Tân tiểu thuyết

Nước Pháp văn học lưu phái
Triển khai2 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Tân tiểu thuyết cũng bị xưng là “Phản tiểu thuyết”,Là 20 thế kỷ 50 đến 60 niên đại thịnh hành vớiNước Pháp văn họcGiới một loại tiểu thuyết sáng tác trào lưu tư tưởng, ở triết học thượng tắc thâm chịuFreud tâm lý phân tích,Bách cách sâmSinh mệnh lực học thuyếtCùngTrực giác chủ nghĩaCùng vớiHồ SerreHiện tượng họcẢnh hưởng.
Nghiêm khắc nói đến “Tân tiểu thuyết phái”Tác gia nhóm cũng không thừa nhận chính mình là một cái sáng tác đoàn thể mà chỉ là có một loại sáng tác khuynh hướng, nhưng bình luận giới vẫn là căn cứ ở giữa tồn tại một ít cộng đồng lý niệm cùng đặc thù, đem nào đó tác gia về vì “Tân tiểu thuyết phái”.
Tiếng Trung danh
Tân tiểu thuyết
Đừng danh
“Phản tiểu thuyết”
Thịnh hành
Nước Pháp văn học giới
Tác phẩm tiêu biểu gia
Michelle · bố Thor cùng Marguerite · Duras
Loại hình
Văn học lưu phái
Tác phẩm tiêu biểu phẩm
Cách gia 《 cục tẩy 》

Nước Pháp văn học lưu phái

Bá báo
Biên tập
Tân tiểu thuyết
Tân tiểu thuyết phái tác gia, tuy rằng sáng tác phương thức các có đặc điểm, nhưng có cộng đồng căn bản quan điểm. Đầu tiên, bọn họ cho rằng tiểu thuyết nghệ thuật từ 19 thế kỷ trung kỳ tới nay, vẫn luôn ở chủ nghĩa hiện thực hải nguy thống trị hạ, bởi vì bảo thủ không chịu thay đổi, từ biểu hiện phương thức đến ngôn ngữ đều đã trình “Xơ cứng” hiện tượng.

Khái niệm

Tân tiểu thuyết
Nước Pháp “Tưởng toàn tiết tân tiểu thuyết”, làm một loại sáng tạo văn học thực nghiệm, sớm tại trước thế kỷ 30 niên đại đã xuất hiện ở nước Pháp trứ danh làm nãi sái gánh gia na · tát la đặc dưới ngòi bút, chỉ là đến 50 niên đại, nó mới hình thành vì một cái rất có danh khí văn học lưu phái.

Hưng thịnh thời kỳ

Tân tiểu thuyết
Tân tiểu thuyết pháiỞ bốn năm chục niên đại hứng khởi khi, rất dài một đoạn thời gian không vì đại chúng sở tiếp thu. Nhưng theoBaker đặc(1969 năm ) cùng Simon (1985 năm ) phân biệt đạt đượcNobel văn học thưởng,Tân tiểu thuyết ảnh hưởng đạt tới đỉnh, nước Mỹ nhã luyện khương lê, Châu Âu, Ấn Độ, Nhật Bản còn có Trung Quốc, đều có một đám cuồng nhiệt người sùng bái cùngBắt chước giả.Một ít năm qua theo mời bối cấm trọng ai Baker đặc, Duras, mạc á khắc,Phan nhiệtCùng với tát Lạc đặc qua đời, sống hạ Simon, la bá — cát gia cùng bố Thor chờ cũng đều ở 80 tuổi tả hữu tuổi, vì thế đại gia cho rằngTân tiểu thuyết pháiĐã cơ bản kết thúc. Nhưng nếu chúng ta lưu ý quan sát, vẫn nhưng biện phù chiến phát hiện bên người liền có một ít loại này tiểu thuyết, tỷ như chính náo nhiệtDư hoa,Nếu ngươi tương đối hắn 《 ngẫu nhiên sự kiện 》 cùng bày ra - cách gia 《 cục tẩy 》.

Lưu phái hiện trạng

“Tân tiểu thuyết” sáng tác ở 70 niên đại sau tiệm xu biến mất, làm văn học lưu phái dần dần đi hướng tiêu vong. Nhưng 1985 năm “Tân tiểu thuyết” phái đại biểuKhắc Lạc đức · SimonĐạt được Nobel văn học thưởng, này tiêu chí “Tân tiểu thuyết” đã được đến phương tây giới giáo dục tán thành, do đó sử nó trở thành nước Pháp thậm chí thế giới hiện đại văn học sử trung hạng nhất kinh điển.
Tân tiểu thuyết
Xuất hiện một đám cái gọi là tân một thế hệ tân tiểu thuyết tác gia, hơn nữa tác phẩm ảnh hưởng không tầm thường. Tỷ như Christian · thêm y, Philip · đồ sâm, François · bang,Làm · Ash nặc tư,Mary · ân địch gia,Ai lợi khắc · tạ duy ngươi, áo nhân · tạ duy ngươi từ từ, bọn họ tác phẩm suy yếu thượng một thế hệ tân tiểu thuyết tác gia cực đoan cùng thiên chi ba kích,Kiêm dung tínhTăng cường, kế thừaTruyền thống văn họcƯu tú bộ phận, nhưng căn bản văn học quan niệm vẫn là cùngTân tiểu thuyết pháiTương tự. Đồng thời, tân một thế hệ tân tiểu thuyết tác gia nhóm cũng bắt đầu từ bỏ tác phẩm thượng độc lập tự hỏi cùng lập dị, mà chuyển hướng thị trường cùng người đọc thỏa hiệp. Tỷ như kế 1983 năm 《 thiết la cơ 》 đạt được mai địch Sith thưởng lúc sau, Ash nặc tư lại với 1999 năm mùa thu lấy 《 ta đi rồi 》 lãnh đi rồiCung cổ ngươi thưởng50 pháp lãng. Vượt qua 20 vạn sách đơn đặt hàng hỏa bạo tình cảnh tựa hồ chỉ ở 1985 năm Duras 《Tình nhân》 xuất bản khi mới xuất hiện quá. Mà ở từ trước, cuối cùng tiến vào phê bình gia tầm nhìn đều là một ít in ấn lượng thiếu đến đáng thương mà lại chịu công kích mãnh nhất tác phẩm, chúng nó được hoan nghênh trình độ là theo chúng nó ở văn học sử thượng địa vị ngày càng củng cố mà dần dần dâng lên.

Cơ bản quan điểm

Bá báo
Biên tập

Căn bản xem

Tân tiểu thuyết
Tân tiểu thuyết phái tác gia, tuy rằng sáng tác phương thức các có đặc điểm, nhưng có cộng đồng căn bản quan điểm. Từ biểu hiện phương thức đến ngôn ngữ đều đã trình “Xơ cứng” hiện tượng. Tân tiểu thuyết phái phản đối lấy Balzac vì đại biểuChủ nghĩa hiện thựcTiểu thuyết viết làm phương pháp, cho rằng nó không thể phản ánh sự vật “Chân thật” diện mạo. Tại đây nhất phái xem ra, chủ nghĩa hiện thực tác gia thường thường thông qua nhân vật đắp nặn, tình tiết an bài, nội tâm phân tích, tình cảnh miêu tả, có chứa cảm tình sắc thái ngôn ngữ chờ thủ đoạn, hướng dẫn người đọc tiến vào tác giả trước đó an bài hư cấu cảnh giới, kết quả mọi người chỉ có thể thông qua tác giả hoặc tác giả đắp nặn nhân vật đôi mắt đi xem ngoại tại sự vật, như vậy trên thực tế là sử người đọc tiến vào một cái “Nói dối thế giới”, quên mất chính mình sở gặp phải hiện thực. Tân tiểu thuyết phái phản đối truyền thống tiểu thuyết lấy nhân vật vì trung tâm, lấy viết “Nhân vật ở ở giữa hoạt động cũng sinh tồn chuyện xưa” làm chủ yếu nhiệm vụ; đem người làm thế giới trung tâm, hết thảy từ nhân vật xuất phát, sử sự vật phụ thuộc với người, từ người giao cho sự vật ý nghĩa, do đó sửKhách quan thế giớiHết thảy đều mang lên người chủ quan cảm tình sắc thái, kết quả lẫn lộn vật cùng người giới hạn, mạt sát vật địa vị, bỏ qua vật tác dụng cùng ảnh hưởng. “Tân tiểu thuyết phái” cơ bản quan điểm cho rằng, 20 thế kỷ tới nay tiểu thuyết nghệ thuật đã ở vào nghiêm trọng đình trệ trạng thái, này căn nguyên ở chỗ truyền thống tiểu thuyết quan niệm trói buộc, mặc thủ quá hạnSáng tác phương pháp.Bởi vậy, bọn họ chủ trương vứt bỏ lấyBalzacVì đại biểuChủ nghĩa hiện thực tiểu thuyếtViết làm phương pháp, từ tình tiết, nhân vật, chủ đề,Thời gian trình tựChờ phương diện tiến hành cải cách.

Thế giới quan

Tân tiểu thuyết
Tân tiểu thuyết pháiLý luận gia la bá - cách gia cho rằng, “Thế giới vừa không là có ý nghĩa, cũng không phải vớ vẩn, nó tồn tại, như thế mà thôi”. Dựa theo hắn cái nhìn, thế giới này là từ độc lập với người ở ngoài sự vật cấu thành, mà hiện đại người là ở vào vật chất thế giới vây quanh trung, người chỉ có thể thông qua thị giác nhìn đến nó bề ngoài, không ứng bằng chủ quan giao cho nó bất luận cái gì ý nghĩa, bởi vậy hắn chủ trương tiểu thuyết muốn đem người cùng vật phân chia ra, muốn vật nặng chất thế giới miêu tả. Hắn cho rằng tiểu thuyết chủ yếu nhiệm vụ không ở đắp nặn nhân vật hình tượng, càng không ở biểu đạt tác giảTư tưởng cảm tình,Chính trị lập trường,Đạo đức quan niệmChờ, mà là ở viết ra “Một cái càng thật sự, càng trực quan thế giới”. Tát Lạc đặc tắc cho rằng tác gia nếu có thể đủ xuyên thấu qua người hằng ngày hoạt động hoà bình phàm ngôn ngữ, vạch trầnTiềm thứcNội tâm hoạt động, thăm dò kia “Tiềm tàng chân thật”. Bố đào cho rằng tân tiểu thuyết nhiệm vụ ở chỗ thông qua đối ngoại giới sự vật đúng sự thật miêu tả, từ hiện đại người phức tạp, hỗn loạn sinh hoạt hằng ngày trung tìm ra huyền bí nơi, từ giữa thành lập một cái đâu vào đấy tinh thần thế giới lấy bổ khuyết sinh hoạt hư không. Tuy rằng này nhất phái tác gia đối tiểu thuyết chủ yếu nhiệm vụ ý kiến không đồng nhất, nhưng bọn hắn đều nhất trí cho rằng đắp nặn nhân vật không phải tiểu thuyết sáng tác mục tiêu. Ở bọn họ tác phẩm trung, nhân vật bị cho rằng bất quá là biểu hiện nào đóTâm lý nhân tốHoặcTâm lí trạng thái“Lâm thời đạo cụ”. Bọn họ tiểu thuyết trung nhân vật chẳng những thường thường bộ mặt mơ hồ không rõ, có khi liền tên họ cũng không có. Tỷ như Kafka trong tiểu thuyết nhân vật, có khi chỉ dùngNgôi thứ nhất“Ta” hoặc ngôi thứ hai “Ngươi” tới đại biểu. Ở bố đào tác phẩm tiêu biểu 《 biến hóa 》 trung, tác giả đem nhân vật chính tên là “Ngươi”, sử người đọc ở vào vai chính địa vị. Ở kết cấu phương diện,Tân tiểu thuyết pháiChủ trương bài trừ truyền thốngChủ nghĩa hiện thực tiểu thuyếtCách thức hạn chế, cho rằng không cần tuân thủ thời gian trình tự cùng trói buộc bởi không gian cực hạn, tác giả có tự do “Một lần nữa thành lập một cái chỉ do nội tâm thế giới thời gian cùng không gian”. Bọn họ còn cho rằng nhân sinh bất quá tồn tại với “Trong nháy mắt”. Này nhất pháiTiểu thuyết tình tiếtTương đương đơn giản, thường thường từThông tục tiểu thuyếtHoặc tiểu thuyết trinh thám mượn chuyện xưa, bởi vì tân tiểu thuyết tác gia phản đối lấy lôi cuốn vào cảnh ngoạn mục chuyện xưa tình tiết hướng dẫn người đọc tiến vào một cái “Hư cấu thế giới”. Bọn họ tiểu thuyết trung tình tiết kết cấu, thường thường không phải có đầu có đuôi, có khi kết cục lại về tới mở đầu, có khi toàn thư kết thúc, chuyện xưa còn tại tiếp tục. Tân tiểu thuyết phái cho rằng truyền thốngHiện thực tiểu thuyếtTrung quen dùng ngôn ngữ cũng cần thiết hoàn toàn cải cách, bởi vì này đó ngôn ngữ bởi vì trường kỳ lặp lại sử dụng đã biến thành “Cách làm xưa” hoặc “Xơ cứng”, mất đi biểu đạt hiện đại người phức tạp hay thay đổi sinh hoạt năng lực.Tân tiểu thuyết pháiPhản đối sử dụng có cảm tình sắc thái hình dung từ cùng những cái đó “Ở trong chứa, ẩn dụ, ma thuật từ ngữ”, cho rằng này đủ để sử miêu tả sự vật không xác thực. Bọn họ chủ trương chọn dùng “Cho thấy thị giác cùng tiêu chí tính tức giới hạn trong độ lượng, định vị, hạn chế, minh xác tác dụng từ ngữ”, dựa theo la bá — cách gia cái nhìn, chính là bình tĩnh, chuẩn xác, giốngMáy quay phimGiống nhau trung thực ngôn ngữ.

Nghệ thuật nội hàm

Bá báo
Biên tập

Thủ pháp

Truyền thống tiểu thuyết vô luận viết cái gì đề tài, luôn là muốn tự thuật chuyện xưa, đắp nặn nhân vật, phản ánh hiện thực, miêu tả thế giới, khiến cho người đọc hỉ nộ ai nhạc chờ đủ loại tình cảm. Mà “Tân tiểu thuyết” tác gia tắc ý thức được thế giới hoang đường, bọn họ cho rằng hẳn là đem tiểu thuyết từ nhân vật trung giải phóng ra tới, đem tiểu thuyết biến thành ký lục thuần khách quan thế giới một loại công cụ. Vì thế, “Tân tiểu thuyết” không hề lấy nhân vật vì trung tâm tới triển khai tình tiết, tự thuật chuyện xưa, hơn nữa rời xaXã hội vấn đề,Không hề giốngSartreTồn tại chủ nghĩa văn học như vậy tham gia hiện thực. Tân tiểu thuyếtNghệ thuật thủ phápPhần lớn chọn dùng điên đảo thời không, nội tâm cùng ngoại giới trùng điệp, hiện thực cùng hồi ức giao nhau, đối chi tiết làm phiền miêu tả cùng đại lượngNội tâm độc thoại.Thông thường cho rằng “Tân tiểu thuyết” là phản chủ nghĩa hiện thực. “Tân tiểu thuyết” chủ trương chỉ cần đem thế giới tướng mạo sẵn có bày biện ra tới là đủ rồi, vừa không khắc hoạ tình tiết, cũng không khắc hoạ nhân vật, vừa không muốn kết cấu, cũng không cần chi tiết, mà là trầm mê với một loại không khí bên trong. Tại đây loại không khí trung, văn tự đều biến thành sương mù trạng hạt, văn chương sương mù tràn ngập.
Tân tiểu thuyết
Truyền thống tiểu thuyết là đối hiện thực áp súc, “Tân tiểu thuyết” là đối hiện thực lấy ra. Lấy ra kết quả tự nhiên là không đầu không đuôi, không có một cái hoàn chỉnh chuyện xưa, tự nhiên liền sẽ lưu lại một lại một cái mê. Trừ bỏ tình tiết làm nhạt ngoại, nhân vật bề ngoài, nhân vật tính cách đều làm làm nhạt xử lý. Thậm chí nhân vật đối thoại cũng đều như là dùng một đàiMáy ghi âmKý lục xuống dưới, có khi mồm năm miệng mười, có khi yêu cầu phi sở đáp. Loại này tác giả chế tạo mê hoặc, chỉ có thể dựa vào người đọc chính mình phân tích cùng tiếp thu, đây cũng là “Tân tiểu thuyết” lại một đặc điểm:Người đọc tham dự.
Ở “Tân tiểu thuyết” trung, người đọc cùng tác giả là bình đẳng, người đọc không thể giống đọc truyền thống tiểu thuyết như vậy, chỉ có thể bị động mà đi tiếp thu, người đọc muốn căn cứ văn bản trung sở cung cấp tin tức, đi tiến hành độc lập phân tích cùng phán đoán, thậm chí là tham dự tiểu thuyếtLại sáng tác,Đây là đọc “Tân tiểu thuyết” một cái bí quyết.

Đặc điểm

Tân tiểu thuyết đặc điểm: Chuyện xưa tình tiết làm nhạt, tự thuật tận lực mà ngắn gọn, đối nhân vật không hề làm bất luận cái gì trải chăn, không hề tiến hành thao thao bất tuyệt miêu tả, mặc cho bọn họ thông qua chính mình hành động cùng ngôn ngữ biểu hiện bọn họ tồn tại. Tiểu thuyết đánh vỡ truyền thốngTự sự hình thức,Đem hư cấu cùng hiện thực dung vị nhất thể, cấp người đọc lưu lại nhất định tưởng tượng không gian. Cụ thể mà nói:
1, nhân vật thượng, tỷ như tiểu thuyết vai chính có phải hay không chỉ có một cái, hoặc là mấy cái, bọn họ cái gì quan hệ, song song, vẫn là thừa khải, vẫn là bao gồm, vẫn là phân liệt, hoặc là chỉ có một cái vai chính tiểu thuyết, vai chính có thể hay không trên đường chết đi. Chết đi về sau, tiểu thuyết muốn nói cái gì.
2, tình tiết, tiểu thuyết có phải hay không nhất định phải giảng một cái tình tiết khúc chiết chuyện xưa, có thể hay không giảng không có kết cục chuyện xưa, hoặc là không có cao trào, không có nguyên nhân gây ra, hoặc là trong tiểu thuyết tình tiết, ở tiểu thuyết phía trước, đã bắt đầu, tiểu thuyết kết cục địa phương, cái kia tình tiết còn ở phát triển. Nhiều tình tiết giao nhau, hoặc là tình tiết trôi đi, chuyện xưa giảng giảng, tác giả cố ý chạy đề, nói đến một cái khác sự tình thượng đẳng chờ loại hình.
3, thời gian, ba phải cái nào cũng được khi thái,Hiện tại tiến hành khi,Qua đi khi,Qua đi hoàn thành khi,Tương lai tiến hành khiTừ từ tổ hợp, xen kẽ, hay không mang đến biểu đạt đặc thù. Sau đó chuyện xưa thời gian ( st ) cùng tự sự thời gian ( rt ) biến hóa, st < rt tình huống đâu, st=rt tình huống đâu, rt= n, st = 0 tình huống đâu st = n,rt = n tình huống đâu, nơi này đã có thực phức tạp tổ hợp, còn có thời gian tần suất, chỉ một tự thuật, vẫn là lặp lại tự thuật, vẫn là hồi phục n thứ tự thuật. Này đó đều có thăm dò khả năng tính.
4, tự thuật giả, có phải là tác giả, có thể hay không có mấy cái tự thuật giả, nhiều người cùng nhau giảng thuật một cái tình tiết, nhân xưng biến hóa, người kể chuyện cùng bị người kể chuyện đổi vị. Ngắm nhìn phương diện lại còn có bao nhiêu chủng loại hình, tự thuật giả lớn hơn nhân vật toàn biết hình thị giác, xong việc chứng kiến thượng đế ánh mắt, tự thuật giả tương đương nhân vật chủ quan hình thị giác, lúc ấy chứng kiến bằng chứng phụ chủ thể ý thức, tự thuật giả nhỏ hơn nhân vậtTrung lập tínhThị giác, không thuộc bất luận kẻ nào cục ngoại bàng quan. Nhiều loại thị giác biến hóa, có phải hay không có thể càng tốt giảng thuật một cái tiểu thuyết.
5, văn bản, lẫn nhau văn bản tính, loại văn bản hình, nguyên văn bản tính, tổng văn bản tính, siêu văn bản tính, phó văn bản tính từ từ biến hóa tổ hợp, vượt văn bản mang đến tiểu thuyết ý nghĩa nhiều mặt cùng phức tạp, hiện ra không giống nhauTiểu thuyết kết cấu.

Quan niệm

Bá báo
Biên tập
( 1 ) chú trọng đối sự vật khách quan miêu tả, không chú trọng đắp nặn nhân vật cùng cấu tứ tình tiết, chế tạo ra một cái càng thật thể, càng trực quan thế giới, thay thế đã có tâm lý, xã hội, ý nghĩa thế giới, cho nên phải dùng một loại tràn ngập kinh hỉ địa vật chất miêu tả “Mặt ngoài tiểu thuyết” đi tiêu mất nhân vi giao cho thế giới ý nghĩa.
Tân tiểu thuyết
( 2 ) đánh vỡ thời không quan niệm giới hạn, đánh gãy tự sựLiên tục tính,Đại lượng vận dụng cảnh tượng, chi tiết, nhỏ nhặt, khó có thể lại tìm được hoàn chỉnh, có nối liền manh mối chuyện xưa, tác phẩm thường thường chọn dùng nhiều phía tự thuật hình thức cùng hỗn hợp thủ đoạn.
( 3 ) thăm dò tân ngôn ngữ phương thức, thường sử dụng ngôn ngữ lặp lại, không nối liền câu, nhảy lên tự thuật cùngVăn tự trò chơi,Đem ngôn ngữ thí nghiệm đẩy hướng về phía cực đoan.

Bối cảnh giới thiệu

Ước chừng ở thượng thế kỷ 60 niên đại, Trung Quốc phê bình giới mới bắt đầu đối nước Pháp “Tân tiểu thuyết” có một ít phản ứng. Chịu lúc ấyHoàn cảnh xã hộiẢnh hưởng, khó được xuất hiện một ít tiểu khối xem xét và giới thiệu văn chương, hơn nữa đều là căn cứ nguyênLiên XôHọc thuật giới nơi đó được đến kết luận, phê bình “Tân tiểu thuyết” là đốiChủ nghĩa hiện thực văn họcPhản động, phủ định nó đại biểu một loại văn học trào lưu mới. Nhớ rõ ta vào đại học khi ( “Văn cách” sauKhôi phục thi đại họcĐầu một lần sinh viên ), lão sư giảngNước Pháp văn họcKhông nói chuyện “Tân tiểu thuyết”, tới rồi lớp 3, mới ởDiệp nhữ liễnTiên sinh học thuật toạ đàm thượng, lần đầu tiên nghe được có quan hệ “Tân tiểu thuyết” báo cáo, chủ giảng người phảng phất là “Nơm nớp lo sợ” mà giới thiệu la bá - cách gia 《 ghen ghét 》 một ít tình huống.

Phát triển

Thẳng đến thập niên 80 sơ, quốc gia của ta phiên dịch nghiên cứu giới mới đối “Tân tiểu thuyết” bắt đầu rồi cứ việc lạc hậu, nhưng còn tính có hệ thống phiên dịch giới thiệu. Tại đây hạng có khai thác tính công tác trung, có ba vị học giả đi tuốt đàng trước liệt, bọn họ là:Trịnh vĩnh tuệ,Lâm thanh ( tứcLâm tú thanh) cùngLiễu minh chín.

Phiên dịch tác phẩm

Trịnh vĩnh tuệ dịch la bá - cách gia tiểu thuyết 《 nhìn trộm giả 》 sớm nhất ở 1979 năm xuất bản, vìBên trong phát hành.Này chỉ sợ là nước Pháp “Tân tiểu thuyết” ở Trung Quốc sớm nhất ấn phẩm. 1984 năm la bá - cách gia tới Trung Quốc phỏng vấn, trước sau ởBắc Kinh đại họcCùngHọc viện Điện ảnh Bắc KinhLàm toạ đàm. Trịnh vĩnh tuệ giáo thụ ở kinh cùng hắn gặp gỡ khi, từng nói tới lúc trước viết thư cho hắn dò hỏi ở phiên dịch trung một ít vấn đề, biểu hiện hai bên đã từng có học thuật thượng kết giao. Lâm tú thanh giáo thụ không chỉ có phiên dịch la bá - cách gia 《 cục tẩy 》, còn phiên dịch Simon 《 Phật lan đức quốc lộ 》, mà này hai bộ tiểu thuyết, chính là ta quốc sáng tác giới, bình luận giới sau lại mỗi khi nói tới “Tân tiểu thuyết” khi liền muốn dẫn thuật đến hai bộ tác phẩm.
《 tân tiểu thuyết nghiên cứu 》
Liễu minh chín nghiên cứu viên lúc ấy chủ biên 《 tân tiểu thuyết nghiên cứu 》, vì Trung Quốc người đọc cung cấp nghiên cứu nước Pháp “Tân tiểu thuyết” cơ bản nhất tư liệu. Trong đó lâm thanh dịch na ·Tát la đặc《 hoài nghi thời đại 》,Chu hồngDịch la bá - cách gia 《 tương lai tiểu thuyết con đường 》 chờ, sử Trung Quốc người đọc cùng phê bình gia bắt đầu nhận thức “Tân tiểu thuyết” văn học chủ trương, bỗng nhiên tiếp xúc đến những cái đó “Mới tinh lý luận”, nhất thời lệnh người rất có “Rộng mở thông suốt” cảm giác. Lúc ấy, liễu minh chín trong biên chế tuyển lời mở đầu trung đã so khách quan mà tăng thêm đánh giá: “Tân tiểu thuyết pháiLà một cái lấy ở cụ thểViết làm phương phápThượng gắng đạt tới sáng tạo vì này chủ yếu đặc thù đạiVăn học lưu phái”,“Như vậy một cái ở phản ánhXã hội sinh hoạtThượng, ởXã hội tư tưởngÝ nghĩa thượng có rõ ràng khuyết tật lưu phái, không đủ để trở thành văn học thượng điển phạm cùng mẫu mực”. Ở 80 niên đại sơ Trung Quốc, như thế đánh giá, phải nói là khách quan cùng thỏa đáng.
《 hai mươi thế kỷ nước Pháp văn học bộ sách 》
Theo sau, liễu minh cửu đẳng người chủ biên 《 hai mươi thế kỷ nước Pháp văn học bộ sách 》 trung, thu vào la bá - cách gia 《 ghen ghét 》 ( Lý thanh an dịch ), 《Năm trước ở Ma-li an ba》 ( Thẩm chí minh dịch ), 《 u linh thành thị 》, 《 kim cô nương 》 ( đều từ Trịnh vĩnh tuệ,Trịnh nếu lânDịch ), còn có Simon 《 Phật lan đức quốc lộ 》 ( lâm tú thanh dịch ) chờ. Trừ bỏ này đó,Viên nhưng giaTiên sinh chủ biên 《Ngoại quốc hiện đại phái tác phẩm tuyển》 chuyên môn có “Tân tiểu thuyết” tuyển dịch, trong đó bao gồmQuế dụ phươngDịch bố Thor tiểu thuyết 《 biến hóa 》 ( tuyển ). Này bộ tác phẩmDịch giới,Xúc động không ítTrung Quốc tác giaViết làm linh cảm. Bố Thor lấyNgôi thứ hai“Ngươi” vìTự thuật chủ thểMới mẻ độc đáo phương pháp sáng tác, đã từng đối quốc gia của ta rất nhiều tuổi trẻ tác gia sinh ra ảnh hưởng, có một trận, quốc nội xuất hiện không ít lấy “Ngươi” vì tự thuật giảThực nghiệm tiểu thuyết.Này bộ tác phẩm sau lại lại có chu tĩnh giáo thụ một cái khác bản dịch 《 biến 》.

Cao trào

80 niên đại trung hậu kỳ, nhiều gia nhà xuất bản lục tục phiên dịch xuất bản “Tân tiểu thuyết” phái tứ đại can tướng tiểu thuyết, đặc biệt là la bá cách gia tác phẩm, cơ hồ là có một bộ liền dịch giới một bộ, có chút bản dịch còn không ngừng một loại, thế cho nên liền tác giả bản thân đều rất là kinh ngạc chính mình ở Trung Quốc danh khí thế nhưng sẽ như vậy đại, cư nhiên thắng được cùngBalzacKhông sai biệt lắm danh dự. Trừ ra thư ngoại, lúc ấy mấy nhà ngoại quốc văn học tập san, như 《Thế giới văn học》, 《Ngoại quốc văn nghệ》, 《Đương đại ngoại quốc văn học》 chờ, cũng thường có “Tân tiểu thuyết” tác phẩm giới thiệu. Nếu đem này nhất giai đoạn đối Baker đặc, Duras chờ “Tân tiểu thuyết” bên ngoài tác gia tác phẩm dịch giới cũng bao gồm ở bên trong, như vậy không chút nào khoa trương mà nói, 80 niên đại, chúng ta đối “Tân tiểu thuyết” giới thiệu đã đạt tới một cái cao trào.

Tác phẩm giới thiệu

Tân tiểu thuyết
Tiến vào 90 niên đại, theo quốc gia của ta gia nhậpQuốc tế bản quyền công ước,Đối “Tân tiểu thuyết” giới thiệu tiệm xu lý tính, hơn nữa bắt đầu hình thành hệ thống, này tiêu chí làTrần đồngKế hoạch, từHồ Nam mỹ thuật nhà xuất bảnXuất bản tam cuốn bổn 《 la bá cách gia tác phẩm tuyển tập 》. Nên thư góp nhặt vị này tác gia trung hậu kỳ cơ hồ toàn bộ tác phẩm. Ta cũng tham dự cái này công tác: Thẩm duyệt 《 tái hiện gương 》, hiệu đính 《Ngẩng nhiệt lệ khắc hoặc mê say》, phiên dịch 《 Colette cuối cùng nhật tử 》, mặt khác còn dịch toàn hắn truyện ngắn tập 《Mau chiếu tập》, hắnLuận văn tậpVì một loại tân tiểu thuyết》. Không lâu lúc sau, la bá cách gia tân tác 《 lặp lại 》 cùng ta trung bản dịch, lại ở nước Pháp cùng Trung Quốc cơ hồ đồng thời xuất bản. Ta còn phiên dịch quá “Tân tiểu thuyết” một vị khác đại biểu nhân vật Simon 《 vườn thực vật 》, 《 xe điện có đường ray 》 cùng 《 thường thức khóa 》. Simon tác phẩm xác có đặc sắc, phiên dịch lên phảng phất yêu cầu từ văn tự tuyến tính vận động, kéo dài đến hình ảnh haiDuy không gian,Cùng với điện ảnh, điêu khắc linh tinhNghệ thuật tạo hìnhKhông gian ba chiều,Còn phải vận dụng trong tưởng tượng thị giác ( biện sắc thái ), vị giác ( biện hương vị ), thính giác ( biện thanh âm ) chờ, để nắm chắc tác phẩm trung tiềm tàng linh cảm. SimonNghệ thuật đặc sắc,Thượng còn chờ mọi người tiến thêm một bước tăng thêm nghiên cứu.

Hiện trạng

Mấy năm trước trần đồng còn chủ trì “Đêm khuya văn tùng” dịch giới công tác, lục tục đẩy raNước Pháp đêm khuya nhà xuất bảnXuất bản tân một thế hệ “Tân tiểu thuyết gia” tác phẩm, này đại biểu nhân vật có: Ai cái nặc tư, đồ sâm, bang, thêm y, ân địch gia đám người. Theo hiểu biết, tiếp thu cùng thích loại này tác phẩm chịu chúng cũng không rất nhiều, này ảnh hưởng xa không bằng năm đó “Tân tiểu thuyết” phái. Gần hai ba năm tới, trần đồng kế hoạch này bộ thư, xuất bản tốc độ cũng rõ ràng giảm bớt. Còn có, xuất bản 《 Baker đặc văn tập 》 kế hoạch, nghe nói cũng gặp được khó khăn. Nhưng là làm một loạiVăn học hiện tượng,Đối nó nghiên cứu, hay là nên tiếp tục thâm nhập cho thỏa đáng.

Tác gia

Bá báo
Biên tập

Đại biểu nhân vật

Công nhận “Tân tiểu thuyết phái” chủ yếu đại biểu là nước Pháp tác giaA Lan · la bá - cách gia.La bá - cách gia 1922 năm sinh với nước Pháp tây bộ quan trọngCảng thành thịBố lặc tư đặc, hắn sở dĩ bước lên văn học sáng tác kiếp sống, thật hệ ngẫu nhiên.Thanh niên thời đại,Hắn ở Paris nông nghệ học viện cầu học,Thế chiến thứ haiKết thúc khi, hắn ở nông học viện tốt nghiệp, lấy được nông nghệ sư danh hiệu, theo sau ở cả nước thống kê viện mưu sinh, 1949 năm tiến vàoSinh vật học nghiên cứu cơ cấuCông tác. 50 niên đại sơ, ở pháp thuộc thuộc địa trái cây cam quýt học viện đảm nhiệm nông nghệ sư, trước sau ởMa Rốc,GuineaCùngChâu Mỹ La TinhChờ mà làm nhiệt đới cây ăn quả gieo trồng tài bồi nghiên cứu công tác. 1951 năm, hắn nhiễm bệnh vớiChâu Phi,Trả lại quốc trên đường, đột nhiên nảy mầm làm văn nghệ sáng tác ý niệm. Hắn đệ nhất bộ tiểu thuyết 《 cục tẩy 》, chính là ở từ Châu Phi trở về địa điểm xuất phát tàu thuỷ thượng bắt đầu cấu tứ, sáng tác. Tự 1955 năm khởi ở nước Pháp đêm khuya nhà xuất bản đảm nhiệm văn học cố vấn, chuyên tâm tận sức với văn nghệ sáng tác. La bá - cách gia văn học sáng tác là nếm thử tính, hoàn toàn mới, hắn chủ trương đối truyền thống tiểu thuyết biểu dương nhân tố tích cực, loại bỏ nhân tố tiêu cực, nhiều ít đã chịu lúc ấy xuất hiện một ítTồn tại chủ nghĩa tiểu thuyếtKích thích, cũng không phải không cóHiện đại chủ nghĩa văn họcTrào lưu tư tưởng ảnh hưởng. Nhưng đương bình luận giới liệt kê Tây Môn nông, Kafka,Graham · cách lâmĐám người tên khi, tác gia lại phủ nhận này đó thanh danh hiển hách giáo phụ thức nhân vật đối hắn có cái gì ảnh hưởng. Hắn chỉ là tự do tự tại mà, không chịu ước thúc mà theo đuổi chính mình sáng tác con đường.
Ở “Tân tiểu thuyết phái”Tác gia, la bá - cách gia tuy rằng không có được đếnNobel văn học thưởng,Nhưng bất luận ở tác phẩm số lượng cùng chất lượng thượng, vẫn là tại lý luận thuật thượng, đều được công nhận đối văn học cống hiến lớn nhất tác gia chi nhất. Ở vì tân tiểu thuyết khai thác tương lai con đường trong quá trình, la bách - cách gia thật là một cái hướng phát triển giả, tại lý luận thượng, hắn là chân chính đặt móng giả.

Quan niệm

Bất mãn với tiểu thuyết kỹ xảo “Quá hạn”, phản đối lấyBalzacVì đại biểuChủ nghĩa hiện thực tiểu thuyếtQuan niệm, là “Tân tiểu thuyết” phái tác gia cộng đồng điểm xuất phát. Nhưng la bá - cách gia “Vật bổn chủ nghĩa”Là hắn độc đáo chủ trương. Nhằm vào cái loại này đemVật chất thế giớiNhân cách hoá, “Phiếm người”, “Vạn vật một nguyên”Chủ nghĩa nhân bản,Hắn cho rằng “Thế giới vừa không là có ý nghĩa, cũng không phải hoang đường. Nó tồn tại, như thế mà thôi”, “Sự vật chính là sự vật, người chẳng qua là người”. Bởi vậy, sáng tạo tân văn học, chính là muốn phản đối cái loại này ở truyền thống tiểu thuyết trung thống trị hết thảy chủ nghĩa nhân bản. Từ này một lập trường xuất phát, la bá - cách gia ởViết làm thủ phápThượng tiến hành lớn mật sáng tạo. Dĩ vãng tiểu thuyết trung không thể thiếu trung tâm nhân vật không thấy, tác phẩm từ đầu đến cuối là đối cảnh vật bình tĩnh, tinh tế, lặp lại cứ thế rườm rà miêu tả. Tác giả thông qua dưới ngòi bút nhân vật bình tĩnh khách quan mà quan sát, không thêm bất luận cái gì đánh giá, không mang theo chút nàoCảm tình sắc tháiMà đem này đó cảm thụ truyền đạt cấp người đọc, dẫn đường người đọc chính mình đi liên tưởng, đi phát huy. Tiểu thuyết tình tiết hàng tới rồi cực kỳ thứ yếu địa vị. Hơn nữa tác giả cố ý quấy rầy thời không trình tự, sử chuyện xưa tình tiết càng thêm trở nên mơ hồ không rõ. Tiểu thuyết trần thuật phương thức rất giống nhạc khúc “Vô cùng động”, thường thường không có mở đầu, cũng không có kết cục. Hắn tác phẩm sở sử dụng ngôn ngữ, tận lực bảo trì một loại lạnh nhạt giọng văn, chính như hắn sở công bố như vậy, vứt bỏ bất luận cái gì “Nhân cách hoá” miêu tả, đặc biệt dụng tâm “Thanh trừ” “Lấy nhân vi trung tâm so sánh”. Tóm lại, la bá - cách gia độc đáo nghệ thuật phong cách không chỉ có khai tân tiểu thuyết khơi dòng, hắn bản nhân cũng bị hậu nhân xưng là tân tiểu thuyết “Thêm ngươi văn”, trở thành nước PhápVăn học sửThượng lóe sáng minh tinh.