Pháp tháp hách bố ngươi SGL

1569 năm bắt đầu dựng lên cung thành
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Pháp tháp hách bố ngươi · SGL cổ thành là MUGHAL triều ở 1569 năm bắt đầu dựng lên cung thành, nhưng bởi vì nguồn nước chờ nguyên nhân với 1585 năm từ bỏ. Trong thành lưu lại tới có cung điện, chính phủ hành chính cơ quan, nhà thờ Hồi giáo chờ tôn giáo phương tiện, cùng với sân nhà, thư viện cùng bệnh viện chờ, là trân quý kiến trúc lịch sử viện bảo tàng. Về cơ bản nói, pháp tháp hách bố ngươi · SGL cổ thành là trải qua cẩn thận phân ranh giới, hơn nữa có lẫn nhau vuông góc cuộn chỉ thành thị, ở kiến trúc di tích trung, cung điện kiến trúc nội dung nhất phong phú, biểu hiện ra thiết kế giả kiệt xuất quy hoạch thiết kế năng lực cùng thợ thủ công cao siêu kiến trúc tài nghệ.
Này tòa tu sửa phòng vệ công sự to lớn cổ thành ở vào a cách kéo lấy tây 40 km, ở a cách ba đại đế thống trị thời kỳ, nơi này ở 1571~1585 năm đã từng ngắn ngủi làm mạc nằm nhi đế quốc thủ đô. Akbar đã từng đi vào SGL thôn trang ( Sikri ) tìm kiếm tô phỉ phái thánh nhân tạ hách tát lợi mỗ · kỳ cái đế ( Shaikh Salim Chishti ) chỉ điểm, thánh nhân tiên đoán mạc nằm nhi ngôi vị hoàng đế người thừa kế ra đời.
Tiên đoán trở thành sự thật lúc sau, Akbar ở chỗ này tu sửa hắn tân thủ đô, trong đó bao gồm một tòa hùng vĩ nhà thờ Hồi giáo — hiện giờ còn tại sử dụng trung — cùng 3 tòa cung điện, này đó cung điện bị phân biệt hiến cho hắn yêu nhất 3 vị Hoàng Hậu, trong đó một vị là Ấn Độ giáo đồ, một vị là tín đồ đạo Hồi, còn có một vị là Cơ Đốc đồ ( bất quá SGL Ấn Độ giáo thôn dân đối này đó cách nói trung bộ phân còn có dị nghị ).
Thành phố này đã từng là một tòa dung hợp Ấn Độ giáo cùng Islam phong cách kiệt tác, nhưng là thành lập ở một cái theo phỏng đoán nghiêm trọng thiếu thủy khu vực, bởi vậy ở a cách ba qua đời sau không lâu đã bị vứt bỏ.
Tiếng Trung danh
Pháp tháp hách bố ngươi SGL
Ngoại văn danh
Fatehpursikri
Mà điểm
Ấn Độ
Kiến tạo niên đại
Công nguyên 1569~1581 năm
Phong cách
Ấn Độ hậu kỳ đạo Islam cung thành
Kết cấu cùng tài liệu
Chủ yếu vì thạch, củng cập khung hạng kết cấu
Mở ra thời gian
Mặt trời mọc đến mặt trời lặn.
Vé vào cửa giá cả
Nhà thờ Hồi giáo miễn phí, ngoại quốc du khách 260 đồng Rupi / người

Di sản tư liệu

Bá báo
Biên tập
Di sản tên:Pháp tháp hách bố ngươi SGL
Fatehpur Sikri
Trúng cử thời gian: 1986 năm
Tuyển chọn căn cứ: Văn hóa di sản (ii)(iii)(iv)
Địa lý vị trí: N27 05 39.984 E77 39 51.012
Di sản đánh số: 255

Di sản miêu tả

Bá báo
Biên tập
Pháp tháp hách bố ngươi tây hạ hồ cách ở vào a cách kéo thị phía tây mà 40 km chỗA cách kéo huyện,Phóng táo làMạc nằm nhi đế quốcThủ đô sở tại, tọa lạc ở Ấn ĐộPhương bắc bangA luyện thiêm cách kéo cảnh nội, này được gọi là với phụ cận một cái tên là SGL thôn nhỏ. Này xây thành với chân trang lang cửa hàng 1569 năm, từAkbar đại đếHạ lệnh kiến tạo, nhưng nhân nguồn nước vấn đề, kiến thành 14 năm sau liền vứt đi. Nên di chỉ có được đông đảo rất có đặc sắc chùa miếu cùng một tòa khí thế to lớn, trang trí xa hoa hoàng cung, xông ra mà thể hiện mạc nằm nhi vương triều văn minh huy hoàng thành tựu. Pháp tháp tuân quầy điệu hách bố ngươi SGL lại bị gọi “Thắng lợi thành”, toàn bộ pháp tháp hách bố ngươi SGL thành là dựa theo Akbar quốc vương thẩm mĩ quan kiến tạo. Trong thành lưu lại tới có cung điện, chính phủ hành chính cơ quan, nhà thờ Hồi giáo chờ tôn giáo phương tiện, cùng với sân nhà, thư viện cùng bệnh viện chờ, là trân quý kiến trúc lịch sử viện bảo tàng. Nơi này có Ấn Độ lớn nhất nhà thờ Hồi giáo tra mặc nhà thờ Hồi giáo ( giả mã nhà thờ Hồi giáo Jama Masjid ), được xưng là “Kiến trúc kỳ tích”, toàn chùa không có sử dụng vật liệu gỗ. Ở kiến trúc di tích trung, biểu hiện ra thiết kế giả kiệt xuất quy hoạch thiết kế năng lực cùng thợ thủ công cao siêu kiến trúc tài nghệ. Pháp tháp hách bố ngươi SGL thành không chỉ có ý nghĩa một cái thật lớn công trình, nó càng lấy tự thân chất lượng, quy mô, kiến trúc phong cách thay đổi thất thường mà làm hậu nhân sở chú mục. Nơi này kiến trúc cũng không phải đơn giản tùy cơ mà xây, mà là dựa theo nhất định quy luật hình thành giàu có tiết tấu cảm kiến trúc đàn. Bên trong thành đại đa số vật kiến trúc đem Ấn Độ cùngIslam văn hóaXong giảng tuân trang mỹ tổ nguyên bảng mà dung hợp ở bên nhau, chủ lưu kiến trúc giống nhau chọn dùng Ấn Độ phong cách xà nhà cũng xứng về quầy gánh có tín đồ đạo Hồi thức vòm.
1986 cuối năm theoVăn hóa di sảnTuyển chọn căn cứ tiêu chuẩn (ii)(iii)(iv), pháp tháp hách bố ngươi SGL bịLiên Hiệp Quốc giáo khoa văn tổ chứcThế giới di sản ủy banPhê chuẩn làm văn hóa di sản xếp vào 《Thế giới di sản danh lục》.

Thế ủy sẽ đánh giá

Bá báo
Biên tập
Pháp tháp hách bố ngươi SGL ( thắng lợi chi thành ), từ Akbar hoàng đế (Emperor Akbar) với 16 thế kỷ phần sau kỳ mà kiến, nó làm mạc nằm nhi vương quốc thủ đô chỉ có ước mười năm lịch sử. Trong thành chỉnh thể kiến trúc cùng chùa miếu đều tuần hoàn thống nhất kiến trúc phong cách, trong đó bao gồm Ấn Độ lớn nhất nhà thờ Hồi giáo tra mặc nhà thờ Hồi giáo (Jama Masjid).[1-2]

Chủ yếu đặc thù

Bá báo
Biên tập
Pháp tháp hách bố ngươi SGL thành di chỉĐược gọi là với này phụ cận một cái tên là SGL thôn nhỏ. 1986 năm bị xếp vào thế giớiVăn hóa di sảnPháp tháp hách bố ngươi SGL thành nguyên ý vì “Thắng lợi thành”,Thủy kiến với 16 thế kỷ hạ nửa diệp, tọa lạc ởẤn ĐộPhương bắc bang a cách kéo cảnh nội. Nên di chỉ có được đông đảo rất có đặc sắcChùa miếuCùng một tòa khí thế to lớn, trang trí xa hoaHoàng cung,Xông ra mà thể hiện mạc nằm nhi văn minh huy hoàng thành tựu. Thành thị chủ thể kiến trúc lấyXích cát đáVì nguyên liệu, trang trí khảm ra đồ án cũng khắc lên các loại tinh mịn tinh xảo hoa văn màu trắngĐá cẩm thạch,Trong thành nhà thờ Hồi giáo là Ấn Độ lớn nhất nhà thờ Hồi giáo chi nhất, có thể cất chứa 1 vạn nhiều danh tín đồ. Ngoài ra, nó vẫn là thánh nhân tạ hách · sa lợi mỗ · kỳ tư đế lăng mộ sở tại.

Kiến trúc bố cục

Bá báo
Biên tập
Pháp tháp hách bố ngươi SGL di chỉ
Nhà thờ Hồi giáo Đông Bắc mặt hoàng cung từ yết kiến cung,Năm tầng cung,Thổ Nhĩ Kỳ tố đan cung, hồ nước, nội trạch, trang viên chờ kiến trúc tạo thành, quy mô to lớn, tạo hình kỳ lạ tinh mỹ. Hoàng cung ước chừng 1600 mễ khoan, chung quanh có 3 biên bề rộng chừng 3000 nhiều mễ tường thành đem nó vây khởi, hoàng cung cửa nam là một tòa cao lớn màu đỏ kiến trúc, bên ngoài trang trí màu trắngĐá cẩm thạch,Này môn trình bát giác hình, này đỉnh còn vờn quanh tiểu đình hóng gió.
Rường cột chạm trổ yết kiến cung, bốn vách tường có một vòng hai tầng hành lang, một cây đầu cột giống tán cây dường như cột đá đứng ở trung tâm vị trí, nó còn nâng lên một cái hình tròn ngôi cao, ngôi cao thượng còn có 4 con đường kiều thông hướng cung điện tứ giác, cùng hai tầng hồi lan tương liên. Hoàng đế bảo tọa liền thiết lập tại cái này ngôi cao thượng,Hoàng đếCó thể ngồi ở mặt trên, lắng nghe quần thần ở dưới nghị luận quốc sự. Hình nếu bảo tháp năm tầng trong cung tối cao một tầng là Thổ Nhĩ Kỳ thức mái vòm đình hóng gió. Đứng ở mái nhà vọng, toàn cung cập chung quanh cảnh sắc nhưng thu hết đáy mắt. Này nóc nhà dùng màu xanh lục ngói lưu ly trang trí, nội thất trên tường vẽTranh Trung Quốc,Kiến trúc trang trí cực kỳ tinh xảo độc đáo. Thánh nhân sa lợi mỗ màu trắng đá cẩm thạch mộ cùng một đám nhà thờ Hồi giáo cũng ở trong cung.
“Thắng lợi thành”, pháp tháp hách bố ngươi SGL, từ Akbar hoàng đế với 16 thế kỷ phần sau kỳ mà kiến. Nó làmMạc nằm nhi vương quốcThủ đô chỉ có mười năm. Chỉnh thể kiến trúc cùng chùa miếu đều vì thống nhất kiến trúc phong cách, trong đó bao gồm Ấn Độ lớn nhất nhất nổi danh Đại Thanh thật chùa. Pháp tháp hách bố ngươi SGL thành cự Ấn Độ phương bắc á cách kéo thị Tây Nam 40 km, 1570 năm đến 1586 trong năm là cổ mạc nằm ngươi đế quốc đô thành, lúc trướcAkbar đại đếTuyển chỉ khi, cho rằng nên mà là một chỗ khó được phong thuỷ bảo địa, vì thế xây lên ở lúc ấy bị xưng làThắng lợi chi thànhThành thị.

Lịch sử sâu xa

Bá báo
Biên tập
Pháp tháp hách bố ngươi SGL di chỉ
Toàn bộ pháp tháp hách bố ngươi SGL thành là dựa theo Akbar quốc vương thẩm mĩ quan kiến tạo. Nhưng bởi vì nó sáng tạo chi sơ khuyết thiếu lâu dài quy hoạch, kiến thành không lâu liền bị vứt bỏ. Truyền lưu một cái về pháp tháp hách bố ngươi SGL thành truyền thuyết, 16 thế kỷ khi, một cái tên làTạ hách . sa lợi mỗ . kỳ tư đếThánh nhân tại nơi đây một thạch ốc nội giảng đạo, Akbar quốc vương vẫn luôn vì không có nam tính người thừa kế mà buồn rầu, bởi vậy hắn xa xôi vạn dặm đi hành hương để được đến thần linh phù hộ, không lâu hắn khẩn cầu ứng nghiệm, hắn được như ý nguyện được đến một cái nam hài. Vì kỷ niệm thần linh, nó lấy thánh nhân tên tới cấp vương tử đặt tên, cũng quyết định kiến một tòa tân thành tới chúc mừng vương tử ra đời. Đây là mạc nằm ngươi đế quốc đô thành pháp tháp hách bố ngươi SGL lai lịch.
Hiện cũ hoàng cung cùng màu đỏ sẫmLâu đài cổVẫn sừng sững ở núi đá từ, hùng vĩ đồ sộ. Hoàng cung bề rộng chừng 1600 mễ, tam tường thành dài chừng 300 mễ, cửa nam vì một tòaBát giác hìnhCao lớn kiến trúc. Trong cung chủ yếu kiến trúc có yết kiến cung, năm tầng cung, Thổ Nhĩ Kỳ Sudan cung, nội trạch cập hồ nước hoa viên chờ. Năm tầng vì một tòa bảo tháp thức kiến trúc, cộng năm tầng, tối cao một tầng là Thổ Nhĩ Kỳ thức mái vòm đình hóng gió. Nội trạch vì các phi tử chỗ ở, kiến trúc độc đáo, nóc nhà nhiều phúc màu xanh lục ngói lưu ly, một trong nhà trên tường vẽ có một bức tranh Trung Quốc. Trong cung còn có thánh nhân sa lợi mỗ đá cẩm thạch mộ. Phụ cận kiến có một tòa nhà thờ Hồi giáo. Pháp tháp hách bố ngươi SGL thành kiến tạo không chỉ có thể hiện Akbar quốc vương quý tộc tác phong, hơn nữa cũng triển lãm hắn chủ nghĩa nhân đạo một mặt. Cứ việc Akbar quốc vương thờ phụng đạo Islam, nhưng hắn đồng thời cũng có thể bao dung cái khácTôn giáoTồn tại, hơn nữa hắn bản nhân tiêu phí đại lượng thời gian tới nghiên cứu này đó tôn giáo tinh túy. Tại đây cơ sở thượng, vì dung hợp chúng tôn giáo chi sở trường, hắn sáng lập một cái tân tôn giáo.
Pháp tháp hách bố ngươi SGL thành không chỉ có ý nghĩa một cái thật lớn công trình, nó càng lấy tự thân chất lượng, quy mô, kiến trúc phong cách thay đổi thất thường mà làm hậu nhân sở chú mục. Nơi này kiến trúc cũng không phải đơn giản tùy cơ mà xây, mà là dựa theo nhất định quy luật hình thành giàu có tiết tấu cảm kiến trúc đàn. Nó kiến trúc phong cách tươi mát mà giàu có sức sáng tạo, giống như cái khác bảo tồn xuống dưới mạc nằm ngươi đế quốc cổ kiến trúc giống nhau, bên trong thành đại đa số vật kiến trúc đem Ấn Độ cùng Islam văn hóa hoàn mỹ mà dung hợp ở bên nhau, chủ lưu kiến trúc giống nhau chọn dùng Ấn Độ phong cách xà nhà cũng xứng cóTín đồ đạo HồiThức vòm. Nhưng nói tóm lại, pháp tháp hách bố ngươi SGL thành bộ phận kiến trúc này phong cách, bố cục muốn trội hơn chỉnh thể.

Thắng lợi chi thành

Bá báo
Biên tập
Thắng lợi chi thành
Ấn Độ thắng lợi thành di chỉ, 1565 năm công nguyên 14 thế kỷ trước kia, Ấn Độ nam bộ bị khăn kia ngói, Phan địch a,Kiều kéoCùng hách dễ salad 4 cái vương triều phân chưởng chính quyền. Các thống trị vương thất là cho nhau đoạt vương quyền đối thủ một mất một còn, mỗi một cái vương triều đều có một đoạn thời kỳ từng thống trị quá mặt khác vương triều. Ở công nguyên 14 thế kỷ trung kỳ, thắng lợi thành người thống trị nhóm nắm giữ mặt khác vương triều quyền thống trị, thành lập một cái cường đại vương quốc ( lúc này, thủ đô đã thành lập đi lên ), cũng vẫn luôn thống trị đến 1565 năm mới bị đạo Islam kẻ xâm lược lật đổ. Vương thất nơi thành thị ---- thắng lợi thành là cái này vương quốc thủ đô, tọa lạc ởKrish nạp lưu vực.Nó là Châu Á nhất to lớn thủ đô chi nhất, có lệnh người kinh hán thần miếu, trong miếu cộng phụng Ấn Độ thần cùng nữ thần.
1565 năm, thành phố này lọt vào vứt đi, nó bởi vậy mà hủy diệt. Nó phế tích chiếm địa vì 25 bình phương cây số, đến nay thượng có thể nhìn thấy. Phế tích trung có vương thất cung điện, có hợp lại thức thần miếu. Mỗi cái thần miếu nội thờ phụng bất đồng Ấn Độ thần, có một tòa lệnh người khó quên tượng chuồng, còn có hết thảy lệnh người hồi tưởng khởi cùng cái này từng một lần cường đại thần miếu thành thị có quan hệ đủ loại đồ vật. Thắng lợi thànhPhế tíchCòn bao gồm vây quanh ở tôn giáo khu cùng khu nhà phố bốn phía cao lớn phòng hộ tường. Kiến có thần miếu thành thị tôn giáo trung tâm ở vào cung điện mặt bắc. Từ công nguyên 9 thế kỷ ~ công nguyên 12 thế kỷ, kiều kéo vương triều thống trị Ấn Độ nam bộ, tu sửa rất nhiều thần miếu. Trong thần miếu, bọn họQuốc vươngBị làm như thần tới bái. Thản giả võ ngươiKim tự thápHình bá ha địch phương pháp Tây kéo thần miếu, là bọn họ kiến trúc nghệ thuật kiệt xuất đại biểu.

Đại Thanh thật chùa

Bá báo
Biên tập
Đạo Islam nơi khởi nguyên ởẢ Rập,Sau lại truyền vào Ấn Độ, trở thành Ấn Độ chủ yếu tôn giáo chi nhất. Ở vào cũ đức Đông Bắc giác giả mã nhà thờ Hồi giáo là toàn Ấn Độ lớn nhất nhà thờ Hồi giáo ( “Giả mã” ý tứ là “Đại” ), cũng là trước mắt trên thế giới lớn nhất nhà thờ Hồi giáo.Giả mã nhà thờ Hồi giáoTừ hạ kiệt hãn đế vương tổ chức khổng lồ thợ thủ công đàn kiến thành, 1650 năm khởi công, 5000 nhiều danh công nhân trước sau cộng kiến 6 năm thời gian, hao tổn của cải 100 vạn đồng Rupi. Này tòa nhà thờ Hồi giáo cao lớn mà trang nghiêm, kiến trúc ở một tòa nham thạch tiểu sơn trên đài cao, khoảng cách mặt đất ước chừng có 9 mễ, xa xa nhìn lại, ba tòa hình cung nổi lên màu trắng mái vòm cùng hai chi cao ngất tiêm tháp, ở trời xanh mây trắng phụ trợ dưới, hùng vĩ tráng lệ. Nó có ba cái đại môn có thể thông hướng chùa chủ thể, trong đó lớn nhất chính là mặt đông đại môn, nó chuyên cung đế vương ra vào. Chùa đỉnh chóp có ba tòa màu trắng đá cẩm thạch khung hình mái vòm, mặt trên điểm xuyết mạ vàng viên đinh cùng màu đen đá cẩm thạch điều mang, ở trời xanh hạ có vẻ hết sức sáng tỏ. Nam bắc hai chi cao ngất tiêm tháp danh tuyên lễ tháp, dùng màu đỏ cát đá cùng màu trắng đá cẩm thạch đan xen xây thành, tháp nội có 130 cấp bậc thang, du khách nhưng bước lên tháp đỉnh, quan khánCũ đứcPhố xá sầm uất cảnh quan.
Đại Thanh thật chùa
Giả mã nhà thờ Hồi giáo được xưng là “Kiến trúc kỳ tích”, toàn chùa không có sử dụng vật liệu gỗ, mặt đất, vách tường, trần nhà đều chọn dùng tinh tinh xảo điêu bạch thạch, dùng chì rót phong, thập phần kiên cố. Chùa chiền sở dụng vật liệu đá chọn nhân tài cực kỳ nghiêm khắc, nhan sắc phối hợp thực chú trọng, ở toàn thân trắng tinh đá cẩm thạch bên trong, lại tạp lấyHắc đá cẩm thạchSọc, hắc bạch giao nhau, tuyệt đẹp bắt mắt. Nhà thờ Hồi giáo bốn phía là màu đỏ đá ráp tường, càng phụ trợ ra nó to lớn.
Chùa nội chính điện ngồi tây hướng đông, ở giữa có một khối trắng tinh đá cẩm thạch bản, mặt trên dùng màu đen đá cẩm thạch được khảm thượng “Mạch thêm” ( đạo Islam thắng địa, ở Ả Rập Xê Út cảnh nội ) hai chữ, hắc bạch phân minh, hết sức túc mục. Đức từng là tín đồ đạo Hồi tụ cư thành thị, 1947 năm ấn ba phân trị sau, rất nhiều tín đồ đạo Hồi dời hướngPakistan,Nhưng ở đức còn có được rất nhiều tín đồ đạo Hồi, giả mã nhà thờ Hồi giáo là bọn họ nghe giảng đạo nơi, mỗi ngày có rất nhiều tín đồ đạo Hồi đi vào nơi này niệm tụng 《 Kinh Coran 》. 1857 năm dân tộc nổi lên nghĩa khi,Anh quốcThực dân quân đối khởi nghĩa đức nhân dân tiến hành trả thù, từng phong bế Đại Thanh thật chùa đạt 5 năm lâu, thậm chí tuyên bố muốn tạc hủy nó, đương đức nhân dân giao phó 20 vạn đồng Rupi sau, mới có thể trở lại tín đồ đạo Hồi trong tay. Mỗi đến tuần ngày, đặc biệt là đạo Islam trọng đại ngày hội, tín đồ đạo Hồi từ bốn phương tám hướng đi vào nơi này triều bái, đem nhà thờ Hồi giáo trước cửa tễ đến chật như nêm cối, số lấy ngàn kế đầu đội màu trắng mũ giáo đồ, sắp hàng chỉnh tề, quỳ trên mặt đất thành kính cầu nguyện, mênh mông vô bờ, thực là hoành tráng.

Cảnh lời bình giới

Bá báo
Biên tập
Pháp tháp hách bố ngươi SGL cổ thành
Pháp tháp hách bố ngươi SGL ở vào a cách kéo thị phía tây mà 40 km chỗ a cách kéo huyện, là mạc nằm nhi đế quốc thủ đô sở tại. Này xây thành với 1569 năm, từ Akbar đại đế hạ lệnh kiến tạo, nhưng hoàn thành sau nhân nguồn nước vấn đề, 14 năm sau liền vứt đi. Hiện lưu tại bên trong thành cung điện cùng chùa miếu nhưĐạt thêm nhà thờ Hồi giáo(Dar-gahMosque), phong cung (PalaceofJodhBai),Lộc tháp(Hirannar) chờ, đều nhất nhất biểu hiện mạc nằm nhi vương triều khi phồn hoa tình hình.
Pháp tháp hách bố ngươi · SGL ý tứ là thắng lợi, cố sau lại lại mệnh danh là thắng lợi cung. Này tu sửa trải qua như sau: Akbar đại đế tuy có được thê thiếp nhiều người, nhưng kết hôn nhiều năm vẫn dưới gối vô nhi. Ngày nọ đi ngang qua SGL trấn, gặp được một vị tiên tri sa lâm, tự xưng có thể đoán trước tương lai, nhân thỉnh cầu này chỉ điểm bến mê. Sa lâm tiên đoán Akbar đem nhưng hoạch tử kế thừa đế vị, nhưng cần thiết trục xuất hai vị thê tử ở tại SGL trấn. Sau lại trong đó một vị ấn tịch thê tử quả nhiên sinh hạ một tử, đại đế vì cảm tạ tiên tri, đem con hắn đặt tên vì sa lâm, chính là khẩu sau kế thừa Akbar đế vị thêm hán Kiel vương.
Pháp tháp hách bố ngươi · SGL thành đã là mạc nằm nhi văn minh thể hiện, lại đem rất nhiều phong cách tương đồng bia kỷ niệm cùng chùa miếu hội tụ đầy đất, hình thành kiến trúc quần thể điển phạm. Trong đó nổi tiếng nhất chính là đạt thêm nhà thờ Hồi giáo, nó kiến với 1571-1572 trong năm, nhưng cất chứa 1 vạn danhTín đồLàm cầu nguyện, chùa chiền trung ương có sa cơ · sa lâm · khế tư đề mộ, mộ thượng điêu khắc trang trí tinh mỹ tuyệt luân.
Nên cổ thành Tây Nam có một cái hồ nhân tạo. Thành thị ba mặt vì tổng trưởng 6 km tường thành vờn quanh, trên tường thành thiết có tháp lâu cùng 7 tòa cửa thành, trong đó bảo tồn đến tốt nhất làA cách kéo môn.Tuyệt đại bộ phận cổ tích đều kiến ở liên tiếp đạt ngươi ngói tát cùng a cách kéo con đường bắc sườn. Cứ việc này đó cổ tích không thuộc về bất luận cái gì một loại phong cách, nhưng bởi vì toàn bộ vì hồng đá ráp kiến trúc, vẫn có cùng tính.
Ở đông đảo cung điện đình đài bên trong, đặc biệt đáng giá nhắc tới chính là a mỗ viện, tức yết kiến viện, bốn phía có cửa hiên, cửa hiên chi gian có ngự dụng lạnh hành lang, nối thẳngHoàng cung.Hoàng cung bắc sườn là tạp tư đình viện, tức tư nhân tiếp khách đình viện, thường gọi châu báu điện. Mặt khác trứ danh cổ tích có a nỗ · tháp kéo Âu cung, Bill Baal cung, tiêu đặc · ba y cung cùng vớiBan kiệt mặc ha ngươi,Người sau cộng bốn tầng, trình tháp hình, khiến người liên tưởng đến Phật giáo chùa miếu.
Đây là một tòa bị dự vì đủ để cùng thái cơ lăng so sánh lâu đài cổ, trừ bỏ ngoại hình đồ sộ. Diện tích rộng lớn ở ngoài, cung điện kết cấu chi tuyệt đẹp, bên trong thiết kế chi tinh xảo, thật cùngThái cơ lăngKhông phân cao thấp. Tiến vào trong cung, đưa mắt chung quanh, phát giác bên trong kiến trúc, bảo tồn đến tương đương hoàn chỉnh, trong đó có không ít cột đá, là dùng đá cẩm thạch điêu thành, điêu khắc tinh tế, kết cấu thiết kế nhưng nhìn ra là tậpPhật giáo,Ấn Độ giáo cùng hồi giáo nghệ thuật chi đại thành, lệnh người than vì xem thượng. Trong cung thượng có một tòa năm trọng các, lâu cao năm tầng, tứ phía trống trải, đăng lâm này thượng, đã nhưng quan sát toàn cung, mà núi xa gần thủy cập nội thành cảnh sắc, cũng nhưng nhìn một cái không sót gì. Nên thành với 1986 năm liệt ngườiThế giới di sản danh lục.