Từ đồng nghĩaLý gia đồ( Lý gia đồ ) giống nhau chỉ David · Lý gia đồ
David · Lý gia đồ ( David Ricardo, 1772 năm 4 nguyệt 18 ngày một 1823 năm 9 nguyệt 11 ngày ), Anh quốc cổ điển môn kinh tế chính trị chủ yếu đại biểu chi nhất, cũng là Anh quốc cổ điển môn kinh tế chính trị hoàn thành giả. Lý gia đồ lúc đầu làNơi giao dịchChứng khoán người đại diện, sau chịuAdam · tư mật《Quốc phú luận》 một cuốn sách ảnh hưởng, kích phát rồi hắn đối kinh tế học nghiên cứu hứng thú, này nghiên cứu lĩnh vực chủ yếu bao gồm tiền cùng giá cả, đối thu nhập từ thuế vấn đề cũng có nhất định nghiên cứu. Lý gia đồ chủ yếu kinh tế học tác phẩm tiêu biểu là 1817 năm hoàn thành 《Môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý》, thư trung trình bày hắnThu nhập từ thuế lý luận.1819 năm hắn từng bị tuyển vì hạ viện nghị viên, cực lực chủ trươngHội nghị cải cách,Duy trìTự do mậu dịch.Lý gia đồ kế thừa đồng phát triển tư mậtChủ nghĩa tự doKinh tế lý luận.Hắn cho rằng hạn chế chính phủHoạt động phạm vi,Giảm bớtThu nhập từ thuế gánh nặngLà tăng trưởng kinh tế tốt nhất biện pháp.
- Tiếng Trung danh
- David · Lý gia đồ
- Ngoại văn danh
- David Ricardo
- Đừng danh
- Lý gia đồ
- Quốc tịch
- Anh quốc
- Dân tộc
- Hãy còn quá
- Sinh ra ngày
- 1772 năm 04 nguyệt 18 ngày
- Qua đời ngày
- 1823 năm 09 nguyệt 11 ngày
- Tốt nghiệp trường học
- Hà Lan thương nghiệp trường học
- Chức nghiệp
- Kinh tế học gia
- Chủ yếu thành tựu
- Cổ điển kinh tế họcLý luận
Được tuyển Anh quốc hội nghị nghị viên - Nơi sinh
- Anh quốc
- Tác phẩm tiêu biểu phẩm
- Môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý
David · Lý gia đồ ( David Ricardo, 1772.04.18—1823.09.11 ),Cổ điển kinh tế họcLý luận hoàn thành giả,Cổ điển học pháiCuối cùng một người đại biểu, nhất có ảnh hưởng lựcCổ điển kinh tế học gia.
Anh quốc cổ điển môn kinh tế chính trịĐại biểu. Sinh với người Do Thái gia đình, phụ thân vìSở giao dịch chứng khoánNgười đại diện. 12 tuổi đếnHà LanThương nghiệp trường học học tập, 14 tuổi tùy phụ làm thấm hủ chứng khoán giao dịch[1].1793 năm độc lập khai triển chứng khoán giao dịch hoạt động, 25 tuổi khi có được 200 vạnBảng AnhTài sản, theo sau toản cạo quyền ngại nghiên toán học, vật lý học. 1799 năm đọcAdam · tư mật《Quốc phú luận》 sau bắt đầu nghiên cứu kinh tế vấn đề, tham gia lúc ấy về hoàng kim giá cả cùngNgũ cốc phápThảo luận, 1817 năm phát biểu 《Môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý》, 181 hơi đà cười 9 năm tuyển vìThượng nghị việnNghị viên.
Tương quan thư tịch
Tương quan thư tịchLý gia đồ lấyBiên thấmChủ nghĩa công lợiVì điểm xuất phát, thành lập lên lấyLao động giá trị luậnNghiệm lan làm cơ sở, lấyPhân phối luậnVì trung tâm lý luận hệ thống. Hắn kế thừa tư mật lý luận trung khoa học nhân tố, kiên trìThương phẩm giá trịTừ sinh sản trung sở hao phí lao động quyết định nguyên lý, cũng phê bình tư mật giá trị luận trung sai lầm. Hắn đưa ra quyết định giá trị lao động làXã hội lao động tất yếu,Quyết định thương phẩm giá trị không chỉ có cóLao động sống,Còn có đầu ởTư liệu sản xuấtTrung lao động. Hắn cho rằng toàn bộ giá trị từ lao động sinh ra, cũng ở 3 cái giai cấp gian phân phối: Tiền lương từ công nhân tất yếuTư liệu sinh hoạtGiá trị quyết định, lợi nhuận là tiền lương trở lên ngạch trống,Địa tôLà tiền lương cùng lợi nhuận trở lên ngạch trống. Bởi vậy thuyết minh tiền lương cùng lợi nhuận, lợi nhuận cùng địa tô đối lập, do đó trên thực tế công bốGiai cấp vô sảnCùngGiai cấp tư sản,Giai cấp tư sản cùngGiai cấp địa chủChi gian đối lập.
David · Lý gia đồ
David · Lý gia đồHắn còn trình bày và phân tíchTiền lưu thông lượngQuy luật, ngoại thương trungTương đối phí tổn học thuyếtChờ. Nhưng hắn đemTư bản chủ nghĩa chế độCoi như vĩnh hằng, chỉ chú ý kinh tế phạm trù số lượng quan hệ, ởPhương pháp luậnThượng lại cóHình nhi thượng họcSái anh khuyết tật, cho nên không thể ởQuy luật giá trịCơ sở thượng thuyết minh tư bản cùng lao động trao đổi, ngang nhau tư bản hoạch ngang nhau lợi nhuận chờ, này hai đại nan đề cuối cùng dẫn tới Lý gia đồ lý luận hệ thống giải thể.
Hắn lý luận đạt tới giai cấp tư sản giới hạn nội cao phong, đối sau lạiKinh tế tư tưởngCó trọng đại ảnh hưởng.
Trên thực tế, cho dù ở tu luyện hoàn thành lúc sau, Lý gia đồ cũng không phải một cái ngồi ở thư phòng làm học vấn người —— giống như Anh quốc cổ điển kinh tế học gia không có người an với ngồi ở thư phòng trung —— tương phản, hắn là cái sinh độngHoạt động xã hội gia,Là cái nhiều xú toản đánh giá sinh động nghị viên, cả ngày vìKinh tế chính sáchCùng chính trị vấn đề bận rộn.
Nhuận ô quyền cùngMục lặcHữu nghị đối với Lý gia đồ tới nói trọng yếu phi thường. Đúng là ở mục lặc luôn mãi thúc giục hạ, Lý gia đồ bắt đầu tranh cử quốc hội nghị viên, cũng với 1819 năm 2 nguyệt được tuyển. Cũng là ở mục lặc dưới sự trợ giúp, hắn hoàn thành chính mình danh tác 《Môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý》, quyển sách này với 1817 năm 4 nguyệt xuất bản. Lý gia đồ tương đương tự phụ, hắn nói, quan điểm của hắn cùng quyền to uy nhân vật tư mật cậpMã ngươi tát tưBất đồng, ở Anh quốc, có thể đọc hiểu hắn thư người sẽ không vượt qua 25 cái. Nhưng mặc kệ mọi người hay không đọc hiểu, dù sao hắn đã phi thường nổi danh, hắn nhất cử trở thành lúc ấy nổi tiếng nhất kinh tế học gia.
Thomas · Robert · mã ngươi tát tưCùng một vị khác đại kinh tế học gia mã ngươi tát tư luận chiến, cũng là Lý gia đồ học thuật thượng nhanh chóng thành thục một cái nâng lên khí. Bọn họ hai người cơ hồ ở mỗi sự kiện thượng đều có tranh chấp, thảo luận không ngừng nghỉ, cho đến Lý gia đồ qua đời mới thôi. Lý gia đồ tự cấp mã ngươi tát tư cuối cùng một phong thơ nói: “Giống đừng thí chi trọng tranh luận giả giống nhau, trải qua nhiều lần thảo luận lúc sau, chúng ta vẫn như cũ mỗi người mỗi ý, giằng co không dưới, nhưng mà này đó thảo luận không hề có ảnh hưởng chúng ta hữu nghị; cho dù ngài là đồng ý ta ý kiến, ta đối ngài kính yêu cũng sẽ không so hôm nay càng tiến thêm một bước.”
1823 năm 9 nguyệt 11 ngày, Lý gia đồ qua đời, năm ấy 51 tuổi. Hắn bị chết thực đột nhiên, nho nhỏ một con lỗ tai cảm nhiễm liền cướp lấy vị này thiên tài sinh mệnh.
Kinh tế học vừa mới ra đời thời điểm, cơ hồ sở hữu kinh tế học gia đều là nghiệp dư kinh tế học gia, mặc kệ là Anh quốcAdam · tư mật,Vẫn là nước PhápTát y,Frederic · Bass hạ.Lúc ấy, đại học bên trong cũng không có kinh tế hệ, chính phủ cũng không có tổ chức kinh tế nghiên cứu cùng cố vấn cơ cấu, muốn làm kinh tế học nghiên cứu, phải chính mình trước cho chính mình tìm được bát cơm. Chính mình giải quyết sinh hoạt vấn đề, mới có thể nói được với nghiên cứu kinh tế học. Mà Anh quốcCổ điển kinh tế học giaLý gia đồ đúng là như vậy một cái điển phạm, hơn nữa, hắn có lẽ là từ trước tới nay nhất giàu có kinh tế học gia.
David · Lý gia đồ
David · Lý gia đồỞ kinh tế lý luận nghiên cứu phương diện, David · Lý gia đồ coi như là một vị có tài nhưng thành đạt muộn kỳ tài. Hắn 27 tuổi khi mới lần đầu tiên đọc được tư mật 《 quốc dân tài phú tính chất cùng nguyên nhân nghiên cứu 》 ( tức 《Quốc phú luận》 ), 37 tuổi phát biểu hắn đệ nhất thiên kinh tế học luận văn. Theo sau liền một phát mà không thể vãn hồi, ở hắn 14 năm ngắn ngủi học thuật kiếp sống trung, vì hậu nhân để lại đại lượng tác phẩm, văn chương, bút ký, thư từ, diễn thuyết. Trong đó, 1817 năm xuất bản 《Môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý》 ( Principles of Political Economy and Taxation ) nhất cụ nổi danh. Lý gia đồ tác phẩm không giống tư mật như vậy kết cấu nghiêm cẩn, hành văn không có tư mật như vậy lưu sướng, từ ngữ cũng không bằng tư mật như vậy hoa mỹ, nhưng 《 môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý 》 lấy càng vì tinh luyện lý luận giá cấu, càng thêm gần sát hiện thực ngôn ngữ cùng ví dụ chứng minh, toàn diện trình bày và phân tích hắn sở sinh hoạt cái kia niên đạiTư bản chủ nghĩa phương thức sản xuấtVận hành cơ chế,Khiến cho hắn trở thành Anh quốc cổ điển môn kinh tế chính trịGóp lại giả,19 thế kỷ sơ diệp vĩ đại nhất kinh tế học gia. Lý gia đồ ở 《 môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý 》 trung tích ra chuyên chương, tập trung thảo luận quốc tế mậu dịch vấn đề, đưa ra trứ danhTương đối ưu thếMậu dịch lý luận ( Comparative Advantage Theory ).
Lý gia đồ với 1772 năm 4 nguyệt 18 mặt trời mọc sinh ởAnh quốcLuân ĐônThành. Hắn làNgười Do Thái,Có học giả nói, hắn sở dĩ ở phía sau tới tác phẩm trung thích trừu tượngSuy diễn trinh thám,Liền cùng hắn huyết thống Do Thái có quan hệ.
Lý gia đồ phụ thân là cái giàu có chứng khoán người đại diện, cho nên, cứ việc Lý gia đồ cũng không có chính thức trên mặt đất quá cái gì học, nhưng hắn phụ thân lại có tiền cho hắn thỉnh bất luận cái gì hắn thích gia đình lão sư tới cấp chính mình giảng bài. Hắn 12 tuổi thời điểm, liền từng bị phụ thân phái đến Hà Lan lưu học, khi đó Hà Lan, chính là toàn cầu thương nghiệp nhất phát đạt khu vực. 2 năm sau, Lý gia đồ trở lại Anh quốc, bắt đầu xuống biển, cùng phụ thân kinh thương.
Nếu là như thế này một đường đi xuống, Anh quốc bất quá lại nhiều cái thiên tài chứng khoán người đại diện mà thôi. Nhưng mà, Lý gia đồ lại yêu một cái cùng chính mình gia tôn giáo tín ngưỡng bất đồng cô nương. Phụ thân kiên quyết không đồng ý việc hôn nhân này, tuổi trẻ khí thịnh Lý gia đồ cùng lão phụ thân nháo phiên, 21 tuổi năm ấy, phụ thân đem Lý gia đồ đuổi ra gia môn.
Lý gia đồ đành phải độc lập kinh doanh. Hắn đã ở chứng khoán giao dịch giới lăn lê bò lết bảy năm, cho nên, đã có chính mình bằng hữu vòng, ở này đó các bằng hữu dưới sự trợ giúp, sự nghiệp của hắn thực mau liền thượng quỹ đạo. Ngắn ngủn mấy năm thời gian, hắn thực mau liền làm giàu. Nghe nói, ở hắn qua đời khi, hắn tài sản ước chừng giá trị 70 vạn bàng ( nếu tương đương thành 2013 năm tiền, khả năng giá trị mấy ngàn vạn đôla ), mỗi năm còn có 2.8 vạn bàng thu vào. Hắn một cái tác phẩm đắc ý là ởHoạt thiết lư chiến dịchTrước 4 thiên, thành công mà mua vào đại lượngChính phủ phiếu công trái,Kết quả anh quân đánh bại Napoleon, hắn đại kiếm lời một bút.
Đến tận đây, gần làm giàu đã không thể làm Lý gia đồ nhìn đến nhân sinh ý nghĩa, vì thế, hắn bắt đầu tìm kiếm ởTri thức lĩnh vựcLàm điểm cái gì. 27 tuổi năm ấy, hắn ngẫu nhiên đọc được Adam · tư mật 《Quốc phú luận》, đối môn kinh tế chính trị sinh ra hứng thú. Bất quá, cùng với nói là hắn lựa chọn môn kinh tế chính trị, không bằng nói là môn kinh tế chính trị lựa chọn hắn. Bởi vì, hai năm trước, Anh quốc tuyên bố tiền đúc điều lệ, phát hành đồng vàng, quy địnhHàm kim lượng,Đồng bạc ở vàoTiền lẻĐịa vị; 1819 năm lại ban bố điều lệ, yêu cầuEngland ngân hàngNgân hàng khoán ở 1821 năm có thể đổiThỏi vàng,Ở 1823 năm có thể đổi đồng vàng, cũng hủy bỏ đối đồng vàng nóng chảy cập thỏi vàng xuất khẩu hạn chế, từ đây Anh quốc bắt đầu chân chính thực hànhĐồng vàng bản vị chế.Bảng AnhĐang ở trải qua kịch liệt dao động, tuổi trẻ chuyên gia tài chính Lý gia đồ không thể không tự hỏi tiền vấn đề. Bởi vậy, thực dễ dàng lý giải, Lý gia đồ lúc ban đầu kinh tế học nghiên cứu cơ hồ hoàn toàn tập trung ở tiền vấn đề thượng, hắn đệ nhất thiên văn chương chính là 《 hoàng kim giá cả 》.
Phát biểu áng văn chương này đã là 1809 năm, tại đây phía trước dài đến mười năm, tức từ 27 tuổi đến 37 tuổi, là Lý gia đồ học tập nghiên cứu môn kinh tế chính trị thời kỳ. Này trung gian, hắn được đến Anh quốc lúc ấy trứ danh học giả,Chủ nghĩa công lợiNgười sáng lậpJames · mục lặc( tức sau lại viết 《Luận tự do》 mật ngươi ba ba ) vô tư trợ giúp. Lý gia đồ tuy rằng là thiên tài, nhưng làm kinh tế học còn phải học được nghiên cứu vấn đề, đặc biệt phải học được viết văn chương. Đối với không có hảo hảo thượng quá học Lý gia đồ tới nói, phương diện này huấn luyện là thống khổ, nhưng lại là tuyệt đối tất yếu, nếu không, chúng ta cũng sẽ không nhìn đến hắn kia 11 đại cuốn thuật.
David · Lý gia đồ kế thừa cùng phát triển Adam · tư mật sáng lậpLao động giá trị lý luận,Cũng lấy này làm thành lậpTương đối ưu thếLý luận lý luận cơ sở.
Ở phân tích trình bày và phân tích tương đối ưu thế lý luận trung, Lý gia đồ giao cho lao động lấy quan trọng địa vị, hắn ở 《Môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý》 trung khai tông minh nghĩa liền chỉ ra, “Một kiện thương phẩm giá trị, có người nói rằng dùng để cùng chi trao đổi bất luận cái gì mặt khác thương phẩm số lượng, quyết định bởi với sinh sản này kiện thương phẩm sở thiết yếu tương đốiLao động lượng.”Tiến tới, hắn cũng giống tư mật giống nhau, đem giá trị phân chia vì “Giá trị sử dụng”Cùng “Giá trị trao đổi”,Chỉ ra “Hữu dụng tính không phải cân nhắc giá trị trao đổi tiêu chuẩn”, cho rằng “Thương phẩm giá trị trao đổiCùng với quyết định thương phẩm giá trị trao đổi pháp tắc, tức quyết định vì trao đổi hắn loại thương phẩm cần thiết trả giá nhiều ít này loại thương phẩm quy luật, hoàn toàn quyết định bởi với ở này đó thương phẩm thượng sở trả giá tương đối lao động lượng”.
Tương quan thư tịch
Tương quan thư tịchQuốc tế mậu dịch trung khắp nơi ích lợi hoàn toàn hệ vớiQuốc tế thị trườngThượng các loại thương phẩm giá trị trao đổi, tức tương đốiGiá cả trình độ.Ở Lý gia đồ xem ra, một quốc gia quốc nội các nơi khu, các sản nghiệp gian tư bản, lao động chờ các loạiYếu tố sinh sảnTự do lưu độngLàLợi nhuận suấtBình quân hóa nguyên nhân căn bản. Nhưng quốc cùng quốc chi gian yếu tố lưu động tắc thế tất nhân các loại nguyên nhân mà bị cưỡng chế tính mà đánh gãy, thậm chí hoàn toàn không lưu động. Bởi vậy, Lý gia đồ kết luận, đúng là quốc tế gian loại này yếu tố sinh sản không lưu động tính, quyết định “Chi phối một quốc gia trung thương phẩmTương đối giá trịPháp tắc không thể chi phối hai cái hoặc càng nhiều quốc gia gianLẫn nhau trao đổiThương phẩm tương đối giá trị”. Vừa lúc so “Bồ Đào Nha dùng nhiều ítRượu nhoTới trao đổi Anh quốcMao đâu,Không phải từ từng người sinh sản thượng sở dụng lao động lượng quyết định” giống nhau. Hoặc là nói, các loại yếu tố sinh sản ở quốc tế gian hoàn toàn không lưu động, đánh gãy quốc tế gian lợi nhuận suất bình quân hóa tiến trình, cho nên sử một quốc gia có thể tương đối ổn định mà bảo trì ở nào đóSản xuất hàng hoáThượng tương đối ưu thế địa vị.
Nếu rất nhiều nguyên nhân quyết định cùng loại thương phẩm ở bất đồng quốc gia này tương đối giá trị khác nhau, vậy cấp các quốc gia tham dự quốc tế mậu dịch thu hoạchMậu dịch ích lợiĐể lại nhưng lợi dụng không gian. Nhưng mà nơi này tiền đề cần thiết là các quốc gia đều có thể tìm đúng chính mình cùng hắn quốc tương đối có lợi chỗ, tức xác định chúng nó từng người tương đối ưu thế.
Lý gia đồ cũng giống tư mật giống nhau, áp dụng từCá nhân kinh tế hành viMở rộng đến quốc giaKinh tế hành viBiện pháp, tới phân tích luận chứng hắn theo như lời tương đối ưu thế cùng với thành lập ở tương đối ưu thế cơ sở thượng mậu dịch mô hình.
Ở Lý gia đồ xem ra, ở thương phẩm giá trị trao đổi từ sinh sản trung sở hao phí lao động lượng quyết định điều kiện hạ, mỗi người đều sẽ tận sức với sinh sản đối chính mình nói đến lao động phí tổn tương đối so thấp thương phẩm. Hắn nêu ví dụ nói, “Nếu hai người đều sinh sản giày cùng mũ, trong đó một người ở hai loại thương phẩm sinh sản thượng đều so một người khác có ưu thế, bất quá ở mũ sinh sản thượng chỉ dẫn đầu với này đối thủ cạnh tranh 1/5 hoặc 20%, mà ở giày sinh sản thượng lại yếu lĩnh trước với này đối thủ cạnh tranh 1/3 hoặc 33%; như vậy, cái này có ưu thế người chuyên môn sinh sản giày, mà cái kia ở vào hoàn cảnh xấu người chuyên môn sinh sản mũ, chẳng lẽ không phải đối với bọn họ hai bên đều có lợi sao?”
Nếu quốc tế gian yếu tố sinh sản không lưu động tính đánh gãy các quốc gia gian lợi nhuận bình quân hóa tiến trình, nếu căn cứ vào các loại nguyên nhân, mỗi một quốc gia đều khả năng có “Nào đó có ưu thế sản phẩm”, hơn nữa “Loại này ưu thế còn tương đương khả quan”, như vậy, “Các quốc gia đều càng vì hợp lý mà phân phối nóLao động tài nguyên,Sinh sản loại này có ưu thế sản phẩm”, cũng “Đem này dùng cho lẫn nhau trao đổi, các quốc gia liền đều có thể được đến càng nhiều ích lợi”.
Cùng tư mật tương phản, Lý gia đồ cường điệu chính là ở lẫn nhau tương đối cơ sở thượng, hai nước ở hai loại sản xuất hàng hoá thượng vị trí ưu thế hoặc hoàn cảnh xấu trình độ sai biệt, cùng với bởi vậy sinh ra mậu dịch cơ hội cùng mậu dịch ích lợi. Bởi vì Bồ Đào Nha ở rượu nho sinh sản thượng ưu thế lớn hơn nữa (Bồ Đào Nha rượu nhoSinh sản phí tổnVì Anh quốc 2/3,Mao đâuSinh sản phí tổn vì Anh quốc 4/5 ), mà Anh quốc ở mao đâu sinh sản thượng hoàn cảnh xấu nhỏ lại ( Anh quốc mao đâu sinh sản phí tổn vì Bồ Đào Nha 1.1 lần, rượu nho sinh sản phí tổn vì Bồ Đào Nha 1.5 lần ). Tựa như sinh sản giày cùng mũ hai cái thợ thủ công giống nhau, chỉ cần Bồ Đào Nha tận sức với sinh sản rượu nho, Anh quốc tận sức với sinh sản mao đâu, sau đó tiến hành lẫn nhau trao đổi, hai nước liền đều có thể đạt được mậu dịch ích lợi.
Bởi vậy có thể thấy được, “Hai ưu chọn này gì, hai kém quyền này nhẹ”, là tương đối ưu thế lý luận cơ bản nguyên tắc. “Đúng là như vậy một cái nguyên tắc, quyết định rượu nho hẳn là ở nước Pháp hoặc Bồ Đào Nha sinh sản, bắp hẳn là ở nước Mỹ hoặcBa LanSinh sản, mà máy móc cùng mặt khác thương phẩm hẳn là ở Anh quốc sinh sản”.
Tương đối phí tổn học thuyết
Lý gia đồ vừa mới bắt đầu tiến vào kinh tế học giới thời điểm, Anh quốc đang ở khua chiêng gõ mõ mà định ra hạn chế ngũ cốc mậu dịch 《Ngũ cốc pháp》. Lý gia đồ cổ xuýTự do mậu dịch,Nhưng 《 ngũ cốc pháp 》 cuối cùng vẫn là thông qua. Này thúc đẩy Lý gia đồ càng thâm nhập mà tự hỏi mậu dịch vấn đề, từ lý luận thượng bác bỏ mậu dịch hạn chế hoang đường.
Hắn quốc tế mậu dịch học thuyết có thể được xưng là “Tương đối phí tổn nói”Hoặc “Tương đốiPhí tổn quy luật”.Hắn bắt chước cùng Adam · tư mật về cá nhânLao động phân côngLý luận tới phân tích hai cái quốc gia gian mậu dịch chỗ tốt. Giả định chế một đơn vị bố, Anh quốc yêu cầu 50 cái ngày lao động, Bồ Đào Nha yêu cầu 25 cái ngày lao động; chế một đơn vị rượu, Anh quốc yêu cầu 200 cái ngày lao động, Bồ Đào Nha chỉ cần 25 cái. Có thể thấy được, bồ quốcChế rượu,Chế bố sở cần phí tổn đều so Anh quốc tuyệt đối thấp, tức đều ở vàoƯu thế tuyệt đối.Bất quá, Bồ Đào Nha ở rượu sinh sản trung biểu hiện ra ưu thế lớn hơn nữa, Bồ Đào Nha chế rượu phí tổn tương đối thấp, ở vào tương đối ưu thế, chế bố phí tổn tương đối cao, ở vàoTương đối hoàn cảnh xấu.Mà Anh quốc chế bố phí tổn tương đối thấp, ở vào tương đối ưu thế. Dưới tình huống như vậy, Anh quốc từ bỏ sinh sản tương đối hoàn cảnh xấu rượu, chuyên môn sinh sản tương đối ưu thế bố. Như thế phân công, hai nước hợp nhau tới không những có thể sinh sản ra càng nhiều rượu cùng bố, Anh quốc còn có thể dùng bố đổi đến so nhiều rượu, mà Bồ Đào Nha dùng rượu có thể đổi đến càng nhiều bố. Hai nước đồng thời đạt đượcQuốc tế phân côngCùngQuốc tế trao đổiChỗ tốt.
Loại này lý luận vì tự do mậu dịch cung cấp kiên cố lý luận cơ sở. Lý gia đồ cho rằng, quốc tế phân công cùng quốc tế trao đổi ích lợi, chỉ có ở chính phủ không can thiệp ngoại thương, thực hành tự do mậu dịch điều kiện hạ, mới có thể nhất hữu hiệu mà thực hiện. “Ở một cái có đầy đủ thương nghiệp tự do thể chế hạ, mỗi cái quốc gia đem nó tư bản cùng lao động đặt đối chính mình có lợi nhất sử dụng”. Bởi vậy, hắn là kiên định tự do mậu dịch luận giả.
Lý gia đồKinh tế học lý luậnCơ sở làLao động giá trị luận,Loại này lý luận là từ tư mật nơi đó tới, nhưng trải qua một ít cải biến.
Lý gia đồGiá trị lý luậnTrung tâm chính là phía dưới một câu: “Thương phẩm giá trị…… Quyết định bởi với này sinh sản sở thiết yếu tương đối lao động lượng.” Căn cứ cái này lý luận, hắn cho rằng, lao động giá trị ( tiền lương ) là nhất định xã hội trung vì duy trì công nhân sinh hoạt cũng kéo dài sau đó đại thông thường sở thiết yếuTư liệu sinh hoạtQuyết định, mà lợi nhuận tắc quyết định với tiền lương. Ở sở hữu này đó phân tích trung, chúng ta nhìn không tới cung cấp cùng nhu cầu tác dụng, hết thảy đều là nào đó thần bí nhân tố sở quyết định.
Bất quá, thông minh Lý gia đồ đã sớm ý thức được loại này giá trị lý luận nội tại mâu thuẫn, chính hắn đã từng phạm quá nói thầm: “Ta không thể khắc phục như vậy khó khăn: ỞHầmCất giữ 3-4 năm rượu, hoặc lúc ban đầu ở lao động phương diện tiêu phí có lẽ còn không đến 2 đồng tiền, sau lại lại giá trị 100 bàng cây sồi.” Sau lại, mọi người dùng thủy cùng kim cương tới khái quát Lý gia đồ chờCổ điển kinh tế học giaSở gặp phải “Giá trị nghịch biện”:Thủy đối người cực đoan quan trọng, là sinh mệnh cây trụ, nhưng ở trong tình huống bình thường, giá cả lại rất thấp; mà kim cương là hàng xa xỉ, đối với người sinh tồn mà nói không có bất luận tác dụng gì, trong tình huống bình thường giá cả lại rất cao, vì cái gì?
Lý gia đồ trước sau không có có thể giải quyết cái này nan đề. Tới rồi 1870 niên đại,Giới hạn chủ nghĩaHứng khởi, kinh tế học gia mới có thể đủ giải đáp một vấn đề này. Đáp án rất đơn giản: Giá trị chỉ có thể đến từThân thể người tiêu thụChủ quan đánh giá. Ta khả năng hoa 30 năm thời gian nghiên cứu một loại đồ vật, nhưng bắt được thị trường thượng lại không có một cái người tiêu thụ hỏi thăm, như vậy, nó liền không có bất luận cái gìKinh tế giá trị,Mặc kệ ta tại đây mặt trên đầu nhập vào nhiều ít lao động. Thương phẩm cùng phục vụ giá trị là người tiêu thụ đánh giá kết quả, thương phẩm cùng phục vụTương đối giá cảLà từ người tiêu thụ đối này đó sản phẩm đánh giá cùng dục vọng chi thủy bình thản cường độ sở quyết định.
Lý gia đồ cho rằng, từ trường kỳ tới xem, giá cả phản ánh sinh sản phí tổn, nhưng xưng là “Tự nhiên giá cả”.Tự nhiên giá cả trungNhân lực phí tổn,Là người lao động duy sinh sở cần tiêu phí. Nếu tiền lương phản ánh nhân lực phí tổn nói, như vậy tiền lương cần thiết bảo trì ở có thể duy sinh trình độ. Nhưng mà, bởi vì kinh tế phát triển,Tiền lương trình độSẽ cao hơn miễn cưỡng duy sinh trình độ.Tương đối tiền lương—— có thể mua sắm đồ ăn cùngNhu yếu phẩmSố lượng. Người lao động duy trì tự thân sinh hoạt cùng với cung cấp nuôi dưỡng gia đình năng lực, không ứng quyết định bởi với này tiền lương tiền số lượng, mà ứng quyết định bởi với này bút tiền có khả năng mua sắm vật thật cùng nhu yếu phẩm số lượng, tức tiền thực tếSức mua.
Lý gia đồ cho rằng,Lương thực tếGia tăng sẽ dẫn tớiThực tế lợi nhuậnHạ thấp, bởi vì hàng hóa tiêu thụPhần lãi gộpNhưng chia làm tiền lương cùngLãi ròngHai cái bộ phận. Ở luận văn 《 luận lợi nhuận 》 trung hắn viết nói: “Lợi nhuận quyết định bởi với tiền lương cao thấp, tiền lương quyết định bởi với sinh hoạt nhu yếu phẩm giá cả, sinh hoạt nhu yếu phẩm giá cả quyết định bởi với thực phẩm giá cả.”
Ngoài ra, một cái cùng Lý gia đồ có quan hệ tư tưởng là “Lý gia đồ đồng giá”:Ở nào đó dưới tình huống một cái chính phủ hẳn là như thế nào chi trả này chi tiêu ( tức thu nhập từ thuế,Phát hành phiếu công tráiHoặcTài chính thiếu hụt) lựa chọn đối với kinh tế không có ảnh hưởng. Châm chọc chính là, cứ việc cái này tư tưởng bị quan lấy này đại danh, hắn bản nhân tựa hồ cũng không tin tưởng cái này lý luận.
Thuế má nơi phát ra
Lý gia đồ đốiMôn kinh tế chính trịChủ yếu công tích, ở chỗ hắnLao động giá trịHọc thuyết. Hắn kiên trìLao động thời gianQuyết địnhThương phẩm giá trịNguyên lý, cho rằng lao động là sáng tạo giá trị duy nhất suối nguồn. Căn cứ hắn lao động giá trị lý luận, Lý gia đồ cho rằng thu nhập từ thuế đến từLao động sản phẩmGiá trị, "Thuế má là một quốc gia thổ địa cùng lao động sản phẩm trung từ chính phủ chi phối bộ phận; nó cuối cùng luôn là từ nên quốc tư bản trung hoặc là từ nên quốc thu vào trung chi trả." Nói cách khác, Lý gia đồ đem thu nhập từ thuế quy nạp vì nơi phát ra với tư bản cùng thu vào hai cái phương diện. Nếu thu nhập từ thuế trưng thu khiến cho mọi người gia tăng sinh sản hoặc giảm bớt tiêu phí, như vậy thu nhập từ thuế nơi phát ra với thu vào; như mọi người không có gia tăng sinh sản hoặc giảm bớt tiêu phí, tắc thu nhập từ thuế là nơi phát ra với tư bản.
Lý gia đồ cho rằng, thu nhập từ thuế bất luận đến từ thu vào vẫn là đến từ tư bản, đều là đối tích lũy giảm bớt. "Phàm thuộc thuế má đều có giảm bớt tích lũy năng lực xu thế. Thuế má không phải dừng ở tư bản mặt trên, chính là dừng ở thu vào mặt trên. Nếu nó xâm chiếm tư bản, nó liền tất nhiên sẽ tương ứng mà giảm bớt một bút quỹ, mà quốc gia sinh sản tính lao động nhiều ít luôn là quyết định bởi với này bút quỹ lớn nhỏ. Nếu nó dừng ở thu vào mặt trên, liền nhất định sẽ giảm bớt tích lũy." Bởi vậy, Lý gia đồ cho rằng, quốc gia ở gia tăng thu nhập từ thuế khi, trừ phi mọi người có thể ấn tỉ lệ màGia tăng tư bảnCùng thu vào, nếu không bọn họ hàng năm hưởng thụ liền tất nhiên giảm bớt. Chính phủ chính sách hẳn là không cần trưng thu tất nhiên muốn dừng ở tư bản mặt trên thuế má, bởi vì trưng thu loại này thuế má, sẽ tổn hại duy trì lao động quỹ, cho nên sẽ giảm bớt quốc gia tương lai sinh sản.
Lý gia đồ cũng không có giống Adam · tư mật như vậy tương đối hệ thống cùng toàn diện mà đối thu nhập từ thuế nguyên tắc tiến hành phân tích, nhưng ở một ítTrình bày và phân tích phân tíchTrung cũng thể hiện ra hắn thu nhập từ thuế nguyên tắc tư tưởng, trong đó chủ yếu làThu nhập từ thuế công bằngCùng thu nhập từ thuế đối sinh sản ảnh hưởng.
Lý gia đồ cho rằng xã hội hết thảy thu vào đều hưởng ứng lệnh triệu tập thuế, mọi người ứng ấn chính mình tài lực tới gánh nặng thu nhập từ thuế; chính phủ thu nhập từ thuế chỉ cần gánh nặng hợp lý, đến nỗi dừng ở nào hạng thu vào mặt trên là râu ria, "Chỉ cần thuế má không phải không đồng đều mà đè ở làm tích lũy cùng tiết kiệm giai cấp trên người, nó đến tột cùng là khóa thêm ở lợi nhuận mặt trên, khóa thêm ở nông sản phẩm mặt trên, vẫn là khóa thêm ở công nghiệp phẩm mặt trên, cũng không có bao lớn quan hệ." Vì công bằng mà trưng thu thu nhập từ thuế, hẳn là thành lập lấyTiền lương thuế,Lợi nhuận thuếCùng nông sản phẩm thuế tạo thànhThu nhập từ thuế chế độ.Cùng Adam · tư mật giống nhau, Lý gia đồ cũng đồng ý chính phủ tài chính chi ra làPhi sinh sản tính;Chính phủ thu nhập từ thuế là dùng choChính phủ chi ra,Cho nên cũng cụ phi sinh sản tính; thu nhập từ thuế có gây trở ngại sinh sản cùng trồng trọt bệnh chung, cấp sinh sản mang đến gánh nặng. "Bất luận cái gì hình thức thuế má, đều chỉ là lợi và hại cùng lợi và hại chi gian lựa chọn vấn đề. Nó nếu không phải ảnh hưởng lợi nhuận hoặc mặt khác nơi phát ra, liền nhất định sẽ ảnh hưởng chi ra." Bởi vậy, Lý gia đồ cho rằng "Tốt nhấtTài chính kế hoạchChính là tiết lưu, tốt nhất thuế má chính làMức thuếÍt nhất thuế má ".
Thuế má ảnh hưởng
① thuế má đối tư bản chủ nghĩa sinh sản ảnh hưởng. Lý gia đồ cho rằng, thu nhập từ thuế không phải đến từ tư bản, chính là đến từ thu vào, cho nên từ tổng thể thượng xem, thu nhập từ thuế bất lợi với tư bản chủ nghĩa sinh sản phát triển. Hắn nói: “Nếu không có thuế má, tư bản loại này gia tăng còn sẽ càng nhiều đến nhiều. Phàm thuộc thuế má đều có giảm bớt tích lũy năng lực xu thế. Thuế má không phải dừng ở tư bản mặt trên, chính là dừng ở thu vào mặt trên. Nếu nó xâm chiếm tư bản, nó liền tất nhiên sẽ tương ứng mà giảm bớt một bút quỹ, mà quốc gia sinh sản tính lao động nhiều ít luôn là quyết định bởi với này bút quỹ lớn nhỏ. Nếu nó dừng ở thu vào mặt trên, liền nhất định sẽ giảm bớt tích lũy, hoặc khiến cho nộp thuế người tương ứng mà giảm bớt trước kia sinh hoạt nhu yếu phẩm cùng hàng xa xỉ phi sinh sản tính tiêu phí, để đem thuế khoản tiết kiệm xuống dưới. Nhưng là, thuế má thật lớn nguy hại đảo không ở khóa thuế mục đích lựa chọn, mà ở khắp cả tới nói tổng hiệu quả”. Lý gia đồ còn tiến thêm một bước chỉ ra, đến từ tư bản thuế má gần đây tự thu vào thuế má đối sinh sản càng có hại. Nếu thuế má dừng ở tư bản thượng, nhân dân nguyên lai quyết định dùng ở sinh sản tính tiêu phí thượng quỹ sẽ bởi vậy đã chịu tổn thất. Lý gia đồ ở trình bày thu nhập từ thuế đối kinh tế ảnh hưởng khi, còn chỉ ra thuế má sẽ tạo thành lợi nhuận suất giảm xuống, do đó dẫn tớiTư bản dời điKhuynh hướng. Hắn nói: “Nếu ngũ cốc giá cả không thể ấn khóa thuế tổng ngạch đề cao, nông nghiệp lợi nhuận liền sẽ thấp hơn giống nhau lợi nhuận trình độ, tư bản liền sẽ tìm kiếm càng vì có lợi sử dụng”. Hắn còn cho rằng, nếu chinh thuế không cóPhổ biến tính,Đối nào đó ngành sản xuất trưng thu nào đó thuế. Mà đối một khác chút ngành sản xuất không chinh thuế, đồng dạng sẽ khiến cho tư bản dời đi. Hắn cho rằng, vì giảm bớt thuế má đối sinh sản bất lợi ảnh hưởng, liền phải tránh cho đối tư bản khóa thuế, mà tận lực trưng thu tệ nạn nhỏ nhất bình quân thu vào thuế cùngHàng xa xỉ thuế.
《 thuế má nguyên lý 》
《 thuế má nguyên lý 》② thuế má đối giá cả ảnh hưởng. Lý gia đồ cho rằng khóa thuế thường thường sửThương phẩm giá cảTrìnhBay lên xu thế.“Bất luận cái gì khóa thêm ở nông nghiệp kinh doanh giả trên người thuế má, vô luận là áp dụngThổ địa thuếHình thức,Cái một thuếHình thức vẫn làSản phẩm thuếHình thức, đều đem gia tăng sinh sản phí tổn, nhân chi cũng liền sẽ đề cao nông sản phẩm giá cả”. “Mỗi một loại tân thuế đều sẽ trở thành sinh sản một loại tân gánh nặng, cũng sử tự nhiên giá cả đề cao”. Lý gia đồ còn cho rằng, thuế má có thể thay đổi thương phẩm gian nguyên lai giá cả tỉ lệ quan hệ. “Chúng ta đã nhìn đến, ngũ cốc cùng nông sản phẩmThuế trực tiếpỞ tiền cũng ở bổn quốc sinh sản dưới tình huống, cần thiết sẽ dựa theo nông sản phẩm gia nhập thương phẩm cấu thành tỉ lệ mà đề cao hết thảy thương phẩm giá cả, cho nên phá hư các thương phẩm chi gian vốn có tự nhiên quan hệ”.
③ thuế má đối kinh tế mặt khác ảnh hưởng. Lý gia đồ cho rằng, thu nhập từ thuế có thể thông qua thay đổi lợi nhuận trình độ tới ảnh hưởng sản phẩm cung cầu; thu nhập từ thuế còn có thể thông qua thay đổi quốc dân thu vào đầu hướng, biếnCá nhân đoạt đượcVìChính phủ thu vào,Dẫn đường tài nguyên phối trí; thu nhập từ thuế có thể thông quaGiảm bớt tư bản,Giảm bớt lao động thực tế nhu cầu, do đó giảm bớt công nhân vào nghề cơ hội; thu nhập từ thuế có thể thông quaXuất khẩu lui thuế,Nhập khẩu khóa thuế, phát triển ngoại thương, xúc tiến bổn quốc kinh tế phát triển.
Phân tích
Lý gia đồ ở phân tích thu nhập từ thuế nơi phát ra cơ sở thượng, tiến thêm một bước đối các loại thuế tiến hành rồi phân tích, mà đối các thuế phân tích trên thực tế là tập trung phân tíchThu nhập từ thuế tái giáVấn đề.
VềĐịa tô thuế.Lý gia đồ căn cứ này cấp kémĐịa tô lý luận,Cho rằng địa tô thuế chỉ ảnh hưởng địa tô, toàn bộThu nhập từ thuế gánh nặngDừng ở địa chủ trên người, không thể tái giá cấp bất luận cái gì tiêu phí giai cấp; nhưng ở điều kiện nhất định hạ, địa tô thuế cũng sẽ khiến choNông sản phẩm giá cảĐề cao, thuế phụ từ người tiêu thụ gánh vác. "Thập phần khẳng định, đối chân chính địa tô sở khóa thuế toàn bộ muốn từ địa chủ gánh nặng, nhưng đối với địa chủ, bởi vì mọi người sử dụng hắn ở nông trường thượng đầu hạ tư bản mà được đến thù lao sở khóa thuế, ở tiến bộ quốc gia trung liền phải dừng ở nông sản phẩm người tiêu thụ trên người."
VềLợi nhuận thuế.Lý gia đồ cho rằng, đối tư bản lợi nhuận chinh thuế sẽ dẫn tới sở sinh sản thương phẩm trướng giới, như đối chế mũ nghiệp giả lợi nhuận chinh thuế sẽ sử mũ trướng giới; đối nông sản chủ lợi nhuận chinh thuế sẽ sử ngũ cốc giá cả dâng lên; đối mao dệt nghiệp giả lợi nhuận chinh thuế sẽ sử mao đâu giá cả dâng lên chờ. Đối nhà tư bản tới nói, nếu chinh thuế sau thu nhập từ thuế gánh nặng không theo thương phẩm giá cả dâng lên mà tái giá, sinh sản sản phẩm nhà tư bản liền không thể đạt đượcLợi nhuận đồng đều.Lý gia đồ tiến thêm một bước phân tích, đối tư bản lợi nhuận khóa thuế mà hết thảy thương phẩm đều ấn mức thuế thành tỉ lệ mà trướng giới, cổ phiếu người nắm giữ liền sẽ đã chịu ảnh hưởng, tuy rằng hắn cổ tức vẫn chưa khóa thuế. Nhưng là, nếu bởi vìTiền giá trịBiến động, hết thảy thương phẩm đều tuột xuống đến trước kia giá cả thượng, cổ phiếu người nắm giữ liền hoàn toàn không phụ gánh thuế khoản.
VềTiền lương thuế.Hợp tư chinh thuế sẽ khiến cho tiền lương dâng lên, cho nên dẫn tớiTư bản lợi nhuận suấtHạ thấp. Lý gia đồ chỉ ra, đối nhu yếu phẩm chinh thuế cùng hợp tư chinh thuế là bất đồng, nhu yếu phẩm chinh thuế tất nhiên sử nhu yếu phẩm giá cả dâng lên, mà tiền lương qui định thu thuế bằng không; nhu yếu phẩm chinh thuế bộ phận là lợi nhuận thuế, bộ phận là đối giàu có người tiêu thụ chinh thuế, tiền lương qui định thu thuế toàn bộ là lợi nhuận thuế. Lý gia đồ cho rằng, "Tiền lương thuế ảnh hưởng là sử tiền lương gia tăng, gia tăng mức ít nhất cùng mức thuế bằng nhau. Thuế khoản cho dù không phải trực tiếp từ cố chủ chi trả, cuối cùng cũng muốn từ hắn chi trả."
Về nông sản phẩm thuế. Lý gia đồ cho rằng, bất luận cái gì thêm ở nông nghiệp kinh doanh giả trên người thu nhập từ thuế, vô luận áp dụngThổ địa thuếHình thức,Cái một thuếHình thức vẫn làSản phẩm thuếHình thức, đều đem gia tăng sinh sản phí tổn, cho nên sẽ đề cao nông sản phẩm giá cả. Đối nông sản phẩm chinh thuế, không phải là từ địa chủ gánh nặng, bởi vì không thể từ địa tô trung khấu trừ thuế khoản; cũng không phải từNông trường chủLợi nhuận gánh nặng, bởi vì không có bất luận cái gì lý do ở mặt khác ngành sản xuất đạt được so cao lợi nhuận dưới tình huống yêu cầu nông trường chính và phụ sự loại này lợi nhuận so thấp ngành sản xuất. Như vậy, Lý gia đồ đến ra kết luận: Nông sản phẩm thuế sẽ không từ địa chủ chi trả, cũng sẽ không từ nông trường chủ chi trả, mà chỉ biết từ người tiêu thụ ở dâng lên giá cả trung chi trả.
- Tác giả tênDavid · Lý gia đồTác phẩm phân loạiMôn kinh tế chính trị làm
- 《 môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý 》 là Anh quốc cổ điển môn kinh tế chính trị gia David · Lý gia đồ sáng tác môn kinh tế chính trị làm, nên thư lần đầu xuất bản với 1817 năm. Toàn thư kết cấu tương đối rời rạc. Trước sáu chương là toàn thư trọng điểm, bao quát Lý gia đồ môn kinh tế chính trị lý luận chủ yếu nội dung; còn lại các quy tắc là Lý gia đồ lý luận nguyên tắc vận dụng, hoặc là đối này nguyên lý lý giải cùng bổ sung. Nên thư phân tích xã hội trung ba cái giai cấp, tức địa chủ, công nhân cùng nhà tư bản ở xã hội...
- Tác giả tênDavid · Lý gia đồTác phẩm phân loạiMôn kinh tế chính trị làmTác phẩm thời gian2009-9-1
- 《 thuế má nguyên lý 》 là kế 《 quốc phú luận 》 lúc sau đệ nhất bộ cổ điển kinh tế học tác phẩm lớn, nó bao quát cổ điển môn kinh tế chính trị sở hữu lý luận, là 《 tư bản luận 》 quan trọng tư tưởng suối nguồn, nó ở Adam · tư mật cùng Marx chi gian xây lên một tòa nhịp cầu.
- Tác giả tênDavid · Lý gia đồTác phẩm phân loạiKinh tế quản lý
- Bổn cuốn trên thực tế là thông tín tập quyển thứ nhất, đăng báo Lý gia đồ 1810—1815 trong năm cùng người lui tới thư từ 149 phong. Này đó tin nhưng đại khái chia làm hai bộ phận: 1810—1813 năm tin chủ yếu thảo luận tiền vấn đề; 1814—1815 năm tin chủ yếu thảo luận lợi nhuận vấn đề.
- Tác giả tênDavid · Lý gia đồTác phẩm phân loạiLàm cùng thông tín tập
- 《 Lý gia đồ làm cùng thông tín tập ( quyển thứ hai ) 》 là thương vụ ấn thư quán xuất bản sách báo, tác giả là David · Lý gia đồ, bỉ la · tư kéo pháp
- Tác giả tênDavid · Lý gia đồTác phẩm phân loạiLàm cùng thông tín tập
- 《 Lý gia đồ làm cùng thông tín tập ( thứ tám cuốn ) 》 là thương vụ ấn thư quán xuất bản sách báo, tác giả là David · Lý gia đồ, bỉ la · tư kéo pháp
- Tác giả tênDavid · Lý gia đồTác phẩm phân loạiLàm cùng thông tín tập
- 《 Lý gia đồ làm cùng thông tín tập ( quyển thứ tư ) 》 là thương vụ ấn thư quán xuất bản sách báo, tác giả là David · Lý gia đồ, bỉ la · tư kéo pháp
- Tác giả tênDavid · Lý gia đồTác phẩm phân loạiLàm cùng thông tín tập
- 《 Lý gia đồ làm cùng thông tín tập ( quyển thứ năm ) 》 là thương vụ ấn thư quán xuất bản sách báo, tác giả là David · Lý gia đồ, bỉ la · tư kéo pháp
- Tác giả tênDavid · Lý gia đồTác phẩm phân loạiLàm cùng thông tín tập
- 《 Lý gia đồ làm cùng thông tín tập ( thứ bảy cuốn ) 》 là thương vụ ấn thư quán xuất bản sách báo, tác giả là David · Lý gia đồ, bỉ la · tư kéo pháp
- Tác giả tênDavid · Lý gia đồTác phẩm phân loạiLàm cùng thông tín tậpTác phẩm thời gian1986-6-1
- 《 Lý gia đồ làm cùng thông tín tập ( thứ chín cuốn ) 》 là thương vụ ấn thư quán xuất bản sách báo, tác giả là David · Lý gia đồ, bỉ la · tư kéo pháp
Lý gia đồ đầu tiên là một cái tài chính thiên tài. 14 tuổi khi Lý gia đồ liền làm chứng khoán giao dịch nghiệp vụ. 26 tuổi khi Lý gia đồ lấy 800 bàng vì tư bản bắt đầu độc lập kinh doanh, đến 42 tuổi về hưu khi, tài sản đạt tới 160 vạn bàng. Này một con số khiến cho hắn trở thành ngay lúc đó hạng nhất phú hào. Nhưng là, cùngKhảm đế long,Keynes như vậy kinh doanh kỳ tài giống nhau, hậu nhân đối bọn họ kính ngưỡng không phải bởi vì bọn họ đầu cơ truyền kỳ, mà là bởi vì bọn họ đối kinh tế học phát triển khai sáng tính cống hiến. Chân chính sử Lý gia đồ có truyền kỳ ý nghĩa còn ở chỗ, vị này kinh tế học sử thượng nhất lưu nhà tư tưởng, “Hắn sở đã chịuChính quy giáo dụcLà một cái vĩ đại kinh tế học gia sở đã chịu nhất bần cùng giáo dục, như vậy, hắn làm một cái kinh tế học nhà tư tưởng thành tựu liền cần thiết về chi với thiên tài “.
1799 năm, Lý gia đồ ở mỗ suối nước nóng thắng địa dưỡng bệnh trong lúc, ngẫu nhiên lật xem 《Quốc phú luận》, hắn “Phi thường thích nó, đến nỗi muốn lấy được nghiên cứu thể nghiệm.” Đây là Lý gia đồ đối kinh tế học sinh ra nghiên cứu hứng thú bắt đầu. Từ nay về sau, Lý gia đồ thường xuyên đọcJames · mục lặcChủ biên chủ trươngTự do mậu dịch《 Edinburgh bình luận báo 》. 1808 năm mục thít chặt ra bản trình bày tự do mậu dịch chủ trương 《 thương nghiệp bảo hộ luận 》, Lý gia đồ rất là khen ngợi. Lúc này, mục lặc đã là một vị có ảnh hưởngLịch sử học giảCùngLogic học giả.“Lý gia đồ đối mục lặc thâm vì kính nể, đặc biệt đối mục lặc đã chịu chính hắn sở khuyết thiếu chính quy giáo dục rất là hâm mộ”, Lý gia đồ chủ động cùng chi kết bạn cũng trở thành tri giao. Từ nay về sau, Lý gia đồ cùng mục lặc thường xuyên coi như khi nhiệt điểm vấn đề toạ đàm cùng thông tín thảo luận, Lý gia đồ tri thức tu dưỡng cùng nghiên cứu năng lực được đến bồi dưỡng cùng đề cao.
1815 năm, ở có quan hệ 《Ngũ cốc pháp》 tồn phế luận chiến trung, Lý gia đồ phát biểu 《 luận giá thấp ngũ cốc đối tư bản lợi nhuận ảnh hưởng 》 quyển sách nhỏ, yêu cầu cho phép ngũ cốc tự do mậu dịch, nhập khẩu giá thấp ngũ cốc, lấy hạ thấp tiền lương, gia tăng lợi nhuận, xúc tiếnTư bản chủ nghĩaPhát triển. 《 luận giá thấp ngũ cốc đối tư bản lợi nhuận ảnh hưởng 》 phát biểu khiến cho nhất định xã hội hưởng ứng. Mục lặc cho rằng Lý gia đồ đã là lúc ấy ưu tú nhất kinh tế nhà tư tưởng, còn hẳn là trở thành ưu tú nhất kinh tế học tác gia, vì thế giục Lý gia đồ đối quyển sách nhỏ tăng thêm mở rộng cùng sửa chữa. Lý gia đồ ngay từ đầu cũng không tình nguyện, bởi vì hắn đối chính mình viết làm năng lực khuyết thiếu tự tin, “Mục lặc tiên sinh hy vọng ta toàn bộ trọng viết một lần”, “Ta chỉ sợ ta không thể đảm nhiệm này một công tác.” “Ta thiết mong viết ra một ít đáng giá xuất bản đồ vật, nhưng ta thành khẩn mà nói, điểm này khủng phi ta khả năng cho phép.” “Ta phát hiện lớn nhất khó khăn chính là ở đơn giản nhất tự thuật trung cũng không thể tránh cho hỗn loạn.” Lúc này mục lặc gánh vác khởi một cái giáo viên chức trách, hắn đối Lý gia đồ cổ vũ nói: “Bởi vì ngươi đã là ưu việt nhấtMôn kinh tế chính trịNhà tư tưởng, cho nên ta quyết tâm làm ngươi trở thành tối ưu lương viết làm gia.” “Đúng là bởi vì mục lặc cổ vũ cùng trợ giúp, Lý gia đồ mới tiêu trừ đối chính mình từ một cái kinh tế quyển sách nhỏ tác giả phát triển trở thành vì một vị chỉnh bộMôn kinh tế chính trị nguyên lýSáng tác người năng lực nghi ngờ”, Lý gia đồ tin tưởng có điều tăng cường: “Vì thỏa mãn ta nguyện vọng lâu nay, ta nhất định phải tiến hành này một nếm thử. Ở một hai năm nội, trải qua lặp lại sửa chữa sau, ta có lẽ có thể viết ra có thể cho người lý giải đồ vật.” Đối mặt viết làm trung khó khăn, Lý gia đồ có khi không khỏi chậm trễ, thậm chí lại lần nữa toát ra “Bi quan thất vọng luận điệu cũ rích”, lúc này mục lặc tượng một cái nghiêm khắc giáo viên như vậy giục hắn, muốn “Toàn tâm toàn ý nghiên cứu môn kinh tế chính trị”, muốn “Một giờ cũng không chậm trễ mà lập tức bắt đầu viết ngươi sở muốn viết tác phẩm……” Mục lặc không chỉ có đối Lý gia đồ viết làm cho tinh thần duy trì, không ngừng đốc xúc cùng cổ vũ, còn ở viết làm phương pháp, kết cấu an bài, luận điểm trình bày chờ kỹ thuật phân đoạn cho chu đáo chỉ đạo. Mục lặc cổ vũ cùng chỉ đạo xỏ xuyên qua với Lý gia đồ viết làm toàn bộ trong quá trình. 1817 năm, 《Môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý》 rốt cuộc viết làm hoàn thành cũng xuất bản. Đúng là mục lặc vô tư phụng hiến thúc đẩy này một môn kinh tế chính trị trong lịch sử đã có quan trọng thời đại ý nghĩa tác phẩm ra đời, thậm chí có thể nói, không có mục lặc, liền không có Lý gia đồ 《 môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý 》.Johan · mục lặcBình luận cũng không quá mức: “Nếu không phải ta phụ thân khẩn thiết thỉnh cầu cùng nhiệt tình cổ vũ, chỉ sợ quyển sách này vĩnh viễn sẽ không xuất bản, hoặc là vĩnh viễn sẽ không viết ra.”
Lý gia đồ cùng mã ngươi tát tư: Đối thủ tranh luận cùng bằng hữu
Lý gia đồ cùngMã ngươi tát tư( Thomas Robert Malthus, 1766—1834 năm ) là hai vị ở xuất thân, trải qua, cá tính cùng tư tưởng quan điểm chờ phương diện đều có rõ ràng tương phản nhà tư tưởng. Mã ngươi tát tư xuất thân từ thượng tầng thổ địa quý tộc xã hội, này phụ thân cùng lúc ấyTư tưởng giớiNhân vật nổi tiếng nhưHưu mô,LusoChờ có rộng khắp giao du; mà Lý gia đồ xuất thân từ giàu có nhưng khuyết thiếu xã hội địa vịHãy còn quáDi dân gia đình, này phụ thân tựa hồ là một cái chỉ mong kiếm lợiĐầu cơ giả.Mã ngươi tát tư thiếu niên thời đại liền đọc nhiều sách vở, đồng tiến nhậpCambridge đại học;Mà Lý gia đồ chưa bao giờ tiếp thu hệ thống chính quy giáo dục. Mã ngươi tát tư là một cái chức nghiệp học giả; mà Lý gia đồ thân phận là chứng khoán người đại diện. Mã ngươi tát tư quá chính là bình đạm không có gì lạ giáo viên sinh hoạt; mà Lý gia đồ không chỉ có ở chứng khoán kinh doanh trung thuận buồm xuôi gió, còn đảm nhiệm quá nghị viên. Mã ngươi tát tư cả đời quá chính là học viện kiếp sống, lại quan tâm hiện thực; mà Lý gia đồ tuy rằng kinh thương, nhưng thành lý luận gia. Mã ngươi tát tư chưa từng có giàu có quá; Lý gia đồ cá nhân tài sản 160 vạn bàng.
Mã ngươi tát tư
Mã ngươi tát tưMã ngươi tát tư thành danh sớm hơn Lý gia đồ. Bởi vì 《Dân cư nguyên lý》 phát biểu, ở Lý gia đồ tiến hành kinh tế học nghiên cứu khi, mã ngươi tát tư sớm đã là danh mãn anh luân kinh tế học gia, Lý gia đồ đốiMã ngươi tát tư dân cư lý luậnRất là thuyết phục. “Nó sở trình bày lý luận là như vậy rõ ràng, như vậy khiến người vừa lòng, cho nên khiến cho ta hứng thú, đây là chỉ ở sauAdam · tư mậtDanh tác.” Ở lúc ấy vềNgân hàng khoánVấn đề tranh luận trung, Lý gia đồ phân biệt với 1810 năm cùng 1811 năm phát biểu 《 hoàng kim giá cao là ngân hàng tiền giấy mất giá nghiệm chứng 》 cùng 《 đáp bác tán khắc đặc tiên sinh đối kim giới ủy ban báo cáo thực tế quan cảm 》 hai thiên luận văn, khiến cho mã ngươi tát tư chú ý. Vì cùng Lý gia đồ ở tương quan vấn đề thượng lấy được nhất trí, tránh cho vô vị bút chiến, mã ngươi tát tư chủ động kết bạn Lý gia đồ.
Bởi vì lý luận quan điểm bén nhọn đối lập, Lý gia đồ cùng mã ngươi tát tư ở ngũ cốc mậu dịch,Giá trị lý luận,Kinh tế chu kỳ lý luậnChờ phương diện tranh luận ở bọn họ kết bạn sau toàn diện triển khai, cũng liên tục đến Lý gia đồ rời đi nhân thế. 1815 năm 2 nguyệt, đứng ở thổ địaSở hữu giảLập trường thượng mã ngươi tát tư phát biểu 《 địa tô tính chất cùng phát triển và chi phối nguyên tắc nghiên cứu 》 cùng 《 đối hạn chế nước ngoài ngũ cốc đưa vào chính sách ý kiến nghiên cứu 》, vì ngũ cốc pháp thực thi cập chính phủ đề cao ngũ cốc hạn giới tiến hành biện hộ; làmGiai cấp tư sảnÍch lợi luật sư bào chữa Lý gia đồ phát biểu 《 luận ngũ cốc giá thấp cách đối tư bản lợi nhuận ảnh hưởng 》, đối mã ngươi tát tư quan điểm tiến hành rồi mãnh liệt bác bỏ ( trước đã thuật cập, đúng là vì bác bỏ mã ngươi tát tư này thiên luận văn phát biểu, dẫn ra Lý gia đồ 《 môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý 》 viết làm cùng xuất bản ). 1820 năm mã ngươi tát tư xuất bản 《 môn kinh tế chính trị nguyên lý 》 sau, Lý gia đồ không tiếc dùng 220 trang độ dài, trích lục mã ngươi tát tư ở luận chứng thượng tỳ vết; mà mã ngươi tát tư tắc kiên quyết cho rằng loại này sai lầm ở Lý gia đồ tác phẩm thượng cũng căn là thâm đế cố mà tồn tại. Ở Lý gia đồ qua đời trước một năm trung, bọn họ vẫn luôn làm trọng đại lý luận vấn đề tranh luận không thôi, viết rất nhiều trường tin lẫn nhau thảo luận cãi lại.
Ở Lý gia đồ cùng mã ngươi tát tư quan hệ trung, cùng chung thân đối thủ tranh luận làm bạn là một khác tầng quan hệ —— chung thân bằng hữu. Ở 1811 năm 6 nguyệt mã ngươi tát tư hướng Lý gia đồ “Mạo muội mà dẫn kiến chính mình” lúc sau, bọn họ không chỉ có mười mấy năm gian liên tục thông tín giao lưu tư tưởng, còn thường xuyên lẫn nhau bái phỏng. Lý gia đồ không chỉ có thông qua chính mình chứng khoán kinh doanh trợ giúp quá mã ngươi tát tư kiếm lấyĐầu tư tiền lời,Lâm chung trước còn lưu tặng mã ngươi tát tư một bút chi phí sinh hoạt. Cùng bọn hắn làm đối thủ tranh luận kéo dài tranh luận có kéo dài ảnh hưởng giống nhau, bọn họ kéo dài hữu nghị cũng là tư tưởng sử thượng một đoạn giai thoại. Mã ngươi tát tư ở Lý gia đồ qua đời sau, thâm tình mà nói: “Trừ bỏ chính mình người nhà ngoại, ta chưa từng có như vậy kính yêu quá bất luận kẻ nào.”
Học thuật hữu nghị, học thuật phê bình cùng học thuật phát triển
Ở James · mục lặc cùng Lý gia đồ chuyện xưa nửa đoạn trước, chúng ta thấy được một thiên tài học sinh ở vô tư lão sư cổ vũ, đốc xúc cùng chỉ đạo hạ trưởng thành vì nhất lưu kinh tế học gia quá trình. Mục lặc cùng Lý gia đồ chi gian hữu nghị, thành lập ở bọn họ đốiKinh tế tự doCộng đồng tín ngưỡng thượng, thành lập ở bọn họ đối chân lý cộng đồng theo đuổi thượng, ở cái này chuyện xưa trung, chúng ta nhìn đến chính là học thuật hữu nghị đối học thuật tiến bộ xúc tiến. Nhưng là, ở cái này chuyện xưa tiến thêm một bước phát triển trung, đương Lý gia đồ cùng mục lặc chi gian nhân vật quan hệ phát sinh sau khi biến hóa, chúng ta nhìn đến lại là học thuật sùng bái đối học thuật phát triển gông cùm xiềng xích.
《Môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý》 phát biểu, sử Lý gia đồ trở thành nhất lưu kinh tế học, cũng trở thành lấy hắn vì trung tâm học thuật đoàn thể tông sư. Lúc này, mục lặc cùng Lý gia đồ quan hệ đã xảy ra chuyển biến, từ lấy Lý gia đồ vì học sinh cùng mục lặc vì giáo viênSư sinh quan hệPhát triển vì lấy Lý gia đồ vì đạo sư cùng lấy mục lặc đám người vì tín đồ môn đồ quan hệ. Mục lặc liền tự xưng hắn cùngMic kho Lạc háchLà Lý gia đồ hai cái hơn nữa là chỉ có hai cái chính cống tín đồ. Vì truyền bá Lý gia đồ tư tưởng, 1821 năm, mục thít chặt ra bản 《 môn kinh tế chính trị nguyên lý 》, lần đầu tiên hệ thống trình bày Lý gia đồ lý luận.
Đối Lý gia đồ học thuật sùng bái trở ngại mục lặc đối khoa học tham thảo cùng đối chân lý theo đuổi. Lý gia đồ hệ thống tồn tại hai cái sở hữu vô pháp khắc phục mâu thuẫn:Lao động giá trị luậnCùng lao động cùng tư bản tương giao đổi mâu thuẫn; lao động giá trị luận ngang nhau lượng tư bản thu hoạch ngang nhau lợi nhuận mâu thuẫn. 19 thế kỷ 20 năm đại, Lý gia đồ hệ thống bị mã ngươi tát tư cùng bối lợi mãnh liệt công kích. Ở Lý gia đồ qua đời sau, làm Lý gia đồ học thuyết kiên định tín ngưỡng giả cùng người thừa kế, hoài đối Lý gia đồ và học thuyết thâm hậu cảm tình, mục lặc đảm đương khởi vì Lý gia đồ học thuyết biện hộ trách nhiệm. Nhưng là, căn cứ vào tín ngưỡng mà không phải khoa học biện hộ chú định là khuyết thiếu lực lượng, từ bỏ khoa học trên thực tế chính là lựa chọn thất bại. Ở đối cái thứ nhất mâu thuẫn giải thích trung, mục lặc lẫn lộn lao động cùng sức lao động, trên thực tế là hủy bỏ Lý gia đồ nhất quán kiên trì lao động giá trị luận; mà ở đối cái thứ hai mâu thuẫn giải thích trung, mục lặc về tân rượu nho cùng trần rượu nho giải thích cuối cùng trở thành học thuyết sử thượng một cái chê cười. Mục lặc giải thích không hề có giải quyết Lý gia đồ hệ thống mâu thuẫn, ngược lại đem Lý gia đồ học thuyết tục tằng hóa, cũng cuối cùng dẫn tới Lý gia đồ hệ thống giải thể.
Bởi vì bất đồng thế giới quan, mã ngươi tát tư cùng Lý gia đồ ở bao nhiêu vấn đề quan trọng nhận thức thượng tồn tại sai biệt. Nhưng là, căn cứ vào đối chân lý cùng khoa học cộng đồng tín ngưỡng, khiến cho bọn hắn ở thảo luận vấn đề khi có thể làm được thật thà không khinh, không vì tình cảm sở tù binh. Dựa theo mã ngươi tát tư cách nói: “Chúng ta cộng đồng tham thảo cảm thấy hứng thú vấn đề, chỉ vì chân lý, không còn hắn niệm”. Đối chân lý nhiệt ái, trên thực tế đã siêu việt cá nhân hẹp hòi tình cảm. Một vị đồng thời đại tác giaMaria · EdgeworthỞ nhật ký trung nói, “Bọn họ ( Lý gia đồ cùng mã ngươi tát tư ) một đạo tìm kiếm chân lý, khi bọn hắn tìm được khi, tức hoan hô như điên, lại không so đo là ai trước phát hiện”. Mà đúng là đối khoa học cùng chân lý chấp nhất, khiến cho bọn hắn có thể ở cả đời bén nhọn luận chiến trung bảo trì thuần khiết mà thâm hậu hữu nghị. Đây là một loại chỉ có lòng dạ bằng phẳng nhà tư tưởng mới có hữu nghị. Lý gia đồ qua đời trước viết cấp mã ngươi tát tư cuối cùng một phong thơ trung nói: “Hiện tại, thân ái mã ngươi tát tư, ta xong rồi. Giống mặt khác cãi cọ giả giống nhau, ở rất nhiều biện luận lúc sau, chúng ta vẫn cứ bảo trì từng người quan điểm. Nhưng mà này đó biện luận không hề có ảnh hưởng chúng ta hữu nghị, cho dù ngươi đồng ý ta quan điểm, ta cũng sẽ không so hiện tại càng ái ngươi.”
Trên thực tế, căn cứ vào khoa học tinh thần học thuật phê bình cũng đúng là học thuật tiến bộ quan trọng lực lượng. Ở Lý gia đồ viết làm 《 môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý 》 quá trình, không ngừng cùng mã ngươi tát tư thương thảo, ở cùng mã ngươi tát tư không ngừng luận chiến cải tiến chính mình quan điểm cùng viết làm; cũng đúng là thông qua cùng mã ngươi tát tư luận chiến, Lý gia đồ ở này cuối cùng tác phẩm 《 tuyệt đối giá trị cùng tương đối giá trị 》 trung, đối giá trị cùngGiá trị trao đổiPhân chia mới lấy được minh xác nhận thức.
Nói khái quát
Trung mỹ,Trung ÂuHàng dệtMậu dịch cọ xátBiểu hiện,Lý gia đồ tương đối ưu thế lý luậnMở rộng đến Trung Quốc như vậy một cái đại quốcPhát triển chiến lượcThượng khi, liền xuất hiện trí mạng ngạnh thương. Trung Quốc chân chính ưu thế ở chỗ thật lớnQuốc nội thị trường,Chỉ có Trung Quốc và Phương Tây bộ cập Đông Bắc chờTiềm tàng thị trườngKhông ngừng bị khai phá ra tới, Trung Quốc vào nghề vấn đề mới có thể từ căn bản thượng tìm được đường ra.
Lý gia đồ lý luận có thể dùng một cái đơn giản ví dụ tới thuyết minh: Ở một gia đình, gia đình bà chủ có thể so sánh bảo mẫu càng tốt mà giáo dục cùng nuôi nấng chính mình con cái, nhưng bởi vì nàng ra ngoài công tác mỗi giờ tiền lương là 10 nguyên, mà bảo mẫu mỗi giờ tiền lương là 1 nguyên, như vậy, kinh tế thượng hợp lý nhất an bài là: Gia đình bà chủ ra ngoài công tác, đạt được mỗi giờ 10 nguyên tiền lương, dùng trong đó 1 nguyên cấp bảo mẫu, như vậy, cái này gia đình có thể đạt được 9 nguyên còn thừa. Cứ việc gia đình bà chủ ở giáo dục con cái cùng ra ngoài làm công hai bên mặt đều thắng qua bảo mẫu, nhưng là nàng ra ngoài công tác là tương đối hiệu quả và lợi ích lớn nhất, đây là nàngTương đối ưu thế.Cùng lý, đối với hai cái quốc gia mà nói, mỗi một quốc gia đều hẳn là chuyên chú với sinh sản chính mìnhSinh sản hiệu suấtTối cao sản phẩm, cho dù một quốc gia khả năng đồng thời ở hai loại sản phẩm thượng có tuyệt đối ưu thế. Đây là cái gọi là “Tương đối ưu thế lý luận”.Đương kim kinh tế phát triển chủ lưu tư duy cho rằng, ở quốc tế lĩnh vực khai triển mậu dịch, làm mỗi cái quốc gia đầy đủ phát huy nó tương đối ưu thế, là kinh tế phát triển nhất hành chi hữu hiệu con đường, đây là tương đối ưu thế lý luận ở phát triển kinh tế học đơn giản kéo dài.
Nhưng chúng ta không thể không nhìn đến, tương đối ưu thế này một sạch sẽ hoàn mỹ lý luận chính lọt vào rắc rối hiện thực khiêu chiến. 2013 năm phát sinh trung mỹ, trung Âu hàng dệt mậu dịch chi gian cọ xát liền tốt nhất mà công bố Lý gia đồ lý luận làm phát triển chiến lược lầm khu.
Trung QuốcDệt nghiệpTheo phía chính phủ công bố hấp thu gần 2000 vạnVào nghề dân cư,Mà nước Mỹ cùng Châu Âu dệt nghiệp hấp thu vào nghề dân cư nhiều nhất bất quá mấy chục vạn. Dựa theo tương đối ưu thế lý luận, nước Mỹ cùng Châu Âu hẳn là từ bỏ bọn họ ở hàng dệt ngành sản xuấtNăng lực sản xuất,Cũng đem này thoái vị với giống Trung Quốc như vậyQuốc gia đang phát triển,Lấy đầy đủ phát huy người sau sức lao động giá rẻ ưu thế ( đã làTương đối tương đối ưu thế,Cũng làƯu thế tuyệt đối). Nhưng vấn đề vừa lúc ra tại đâyPhát đạt quốc giaMấy chục vạn người tiểu sản nghiệp thượng.
Đệ nhất, nếuÂu MỹTừ bỏ hàng dệt ngành sản xuất, này mấy chục vạn công nhân công nghiệp đem gặp phải thật lớn công tác chuyển hình khiêu chiến, làm này bộ phận công nhân từ dệt nghiệp chuyển dời đến kỹ thuật cao ngành sản xuất hoặc là mặt khác Âu Mỹ quốc gia có tương đối ưu thế ngành sản xuất, trong đó huấn luyện cùng di chuyển phí tổn xa xa cao hơn này đó công nhân công nghiệp lương một năm thu vào. Đệ nhị, này mấy chục vạn công nhânChính trị năng lựcLà thật lớn. Người phương Tây thường nói, sở hữuChính trị vấn đềĐều là địa phương vấn đề ( all politics are local ). Này mấy chục vạn người có thể lợi dụng bọn họ ở địa phương chính trị năng lượng đi du thuyết bản địa các nghị viên, tiến tới vận dụng này đó nghị viên chính trị năng lực cùng chính trị tư bản cấp bổn quốc chính phủ quan viên gây áp lực, yêu cầu đối Trung Quốc hàng dệt tăng thêm hạn chế. Bởi vậy, hàng dệt mậu dịch chi chiến bản chất trên thực tế là vào nghề chi chiến, là mấy chục vạn Âu Mỹ dệt công nhân cùng gần 2000 vạn Trung Quốc dệt công nhân chính trị đánh giá. Tại đây loại chính trị đánh giá trung, Trung Quốc làmGiá rẻ sức lao độngPhong phú xuất khẩu quốc, là khó có thể hoàn toàn chiến thắng — cứ việc chúng ta chính phủ quan viên có độ cao chuyên nghiệp tri thức cùng kỹ năng, bởi vì cái này đánh cờ chủ chiến tràng không ở Trung Quốc, cũng không ởWTO,Mà là ở Âu Mỹ dệt nghiệp tương đối tích tụ khu vực.
Nhưng mà, vấn đề còn không ngừng tại đây. 2000 vạn người vào nghề tương đối với Trung Quốc chưa dời đi 3 trăm triệu nhiềuNông thôn sức lao độngCùng với mỗi năm thượng ngàn vạn tân tăng sức lao động mà nói, gần là rất nhỏ một bộ phận. Giống Trung Quốc như vậy quốc gia đang phát triển nếu trông chờ tiếp tục mở rộng lấy giá rẻ sức lao động làm cơ sở sản phẩm xuất khẩu tới giải quyết vào nghề vấn đề, này con đường có thể nói gian nan đến cực điểm. Này không phải một cái đơn thuần quốc tếKinh tế vấn đề,Càng là một cáiQuốc tế chính trịVấn đề. Trung Quốc làm một cái đang ở quật khởi chính trị đại quốc, ở quốc tế chính trị trung sở sắm vai nhân vật là nhiều duy, này liền chú định chúng ta ở mậu dịch vấn đề thượng không có khả năng dùng hết sở hữu quốc tế chính trị tư bản, chúng ta còn có rất nhiều đồng dạng quan trọng thậm chí càng vì quan trọng quốc tế chính trị mục tiêu yêu cầu đẩy mạnh, tỷ như dẫn đườngLiên Hiệp Quốc lâu dài quản lý quốcCải cách, cùng quanh thân quốc gia lãnh thổ tài nguyên chờ vấn đề hiệp thương, tổ quốc thống nhất từ từ.
Lại tiến thêm một bước phân tích, hàng dệt mậu dịch còn đột hiện ra một cái khác càng vì khó giải quyết vấn đề: Rất nhiều thống kê tư liệu cho thấy, Trung Quốc ở hàng dệt xuất khẩu thượng kiếm lấy lợi nhuận sai biệt xa xa không đến 10%. Trên thực tế, toàn cầu 70% trở lên hàng dệt tiến xuất khẩu đều là từ bao nhiêu gia lấy Hong Kong vì tổng bộ công ty sở nắm giữ, cho nên Trung Quốc ở cái gọi là “Trung Quốc chế tạo”Trong trò chơi, được đến gần là một bộ phận sức lao động vào nghề cùng với cực kỳ đáng thương lợi nhuận số định mức, như vậy phát triển hiển nhiên bất lợi với Trung Quốc dệt nghiệpSản phẩm thăng cấpCùng trường kỳQuốc tế cạnh tranh lựcTăng lên.
Hai đại trí mạng ngạnh thương quyết định Trung Quốc hẳn là cáo biệt Lý gia đồ
Có thể thấy được, lấy David · Lý gia đồ vì tiên phong tương đối ưu thế lý luận, từKinh tế học lý luậnGóc độ mà nói cơ hồ là không chê vào đâu được, nhưng nếu đem nó mở rộng đến phát triển chiến lược, đặc biệt là giống Trung Quốc như vậy một cái đại quốc phát triển chiến lược thượng khi, liền xuất hiện trí mạng ngạnh thương.
Đệ nhất, đến từ chính quốc tế chính trị khó khăn. Năm đó David · Lý gia đồ giơ lên cao tự do mậu dịch cờ xí, chủ trương gắng sức thực hiện huỷ bỏ bảo hộ địa chủ giai tầng ích lợi 《 ngũ cốc pháp 》 ( corn law ) khi, đối mặt chủ yếu là Anh quốc quốc nội phản đối tự do mậu dịch thế lực, mà hiện giờ, quốc gia đang phát triển ở tranh thủ tự do mậu dịch vấn đề thượng sở đối mặt chính là phát đạt quốc gia. Cứ việc quốc gia đang phát triển bất luận ở quốc gia số lượng thượng vẫn là ở dân cư thượng đều chiếm tuyệt đối đa số, phát đạt quốc gia tắc chiếm số ít, nhưng này đó số ít quốc giaThị trường dung lượngXa xa lớn hơn quốc gia đang phát triển thị trường dung lượng. Bởi vậy, số ít quốc gia đối với đa số quốc gia tại đàm phán vấn đề thượng ngược lại là chiếm hữu ưu thế. Suy xét đến phức tạpQuốc tế hoàn cảnhCùng với đến từ quốc nội riêng giai tầng áp lực, quốc gia đang phát triển trông chờ phát đạt quốc gia không ngừng mà mở ra thị trường, không ngừng mà nhường ra những cái đó đã không có cạnh tranh lực sản nghiệp là rõ ràng không hiện thực.
Đệ nhị, Lý gia đồ lý luận không có suy xét đến giống Trung Quốc như vậy đại quốc tiềm tàng ưu thế. Làm một cái đại quốc, Trung Quốc chân chính ưu thế ở chỗ nó thật lớn, tiềm tàng quốc nội thị trường. 2013 năm, Trung Quốc thật lớn quốc nội thị trường xa xa không có hoàn toàn khai phá, bao gồm trung bộ, tây bộ cập Đông Bắc chờ kinh tế tương đối lạc hậu khu vực ẩn chứa thật lớn thị trường. Chỉ có này bộ phận thị trường không ngừng mà khai phá ra tới, Trung Quốc xí nghiệp mới có thể đủ không ngừng mà càng thêm thuận lợi mà phát triển, mới có thể trở thành thế giới cấp xí nghiệp lớn, cũng chỉ có như vậy, Trung Quốc vào nghề vấn đề giải quyết mới có thể đủ từ căn bản thượng tìm được đường ra.
Anh quốc giai cấp tư sảnCổ điển môn kinh tế chính trịChủ yếu đại biểu chi nhất, cũng là Anh quốc giai cấp tư sản cổ điển môn kinh tế chính trị hoàn thành giả. Lý gia đồ lúc đầu làNơi giao dịchChứng khoán người đại diện, sau chịuAdam · tư mật《Quốc dân tài phú tính chất cùng nguyên nhân nghiên cứu》 một cuốn sách ảnh hưởng, kích phát rồi hắn đối kinh tế học nghiên cứu hứng thú, này nghiên cứu lĩnh vực chủ yếu bao gồm tiền cùng giá cả, đối thu nhập từ thuế vấn đề cũng có nhất định nghiên cứu. Lý gia đồ chủ yếu kinh tế học tác phẩm tiêu biểu là 1817 năm hoàn thành 《Môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý》, thư trung trình bày hắnThu nhập từ thuế lý luận1819 năm hắn từng bị tuyển vìHạ việnNghị viên, cực lực chủ trươngHội nghị cải cách,Cổ xuý tự do mậu dịch, Lý gia đồ kế thừa đồng phát triển tư mậtChủ nghĩa tự doKinh tế lý luận,Hắn cho rằng hạn chế quốc giaHoạt động phạm vi,Giảm bớtThu nhập từ thuế gánh nặngLà tăng trưởng kinh tế tốt nhất biện pháp.
Anh quốc cổ điển môn kinh tế chính trịĐại biểu. Sinh với người Do Thái gia đình, phụ thân vìSở giao dịch chứng khoánNgười đại diện. 12 tuổi đếnHà LanThương nghiệp trường học học tập, 14 tuổi tùy phụ làm chứng khoán giao dịch. 1793 năm độc lập khai triển chứng khoán giao dịch hoạt động, 25 tuổi khi có được 200 vạn bảng Anh tài sản, theo sau nghiên cứu toán học, vật lý học. 1799 năm đọc Adam · tư mật 《Quốc phú luận》 sau bắt đầu nghiên cứu kinh tế vấn đề, tham gia lúc ấy vềHoàng kim giá cảCùng 《 ngũ cốc pháp 》 thảo luận, 1817 năm phát biểu 《 môn kinh tế chính trị cập thuế má nguyên lý 》, 1819 năm tuyển vìHạ nghị việnNghị viên.
Adam · tư mậtLý gia đồNghiên cứu phương phápĐối kinh tế học ảnh hưởng chủ yếu biểu hiện ở dưới phương diện: Trừu tượngTrinh thám phương phápSử dụng, giả định vấn đề tư tưởng, trừu tượng suy diễn phương pháp,Sáng tạo độc đáo tínhMà sáng lập rất nhiều trừu tượng danh từ tới quan sát kinh tế. Bất quá, Lý gia đồ nghiên cứu phương pháp cũng xuất hiện một ít vấn đề.
Lý gia đồ trừu tượng trinh thám phương pháp sử dụng đối sau lại kinh tế học phát triển sinh ra quan trọng ảnh hưởng, tuy rằng hắn sở sử dụng giả thiết phương pháp cùng hắn thường xuyên xin giúp đỡ với tưởng tượng thí dụ làm mọi người đọc khi cảm thấy khó khăn. Mà theo Lý gia đồ kinh tế lý luận cùng phương pháp càng ngày càng quảng mà truyền bá, này kinh tế lý luận trung rất nhiều không hợp lý bộ phận cũng liền trở thành không ngừng bị tu chỉnh đối tượng mà bị dần dần hoàn thiện. Hắn trừu tượng chung chung phân tích phương pháp bị rất nhiều kinh tế học gia sở vận dụng, hắn loại này phương pháp ở kinh tế học tư tưởng sử thượng sinh ra không thể xóa nhòa ảnh hưởng. Ở Marshall lúc sau, Lý gia đồ phương pháp luận, tức trừu tượngCách suy diễnDần dần thay thế được tư mật phương pháp luận tắc thànhTây Phương Kinh Tế HọcChủ lưu. Rất nhiều hiện đại kinh tế học lý luận cũng là thành lập ở trừu tượng phương pháp cơ sở thượng. Hắn sáng tạo độc đáo trừu tượng suy diễn phương pháp cuối cùng lấy toán học hình thức định lý hiện ra, như lấy hàm số hình thức tỏ vẻKinh tế lượng biến đổiQuan hệ. Ở hắnTương đối phí tổn lý luận,Thổ địa thù lao giảm dần quy luậtChờ lý luận trung đều vận dụng toán học phương pháp. Loại này phương pháp vì hiện đạiKinh tế học phân tíchĐặt kiên cố cơ sở.
Mặt khác, Lý gia đồ ở kinh tế học trung sử dụng giả định vấn đề cũng đối sau lại Tây Phương Kinh Tế Học sinh ra quan trọng ảnh hưởng. Lý gia đồ còn sáng tạo độc đáo tính mà sáng lập rất nhiều trừu tượng danh từ tới quan sát kinh tế.
Lý gia đồ trừu tượng nghiên cứu phương pháp bản thân cũng không có không ổn, hắn nghiêm mật trinh thám phân tích hệ thống càng biểu hiện một loại phương pháp luận nghiêm mật tính. Ở hắn vị trí thời đại trung, hắn tư tưởng xa xa vượt qua hắn đồng thời đại kinh tế học gia. Lý gia đồ trừu tượng phân tích, thành lập kinh tế mô hình đơn giản hoá sự thật phức tạp tính, đem sở muốn nghiên cứu nội dung đơn độc tróc ra tới, do đó càng thêm lợi cho mà được đến kinh tế học tương quan kết luận.
Lý gia đồ nghiên cứu phương pháp trung cũng tồn tại một ít vấn đề. Hắn có khuynh hướng lợi dụng nghiêm khắc giả thiết tới chống đỡ này phán đoán suy luận, loại này cách làm sau lại bịHùng bỉ đặcGọi “Lý gia đồ tật xấu”.Lý gia đồ xuất hiện vấn đề địa phương ở chỗ đem loại này trừu tượng trực tiếp ứng dụng với hiện thực. Marx chỉ ra nó sở tồn tại “Khoa học thượng không hoàn bị tính”. Loại này phương pháp “Khoa học thượng không hoàn bị tính” chủ yếu biểu hiện ở, “Loại này phương pháp nhảy qua tất yếu người môi giới phân đoạn, ý đồTrực tiếp chứng minhCác loạiKinh tế phạm trùLẫn nhau nhất trí”.
Lý gia đồ hình thành một cái khổng lồ kinh tế họcLý luận hệ thống,Ở tư mật đặt móng cơ sở thượng chính thức thành lập lênCổ điển kinh tế họcCao ốc. Hắn lao động giá trị luận ở tân cổ điển hứng khởi lúc sau đã không có bao lớn giá trị, nhưng hắn tương đối ưu thế lý luận đối với tự do mậu dịch cống hiến lại là bất hủ.
