Phàn túy đình[1]( 1905～1966 ), nguyên danh phàn úc. Hà NamToại bìnhNgười.Dự kịchTác gia,Cải cách gia cùng giáo dục gia, được xưng là “Hiện đại dự kịch chi phụ”. Từng nhậmTrung Quốc hí kịch gia hiệp hộiThiểm Tây phân hội phó chủ tịch, Tây An thị văn liên phó chủ tịch, Tây An thị ủy ban thường ủy, Tây An thị nhân dân đại biểu hội nghị đại biểu chờ chức vụ. 1929 năm tốt nghiệp ởHà Nam đại họcVăn khoa thạc sĩ học vị. Nhân đam mêKinh kịch,Trong thời gian ở trường tổ kiến kịch truyền thống ( kinh kịch ) đội, tự nhậm đội trưởng, cũng hoá trang lên sân khấu[2].1934 năm sáng lập dự thanh rạp hát, tự nhậm viện trưởng, biên kịch cùng đạo diễn, cũng cùngDự kịch Hoàng HậuTrần Tố thậtĐại sư cộng đồng cải cách dự kịch biểu diễn, âm nhạc, trang phục cập hoá trang[3].1935 năm bắt đầu biên soạn kịch bản, ở 20 năm hơn trung sáng tác, cải biên kịch bản 58 bộ, hắn đa số kịch làm kết cấu nghiêm cẩn, tình tiết khúc chiết, thủ pháp mới mẻ độc đáo, tư tưởng nội dung tương đối khỏe mạnh, tiến bộ, có nhất định hiện thực ý nghĩa[4].
- Tiếng Trung danh
- Phàn túy đình
- Đừng danh
- Phàn úc
- Quốc tịch
- Trung Quốc
- Dân tộc
- Dân tộc Hán
- Sinh ra ngày
- 1905 năm
- Qua đời ngày
- 1966 năm
- Tốt nghiệp trường học
- Hà Nam đại học ( văn khoa thạc sĩ )
- Chức nghiệp
- Tác gia, đạo diễn
- Chủ yếu thành tựu
- Cải cách dự kịch gia chi nhất
Hiện đại dự kịch chi phụ
Thiểm Tây tỉnh lần thứ nhất hí khúc quan sát sẽ hoạch bốn cái giải nhất - Nơi sinh
- Hà Nam toại bình
- Tác phẩm tiêu biểu phẩm
- Địch sỉ huyết,Tam phất tay áo,Nghĩa liệt phong,Nữ tội phạm bị áp giải
- Hợp tác đồng bọn
- Trần Tố thật, Hàn Thịnh tụ, hoàng nho tú chờ
Phàn túy đình1929 năm Hà Nam tốt nghiệp đại học, cũng lấy được văn khoa thạc sĩ học vị sau, đáp ứng lời mời ở Hà Nam dân chúng sư phạm học viện đảm nhiệm hí kịch khóa giáo viên. Năm kế đó, lại kiêm nhiệmHà Nam tỉnh giáo dục thínhGiáo dục xã hộiMở rộng bộ chủ nhiệm.
1934 năm,[6]Hà Nam tỉnh giáo dục thínhTiếp thu phàn về “Bài trừ lề thói cũ, cải tiến dự kịch” kiến nghị, ở Hà Nam thành lập dự thanh rạp hát, cũng nhâm mệnh phàn vì viện trưởng. Từ đây hắn chuyên tâm tận sức với dự kịch sự nghiệp, quảng nạp tứ phương danh diễn viên, huỷ bỏ các loại lề thói cũ tập tục xưa, định ra tân sân khấu kỷ luật, sử đoàn kịch diện mạo phát sinh rất lớn biến hóa. Hắn chú ý học tập huynh đệ thể loại hí khúc tiên tiến quản lý cùng sáng tác kinh nghiệm, đương biết được Thiểm TâyDễ tục xãTừ quản lý chế độ đến kịch bản sáng tác đều danh liệt cả nước trước mao khi, liền thân phó Tây An quan khán diễn xuất, đem 《 tam quay đầu lại 》《 quầy trung duyên 》 chờ mấy chục cáiTần xoangMàn kịch nhổ trồng thành dự kịch diễn xuất, oanh động toàn bộ Khai Phong.
1935 năm 2 nguyệt, nông lịch Ất hợi năm: Dự thanh rạp hát khai trương. Phàn túy đình mời lúc ấy bị dự vì Hà NamMai Lan PhươngTrần Tố thật cập Lưu triều phúc, trương tử lâm cùng với Triệu nghĩa đình, hoàng nho tú chờ một đám diễn viên, đem nguyên lai Khai Phong Vĩnh Nhạc rạp hát cải biến vì dự thanh rạp hát, với 2 đầu tháng chính thức bắt đầu diễn. Hắn tham khảo kinh kịch, kịch nói một ít thành công kinh nghiệm, đối kịch trường quản lý, gánh hát quản lý cùng tên vở kịch diễn xuất tập luyện chờ rất nhiều phương diện đều tiến hành rồi cải cách, huỷ bỏ gánh hát trung một ít luật lệ tập quán bất hợp lý cổ lổ sĩ, tự mình tiến hành biên chí, tận sức với dự kịch cải cách, thực mau liền sử từ xa xưa tới nay bị coi là thô tục nghệ thuật dự kịch có không tồi danh tiếng, đặc biệt là một ít phần tử trí thức bắt đầu chú ý dự kịch. Vì tiến thêm một bước phong phú dự kịch biểu diễn kỹ xảo, hắn mời tới có thực học kinh kịch phiếu hữu giả ấm đường vì rạp hát diễn viên giáo thụ võ công, đồng thời còn không ngừng đem một ít có thực học, có bồi dưỡng tiền đồ thanh niên diễn viên hấp thu đến rạp hát trung, thực mau sử dự thanh rạp hát tụ tập một số lớn có ảnh hưởng nghệ thuật gia.
1938 năm, nông lịch Mậu Dần năm: Dự thanh rạp hát sửa tên sư rống đoàn kịch
Phàn túy đình lấy “Tỉnh sư mãnh rống” chi ý, sửa dự thanh rạp hát vì sư rống đoàn kịch, lấy lữ hành diễn xuất phương thức tuyên truyền kháng chiến, kích phát quần chúng ái quốc nhiệt tình, cũng hấp thu thanh niên tùy đoàn học diễn, đoàn kịch trằn trọc đến Tây An, mấy tần tạm dừng.
Hợp tác đồng bọn —— Trần Tố thậtVì đề cao dự kịch diễn xuất chất lượng, sáng chế dự kịch phong cách đặc điểm, hắn tiêu phí rất lớn công phu, từ 1935 năm đến chiến tranh kháng Nhật bùng nổ đêm trước, trước sau vì Trần Tố thật lượng thân chế tạo ra 《 liễu lục vân 》《 lăng vân chí 》《 tam phất tay áo 》《Địch sỉ huyết》《 trời và đất hận 》《 cây râm hoa 》 chờ mấy chục cái lấy phản phong kiến, phản tà ác, phản Hán gian là chủ đề đại trọn vở. Lúc ấy khiến cho oanh động 《 địch sỉ huyết 》, chính là gập lại lấy phụ thân phải làm Hán gian, nữ nhi kiên quyết phản đối vì cốt truyện, tuyên truyền chủ nghĩa yêu nước tư tưởng trò hay. Kinh kịch danh giaTrình nghiên thuỞ Khai Phong nhìn diễn xuất, kích động đến tới cửa bái phỏng phàn, tiến phòng liền tôn xưng “Lão sư”, cũng đem kịch bản mang vềBắc Bình.Sau nhân thời cuộc náo động, phàn đem dự thanh rạp hát thay tên vì sư rống lữ hành đoàn kịch ( lấy “Tỉnh sư rống giận” ý ), bị bắt bắt đầu rồi lưu lạc sinh hoạt. Khai Phong luân hãm sau, sư rống lữ hành đoàn kịch đình diễn, đa số diễn chức nhân viên tứ tán mưu sinh. Vì giữ được nghệ thuật nòng cốt đội ngũ, phàn mang theoDự kịch Hoàng HậuTrần Tố thật đại sư cập hoàng nho tú chờ mười cái diễn viên trốn hướng Nam Dương mã sơn khẩu, ở tại một cái phá miếu, triệu tập cũ bộ, tiếp tục tiến hành biên diễn, dàn dựng kịch cùng lưu động diễn xuất. Lúc này hắn, đầy cõi lòng kháng Nhật tình cảm mãnh liệt, sáng tác ra 《 khắc địch vinh quy 》《 hảo thê tử 》《 khăn trùm hiệp 》 chờ lấy phản ánh chiến tranh kháng Nhật là chủ đề chủ nghĩa yêu nước kịch bản. Ở ngày quân từng bước xâm lấn, Nam Dương cũng rất khó dừng chân dưới tình huống, hắn suất lĩnh diễn chức nhân viên với 1939 năm 7 nguyệt lưu lạc cổ thành Tây An. Tới Tây An sư rống lữ hành đoàn kịch, dựa vào nghề đầy đủ hết, bản lĩnh vững chắc diễn viên đội hình, nắm chắc thời đại mạch đập cùng nội dung tiến bộ khỏe mạnh ưu tú tên vở kịch, cùng vớiDễ tục xã,Tam ý xãChờTần xoangĐoàn kịch nhiều mặt chiếu cố cùng duy trì, cuối cùng lập ở chân, đã chịu quảng đại quần chúng đặc biệt là dự tịch quần chúng ủng hộ, nhưng lại nhiều lần bởi vì kịch từ xúc động người đương quyền hắc ám mặt, khiến cho đương cục bất mãn, đã chịu làm khó dễ, đến nỗi đoàn kịch khó có thể vì kế; thêm chi vật giới tăng cao, diễn viên vì mưu sinh sôi nổi ly đoàn hắn hướng, sử sư rống đoàn kịch ở vào tê liệt hoặc đóng cửa trạng thái. Kháng chiến thắng lợi đêm trước, phàn phụ thân cập một vị rất có thế lực minh huynh đều khuyên hắn “Lạc đường biết quay lại”, nhưng hắn thề quyết không quay đầu lại.? Chiến tranh giải phóng thời kỳ, phàn ở trứ danh diễn viên ai đi đường nấy khó khăn dưới tình huống, từ Hà Nam chạy nạn lưu lạc Tây An dân chạy nạn con cháu trung, tuyển nhận 50 nhiều danh nhi đồng, thành lập khởi sư rống nhi đồng đoàn kịch, cũng nhiều chỗ mời kinh kịch danh gia gia tăng bồi dưỡng. Đồng thời, biên soạn cùng cải biên ra thích hợp nhi đồng diễn xuất 《 mộng hương bình 》《 tiêm độc ký 》 《 Lôi Phong Tháp 》 chờ 30 nhiều bổn ưu tú tên vở kịch. Đến Tây An trước giải phóng tịch, phàn lãnh đạo sư rống nhi đồng đoàn kịch đã trở thành dự mãn Tây An, lừng danh Tây Bắc văn nghệ đoàn thể. Nhưng mà nhưng vào lúc này, phàn lại nhân kịch từ “Công kích chính phủ”, bịQuốc dân đảng phái phản độngQuan tiếnGác chuôngNgầm nhà giam. Kinh trung cộng ngầm công tác giả trần tử kính nghĩ cách cứu viện, thủy đến ra tù.
Trung Hoa nhân dân nước cộng hoà thành lập sau, phàn lấy người chủ ý thức trách nhiệm liên tiếp sáng tác 《 một cân phiếu gạo 》《 tái sinh thiết 》《 lưới pháp luật khó thoát 》《 Lữ Tứ Nương 》《 dương liễu thôn 》《 núm vú sơn 》 chờ phản ánh trấn áp phản cách mạng, “Tam phản”, “Năm phản” cùngCải cách ruộng đất vận độngƯu tú kịch bản.
Sư rống đoàn kịch cùng Mai Lan Phương chụp ảnh chung ( trước hữu vì phàn túy đình )[7]“Cách mạng văn hóa” đêm trước, truyền thống diễn bị bắt đình diễn, phàn cũng bị mắng vì “Hữu khuynh lạc hậu”, “Đơn thuần nghiệp vụ quan điểm nghiêm trọng”, bị bắt rời đi đoàn kịch nhàn rỗi ở nhà.
1966 năm 1 nguyệt 1 ngày, nhân bệnh ở động mạch vành phát tác vĩnh biệt cõi đời. Hắn sáng tác, biên soạn kịch bản bị kết thành 《 phàn diễn tập 》 xuất bản.
1935 năm đến 1936 năm phàn túy đình tiên sinh vì Trần Tố thật đại sư lượng thân chế tạo tên vở kịch có bảy bộ 《 lăng vân chí 》《 nghĩa liệt phong 》《 tam phất tay áo 》《 liễu lục vân 》《 trời và đất hận 》《 địch sỉ huyết 》《 cây râm hoa 》[3].
Phàn túy đình, Trần Tố thậtCòn có phàn túy đình tiên sinh vì Trần Tố thật đại sư cải biên truyền thống tên vở kịch 《 Lạc Dương kiều 》 lại danh 《 Phạn vương cung 》《 dấu răng ký 》 lại danh 《 đào hoa am 》《 tam quay đầu lại 》《 quầy trung duyên 》《 bạch xà truyện 》.
《 phàn túy đình văn tập 》
《 phàn túy đình văn tập 》[8]
Phàn túy đìnhPhàn túy đình tác phẩm ở sáng tác phương pháp thượng kế thừa Trung Quốc truyền thốngHí khúc nghệ thuậtĐặc điểm, thông tục dễ hiểu, hơn nữa ở thông tục bên trong thấy chân tình. 30 niên đại hắn sáng tác 《Nghĩa liệt phong》《Địch sỉ huyết》 chờ kịch ở Khai Phong đại được hoan nghênh, trong đó quan trọng một nguyên nhân chính là này xướng từ thông tục dễ hiểu. Hắn là cái phần tử trí thức, nhưng cũng không lấy khó hiểu từ ngữ đi biểu hiện chính mình học vấn, mà là lấy dễ nghe, hảo nhớ, dễ hiểu vì tối cao nguyên tắc. Nếu nói 20 thế kỷ 30 niên đại sáng tác ở thông tục bên trong còn có chút thô tục nói, như vậy theo thời gian trôi qua, tới rồi 20 thế kỷ 40 niên đại sau hắn sáng tác liền hoàn toàn tiến vào một cái thông tục mà không thô tục, dễ hiểu nhưng có văn thải cảnh giới. Ngoài ra, hắn sáng tác còn có một cái đặc điểm chính là cực coi trọng tình cảm. Có thể nói hắn diễn ở trình độ nhất định thượng chính là lấy tình thủ thắng. Hắn viết diễn trọng tình cảm, nhưng cũng không lạm dụng tình cảm, đối với truyền thống tên vở kịch trung diễn xuyến, diễn bộ càng là chưa bao giờ dùng, bởi vì hắn cho rằng mấy thứ này không có cá tính, không thể đúng mức biểu đạt ra hắn kịch trung nhân vật tình cảm và sở yêu cầu khách quan hoàn cảnh.
Phàn túy đìnhTrần Tố thật:: “Phàn tiên sinh công tích rõ ràng, hắn là dự kịch cải cách sử thượng một vị đại công thần.[7]
Thường hương ngọc:.” “Phàn tiên sinh ở dự kịch sự nghiệp phương diện cống hiến là nhiều phương diện, hắn kinh nghiệm ở trước mặt nghệ thuật biểu diễn đoàn thể cải cách giữa, cũng là thực đáng giá tham khảo.[7]
Thôi lan điền: “Phàn túy đình tiên sinh là cái tiến bộ nhà soạn kịch, kiên quyết cải cách cách tân gia, cho chúng ta hí kịch sự nghiệp làm ra không thể xóa nhòa cống hiến.”[7]
