Kiều huyền ( 110 năm －184 năm 6 nguyệt 6 ngày[1]), vừa làm kiều huyền, tự công tổ.Lương quốcTuy dươngHuyện ( nay Hà Nam tỉnh thương khâu thịTuy dương khu) người.Đông HánThời kỳ danh thần.
Kiều huyền tuổi trẻ khi từng nhậm tuy dương huyệnCông tào,Nhân kiên trì truy cứu trầnQuốc tươngDương xương ác hành mà nổi tiếng. Sau bị cử vìHiếu liêm,Nhiều đời Lạc Dương tả úy, tề tương cập thượng cốc, Hán Dương thái thú, Tư ĐồTrường sử,Đem làm lớn thợ.Hán Hoàn ĐếNhững năm cuối, đảm nhiệmĐộ liêu tướng quân,Đánh bạiTiên Bi,Nam Hung nô,Cao LệQuấy nhiễu, bảo cảnh an dân.Hán Linh ĐếNăm đầu, dời nhậmHà Nam Doãn,Thiếu phủ,Đại hồng lư.Kiến Ninh ba năm ( 170 năm ), dờiTư Không.Năm sau, báiTư Đồ.Quang Hòa nguyên niên ( 178 năm ), thăng nhiệmThái úy.Kiều huyền có cảm với thực lực quốc gia ngày suy, vì thế cáo ốm xin từ chức, chuyển công tácQuá trung đại phu.Quang cùng bảy năm ( 184 năm ), kiều huyền qua đời, năm 75.
Kiều huyền tính cách kiên cường, không a quyền quý, đãi nhân khiêm kiệm, cứ việc nhiều lần lịch quan lớn, nhưng không bởi vì chính mình ở vào địa vị cao mà có điều tư thỉnh. Hắn làm quan thanh liêm, qua đời sau liền hạ táng tiền đều không có, bị người đương thời xưng là danh thần.
- Đừng danh
- Kiều huyền
- Tự
- Công tổ
- Vị trí thời đại
- Đông Hán
- Dân tộc tộc đàn
- Người Hán
- Nơi sinh
- Lương quốc tuy dươngHuyện
- Sinh ra ngày
- 110 năm
- Qua đời ngày
- 184 năm 6 nguyệt 6 ngày, vừa làm 183 năm
- Chủ yếu thành tựu
- Bảo cảnh an dân, đánh bại ngoại tộc quấy nhiễu
- Bổn danh
- Kiều huyền
- Quan chức
- Độ liêu tướng quân,Thái úy,Quá trung đại phuChờ
Kiều huyền tuổi trẻ khi đảm nhiệm trong huyện nói ô thẩmCông tào.Ngay lúc đóDự ChâuThứ sửChu cảnhDẫn dắt quan thuộc tuần sát đếnLương quốc,Kiều huyền đi trước bái kiến chu cảnh, liệt số trần tương dương xương tội ác, thỉnh cầu chu cảnh nhâm mệnh chính mình vì trần mà tuần ba quốcLàm,Lấy tra rõ dương xương hành vi phạm tội. Chu cảnh cho rằng hắn khí phách dũng cảm, đồng ý cũng phái hắn đi.
Kiều huyền tiền nhiệm về sau, thu bắt dương xương thực khách, kỹ càng tỉ mỉ tâm trái đất tra dương xương hành vi phạm tội. Nhưng dương xương vẫn luôn bị cầm quyền đại tướng quânLương kýƯu đãi, lương ký vì cứu dương xương, đặc phái khoái mã truyền công văn đặc xá hắn. Chu cảnh dựa theo lương ký ý tứ triệu hồi kiều huyền, kiều huyền chỉ trả lại công văn, mà chính mình không quay về hội báo, kiểm tra đối chiếu sự thật dương xương tội danh càng thêm vội vàng, cuối cùng đem này dùng xe chở tù áp giải vào kinh. Kiều huyền bởi vậy mà ra danh.[2]
Hắn sau lại bị tiến cử vìHiếu liêm,Lại bị nhâm mệnh vì Lạc Dương tả úy. Lúc ấy,Lương không nghi ngờLê đà ngưu vìHà Nam Doãn,Kiều huyền bởi vì công sự đi bái kiến lương không nghi ngờ, cũng tiếp thu hỏi chuyện. Nhưng kiều huyền sỉ với bị lương không nghi ngờ sở vũ nhục, vì thế từ quan về quê.[3]
Sau đó, trải qua bốn lần lên chức, kiều huyền nhậm Tề quốcQuốc tương,Nhân phạm khuyết điểm bị phạt phục binh dịch. Phục hình xong sau, kiều huyền bị một lần nữa triều đình chinh tích, đảm nhiệm thượng cốcThái thú,Hán Dương thái thú chờ chức. Lúc ấy, thượng khuê huyện lệnh Hoàng Phủ trinh phạm vào tham ô tội, kiều huyền bắt giữ khảo vấn hắn cũng thi lấy “Khôn si”( nhổ sạch tóc quất roi ) hình phạt, Hoàng Phủ trinh cuối cùng chết ở chợ. Một quận người đều cảm thấy khiếp sợ.[4]Sau lại, kiều huyền mượn cớ ốm bị miễn chức, lại bịXe busThự chinh vìTư ĐồTrường sử,Sau dời nhậm đem làm lớn thợ.[5]
Hán Hoàn ĐếTại vị vãn thiếu thừa biện hậu kỳ,Tiên Bi,Nam Hung nôCùng vớiCao LệQuốc vương bá cố chờ cùng phản loạn, ở biên cảnh vùng cướp bóc đoạt lấy,Bốn phủ( thái úy, Tư Đồ, Tư Không, đại tướng quân ) cộng đồng tiến cử kiều huyền vìĐộ liêu tướng quân,Đặc ban có thể sử dụng hoàng việt quyền lực. Kiều huyền đến nhận chức, tu dưỡng binh sĩ, sau đó giám sát các tướng lãnh thảo phạt hồ lỗ cùng với bá cố chờ, đem này toàn bộ đánh tan. Kiều huyền tại chức ba năm, biên cảnh yên ổn không có việc gì.[6]
Hán Linh ĐếVào chỗ năm đầu, kiều cầu hồ huyền vào triều nhậmHà Nam Doãn,Tương văn liền lại chuyển nhậmThiếu phủ,Đại hồng lư.[7]
Kiến NinhBa năm ( 170 năm ) tám tháng, kiều huyền thăng nhiệmTư Không.Năm sau ba tháng, tiếp nhận hứa huấn vìTư Đồ.Kiều huyền bởi vì thực lực quốc gia ngày suy, cũng suy đoán chính mình năng lực không có nơi dụng võ, vì thế mượn cớ ốm thượng tấu, đem phát sinh các loại tai hoạ đổ lỗi ở trên người mình, vì thế bị miễn chức. Đã hơn một năm sau, bị nhâm mệnh vìThượng thư lệnh.Lúc ấyQuá trung đại phuCái thăng cùng linh đế quan hệ mật thiết, từng nhậm Nam Dương thái thú, tham ô vài trăm triệu tiền. Kiều huyền thượng tấu bãi miễn cái thăng cũng đem hắn giam giữ lên, tịch thu hắn hối lộ đoạt được tài sản. Linh đế không đồng ý, ngược lại thăng nhiệm cái thăng vìHầu trung.Kiều huyền mượn cớ ốm từ chức, lại bị nhâm mệnh vìQuang lộc đại phu.[8]
Thừa bị nói Quang Hòa nguyên niên ( 178 năm ) 12 tháng, thăng nhiệm thái úy.[9]Quang cùng hai năm ( 179 năm ) ba tháng, nhân bệnh lại lần nữa bị miễn chức, chuyển công tácQuá trung đại phu,Ở trong nhà câu điệu dưỡng bệnh.[10]
Quang cùng 6 năm ( 184 năm ) tháng 5 10 ngày ( 6 nguyệt 6 ngày ), kiều huyền ở kinh sưLạc dươngQua đời, hưởng thọ 75 tuổi. Linh đế khiển sử phúng viếng, cũng đưa tặng tài vật, mệnh lấy long trọng lễ nghi an táng hắn. Chín tháng mười ba ngày ( 11 nguyệt 4 ngày ), kiều huyền có thể an táng.[11]
Thái ungỞ kiều huyền sinh thời cập sau khi chết, soạn có 《 thái úy kiều huyền bia 》, 《 thái úy kiều huyền lưng bia 》, 《 trung đỉnh minh 》, 《 đông đỉnh minh 》, 《 tây đỉnh minh 》, 《 hoàng việt minh 》 chờ, này đó bài minh đều có thể truyền với đời sau.[12]
Hoàng sơ6 năm ( 225 năm ), Ngụy Văn ĐếTào PhiChinh Ngô hội sư, tự tiếu quá lương, phái sứ giả lấyQuá laoLễ hiến tế kiều huyền.[13]
Chấp pháp nghiêm chỉnh:Kiều huyền thời trẻ vốn nhờ không sợ quyền thầnLương ký,Có gan truy cứu Trần quốc tương dương xương ác hành mà nổi tiếng.[2]Nhậm Hán Dương thái thú khi, lại đối tham ô thượng khuê huyện lệnh Hoàng Phủ trinh thi lấy “Khôn si”( nhổ sạch tóc quất roi ) hình, làm này chết vào chợ.[4]Lúc tuổi già nhậmThượng thư lệnhKhi, lại thỉnh cầu giam giữ sủng thần cái thăng, tịch thu này tham ô đoạt được số trăm triệu tiền.[8]
Yên ổn biên cảnh:Kiều huyền đảm nhiệmĐộ liêu tướng quânKhi, chính phùngTiên Bi,Nam Hung nôCậpCao LệCùng xâm phạm biên cảnh, thế cục nguy cấp. Hắn nuôi quân chuẩn bị chiến tranh, đốc quân đem này nhất nhất đánh bại, sử biên cảnh đến hoạch an bình.[6]
Kiều huyền tính cách cương trực nóng nảy, không màng đại thể, nhưng hắn khiêm tốn cần kiệm, đối xử tử tế cấp dưới, hắn con cháu tộc nhân không có đảm nhiệm quan lớn. Kiều huyền qua đời khi, trong nhà không có sản nghiệp, tang sự không cần tấn lễ, đã chịu người đương thời khen ngợi.[14]
Lưu chí:Biên cốc không được vọng động. Huyền thiện xuất phát từ là, huyền có múc ảm ưu dân chi tâm, sau không cho rằng thường.[12](《Thái úy kiều huyền lưng bia》 dẫn)
Thái ung:① quang lộc đại phu kiều huyền, thông đạt phương thẳng.…… Nghi vìMưu chủ,Số thăm viếng hỏi.[12]② trống trơn liệt khảo, y hán nguyên công. Khắc minh khắc triết, thật duệ thật thông. Như uyên chi tuấn, như nhạc chi tung. Uy tráng hao hổ, văn phồn điêu long. Vỗ nhu cương rũ, nhung địch suất từ. Đắp giáo trung hạ, năm giáo du thông. Đế gọi ta sau, trẫm gia quân công. Mệnh quân tam sự, khi lượng thiên công. Công bái chắp tay, cẩn thận duy cung. Tả hữu thiên tử, chi xỉu huân dung. Thứ tích đã hi, lê dân khi ung. Trên dưới mịch ninh, bát phương cùng cùng. Không hiện y đức, làm hiến vạn bang. (《 thái úy kiều huyền lưng bia 》)[12]③ công bản tính trinh thuần, ấu có hoằng tư, mới vừa mà không ngược, uy mà không mãnh, nghe nhân phải làm, thấy nghĩa tư cư, văn lấy điển thuật, thủ lấy thuần cố. (《 cố thái úy kiều công miếu bia 》)[12]④ đế mệnh tướng quân, chấp tư hoàng việt. Uy linh chấn diệu, như hỏa chi liệt. Công chi lị ngăn, đàn địch tư nhu. Tề rìu võng thiết, giới sĩ tư hưu.[15](《Hoàng việt minh》)
Thôi liệtChờ: Hách rồi kiều phụ, bỉnh văn nắm võ. Nội vì tông làm, ra vì phiên phụ. Ở hiến đạn uổng, thế nhưng từ xỉu củ. Duẫn mục với lạnh, ngải bỉ duệ thổ. Viên có thể đem độ liêu, cũng dùng tề rìu. Đắp giáo bốn kỳ, toàn thống kinh vũ. Đôn tư năm phục, chúng thứ là cùng. Ưng tiễn bảy mệnh, cánh ta triết thánh. Đăng không bổ cổn, trắc đồ huấn kính. Doãn úy thanh thần, hi đế chi chính. Chung thủy vì trinh, điển chương lấy định. Di ái ở dân, hoàng ai này mệnh. Lập thạch khan minh, mạc dật tư nghe. Hồn mà có linh, ngàn tỷ này thịnh.[12](《Thái úy kiều huyền bia》)
Tào Tháo:Cố thái úy kiều công, ý đức cao quỹ, bác ái bác dung. Quốc niệm minh huấn, sĩ tư lệnh mô.[16](《Tự cố thái úy kiều huyền văn》)
Trương phan: Huyền lịch vị trung ngoại, lấy mới vừa đoạn xưng, khiêm kiệm hạ sĩ, không lấy vương tước tư thân.[18](《 hán kỷ 》)
Phạm diệp:①Bàng thamCung cầu hiền chi lễ, cố dân duyệt này chính; kiều huyền lệ bang quân chi uy, mà huề thất này tình. Phu há lực không đủ dư? Đem có nói ở nào. Như lệnh này nói nhưng quên, tắc ngang ngược thắng rồi. Ngữ rằng: “Tam quân nhưng đoạt soái, thất phu không thể làm thay đổi chí hướng.”Tử cống rằng: “Ninh tang thiên kim, không mất sĩ tâm.” TíchĐoạn làm mộcDu tường mà tránh văn hầu chi mệnh, tiết liễu đóng cửa không nạp mục công chi thỉnh. Quý tất có sở khuất, tiện cũng có điều thân rồi. (《Hậu Hán Thư》) ② kiều công thức vận, người sớm giác ngộ khi hùng. (《 Hậu Hán Thư 》)
Lưu khắc trang:Ung tập mười cuốn, hơn phân nửa làm người làm bia bản, như kiều huyền,Dương bỉnh,Dương ban,Toàn danh thần.[19](《Sau thôn thi thoại》)
Hán Dương quận ngườiKhương kỳ,Tuân thủ nghiêm ngặt tín ngưỡng ẩn cư không sĩ, nổi tiếng tây châu. Kiều huyền nhậm Hán Dương thái thú khi, triệu hắn xuất sĩ, khương kỳ mượn cớ ốm không đáp ứng. Kiều huyền giận dữ, mệnh lệnhĐốc bưuDoãn ích bức bách hắn tới, cũng nói: “Khương kỳ nếu không tới, lập tức khiến cho hắn mẫu thân tái giá.” Doãn ích kiên trì khuyên can kiều huyền không có thành công, lập tức chuyển cáo khương kỳ. Khương kỳ kiên quyết nằm ở trên giường không đứng dậy làm việc. Quận nội quan viên cùng người đọc sách cũng đều đi khuyên bảo kiều huyền, kiều huyền mới bằng lòng bỏ qua. Ngay lúc đó người đều lấy chuyện này châm biếm hắn.[20]
Ngụy Võ ĐếTào TháoTuổi trẻ khi,Nhậm hiệpPhóng đãng, không tu phẩm hạnh, không chịu người đương thời xem trọng. Mà Tào Tháo bái kiến kiều huyền khi, kiều huyền lại cảm thấy kinh dị, đối hắn nói: “Hiện giờ thiên hạ sắp sửa phát sinh náo động, có thể yên ổn thiên hạ chẳng phải là ngươi sao?” Tào Tháo bởi vậy thường cảm thán kiều huyền là hắn tri kỷ.[21]
Kiến An bảy năm ( 202 năm ), Tào Tháo trải qua cũng đi trước kiều huyền phần mộ, cảm thấy thê thảm cũng hiến tế hắn. Tự mình soạn văn nói: “Nguyên nhậm thái úy kiềuCông,Phẩm đức cao thượng, nhân ái khoan dung. Quốc gia cảm nhớ ngài răn dạy, người đọc sách nhớ lại ngài dạy bảo. Ngài trên trời có linh thiêng, chúng ta nhớ lại không ngừng. Ta từ tuổi trẻ thời điểm, liền đi qua ngài trong phủ, khi đó lấy bất hảo phẩm chất, tiếp thu ngài hội kiến. Ngài đối ta khen thưởng khen ngợi, tựa như Khổng Tử khen ngợi chính mình không bằngNhan Uyên,Lý sinh tán thưởngGiả phục.Kẻ sĩ vì người thưởng thức mình mà chết,Ta vẫn luôn nhớ kỹ những lời này. Lại nghĩ tới chúng ta thề ước: ‘ ta sau khi chết, ngươi nếu kinh từ nơi này trải qua, nếu không lấy một đấu rượu một con gà tới tế điện ta, ngựa xe qua đi ba bước về sau, ngươi đến bụng đau không cần oán ta. ’ tuy rằng là lúc ấy nói giỡn nói, nếu không phải quan hệ mật thiết, như thế nào sẽ nói ra tới nói như vậy? Hoài niệm chuyện xưa, nhớ tới liền cảm giác thê thảm. Hiện giờ ta phụng mệnh đông chinh, đóng quân ở quê nhà, hướng bắc nhìn thổ địa, tâm tư ở ngài lăng mộ thượng. Cho nên dùng lễ mọn tế điện ngài, nguyện ngài hưởng dụng!”[22]
Kiều huyền ngày thường cùng Nam Dương thái thú trần cầu có thù oán, nhưng đương hắn nhậmTam côngKhi, ngược lại đề cử trần cầu nhậmĐình úy.[23]
Kiều huyền tiểu nhi tử mười tuổi thời điểm, một mình ra ngoài du ngoạn, đột nhiên có ba người cầm côn bổng đem hắn bắt cóc, tiến vào kiều huyền trong phủ lầu các thượng, làm kiều huyền lấy tiền chuộc người, kiều huyền không đáp ứng. Không lâu, tư lệ giáo úyDương cầuSuất lĩnh Hà Nam Doãn, Lạc Dương huyện lệnh vây quanh kiều phủ. Dương cầu đám người lo lắng bọn cướp giết chết kiều huyền nhi tử, không có hạ lệnh đuổi theo bọn cướp. Kiều huyền lớn tiếng nói: “Phạm tội người không có nhân tính, ta như thế nào có thể bởi vì một cái nhi tử tánh mạng mà dung túng quốc gia tội phạm!” Thúc giục bọn họ tiến hành truy kích. Dương cầu vì thế công kích bọn cướp, kiều huyền nhi tử cũng đã chết.[24]
Hắn vì thế gặp mặt linh đế tạ tội, thỉnh cầu linh đế hướng thiên hạ hạ lệnh: “Phàm là có bắt cóc con tin, giống nhau giết chết, không được lấy tài bảo chuộc lại con tin, làm tội phạm có thể có lợi”. Linh đế vì thế ban bố này lệnh. TừHán An ĐếVề sau, pháp luật dần dần mất đi hiệu lực, trong kinh thành mặt bắt cóc con tin, bất luận đối phương thân phận cao thấp. Từ kiều huyền thỉnh cầu bắt trộm về sau, liền không còn có loại sự tình này lại phát sinh.[25]
Đời sau thịnh truyền Đông Hán những năm cuối Giang Đông mỹ nữĐại kiều,Tiểu kiềuVì kiều huyền chi nữ, thật là lầm truyền.
Lầm truyền nguyên do
《 Tam Quốc Chí · Ngô thư chín 》 trung ghi lại, đại kiều, tiểu kiều vì “Kiều công” chi nữ. Đời Thanh ngườiThẩm khâm HànỞ 《 Lưỡng Hán thư sơ chứng 》 một cuốn sách trung nói: “Kiều công giả, thái úy kiều huyền cũng. Hán chế vì tam công giả phương xưng công.” Thẩm khâm Hàn ý tứ là, chỉ có quan đến “Tam công”( thái úy, Tư Đồ, Tư Không ) nhân tài có thể bị gọi “Công”, bởi vậy 《 Tam Quốc Chí · Ngô thư chín 》 trung ghi lại “Kiều công” tất vì hán thái úy kiều huyền. Thẩm khâm Hàn cách nói bị nhiều mặt trích dẫn, mấy thành định luận, nhưng thực tế là không có lịch sử căn cứ.
Đời Thanh những năm cuốiLư bậtLiền ở này sở 《 Tam Quốc Chí tập giải 》 ngón giữa ra: “Bật ấn quyền hô trương chiêu rằng trương công, người đương thời hôTrình phổVì trình công, thế nhân hôBàng đức côngVì bàng công. Hà Nam thủNgô côngTrị bình vì thiên hạ đệ nhất, thấy 《 Hán Thư · giả nghị truyện 》. Về công trị hiếu phụ ngục, quận trung đại kính trọng về công, thấy 《 Hán Thư · với định quốc truyện 》. Là toàn không cần tam công thủy xưng công cũng.” Có thể thấy được ở lúc ấy, cũng không phải chỉ có quan đến “Tam công” nhân tài có thể bị gọi “Công”, bởi vậy Thẩm khâm Hàn cách nói là không thành lập.
Lư bật ở 《 Tam Quốc Chí tập giải 》 còn chỉ ra: “Lại ấn bổn truyền kiều công nhị nữ vì công hoàn khi đoạt được, theo 《 hoàn vũ ký 》, kiều công vì thư châu hoài ninh người, tức hán chi Lư Giang quận hoàn người. 《 Hậu Hán Thư · kiều huyền truyện 》 huyền vì Lương quốc tuy dương người, hai không tương thiệp. Quả vì Huyền Nữ tắc a man phương chịu biết với huyền, Đồng Tước xuân thâm sớm đã như nguyện tương thường, bá phù, Công Cẩn không được chuyên này quốc sắc rồi. 《 Hậu Hán Thư 》, 《 Tam Quốc Chí 》 tuyệt không một chữ cập chi, Thẩm nói chi lầm không thể nghi ngờ rồi.” Nơi này lại một lần luận chứng Thẩm khâm Hàn cách nói có lầm.
Mặt khác, ấn 《 Tam Quốc Chí 》 ghi lại,Tôn sách,Chu DuPhân biệt nạp đại kiều, tiểu kiều là ở công pháHoán ThànhLúc sau; là 199 năm sự. Mà kiều huyền 183 năm đã qua đời, khi chết đã có 75 tuổi, từ tuổi tác đi lên xem, cũng không có khả năng là đại kiều, tiểu kiều chi phụ.[26]
Chủ ngữ điều:Bất khuất kiên cường
Thái ung ở 《 thái úy kiều huyền bia 》 trung khen ngợi kiều huyền “Có bất khuất kiên cường, lâm đại tiết mà không thể đoạt chi phong.” Lấy so sánh này ý chí kiên cường, vô luận đã chịu bao nhiêu lần suy sụp, đều không chút nào dao động lùi bước.[27]
《 Sưu Thần Ký 》 ghi lại có thứ nhất về kiều huyền dật sự: Kiều huyền lúc ban đầu nhậm Tư Đồ trường sử khi, với cuối tháng 5 khi ở môn trung gian ngủ. Nửa đêm sau, thấy mặt đông vách tường thực bạch, giống mở cửa giống nhau sáng ngời. Kiều huyền vì thế kêu tả hữu người tiến đến dò hỏi, không có người thấy. Kiều huyền chính mình lên tiến lên dùng tay sờ thăm, vách tường vẫn là cùng nguyên lai giống nhau. Vì thế trở lại trên giường, lại thấy loại này hiện tượng. Hắn trong lòng cảm thấy thập phần sợ hãi. Vừa lúcỨng thiệuĐi trước vấn an hắn, nói chuyện với nhau chi gian kiều huyền liền đem việc này nói cho hắn. Ứng thiệu nói: “Ta đồng hương đổng ngạn hưng, là hứa quý sơn cháu ngoại. Giỏi về thăm dò sâu thẳm ẩn hơi lý lẽ, hiểu biết thần thông biến hóa, cho dù khôi Mạnh, kinh phòng cũng siêu bất quá hắn. Nhưng hắn thiên tính thiên hiệp, cho rằng bặc thệ là cảm thấy thẹn việc.”
Không lâu, đổng ngạn hưng lão sưVương sướngTiến đến, kiều huyền thỉnh hắn tiến đến nghênh đón. Trong chốc lát, vương sướng liền cùng hắn cùng nhau tới. Kiều huyền thái độ khiêm tốn, an bài phong phú đồ ăn, tự mình đến bên cạnh bàn kính rượu. Đổng ngạn hưng nói: “Ta sợ chỉ là ở nông thôn nho sinh, không có đặc biệt bản lĩnh. Ngài lễ tiết chu đáo, nói chuyện khách khí, cái này làm cho ta thập phần bất an. Ta thoáng có thể phân rõ cát hung, nguyện ý vì ngài cống hiến sức lực.” Kiều huyền luôn mãi khiêm nhượng, sau đó mới đem việc này nói cho hắn. Đổng ngạn hưng nói: “Ngài trong phủ đang có việc lạ, cho nên thấy bạch quang giống mở cửa giống nhau sáng ngời, nhưng này sẽ không có hại. Đến tháng sáu thượng tuần, gà gáy là lúc, nghe được phía nam nhân gia khóc, liền cát lợi. Tới rồi mùa thu, ngài đem điều hướng phương bắc nhậm chức, quận thành tên trung có chữ vàng. Lúc sau ngài sẽ vị đến tướng quân tam công.” Kiều huyền nói: “Giống như vậy quái dị sự, cứu lại gia tộc đều không kịp, nơi nào có thể trông cậy vào suy nghĩ cũng không dám tưởng sự đâu. Đây là ngươi an ủi ta thôi.” Ở tháng sáu chín ngày, thái úy dương bỉnh đột nhiên qua đời. Mùng bảy tháng bảy, kiều huyền thăng nhiệmCự lộcThái thú, “Cự” tự biên có “Kim”. Sau lại kiều huyền lại nhậm độ liêu tướng quân, quan đến tam công.[28]
Bối phận | Quan hệ | Tên họ | Tóm tắt |
|---|---|---|---|
Gia thế | Bảy thế tổ | ||
Tổ phụ | |||
Phụ thân | Kiều túc | ||
Tử bối | Nhi tử | Kiều vũ |
Bảng biểu tham khảo tư liệu:[29-32]
Về kiều huyền tốt năm, phạm diệp 《Hậu Hán Thư· kiều huyền truyện 》 cho rằng ở quang cùng 6 năm ( 183 năm ).[33]MàThái ungSở soạn kiều huyền văn bia hai thiên, đều tái này tốt năm vì quang cùng bảy năm ( 184 năm ) tháng 5, mà ở này một năm khởi nghĩa Khăn Vàng bùng nổ, kiều huyền với tháng 5 qua đời, hoặc nhân chiến loạn duyên cớ, vô pháp phản hồi quê nhà Dự Châu Lương quốc tuy dương huyện an táng, cho nên chậm lại đến chín tháng mới hạ táng. Cho nên hẳn là 《 Hậu Hán Thư 》 có lầm.[11-12]
Chủ ngữ điều:Kiều huyền mộ
