Hà Đông Bùi thị, Trung Quốc trung cổ thời đại một cái lấyHà Đông quận(Nghe hỉ huyện) vì quận vọngBùi họSĩ tộc,ThuộcQuan Trung quận họ,Bắt đầu với Đông Hán,Bùi thị gia tộcLà Trung Quốc hai ngàn nămXã hội phong kiếnNổi danh lâu một cái vọng thế gia tộc,Đường triềuKhi có tể tướng 17 người.
- Tiếng Trung danh
- Hà Đông Bùi thị
- Ngoại văn danh
- He Dong Pei shi
- Nguyên quán mà
- Hà Đông nghe hỉ ( nay Sơn Tây nghe hỉ )
- Đặc điểm
- Nổi danh lâu
- Trứ danh nhân vật
- Bùi tú, Bùi tùng chi, Bùi hành kiệm, Bùi độ, từ từ
- Tồn tại thời kỳ
- Đông Hán đến năm đời
- ĐườngLâm bảo《Nguyên cùng họ toản》: Bùi, doanh họ,Bá íchLúc sau.Tần phi tửChi tôn phong 𨛬 ( nguyên tự vì thượng phi hạ ấp ) hương hầu, nhân thị nào. Nay nghe hỉ 𨛬 thành là cũng. Sáu đại tôn lăng,Chu hi vươngPhong giải 𨛬 quân, nãi đi 𨛬 tự phía dưới “Ấp”, sửa vì “Y”, trở thành “Bùi” tự.
- TốngÂu Dương Tu《 tân đường thư 》 tể tướng thế hệ biểu:Bùi thị xuất từ phong họ,Chuyên HúcDuệ tônNghiệp lớnSinhNữ hoa,Nữ hoa sinhĐại phí,Đại phí sinhCao đào,Cao đào sinhBá ích,Ban họ doanh thị, sinhĐại liêm,Đại liêm năm thế tôn rằngTrọng diễn,Trọng diễn bốn thế tôn rằng hiên, hiên sinh quyết, quyết sinhPhi liêm,Phi liêm sinhÁc tới,Ác kiếp sauNữ phòng,Nữ phòng sinhBên cao,Bên cao sinh quá mấy, quá mấy sinh đại Lạc, đại Lạc sinh sự tử,Chu hiếu vươngSử dưỡng mã khiên vị chi gian, lấy mã sống đông đúc, phong chi vớiTần,Vì phụ thuộc, sử tục thắng thị, hào rằngTần doanh.Phi tử chi chi tôn phong 𨛬 ( nguyên tự vì thượng phi hạ ấp ) hương, nhân cho rằng thị, nay nghe hỉ 𨛬 thành là cũng. Sáu thế tôn lăng, đươngChu hi vươngLà lúc, phong làm giải quân, nãi đi ấp từ y, vì Bùi. Bùi, y trường mạo.
- Một khác nói vìTấn bình côngPhongTần Hoàn côngChi tửSau tử châm( qián, âm kiềm ) với chu xuyên chi Bùi trung, hào Bùi quân. Khai quật mộ chí lấy Bùi châm vì thuỷ tổ có:
- 1.《 Bùi huy mộ chí 》: “Này tiên đế Chuyên Húc chi dòng dõi, chu phong làm Tần,Tần cảnh côngMẫu đệ rằng châm giả. Thủy ở tấn, bình công ấp chi cùng xuyên chi Bùi trung, cho nên đến họ.”
- 2.《 Lý công cố phu nhân Hà Đông Bùi thị mộ chí 》: “Tích Tần châm ra đi, tấn phong chịu thị, xỉu sau sinh sản, hiền lương gian sinh.”
- 3.《 Bùi hựu mộ chí 》: “Này Tiên Tần cảnh công chi mẫu đệ, tự Tần về tấn, phong với cùng xuyên, cho nên đến họ.”
- 4.《Bùi diệu khanhBia mộ 》: “Bá íchDuệ tônPhi tử,Chu phong với Tần. Đến Hoàn công thiếu tử châm, đi quốc thực thải với tấn, này ấp rằng 𨛬, toại vì thị nào.”
- 5.《 về công cố phu nhân Bùi thị mộ chí 》: “Sơ,Bá íchVì ngu lấy chưởng sơn trạch, tự nhậm hảo có quốc lấy bá chư hầu. Châm thích tấn thực Bùi, nhân lấy mệnh thị.”
- 6.《 Bùi hi đôn bia mộ 》: “NhưChuyên HúcTuân xương nguyên với trường lưu, nhưĐại phíKhải hồng căn cứ vào đắp thổ, sau tử bảo hà phần chi ấp,Phi tửTheo khiên vị chi phong, ngàn thừa từ này khắc xương, tam lao cho nên có thể bá.”
Về Hà Đông Bùi thị tộc nguyên,Âu Dương TuChủ yếu cầm Bùi lăng ởChu hi vươngKhi phong làm giải ấp quân, nãi đi “Ấp” từ “Y” vì Bùi nói đến táo bỏ nguyên, đối Bùi châm còn nghi vấn. Nhưng từ trở lên mộ chí tư liệu đại khái có thể thuyết minh, thời Đường Hà Đông Bùi thị truyền nhân đều công nhận Tần công tử châm chính là bọn họ trực tiếp tổ tiên. Đối này, thanh ngườiDương thâm túNói: “Chu xuyên tức hôn bó 《 trúc thư 》 sở xưngTấn hiến công25 năm địch người phạt tấn chu, có bạch lộc vũ với thị, 《Thủy kinh》 tốc thủy lại tây quá chu nguyên, nay này mà nãi cùng Bùi thành liên tiếp, đều ở nghe hỉ huyện cảnh. Nhị nói thật không tương bội, vĩnh thúc gì nghi chi có!” Thời Đường Bùi thị mộ chí trung, phát hiện có táng với chu xuyên, chu xuyên vị trí ở Bùi thị phần mộ tổ tiên sở tại phượng hoàng nguyên. ỞSơn TâyLừa van chủ nghiệm đánh giá bia tỉnhNghe hỉ huyện viện bảo tàngCung cấp 《 về phó anh giám định Scotland Yard kiểm tra và ngăn cấm buôn lậu Trung Quốc văn vật Sơn Tây nghe hỉ văn vật chứng cứ 》 một văn nói: “Bùi xúc vượt thị phần mộ tổ tiên ở phạm vi mấy chục dặm phượng hoàng nguyên vùng, thời cổ xưng nơi đây Cao Dương nguyên ( phượng hoàng nguyên bao gồm Cao Dương hương,Trôi chảyHương, chu xuyên, tương quê nhà…… Định bá ).” Âu Dương Tu theo như lời: “Chu xuyên” cùngDương thâm túTheo như lời “Chu nguyên” đều ởNghe hỉ huyệnCảnh phượng hoàng nguyên vùng là không có nghi vấn. Hà Đông Bùi thị đúng là phát tích với chu xuyên chi Bùi trung. Bùi trung ở nay nghe hỉ huyện Đông Bắc, cùngHầu mãTiếp giáp, cự Tấn Quốc đô thành tân điền ước mười mấy km. Lúc ấyTấn bình côngXào mao mời đemSau tử châmPhong ở nơi này, là bởi vì mà gần giao thông phương tiện, dễ dàng chiếu cố; nơi đâyPhân nướcThổ mỹ nghi với nông làm, dễ bề sinh tồn phát triển.
Tần công tử châm, lại danh bá xe, sau tử,Tần Mục côngChi huyền tôn,Tần Hoàn côngChi tử,Tần cảnh côngChi đệ, 《Sử ký· Tần bản kỷ 》 xưng hắn vì “Sau tử châm”, Tần cảnh công 36 năm ( công nguyên trước 541 năm ), sau tử châm ra điTấn Quốc.《Xuân thuKinh 》 tại đây một năm thư rằng: “Hạ, Tần bá chi đệ châm ra đi tấn.” Sau tử châm ở Tấn Quốc trước sau 6 năm.Tấn bình côngĐem hắn an trí ởCùng xuyênChi Bùi trung, ban cho hắn 100 khoảnh giáp mà, cũng nhân ấpMệnh thị,Được xưng là Bùi công. Công nguyên trước 536 năm Tần cảnh công sau khi chết, sau tử châm trở lạiTần quốc.Sau đó duệ tắc lưu mái chèo dao nguyên hiểu ở Bùi ấp, lấy Bùi vì thị.
Bùi lăng duệ tôn Bùi cái, sông Hán hành đô úy, hầu trung. Chín thế tôn Đôn Hoàng thái thú Bùi tuân, tự vân trung từHán Quang Võ ĐếBình định lũng, Thục, tỉ cưHà Đông quậnAn ấp.Hán An Đế,Hán Thuận ĐếKhoảnh khắc di chuyển đếnNghe hỉ,Tằng tônBùi diệp,Tịnh ChâuThứ sử,Độ liêu tướng quân.TửBùi mậu,Tự cự quang,Hán Linh ĐếKhi lịch quận thủ, thượng thư, suất chư tướng quân thảoLý GiácCó công, phong dương cát bình hầu. Tử bốn:Bùi tiềm,Bùi Huy,Bùi tập,Bùi búi.
Ngụy Tấn chi thế, Hà Đông Bùi thị cùngLang Gia Vương thịCùng thịnh với nhất thời, nhân xưng “Tám Bùi bát vương”, tứcBùi HuySo vương tường,Bùi giaiSoVương diễn,Bùi Khang so vương tuy,Bùi xướcSoVương trừng,Bùi toảnSoVương đôn,Bùi hàSoVương đạo,Bùi 𬱟 soVương nhung,Bùi mạcSo vương huyền.
Tây TấnKhi phó sướng 《 Bùi thị gia ký 》 là biết sớm nhất gia phả. Nam triềuBùi tùng chiSoạn 《 Bùi thị gia truyền 》4 cuốn,Bùi tử dãSoạn 《 tục Bùi thị gia truyền 》2 cuốn. Bắc triềuBùi lươngSoạn 《 tông chế 》10 cuốn, 《 Bùi lương mộ chí 》 đối này có ghi lại, con hắn Bùi tử thông, Bùi tử hưu, ở Tùy triều có chiếu biểu lư vì “Nghĩa môn Bùi thị”. Đến thời Đường, Bùi thị gia phả có 《 Bùi nếu bật gia truyền 》1 cuốn,Bùi thủ thậtSoạn 《 Bùi thị gia điệp 》20 cuốn. Bởi vì xã hội rung chuyển, chiến loạn chờ nguyên nhân, nay đã thất truyền.
- Tây quyến Bùi,Bùi mậu chi tửBùi HuyCon cháu phần lớn ở Tây Lương làm quan, cho nên được xưng tây quyến.[1]
- Tẩy mã Bùi,Bùi cậnTừ Hà Tây phản hồi cố hươngHà Đông quận,Ở tại giải huyện tẩy mã xuyên, hào tẩy mã Bùi, sau sĩTrước Tần,Quan đến đại hồng lư.[2]
- Nam tới Ngô Bùi,Bùi ung quá giang ở Tương Dương, này tônBùi thúc nghiệpMang theo gia tộc trở lại phương bắc, hào nam tới Ngô Bùi, sau sĩBắc Nguỵ,Quan đến Dự Châu thứ sử, phong tước Lan Lăng Quận công.[3]
- Trung quyến Bùi,Bùi tự chi tử Bùi ông, ở thiên địa bên trong hà Lạc, hào trung quyến.[4]
Định phòng
Bùi thị định ngũ phòng: Một rằng tây quyến Bùi, nhị rằng tẩy mã Bùi, tam rằng nam tới Ngô Bùi, bốn rằng trung quyến Bùi, năm rằng đông quyến Bùi.[6]
Một, độc đáo phong kiến gia giáo. Ở 《 Bùi thị thế phổ 》 《Liệt truyện》, 《Liệt nữ truyện》 trung, chúng ta thấy được như vậy mấy cái ví dụ:Bùi viêmỞHoằng văn quánLiền đọc khi, “Mỗi phùng nghỉ phép, hắn sinh hoặc du lịch, viêm đọc sách không phế.”Bùi hưu“Đồng khi cùng huynh trù, đệ cầu giai ẩnTế nguyênBiệt thự, ngày giảng kinh, đêm thư, quanh nămKhông ra hộ.”MàBùi thựcMẫu thân Hạ Hầu thị quản giáo con cái, “Có chút tội lỗi, tất đai lưng phục các, kinh năm, ba ngày nãi dẫn kiến chi, đốc lấy nghiêm huấn.” Đúng là bởi vì Bùi thị con cháu chăm chỉ hiếu học cùng người nhà nghiêm khắc quản giáo, mới sử Bùi thị “Đem tương liên tục ra, công hầu dịch diệp trường.” Mặt khác,Bùi thị gia tộcCòn thông qua giáo huấn “Trung quân báo quốc, quang tông diệu tổ” tư tưởng, cấp con cháu lấy tiềm di mặc hóa giáo dục. Chúng ta từ 《 Bùi thị thế phổ 》 trung vẽ “Bùi thị tổ miếu” đồ trung có thể thấy được, bọn họ ở tổ miếu cửa lập có “Khí chúng núi sông”, “Trung phu Hoa Hạ” hai cái đền thờ, ở đền thờ lập có thế hệ bia, tể tướng bia, Trạng Nguyên bia tam khối tấm bia đá. Đem Bùi người sai vặt đệ trung công cao đức chương giả liệt truyện, ưu tú thi phú văn chương, hoàng đế hạ chiếu mệnh, lịch đại danh nhân vì Bùi thị viếtTặng quà thơ,Mộ chí, văn bia, biểu khải chờ ghi vào 《 Bùi thị thế phổ 》, lấy này tới giáo dục cùng khích lệ Bùi phía sau cửa người.
Nhị, đến ích với phong kiếnMôn phiệt chế độ.Tự Đông Hán năm đầu, quốc gia của ta liền dần dần hình thành cái gọi là “Y quan vọng tộc” hoặc “Họ tộc”.Ngụy Tấn về sau,Môn phiệt chế độCó thể hoàn toàn xác lập. Tuy rằng tới rồi Tùy triều, thành lậpKhoa cử chế độ,Nhưng phi thị tộc dòng họ vẫn khóTrúng tuyển.Này đối với làQuan Trung quận họBùi thị, không thể nghi ngờ là thập phần có lợi. Liền lấyĐường triều tể tướngBùi diệu khanhTới nói, không khó coi ra ở quốc gia của taXã hội phong kiến,Môn phiệt cao thấp đối con đường làm quan ảnh hưởng là cỡ nào quan trọng. Từ dọc mà nói, này tằng tổ phụ Bùi chính vì Tùy tán kỵ thường sử, tổ phụ Bùi thận vì Tùy Hoài NamTư hộ tòng quân,Phụ thânBùi thủ thậtVì đường ninhChâu thứ sử,Bùi diệu khanhNhi tử Bùi bá ngôn vì đườngHình Bộ thượng thư,Tôn tửBùi hành lậpVì đườngQuế châuĐô đốc, này trên dưới mấy thế hệ toàn làm quan; từ nằm ngang mà nói,Bùi diệu khanhHuynh đệ bảy người, lão đạiBùi tử dưVìKý ChâuThứ sử, lão nhịBùi diệu khanhVìTả thừa tướng,Lão tam Bùi thúc khanh vìTế ChâuTư Mã, lão tứ Bùi quý khanh vì Hồ ChâuTư sĩ tòng quân,Lão ngũ Bùi ấu khanh vì Lạc Dương úy, lão lục diệu khanh vìTrung thư lệnh,Lão thất xuân khanh vìThái Tử công chính,Này huynh đệ bảy người đều xuất sĩ, thả có hai người vì tể tướng.
Tam, thân duyên quan hệ. Thân duyên quan hệ ( đặc biệt làHôn nhân quan hệ) ở quốc gia của ta trong lịch sử, đặc biệt là ở chính trị thượng chiếm hữu có tầm ảnh hưởng lớn địa vị. Từ 《 Bùi thị thế phổ 》 trung chúng ta có thể thấy được, ởĐường Cao TổKhi, tể tướngBùi tịchLiền đem chính mình nữ nhi gả cùng Cao Tổ nhi tửTriệu vươngLý nguyên cảnhVì phi, con hắnBùi luật sưLại cưới Cao Tổ nữ nhi,Thái TôngMuội muội lâm hải công chúa làm vợ. Ở đường vương thất trung,Trung tôngNữNghi thành công chúa,Duệ TôngNữHoắc quốc công chủ,Túc tôngNữĐại ninh công chúa,Đại tôngNữVĩnh thanh công chúa,Hiến TôngNữTrần Lưu công chúa,Đặc biệt làHuyền TôngĐem chính mình năm cái nữ nhi, tứcTân bình công chúa,Tề quốc công chúa,Vĩnh Ninh công chúa,Thái quốc công chủ,Thường phân công chúaGả vào Bùi môn. Bùi thị cùng hoàng gia liên hôn còn như thế, cùng với nó quan liêuSĩ tộcLiên hôn liền càng chặt chẽ.Đỗ PhủCó đầu luật thơ kêu 《Mỹ nhân hành》,Trương hỗCó đầu thất tuyệt kêu 《 quắc quốc phu nhân 》,Trương huyênCó phúc danh họa kêu 《Quắc quốc phu nhân du xuân đồ》, đem quắc quốc phu nhân bọn tỷ muội ung dung hoa lệ, nhàn nhã tuyệt đẹp, kiêu xa dâm dật biểu hiện vô cùng nhuần nhuyễn. Mọi người thông thường cho rằng quắc quốc phu nhân sở dĩ có thể như thế xa hoa ngang ngược kiêu ngạo, là bởi vì nàng có một cái Huyền Tông sủng hạnh muội muộiDương Ngọc Hoàn,Còn có một cái làm tể tướng đường caDương Quốc Trung,Kỳ thật, nàng càng có một cái cường đại Bùi thị gia tộc làm hậu trường, bởi vì nàng cũng là Bùi môn tức phụ. Lại xemTây TấnKhiBùi vị,Hắn sớm nhất phát tích là bởi vì này dượngThượng thư lệnhGiả sungGiới thiệu, chiếu mệnh kế tục phụ thân tước vị, toại với quá khang hai năm ( 281 năm ) đảm nhiệmThái Tử trung con vợ lẽ,Cuối cùng lên tới tể tướng.
Bốn,Thừa kế chế.《 Lễ Ký · lễ vận thiên 》 trung nói, “Đại nhân thế cập cho rằng lễ”. Ý tứ là con cháu kế vị, cho rằng là đương nhiên. Tự đạiVũTruyền ngôi cho mở ra thủy, thừa kế chế liền sinh ra. Bất quá, lịch đạiPhong kiến vương triềuThừa kế phần lớn là vương vị, tước vị, rất ít có thừa kế chức quan ( 631 năm,Đường Thái TôngHạ chiếu thừa kếThứ sử chế,Nhưng đến 639 năm liền đình chỉ ). Ở 《 Bùi thị thế phổ 》 trung, thường xuyên có thể nhìn thấy “Chưa quan đẩy ấm”, “Lấy ấm sĩ mệt dời” chữ. Tây Tấn Bùi tú, tập phụ tước vì thanh dương đình hầu, sau quan đếnTư Không;Đường triều Bùi pháp sư,Tập tướcNghe hỉCông, sau quan đến tả kim ngô đại tướng quân; năm đờiBùi vũ,Tập tước nhất phẩm tử, sau quan đến tán kỵ thường sử; Thanh triềuBùi tông tích,Tập nhị phẩm ấm sinh, sau quan đến tuần phủ. Bởi vậy có thể thấy được, tước vị cùng quan chức cơ hồ là hỗ trợ lẫn nhau.Bùi mậuCùng con hắnBùi tiềm,Tôn tửBùi tú,Tằng tônBùi vị,Trước sau vì Đông Hán, Ngụy, Tây Tấn tể tướng; Bùi nhân cơ cùng con hắnBùi hành kiệm,Tôn tử Bùi trinh ẩn, trước sau vì Đường triềuLễ Bộ thượng thư;Bùi tư hiền cùng con hắn Bùi tuân, tôn tử Bùi quả, tằng tôn Bùi Hiếu nhân, trước sau vì Nam Bắc triều khi thứ sử. Thanh triều Bùi suất độ cùng này tử tôngTích đềuNhậm quá tri phủ,Án sát sử,Bố chính sử,Tuần phủ,Đô Sát ViệnNgự sử, thị lang chờ chức. Tổ tôn mấy thế hệ đều là một chức quan, này cũng coi như Bùi thị gia tộc một đạo kỳ lạ phong cảnh đi.
Một,Danh nhân xuất hiện lớp lớp
Bùi thị gia tộc công hầu một môn, quan thường không dứt, thanh danh hiển hách. Này gia tộc nhân vật chi thịnh, đức nghiệp văn chương chi long, ở Trung Quốc trong lịch sử cũng đúng là hiếm thấy. Tỷ như, “Nho lâm cha vợ”Bùi tú,“Người ngọc”Bùi giai,“Lời nói chi cây cỏ mọc ở nơi ao đầm”Bùi vị,“Sử học tam Bùi”Bùi tùng chi,Bùi nhân,Bùi tử dã,“Tam hà lãnh tụ” Bùi tuấn, “Độc lập sứ quân”Bùi hiệp,“Thẳng thần”Bùi củ,“Nho tướng chi hùng”Bùi hành kiệm,“Tứ đại thượng thư”Bùi trụ trước,Bùi đôn phục,Bùi thôi,Bùi khoan,“Lực tán trung hưng”Bùi miện,“Xã tắc lương thần, cánh tay đắc lực hiền tướng”Bùi độ...... Này từng cái tên rạng rỡ sử sách.
Nhị,Công trạng lớn lao
Bùi thị gia tộc nhân tài đông đúc, nhân vật nổi tiếng xuất hiện lớp lớp, ở chính trị, quân sự, ngoại giao, khoa học, văn hóa chờ nhiều phương diện có bất phàm thành tựu, ởTrung Quốc lịch sửThượng từng có quáTrọng đại ảnh hưởng.Lật xem thật dày hai cuốn 《 Bùi thị thế phổ · liệt truyện 》, từ hán đến thanh, gần hai trăm người truyện ký, mỗi người đều ở Trung Quốc trong lịch sử làm ra nhất định cống hiến, phải nhớ thuật xong bọn họ công trạng, chỉ sợ đến viết một bộ tác phẩm lớn. Bùi thị nhân vật sáng như đàn tinh, nhiều không kể xiết.
Bùi túSang “Vẽ bản đồ sáu thể”,Đặt Trung Quốc cổ đạiVẽ bản đồ họcLý luận cơ sở, sử cổ xưa vẽ bản đồ học cụ bị toán học khoa học căn cứ. Này một lý luận ở hắn lúc sau vẫn luôn vận dụng 1400 nhiều năm, thẳng đến Minh triều những năm cuối. Anh quốc khoa học kỹ thuật sử học giaLý JosephGiáo thụ xưng hắn vì “Trung Quốc vẽ bản đồ học chi phụ”, cùng Châu Âu học giảPtolemaeusCũng xưng là thế giới cổ đạiBản đồ sửThượng đồ vật tương chiếu rọi hai viên xán lạn minh tinh.
Bùi vị《Sùng có luận》, riêng một ngọn cờ mà đưa ra “Đều bị có thể sinh có”, “Có” là vạn vật tồn tại biến hóa chi cơ sở chờMộc mạc chủ nghĩa duy vậtQuan điểm, do đó khiến cho hắn trở thànhTây TấnThời kỳ cùng huyền họcQuý vô luậnĐịa vị ngang nhauChủ nghĩa duy vậtTriết học nhà tư tưởng.
Bùi tùng chiChú 《Tam Quốc Chí》, gấp ba với nguyên tác, cũng khai sángSử chúTân thể lệ,Tống Văn ĐếLãm sau tán rằng: “Đây là bất hủ rồi!”[14]Này tửBùi nhânBổ chú 《Sử ký》, 《Sử ký tập giải》 80 cuốn, là 《 Sử Ký 》 ra đời sau đệ nhất gia đại hình tổng hợp tính chú bổn, cùng thời ĐườngTư Mã trinh《Sử ký tác ẩn》,Trương thủ tiết《Sử ký chính nghĩa》, hợp xưng vì 《Sử ký tam gia chú》. Tùng chi tằng tônBùi tử dãSoạn 《 Tống lược 》 hai mươi cuốn, 《Tống thư》 tác giảThẩm ướcThấy mà than rằng: “Ngô phất bắt được cũng!” Thời ĐườngLưu biết mấyNói: “ThếChi ngônTống sử giả, lấy Bùi 《 lược 》 vì thượng, Thẩm 《 thư 》 thứ chi.”
Bùi chínhChủ trì tu biên 《Khai hoàng luật》, “Thải Ngụy Tấn hình điển, cho tới tề lương, duyên cách nặng nhẹ, lấy này chiết trung. Cùng soạn tác giả mười có thừa người, phàm nghi trệ không thông, toàn quyết định bởi với chính.” 《 Khai Hoàng Luật 》 ra đời, vi hậu thế lập pháp đặtQuy phạm cách thức.《Đường luật》, 《Tống hình thống》 toàn ra này nguyên. Vương phu nói đến: “Nay chi luật, này mơ hồ toàn Tùy Bùi chính sở định cũng, chính chi trạch xa rồi, ngàn năm hơn gian, phi vô bạo quânÁc quan,Mà không thể trình này dâm ngược, pháp định cố cũng.”Bùi chứaThực hành “Mạo duyệt pháp”, kiểm quát hộ khẩu, khống chế dân cư, gia tăng tài chính và thuế vụ, sửTùy triều“Tư trữ biến khắp thiên hạ”, vìTrước đâySở hiếm thấy.
Bùi thế thanhVới nghiệp lớn bốn năm ( 608 năm ) suất lĩnh phóng ngày sứ đoàn đi nước ngoài Nhật Bản, khai sáng trung ngày bang giao chi khơi dòng.
Bùi tịch ra sức giúp đỡLý UyênKhởi binh, thành lập Đường triều. Cao Tổ Lý Uyên đốiBùi tịchNói: “Sử ngô đến tận đây giả, công chi lực cũng.” Hắn đối Bùi tịch ngôn đều bị từ, xưng này vì “Bùi giam” mà không hô danh, quý chấn đương thời.
Bùi hành kiệmLấy “Bất chiến mà khuất người chi binh” mấy lần bình địnhĐột Quyết,Là đường sơ trứ danh quân sự gia. Đồng thời, hắn vẫn là một vị thư pháp gia, giỏi vềThảo lệ,Hắn từng nói: “Chu toại lương phi tinh bút giai mặc chưa chắc triếp thư, không chọn bút mực mà nghiên tiệp giả, dư cùngNgu Thế NamNhĩ.”
Bùi kýTuệ nhãn thức người, trước sau tiến cử quáLý giáng,Thôi đàn,Vi quán chi,Bùi độ,Lý di giản,Những người này sau lại đều lần lượt trở thành tể tướng, thanh danh lớn lao. Sử rằng: “Bùi công giám tài, triều vô khuất người.”
Bùi độ bình địnhHoài Tây chi loạn,Nhiều đời hiến, mục, kính, văn bốn triều tể tướng, thân hệ quốc gia an nguy, thời cuộc trọng nhẹ giả hơn hai mươi năm, sử xưng “Trung hưng hiền tướng”.Bạch Cư DịKhen ngợi hắn “Trung đài nhất phẩm cao, công lao và sự nghiệp quá tiêu tào.” Ông tổ văn học cũng ban thơ rằng: “Chú tưởng đãi nguyên lão, thức quân hận không còn sớm. Nhà ta cột trụ suy, ưu tới học khâu đảo.”
Bùi khảiLàm 《 ngữ lâm 》, Bùi hình soạn 《 truyền kỳ 》, phân biệt là quốc gia của ta sớm nhất xuất hiệnChí người tiểu thuyếtCùng đem tiểu thuyết định danh vì văn thể tác phẩm. 《 ngữ lâm 》 còn được xưng là “Bùi thịHọc”.Bùi làm chiThiện phú thơ, khi xưng “Có thể phú thơ, Bùi làm chi.”Bùi hưng nôLàTỳ bàDiễn tấu gia, cùngTào cươngTề danh. Tào cương thiện vận bát, thanh nếu mưa gió, không sự đạn huyền. Hưng nô thiện hợp lại vê, không bát hơi mềm. Người đương thời khen: “Tào cương có tay phải, hưng nô có tay trái.”Bùi mânThiệnKiếm vũ,Đường Văn TôngTừng hạ chiếu lấy Lý Bạch thơ ca, Bùi mân kiếm vũ,Trương húcLối viết thảo vì “Tam tuyệt”.
Tự hán, Ngụy, lịch Nam Bắc triều, đến Tùy Đường, năm đời, ở Trung Hoa đại địa ngàn năm lịch sử tiến trình trung,Bùi thị gia tộcỞ chính trị, kinh tế, quân sự, ngoại giao chờ chư phương diện, đều làm ra xông ra cống hiến. Chỉ Tùy Đường nhị đại sinh động với chính trị sân khấu thượng danh thần liền không dưới mấy chục người. Trong đó trứ danh chính trị gia cóBùi hưu,Bùi giai,Bùi chứa,Bùi củ,Bùi đà,Bùi làm chi,Bùi chính,Bùi tịch,Bùi trụ,Bùi độ,Bùi xuChờ; quân sự gia cóBùi hành kiệm,Bùi mậu,Bùi tiềm,Bùi thúc nghiệp,Bùi thúy,Bùi tuấn, Bùi diễn,Bùi khoan,Bùi quả, Bùi văn cử,Bùi kính dân,Bùi tế chờ; luật học gia cóBùi chính;Nhà ngoại giao cóBùi củ,Bùi thế thanhChờ.
Ở các học thuật trong lĩnh vực, Bùi thị gia tộc trác có thành tựu giả càng là lãng nếu đàn tinh, lóng lánh cổ kim, nhiều không kể xiết.
Tây Tấn bản đồ học giảBùi tú( 224—271 năm ) ( Bùi tú, Bùi giai ngang bằng xưngNghe hỉTám Bùi, cùng ngay lúc đó Lang Gia bát vương tề danh[13].), tổng kết quốc gia của ta cổ đại bản đồ vẽ kinh nghiệm, sáng tạo tính mà chế định ra “Vẽ bản đồ sáu thể”Nguyên tắc, tứcPhân suất(Tỉ lệ xích), chuẩn vọng ( phương vị ), lộ trình ( khoảng cách ), cao thấp ( địa thế phập phồng ), phương tà ( góc chếch độ ), vu thẳng ( con sông, con đường đúng sai ), vì biên chế bản đồ đặt khoa học cơ sở, vìBản đồ họcPhát triển làm ra vượt thời đại cống hiến. Hắn sở 《Vũ cống địa vực đồ》18 thiên, là quốc gia của ta đệ nhất bộ về bản đồ học thuyết chuyên tác. Hắn bị dự vì “Trung Quốc vẽ bản đồ học chi phụ”[11].
Bùi túChi tửBùi vị( wěi ), là Tây Tấn triết học gia cùng nhà tư tưởng, ở lúc ấy tôn trọng “Trang Lão”, cao nói “Huyền lý” tình thế hạ, riêng một ngọn cờ, đưa ra “Đều bị có thể sinh có”, “Có” là vạn vật tồn tại biến hóa chi cơ sở chờMộc mạc chủ nghĩa duy vậtQuan điểm[11].
Nam Bắc triều thời kỳ “Sử học tam Bùi”——Bùi tùng chi,Bùi nhân,Bùi tử dã,Toàn lấy chú sử được hưởng tiếng tăm. Bùi tùng chi vìTrần thọ《Tam Quốc Chí》 làm chú 65 cuốn, thu thập rộng rãi đàn thư, tư liệu lịch sử tỉ mỉ xác thực, truyền lưu thiên cổ, khai chú sử chi khơi dòng. Tống Văn Đế khen ngợi hắn “Bùi thế kỳ vì bất hủ rồi!” Con hắn Bùi nhân vìTư Mã Thiên《Sử ký》 làm chú, viết thành 《Sử ký tập giải》80 cuốn, truyền lưu hậu thế. Hắn tằng tôn, Bùi nhân chi tôn Bùi tử dã sáng tácBiên niên thể《 Tống lược 》20 cuốn, này tự sự, bình luận đều vượt quaThẩm ướcSở 《Tống thư》 trình độ. Nhị đều ảnh hưởng phi phàm, vĩnh thùy đời sau.
Thời Đường tiểu thuyết giaBùi hình《 truyền kỳ 》 một cuốn sách, đầu tiên đưa ra “Truyền kỳ” cái nàyDanh từ riêng,Về sau phát triển trở thành vì một loại mới phát tiểu thuyết văn thể, thả càng lúc càng giàu có sinh mệnh lực, thâm đến thế nhân yêu thích. Còn cóĐông TấnTiểu thuyết giaBùi khải,Bắc NguỵVăn học gia Bùi bá dân, Đông Nguỵ thi nhân Bùi làm vân, thời Đường sử học giaBùi quang đìnhTừ từ.
Tùy đại danh thầnBùi chính,Là trứ danh pháp luật học giả. Theo 《Tùy thư》 ghi lại, Bùi chính ở xử án khi, “Cách dùng khoan bình, vô có oan lạm”, thâm đến dân tâm. Lại nhân có gan nói thẳng tiến gián, nhiều sở tu chỉnh, hưởng dự triều đình trong ngoài.Tùy Văn đếKế vị sau, Bùi chính đám người vâng mệnh chế định Tùy triều tân luật 《Khai hoàng luật》. Bùi chính thu thập rộng rãi Ngụy, tấn, tề, lương chờ Nam Bắc triều khi các gia hình điển, lấy này nhưng dùng chỗ, huỷ bỏ kiếp trướcBêu đầu,Quất roi chờ khổ hình, đem tra tấn khi quen dùng đại bổng, độc trượng, xe phúc áp mắt cá chờ khổ hình toàn bộ từ bỏ, cũng quy định dân có oan khuất, huyệnKhông chịu lýKhi, nhưng theo thứ tự chống án quận, châu, tỉnh, vẫn không để ý tới giả, nhưng trực tiếp hướng Hình Bộ khiếu nại. 《 Khai Hoàng Luật 》 vô luận từ nội dung đến hình thức, so lịch đại bất luận cái gì pháp lệnh đều có vẻ phá lệ khai sáng, là một bộ vượt thời đại cổ đại hình điển, vi hậu thế lập pháp đặt quy phạm cách thức. Đời MinhĐại nhà tư tưởngVương phu chi độ cao bình luận: “Nay chi luật, này mơ hồ toàn TùyBùi chínhChỗ cũng”, đủ thấy này ảnh hưởng sâu xa[10].
Tùy triềuVăn Lâm langBùi thế thanh,Là cáiCửu phẩmTiểu quan, chính sử thậm chí không có cho hắn lập truyền, nhưng hắn lại là ở quốc gia của ta trong lịch sử cái thứ nhất đại biểu quốc gia, suất lĩnh phóng ngày hữu hảo sứ đoàn đi nước ngoàiNhật BảnNgoại giao đại thần.Tùy nghiệp lớn ba năm ( 607 năm ), nước Nhật phái sứ giảTiểu dã muội tửPhóng Tùy, năm sau 3 nguyệt tới Trường An. Bùi thế thanh chịuTùy Dương đếChiếu mệnh, suất Tùy triều sứ đoàn một hàng 13 người thăm đáp lễ Nhật Bản, cũng tấn kiếnNhật Bản thiên hoàng,Dâng lên văn vật cậpQuốc thư.Hắn mang theo này phân quốc thư ở Nhật Bản 《 Nhật Bản thư ký 》 quá tịch trung bị bảo tồn xuống dưới, trở thành vĩnh cửu lịch sử chứng kiến, vì phát triển trung ngày láng giềng hoà thuận hữu hảo quan hệ làm ra kiệt xuất cống hiến.
Danh thầnBùi củ( 547—627 năm ), là đảm nhiệm chức vụ với chu, Tùy, đường tam triều nguyên lão, vì chính liêm cẩn, cũng khá thanh danh. Hắn trước sau nhậm dân bộ thị lang, nội sử thị lang,Thượng thư tả thừa,Sử bộThượng thư chờ chức. Tùy Dương đế khi, Bùi củ vâng mệnh phó trương dịch ( nay Cam Túc ) chủ quản cùngTây VựcCác quốc gia khai triển mậu dịch việc. Ở cùng các quốc gia thương nhân tiếp xúc trung, hắn đạt được có quan hệ Tây Vực các quốc gia chính trị, kinh tế, văn hóa, giao thông chờ đại lượng quý giá tư liệu, biên soạn thành 《Tây Vực con dấu》3 cuốn. Thư trung chẳng những lấy đại lượng văn tự giới thiệu Tây Vực 44 quốc tình hình trong nước, còn vẽ rất nhiều bản đồ, tiêu ra từ Đôn Hoàng tớiĐịa Trung Hải3 điều đại đạo, trong đó nửa đường cùngNam nói,Tức vì trong lịch sử nổi danh “Con đường tơ lụa”[9].
Đường khai quốc công huânBùi tịch,Ở Tùy mạt quần hùng cũng khởi, thiên hạ đại loạn khoảnh khắc, nhìn xa trông rộng, thuận lòng trời thuận người, ra sức giúp đỡLý UyênKhởi binhTấn Dương,Thành lập Lý đường vương triều[8].
Đường tể tướngBùi diệu khanh( 681—743 năm ), tận sức với chỉnh đốn thuỷ vận, bảo đảm nam lương bắc điều thủy đạo thẳng đường, giải quyết đường vương triều duyên tục vài thập niên quan khẩu thiếu lương thực vấn đề, khai nguyên niên gian truyền vì giai thoại[7].
Một thế hệ hiền tướngBùi độ,Càng là nhiều thế hệ tán dương, vang danh thanh sử. Ở thời Đường chính trị gia trung,Bùi độTên hoàn toàn có thể cùng đường sơ danh tướngNgụy chinhĐám người đánh đồng. Hắn từ thanh niên thời đại liền lòng dạ chí khí, chính khí lẫm nhiên. Thứ nhất sinh lớn nhất công tích chính là đem hết suốt đời tinh lực đi lần lượt mà tiêu diệtPhiên trấn cát cứThế lực, đặc biệt là ở bình địnhHoài TâyPhiên trấnNgô nguyên tếPhản loạn trung, lập trường kiên định, ngăn cơn sóng dữ, công tích lớn lao, sử Đường triều lại một lần lấy được thống nhất, xuất hiện “Nguyên cùng trung hưng”Chính trị cục diện.Hoài Tây chi loạnBình định lúc sau,Đường Hiến TôngPhong Bùi độ vì thượng quốc trụ cũngTấn QuốcCông. Sau lại bởi vì gian thần mưu hại,Bùi độTam khởi tam lạc, mấy độ nhập tướng, mấy độ ra phiên.Bùi độVì tương lịchHiến Tông,Mục Tông,Kính tông,Ông tổ văn học bốn triều. Thi văn đại giaHàn Dũ,Liễu Tông Nguyên,Bạch Cư Dị,Lưu vũ tíchChờ đều từng sáng tác thi văn khen ngợi hắn công đức. Hắn một ít sự tích, thậm chí bị biên thành truyền kỳ tiểu thuyết, ở dân gian lưu truyền rộng rãi[12].
Bùi thị gia tộcNgàn năm hơn tới, đem tương tiếp võ, đại có vĩ nhân, xác thật là trung ngoại trong lịch sử một đại kỳ quan. Cho nên, ở quốc gia của ta phim lịch sử trung, biểu hiện Bùi gia hí kịch liền có vài cái, giống 《 du Tây Hồ 》, 《 Lý huệ nương 》, 《 Bùi hằng ngộ tiên ký 》, 《 bạch xà truyện 》 chờ, diễn đều là cùng Bùi gia có quan hệ sự. Danh kịch 《 bạch xà truyện 》Pháp Hải,Là đường thời kì cuối chính trị gia, thư pháp giaBùi hưuNhi tử. Trong lịch sử Pháp Hải, vốn làChính diện nhân vật,NhưngMinh thanh tiểu thuyếtXuất thế sau, Pháp Hải liền trở thànhNhân vật phản diện,Này cũng coi như là một kỳ.
Nghe hỉ Bùi thị, là nổi tiếng thiên hạ Trung Hoa vọng tộc, là danh xứng với thực tể tướng dòng dõi. Lịch đại sở tu huyện chí, châu chí,Phủ chí,Tỉnh chíTrung, Bùi thị danh nhân cơ hồ chiếm hương hiền lục trung một phần tư cường điều mục, bởi vậy có thể thấy được này gia tộc anh tài chi thịnh, đức nghiệp văn chương chi long. Ngàn năm thịnh vượng chi tộc, tể tướng tần ra vừa nhìn, công ở Trung Hoa thịnh thế, sách sử hãy còn thấm dư phương. Như vậy vọng tộc, như vậy dòng dõi, này sau lưng có rất sâu tư tưởng nội hàm cùng văn hóa nội hàm. Xuyên thấu ngàn năm phong vân, xuyên thấu lịch đại danh tướng, chúng ta có thể nhìn đến Bùi thị gia tộc làNho giaQuảng cáo rùm beng “Tu thân, trị quốc,Bình thiên hạ”Điển phạm.
Ngược dòng Bùi thị gia tộc kéo dài thịnh vượng nguyên nhân,Minh mạt thanh sơNhà tư tưởngCố viêm võTổng kết ba điều, tứcLiên hôn,Thừa kế cùng không ngừng vươn lên. Bùi thị gia tộc trong lịch sử cộng ra quá phò mã, Hoàng Hậu, Thái Tử Phi, vương phi, công chúa, ấm tập 95 người. Từ liên hôn, thừa kế sở kết thành phong kiến cạp váy quan hệ, này không thể nghi ngờ là thúc đẩy Bùi thị nhân vật hiển lộ tài giỏi ưu việt điều kiện, nhưng cũng không phải nguyên nhân chủ yếu. Đối với công hầu tể tướng số lấy ngàn kế Bùi thị gia tộc tới nói, khởi quyết định tác dụng nguyên nhân ở chỗ bọn họ coi trọng giáo dục, không ngừng vươn lên, ngoan cường giao tranh. “Trọng giáo thủ huấn,Sùng văn thượng võ,Đức nghiệp đều phát triển,Liêm khiết tự hạn chế”Là Bùi thị gia phong chủ yếu đặc thù. Bùi thị từng có gia quy, con cháu khảo không trúng tú tài giả, không chuẩn tiến vào từ đường đại môn, cẩn tuân “Ngọc không mài không sáng; người không giáo, không biết nghĩa”.Bùi bách thônĐến nay vẫn giữ lại cường điệu coi giáo dục truyền thống, cơ hồ mọi nhà môn trên lầu đều có “Vừa làm ruộng vừa đi học gia truyền” chữ to, sơ trung dưới không có không đi học hài tử. Cải cách mở ra tới nay, trong thôn thi đậu đại học có 30 nhiều người.
Thiên hạ Bùi thị chi tông tộc sở cư — Bùi bách thôn
Sơn Tây tỉnhNghe hỉ huyện,Xuân Thu Chiến Quốc khi vì cổKhúc ỐcMà, Tần vì tả ấp, thuộcHà Đông quận.Tây Hán nguyên đỉnh 6 năm ( công nguyên trước 111 năm ) Hán Vũ ĐếLưu TriệtTuần du Hà Nam, trên đường đi qua Hà Đông tả ấpĐồng hương,NgheBình namCàng lớn tiệp, tiến sửa đồng hương vì nghe hỉ. Lịch đại huyện thành tuy có biến thiên, kỳ danh xưng vẫn luôn tiếp tục sử dụng đến nay. Sơn Tây nghe hỉ, là trứ danh tể tướng chi hương. Trung Quốc có rất nhiều trứ danh nhân văn chi hương, như Chiết GiangThiệu HưngLà Mạc phủ chi hương; Tứ XuyênMi sơnLà tài tử chi hương; Sơn ĐôngKhúc phụLà nho thánh chi hương; Sơn TâyVận thànhLà Võ Thánh chi hương; Hồ BắcAnh sơnLà tướng quân chi hương. Lịch sử danh dao trung có: “Sơn Đông ra đem, Sơn Tây ra tương” cách nói.Lễ nguyên trấnBùi bách thôn,Cự huyện thành 25 km. Nó lấy trong lịch sử thanh danh hiển háchBùi thị gia tộcNhân văn lịch sử tài nguyên cùng tân kiến một loạt cảnh quan, với 1995 năm nông lịch ba tháng tam ( 1995 năm 4 nguyệt 2 ngày ), chính thức hướng trong ngoài nước du khách mở ra. Hiện có Bùi thị từ đường, Bùi thịBia hành lang,Bùi thị mộ trủng chờ đông đảo cổ tích.
Bùi thị từ đường lại xưng tấn công ( tấn côngBùi độ,Tự trung lập, vìĐường Hiến Tông,Mục gia, kính tông, ông tổ văn học bốn triều trọng thần, làm tể làm tướng, tước phong tấn công. ) từ, kiến với đường Trinh Quán ba năm ( 629 năm ), có trước điện, sau điện, Trạng Nguyên phường, bia hành lang chờ, quy mô to lớn, nhưng nhiều lần tao nạn lửa binh, nhiều lần tu nhiều lần hủy.
Bùi thị bia hành lang, cơ hồ là Trung Hoa tinh phẩm thư khắc viện bảo tàng. Thập niên 70 trùng kiến, bảo tồn cổ bia mấy chục thông, ở tư liệu lịch sử cùngThư pháp nghệ thuậtThượng đều có rất cao giá trị. Trong đó 《 Bùi hồng bia 》,Ngụy lệHợp nhất, thư pháp vững vàng, tuyên khắc vớiBắc Chu Võ ĐếĐại cùng ba năm ( 568 năm ), là Bùi thị hiện có sớm nhất nét khắc trên bia. 《Bùi kính dân bia》, từ đường sơ sử học gia Lý Bạch dược soạn văn, thư pháp giaÂn danh thơmViết,Chữ Khải,Đã gần nhan phong, lại hàm liễu ý, đoan trang ngưng trọng, bút lực đĩnh bạt. 《 Bùi quang đình bia mộ 》,Trương Cửu LinhSoạn văn,Đường Huyền Tông Lý Long CơViết, hành thư, dùng bút hào phóng, tự thể tuấn mỹ. 《Bình Hoài Tây bia》, từ thời Đường trứ danh văn học gia Hàn Dũ soạn văn, thanh Hàm Phong trong nămQuân cơ đại thầnKỳ tuyển tảoTrọng thư. Này bia ký thuật thời Đường danh tướng Bùi độ bình Hoài TâyNgô nguyên tếPhản loạn công tích, cộng khắc bốn thạch, song song chót vót, khí thế bàng bạc, văn, thư, khắc đều giai, được xưng là “Tam tuyệt bia”.Ngoài ra còn có kim đại định đến đời Thanh khắc Bùi thị phổ tự bia 17 thông, vì thị tộc di vật chi tinh hoa. Này đó nét khắc trên bia là nghiên cứuBùi thị gia tộcLịch sử cùng thư pháp nghệ thuật trân quý tư liệu.
Bùi thịMộ trủngTọa lạc ở Bùi bách thôn đông năm km phong cảnh tú lệ phượng hoàng viên. Năm đó mộ trủng chồng chất, bia đá san sát, hiện nay tuy phần lớn bình di, bị hủy, nhưng vẫn khả quan này tình hình chung, có mộ địa vẫn còn có tấm bia đá.
Vì bảo hộ Bùi thị gia tộc văn vật, phát triển khách du lịch, nghe hỉ huyện chính phủ thành lập Bùi thị văn hóaDu lịch khai phá khu,Xây dựng Bùi thịBia uyển,Bùi tấn công từ,Bùi thị từ đường, Trung Hoa Bùi thị văn hóa thành chờ cảnh quan cùng với thương mậu khu cùng giải tríPhục vụ khu.1994 năm Bùi tấn công ba tháng tam cổ hội chùa đã khôi phục, rất nhiềuXây dựng hạng mụcĐã làm xong. Bùi thị bia uyển, Bùi tấn công cuộc đời công trạng triển, Bùi thị văn hóa du lịch khuHơi co lại cảnh quan,Bùi thị thuỷ tổ pho tượng cự bia cùng với tể tướng đài, tướng quân sườn núi, chờ cảnh điểm, đã bắt đầu tiếp đãi du khách.
