Từ đồng nghĩaTừng điểm( từng điểm ) giống nhau chỉ từng điểm ( khổng môn 72 hiền chi nhất )
Từng điểm ( sinh tốt năm bất tường ), tự tích, lại xưng từng triết, từng tích,Từng điểm[1],Trung Quốc Xuân Thu thời kỳLỗ QuốcNam võ thành( nay Sơn Đông tỉnhLâm nghiThịBình ấp huyện) người, “Tông thánh”Từng thamChi phụ,Khổng TửĐệ tử,Khổng môn 72 hiềnChi nhất, là Khổng Tử 30 hơn tuổi nhóm đầu tiên thụ đồ khi thu đệ tử. Cùng với tử từng tham cùng sư Khổng Tử, từng tự ngôn ý chí, Khổng Tử pha khen ngợi.
Đường Huyền TôngKhai nguyên 27 năm ( 739 năm ), từng triết bị phong làm “Túc bá”;Tống Chân TôngĐại trung tường phù hai năm ( 1009 năm ), sửa phong “Lai vuHầu”;Minh Thế TôngKhi tôn xưng vì “Tiên hiền từng tử”.
- Đừng danh
- Từng tích,Từng điểm
- Tự
- Tích
- Vị trí thời đại
- Xuân thu
- Dân tộc tộc đàn
- Dân tộc Hán
- Nơi sinh
- Lỗ QuốcNam võ thành( naySơn ĐôngBình ấp huyện)
- Sinh ra ngày
- Xuân Thu thời kỳ
- Bổn danh
- Từng điểm
- Tử nữ
- TửTừng tham
Từng điểmĐông Hán minh đế Vĩnh Bình 5 năm ( 72 ) đã chịu hiến tế.Đường Huyền TôngKhai nguyên 27 năm ( 739 ) phong làm “Túc bá”.Tống Chân TôngĐại trung tường phù hai năm ( 1009 ) sửa phong làm “Lai vu hầu”;Tống độ tôngHàm thuần ba năm ( 1267 ) lấy “Lai vu hầu”Từ tựKhổng Tử.Minh Anh TôngChính thống ba năm ( 1438 ) tiến vì công tước.
Từng điểm vợ chồng đối hậu đại giáo dục chi nghiêm có thể nói đệ nhất. Theo《 Khổng Tử gia ngữ 》Tái, có một lần, từng điểm kêu từng tham đi dưa mà giẫy cỏ, từng tham không cẩn thận đem một cây dưa mầm cuốc rớt. Từng điểm cho rằng này tử dụng tâm không chuyên, liền dùng gậy gộc trách đánh từng tham. Bởi vì ra tay quá nặng, đem từng tham đánh bất tỉnh. Đương từng tham sau khi tỉnh dậy, lập tức thối lui đến một bên “Cổ cầm mà ca”, lấy này nói cho phụ thân, làm nhi tử hắn cũng không có bởi vì bị lầm đánh mà căm giận bất bình.Khổng TửBiết việc này sau nói: “Tiểu trượng tắc chịu, vì nghĩa nhẫn nhịn, nay tham ủy thân đãi bạo nộ, lấy hãm phụ bất nghĩa, an đến hiếu chăng!” Từng tham nói: “Tham tội đại rồi!” Theo 《Mạnh Tử· tận tâm chương 》 tái: “Từng triết thích dương táo, mà từng tử không đành lòng thực dương táo.” Trở lên sự thật lịch sử bị dân bản xứ tổng kết, sau hình thành đối đời sau sinh ra thật lớn ảnh hưởng “Côn bổng dưới ra hiếu tử” nói đến.
Từng điểm vợ chồng dạy con có cách, hiệu quả lộ rõ.
Khổng TửHỏi: “Từng dịch trắng biện bếp đóa cây cọ diễn điểm, ngươi thế nào dặn bảo tụng chỉnh đâu?”
( điểm ) cổ sắt hi, khanh ngươi, xá sắt mà làm. Đối rằng: “Khác tam tử giả chi soạn.” Tử rằng:” Gì thương chăng? CũngCác ngôn ý chíCũng.” Rằng: “Mạc xuân giả, xuân phục trở thành, quan giả năm sáu người, đồng tử sáu bảy người, tắm chăng nghi, phong chăng vũ vu, vịnh mà về.” Phu tử bùi ngùi than rằng: “Ngô cùng điểm cũng!”
Lúc này từng điểm đạn sắt thanh âm dần dần thả chậm, tiếp theo “Khanh” một tiếng, rời đi sắt đứng lên, trả lời nói: “Ta tưởng cùng bọn họ ba vị nói không giống nhau.” Khổng Tử nói: “Kia có quan hệ gì đâu? Cũng chính là mọi người giảng chính mình chí hướng mà thôi.”Từng tíchNói: “Cuối xuânBa tháng, đã mặc vào mùa xuân quần áo, ta cùng năm sáu vị người trưởng thành, sáu bảy cái thiếu niên, đi nghi trong sông tẩy tắm rửa, ở vũ vu trên đài hóng gió, một đường xướng ca đi trở về tới.” Khổng Tử thở dài một tiếng nói: “Ta là tán thành từng triết ý tưởng.”
Khổng TửCùng mặt khác ba vị đồng học thảo luận thời điểm, từng điểm ở bên cạnh nhàn nhã mà cổ sắt. Khổng Tử nghe xongTử lộBọn họ ba người báo cáo về sau, quay đầu tới hỏi đang ở cổ sắt từng điểm nói, từng điểm, ngươi thế nào đâu. Nói nói xem. Từng điểm nghe được lão sư ởHỏi hắn,Sắt âm thưa dần, tiếp theo, đạn sắt ngón tay ở huyền thượng một hợp lại, sắt huyền phát ra rào rào tiếng vang, sau đó từng điểm rời đi đạn sắt vị trí, đứng lên đối Khổng Tử nói, lão sư ngươi hỏi ta a. Ta cùng bọn họ ba người vừa rồi sở giảng bất đồng, ta tư tưởng cùng bọn họ là hai dạng. Nơi này có một vấn đề, từ một đoạn này miêu tả, chúng ta nhìn đến từng điểm điềm đạm, yên lặng. Đại gia ở thảo luận vấn đề, mà hắn đang làm hắn âm nhạc, hẳn là không có nghe được tử lộ bọn họ thảo luận. Chính là Khổng Tử hỏi đến hắn thời điểm, hắn lại nói ý nghĩ của chính mình, cách làm cùng tử lộ bọn họ ba người bất đồng. Có thể thấy được vừa rồi người khác nói hắn đều nghe được, đây là rất cao tu dưỡng.
Nơi này chính là từng điểm cao nhã Thanh Hoa phong độ,Khổng TửNghe xong hắn nói, thái độ cũng bất đồng, hắn nói này có quan hệ gì, cũng không sẽ mâu thuẫn, xung đột, chẳng qua là đóng cửa lại, biểu đạt cá nhân chính mình tư tưởng mà thôi, ngươi cứ việc nói tốt. Vì thế từng điểm nói, ta chỉ là tưởng, đương mùa xuân tới, quần áo mùa đông một đổi, mặc vào thoải mái quần áo, ngày mùa cũng đi qua, cùng thành nhân năm sáu người, mười mấy tuổi thiếu niên sáu bảy người, đếnNghi ThủyĐi bơi lội, sau đó ca hát, nhảy khiêu vũ, đại gia nhàn nhã cao hứng chơi, tận hứng lúc sau, khoái khoái hoạt hoạt xướng ca về nhà đi. Cái này cảnh giới thoạt nhìn nhiều miểu cạo cạo tiểu. Tuy rằng nhỏ bé, chính là khổng cự thiếu tử nghe xong về sau, lớn tiếngCảm thán nói,Ta liền hy vọng cùng ngươi giống nhau.
Khổng Tử cái này lời nói là có ý tứ gì? Khổng Tử liền như vậyTính trẻ con!Cho nên nói này đoạn thư rất khó hiểu. Chúng ta trải qua mấy năm nay loạn ly nhân sinh —— quốc gia, xã hội, thiên hạ sự, trải qua như vậy đại biến loạn —— mới hiểu biết quốc gia xã hội yên ổn, thiên hạ thái bình, mới có cá nhân chân chính tinh thần hưởng thụ. Không yên ổn xã hội, không yên ổn quốc gia, thật sự là làm không được. Thời đại kịch biến gần nhất, cửa nát nhà tan, thê ly tử tán bi kịch, khắp nơi đều là. Cho nên cổ nhân nói “Thà làm thái bình gà chó, mạc tác loạn thế nhân dân.” Mà từng điểm sở giảng cái này cảnh giới, chính là xã hội yên ổn, quốc gia tự chủ,Kinh tế ổn định,Thiên hạ thái bình, mỗi người đều hưởng thụ thật, thiện, mỹ nhân sinh, này cũng chính là chân chính tự do dân chủ —— không phải phương tây, cũng không phải nước Mỹ, mà là chúng taĐại đồng thế giớiCái kia lý tưởng. Mỗi người đều có thể đủ làm được, chân chính hưởng thụ sinh mệnh, chính như thanh người thơ “Thiên tăng năm tháng người tăng thọ,Xuân mãn càn khôn phúc mãn môn.” Chúng ta tuổi trẻ thời điểm, trong nhà có thư phòng đọc sách sinh hoạt, đích xác trải qua quá loại này cảnh giới, cảm thấy một ngày nhật tử quá dài, nơi nào giống hiện tại, mỗi phút đều cảm thấy khẩn trương. Nếu chúng ta có một ngày về hưu, có thể nhàn nhã mà về nhà trồng rau, nhìn xem có bao nhiêu thoải mái.
Nơi nàyKhổng TửHỏi cái này bốn cái học sinh nói, trong đó Khổng Tử cùng từng điểm một đoạn lời nói, có thể nói tiến vào tối cao triều, sư sinh chi gian, nói ra hoàn mỹ nhân sinh khát khao. Chính trị mục đích, bất quá ở cầu phú cường vui khoẻ, cho nên một đoạn này có thể nói là đại đồng thế giới, an tường, tự đắc sinh hoạt phác hoạ.
Từng điểm tại đàm luận chí hướng khi, đem hắn tính cách đặc thù biểu hiện đến vô cùng nhuần nhuyễn. Theo 《Luận ngữ· tiên tiến thiên 》 tái, hắn cùngTử lộ(Trọng từ,Tự tử lộ ), nhiễm có (Nhiễm cầu,Tự tử có ),Công tâyHoa ( họ công tây, danh xích, tự tử hoa ) ngồi hầu vớiKhổng TửBên đàm luận từng người chí thú, đương Khổng Tử hỏi từng điểm khi, đang ở đạn sắt thả gần kết thúc từng điểm khanh một tiếng đem sắt buông, đứng lên đáp: “Khác nhị tam tử giả chi soạn.” Khổng Tử nói: “Gì thương chăng? Cũng các ngôn ý chí cũng.” Từng điểm nói: “Mạc xuân giả, xuân phục trở thành, quan giả năm sáu người, đồng tử sáu bảy người, tắm chăng nghi, phong chăng vũ vu, vịnh mà về.” Khổng Tử than rằng: “Ngô cùng điểm cũng.” Đối từng điểm ý tưởng rất là tán thưởng. Chờ tử lộ, nhiễm có,Công tây hoaĐi rồi, từng điểm hướng Khổng Tử thỉnh giáo này ba người chí hướng dài ngắn khi, Khổng Tử chỉ ra tử lộ không khiêm, nhiễm có không thật, công tây hoa quá khiêm tốn.[2]
Từng điểm sau khi chết, lấy hiếu xưngTừng thamVì này cử hành chân đạp đơn giản tang lễ, bị lịch đại tôn sùng làHậu dưỡng giản tiện việc mai tángĐiển phạm. Đời nhà Hán tam phù ở 《 luận xỉ tang 》 trung nói: “Nam thành nhà, từng tử phi bất hiếu." Nam thành nhà "Tức chỉ ởLỗ QuốcNam võ thànhTừng điểm trọng cách văn mộ.
Từng tửCùng từng điểm nơi sinh xưa nay có tranh luận, Sơn Đông tỉnhTế ninhThịGia tường huyệnNam võ thành cùng Sơn Đông tỉnh lâm Nghi Thị bình ấp huyện nam võ thành đều cho rằng chính mình là từng tử quê cũ, về tông thánh từng tử quê cũ tranh luận kỳ thật ý nghĩa không lớn, không ngoài vì phát triển khách du lịch, còn không bằng dốc lòng nghiên cứu, “Vì hướng thánh kế tuyệt học”. Dưới vì bình ấp huyện phương diện cung cấp lý do:
Thứ nhất:
Lịch sử ghi lại từng tử cùng phụ thân từng điểm làLỗ QuốcNamVõ thànhNgười, chỉ có chứng minh nam võ thành ở đâu, mới có thể hữu lực chứng minh từng thị phụ tử nơi sinh. Mà căn cứ 《Tả Truyện》 chờ tư liệu lịch sử ghi lại cập hiện giấu trongBình ấp huyện viện bảo tàngNam võ thành thành cổ khai quật to lớnĐồng thau nỏ cơCùng rất nhiềuĐồng thau kiếm,Qua,Mũi tên thốcChờ binh khí, thuyết minh này võ thành chính là xuân thuLỗ tương côngMười chín năm trúc võ thành.Nam võ thành thành cổ di chỉỞ 1979 năm 8 nguyệt bị bình ấp huyệnCách mạng ủy banĐịnh vì nhóm đầu tiên huyện cấp trọng điểmVăn vật bảo hộ đơn vị.2013 năm 5 nguyệt Quốc Vụ Viện in và phát hành 《 về hạch định cũng công bố thứ bảy phêCả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vịThông tri 》, hạch định công bốThứ bảy phê cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị( tổng cộng 1943 chỗ ) cùng với cùng hiện có cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị xác nhập hạng mục ( tổng cộng 47 chỗ ).Lâm nghiThị bình ấp huyện nam võ thành thành cổ di chỉ chờ văn vật điểm bị Quốc Vụ Viện công bố vì thứ bảy phê cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị ( đánh số: 7-0250-1-250 ).
Thứ hai:
Tằng quốcThành cổ di chỉ vìThứ bảy phê cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị.Tằng văn hoá vốn có thành di chỉỞ vào Sơn Đông tỉnh lâm Nghi ThịLan Lăng huyệnHướng thành trấnTây Bắc 16 km tằng thành trước thôn cùng tằng thành sau thôn chi gian. Tằng quốc lịch hạ, thương, thứ tư đại.Lỗ tương công6 năm ( trước 567 năm ) vong vớiCử quốc.Lúc này, hoài mất nước chi đau Thái Tử vu ra đi đến lân cậnLỗ Quốc,Cũng ở Lỗ Quốc làm quan. Sau đó thay thếNguyên QuốcDanh “Tằng” vì thị, trừ bỏ ấp bên, tỏ vẻ rời đi thành cổ, nhưng không quên tổ tiên, xưng từng thị, đây là từng thịĐến họChi thủy. Hậu nhân tôn khúc liệt thế tử vu vì từng thị đệ nhất thế tổ. Sơn Đông Lan Lăng huyện cùng Sơn Đông bình ấp huyện cùng thuộc Sơn Đông lâm Nghi Thị quản hạt, hai người có chặt chẽ quan hệ. Trở lên thuyết minhTừng họNơi phát ra.
Thứ ba:
《 Xuân Thu 》 trung có “Tằng” ( hoặc làm “Tăng” ). 《Hán Thư · địa lý chí》 có ghi lại “Tăng”. MàPhương chí《Dịch huyện chí》, 《Lâm nghi huyện chí》 tông thánh từ bia viết đúng sự thật “Tông thánh từng tử khúc liệt lúc sau; khúc liệt, thiếu khang thiếu tử. Quốc vớiLâm nghiChi tây cảnh, tằng văn hoá vốn có cũng”, 《 Sơn Đông tỉnh chí * chư tử danh gia chí * từng tử chí 》 bản thảo thẩm sẽ chuyên gia cùng đi tỉnh khảo cổ giới học giả nhiều lần phóHiện trường khảo sát,Cho rằng từng thị căn nguyên liền ởThương Sơn huyện( cũ xưng Thương Sơn huyện, nay xưng Lan Lăng huyện ) hướng thành trấn cảnh nộiTằng văn hoá vốn có thành.
Tằng văn hoá vốn có thành tây bắc cập bắc sườn, thanh sơn như đại, tiên khí tràn ngập, linh khí bốn phía, có một sơn tên là táng sơn. TheoNhà khảo cổ họcKhảo sát thực địa cùngĐồ cổ đào đượcSuy đoán, nơi này tức là cổ tằng quốc quý tộc nghĩa trang. Từng khai quật Thương Sơn lần đầu phát hiện loại nhỏĐồng thau chuông nhạcMột bộ,Thạch khánhLễ nhạc khí một bộ, còn thành công tổ hợpĐồng thau đỉnh,Hồ chờ lễ khí. Khảo cổ thời đại vìĐông Chu,Cùng tằng tồn tại thời gian ăn khớp, cũng là tằng quốc huy hoàng lịch sử chứng kiến.
Thứ tư:
Sơn ĐôngBình ấpNam võ thành phụ cận có từng tử mộ cùng từng tử phụ thân từng điểm mộ, đối từng tử thuộc về Sơn Đông bình ấp nói đến cũng tồn tại di chỉ tư liệu khảo chứng.
Từng tử mộ thanh Càn Long 25 năm (1760 năm ) trùng tu. Càn Long 43 năm (1778 năm ) thiết phụng tự sinh 1 danh. Trước sau từTừng tử69 đại, 70 đại, 71 đại tôn tập nhậm. Gia Khánh mười ba năm (1808 năm ), Sơn ĐôngĐốc lương nóiTôn tinh diễn,Phí huyệnTri huyện quách chí thanh lập mộ bia 1 tòa, “Cách mạng văn hóa” trung rơi xuống không rõ. 1991 năm bình ấp huyện chính phủ nhân dân trọng lập mộ bia 1 tòa.
Bình ấp huyệnTừng tham mộNguyên mộỞ vào bình ấp huyệnNgụy trang hươngThổ kiều thôn, tây cự võ thành thành cổ 2 km. 《 phí ấp từng thị phổ 》 tái: “Mộ ở võ thành chi thổ kiều.” Thanh quang tự 22 năm (1896 năm )《Phí huyện chí》 tái: “Lai vuHầu đã táng võ thành, từng tham không nghe thấy hắn tỉ, cũng táng võ thành.” Thanh Càn Long 43 năm (1778 năm ),Lễ BộTư phụcSơn Đông tuần phủQuốc thái,Chuẩn ở nơi này thiết lậpTông thánh từng tửMộ phụng tự sinh 1 danh, tập nhậm cùng lai vu hầu cùng. Thổ kiềuTừng thamMộ “Cách mạng văn hóa” trung bị hủy vì đất bằng, 1998 năm 3 nguyệt, Ngụy trang hương chính phủ ở từng điểm mộ Đông Bắc 30 mét chỗ trùng tu.
Từng tử sơn《Sử ký · Trọng Ni đệ tử liệt truyện》 nhớ kỳ danh vì “Mậu”, bị liệt vàoKhổng TửMôn đồ72 hiềnNgười chi nhất, cố sau cùngNhan hồiChi phụNhan vô diêu,Mạnh KhaChi phụ Mạnh tôn kích đám người cũng tự vớiKhúc phụ Khổng miếuPhần sau sùng thánh từ. Sách sử đối từng điểm ghi lại cực nhỏ, nhưng hắn hào phóng không kềm chế được tính cách cùng cử chỉ ở địa phương bị truyền vì câu chuyện mọi người ca tụng, cũng có “Lỗ chi cuồng sĩ” chi xưng.
Thế tổThiếu điển
Thế tổ xương ý
Thế tổ Cổn từng ( Cổn tằng tổ phụ )
Thế tổ Cổn tổ ( Cổn tổ phụ )
Thế tổ Cổn phụ ( Cổn phụ thân )
……( ở giữa thế hệ, cần nghiên cứu thêm )
Nhị thế tổ( tổ phụ ) Thái Tử vu chi tôn: Kỳ danh thất khảo
Một đời tổ ( phụ thân ) từng điểm: Tức từng triết, hắn là Thái Tử vu tằng tôn, xứng với quan thị, sinh từng tham
1 thế từng tham ( trước 505 năm - trước 435 năm ): Đông Chu thời kỳ Lỗ Quốc người, tôn xưng “Tông thánh” “Từng tử”,Tự tử dư, tốt năm 71 tuổi, táng vớiSơn ĐôngTỉnh bình ấp huyện nam võ thành, tỉ công dương thị, sắc phong nhất phẩm phu nhân, sinh tam tử: Trưởng tử từng nguyên, con thứ từng thân, con thứ ba từng hoa
2 thế từng nguyên: Tự tử nguyên, sĩ với Lỗ Quốc, xứng Cao Dương thị sinh trưởng tử từng tây, hai người cùng táng bình ấp huyện nam võ thành; trắc thấtHầu thịSinh con thứ từng trung
3 thế từng tây ( trước 444 năm - trước 369 năm ): Tự tử chiếu, từ từng thân học 《Kinh Thi》, sĩ với Lỗ Quốc,Chu uy Liệt VươngNguyên niên, thấy nhậmNgụy văn hầuGiáo tịch chiBặc thương( tử hạ ) vớiNgụy quốcTây hà, Ngụy văn hầu dục quan chi, không chịu mà đi; xứng tả thị, sinh trưởng tử từng khâm; trắc thất Gia Cát thị sinh nhị tử: Từng đạc, từng tích; đời sau truy phongTrấn GiangHầu
4 thế từng khâm: Tự tử kính, quan đều kiểm đại phu ( đều kiểm lại ), xứng cốc Lương thị sinh trưởng tử từng đán; vợ kếChu thịSinh nhị tử: Từng trang, từng sọt; táng gia tường huyệnNam võ sơn
5 thế từng đán: Tự nếu đến, nhậmTừ ChâuThứ sử, phong bình hải hầu, xứng bặc thị sinh trưởng tử từng tiện; vợ kế Âu Dương thị sinh con thứ từng mỹ; táng gia tường huyện nam võ sơn
6 thế từng tiện: Tự học dư, cưới mâu thị sinh từng hà, nhậmPhủ ChâuĐều đề điểm, Bình Dương Từ Châu thứ sử, táng Sơn Đông gia tường huyện nam võ sơn,
7 thế từng hà: Tự tử thịnh, quan thiểm ấp thái thú,Dương Châu thứ sử;Cưới ngôn thị sinh nhị tử từng vĩ, từng doanh; táng gia tường huyện nam võ Sơn Tây sườn
8 thế từng vĩ ( trước 274 năm - trước 189 năm ): Tự tử mỹ, quan đến hán thượng thư, xứng đàm thị sinh một tử: Từng nhạc; táng gia tường huyện nam võ thànhTổ sơn
9 thế từng nhạc: Tự huấn thiều, quan đếnSơn âm huyệnLệnh, nhân công phong đềuHương hầu,Xứng Chu thị sinh trưởng tử từng mỗi, kế cưới hồng thị sinh con thứ từng huống, táng Đông Sơn lộc
10 thế từng mỗi: Quan Đông Dương thái thú, thượng cốcThái úy,Cưới phục thị sinh nhị tử: Từng chiên, từng quang ( từng quang duệ tử từng phương tỉ cư Trường Sa ); táng Đông Sơn lộc
11 thế từng chiên: Tự trọng khuyên ( duỗi cần, trọng công ), quan đếnTrung lũy giáo úy,Ký ChâuThái thú, Thái Tử Đông Cung sử, xứng Yên thị sinh một tử: Từng gia; táng nam võ Sơn Tây
12 thế từng gia: Quan an huyện chúa bộ, xứngTrịnh thịSinh nhị tử: Từng bảo, từng húc; kế cưới Âu Dương thị; táng nam võ Sơn Tây
13 thế từng bảo: Tự duy thiện, nhậmVõ uy thái thú,Xe kỵ thị lang, xứng Âu Dương thị sinh trưởng tử từng diễm, vợ kế Vương thị sinh nhị tử: Từng hoàng, từng cảnh; táng nam võ Sơn Tây
14 thế từng diễm: Quan đề cử phó sử, Ký Châu ngự sử, võ thành thái thú, xe kỵ thị lang, phongĐều hươngĐình hầu; xứng ổ thị sinh nhị tử:Từng theo,Từng viện; táng nam võ Sơn Tây
15 thếTừng theo( trước 42 năm - công nguyên? Năm ): Cưới trần, Lưu nhị thị, Lưu thị vì hán tông thất; quan Ký Châu ngự sử,Hán Bình ĐếPhong hắn vì đô hương hầu, có công thêmQuan nội hầu;Nhân sỉ sựVương Mãng,VớiThủy kiến quốcHai năm ( công nguyên 10 năm ) tháng 11 mười một ngày, tập hợp toàn tộc 2000 người tự Sơn Đông nam hạ độ Trường Giang, tránh vớiDự chương quận,Gia Giang TâyLư lăng huyện( nayCát anThịVĩnh phong huyện) cát dương hương, phục dời đến oanh dời hương, tốt táng vớiCát thủyNhân thọ hương; Đông Hán minh đế Vĩnh Bình 6 năm (63 năm ) ba tháng mười lăm ngày, truy phong cát dương quận công, nhị thất đều thụ phong cát dương quận chúa, Lưu thị phong cát dương quận nhất phẩm phu nhân; hắn là Giang Hữu cát dương phòng tổ, vìTiêu lĩnhTừng thị đệ nhất dời; có nhị tử: Từng xiển, từng sướng
16 thế từng xiển: Xứng văn thị sinh trưởng tử từng thực, trắc thất Vương thị sinh tam tử: Từng hoành, từng mậu ( mậu ), từng tiếp, táng lư lăng huyện cát dương hương
17 thế từng thực: QuanGián nghị đại phu,Xứng Lý thị sinh trưởng tử từng diệu, vợ kế tiêu thị sinh nhị tử: Từng quýnh, từng bính; táng nhân thọ hương
18 thế từng diệu ( diệu ): Vừa làm “Từng vạn”, Đông HánQuang Võ ĐếKhi nhậmGián nghị đại phu,Phúc Châu thứ sử, ngự sử gián nghị đại phu, xứng Hồ thị sinh trưởng tử từng bồi, vợ kế văn thị sinh con thứ từng thành; táng cát dương hương tổ sơn ngón chân nam
19 thếTừng bồi:Tự bổn cố, xứngTrần thịSinh trưởng tử từng đức, cùng táng lư lăng nam 籔 bình; trắc thất Trương thị sinh nhị tử: Từng hành, từng trưng, Trương thị táng cá sơn
21 thế từng huyến: Tự quý văn, Tào Ngụy khi nhậm trung lang tướng quân, xứngTống thịSinh nhị tử: Từng hoán, từng chấn; kế cưới Chu thị, sinh một tử: Từng chợt; táng nhân thọ hương
22 thế từng hoán ( hoán ):Tây TấnCảnh dương hầu, xứng Lưu thị sinh nhị tử: Từng tử, từng diệu; táng nhân thọ hương
23 thế từng tử: Tự bá này ( kỳ ), xứng Đinh thị sinh một tử: Từng hiệp ( hiệp ); táng nhân thọ hương
24 thế từng hiệp (287-364):Tấn triềuTrấn Nam tướng quânTư Mã, với Quảng Châu đánh bại trướcGiao châuThứ sử trương liễn phản quân, xứng văn thị sinh con từng đoan, táng kinh điền hương rìu hình sơn
25 thế từng đoan: Một người thụy nhân, tự chính cũng ( ký ), xứng Hồ thị sinh nhị tử: Từng huyễn, từng hoành ( tự nói thủy )
26 thế từng huyễn: Tự nói xa, quan đếnĐại tư mã,Xứng tiêu thị sinh một tử: Từng hải; táng nhân thọ hương
27 thếTừng hải:Lại danh từng quỳnh, từng Ngô, tự hải nói, quanHoàng môn thị lang,Cừu châuLục sự tòng quân,XứngDương thịSinh nhị tử: Từng hoành, từng ghế
28 thế từng hoành ( hoàng ): Xứng Tạ thị, sinh nhị tử: Từng hưng, từng điền; táng nhân thọ hương
29 thế từng hưng: Tự triệu phát, xứng Trương thị sinh trưởng tử từng long,La thịSinh nhị tử: Từng trần, từng pha; táng kinh điền hương rìu hình sơn;Đường Thái TôngTrinh Quán 6 năm (633 năm ) nhuận ngày 18 tháng 8,Trung thư lệnhÔn Ngạn Bác,Thái Tử xá nhânCao Sĩ LiêmTấu thỉnh mệnh từng thị định phổ, từng thị đường phổ tự từng hưng thủy
30 thế từng long: Tự địch huệ, xứng Tống thị sinh một tử: Từng quân; táng thượng la giặt
31 thế từng quân (597-650): Tự hồng cử, quan ( Đường triều )Cấp sự trung,Xứng Vương thị sinh một tử: Từng mưu; táng kinh điền hương rìu hình sơn
32 thế từng mưu: Tự lấy trung ( trung ), xứngCao thịSinh nhị tử: Từng thừa ( cẩn ), từng ba; táng nhân thọ hương ngón chân nam
33 thế từng thừa ( cẩn ): Quan đến ( Đường triều ) Tư Đồ,Tư KhôngKiêmThượng thư lệnh,TựLư lăngCát dương hương thượng lê bảo tỉ đinh ốc lĩnh lõm trạch sau tiểu hào lõm đại trung hố, lại dờiVĩnh phong,Vì vĩnh phong phòng tổ, cướiHà thị,Cùng Hà thị hợp táng thạchSư lĩnhThượng diêu 岰 con nhện hình; kế cưới La thị, táng Lư Châu cát địch đường; có tam tử: Từng khuê, từng cũ, từng lược, các diễn một phòng, từng khuê vì lư lăng, cát dương phòng, từng cũ vìNhạc an,Bên sông phòng, từng hơi Phủ Châu,Nam phong,Lâm XuyênPhòng
34 thế từng khuê: Sinh ngũ tử: Từng khoan, từng xước, từng phong, từng huy, từng ẩn
34 thế từng cũ: Sinh tam tử: Từng đức, từng 儣, từng hựu
34 thế từng lược: Sinh một tử từng dương
35 thế từng khoan: Vẫn cư cát dương thượng lê bảo, sau khi chết, táng hai mươi đềuGà trống sơn;Xứng Hà thị, sinh một tử: Từng trang
36 thế từng trang: Tự tử lị, quanCát ChâuĐều áp nha, táng nhân thọ hương; xứng Tiêu thị, cùng với hợp táng; kế cưới Trương thị, tángSơn loanCao hố; sinh một tử: Từng khánh
37 thế từng khánh: Sĩ đường vìNgự sử đại phu,Lập triều giao thẳng, xa gần sợ chi, tốt táng kinh điền hương rìu hình sơn; xứng Trâu thị, sinh nhị tử: Từng vĩ, từng biền
38 thế từng biền: Từng khánh con thứ, quan ngự sử đại phu, xứng Vương thị, hợp táng kinh điền hương rìu hình sơn, sinh một tử: Từng diệu
39 thế từng diệu: Quan nam đường cung kiểm tư toàn vì thậtChâu thứ sử;Xứng Lưu thị, hợp táng thượng tra, sinh một tử: Từng sùng phạm
40 thếTừng sùng phạm:Tự tắc mô, quan nam đườngThái Tử tẩy mã,Gia phú cùng tịch nổi danh nhất thời; xứng Lưu thị, hợp táng nhân thọ hương; sinh nhị tử: Từng duyên ưng, từng duyên mậu
41 thế từng duyên ưng: Tự ưng tu, quan ấm thụ ngự sử kiêm tưKho sửBệ tả ban điện, thẳng Quả Châu binh mã đốc giam; sinh với cùng quang quý chưa năm tháng tư mười một ngày, với đoan củng mậu tử năm tốt với kinh, quy táng vĩnh phong huyện nam nguyên thêm giếng hồ; xứngNgụy thị,Táng vĩnh phong tàng pha xà hô hướng, sinh ngũ tử: Từng tần, từng húc, từng trang, từng nhan, từng thạc
42 thế từng thạc: Tự tử nguyên, hào vĩ phu,Thuần hóaNhâm Thìn tiến sĩ, quan Hoàng Châu làm,Nam hùngChâu quân sự phán quan,Vinh châuQuan sát phán quan,Toàn nhậm đại chôn tự thừa biết, vĩnh thọ đạo giang huyện sự, mệt giaiTriều phụng lang;Sinh với hiện đức Đinh Tị năm, tốt với minh nói nhâm thân năm, táng cát thủy nhân thọ hương nguyên lật sơnViện bối,Sau dời thố vĩnh phong huyện lang vân hương sáu đều khám hạ khuyết gia phòng sau lưng; xứng Giang thị, táng thanh táiQuách gia trang;Kế cưới tỉnh thị, táng bạn trước Giang thị tắc; có lục tử: Từng 淐, từng hàn, từng tiều, từng thuận, từng tư, từng thục
43 thế từng 淐( từng thừa 淐): Húy ung, sinh vớiUng hiẤt dậu năm, tốt với gia hữu Đinh Dậu năm, táng sáu đều vó ngựa châu gò cao khám hạ hùng ngỗng vãn thủy hình; xứng Trương thị, sinh một tử: Từng địch
44 thế từng địch ( từng vạn địch ): Tự duy nhân, sinh với tường phù mình dậu năm, tốt với hi ninh Ất mão năm, táng ao thượng; xứng Từ thị, sinh con một người: Từng chỉnh
45 thế từng chỉnh: TựDung trang,Sinh vớiCảnh hữuGiáp Tuất năm, tốt với nguyên phù Kỷ Mão năm; xứng La thị, sinh một tử: Từng chín tư
46 thế từng chín tư: Tự thành nghĩa, sinh với gia hữu Quý Mão năm, không ở trên Thiệu Hưng nhâm tử năm, táng tây nguyên; xứng La thị, sinh một tử: Từng văn kiệt
47 thế từng văn kiệt: Tự trác am, sinh với nguyên hữu Bính Dần năm, không ở trên Thiệu Hưng Ất hợi năm, táng tây hố; xứng Quý thị, sinh một tử: Từng hạo cổ
48 thế từng hạo cổ: Tự huy nhu, hào tin trước, sinh với lộng lẫy mình xấu năm, với thuần hi Ất chưa năm không, táng phía dưới phòng sau; xứng Lưu thị, sinh một tử: Từng thượng trung
49 thếTừng thượng trung:Tự tỉnh mình, hiếu học nỗ lực thực hiện, hiếu hữu với quận ấp; sinh với Thiệu Hưng giáp năm tháng tư mười ba ngày, với Gia Định nhâm thân năm mười tháng mười bảy mặt trời lặn, táng tây hố kho hàng 垥; xứng Trương thị, sinh nhị tử: Từng kính phụ, từng giáo phụ
50 thế từng kính phụ: Tự tồn thành, hào khác cung, ấp tường sinh, nhất hiếu, kiệt lực sự thân, dã điểu tới sào, sinh với thuần hi Bính thân năm mười tháng sơ tam ngày, vớiThuần hữuMậu Thân năm tháng 11 sơ bảy ngày không, táng sơn hố phi phượng hình; xứng Giang thị, sinh tam tử: Từng đức, từng ích, từng mỹ
51 thếTừng đức( từng nguyên đức ): Húy toàn cát, quận tường sinh, sinh với Gia Định năm Tân Mùi tháng sáu mười chín ngày, vớiCảnh viêmĐinh Sửu năm ba tháng một ngày không, táng phòng sau, xứng Hoàng thị, táng chử nguyên phi phượng hình; sinh nhị tử: Từng giới ông, từng phúc ông. Này tám thế tôn chất túy với minhGia TĩnhTrong năm, hồi phục Sơn Đông kế tục thế tước, thủy vì đại tông trong phòng hưng tổ
52 thế từng giới ông: Húy trác, ấp tường sinh, sinh với thuần hữuMình dậuTháng tư mười lăm, táng bổnAm trướcTượng hình; xứng Diêu thị, táng phơi võng hình; sinh một tử: Từng lâm
53 thế từng nhữ lâm: Tự vũ thương, sinh với đến nguyên tân mão năm hai tháng mùng một ngày, với đến chính Quý Mão nămBảy thángMười ba mặt trời lặn, táng tây nguyên; xứng Tống thị, sinh nhị tử: TừngSùng văn,Từng sùng học
54 thế từng sùng văn: Tự ích nhã, sinh với thái địnhGiápTháng 5 sơ tứ ngày, với Hồng Vũ Ất hợi nhuận chín tháng nhập bảy ngày không, táng mã nguyên vào nhà trọ quạ đen ôm điền hình; xứng La thị, sinh một tử: Từng lợi tân
55 thế từng lợi tân: Tự cánh phụ, ấp tường sinh, hiếu có trung hậu, nỉ cùng quê nhà, sinh với thân dậu năm tháng sáu nhập bốn, với Tuyên Đức mình dậu năm mười tháng nhập bốn mặt trời lặn, táng dương diệp tin hố yến ngọ ôm lương hình canh sơn giáp hướng; xứngChung thị,Sinh tam tử: Từng chí, từng thế, từng tá
56 thế từng chí ( từng phụ chí ): Tự tư tu, ấp tường sinh, sinh vớiVĩnh NhạcĐinh Hợi năm tháng 5 sơ chín ngày giờ Mùi, vớiCảnh TháiẤt hợi năm hai tháng sơ 10 ngày buổi trưa không, táng bổn tiểu nam xà hình; xứng Trương thị, sinh với Vĩnh Nhạc giáp ngọ năm tháng tư mười tám ngày, với Thành Hoá Đinh Dậu năm nhuận hai tháng sơ tứ mặt trời lặn; sinh bốn tử: Từng đức, từng 琠, từng đoan, từng trang
57 thếTừng đức( từng đức trụ ): Tự hảo ý, ấp tường sinh, xứngBành thị( tịch mã nguyên ), sinh bốn tử: Từng hành, từng sung, từng dùng, từng trị
58 thế từng dùng ( từng phấn dùng ): Từng đức con thứ ba, tự chí hành, hào tắc am, ấp tường sinh, xứngKim thị,Sinh nhị tử: Từng túy, từng thanh
59 thế từng túy (Từng chất túy,1492.2.1-1560.2.16): Tự thích cổ, hào nam võ, thế cưCát anVĩnh phong; sơ lấy y khăn phụng tự,Mình hợiMông thụHàn Lâm ViệnNgũ kinh tiến sĩ,Vẫn cùng thừa kế; xứng Dương thị ( tịch vĩnh phong huyện ôn phường ), sinh một tử:Từng hạo
60 thế từng hạo: Sớm tốt chưa tập
61 thế từng kế tổ: Tự thằng chi
62 thế từng thừa nghiệp: Tự hồng phúc, Vạn Lịch 5 năm tập
64 thế từng nghe đạt: Tự tượng dư, Sùng Trinh mười bốn năm tập
65 thế từng trinh dự: Tự lân sở, Khang Hi bảy năm tập
66 thế từng thượng dung: Bảng chú giải thuật ngữ bá, Khang Hi 29 năm tập
67 thế từng diễn túc: Tự ung nếu, Ung Chính hai năm tập
68 thế từng hưng liệt: Tự khởi tộ, Càn Long bốn năm tập
69 thế từng dục tôn: Tự chú doanh, Càn Long 26 năm tập
71 thế từng kỷ liễn: Tự trọng lỗ, tập không lâu, nhân sự cách chức, cũng không chuẩn sau đó kế tục
71 thế từng kỷ hô: Tự sáu hoa, Gia Khánh 18 năm tập, từng truyền trấn chi đệ từng truyền tích trưởng tử
72 thế từng quảng phương: Tự nhữ tỉ, sớm tốt chưa đến kế tục
73 thế từng chiêu tự: Tự bá tục, hệ từng kỷ hô con thứ từng quảng phủ trưởng tử, quá kế cấp từng quảng phương; sớm tốt chưa đến kế tục
74 thế từng hiến thạch: Tự phụng xa, thanh quang tự 12 năm tập
75 thế từng thiến nguyên: Tự dưỡng tuyền, nguyên danh khánh nguyên, nhân “Khánh” tự phạm 37 đại tổ húy, cố sửa làm “Thiến”
77 thế từng tường phù: Từng phồn sơn con nối dòng, này thế hệ vì: Từng kỷ hô － từng quảng phủ － từng chiêu cát － từng hiến hỗ － từng khánh đồng － từng phồn kỳ － từng tường phù; sinh với 1946 năm, tuổi nhỏ kế tục tông thánh phụng tự quan
78 thế từng lệnh quang: Từng tường phù trưởng tử
79 thế từng Đức Tông: Từng lệnh quang chi tử
Thanh Càn Long hai năm ( 1737 ), trùng tu sùng thánh từ,Nội phụng tự Khổng Tử năm đời tổ tiên, trong đó ở này tây sườn vì tiên hiền từng điểm ( từng tử chiPhụ ).[3]
-- |
