Tang hải đế quốc ( Empire of Songhai ),Tây PhiQuốc gia cổ, 15 thế kỷ đến 16 thế kỷ nhất thịnh, vìTát hách lặcKhu vực cuối cùng một người da đen dân bản xứ đại đế quốc.
7 thế kỷ khi tang hải người ở đăng địch thành lập tiểu vương quốc, sau dời đếnThêm áo,Trước sau thần thuộc vềGhana đế quốcCùngMa-li đế quốc,Dần dần quy y đạo Islam.
15 thế kỷ hậu kỳ,Tang ni · AliVào chỗ sau duyênNi-giê hàMạnh mẽ khuếch trương, chiếm lĩnh Ma-li đế quốc trung tâm thành thịĐình ba khắc đồ,Chính thức thành lập tang hải đế quốc.
Tang hải nhất thịnh thời kỳ lãnh thổ tây đếnĐại Tây Dương,Đông đến hào tát người khu vực, bắc đếnMa RốcNam cảnh.
Tang ni · AliSau khi chết quốc gia lâm vào nội loạn, 1590 năm,Ma RốcQuân đội xâm lấn, chiếm lĩnh thêm áo, đình ba khắc đồ các nơi, tang hải đế quốc tan rã.
- Tiếng Trung danh
- Tang hải đế quốc
- Ngoại văn danh
- Empire of Songhai
- Giản xưng
- Tang hải
- Tương ứng châu
- Châu Phi
- Đầu đều
- Thêm áo
- Chủ yếu thành thị
- Kiệt nội
- Phía chính phủ ngôn ngữ
- Tang hải ngữ
- Hóa tệ
- Vỏ sò
- Chính trị thể chế
- Quân chủ chế
- Quốc gia lãnh tụ
- Tang ni · Ali ( 1464－1492 năm )
- Chủ yếu dân tộc
- Tang hải người
- Chủ yếu tôn giáo
- Đạo Islam
- Quốc thổ diện tích
- 1,400,000 km vuông ( 1500 năm )
- Thành lập thời gian
- Ước 1340 năm
- Diệt vong thời gian
- 1591 năm
Trải qua nhiều năm đánh Đông dẹp Bắc, tang hải người không chỉ có thay thế đượcMa-li đế quốcBá chủ địa vị, đồng tiến mà trở thành tây Sudan trong lịch sử bản đồ lớn nhất, quốc lực mạnh nhất đại đế quốc. Tang hải văn minh thế kỷ đại biểu cho cổ đại người da đen Châu Phi văn minh huy hoàng điên phong, sử tang hải đế quốc ở Islam thế giới được hưởng tiếng tăm.
Tang hải đế quốcMười lăm thế kỷ khởi, tang hải dần dần hình thành một cái cường thịnh đế quốc, thay thế đượcMa-li đế quốcỞ tây Sudan bá chủ địa vị. Cuối cùng thuyền về cố phát triển trở thành vì Châu Phi trong lịch sử lớn nhấtVăn minh quốc gia cổ,Diện tích mấy cùng Châu Âu bằng nhau; lúc sau tây tô diễn thiêm mình đan khu vực thậm chí Sahara lấy namChâu Phi đại lục,Vẫn luôn chưa từng xuất hiện có thể cùng này so sánh khổng lồ đế quốc. Không chỉ có như thế, tang hải đế quốcChính trị pháp luật chế độHoàn bị, văn hóa học lại mái chèo thuật phồn vinh, ởSahara lấy Nam Phi châuCổ đại trong lịch sử cũng là không tiền khoáng hậu. Có thể nói, tang hải đế quốc đại biểu cho cổ đại người da đen văn minh tối cao thành tựu cùng cuối cùng huy hoàng.
Sớm tại công nguyên bảy thế kỷ, tang hải người liền ởNi ngày hàBắc ngạn đăng địch thành lập bang quốc, bởi vậy, tang hải làm một cái vương quốc thừa cây hơi lót xuất hiện, cùngGhana vương quốcĐồng dạng cổ xưa. Tang hải vương quốc lúc ban đầu thủ đô vì kho cát á, mà chỗ đương đạiMa-liNước cộng hoà cùng ni ngày nước cộng hoà chỗ giao giới.
Thấm hưởng mười một thế kỷ sơ diệp, tang hải người thống trị đem đô thành dời đếnThương nghiệp thành thịThêm áo.Ngày càng cường mới tổ đại tang hải lướt qua cuồn cuộnSahara sa mạc,Cùng xa xôi Bắc Phi cùng Địa Trung Hải phát triển nổi lên tương đương mê đoan văn rộng khắp mậu dịch quan hệ, thậm chí vương thất mộ bia vật liệu đá cũng là từ Tây Ban Nha vận tới. Đương Ghana cùng Ma-li lần lượt xưng bá tây Sudan khu vực khi, tang hải từng trước sau trở thành bọn họ phiên thuộc.
Nhưng mà, tang hải dân tộc có trường kỳ vương quốc độc lập truyền thống, bọn họ không cam lòng với bị người ngoài thống trị địa vị. ĐươngMa-li đế quốcBởi vì nội loạn mà lọt vào suy yếu khi, tang hải với mười bốn thế kỷ hạ nửa diệp thoát lyMa-li đế quốc,Cũng lợi dụng này có lợiĐịa lý vị trí,Bắt đầu hướng bốn phía đặc biệt là ni ngày ngoặt sông lấy tây khu vực khuếch trương.
Tang hải đế quốc lãnh thổ quốc giaTinh lực dư thừa, anh dũng thiện chiếnTang ni · Ali(Sunni Ali) đăng cơ, tiêu chí tang hải đế quốc thời đại bắt đầu.Tang ni · AliVào chỗ sau suất lĩnh một chi bao gồm kỵ binh, thuỷ quân ở bên trong khổng lồ quân đội đánh Đông dẹp Bắc, nhiều lần thắng lợi tích.
Một bốn sáu chín năm, hắn suất quân công chiếm trọng trấn đình ba khắc đồ, lúc sau lại cướp lấy kiệt nội chờ quan trọng thành thị, khống chế toàn bộNi ngày hàLưu vực khu vực. Cuối cùng hắn tiến công cũng chiếm lĩnhMã lợi đế quốcThủ đô cùng cũ đế quốc đại bộ phậnLãnh địa,Từ đây tang hải thay thế đượcMa-li đế quốcXưng bá tây Sudan. Hắn lấy khổng lồ vô địchLực lượng quân sựChặt chẽ khống chế được cũ đế quốc trung tâm thương nghiệp mảnh đất, sử tang hải người quyền lực ở tây Sudan mậu dịch võng trung ba cái chủ yếu thành thị đình ba khắc đồ, kiệt nội cùng thủ đô thêm áo đặt cơ sở.
Một 49 hai năm,Tang ni · AliỞ chinh chiến đường về trung chết đột ngột. Lúc này tang hải đã vững chắc đích xác lập chính mình làmTây PhiBá chủ địa vị. Cho tới nay, cứ việc khi quá năm cái nhiều thế kỷ, tang ni Ali sự tích vẫn luôn ở Tây Phi truyền tụng, hắn bị coi như một vị pháp lực vô biên đại vu sư, một vị có nhìn xa hiểu rộng kiệt xuất lãnh tụ, bị coi là dũng khí cùng lực lượng tượng trưng. Hiện giờ, Tây Phi khu vực một ít kiến trúc lấy tên của hắn mệnh danh, lấy kỷ niệm vị này ngày xưa hưởng dự tây Sudan anh hùng.
Nhưng ở lúc ấy,Tang ni · AliĐối đạo Islam không đủ nhiệt tâm, hơn nữa, bởi vì là một cái thủ đoạn thép nhân vật,Tang ni · AliĐối dũng cảm hướng hắn khiêu chiến người phản đối không lưu tình chút nào, không phải xử tử chính là ban cho trục xuất. Rất nhiều người đối hắn thập phần cừu thị. Ở tín đồ đạo Hồi học giả sáng tácBiên niên sửTrung, tang ni Ali bị miêu tả thành một cái tàn nhẫn thích quyền bạo quân cùng dị giáo đồ, hắn chinh chiến công tích cùng thống trị hiệu suất cao đã chịu gièm pha.
Tang ni · AliQua đời sau, con hắn kế vị.
A tư cơ áMohammed DuerLà tang hải ưu tú nhất, nhất có làm người thống trị.
Đăng cơ lúc đầu, hắn tập trung tinh lực củng cố hắn đế quốc, khiến người dân nghỉ ngơi lấy lại sức, cơm no áo ấm. Hắn tổ kiến chức nghiệp quân đội, làm hắn thần dân chuyên tâm nghề nông kinh thương. Địa phương thượng người thống trị, bốn gã tổng đốc, đặc biệt là hắn đệ đệ áo Mal khổng địch á thêm là hắn quan trọng phụ tá, giúp hắn duy trì trị an cùng thống trị đế quốc.
Thông qua trường kỳ quân sự chinh phạt, Duer sử tang hải bản đồ rời xa nguyên lai ni ngày sông lưu vực mà đại biên độ hướng ra phía ngoài khuếch trương. Thống trị phạm vi tây đạtĐại Tây DươngNgạn, phía Đông bao gồmHào tát thành bang,Đến thêm niết mỗ bác ngươi nỗ (KanemBornu) khu vực, hướng bắc mấy đạt ma Lạc ca nam bộ. Tang hải đế quốc tiến vào cường thịnh thời kỳ, trở thành tâySudan lịch sửMặt trên tích lớn nhất, quốc lực mạnh nhất quốc gia.
Đế quốc thủ đô vẫn cứ làThêm áo,Ở đương đạiMa-liCảnh nội, mai tángMohammed DuerNhà thờ Hồi giáoDi chỉVẫn cứ giữ lại.
Mohammed DuerMột sửa tang ni Ali cách làm, ở đối đãi đạo Islam vấn đề thượng áp dụng thân thiện thái độ, cho nên thâm đếnTín đồ đạo HồiKính trọng cùng ủng hộ. Hắn tiến thêm một bước đem đạo Islam làm như thống trị tang hải đế quốc tư tưởng cơ sở, xác lập đạo IslamChi phối địa vị,Cũng dựa theo giáo lí tiến hành hành chính cải cách. Bởi vì Duer đối đạo Islam duy trì cùng đề xướng, đình ba khắc đồ phát triển trở thành vì lúc ấy đạo Islam thế giới được hưởng tiếng tăm văn hóa trung tâm chi nhất.
Tang hải ngườiHắn ở nước ngoài hành hương, lữ hành dài đến hai năm lâu, mà quốc nội ổn định như cũ. Hành hương ở chính trị thượng, tôn giáo thượng đều đề cao Duer địa vị. ỞMạch thêm,Duer bị phong làm “Khalifa”,Do đó xác lập ở tây Sudan khu vựcTín đồ đạo HồiCùngĐình ba khắc đồHọc giả trung ưu thế địa vị.
Duer từ phương đông về nước lúc sau cùng phụ tá thương nghị kết quả, thi hành một loạt cải cách. Hắn nghiêm túc chọn phái đi được xưng là “Pháp” tổng đốc đi thống trị đế quốc hạ hạt đại khu, sai khiến xưng là “Nặc y” thủ lĩnh đi quản lý các tỉnh cùng các thành phố lớn. 《 Kinh Coran 》 cùng Duer dưới đây ban bố pháp luật trở thành chấp pháp căn cứ.
Duer còn cải tổ quân đội, đề cao này sức chiến đấu. Ở kinh tế sinh hoạt lĩnh vực, cải tiến tiền hàng chế độ, thành lập thống nhấtĐo lườngHệ thống, cổ vũ thần dân tích cực tham dự ngoại thương, đến từ Châu Âu cùngChâu ÁThương nhân thành đình ba khắc đồ cùng thêm áo thị trường khách quen. Ở giáo dục phương diện, Duer cổ vũ quản lý trường học, ở các nơi dựng lên rất nhiềuIslam trường học,Thêm áo,Ngói kéo tháp,Đình ba khắc đồCùng kiệt nội chờ mà thànhVăn hóa giáo dụcTrung tâm, Tây Phi nhất có học vấn học giả tụ tập ở chỗ này.
Ở Duer thống trị hạ, toàn bộ tang hải một mảnh phồn vinh cảnh tượng.
Đương đại học giả Alexander Chamberlain cho rằng: “Ở cá nhân tố chất, quản lý mới có thể, tận sức với vi thần dân mưu phúc lợi, khiêm tốn tiếp thu ngoại lai ảnh hưởng chờ phương diện, tang Hải Quốc vương…… Khẳng định không thua gì lúc ấy giống nhau Châu Âu quân chủ, thậm chí trội hơn trong đó rất nhiều người.”
ỞĐại thời đại hàng hảiTrung, mọi người thường thường đem lực chú ý tập trung ởEngland,Tây Ban Nha,Bồ Đào NhaTừ từ bảy cái quốc gia, mà cũng bởi vì đồng minh cảng giả thiết, cũng xem nhẹ kỳ thật ở lúc ấy ở mười sáu thế kỷ sớm đã tồn tại quốc gia.
A tư cơ áTang hải đế quốc sáng tạo với công nguyên bảy thế kỷ, này vị trí nằm ởNi-giê hàBố tát thác nước lấy nam đăng địch khu vực. Bởi vìChâu PhiLuôn luôn là quần hùng cát cứ, quốc cùng quốc cho nhau gồm thâu, tang hải đế quốc cũng tại đây loại hoàn cảnh hạ sinh tồn.
Mười bốn thế kỷ khi chúa tể Tây Phi chính làMa-li đế quốc,Tang hải đế quốc gặp chinh phục, lúc ấy tang hải đế quốc có điểm giống thời Xuân Thu Ngô, càng giống nhau, phái hai vị vương tử Ali. Cách luân cùng Serre mã. Nạp ngươi đến Ma-li đế quốc đương con tin sinh hoạt.
Hai vị vương tử ở Ma-li sinh hoạt, biểu hiện đến thập phần kính cẩn nghe theo, cũng hướng Ma-li quốc vương tỏ vẻ nguyện vì đế quốc hiệu khuyển mã chi lao, ở Ma-li trong quân đội đảm đương sĩ tốt. Bởi vì biểu hiện dị thường dũng cảm, nhiều lần lập chiến công, bởi vậy được đến quốc vương yêu thích mà đối với bọn họ giám thị càng thêm lơi lỏng, ở Ma-li quốc vươngChết bệnhSau, Ma-li phát sinh người thừa kế tranh đoạt chiến, hai vị vương tử thừa loạn trốn hồi tang hải đế quốc. ( trong lịch sử nhân lòng dạ đàn bà phạm phải diệt quốc họa sự kiện nhìn mãi quen mắt, Tây Phi chư quốc nhân người thừa kế bùng nổ nội chiến mà chết quốc ví dụ cũng không ít )
Hai vị vương tử về nước sau, đính raTác chiến phương châm,Nhằm vàoMa-li đế quốcLàm ra tiêu diệt chính sách, trải qua nhiều năm chiến tranh. Với một bốn sáu tám năm, tang hải đệ tam nhậm quốc vương Sony · Ali đánh hạ Ma-li thủ đôĐình ba khắc đồ,Tiêu chíMa-li đế quốcDiệt vong, tang hải bước vào toàn thịnh thời kỳ.
Sau lại tang hải đế quốc tướng quânMohammed · DuerỞ quốc vương sau khi chết phát động chính biến, tự xưngMohammed một đời,Thành lập một cái lấy đạo Islam vì nước giáo tang hải đế quốc.
Mohammed ở chính trị thượng tiến hành một loạt cải cách, kinh tế thượngChế độ thuế cải cách,Sáng lậpKênh đào,Cổ vũ nông nghiệp ····· ( này đó đều không thâm nhập giới thiệu ). Mà tang hải đế quốc ngoại thương, chủ yếu là hướng Tây Phi mặt khác quốc gia tiến hành hoàng kim, quặng sắt, hàng dệt, muối, nô lệ chờ mua bán. Mà hàng dệt, nô lệ giao dịch phẩm cũng vì Bồ Đào Nha sở yêu sâu sắc. Mà ở mười sáu thế kỷ trung đình ba khắc đồ có được Tây Phi nhất một đại quy mô may xưởng thành thị. Mà trò chơi bên trong, lại đem Tây Phi quan trọng giao dịch phẩm chú trọng ở hoàng kim, tắc có điểm đáng tiếc, hy vọng đại hàng hải tương lai có thể tăng thêm muối, hàng dệt ở Tây Phi giá trị tính.
Tuy rằng tang hải đế quốc chỉ có ngắn ngủi huy hoàng, nhưng nó cũng từng ở đại hàng hải thế kỷ trung một cái không dung người khác bỏ qua thế lực.
Mohammed · DuerTang hải hoàng đế có khổng lồ triều thần đội hình, bao gồm thành viên hoàng thất, quan lớn hiển quý, cách Rio từ từ. Hoàng đế bảo tọa thiết lập tại trên đài cao, chung quanh hầu lập 700 danh hoạn quan, cách Rio chuyên tư truyền lệnh. Rất nhiều tôi tớ, thông thường đều là nô lệ, ở một vị cung đình trưởng quan chỉ huy hạ, phụ trách các loại cung đình nội vụ. Quần áo tổng quản chưởng quản quốc quân phục sức hoàng đế ước chừng có 210 bộ quần áo, phân biệt từ mao, miên hoặc tơ lụa làm thành.
Chính phủ từ quân chủ chỉ định đại thần cùng ti nghị tạo thành, trung ương chính phủ quan viên phân bất đồng chức quan cùng cấp bậc. Trung ương chính phủ quan viên tạo thành đế quốc hội nghị, thảo luận đế quốc sở hữu vấn đề, công văn đại thần khởi thảoHội nghị văn kiện,Xử lý quân chủ thư tín, cũng phụ trách phác thảo cùng chấp hành quân chủ ban phát các loại cho phép trạng. Mặt khác chức vụ cấp bậc các không giống nhau quan viên, từng người phân công quản lý bất đồngHành chính bộ môn.Chủ yếu chức quan có: “Con sông tổng quản” kiêm hạm đội thống soái, thiết trí này chức vị là căn cứ vào ni ngày hà tầm quan trọng, con sông tổng quản có quyền giám sát các tỉnh tỉnh đốc. Ngoài ra còn có phụ trách quản lý đế quốc đại lượng ruộng đất nông nghiệp đại thần, chưởng quản tài vụ cùng thu nhập từ thuếTài chính đại thầnChờ. Tang hải đế quốc còn thiết trí khoa lai y pháp ngươi mã chức, phụ tráchQuan hệ đối ngoạiCông việc, đồng thời cũng đại biểu đế vương đi trước các tỉnh giải quyết một ít gấp gáp vấn đề.
Đình ba khắc đồTang hải có đáng tin cậy tài nguyên, rất nhiềuHành chính nhân viênTừ các nơi cuồn cuộn không ngừng mà thu thập đến trung ương. Tang hải đế quốc thu nhập từ thuế chủ yếu nơi phát ra là: Vì hoàng đế trưng thu, làm hoàng đếTư nhân tài sảnThu nhập từ thuế; vì người nghèo trưng thuCái một thuế;Nông, mục,Ngư nghiệp thuế,Thương nghiệp thuếCùng thuế quan; hướng thành phố lớn thương nhân trưng thuĐặc biệt thuế.Quan trọng nhất nguồn thu nhập vẫn là mấy năm liên tục chiến tranh được đến chiến lợi phẩm. Hoàng đế lợi dụng đầy đủ tài nguyên chi trả triều đình phí tổn cùng quân thường trựcQuân phí,Vương thất thường xuyên chi ngân sách kiến tạo hoặc tu sửa nhà thờ Hồi giáo, giúp đỡ quốc nội người nghèo cùng với tặng cùng cứu tế trứ danh ẩn tu sĩ.
Hoàng đế đem tư pháp sự vụ cắt cử cấp này đại biểu tạp địch hoặc bộ lạc tù trưởng phụ trách, này đó đại biểu trên thực tế độc lập với trung ương chính phủ cùng mặt khác quan lại ở ngoài. Này giao cho tang hải tư pháp hệ thống nào đó hiện đại đặc thù. Trên thực tế, tang hải đế quốc tồn tại hai loạiPháp luật hệ thốngIslam pháp luật hệ thống cùng truyền thốngTư pháp hệ thống.Người trước áp dụng với tín đồ đạo Hồi xã hội, thông hành với đình ba khắc đồ chờ thâm chịu đạo Islam ảnh hưởng thành trấn.Tạp địchLà từ hoàng đế nhâm mệnh chung thân thẩm phán, hắn mời toà án thư ký, bí thư cùng công chứng viên chờ hiệp trợ phá án; phán quyết tắc từ đại biểu đế quốc quyền lực quan viên phụ trách chấp hành. Truyền thống tư pháp hệ thống vẫn cứ ởDiện tích lãnh thổ mở mangNông thôn thịnh hành, thậm chí rất nhiều tín đồ đạo Hồi thành phố lớn. Mọi người ở xử lý gia đình bên trong phân tranh khi, hoặc ở thể cộng đồng nội thông qua tộc trưởng giải quyết tranh cãi khi, đều vẫn như cũ ấn truyền thống trình tự hành sự.
CùngGhanaCùngMa-liGiống nhau, tang hải phồn vinh chủ yếu dựa vào chính là đốiXuyên qua SaharaThương lộ khống chế. Tang hải đế quốc mà chỗ tây Sudan tát hách lặc khu vực trung bộ, là nam bắc giao thông muốn hướng, đến Sahara thương đạo chi lợi, mậu dịch thập phần phát đạt. Ni ngày hà từ tây chảy về phía đông kinh tang hải, cũng phương tiện chuyên chở, hai bờ sông phì nhiêu thổ địa là cày sâu cuốc bẫm ruộng tốt.
Tây Sudan cùng tát hách lặc khu vực thành trấn, như ngói kéo tháp, đình ba khắc đồ, kiệt nội cùng thêm áo ( đây là quy mô to lớn xuyên qua Sahara mậu dịch mấy cái trung tâm ), cùng Sahara,Bắc PhiCùng với xa đếnĐịa Trung HảiVen bờ khu vực rất nhiều đại thị trường liên hệ ở bên nhau. Một ít thương nhân có hoàn thiện tổ chức, ở rất nhiều thành thị trung thiết có phần lý chỗ, ở ni ngày trên sông cóThương thuyền đội,Lạc đà cùng ngưu là bọn họ quan trọng nhấtPhương tiện chuyên chở.
Có giao dịch áp dụng truyền thống lấy vật đổi vật phương thức, càng nhiều còn lại là chọn dùngTiền hình thức.Tiểu bút mua bán đa dụng mã não bối, đại tông sinh ý tắc đa dụng hoàng kim, muối ăn hoặcTiền đồng.Đưa vào tang hải thương phẩm chủ yếu có muối, vũ khí,Ngựa,Đồng,Pha lê đồ đựng,Đường cùng Bắc Phi thủ công nghiệp phẩm, như giày loại cùng lông dê chế phẩm, cùng với Châu Âu vải vóc. Đối ngoại tắc xuất khẩu hoàng kim, nô lệ, ngà voi, hương liệu,Kha kéo quảCùngHàng dệt bông.Trừ thương nghiệp ngoại, tang hải đế quốc thải kim nghiệp, chế muối nghiệp cùngDệt nghiệpCũng so phát đạt.
Ni ngày hàLưu vực dân cư đông đúc, sản vật phì nhiêu. Nơi đó cư dân làm nông nghiệp, ngư nghiệp cùng súc vật chăn nuôi nghiệp. Thành phố lớnVương công quý tộcCó được đại trang viên, từ nô lệ canh tác. Tang hải quân chủ có được nhiều nhất thổ địa, lần đến toàn bộ ni ngày sông lưu vực, từ một thôn thôn nô lệ ở trông coi giám sát hạ tiến hành trồng trọt. Nô lệ lao động ở tang hải kinh tế trong sinh hoạt khởi quan trọng tác dụng, bọn họ hơn phân nửa là chiến tranh tù binh. Tang hải có một ít thể cộng đồng lấy bắt cá duy sinh, bọn họ đem bổ hoạch cá lượng càn hoặc huân càn, sau đó buôn đến đế quốc các nơi. Tát hách lặc khu vực bên cạnh quốc gia cùng mã tây nạp lòng chảo cư dân dê bò chăn nuôi nghiệp so phát đạt, đốiDân thành phốMà nói, là nãi phẩm cùng ăn thịt quan trọng nơi phát ra. Trên thực tế, nông nghiệp khu vực sản phẩm tương đối lớn một bộ phận đều đưa đến thị trường tiêu thụ, lấy thỏa mãn dân thành phố yêu cầu, cũng đổiVề quê thônCư dân sở cần muối ăn linh tinh vật dụng hàng ngày.
Kiệt nội cổ thànhThành thị xã hội cơ bản thành phần có tam: Thương nhân,Thủ công nghiệp giảCùng tôn giáo giai tầng, bọn họ đều trực tiếp hoặc gián tiếp mà dựa thương nghiệp duy sinh. Thủ công nghiệp giả cùng thương nhân là cư dân trung thập phần sinh động cùng phú hữu sinh khí một bộ phận, bọn họ tạo thànhHành hội,Các ngành sản xuất đều có chính mình quy củ cùng tập tục. Tang hải đế quốc văn hóa giáo dục sự nghiệp phát đạt, vì có thể dừng chân hậu thế, tang hải quân chủ lấy hậu đãi đãi ngộ rộng khắp duyên ôm Islam văn nhân cùng pháp luật cố vấn. Đối bọn họ thập phần lễ ngộ, thường xuyên liền quốc vụ đại kế hướng bọn họ hỏi ý kiến, cũng tiếp thu rất nhiều kiến nghị. Đình ba khắc đồ trường học san sát, có khác thư viện, nhà thờ Hồi giáo nhiều chỗ, học giả tụ tập, nghiên cứu lĩnh vực rộng khắp. Lúc ấy có người ghi lại nói: Đình ba khắc đồ có rất nhiều thẩm phán, bác sĩ cùngTuyên giáo sư.Bọn họ đều từ đế vương nơi đó lĩnh lương cao, đế vương phi thường kính trọngBác học chiSĩ. Đối với từMuggle vải bố lót trongKhu vực đưa vào bản sao thư tịch nhu cầu phi thường đại, buôn bán thư tịch so mặt khác bất luận cái gì sinh ý đều càng kiếm tiền.
Thập phần đáng tiếc chính là, đại lượng sách báo tư liệu đốt hủy với chiến hỏa, còn sót lại văn hiến là nghiên cứu tây Sudan sử trân quý tư liệu lịch sử, trong đó bao gồm hai bộ lịch sử tác phẩm lớn đình ba khắc đồ người da đen lịch sử biên soạn gia a bặc đức kéo mạn tát địch ( Abd al-Rahman as-Sadi ) biên 《 Sudan sử 》 ( Tarikh as-Sudan ), mã ha mậu đức tạp địch biên soạn 《 pháp tháp sử 》,Nhị thưĐềuThành thưVới mười bảy thế kỷ. Tác giả là tang hải đế quốc thời kì cuốiLịch sử học giả,Bọn họ tác phẩm là đương đại biết nói người da đen Châu Phi sử dụng văn tự viết lịch sử sớm nhất ký lục. Này hai bộ làm đều ghi lại Tây Phi khu vực rất nhiều cổ xưaMiệng truyền thuyếtCũng làm bình thuật, đối ngay lúc đó sự kiện có khắc sâu hiểu biết.
Thành công ngàn thượng vạn học sinh từ các nơi tới đình ba khắc đồ học tập, bọn họ đều là học sinh nội trú, cùng lão sư cùng ở. Giáo viên trừ được đếnSinh hoạt nhu yếu phẩmNgoại không có khác thù lao, nhưng trước sau toàn tâm toàn ý mà ngày đêm dốc lòng với dạy học công tác. Dạy học chia làm hai cái trình tự: Sơ cấp 《 Kinh Coran 》 trường học, chủ yếu là đọc cùng ngâm nga 《 Kinh Coran 》;Tiến cấpHọc sinh tắc muốn bắt đầu học tập đạo Islam các khoa, bao gồm các mônTruyền thống ngành họcThần học, kinh văn giải thích, Islam thánh huấn cùng Malik giáo pháiLuật học hệ thống.Ngoài ra còn có ngữ pháp, văn học,Logic học,Tinh chiếm học,Thiên văn học, y học, lịch sử cùng địa lý, cùng với bước đầu toán học tri thức cùng mặt khácKhoa học tri thức.
Cứ việc như thế, ở mười lăm, mười sáu thế kỷ, đạo Islam còn không phải chiếm chủ yếu địa vị tôn giáo, tuyệt đại đa số tang hải người cùng ở tại nông thôn các tộc nhân dân vẫn như cũ lưu luyến bọn họ tổ truyền tín ngưỡng. Tang hải người sùng bái tối thượng thần là “Horry”, cũng cung phụng thiên nhiên không chỗ không ở tinh linh. Bọn họ thờ phụng chúng thần chủ yếu có: Ni ngàyHà ThầnCùng Lôi Thần. Ở bọn họ xã hội, vu y nhiều là xuất từ cổ xưaTang ni vương triềuHậu duệ, đã chịu phổ biến tôn kính, phụ trách bảo hộ xã hội không chịu tà ác quỷ hồn cùng ác vu xâm hại. Các thể cộng đồng đều thịnh hànhTổ tiên sùng bái,Đối tổ tiên hiến tế từ các thị tộc thủ lĩnh chủ trì. Ở nông thôn cắm rễ sâu đậm mà phổ biến lưu hànhTruyền thống tôn giáo,Chính là như vậy tới bảo đảm xã hội an ổn,Tâm lý cân bằngCùngLiên tục tính.
Công nguyên một 5-1 5 năm tang hải thuộc địaHào tátĐộc lập, đế quốc xuất hiện nguy cơ. Một 5-1 chín năm, Duer đệ đệ, nhiều năm tận tâm tận lực phụ tá vương huynh áo Mal khổng địch á thêm qua đời, càng khiến cho hắn đánh mất khống chế vương triều năng lực. Một năm nhị bát năm tám tháng, Duer bị này trưởng tử mục tát phế truất. Tang hải đế quốcChính trị chế độNhược điểm chi nhất là không có minh xác vương vịKế thừa chế độ,Lúc này này một nhược điểm vưu hiện xông ra. Mục tát đăng cơ sau tàn khốc hãm hại phản đối hắn xưng vương đệ đệ, kịch liệt quyền lực đấu tranh phát triển trở thành nội chiến cùng tàn sát. Nhiều năm kế vị nguy cơ cùng phản loạn lúc sau, từ Duer một cái khác nhi tử y tư mại ngươi đăng vị.
Truyền đến đạt ô đức hoàng đế ( Dawud, một năm 49 một năm 82 tại vị ) khi, tang hải đế quốc một lần trung hưng, đạt ô đức thống trị tang hải 33 năm. Hắn trọng tổ quân đội, bình định biên giới khu vực một ít phản loạn, thu phục nội loạn thời kỳ mất đi địa bàn, trọng chấn Duer thống trị thời kỳ quốc uy. Đạt ô đức hết lòng tin theo đạo Islam, hắn cấp tín đồ đạo Hồi học giả đại lượng thổ địa, nô lệ, ngũ cốc, ngưu cùng vải vóc; trùng tu nhà thờ Hồi giáo, sử đình ba khắc đồ phồn vinh đạt tới đỉnh điểm.
Hào tát cổ văn hóa nơi khởi nguyênỞCanh địch so chiến dịchTrung, Ma Rốc quân đội đại bại tang hải quân đội, trước sau tiến chiếm đình ba khắc đồ, thêm áo cùng kiệt nội chờ thành thị, tang hải đế quốc như vậy giải thể. Từ tang ni Ali với một bốn sáu bốn năm đăng vị tính khởi, đến một năm chín một năm Ma Rốc hưng binh xâm lấn mới thôi, tang hải đế quốc cộng cuối cùng 127 năm.
Cứ việc tang hải đế quốc huỷ diệt, nhưng tang hải người quốc gia vẫn cứ tồn tại. Bọn họ từ nay về sau lui trở lại phương nam ni ngày ven sông nguyên cư trú khu đăng địch khu vực, kéo dài bọn họ truyền thống sinh hoạt. Thẳng đến đương đại, ni ngày ven sông hẹp dài mảnh đất từ đình ba khắc đồ vẫn luôn kéo dài đến nại cập lợi á Tây Bắc bộ biên cảnh, vẫn như cũ cư trú gần trăm vạn từng thành lập trong lịch sử đại đế quốc tang hải người hậu duệ, bọn họ phần lớn là nông dân hoặc ngư dân. Tổ tiên quang vinh cùng ngày xưa đế quốc huy hoàng vẫn như cũ ở bọn họ chi gian truyền tụng, khích lệ bọn họ vìSinh tồn cạnh tranhMà chăm chỉ lao động.
Tang Hải Quốc vương cổ vũ thương nghiệp phát triển, thương nghiệp đại mở rộng sử thành thị văn minh ở toàn bộ tây SudanTát hách lặcKhu vực được đến phát triển, đình ba khắc đồ, kiệt nội cùng thêm áo là tang hải đế quốc lớn nhất cùng quan trọng nhất ba tòa thành thị. Đình ba khắc đồ là đế quốc kinh tế trọng trấn cùng văn hóa trung tâm, cũng là toàn bộ Sudan khu vựcThánh thành,Ở ngay lúc đó đạo Islam thế giới được hưởng tiếng tăm. Theo văn hiến ghi lại, mười sáu thế kỷ trung kỳ, đình ba khắc đồ có 180 nhiều sở giáo thụ 《 Kinh Coran 》 trường học, cực giống một tòa làng đại học. Kiệt nội tại kinh tế cùng tôn giáo phương diện cùng đình ba khắc đồ có chặt chẽ liên hệ, là Sudan nội địa quan trọng nhất người da đen nơi tụ cư, nơi đó cao ngất uy nghiêmNhà thờ Hồi giáo,Nhưng xưng là Sudan nghệ thuật minh châu, cũng là phương namĐại thị trường.Thêm áo còn lại là chính trị thủ đô, so mặt khác thành thị càng cổ xưa.
Nghe nói, tang hải đế quốc từng ý đồ qua sông Đại Tây Dương, bọn họ tin tưởng bên kia còn có lục địa, vì thế để dành đủ 2 năm chi dùng lương thực tổng số trăm thuyền lớn, đáng tiếc cuối cùng không thể thành công.
