Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Làm - Martin · sa nhưng

Nước Pháp thần kinh học giả
Từ đồng nghĩaSa nhưng( sa nhưng ) giống nhau chỉ làm - Martin · sa nhưng
Charcot ( 1825.11.29-1893.08.16 ),Nước PhápThần kinh học giả, hiện đại bệnh tâm thần học đặt móng người, được xưng là bệnh tâm thần học chi phụ.
Ngoại văn danh
Charcot
Sinh ra ngày
1825 năm 11 nguyệt 29 ngày
Qua đời ngày
1893 năm 08 nguyệt 16 ngày
Chức nghiệp
Nước Pháp thần kinh học giả

Nhân vật tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Sinh ra với nước Pháp Paris, nhân hình cái mũ tắc động mạch thệ với nước Pháp Moore vượng thị. Tuy rằng hắn là một vị thuộc vềThế kỷ 19Nhà khoa học, này lực ảnh hưởng nhưng vẫn kéo dài tới rồi tiếp theo cái trăm năm. Ở hắn một ít đỉnh đỉnh đại danh học sinh sở làm nghiên cứu trung, loại này ảnh hưởng có vẻ đặc biệt xông ra.

Cuộc đời

Bá báo
Biên tập

Cá nhân kiếp sống

Charcot ở 1825 niên hạ nửa năm sinh ra với nước Pháp Paris, là chế luân thợ thủ công chi tử, 1853 năm với Paris đại học hoạchY học tiến sĩ học vị.1860 mùa màng vì nên giáo giáo thụ, 1862 năm ở kéo Saar khăn đế ngươi bệnh viện thành lập thần kinh khoa. 1872 năm nhậm Paris đại học y học việnBệnh lý giải phẫu họcGiáo thụ, dài đến 33 năm. 1893 năm, hắn qua đời với nước Pháp Morvan.

Từ bác sĩ nhai

Từ 1862 năm khởi, hắn cùng Paris Salpêtrière bệnh viện thành lập hợp tác quan hệ, này đoạn quan hệ ở hắn trong cuộc đời vẫn luôn liên tục, cuối cùng khiến cho hắn trở thành bệnh viện chủ nhiệm. Charcot nhất người sở biết rõ thân phận là một vị kiệt xuất y học giáo viên, hắn hấp dẫn rất nhiều từ Châu Âu các nơi mộ danh mà đến học sinh. Hắn nghiên cứu trọng điểm chuyển hướng thần kinh học sau, trở thành hiện đại thần kinh học công nhận người sáng lập chi nhất. 1882 năm, hắn ở Salpêtrière thành lập một khu nhà thần kinh bệnh tật phòng khám, này ở ngay lúc đó Châu Âu là độc nhất vô nhị.
Charcot đối sau lại được xưng là cuồng loạn bệnh tật, ôm có rất lớn hứng thú. Loại này bệnh mặt ngoài là một loại cùng với sinh lý biểu hiện tinh thần bệnh tật, có thể lập tức khiến cho một vị thần kinh học giả tò mò. Hắn tin tưởng cuồng loạn là gia tộc di truyền xuống dưới hệ thần kinh suy nhược sở dẫn tới kết quả. Cuồng loạn có thể là bị bi kịch tính sự kiện, tỷ như một lần sự cố sở dẫn phát, nhưng lúc sau liền sẽ biểu hiện ra phát triển tính cùng không thể nghịch tính. Vì nghiên cứu từ hắn sở chú ý góc độ nghiên cứu cuồng loạn, hắn học tập thuật thôi miên, cũng thực mau trở thành cửa này mới phát “Khoa học” đại sư. Charcot tin tưởng thôi miên trạng thái cùng cuồng loạn phát tác là phi thường tương tự, bởi vậy hắn đối người bệnh tiến hành thôi miên, ý đồ dụ phát cũng nghiên cứu bọn họ bệnh trạng. Hắn cũng không có thông qua thôi miên chữa khỏi bọn họ tính toán —— trên thực tế, hắn cảm thấy chỉ có cuồng loạn người bệnh mới có thể bị thôi miên. Được xưng là “Thần kinh học Napoleon” hắn, sẽ dốc lòng cầu học sinh cùng những người khác biểu thị như thế nào thôi miên người bệnh.
Charcot học sinh bao gồm so nại ( Alfred Binet ), Pierre · làm nội ( Pierre Janet ) cùng với tây cách mông đặc · Freud. Bọn họ đều thâm chịu Charcot ảnh hưởng, cũng tiếp tục lấy chính mình phương thức ứng dụng thôi miên pháp. Bất quá, bọn họ không đồng ý lão sư cho rằng thôi miên là một loại thần kinh học hiện tượng quan điểm. Bọn họ đều đem thôi miên trạng thái coi là tâm lý học nghiên cứu đối tượng.

Cái khác nghiên cứu

Charcot công tác đồng dạng bao quát thần kinh học những mặt khác. Hắn đầu tiên ghi lại bởi vì khuyết thiếu sử dụng mà dẫn tới, dây chằng cùng khớp xương tiếp hợp chỗ thoái hoá tính chứng viêm, hiện tại được xưng là Charcot khớp xương. Hắn còn tiến hành nghiên cứu, mưu cầu xác định tư chức riêng thần kinh công năng đại não khu vực, đồng phát hiện tiểu động mạch đốiLô xuất huyết bên trongQuan trọng ảnh hưởng.

Cống hiến

Bá báo
Biên tập
Charcot tuyên bố một loại tân bệnh
Charcot tam liên chinh là lòng bàn tay đau, rùng mình sốt cao, bệnh vàng da ( ba cái bệnh trạng cần này trình tự xuất hiện ). VìGan nội ống mật kết sỏiĐiển hình bệnh trạng, còn thấy ở kết sỏi tắc kế phát tính ống mật viêm,Cấp tính tắc nghẽn tính sinh mủ tính ống mật viêmChờ
Charcot tam liên chinh là chỉ 1.Thượng bụng đau đớnHoặc quặn đau: 90% trở lênGan tổng quản kết sỏiĐều có thượng bụng hoặc hữu thượng bụng đau đớn hoặc quặn đau, có thể phóng xạ đến vai lưng bộ, đau đớn trình độ khó có thể chịu đựng, cần thiết dùng giải kinh dược hoặc trấn đau phương thuốc nhưng giảm bớt. Thường thường bạn có ghê tởm, nôn mửa, mồ hôi lạnh hoặc sắc mặt tái nhợt chờ, tra thể khi thượng bụng có đè đau.
2. Rùng mình hoặc sốt cao: 75% gan tổng quản kết sỏi người bệnh ở gan quặn đau phát sinh sau nhân đồng phát vi khuẩn cảm nhiễm sẽ xuất hiện rùng mình, sốt cao, nhiệt độ cơ thể có thể đạt tới 40 độ, nhưng ở người già bởi vì thể nhược phản ứng thấp hèn, nghiêm trọng khi ngược lại nhiệt độ cơ thể không thăng.
3. Bệnh vàng da: Nhiều phát sinh ở đau bụng, nóng lên sau không lâu, kết sỏi dẫn tới gan tổng quản tắc nghẽn cùng ứ gan, xuất hiện nước tiểu hoàng, làn da củng mạc hoàng nhiễm, nghiêm trọng giả xuất hiện làn da ngứa, phân biến sắc thiển hoặc đất thó sắc, tắc nghẽn nhưng tự hành giảm bớt hoặc trải qua trị liệu sau giảm bớt, bệnh vàng da có thể biến mất hoặc giảm bớt. Trải qua một đoạn thời gian lại có thể cấp tính phát tác, bệnh vàng da trình gián đoạn tính xuất hiện, dao động rõ ràng khi gan tổng quản kết sỏi lâm sàng đặc điểm chi nhất.

Về thôi miên nghiên cứu

Bá báo
Biên tập
charcot họa một bức Parkinson người bệnh chấn động đồ
Làm hắn cái kia thời đại trứ danh bác sĩ, Charcot thôi miên lý luận cùng nam tích học phái A.A. Lý vạn bảo cùng H. Bá ân hải mỗ hơi sớm phát triển lý luận trực tiếp xung đột. Bọn họ đem trọng điểm đặt ở giấc ngủ cùng ám chỉ thượng, để dụ phát thôi miên trạng thái. Sa chính là mọi người đều biết Paris học phái người lãnh đạo, hắn cho rằng thôi miên đối bệnh tâm thần bệnh hoạn giả tới nói là một loại đặc thù tình cảnh, cũng là nghiên cứu bệnh tâm thần bệnh lúc trước khuynh hướng một loại hiệu phương pháp. Hơn nữa, hắn còn cho rằng bệnh tâm thần bệnh có một loại bệnh tâm thần học lúc trước khuynh hướng, mà Lý vạn bảo cùng bá ân hải mỗ lại cho rằng thôi miên chỉ là một loại bình thường ám chỉ đặc thù tình hình.
Charcot với 1872 năm dẫn vào đặt mìn đức thuật thôi miên tiến hành trị liệu.
Hắn ở thôi miên lúc ấy yêu cầu bệnh hoạn thả lỏng tâm tình, sau đó ở bệnh hoạn trước mặt lẩm bẩm tự nói, đôi tay không ngừng từ thượng đi xuống đẩy vỗ người bệnh, cũng sẽ vỗ xúc bệnh hoạn cái trán, sử chi thân tâm hòa hoãn, dần dần tiến vào thôi miên trạng thái. Sớm tại 1878 năm hắn liền chứng minh rồi thôi miên hiện tượng. Hắn quan sát phát hiện, rối loạn tâm thần cùng thôi miên trạng thái đều là thân thể các loại bệnh biến gây ra, càng là nghiêm trọng rối loạn tâm thần người bệnh càng dễ dàng được đến chiều sâu thôi miên trạng thái. Hắn cho rằng thôi miên là cuồng loạn bệnh lý hiện tượng, có thể bị thôi miên người đều thuộc vềCuồng loạn chứng,Bởi vậy phỏng theo cuồng loạn phân chia vì đại thôi miên cùng tiểu thôi miên, đại thôi miên chiều sâu lại chia làm hôn mê, cứng đờ, nhân cách chia lìa ba loại. Bất quá sau lại nghiên cứu giả chứng thực, loại này luận điểm cũng không chính xác, đại đa số người bình thường đều có thể đủ bị thôi miên.
1882 năm Charcot hướng nước Pháp viện khoa học trần thuật quan điểm của hắn, cũng bị phía chính phủ hoàn toàn tiếp thu. Nhưng lấy sa nhưng cầm đầu Paris học phái cùng lúc ấy lấy Lý vạn bảo cùng bá ân hải mỗ vì đại biểu nam tích học phái ở thôi miên cái nhìn thượng bất đồng. Nam tích học phái cho rằng, thôi miên cùng thần kinh chứng không quan hệ, hoàn toàn là bởi vì ám chỉ kết quả. Cùng năm, hắn ở Paris thành lập nổi tiếng nhất thần kinh học phòng khám, lúc ấy nước Pháp cùng Châu Âu các nơi tiến đến cầu học giả thật nhiều, tâm lý học sử thượng trứ danh nhân vật làm nội, Freud, so nại bọn người là hắn học sinh.
Freud từng nghe nói qua Charcot công tác và thôi miên ứng dụng. 1885 năm, Freud đi vào Paris nghe Charcot diễn thuyết, cũng thấy hắn thôi miên thực nghiệm. Sa nhưng ở một lần toạ đàm khi, làm người nghe phất Lạc Lạc y đức đưa ra một cái hắn khó có thể lý giải khó khăn vấn đề. Nghe nói Charcot trả lời nói: “Này tất nhiên đề cập tính lĩnh vực, chỉ thế mà thôi”. Lần này đáp đúng Freud tâm lý tính dục lý luận có nhất định ảnh hưởng. Charcot đốiTinh thần phân tích học pháiPhát triển có ảnh hưởng rất lớn, tiềm thức lý luận trung tâm khái niệm có rất lớn bộ phận là tới đến từ chính này đệ nhị tâm linh quan niệm.[1]