.
· ẩm thực
Cũng không có cái gì đặc biệt đồ ăn sẽ dẫn phát vằn.
Vằn thông thường sẽ không theo thời gian mà biến mất, trong tình huống bình thường sẽ trên da vĩnh cửu lưu lại ngân ấn.
· dinh dưỡng quá thừa dẫn phát vằn giai đoạn
Lúc đầu vằn sẽ bình thẳng phát triển hoặc hướng về phía trước phát triển, trình rõ ràng màu tím, về sau sẽ biến khoan, biến trường, thả màu tím gia tăng.
· làn da lưu ngân giai đoạn
Vằn trình cố định trạng thái, tứcLàn da héo rútKhiến cho làn da hư hao, da co rút lại, thông thường trình lê màu trắng, cực nhỏ dưới tình huống sẽ trình màu sắc rực rỡ trạng thái. Nếu không thêm trị liệu, vằn sẽ là vĩnh cửu tính, hoặc là tốt nhất trạng thái là kích cỡ thu nhỏ lại thả nhan sắc hạ thấp.
Tuy rằng lúc đầu về vằn nguồn gốc nghiên cứu trung, cơ học nhân tố bị nói ra, hormone nhân tố tựa hồ là chính yếu nguyên nhân.
Nghiên cứu phát hiện, mang vằn thân thể sẽ sinh raTuyến thượng thậnVỏ phân bố vật, vô luận này trước mắt sinh lý trạng huống ( mang thai, tuổi dậy thì ) hoặc bệnh lý trạng huống (Nội tiết bệnh tật) như thế nào. Loại này quá nhiều vỏ phân bố vật sẽ gia tốc da thật co dãn protein suy kiệt.
Ngoài ra, một ít điều tra gia phát hiện, mang thai trong lúc trong cơ thể đường glucose mất cân đối -- từ máu đường glucose mất cân đối bắt đầu, sẽ sử làn da không hề có co dãn.
Bởi vậy, vằn phần lớn sinh ra với hormone hoạt động kỳ, như tuổi dậy thì, mang thai kỳ, thể trọng gia tăng khi hoặc hoạn nào đó bệnh tật khi. ChịuHormoneẢnh hưởng, sinh ra co dãn cập keo nguyên chất làn da tế bào vô pháp bảo trì cân bằng, dẫn tới co dãn cập keo nguyên chất sợi từ số lượng thượng cập chất lượng thượng giảm xuống, cuối cùng,Làn da héo rút,Vằn xuất hiện.
Vằn sinh ra là bởi vì làn da bành trướng sao?
Không, làn da bành trướng gần là thúc đẩy vằn phát triển nhân tố chi nhất.
Là cái gì khiến cho vằn?
Vằn là làn da ở hormone hoạt động trong lúc tổn thương sở hình thành, như tuổi dậy thì, mang thai kỳ, tăng thêm hoặc nào đó bệnh tật. ỞHormoneẢnh hưởng hạ, làn da chế tạo co dãnNgạnh lòng trắng trứngCùng keo nguyên chất sợi tế bào sẽ mất cân đối, mà dẫn tới co dãn ngạnh lòng trắng trứng cùng keo nguyên chất ở số lượng cùng chất lượng thượng giảm xuống. Kết quả là làn da trở nên loãng cập vằn sinh ra.
Vằn có thể tránh cho sao?
Giống nhau nói, vằn cũng không sẽ đột nhiên sinh ra, đây là vì cái gì muốn kiến nghị ngài áp dụng dự phòng tính thi thố duyên cớ, đặc biệt đang mang thai, tuổi dậy thì cập giảm béo hoặc vận động khi phải chú ý.
Trong sinh hoạt này đó giai đoạn là có sinh ra vằn nguy hiểm?
Trước mắt, chính yếu nguy hiểm nhân tố chính là tuổi trẻ nữ tử so sớm mang thai. 16 đến 18 tuổi mang thai nữ tính 80% đến 90% sẽ sinh ra vằn, mà lần đầu mang thai ở 35 đến 40 tuổi phụ nữ tắc ít sinh ra.
Mang thai khi cái nào thời kỳ nhất dễ sinh ra vằn?
Mang thai trong lúc, vằn nhất thường phát sinh ở cái thứ tư nguyệt, nhưng là thứ bảy hoặc thứ tám tháng khi, làn da yếu ớt nhất. Vằn cũng có thể ở sinh nở sau đột nhiên sinh ra, bởi vậy, kiến nghị ở hài tử giáng sinh sau vẫn tiếp tục áp dụng dự phòng thi thố, cho đếnKinh nguyệtKhôi phục.
Mỗi lần mang thai đều sẽ có sinh ra vằn nguy hiểm sao?
Đúng vậy. Lần đầu mang thai chưa sinh ra vằn, cũng không thể bảo đảm về sau mang thai sẽ không sinh ra, cho nên, mỗi lần mang thai trong lúc, đều cần thiết áp dụng dự phòng thi thố.
Vằn sẽ di truyền sao?
Không, cũng không tồn tại cái gì vằn di truyền gia đình cập phi di truyền gia đình.
Vằn sinh ra cùng màu da có quan hệ sao?
Không có, mỗi loại màu da người sinh ra vằn cơ hội là ngang nhau.
Vằn có thể bị chữa khỏi cũng vĩnh viễn biến mất sao?
Đầu tiên, ngài cần thiết rõ ràng, nếu không trị, như vậy vằn tuyệt không sẽ tự nhiên chuyển biến tốt đẹp ( vằn tuyệt không sẽ biến mất - này nhan sắc có lẽ sẽ biến thiển, biến thành lê màu trắng, nhưng này chiều dài cùng độ rộng lại sẽ không thay đổi ). Mà thỏa đáng trị liệu, tắc có thể làm vằn vĩnh cửu tính biến tế, thu nhỏ, biến thiển.
Tuổi dậy thì vằn như thế nào trị liệu?
Thời kỳ này trị liệu cậpHộ lýPhương pháp cùng mang thai kỳ là hoàn toàn tương đồng, càng sớm trị liệu, hiệu quả càng tốt. Vằn ứng kịp thời trị liệu, mà chẳng phân biệt tuổi tác lớn nhỏ.
Ngoại khoa mỹ dung thuật đối vằn có thực hảo hiệu quả trị liệu sao?
Cũng không có đặc biệt nhằm vào vằn ngoại khoa giải phẫu. Mang thai sau bởi vì thể trọng gia tăng mà dẫn tới vằn, bác sĩ khoa ngoại có lẽ sẽ kiến nghị ngài áp dụng cắt bỏ thuật, lấy xóa chiều dài vằn làn da, nhưng loại này biện pháp vẫn sẽ lưu lại thực trọng dấu vết.
Bao lâu mới có thể được đến thực tốt hiệu quả?
Ngài cần thiết trị liệu 6 đến 8 chu, đem bổn sản phẩm cẩn thận bôi đến chỗ đau, liên tục trị liệu đệ 21 đến 25 thiên, ngài liền sẽ nhìn thấy lúc ban đầu hiệu quả.
Thực vật tinh hoa cao cùng thực vật tinh hoa dịch nào một loại hiệu quả càng tốt đâu?
Tinh hoa cao chủ yếu là dùng cho dự phòngTính trị liệu,Mà áp súc tínhTinh hoa dịchLà vì thanh trừ tính trị liệu chuẩn bị.
《 vằn 》 là một quyển có thể đánh thức mọi người ngủ say ký ức thư, nó làm chúng ta nhớ tới rất nhiều xa thệ tươi sống sự vật, tức sinh mệnh ánh mắt lúc ban đầu tao ngộTriết học mệnh đề.
Ở tác giả dưới ngòi bút, người cùng các con vật lao động, tình yêu, tráng lệ sinh cùng yên tĩnh chết, đều sũng nước huyến lệ, đồ sộ cùng ý thơ nội dung.
Văn chương từ động vật da lông viết khởi, chủ yếu giới thiệu động vật da lông văn dạng, đồng thời cũng đề cập đến nhân loại xã hội rất nhiều hiện tượng. “Vằn” ở văn trung hàm nghĩa là đa dạng, cũng không phải một loại, động vật da lông hoa văn, nhân thể, tự nhiên cùng nhân vi văn dạng, nhân loại lao động cùng động vật sinh tồn ở thiên nhiên lưu lại ấn ký, cùng với băng hoa, con sông từ từ, đều là tác giả muốn nói rõ vằn. Thông qua này đó vằn, tác giả ý đồ thuyết minh càng khắc sâu đạo lý, tự nhiên thần kỳ cùng Chúa sáng thế điêu luyện sắc sảo.
Chu hiểu phong,1969 năm sinh với Bắc Kinh, 1992 năm tốt nghiệp ởSơn Đông đại họcTiếng Trung hệ, đã làm tám năm văn học thiếu nhi biên tập, hiện nhận chức vớiBắc Kinh nhà xuất bản,《 mười tháng 》 tạp chí phó chủ biên. Xuất bản quá văn xuôi tập 《Thượng đế ẩn ngữ》, 《 điểu đàn 》, 《 cất chứa － thời gian sách ma pháp 》, 《 vằn － da thú thượng bản đồ 》. Ngôn ngữ tưởng tượng lực cùng âm nhạc cảm, từng hoạchPhùng mục văn học thưởng,Nhân dân văn học thưởngChờ.
Trứ danh trường eo, vì ghi rõ uốn lượn chiều dài. Nó tỉnh lược tứ chi, chỉ sinh ra dùng để trang trí đầu cùng đuôi. Đây là nhất giản lược thiết kế, cơ hồ thân thể mỗi một bộ phận đều xấp xỉ. Vô luận yên lặng vẫn là bơi lội, vằn tăng thêm người quan sát thị giác hỗn loạn. Dày đặc toàn thân vảy tạo thành sặc sỡ đồ án, một con rắn, khoe khoang dụng tâm hiểm ác mỹ.
Ta vẫn luôn coi xà vì nhất khủng bố hình tượng, ở vườn bách thú, ta có ý định vòng hành, xa xa tránh đi động vật lưỡng thê bò sát quánĐầu rắnMôn huy. Bò sát quán lạc thành thời đại ta từng đi vào,Tường thủy tinhVây liền một cây từ tầng dưới chót hiểu rõ đỉnh tầng thụ, mặt trên chiếm cứ một cáiCự mãng,Tựa như đang ở dung tuyết thổ địa như vậy hắc hoàng da rắn thượng có một bãi một bãi vệt nước dạng đốm khối ── từ kia một khắc, ánh vào mi mắt cảnh tượng lấy ác mộng phương thức đem ta cả đời đi theo. Nghe nói qua mãng huyệt chỗ sâu trong phát hiện nhân loại đầu lâu nghe đồn, ta lại ở cùng tháng văn học thiếu nhi sách báo thượng đọc được một thiên làm người hít thở không thông tiểu thuyết, giảng thuật Châu Phi nghèo khổ nhân gia hài tử rất sớm bị huấn luyện vì bắt mãng giả, mãng có cắn nuốt thi thể thói quen, vì thế hài tử ngụy trang thành một khối thi thể nằm ở cửa động dụ dỗ, đươngMãng xàKhông trải qua nhấm nuốt vừa mới đem hài tử hoàn chỉnh mà cắn nuốt đi vào, hài tử dùng trong tay đao sắc nhanh chóng mổ raThân rắn── đương nhiên làm như vậy phi thường nguy hiểm, nếu ngụy trang trong quá trình thoáng động tác, liền sẽ kích thích mãng xà quá sớm khép lại khoang miệng, hài tử bởi vậy vứt bỏ tánh mạng. Hôm nay, trong thôn nhất thông minh nam hài đang dùng loại này cổ xưa biện pháp bắt mãng, mãng đã nuốt vào hài tử chân, chân cùng phần eo, lúc này một con con kiến bò vào nam hài xoang mũi, nam hài càng ngày càng ngứa, nhịn không được muốn đánh hắt xì...... Ta là ở khóa gian nghỉ ngơi thời điểm bắt đầu đọc này thiên tiểu thuyết, chuông đi học tiếng vang lên đúng lúc đọc được mệnh treo tơ mỏng thời khắc, đọc sinh ra sợ hãi cùng hàn ý làm ta lâm vào hoảng hốt, xem không hiểu đến bảng đen thượng bốn phép tính giải toán.
Mãng tuy rằng lười biếng mà rủ xuống ở thô to nhánh cây thượng, vẫn như cũ làm ta da đầu tê dại, tưởng tượng nó đột nhiên mở ra vực sâu miệng rộng. Hung ác cá sấu, chiều dài đủ màng ếch loại cùng đủ loại dự trữ nọc độc xà, sử bò sát quán trải rộng khủng bố bóng xám. Ta bị du khách chen chúc đến một cái cửa sổ phía trước, hai điều hắc xà duyên pha lê bất động thanh sắc mà giao nhau bò lên, ta rõ ràng mà thấy chúng nó ngọn lửa rung động tin tử, cùng với tầng tầng bày ra xám trắng bụng hoàn ── đó là từ lúc chào đời tới nay ly xà gần nhất khoảng cách,Xà thểRâm mát cơ hồ thẩm thấu đến ta trên mặt, ta sợ tới mức không màng nhân viên công tác khuyên can từ nhập khẩu chạy ra bò sát quán. Thon dài đồ vật so tròn chắc chi vật càng cảm thấy khủng bố, tỷ như xà, chuột xám xịt, dầu mỡ cái đuôi, dây thừng, dính đầy vết máu roi......
Xà ở rất nhiều văn học tác phẩm trung đảm đương ngụ ngôn gia, đồng thời, nó cũng là cái trong sinh hoạt bao nhiêu người yêu thích: Chiếm cứ khi xoắn ốc bay lên viên, trong sa mạc nó "S" hình di động, trong bụi cỏ xà giống một cái tuyến như vậy thẳng tắp mà trượt vào chỗ sâu trong. Đôi mắt chỉ có thể cảm thụ minh ám, trừ bỏ rất gần vật thể xà không thể phân rõ đường cong cùng hình dáng, xà từ bản chất nhận thức đến có mặt khắp nơi loang lổ ── giống nhưMặt ngoài đồ tầngĐã bong ra từng màng cũ nát phòng ốc, xà nhất có thể so sánh so hiện thực cùng thiên quốc bất đồng. Người Ấn Độ đem xà huấn luyện vì thiên tàiVũ đạo gia,Kỳ thật khởi vũ cùng âm nhạc không quan hệ, từ từ vặn vẹo vòng eo chỉ vì xà mê hoặc với cây sáo vận động ── bởi vì không có thính giác, xà đem thế giới lý giải vì tuyệt đối yên tĩnh.
Cùng nhân loại đồng bộ kết thúc vườn địa đàng hạnh phúc thời gian chịu khổ giả là xà, chỉ vì nói ra một cái chân tướng, xà mất đi mê người cánh. Tai nạn không ngừng tại đây, không có tứ chi, không cóDây thanh,Không có thính lực, không có tốt đẹp thị lực...... Từ đây, này suốt ngày cùng bụi đất làm bạn, nhân tàn tật mà phủ phục tiên tri, tích lũy đối thiên đường thù hận ── xà nhất cảm thấy hứng thú đồ ăn là điểu: Những cái đó duy nhất có thể lui tới thiên đường bay lượn sứ giả. Nó tùy thời đánh lén, cướp sạch sào huyệt, cắn nuốt ấu điểu cùng trứng trứng. Bởi vì không có tứ chi trở ngại, xà ngược lại có thể thâm nhập khác động vật vô pháp đặt chân lĩnh vực; sáng ngời giọng hát cùng huyến mỹ lông chim, đem biến mất với xà giống địa ngục như vậy hẹp dài mà tanh hôi dạ dày.
Thân thể mềm mại mà giàu có co dãn, xà miệng cơ hồ có thể đụng chạm đến chính mình bên ngoài thân tùy ý bộ phận, nó có thể lười biếng mà gối lên chính mìnhBa Tư thảmPhức tạp hoa văn thượng vượt qua dài lâu sau giờ ngọ. Loài rắn cả đời sinh trưởng, cho dù tới rồi lão niên, cũng không nhân cùng tử vong hàm tiếp mà từ bỏ nỗ lực.Rắn đuôi chuôngMỗi lần lột da khi cuối cùng một cái vảy đều không thể bóc ra mà thêm ở phía cuối, này đó lân hoàn chính là nó vòng tuổi, nó chậm rãi sưu cao thuế nặng tài phú. Lân hoàn điệp hợp ở bên nhau, chấn động lên tựa nhưVang bản── đây là một loại tội ác âm nhạc, bởi vì nó thường thường là phát ra công kích khúc nhạc dạo; dã ngoại người lữ hành độ cao cảnh giác, hắn biết loại này tiết tấu xuất từ một cái khả năng so với hắn càng kinh mưa gió, chỉ là gia tăng kinh nghiệm mà không giảm háo thể lực lão gia hỏa. Răng nọc là rỗng ruột, tựa như một chi nhanh chóng tiêm vào kim tiêm, nọc độc truyền tống đến răng tiêm, có thể cho một cái đại động vật vài phút trong vòng hôn mê ── không thích mất thân phận bác đấu, xà cũng không quá nhiều chi trả thể lực thượng đại giới. Xà trả thù thường thường vượt qua tất yếu hạn độ, tỷ như, một người phải vì hắn không biết điều quấy rầy trả giá sang quý đại giới, lấy quãng đời còn lại tàn tật bồi thường nó đã chịu phá hư vài giây loại yên lặng, cho đến thế chấp sinh mệnh.
Bặc bồ trên mặt đất, thực dễ dàng bị mọi người nhìn thẳng thói quen sở xem nhẹ ── xà lặng yên không một tiếng động mà tiếp cận, mà nó công kích mục tiêu không hề phát hiện. Bí mật tiếp cận phương thức cùng với theo sau mà đến quấn quanh, làm người nhớ tới cùng âm mưu, nguy hiểm, tội ác có quan hệ đồ vật. Rất ít có cái gì có thể chạy thoát xà phần thắng, một cái rắn cạp nong xuất kích tốc độ chỉ có 1/25 giây, phương tây tay súng thường bị miêu tả thành "GiốngRắn hổ mangGiống nhau vạn vô nhất thất ". Mặt khác, xà rất nhiều tập tính đều cùng chúng ta đối tội nghiệt thiết tưởng tương xứng, tỷ như nóTính ái.XàTính giaoThời gian rất dài, hùng xàGiao phối khíCắm vào thư xà trong cơ thể, chậm thì mấy giờ, lâu là mấy ngày mới thoát ly; phần lớn không có hộ trứng hoặc dục ấu tập tính, xà đẻ trứng lúc sau nhưng vẫn rời đi, nó ở trắng tinh mềm mại trứng trứng mai phục hạ tràn ngập oán độc nho nhỏ sát thủ. Tham lam vô độTính dụcCùng đạm mạc ý thức trách nhiệm, làm người có lý do đẩy đoán xà là một loại ham thích hưởng lạc mà đánh mất thân tình động vật ── nó là máu lạnh, chú định cùng ấm áp vật chất không quan hệ.
Xà quỷ dị đến làm người sợ hãi, ngươi căn bản không biết nó nhược điểm ở đâu. Thế gian lớn nhất mê cung là sa mạc, nhỏ nhất, là xà làm người đoán không ra địa chỉ lãnh khốc tâm.
Càng làm cho người chú ý chính là rắn rết mỹ nữ: Quyến rũ vòng eo, áng hoặc dục vọng, kiêu ngạo đến thờ ơ tâm, mang theo trí mạng cảm giác thần bí cùng lực phá hoại ── nàng không chút để ý phát động gợn sóng, nàng ăn không ngồi rồi ấp ủ gió lốc, đem chúng ta an bình sinh hoạt trình tự nhất cử phá hủy.
Vì càng có hiệu truyền bá, tội ác thường thường giấu ở mỹ nội gan, tựa như ngọt ngào thịt quả bao vây lấy chủy thủ như vậy tiêm, ban đêm như vậy hắc, người xấu đầu óc như vậy hãm sâu ở vu hồi khe rãnh hạch. Cái gì lớn nhất trình độ mà hô ứng tiềm tàng dục niệm? Đoan trang mỹ, mang đến chính là sinh hoạt cân bằng, ổn định, nhiều nhất còn có dung thường thỏa mãn; mà tự do đến dã tính, cuồng nhiệt đến thành nghiện, phóng túng đến tà ác mỹ mới có thể dẫn dắt chúng ta đến khoái cảm đỉnh, làm chúng ta hạnh phúc đến thiếu oxy, chấn động dưới cảm thấy suy yếu. Nhất tiên thịt chất làCá nóc,Nhất mãnh liệt nọc độc hàm ở nàng dâm loạn môi đỏ ── phàm tục chi mỹ chỉ cần thêm tiến nửa muỗng đường, lệnh người mê say đẹp đến mức thiếu muốn mang điểm vi lượng độc, nhưng kia đẹp nhất, giấu ở ánh trăng gương đồng mặt trái, láng giềng tử vong huyền nhai. Ở thật lớn dụ hoặc trước mặt, chúng ta cảnh giác không đủ để duy trì bình tĩnh, phản kháng thậm chí làm chúng ta càng mau về phía nàng dựa sát ── nàng kia phập phồng mất nước vòng eo, sử vương không thể ở vương vị thượng giữ lại dáng ngồi. A, làm chúng ta mừng như điên cùng tuyệt vọng đồ vật đã chặt chẽ thao túng ở ma quỷ lòng bàn tay.
Rắn rết mỹ nhân triết học là không bị viết tiến sách giáo khoa. Tiểu dương bị lang ăn luôn, cô nương bị ma quỷ truy đuổi, chúng ta thói quen mỹ bị cắn nuốt, hủy diệt cơ hồ đã thành tất nhiên vận mệnh; nhưng là, sắc thái tươi đẹp, đồ án hoa mỹ xà lại có cường đại lực sát thương, xà viết lại mỹ bi kịch, nó cho chúng ta mặt khác giáo dục ── mỹ đến mức tận cùng, kỳ thật có thể lựa chọn hai loại đường ra: Trở thành tội ác lương thực, hoặc là, liền trở thành tội ác bản thân.
Cứ việc thích nhị hồ như ca như khóc, nó vẫn là ta không dám đụng vào xúc nhạc cụ, bởi vì cầm ống hai sườn che thấy được mãng da ── mặt trên giống xà thị lực như vậy minh minh ám ám đốm khối đối ta ý vị cấm kỵ, tưởng tượng thượng chạm đến đã mang đến đầu ngón tay khác thường. Ta phát hiện, vằn khởi nguyên với đối một loại đơn giản đồ án đặc biệt ham mê: Hoặc thẳng hoặc khúc đường cong, lớn nhỏ không đồng nhất sắc khối, hoặc là, chính là một cái bình thường viên điểm, không ngừng phục chế cấu thành kinh người phức tạp hiệu quả ── lặp lại, sử đồ án cùng đồ án chi gian siêu việt cùng mệt thêm, mà diễn biến vì phép nhân quan hệ. Ta ở thủy tộc trong quán nhìn đếnThoa du,Thụ khởi đâm sau lưng cùng tầng tầng giao điệp vây cá diệp sử nó nhưChâu Phi bộ lạcTù trưởng, thoa du trên người có tự mà bài bố lấm tấm cùng sọc, giống một trương tàng bảo địa đồ như vậy ám hoài không người biết huyền cơ. Đối vằn cùng lấm tấm thu thập lạc thú sử thoa du cùng mặt khác cá loại lộ rõ khu vực đừng mở ra, thêm chi nó ngạo mạn đến cực kỳ lười nhác vịnh tư, làm ta chợt vừa thấy đem nó ngộ nhận thực vật. Đa số động vật không giống thoa du hứng thú như vậy chiết trung, chúng nó chỉ tuyển thứ nhất: Hoặc là vằn, hoặc là đốm khối, hoặc là lấm tấm.
Cá hồiBị mổ ra mới mẻ thịt. Ốc xác phong phú biến hóa sắc thái cùng hoa văn.Bọ rùaBài bố viên điểm. Chim ưng cánh thượng sâu cạn luân phiên vũ sắc. Vì sử chuyên thạch bộ dáng đốm khối xây dựng ra càng chú mục hiệu quả,Hươu cao cổTrở thành trên đất bằng cao lớn nhất động vật.Ngựa vằnĐêm tối cùng ban ngày.Lão hổSinh động da lông.Con báoLàm người choáng váng viên đốm. Giống ngọn lửa, giống tiền tệ, giống hoa hồng, giống con sông, giống Tử Thần mê hoặc ấn phù...... Những cái đó đồ án, trước sau đã chịu tạo vật ưu ái, bị vô cùng kiên nhẫn mà vẽ.
Xuyên qua ánh mặt trời cùng bóng cây đan xen chính ngọ con đường, ta nhìn đến ngọn lửa cùng hắc ám, đại địa là một con cô sở phát ra tình dục khí vị thư hổ. Hải, trần trụi xanh thẳm làn da, bạc lượng cuộn sóng vảy văn mãn nó toàn thân. Chăm chú nhìn con báo màu hổ phách nhạt lâm vào hư vọng đôi mắt, ta không biết đến tột cùng là con báo phục chế đầy trời tinh tú, vẫn là sao trời có một con ngồi xổm phủ ở thiên cự thú; nó hình thể quá mức khổng lồ, cứ thế chúng ta phát hiện không ra nó thở dốc ── tựa nhưThời Trung cổMỗ vị nước Đức giáo chủ nói như vậy, thẳng tắp đều là một cái vô cùng lớn chu vi hình tròn hình cung.
Lóe sáng lông mi cùng chòm râu, nó ghé vào cửa sổ thượng, trà hoàng cùng thiển cây cọ song sắc hoa văn đan chéo bụng thả lỏng mà phập phồng ── này chỉ diện mạo cực giốngLão hổLi miêu ăn chán chê lúc sau, sinh raUể oảiBuồn ngủ. Nó là một con mèo đực, vằn ở miêu trên người thậm chí khởi đến phân chia giới tính tác dụng: Hắc hoàng bạch tam hoa, nhất định là mẫu miêu. Hàng xóm gia này chỉ miêu thông minh, linh hoạt, giỏi về xem xét thời thế. Đem sắc nhọn chỉ trảo thu vào thật dày thịt lót, đi đường một chút thanh âm cũng không có; nếu nó từ chỗ cao ngoài ý muốn ngã xuống, sẽ nhanh chóng điều chỉnh thân thể phương hướng, an toàn mà tứ chi chạm đất. Nhưng là mấy tháng trước, nó từng cả gan làm loạn mà nhảy thượng trong viện hạch đào thụ, lại bị cành độ cao sợ hãi, nhút nhát mà "Miêu miêu" kêu nửa cái giờ cũng không dám dễ dàng ở chạc cây gian di động một chút vị trí. Này mạc tình cảnh khiến người liên tưởng khởi lão hổ học nghệ chuyện xưa: Vong ân phụ nghĩa lão hổ cuối cùng thế nhưng muốn ăn luôn chính mình sư phó, ít nhiều giảo hoạt miêu giàu có dự kiến trước giữ lại leo cây bản lĩnh, vì thế nó đứng ở nhánh cây thượng đắc ý mà đối phía dưới đồ nhi giáo huấn lên ── hiển nhiên, này tắc ngụ ngôn xuất từ nhược thế giảBịa đặt.Màu lông sặc sỡ, như loá mắt hoàng kim bài bố ở mạch khoáng,Lão hổVẫn luôn là vương quyền tượng trưng, nó căn bản không cần nắm giữ như là leo cây như vậy hoảng loạn đến đã là thất thố chạy trốn thủ đoạn. Thong dong chí tôn hổ, cờ xí phất phơ trong người, một mình bồi hồi ở nó rừng rậm trung cung điện, ánh mắt là cái loại này vĩnh viễn ở ngủ trưa hoặc lâm vào hồi ức mê ly cùng lười biếng, bởi vì khuyết thiếu chân chính đối thủ, nó cảm thấy tự đáy lòng ủ rũ. Cho dù đại miêu cùng tiểu hổ có tương tự màu lông cùng vận sức chờ phát động khi đồng dạng củng khởi phần lưng, chúng nó vẫn như cũ cách biệt một trời. Ta xem qua một hồiLiên XôXiếc thú biểu diễn, thiếu nữ thuần thú viên đem mỹ lệ cổ vói vào huyết tinh hổ khẩu, cho dù những cái đó động vậtMinh tinhỞ vừa rồi chỉ huy tiếp theo thứ quay cuồng, đứng thẳng, hiển nhiên vô cùng ngoan ngoãn, này mạc cảnh tượng vẫn như cũ làm người xem khẩn trương không thôi. Ta nghe được lão hổ bị ức chế ởYết hầuPhụ cận gầm rú, răng nanh âm trầm, ở cây đuốc chiếu rọi hạ lóe chủy thủ hàn quang. Một loại nguy hiểm bất động thanh sắc mà ẩn núp, ở ngày hội không khí, ở hài tử hoan hô trung.
Đại hình ăn thịt động vật thường thường nhàn tản mà vững vàng, nhỏ yếu động vật ăn cỏ nhanh nhạy lại khiếp đảm, đây là sinh tồn tất nhiên yêu cầu. Chúng ta còn sẽ phát hiện ăn thịt giả cùngĐồ chay giảChi gian một cái thú vị khác biệt: Đồ chay giả đôi mắt lớn lên ở phần đầu hai sườn, như thỏ, dương, lộc, ngưu; mà ăn thịt giả đôi mắt ở vào cùng cái mặt bằng, giống sư, hổ, lang, báo. Kỳ thật sinh vật học thượng giải thích phi thường đơn giản: Một cái vì ngắm nhìn nhắm chuẩn con mồi, một cái vì tầm nhìn trống trải dễ bề sớm ngày phát hiện thiên địch cũng ở bôn đào khi lựa chọn sử dụng lộ tuyến. Một đầu lộc già cả là hạnh phúc, ý vị vô số lần thành công bỏ chạy, ý nghĩa vô số lần một khác đầu lộc làm thế thân đi tìm chết ── nước sâu tinh nhu thuận đôi mắt dần dần khép kín, chuế mãn hoa mai đồ án công nghệ thân thể bị chính mình máu tươi sũng nước. Đương mai hoa lộc đàn đi qua, tựa như một tòa trôi đi hoa viên; mà lộc đàn phương xa, hổ đã đi ra khỏi dưới ánh trăng doanh địa, bóng cây lắc lư, cương loan trầm thấp, nó đứng lại, ngưng mắt tinh tú ── đêm đó trong gió mở ra bầu trời hoa viên. Hổ giống nhau đơn độc sinh hoạt, mà nó sở vồ mồi động vật cơ hồ đều là quần cư, làm người không cấm nghi ngờ "Đoàn kết chính là lực lượng" khái quát hay không đồng thời sơ ý mà công bố ra thân thể nghèo nàn. Đối mặt bách cận tử vong, lộc đàn chi gian đã lẫn nhau yểm hộ lại lẫn nhau thoái thác. Thế giới khoáng đại, nó hàng rào từ săn thực giả ánh mắt vây liền. Thị huyết dạ dày tổng so gặm thảo nha được hưởng càng mau cùng càng vui sướng tiêu hóa. Cái gọi là đồ chay chủ nghĩa giả tự do, bất quá làĂn thịt chủ nghĩaGiả tạm không trưng dụng mấy cái tiền trinh. Đạo đức chưa bao giờ có thể bại hoại người sau muốn ăn, tôn nghiêm cũng chưa từng cấp người trước lỏa lồ cổ lấy thích hợp che hộ.
Ngựa vằnCùngLão hổVằn gần ── người đào vong cùng đi săn giả mưu hoa nhất trí, không biết ai sao chép ai. Loại này hiện tượng ở côn trùng trong thế giới càng vì phổ biến. Côn trùng người mang phi phàm ngụy trang bản lĩnh, đem sinh tồn hoàn cảnh lấy cực kỳ tinh vi tả thực bút pháp thuật lại ra tới, ngụy trang thành lá khô, trúc tiết hoặc đóa hoa, thậm chí giả tạo mặt trên tổn hại cùng trùng đốm. Ngụy trang trung tâm từ ngữ là sử chính mình "Biến mất". Người đào vong hy vọng mượn này tránh đi thiên địch tầm mắt, kẻ vồ mồi hy vọng tiếp cận khi không làm cho con mồi chú ý lấy đề cao tỉ lệ ghi bàn. Giữa hai bên có khi cũng lẫn nhau bắt chước, tỷ như không độc côn trùng cáo mượn oai hùm mà bắt chước khởi có độc côn trùng hoàng đốm đen văn, đây là trong giới tự nhiên nguy hiểm nhất cảnh giới ký hiệu ── kẻ yếu chống cự miệng cọp gan thỏ, cần thiết bắt chước ác mới có thể tự vệ. Hữu hạn mưu lược bị hai bên chia sẻ, nhưng thua tất nhiên là đào tẩu một phương. Thợ săn đối con mồi đủ hiểu biết, người sau lại trước nay không có nguyên vẹn phỏng chừng, loại này quy luật cũng hiền lành ác đánh giá xấp xỉ. Chúng ta dễ dàng xem nhẹ, thiện ác chi gian cũng ở bí mật mà giáp giới, hơn nữa ly này giao thoa mảnh đất xa nhất thiện đem sớm nhất bị tiêu diệt. Có lẽ, thống trị thiện ác hai giới, là cùng cái vương; bởi vì kẻ yếu yêu cầu phá lệ bảo hộ, cho nên chỉ cần cái này vương là công chính, hắn cũng đã thiên vị cường hãn một phương.
Tinh vi mà hoàn mỹ đối xứng. Làm bắt bẻ duy mỹ chủ nghĩa giả,Con bướmChỉ cho phép chính mình lặp lại một lần, giống như một quyển chỉ bao hàm hai trang thư, cũng đã phiên bội với nhân sinh.
Con bướm có phải hay không tiền sử bản dập? Làm người suy đoán đồ án xuất từ dị bang trên tảng đá tinh mỹ, tự do, xán lạn khắc hoa. Nó làm người nhớ tới kỳ tích, nhớ tới thâm cung tình yêu, gối với phế tích giấc ngủ. Mưa phùn như sương mù, một con con bướm bí mật đã đến, nó ăn mặc giọt mưa, ăn mặc nhỏ nhất thủy tinh giày, ở cánh hoa thượng dừng lại ngắn ngủi mà mềm nhẹ, hoài tùy thời cáo biệt ai uyển, giống vong người chết thông qua hồi ức tiến hành an ủi. Giống như một trương loại nhỏ hoa lệ bản đồ, hay là đến từ thiên đường thiệp mời, con bướm đem chúng ta chỉ dẫn, bả vai đình lạc con bướm người đem bị nhận lời sau khi chết đẩy ra kia phiến thánh khiết đại môn. Con bướm quá mức mỹ làm chúng ta quên đi, làm chúng ta xem nhẹ nhỏ xinh vũ nương thân thế thê lương ── nó ngày hôm qua xấu xí ti tiện, ngày mai đem lá rụng phiêu linh, con bướm chỉ có hôm nay, chỉ có tiêu xài đang ở tắt trung màu diễm.
Mùa đông một cái ban đêm, 8 giờ rưỡi. Đột nhiên cúp điện, trước mắt một gương mặt nháy mắt biến mất. Ta bên cạnh vang lên một trận sờ soạng tìm kiếm ngọn nến thanh âm. Phòng đen nhánh dần dần dâng lên một loại cực kỳ tinh tế tuyết thiên đặc có điệu thấp ánh sáng. Ta rời đi ghế dựa, đi đến phía trước cửa sổ, trên mặt cảm thấy noãn khí thiết quản bay lên nhiệt khí ── bột bạc đã ảm đạm noãn khí phiến, giống như suyễn người bệnh dường như xì xụp mà trong cổ họng vang khí thô. Tuyết rơi thật đại a. Đèn đường hạ tuyết quay chung quanh mơ hồ cam vàng ánh sáng màu vựng. Thong thả mà, ổn định mà, sơ sơLanh lảnhĐịa...... Tuyết rơi xuống, không chút để ý, giống không tiếng động rơi xuống tinh đoàn ── mùa đông, một con xinh đẹp đại động vật, ở nó trơn bóng lạnh lẽo trên da thịt, sắp hàng duyên dáng tuyết đốm. Tiêu trừ vạn vật giới hạn, thẩm thấu đến hàng ngói gian không dễ tới địa phương ── tuyết, sử một cái dơ khuôn mặt nhỏ dã ngoại hài tử tẩy sạch khe hở ngón tay.Ma thuậtThảm bao trùm dưới, chân tướng đã thay đổi. Hoang trọc nhánh cây bị trong suốt sáu giác hình điểm xuyết, giống như một cái người nghèo được đến trong mộng bữa ăn ngon. Mái hiên cao cao thấp thấp, một phiến phiến cửa sổ lục tục lộ ra sáp ong sắc màu ấm, đó là ổn định xuống dưới ánh nến chậm rãi rót đầy toàn bộ phòng.
Một cái làm hóa học thực nghiệm cồn lò bị một cây que diêm thắp sáng, "Sát" một tiếng, hắc ám ẩn nấp năm phút gương mặt kia lại lần nữa trả về. Một đoạn ngắn miên ti ngâm ở chất lỏng trung cuống rốn dường như vì thiêu đốt cung cấp lực lượng, tân sinh ngọn lửa mềm mại, đơn bạc, hơi hơi phiêu diêu, giống nhón mũi chân nho nhỏ ba lê. Lam nhạt nền chống đỡ ngọn lửa, ta xuất thần mà nhìn ngọn đèn đỉnh chóp đào hình, nó tiếp cận tử vong khi sinh ra ấm áp cùng quang minh. Ta đối diện là cái hơn hai mươi tuổi tiểu tử, không biết như thế nào cùng cái này gởi lại ở nhà hắn làm bài tập học sinh tiểu học kết giao. Suy nghĩ một chút, hắn nói: "Ta dẫn ngươi đi xem một thứ đi."
Chúng ta xuống lầu, ở đen kịt, hẹp hòi hàng hiên tả hữu trốn tránh. Cũ gia cụ, thùng giấy, nhi đồng trúc xe, nát gan ấm ấm nước thân xác,Ướp Tuyết Lí HốngCùngĐường tỏiNồi niêu chum vại. Chồng ở bên nhau héo rút thể tích cải trắng. Tầng hầm ngầm, dẫn dắt người trong bóng đêm đem chìa khóa thọc vào càng hắc ám đường hầm, tinh vi phập phồng kim loại răng biên ở nội bộ cọ xát, chuyển động, cắn hợp. Thô to khóa khấu hữu lực mà văng ra, phát ra "Cách" tiếng vang. "Cầm." Hắn đem tràn ngập hàn khí trầm trọng thiết khóa bỏ vào ta trong tay.
Không biết hắn sẽ đưa ra cái gì bí mật, ta cảm thấy huyền nghi cùng khủng hoảng, ngón cái dùng sức mà đè lại khóa lại kim loại tự. Ai, núp phía sau màn, mang đen nhánh mặt nạ? Tưởng tượng chính mình mặt càng ngày càng tiếp cận cái gì đó hơi thở, ta không tự chủ được, túm chặt hắn góc áo.
Bậc lửa ngọn nến...... Mở ra khép lại cánh tay, cong hạ vòng eo, ngọn đèn lại bắt đầu ở ma pháp trung khởi vũ. Ngày đó buổi tối, đẩy ra một phiến ngầm lùn môn, ta phải lấy tiến vào một cái chỉ có thể từ chú ngữ đưa đạt ảo cảnh. Toàn bộ phòng bị tinh tế nghiền nát ấm điều quang bôi, giống một con da mềm mại, nội bộ nhiều nước cam vàng thị quả, ta đứng ở nguồn sáng hạch, nhìn đến bốn vách tường diệu động ánh nến chiếu rọi hạ quầng sáng. Chờ ta phân biệt ra tới, đã bị chính mình chỗ đã thấy đồ vật kinh sợ ở: Đó là tiêu bản hộp pha mặt ở phản quang, trên tường thế nhưng chuế mãnCon bướmTiêu bản!
Rực rỡ lung linh hoa văn cùng mắt đốm. Ánh sáng thấp ám, sử kim bích huy hoàng mỹ ở hiệu quả thượng bị cắt giảm, nhưng vẫn như cũ lệnh người khiếp sợ. Nhiệt độ không khí thấp hơn nhiếp thị linh độ đông đêm, ánh nến, đường chân trời dưới, ở sở hữu con bướm sẽ không sinh tồn địa phương ── tầng tầng lớp lớp, tập trung vô hạn con bướm. Chúng nó sinh động như thật, giống như ngủ đông hài tử, tùy thời sẽ bị đánh thức. Này đó hương khí phía trên tinh linh, cùng thiêu thân một cái quan trọng khác nhau ở chỗ đình lạc khi khép lại cánh, mà thiêu thân là mở ra ── con bướm cũng không khoe ra chính mình sắc đẹp, trừ phi xuất từ bay lượn cần thiết. Hiện tại, chúng nó hoàn toàn lỏa lồ cánh thượng tinh mỹ công nghệ, đúng là bởi vì, chúng nó không bao giờ sẽ thức tỉnh. Quan sát con bướm yêu cầu nó yên lặng xuống dưới, cũng triển khai...... Nó mỹ yêu cầu, thúc giục nó chết.
Chế tácCon bướmTiêu bản không giống lá cây như vậy có thể trực tiếp kẹp tiến sách vở, như vậy sẽ chảy ra thể dịch, thậm chí nhất ôn nhu vuốt ve cũng sẽ làm nó cánh phấn bóc ra, phá hủy phẩm tướng ── con bướm có mang thói ở sạch, đến chết không thể làm người đụng chạm. Một quả đinh ghim từ phần lưng vuông góc cắm vào, xuyên thấu đến phía bụng, con bướm lồng ngực ngạnh xác phát ra rất nhỏ tan vỡ thanh...... Cứ như vậy, sau đó vô thanh vô tức, vĩnh viễn bị cố định ở giương cánh bản vết xe lỗ kim thượng.
Trước đó, ta không biết hắn là cái cuồng nhiệt con bướm người yêu thích. Người yêu thích cấp bậc, lấy chế tạo cũng có được nhiều ít con bướm chết vì phân chia nguyên tắc. Vận dụng một con đổi mới mấy lần sa túi bắt trùng võng, hắn xây dựng ra xa hoa con bướm nghĩa địa công cộng, này tòa từ mỹ cùng chết song trọng được khảm ngầm bảo tàng. Nhưng mà, tiếp cận mặt đất trần nhà bại lộ khuyết tật, thượng tầngCống thoát nướcThẩm thấu ra tới mơ hồ trà màu vàng xun-phát na-tri ngậm nước dấu vết, cùng bốn vách tường huy hoàng cánh bướm hình thành đập vào mắt đối lập.
Vì phòng ngừa lão thử cùngCon gián xâm lấn,Góc tường rải mấy đôi hồng hồng hoàng hoàng nông dược hạt cùng bột phấn. Nhưng là, hắn không có cách nào đối phó đơn sơ khó coi trần nhà. Hắn cỡ nào muốn một gian trống trải, sáng ngời lại khô ráo cất giữ thất, vô số kểLân cánh mụcCon mồi các hoài phương danh, thân khoác gấm vóc, mỹ năng lượng dâng lên mà ra. Cỡ nào lệnh người say mê xa mê, dung lượng xa xa vượt qua thịnh nạp nó đồ đựng, tràn ra ly khẩu, bị lãng phí, lại không ngừng tái sinh...... Hơn nữa, này gian cất giữ thất có một cái không gì sánh kịp trần nhà, nhất quý hiếm nhiều loại điệp loại chính nhanh nhẹn triển khai chúng nó phiêu dật tôn quý tuyệt đại vô cùng hai cánh.
Một người vọng tưởng thế nhưng vượt qua nhân gian khả năng, cướp đoạt thượng đế xã tắc. Đại địa mênh mông, chúng ta có thể nhìn đến hoàng hôn lúc sau chậm rãi bay lên hắc ám cao lớn hộ tường, nhìn đến tinh tú phóng xạ kim cương huy mang ── chỉ có thiên đường, mới dám xứng có một mặt vô cùng hoa lệ trần nhà, bao trùm chúng thần giấc ngủ.
Vằn, đối xứng thiết kế.Lão hổ,Ngựa vằn.Trên cỏ hắc bạch hoa đốm bò sữa, ấp ủ cho ăn chúng ta sữa tươi; chấn động ngắn nhỏ trong suốt cánh, độc ong tùy thân mang theo bắt mắt sọc cùng đủ để đem chúng ta đến chết ngao châm. Mạn diệu xăm mình ở mỹ nữ phần lưng, tăng mạnh nàng quyến rũ cùng mê hoặc; bệnh viện cái kia lão nhân ở chăn đơn hạ hổ thẹn mà run rẩy, bệnh biến làn da thượng che kín lệnh nhân sinh ghét mụn nước, xấu xí thân thể gắt gao dẫm trụ linh hồn sau lưng cùng, hắn có thể trốn đi đâu? Mẫu thân kiêu ngạo, bụngCó thai vănTượng trưng dựng dục cùng tân sinh; ngộ hại giả trên cổ khả nghi đạo đạo vết trảo, thân thể thượng sâu cạn không đồng nhất đao thương, tạo thành tội nghiệt khủng bố điều ngân ── vằn không chỗ không ở, đem hai cực bí mật mà diễn tiếp, giống tộc huy, ngưng tụ thừa kế sinh cùng tử, vinh cùng nhục.
Thậm chí đại địa đều là có vằn. Cày ruộng lưỡi cày kích khởi từng hàng thổ lãng, bay lên đến mặt đấtThổ nhưỡng hình thànhChỉnh tề mà thô to đường cong, này đó vằn, là sắp thụ thai đánh dấu. Lớn lớn bé bé bao nhiêu hình ruộng lúa mạch đem vùng quê đều đều phân cách, loại viên toàn bộ năng lượng chuyển hóa vì luống mẫu gian chui từ dưới đất lên mà ra mạ, chúng nó đem ở mùa thu thành thục, liên miên không dứt, thiết hạ mộc mạc yến hội ── nắm lấy liêm bính nông dân dung nhập râu lóng lánh kim quang, nhiều năm lao động khiến cho bọn hắn lòng bàn tay mài giũa ra thô dàyVết chai.Lưỡi hái hồ quang hiện lên, hoa màu lưu lại ngắn nhỏ sắc nhọn căn tra ── đây là được mùa, ý nghĩa lúa mạch đem hành cán giao cho lưỡi đao, hạt giao cho nha. Mà mùa đông, đại địa trụi lủi, nó thật sâu che giấu lên chính mình vằn, tựa như một người bần cùng khi cất chứa khởi chí ái mộng tưởng. Trong không khí ẩn hình thiết kế giả dùng trong suốt ngón tay ở trên cửa sổ miêu tả ra đồng thoại mỹ lệ băng hoa, ta a khí, hòa tan một góc băng, xuyên thấu qua ướt át pha lê nhìn xa cái loại này mở mang bạch ── ta biết, nhìn như vô ngân tuyết địa thượng kỳ thật có nhỏ vụn hoa văn: Kiếm ăn cầm điểu tiểu trảo ngân, củng khai băng tuyết tìm kiếm thảo căn dương cùng thỏ hoang đủ ấn, còn có còn hương người ao hãm thực mau lại sẽ bị tuyết một lần nữa lấp đầy bước chân. Con sông đông lại, thân cây cùng chi hệ tạo thành phong phú diệp mạch, bao trùm ở như một mảnh thâm hậu lá rụng đại địa thượng. Sau đó là chờ đợi. Phảng phất băng gạc hạ vết thương theo khỏi hẳn mà lỏa lồ, tuyết hạ, mùa xuân vằn đem lại lần nữa hiện lên, tượng trưng trật tự, cùng với tân tuần hoàn.
Vằn không chỗ không ở, tựa như chúng ta cố ý tân trang cũng tổn hại sinh hoạt. Thiêu nứtChén gốm,Đồ sứ thượng băng văn, thớt cối trên thượng xuyên hình thạch chất hoa văn. Trứng trứng thượng lấm tấm, biến chất bánh mì khuẩn đốm, hạt phân bố phương thức. Chúng ta thậm chí lẫn nhau cũng không biết được, ở chết phía trước, mỗi người như thế nào chung thân bí ẩn mà tuyên khắc từng người ký ức vằn, ái cùng hối hận vằn.
Trung học địa lý sách giáo khoa hướng ta triển lãm từNgoài không gianQuay chụp đến vệ tinh hình ảnh: Xanh đen trong vực sâu, địa cầu cô độc chuyển động, che kín màu nâu cổ quái vằn. Đây là nhân loại trộm đi quá giới hạn thần vọng đài, bắt chước thần thị giác ── chúng ta gọi chi quảng đại thế giới, bất quá là thần phô ởMặt bànMột trương bản đồ. Sống một mình thiên đường thượng đế, vẫn luôn không chịu đứng ở ban công đánh giá nhân gian, không biết là xuất phát từ tâm lý lạnh nhạt, vẫn là sinh lýBệnh sợ độ cao.
Bởi vì khoảng cách xa xôi, ở thần trong mắt, chúng ta, bất quá là một ít lấm tấm.
