Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Mộc chùy

[mù chuí]
Công cụ dụng cụ
Triển khai2 cái cùng tên mục từ
Mộc chùy là chỉ một loại mộc chùy. Điêu khắc gia sở sử dụng mộc chùy hình dạng giống kiểu cũ giảo nhũ khí, có một cái cắt tới đỉnh hình nón đầu, một cái từ nhỏ lại quả nhiên trung tâm kéo dài ra tới tay cầm. Mộc chùy từ gỗ chắc làm thành, thông thường là một khốiHoàng dương mộc,Sơn gỗ hồ đào, hoặc làCàng sang mộc,Trọng lượng ở 3/4 bàng đến 2-1/4 bàng chi gian. Mộc chùy sử dụng là ở bó củi điêu khắc trung gõ cái đục hoặc viên tạc. Một loại dùng ở cục đá điêu khắc bên trong, hình thức đơn giản, trọng đạt 1 bàng tích chế mộc chùy, đỉnh chóp giống gạch, nội khảm mộc chế tay cầm, trọng lượng ở 1 đến 2-1/2 bàng chi gian nghề đục đá chùy ( BUSHHAMMERS ) cùng mềm thiết chùy đồng dạng nhưng làm này dùng.[1]
Loại hình
Đôi tay chùy
Tốc độ
2.9
Vật phẩm cấp bậc
22
Phẩm chất
Thô ráp
Giây thương
8.6
Yêu cầu cấp bậc
17
Bảo diễn cầu đương đại ·Ân khiêm《 gió đêm tập 》: “Quan Trung người đi đường đặt chân trọng, tốc độ chậm; chi chiến văn cũng nam người đi đường hạ toàn thể đánh chân nhẹ, tốc độ mau. Quan Trung người bá chỉnh quạ nói chuyện như mộc chùy xao chuông,Nói năng có khí phách;Giang Nam người nói chuyện nhưChâu lạc mâm ngọc,Lanh lợi thanh thúy. Quan Trung người tiếng ca là cao vút, hùng hồn, nhi đồng nghe chi ngăn đề; Giang Nam người tiếng ca là triền miên, uyển chuyển, lão ông nghe chi sinh tình. Quan Trung người đến Giang Nam, sẽ nói Giang Nam người ‘ giảo hoạt ’; Giang Nam người đến Quan Trung
Mộc chùy
,Sẽ nói Quan Trung người ‘ dã man ’. Quan Trung người giải quyết mâu thuẫn hảoTố chư vũ lực,Hỉ giải quyết riêng; Giang Nam người giải quyết mâu thuẫn hảo tố chư miệng lưỡi, hỉ đưa ra giải quyết chung. Quan Trung nhân tính cách chủ yếu đặc thù là ‘ dũng ’, Giang Nam nhân tính cách chủ yếu đặc thù là ‘ trí ’. Quan Trung mỗi người hiệp nãi tế quan hệ nguyên tắc là ‘ nghĩa ’, Giang Nam mỗi người tế quan hệ nguyên tắc là ‘ lễ ’. Quan Trung người trọng ‘ tin ’, Giang Nam người trọng ‘ cùng ’. Quan Trung người sinh hoạt là chủ nghĩa hiện thực không nói, chủ nghĩa lãng mạn thơ từ; Giang Nam người sinh hoạt là chủ nghĩa hiện thực thơ từ, chủ nghĩa lãng mạn tiểu thuyết. Quan Trung người hiện thực là hiện thực, lãng mạn là lãng mạn; Giang Nam người trong hiện thực có lãng mạn, lãng mạn trung có hiện thực. Quan Trung bầu không khí là cổ xưa, thần bí, ngưng trọng; Giang Nam bầu không khí là hiện thực, thanh thoát, nhã thừa vĩnh gian trí cửa hàng ghế xú mình. Quan Trung văn hóa thể hiện ở lăng, bia, tháp, tường, tượng thượng; Giang Nam văn hóa thể hiện ở viên, lâm, thuyền, đình, hiên trung.” (Ân khiêm·《 vãn khương gió xoáy tập 》233 trang )