Từ đồng nghĩaTế ninh lời nói( tế ninh lời nói ) giống nhau chỉ tế ninh phương ngôn
Tế ninh lời nói làSơn ĐôngTỉnhTế ninhKhu vực phương ngôn, đại bộ phận thuộc về Trung NguyênTiếng phổ thôngTrungDuyện hà phiếnHoặcThái lỗ phiến.Tuy nóiSơn Đông lời nóiRất có đặc điểm, nhưng là, cùng tế ninh lời nói vẫn là có rất nhiều địa phương không giống nhau, có thể nói Sơn Đông lời nói phân vùng, mỗi một mảnh cùng mỗi một mảnh đặc điểm không giống nhau. Rời đi tế Ninh Thị phương ngôn liền có biến hóa, liền không phải thuần khiết Sơn Đông lời nói. Sơn Đông dân cư nhiều, lịch sử đã lâu, phương ngôn cũng không ngoại lệ, có thể dùng thị tới phân chia.
Mà nghĩa rộngSơn Đông phương ngônLàTề lỗPhương ngôn dung hợp cùng vùng duyên hảiGiao ChâuChờ lại dung hợp, cho nên Sơn ĐôngLỗ namPhương ngôn cùng Sơn ĐôngLỗ tâyPhương ngôn vẫn là có chút khác nhau.
- Tiếng Trung danh
- Tế ninh phương ngôn
- Đừng danh
- Tế ninh lời nói
- Phạm vây
- Sơn Đông tỉnhTế Ninh Thị
- Ngữ hệ
- Ngữ hệ Hán Tạng
- Ngữ tộc
- Hán ngữ ngữ hệ
- Ngữ loại
- Hán ngữ
- Hệ thuộc
- Trung Nguyên tiếng phổ thông - Thái lỗ phiến - tế ninh lời nói
- Loại hình
- Phương ngôn
- Sử dụng phạm vi
- Sơn Đông tỉnh tế Ninh Thị
Tế ninh dân cư lưu động đại, có rất nhiềuDân tộc thiểu sốTại đây định cư, cóHồi tộc,Mãn tộc,Dân tộc Bố Y,Dân tộc Choang,Dân tộc Triều Tiên,Dân tộc Mông Cổ,Dân tộc Di,Miêu tộc,Bạch tộc,Lê tộc,Dân tộc Tạng,Dân tộc Thổ Gia,Dân tộc Nga,Dân tộc Xa,Dân tộc Dao,Đồng tộc,Dân tộc Na-xi,Ngật lão tộcGiới khuyên,Dân tộc Hani,Dân tộc Duy Ngô NhĩCùng vượt thể,Dân tộc Thái,Dân tộc KazakBia rầm lậu,Túc túc tộc,Dân tộc Ngoã,Dân tộc La Hô,Thủy tộc,Dân tộc Thổ,Dân tộc Ta-hua,Dân tộc Mục Lao,Dân tộc Khương,Dân tộc Bố LãngThải đương,Dân tộc Xi-bô,Dân tộc Phổ Mễ,Dân tộc Nộ,Dân tộc Ngạc Ôn Khắc,Dân tộc Đức Ngang,Dân tộc Độc LongHung luyện,Dân tộc Ngạc Luân Xuân,Đều phân bố ở tế Ninh Thị khu cập 12 huyện 90 nhiều hương trấn, 180 nhiều thôn trang.
Tế ninh tố có “Khổng MạnhChi hương, lễ nghi chi bang” tiếng khen, Xuân Thu thời kỳ lan thuyền văn năm đại thánh nhân, tức đến thánh Khổng Tử, á thánhMạnh Tử,Phục thánhNhan tử,Tông thánh từng tử,Thuật thánhKhổng múcĐều sinh ra với tế ninh,Văn hóa nội tìnhRất sâu, trải qua 7 ngàn năm văn minh sử,Ngôn ngữ đặc điểmLộ rõ, nồng hậu.
Tế ninh lời nói tương đối thẳng, đối khởi lời nói tới như là đang mắng người, kỳ thật không phải, bởi vì Sơn Đông người hào sảng, không so đo tiểu kết, trực ngôn trực ngữ, chưa bao giờ đánh cong, cho nên Sơn Đông rất nhiều địa phương phương ngôn chính là thừa cửa hàng thấm thịnh mắng chửi người nói, nhưng là mặt ngoài là là mắng chửi người, lời nói chân chính hàm hải thể thể nghĩa lại là thán từ hoặc vui đùa lời nói.
Tế ninh phương ngôn có nghĩa rộng cùng nghĩa hẹp hai loại, nghĩa rộng thượng tế ninh phương ngôn là chỉ hiện nay tế Ninh Thị toàn cảnh phương ngôn, bao gồm nội thành cùng cấp dưới huyện thị phương ngôn; mà nghĩa hẹp tế ninh lời nói chỉ chỉ nguyên tế ninh thành ( lão tường thành trong vòng ) cùng với quanh thân vùng ngoại thành phương ngôn, đại khái ở nayNhậm thành nộiCảnh nội. Nơi này giới thiệu tế ninh phương ngôn là nghĩa hẹp thượng tế ninh phương ngôn.
Tế ninh phương ngôn ởPhương ngôn khuPhân chia thượng thuộc vềTiếng phổ thông—Trung Nguyên tiếng phổ thông—Duyện hà phiến.Về cơ bản cùng mặt khácLỗ Tây NamTam thị:Hà trạch,Táo trang cùng lâm nghi tây bộ huyện khu phương ngôn tương đồng, nhưng ở có chút địa phương lại rất có đặc sắc. Nguyên xưng Trung Nguyên tiếng phổ thôngThái lỗ phiến,Là Thái lỗ phiến một cái quan trọng tạo thành bộ phận.
Hoài Hải tiếng phổ thông lại xưng lão tiếng phổ thông, là cùng nayPhương bắc tiếng phổ thông( chủ yếu chỉ Đông Bắc -Bắc Kinh tiếng phổ thông,Tức tân tiếng phổ thông ) tương đối lập tiếng phổ thông khu. Tống minh tới nay làPhương bắc khu vựcChủ yếu phương ngôn, minh thanh sau vẫn khắc sâu ảnh hưởng Bắc Kinh tiếng phổ thông. So sánh với Bắc Kinh tiếng phổ thông, cóTiêm đoànĐối lập, văn bạch cách đọc khác đặc điểm.Bình kịchBên trongĐọc thuộc lòngTự cùng độc thoại âm đọc bộ phận tức đến từ Trung Nguyên tiếng phổ thông.
Tế ninh phương ngôn cùng Trung Nguyên tiếng phổ thông trung tâm khu ( Hà NamLạc DươngKhai PhongChờ mà ) so sánh với, có dưới đặc điểm: 1.Âm rít và cuộn trònHợp lưu: Như kiếm = mũi tên, kiềm = trước, huyết = tuyết. Ở nay Hà Nam trung tâm Trung Nguyên tiếng phổ thông khu trung, trở lên tam tổ tự âm đọc đều bất đồng,Ngang bằngBên trái vì âm rít và cuộn tròn ( tức thấy tổ tự ), bên phải vìÂm rít và cuộn tròn(Tinh tổTự ) 2.Bình kiều lưỡi âmChẳng phân biệt: Hoài Hải tiếng phổ thông cóBình kiều lưỡi âmĐối lập, điểm này cùng Bắc Bình tiếng phổ thông tương đồng; nhưng tế ninh phương ngôn trung kiều lưỡi âm thực nhược gần như với bình lưỡi âm, chỉ có thể lấy âm điệu cùng ngữ cảnh phân chia tương ứng tự từ. ChịuMở rộng tiếng phổ thôngẢnh hưởng, tế ninh khu vực người trẻ tuổi dần dần học xong kiều lưỡiÂm tự,Nhưng ở phát âm khi vẫn có kiều lưỡi âm yếu kém, ở mauNgữ tốcTrung không dễ phân chia chờ đặc điểm.
Tế ninh phương ngôn thanh mẫu cùng tiếng phổ thông cùng loại, nhưng so tiếng phổ thông nhiều 3 cái, cộng 24 cái. Nếu tính thượngKhông thanh mẫu( y,w ), tắc có 26 cái.
Âm đầu lưỡi4 cái: d, t, n, L kiều lưỡi âm 4 cái: zh, ch, sh, r ( phát âm khuyết tật nghiêm trọng gần như vớiĐầu lưỡi trước âm)
Xác thực tới nói, y, w cũng không phải thanh mẫu, kỳ thật là vận mẫu i cùng u, như diễn ( yan ) kỳ thật là ian ( ba tiếng ); võng ( wang ) kỳ thật là uang ( ba tiếng ) chỉ là ở giáo dục trung, đặc biệt là đánh chữ khi vì đưa vào phương tiện, bởi vậy lấy y.w tới thay thế.
Trở lên thanh mẫu cùng tiếng phổ thông 23 cái thanh mẫu tương đồng. Nhưng tế ninh phương ngôn so tiếng phổ thông nhiều ra ba cái thanh mẫu: Tức ng thanh mẫu, v thanh mẫu cùngLưỡi mặtThanh mẫu n'.
ng thanh mẫu tứcLưỡi căn đục giọng mũi,Thuộc vềÂm đục,Mà phiHán ngữ ghép vầnTrung b, d, g loại này không bật hơi thanh âm. Tức “Ân” phát âm, này tự cũng không đọc en, chỉ là ởGhép vần đưa vào phápTrung không có ng, cố chỉ có thể lấy en thay thế, nhưng tự hành Baidu “Ân” tự. Bởi vì tế ninh phương ngôn rất ít có lẻ thanh mẫu, tức trực tiếp lấy vận mẫu làm chỉnh thể âm, bởi vậy đều ở phía trước bỏ thêm một cái Ng thanh mẫu cùng vận mẫu tương đua, tỷ như yêm ( ngan ), mà phi tiếng phổ thông an. Nhưng bởi vì tiếng phổ thông không có ng thanh mẫu, theo tiếng phổ thông mở rộng, tuổi trẻ một thế hệ tế ninh người phổ biến ng thanh mẫu bóc ra, này không thể không khiến cho coi trọng.
Nơi này cấp ra ng thanh mẫu tương đối thông tục dễ hiểuPhát âm phương pháp:Trước phát Hán ngữ ghép vần g hoặc k, bày raKhẩu hình,Không cần phát âm, sau đó dùng xoang mũi phát âm, làm dòng khí hoàn toàn từ xoang mũi ra tới, tức vì ng thanh mẫu. Ng thanh mẫu nhưng cùng an tương đua, tức vì yêm ( ngan ).
v thanh mẫu là cùng f thanh mẫu đối ứng âm môi răng, ở phương bắc tiếng phổ thông ( như Đông Bắc - Bắc Kinh tiếng phổ thông cập ký lỗ tiếng phổ thông bảo đường phiến ) trung bình làm không thanh mẫu uTự do biến thểXuất hiện, ở cũ kỹ tế ninh trong lời nói, v thanh mẫu cùngGiới âmi tương đua, như hơi: vi
Lưỡi mặt thanh mẫu n' là cùngBiên âmn đối ứng lưỡi mặt âm. Ở tiếng phổ thông giáo trình cập phương bắc tiếng phổ thông trung, thanh mẫu n chuyên chỉ âm đầu lưỡi n, tức dùng đầu lưỡi phát ra n. Ở tế ninh trong lời nói, n cùngMở miệng hôCùngTứ hôTương đua khi cũng là âm đầu lưỡi ( mở miệng hô tức vận mẫu không có i u yu cũng không có giới âm i u yu, như nam, nông; tứ hô tức vận mẫu là u hoặc là hàm giới âm u, như giận dịch ). Nhưng ở tế ninh phương ngôn thậm chí toàn bộ Trung Nguyên tiếng phổ thông trung, đương n cùngTứ hôCùngÂm chu miệngTương đua khi, tức cùng có chứa i hoặc yu giới âm vận mẫu ( như ngươi, năm, nương, ngược ) tương đua khi, n biến thành lưỡi mặt âm, đặc nhớ vì n'. Người đọc nhưng tự hành đọc kể trên dấu móc trung lệ tự lấy cảm thụ bất đồng. Trên thực tế, trừ Đông Bắc - Bắc Kinh tiếng phổ thông ngoại, còn lại sở hữu phương ngôn đều có n thanh mẫu ở giới âm i yu khi biến thành lưỡi mặt âm tình huống, cố ở qua đi, chưa bao giờ đem n cùng n' đối lập, mà làm như cùng thanh mẫu ở có giới âm tình huống biến hóa. Nhưng ở 2005 năm lúc sau tiếng phổ thông giáo trình trung, đối n thanh mẫu tự yêu cầu vì giống nhau đọc làm âm đầu lưỡi n, bao gồm ngươi, năm, điểu, ngược chờ tự, đem âm đầu lưỡi n nhận định vì thanh mẫu, bởi vậy đem lưỡi mặt âm n’ cùng n đối lập.
Tế ninh phương ngôn cộng 40 cái vận mẫu, cùng tiếng phổ thông đại thể tương đồng, chỉ so tiếng phổ thông ( 39 cái ) thêm một cái vận mẫu. Tương đồng vận mẫu nơi này không hề lắm lời, nhưng tham khảo vận mẫu. Chỉ giới thiệu nhiều ra một cái vận mẫu: iai ( Hán ngữ ghép vần, i cùng ai đua, âm đọc tham chiếu cũ kỹ tế ninh trong lời nói lùn âm đọc, không phải ai )
Này âm đọc đã nhưng làm không thanh mẫu tự, thí dụ như lùn ( iai ), nhai ( như cũ kỹ âm đọc “Càng hà nhai” ) chờ tự âm đọc, cũng có thể làm vận mẫu cùng thanh mẫu j, x đua. Tỷ như giải ( jiai ) giày ( xiai )
Trên thực tế, ởTiếng phổ thôngTrung đọcjie,xie tự, ở tế ninh lời nói có rất nhiều bất đồng âm, chỉ là khác biệt không lớn, khó có thể phát giác. Tỷ như tỷ giải bất đồng âm, tà giày bất đồng âm. Liệt ra bộ phận tự, tế ninh lời nói phương ngôn giả có thể chính mình so đối.
jie: Tiếp bóc kiết tiết kiếp kết khiết cậtKiệt tiệpTiệt tiệp tỷ mượn jiai: Phố giai giới giải giới giới giới giới
xie: Chút tà huyết tả xiai: Giày cua giới hài biếng nhác giai
Này tình huống ở Sơn Đông cảnh nội các khu vực: TừTế NamĐến tế ninh lại đến Thanh Đảo đều lẫn nhau độc lập xuất hiện, hơn nữa ở cùng Sơn Đông giáp giới Giang TôTừ ChâuCập bộ phận Hà Nam khu vực cũng có phần bố. Một cái thú vị hiện tượng là, kể trên sở hữu Jiai tự đều xuất từ âm rít và cuộn tròn ( thấy tổ ) tự, nhưng jie âm tuy rằng đại bộ phận đến từ âm rít và cuộn tròn ( tinh tổ ) tự, nhưng cũng có số ít xuất từ âm rít và cuộn tròn ( thấy tổ ) tự
Tế ninh lời nói cùng tiếng phổ thông giống nhau, cóÂm bình,Dương bình,Thượng thanh, đi thanh bốn cái âm điệu. Tức giữ lạiCổ đại Hán ngữBình đi lên nhập tứ thanh trung bình đi lên thanh, thanh bằng phân âm dương, không cóThanh nhập.Nhưng tế ninh lời nói cùng tiếng phổ thông ở âm điệu phương diện có dưới hai cái phương diện bất đồng:
- 1.Bốn cái âm điệu giọng bất đồng: Tiếng phổ thông tế ninh lời nói âm bình 55 213 dương bình 35 53 thượng thanh 214 55 đi thanh 51 312
- 2.Thanh nhập tự về phái bất đồng: Thanh nhập là cổ đại Hán ngữ bình đi lên nhập tứ thanh chi nhất, ở đại bộ phận tiếng phổ thông phương ngôn trung, thanh nhập đã biến mất, đại lượng thanh nhập tự bị về phái tiến mặt khác ba tiếng bên trong. Trên thực tế, nhập phái ba tiếng quy luật đúng là tiếng phổ thông phương ngôn phân khu phân chia căn cứ. Tiếng phổ thông áp dụng Bắc Bình tiếng phổ thông thanh nhập về phái phương thức, tức thanh nhập tự bất quy tắc phái nhập âm bình, dương bình, đi thanh; mà tế ninh lời nói làm Trung Nguyên tiếng phổ thông, đại thể phù hợp Trung Nguyên tiếng phổ thông thanh nhập, thứ đục phái nhập âm bình, toàn đục phái nhập dương bình đặc điểm. Hai người không có ai đúng ai sai chi phân, cố ở giảng phương ngôn khi không ứng dựa theo tiếng phổ thông âm điệu đi giảng. Đơn giản tới giảng, tức tiếng phổ thông trung có rất nhiều đọc dương bình, thượng thanh cùng đi thanh tự, ở tế ninh trong lời nói đọc âm bình cùng dương bình, trong đó lấy đọc âm bình chiếm đa số. Ở trung lão niên tế ninh người trong miệng, điểm này là rõ ràng; nhưng là rất nhiều trẻ tuổi người, từ nhỏ đã chịu tiếng phổ thông ảnh hưởng, tự giác hoặc không tự giác đem nên tự ở tiếng phổ thông âm điệu đối ứng cắt đến phương ngôn trung, đem nguyên bản ở phương ngôn trung đọc âm bình tự đọc thành tiếng phổ thông tương ứng âm điệu, thế cho nên rất nhiều lớp người già tế ninh người đánh giá những người trẻ tuổi này nói chính là nơi khác khang tế ninh lời nói, điểm này đáng giá người trẻ tuổi ban cho coi trọng. Người trẻ tuổi không chỉ có hẳn là muốn giảng phương ngôn, hơn nữa muốn giảng chính xác phương ngôn! Phía dưới cấp ra bộ phận thường dùng về phái bất đồng thanh nhập tự, người đọc nhưng căn cứ trưởng bối trong miệng âm đọc chính mình cảm thụ: Tế ninh trong lời nói đọc một tiếng, mà tiếng phổ thông đọc nhị, tam, tứ thanh thanh nhập tự: Đáp, chiết, chấp, trát, sát, triết, tiết, khiết, kết, quyết, quyết, giác ( jue ), đến, đức, tắc, tức, chức, thức, cách, cách, cách, phúc, phúc, dơi, trúc, cúc, đủ, đuốc, cấp, sống, cấp, tập, cát, xác, cát, tháp, giáp, nếp gấp, pháp, khát, thiết, bút, thất, Ất, bắc, trăm, hẹp ( zhei ), thước, cốc, cốt, dặn bảo, khúc, tuyết, tác, đạp, sập, nhiếp, sáp, triệt, triệt, chiết, thiết, tiết, quát, chất, thất, không, thốt, huyết ( xie ), khoách, lại, xác, nắm, khắc ( kei ), khắc, khách ( kei ), sườn, trắc, sắc, thức, sức, sách, sách, tích, xích, thích, thích, ích, tốc, phục, phúc, suất ( lv ), túc ( xu ), xúc, sáp, thịt khô, xúc, Nhiếp, liệt, liệt, nứt, săn, diệp, trang, nghiệp, làm, lập, viên, nón, nhiệt, mạt, mạt, mạc, nhập, ngày, kém, nghiệt, nguyệt, nhạc, Việt, càng, duyệt, duyệt, mật, mật, lật, túc, lục, luật, vật, vụ, lạc, Lạc, lạc, lạc, mạch ( mo/mei ), nhạc, lược, nếu, nhược, ngược, dược ( yue ), giác ( jue ), chân ( jue ), lặc, lặc, lực, vực, mạch ( mei ), mặc ( mei ), mộc, lộc, lục, lục, lộc, tìm, tắm, dục, dịch, đúng lúc, ác, ốc
Chú ý:
1, tế ninh lời nói lớn nhất đặc điểm làChẳng phân biệt bình kiều lưỡi,zh, ch, sh, r lên tiếng mẫu giống nhau niệmBình lưỡi âm
3, nào đó tự hoặc từ phát âmHoàn toàn giống nhau,Cần căn cứ ngữ cảnh phán đoán.
A
Yêm ( ta )
Ngẩng túi người ( chán ghét người )
A đáp ( đi trát cùng đáp chi gian âm ) ( không làm thành sự, sự làm tạp )
A đáp ( đi trát cùng đáp chi gian âm ) tử năm ( 45 tuổi kia một năm, giống nhau cho rằng đây là một cái khảm năm, vận số năm nay không may mắn, cho nên đến kia một năm đều không nói chính mình 45 tuổi, mà là nhiều báo một năm hoặc thiếu báo một năm )
B
Bái ( bạch hoặc trăm, căn cứ ngữ cảnh phán đoán ) ( một bái: Một trăm, Lý bái: Lý Bạch )
Bạch ( tứ thanh ) ( đừng )
Bạch giới ( đừng như vậy )
Bức bức ( đều niệm một tiếng ) ( nói lung tung )
Bàng hắc ( chạng vạng )
Bạch sảo ( không cần náo loạn )
Vô cùng vô cùng lý ( hảo )
Nhảy ( giống nhau mang cái en âm ) ( thực…… Hoặc thật…… )
Không nạo ( hảo, không tồi )
Pha lê tra ( hai tiếng ) tử ( mảnh vỡ thủy tinh )
Cây gậy( bắp )
Ba ba( đại tiện )
Tám bánh xe tử ( mộc bổng )
Không nghi ngờ nhai ( đọc ai, hai tiếng ) ( không nhất định ) ( nghe tới có điểm giống không gia )
ĐemHạ nhi( có khi không cóNhi hóa âm) ( sở trường nhìn xem, thưởng thức một chút; tay cầm tay giáo người nào đó làm mỗ sự, tỷ như đem hạ tiểu hài tử kỵ xe đạp )
Bại hoại đầu ( bại gia tử )
C
Xoa ghế dựa ( cái ky tử )
Xuy lâu hoa ( quang sẽ nói, không làm thật sự. Hoặc không vang quang phun hoa pháo hoa )
Xuy lâu ( vô nghĩa ) ( sự tình làm sai rồi hoặc là không thành công )
Mắng mao ( không hảo )
Trường (chang) quả ( đậu phộng )
Trường (chang) trùng ( xà )
Trừu trừu ( ngăn kéo )
Xe cô bánh xe ( bánh xe tử )
Thứ bực, trát oai ( hoặc tích ) hàng ( hoặc hoảng ) ( làn da ngứa, không thoải mái )
Thao XX ( không làm chữ thô tục ) ( lừa, bậy bạ )
Hố XX ( lừa )
Không được ( hoặc đại ) ly nhi ( không sai biệt lắm )
Không được ( đọc dei, ba tiếng ) kính ( không thoải mái )
D
…… Hàng ( hoặc hoảng ) ( đi theo biểu cảm giác hoặc trạng thái từ mặt sau tỏ vẻ nào đó trạng thái ) ( lệ: Đói hàng ( hoảng ), đông lạnh hàng, khó chịu hàng )
Đạt ( hoặc đạt đạt, hai tiếng ) ( phụ thân: 70 hậu sinh người còn có loại này cách gọi )
Dỗi ( đâm, như đôi ta: Đụng vào ta )
Điên khờ ( không nghe lời; giả ngu )
Đãi nào ( ở đâu )
Mân mê ( thu thập đồ vật, hủy đi trang đồ vật )
Bóng đèn tử ( bóng đèn )
Đèn pin tử ( đèn pin )
Đơn vì nhi mà ( vì ~ nhi hai chữ liền đọc, cố ý )
Bên đường ( trên đường cái )
E
Nôn khan ( âm yue, đọc một tiếng hoặc nhẹ giọng ) ( ghê tởm, có nôn mửa cảm )
Nhi mà cũng, nhi lý gia ( thán từ ~)
A dạng hoảng ( chán ghét, phiền )
Đói mà hàng ( đói đến hoảng )
A nước ( ngưu bức, mặt ngoài ý tứ là kéo không phải phân, là nước )
Ngạch lang nhện tử ( con nhện )
F
Phân ca nhi ( tiền xu )
G
Đuổi minh ( ngày mai; chờ đến ngày mai, đa dụng với: Đuổi minh, đi làm ······ )
Gác bái tử ( đầu gối )
Cái thể( chăn )
Cách banh ( ba tiếng ) tử ( cổ )
Là lạ ( thán từ ) quái ~~ ( rất ~~ )
Cách kéo tử ( nách )
Cáo điểm du ( tăng thêm điểm dầu bôi trơn )
Làm hùng ( làm gì )
Cách tảo ( nhẹ giọng ) ( dùng cho khuyên người nào đó gặp được nóng vội, khẩn trương sự tình khi không cần nôn nóng; không an phận )
H
Hàng ( mangGiọng mũi,Tứ thanh hoặc nhẹ giọng ) ( tức phương hướng từ hoặcThời gian trạng ngữ“Thượng”, tỷ như vãn hàng, cái bàn hàng, giường hàng. Phỏng đoán là tế ninh trong lời nói vô kiều lưỡi âm sh, dùng bình lưỡi âm s liền biến thànhsang,Cùng tang cùng loại, vì thế dùng hang thay thế, cùng loại vớiTô Châu lời nóiChờNgô ngữCó ích lang thay thế shang )
Hầu hoū hàm ( thực hàm )
Hô ngươi ( phiến cái tát )
Ba phải ( hạt trộn lẫn ) ( cầu người làm việc hoặc giúp người khác làm việc; hạt trộn lẫn có cho người ta quấy rối ý tứ )
Hoa tắc ( sei ) ( có ý tứ )
Ăn canh ( bộ phận huyện khu chỉ ăn cơm chiều )
Hảo gia hỏa ( he ) ( thán từ )
Thực a ( rất lợi hại, thực ngưu )
Lửa đốt ( bình lưỡi âm, có một chút hướngKiều lưỡi âmQuá độ, nhẹ giọng ) ( bánh nướng, vưu chỉThái AnLửa đốt )
Hội thao ( hảo chơi, có ý tứ; đa dụng với nói người nào đó ngươi thật biết nói giỡn )
Lừa gạt ( làm việc không nghiêm túc, có lệ lừa gạt người nào đó )
Hồ xoa ( hai tiếng ) tám xả ( nói hươu nói vượn )
Lao lao ( hoặc lou lou ) ( heo )
Uống hùng ( mắng chửi người nói, cùng loại với xuống địa ngục đi go to hell )
J
Trong nhà đầu ( hoặc con ba ba đầu ) ( hình dung một người keo kiệt, vắt chày ra nước, không bỏ được đem đồ vật chia sẻ cho người khác )
Cuốn ( cùng mắng ý tứ, như: Bị cuốn cái đi! Bị mắng đi, mở sách, khai mắng )
Nhớ thu tắc, diệt nhi ( kéo búa bao )
Tiệt ( liao ) ( ve )
Lải nha lải nhảiLải nhải cái gì ( chỉ nói không làm hoặc làm người nào đó thiếu càu nhàu )
Tuyệt hậu đầu ( tất cả đều là nữ nhi hoặc không có con cái gia đình )
Chi oai ( dong dài, nói cái không ngừng )
Chân ( jue âm bình )
Cục diện, mặt nhi ( khí phái, có mặt mũi )
Tuyệt đối tích gia ( là, cần thiết )
K
Nhưng ngạo nhi ( một cái thán từ, dùng cho phản phúng, mặt ngoài ý tứ là chuyện này làm hắn làm thật là làm người mở rộng tầm mắt, kỳ thật là làm tạp, mất mặt! )
Nhưng sửa lại ( dùng cho phản phúng, đối với ngươi chuyện này làm ta thật là hết chỗ nói rồi, so nhưng ngạo nhi còn nghiêm trọng, nhưng ngạo nhi còn có thể nói ngươi cái gì, cái này đối với ngươi chính là hết chỗ nói rồi! )
Khả lặc đầu lĩnh ( hòn đất, gạch, cục đá )
Sơn móng tay ( Koú, hai tiếng ) ( hình dung nữ nhân đanh đá, hình dung một người hung, hình dung một cái vật phẩm lợi hại hung hiểm, tỷ như "Chú ý, nàyCây kéoNhưng Koú! "Chính là nói chú ý này cây kéo rất là sắc bén! )
Mau ( hình dung kéo, dao phay chờ đao thực sắc bén )
L
Tự nhiên ( đựng nghị luận, phân rõ phải trái, quở trách, phê bình, đánh người ý tứ, tỷ như: Chúng ta đem sự lạc lạc lạc lạc, nơi này ý tứ là nghị luận! Ta phải cho ngươi tự nhiên rõ ràng, nơi này ý tứ là phân rõ phải trái, lý luận! Tiểu nhị, ta tưởng lạc lạc lạc lạc ngươi, nơi này ý tứ là ta khó chịu, muốn đánh ngươi, ngươi tốt nhất đem sự tình nói rõ ràng! Có người tưởng tự nhiên ngươi, có người muốn đánh ngươi, hoặc là âm ngươi )
Lưu ( đọc tứ thanh ) mà, ngay tại chỗ ( mặt đất )
Lạp oa ( nói chuyện, nói chuyện phiếm )
Nứt ( hai tiếng ), nứt ( hai tiếng ) hùng ( hình dung quá sự tình đã không hy vọng, tình nhân quan hệ tách ra, một cái đồ vật sự vật hoàn toàn hỏng rồi, không diễn xướng )
Nứt ( hai tiếng ) đi ( thôi bỏ đi )
Ít ỏi nhi ( giống nhau; có khi cũng chỉ rất ít, tỷ như “Tới người ít ỏi” )
…… Lý,…… Mệt (…… Đâu )
Lão nương nhóm tử ( phụ nữ trung niên )
Lão miêu con khỉ ( đọc làm mao hầu tử, cố cũng viết làm mao hầu tử ) ( dân gian truyền thuyết một loại quái thú giốngMiêu lạiGiống hầu, bắt tiểu hài tử ăn. Có đầu nhạc thiếu nhi miêu tả: Đỏ mắt lục cái mũi, bốn cái mao chân, đi đường bạch bạch vang, muốn ăn sống hài tử. ỞTế ninhKhu vực, hài đồng chơiChơi trốn tìmLiền kêu làm tàng mao hầu, hẳn là bắt người bị làm như mao hầu tử, mặt khác tiểu hài tử giấu đi không bị bắt được )
M
Meo meo, run run ( trẻ con xưng mụ mụ vú )
Mao bao mao ( lung tung rối loạn )
( làm ) sao ( làm gì, “Làm” tự có khi tỉnh lược )
Mao tử ( WC )
Ngủ nhi ngủ nhi ( tiểu ô tô )
Vô tâm phiền ( không cần lo lắng )
Mộc ( nhân lực tam luân )
Kéo dài hồ ( hai tiếng ) tử ( con dơi, không thường dùng )
N
ne ( tứ thanh ) ( kia, nào, sở hữu kia hoặc nào đều niệm ne ) ( điển hình tế ninh lời nói phát âm )
Nương ( cố tình đọc ba tiếng ) ( đối mẫu thân miệt xưng, giống nhau chỉ dùng với phụ thân đối hài tử nói mẫu thân ngươi; lại có chỉ có thể dùng cho mắng chửi người, hơn nữa là tàn nhẫn nhất một loại mắng chửi người )
Kia hà ( nhẹ giọng ) ( nơi đó )
Năm nhi thệ ( năm trước )
O
Ẩu ( đem vật thể đặt ở trong nước phao, lệ: Ẩu lạn )
Ác ngưu tử ( ốc sên )
P
Biển có thể ( hình dung người này hảo khoe ra, không có như vậy đại năng nại còn nơi nơi nói chính mình lợi hại )
Biển ( pian, ba tiếng. Khoe ra, khoe khoang )
Béo đánh méo mó ( hình dung béo đi bất động tới rồi )
Q
Thân thân ( nhẹ giọng ) ( ý vì thân thích )
Đại thanh lên ( đại sáng sớm, hình dung không trung nhan sắc bắt đầu từ hắc biến thanh )
Hôm kia ( hôm trước )
Yến nhi ( ngày hôm qua )
Toàn hoán ( hoàn chỉnh )
Đi ( trừ bỏ, cùng loại với chọn zhai ra tới )
Ửu ( qu, một tiếng ) hắc ( thực hắc )
R
Nho ( ba tiếng ) tử ( mắng chửi người bổn, cùng loại ngu xuẩn )
Ngày lâu ( chạy loạn ) ( ngươi ngày lâu gì mà: Ngươi đang làm gì )
Dung ( tứ thanh ) ( dùng )
Dung ( tứ thanh ) dung ( nhẹ giọng ) ( mượn cái gì đó )
S
si ( tứ thanh ) ( là )
si ( tứ thanh ) ( cùng con số hoặc lượng từ dùng liền nhau ) ( bốn )
si ( hai tiếng ) ( cùng con số hoặc lượng từ dùng liền nhau ) ( mười ) ( lệ: si ( tứ thanh ) si ( hai tiếng ) si ( tứ thanh ): 44 )
Tư ( ba tiếng ) uy ( wei nhẹ giọng ) ( mân mê, cùng hình dung đem đồ vật làm cho lung tung rối loạn )
Thằng sao hùng mua nhi mua nhi ( không phải đồ vật )
Thằng sao hoàng tử ( thứ gì )
Sinh ( shen tứ thanh ) bếp lò ( điểm bếp lò )
Sao ( thùng nước )
Móng tay cái ( móng tay )
Tao bao ( có chút đồ vật liền đến chỗ khoe ra )
Tư ( tự hỏi )
Thiêu canh ( làm cơm chiều )
Quai hàm ( má bộ )
T
Đạp kéo bản nhi ( dép lê )
W
Phòng đương môn ( phòng khách )
Vương bát dê con ( vương bát đản )
Ngô oán ( nguyên lai )
Uy uy ( ngay tại chỗ ngồi xuống )
Rèm ( âm cùng vĩ ) ác ( wo, nhẹ giọng ) ( chỉ ăn vạ trên giường, hơn nữa càng cùng loại với 《 Hồng Lâu Mộng 》 nóiGiả Bảo NgọcCả ngày ở tỷ muội trong phòng pha trộn )
X
Tiểu khuê ( có khi đọc gun, ba tiếng ) nữ nhi ( chuyên chỉ tiểu cô nương hoặc tiểu nữ hài ) ( cô nương chuyên chỉ cô mẫu )
Từ lão mụ tử ( tục ngữ “Ăn từ lão mụ tử thí” hình dung người này lảm nhảm )
Tiểu trùng ( nhẹ giọng ) tử ( chim sẻ )
Tiểu sâu ( có nói thêm nhi hóa âm ) ( nói về sâu )
Nói dối cái sọt bạch thoại lưỡi ( khẩu không có nói thật )
Nói dối chảy xuôi ( nói hươu nói vượn )
Huyết phần phật mà ( huyết nhục mơ hồ )
Tiểu tức phụ nhi ( tiểu nữ nhân, đã kết hôn )
Hùng hoàng tử ( xui xẻo hài tử, hùng hài tử; có khi cũng nói nào đó người trưởng thànhBùn nhão trét không lên tường)
Tiết ( nhẹ giọng ) ( lấy đồ vật hoặc tay đánh người )
Mù ( nhìn lầm, làm sai sự ) ( cũng có thể nói kém hồ )
Cằm khái tử ( cằm )
Thân mật 1. Danh từ: Nam nữ bằng hữu hoặc nhân tình ( cơ hồ không cần tới hình dung thê tử, thê tử dùng đối tượng ) 2. Có khi dùng làm động từ: Yêu đương, cho nhau thích ( khả năng nguyên với thời Tống cập về sauCổ Hán ngữBạch thoại ) tỷ như ai cùng ai thân mật
Hạt mân mê ( làm việc không nghiêm túc; lung tung hủy đi trang đồ vật )
Hạ ( đọc một tiếng ) eo ( khom lưng )
Hướng ( âm đồng hương ) một lát ( vừa rồi, vừa qua khỏi đi lúc ấy ) hướng khả năng đến từ chính cổ Hán ngữ cách dùng, quá khứ, cùng loại hướng năm ( qua đi những cái đó năm )
Y
Di ( tứ thanh ) tử ( xà phòng )
Đêm nhi môn, đêm nhi ( đêm ~ nhi liền đọc, đêm qua )
Vu mạt ( hình dung người này nói nhiều, lảm nhảm )
Nguyên ( hai tiếng ) là ( giả ý tán đồng đối phương nói, dùng cho hỏi lại hoặc châm chọc )
Đêm sao hô tử hoặc muối biên Hổ Tử ( con dơi, truyền thuyết lão thử ăn muối biến con dơi )
Đêm sao hắc ( chạng vạng )
Xe tây tử( xe đạp )
Khoai sọ ( dùng cho nghĩa xấu, so sánh người thực bổn hoặc cố chấp khô khan. Lệ: Ngươi chợt như vậy khoai sọ cũng ) nhưng ở cá biệt ngữ cảnh hạ không chứa nghĩa xấu tỷ như: Ngươi chính là cái khoai sọ ( cùng loại với tiếng phổ thông, ngươi chính là cái đầu gỗ )
Dương cà tím( khí cầu )
Bệnh tâm thần rối loạn tâm thần chứng (Bệnh tâm thần,Khi tốt khi xấu cái loại này, lại chỉ nhân tình tự không ổn định thường xuyên vô cớ phát hỏa )
Nguyệt Lão nương ( ánh trăng )
Xe tây tử ( xe đạp )
Diêm( que diêm )
Yên chim ( tàn thuốc )
Z
Biết không nói ( không biết ) ( nhất điển hình tế ninh lời nói )
Tấu cơm( nấu cơm )
Vững chắc ( hảo )
Trụ tráng ( hình dung đồ vật thực rắn chắc )
Sớm đuôi ( khi nào )
Táp ( làm gì? )
Gia tườngĐặc có phương ngôn
Gào to ( lớn tiếng nói chuyện )
Không dễ ái: Một cáiTế ninhNgười đến Bắc Bình đi, muốn trụ khách sạn, thuê phòng thời điểm, tiếp đãi hỏi: “Ngài muốn ở vài ngày?” Hắn nói: “Không dễ ái”, mời nói tiếng phổ thông: “Không ~ một ~ ai ~”
A: Nha, hùng hoàng tử, ngươi như thế nào ngày lâu đến ta nơi này tới rồi?
B: Ngẩng, ta này không cho yêm tức phụ một khối mua di động tới, mới vừa mua xong, liền thượng nộn nơi này tới, nộn tức phụ đâu? Không gia gần nhất sinh ý thế nào?
A: Yêm tức phụ về nhà, ngày nào đó ta mấy cái tiểu nhị xấu ta nơi này uống uống bạch? Nhảy thời gian dài cũng chưa thấy nộn
B: Hành
A: Ta nhìn xem ngươi mua di động? Ai, tác ái tích bạch?
B: Ngẩng,810, xấu *** mua tích hai ngàn sáu
A: Ngươi thao sao, yêm ngày đó xấu XXX xem tích mới hai ngàn năm, còn đưa cái Bluetooth tai nghe
B: Bạch đậu, là thủy hóa bạch?
B: Nhi tích bạch, đều mua xong rồi ngươi lại nói, liền này đi, bạch la la
A:nia, không phải ta nói, ngươi thật khoai sọ, lần tới nhiều chạy mấy nhà cũng!
B: Ngoại ngày, ngươi mới khoai sọ tới, ta liền biết rồi
A: Được rồi được rồi, bạch la la, lần tới ngươi lại mua nhiều chạy mấy nhà nhìn xem đi
B: Ngẩng.... Ta đi rồi ngẩng, có việc cho ta gọi điện thoại
A: Ngẩng, đi thôi, bạch bạch!
1. Một ngày chơi hàng, yêm ra cửa tới, thiên khúc hắc, dọa không chết người, năm so một chiếc lạn xe hắn tỷ khai mà trận mau, trì lâu một chút khai chạy, năm nào so không trường mắt? Bảy thẳng tấu mà, nấu yêm một thân bùn, hạt dơ, quần áo cũng quát lạn, chết khai nhanh như vậy đoạt hiếu mũ a! Ngươi nói ta muốn sơn đổ làm sao bây giờ? Đoạt phá cánh tay là không, ta đến chú ý, thật nị oai!
2. Tên kia khờ mà hanh không ra cái mũi, oai lăng cái mũi nghỉ lăng mắt, kêu yêm nói như thế nào ngươi không? Tịnh cấp những cái đó không đứng đắn học! Cấp người tốt học giỏi sự, cấp ma ma họcLên đồng.Hắc hắc
3. Yêm cái kia lạnTrường học đi,Ánh vàng, đi vào vừa thấy, trầy da lạn trứng,10 cái lão sư 9 cái tham ô trứng,100 cái học sinh 99 cái nghịch ngợm gây sự, hiệu trưởng lấy cáiHắc đềBao eo đừng cái dao giết heo!
4. Ngày hôm qua vãn hàng,Đến phốHàng, một hùng hài tử phiến có thể, kỵ người cẩu nhậtXe tây tử,Lập tức sang yêm, phi yêmCách kéo bái tửĐau, nửa phục!! Nếu không có người túm yêm, thất cái này bảy thẳng tấu.
5.1CáiBánh bột bắp,2 thiên, 3, 4 nạo, 5, 66, 7 lượng 7 lượng, 88 da, 99 mao, 10 ở không được liền vẫn.
6. GiácTrời tốiThêm, phóng lâu học. Ta đỉnh về đến nhà, vừa thấy tuyết môn, liền thượng lạp yêm mỗ nhà mẹ đẻ. Ta đói huỷ hoại, liền cầm cái vê ninh, múc một cái muỗng lạnh phi, ăn lên. Ta vừa thấy,Xe tây tửHuỷ hoại, liền ti hôi lên. Yêm mỗ nương thấy,Hỉ màKhông thể căng, Phật: “Chưởng học vấn mà, còn sẽ mân mê này hoàng tử, không ung dễ.”
7. Mặt lại đuổi họp chợ cuối năm khu bảo?
Người ngạch ngạch uể oải tích đi tễ não lại a
Ngươi cái mà so nhẫm tức phụ cũng là a
Ngươi cái khờ hạt dưa tìm dã liệt a
8.Đại ThanhKhởi, yêm gặp gỡ một cáiSụp đồ ănHéo ninh, đáng giận doanh người, Phật nàng một câu, nàng mắng yêm diêu thiêu đậu liệt lên, nàng lấy khả đầu lĩnh tạp yêm ngạch cái nắp đậu chạy, yêm không đoạn thượng đậu mắng: Tạp bay ngược chết ngươi cái nửa phục!!
9. Diêm hoành hừ yêm quải đến phố hàng, thấy một cái tiểu hài tử cổ cập chơi hai mặt Hổ Tử. Có cái hùng hài tử nghỉ điếu có thể, kỵ bắt cái lạnXe tây tửCũng không có mắt, lập tức sang nhân gia lạp, kia tiểu hài tử gác bái tử hô hô chảy huyết, hãn áo ngắn cũng liệu lạp.
10. Yêm 5.1 điThanh ĐảoNga. Yêm là kinh mà một đêm ngước lăn lộn chính là ngủ không được, ngao mấy ngày liệt, liếc bất tử, quá mà liền chết chậm chết đầy đất! Yêm cũng không phải là yêu tao. Là người không phải người yêm đều nói nói, kéo oa cũngĐều kéoViệc này, cảnh đã chết, tân cũng ngọt mông mà, ta cùng yêm cái kia ca ca một mau đi,Hắn nhưngNgày héo, nét mực người! Lấy khả kéo đầu lĩnh túm hắn không, lại không được, nghẹn người, yêm nhưng không tướcLưỡi căn!Ngươi nói nửa phục không? Ta không hùng hồ liền
( trích tự đưa đò Tieba, tác giả ╰☆ phán nghịch √ gia tộc )
( trích tự đưa đò Tieba, tác giả đại lão mới )
1. "Ngươi thật ác người nước ngoài!" Những lời này trung, "Ác dương" ý tứ là ( )
a. Thảo người ghét b. Nhận người thích c. Ngốc đầu ngốc não d. Hoạt bát rộng rãi
2. "Ngươi hạt mân mê sao tới, không học tập?" Những lời này trung, "Hạt mân mê" ý tứ là ( )
3. "Ngươi mấy ( ba tiếng ) thượng mắt, một hồi thì tốt rồi!" Trong đó, "Trên bàn mắt" ý tứ là ( )
4. "Ngươi khi nào hồi tế ninh?" Những lời này trung, "Khi nào" ý tứ là ( )
5. "Ngươi đừng cố ủng lạp, được không?" “Cố ủng” là có ý tứ gì? ( )
a. Ấp ấp ôm ôm b. Lộn xộn c. Nhìn chung quanh d. Làm mặt quỷ
6. Khi còn nhỏ thường xuyên chơi "Tàng miêu rống" là ( )
a. Miêu b. Con dơi c.Thằn lằnd. Chơi trốn tìm
7. "Ngươi đừng gào to!" Trong đó, "Gào to" ý tứ là ( )
a. Tạp đồ vật b. Dùng sức thở dốc c. Lớn tiếng kêu d. Khiêu vũ
8. Tế ninh một loại ăn vặt kêu "Tiết (liao) quy", đây là ( )
9. Tế ninh một loại khác ăn vặt kêu "Ô lạp ngưu", đây là ( )
a. Thông minh b. Hoạt bát c. 250 (đồ ngốc) d. Ngốc
11. Phía dưới nào một câu là nhất địa đạo tế ninh người ta nói nói? ( )
a. Ta không rõ ràng lắm b. Ta không biết c. Ta không hiểu được d. Ta biết không nói
12. "Bác càng" là nhân thể nào một bộ phận? ( )
13.4 cái tiểu hài tử ở bên nhau chơi, muốn "Diệt nhi quách", trong đó "Diệt nhi" là ( )
14. Tiếp thượng đề, "Diệt nhi quách" trung "Quách" là ( )
15. "Ta làm bài làm tưởng ( làm ) nguyệt!" Trong đó "( làm ) nguyệt" ý tứ là ( )
a. Sợ hãi b. Giết người c. Mắng chửi người d. Tưởng phun
Hai tên từ giải thích
( cộng 20 phân, mỗi vấn đề nhỏ 4 phân )
4. Mợ ( một loại thân thích quan hệ )
Tam, đọc lý giải
Đọc phía dưới hai mảnh đoản văn, trả lời sở cấp vấn đề
Đoản văn một. Yến nhi tích hồng hàng, yêm cấp yêm tức phụ xấu trên đường lưu tới. Một cái hùng hài tử kỵ cáiVương bátBánh tấu tíchXe tây tử,Bái yêm đôi mỗi người tử, nhi tích không đoạt đau bái! Nếu không phải yêm tức phụ túm tử, yêm phi tích tì lâu cái này khuê tôn!
Vấn đề:1. Thỉnh cấp này thiên đoản văn tuyển ra thích hợp đề mục ________(5 phân )
a. Đi dạo phố b. Huyết chiến c. Khuyên can d. Nhi tích cũng, yêm xem không hiểu!
2. Thỉnh dùng tiếng phổ thông giải thích phía dưới hai câu lời nói:
(1). "Yến nhi tích hồng hàng, yêm cấp yêm tức phụ xấu trên đường lưu tới" (5 phân )
____________________________________________________
(2). "Nếu không phải yêm tức phụ túm tử, yêm phi tích tì lâu cái này khuê tôn!" (5 phân )
____________________________________________________
Đoản văn nhị.
A: Nha, hùng hoàng tử, ngươi như thế nào ngày lâu đến ta nơi này tới rồi?
B: Ngẩng, ta này không cho yêm tức phụMột khối muaDi động tới, mới vừa mua xong, liền thượng nộn nơi này tới, nộn tức phụ đâu? Gần nhất sinh ý thế nào?
A: Yêm tức phụ về nhà, ngày nào đó ta mấy cái tiểu nhị xấu ta nơi này uống uống bạch? Nhảy thời gian dài cũng chưa thấy nộn
B: Hành
B: Ngẩng,810, xấu *** mua tích hai ngàn sáu
A: Ngươi thao sao, yêm ngày đó xấu XXX xem tích mới hai ngàn năm, còn đưa cái Bluetooth tai nghe
B: Bạch đậu, là thủy hóa bạch?
B: Nhi tích bạch, đều mua xong rồi ngươi lại nói, liền này đi, bạch la la
B: Ngoại ngày, ngươi mới khoai sọ tới, ta liền biết rồi
A: Được rồi được rồi, bạch la la, lần tới ngươi lại mua nhiều chạy mấy nhàNhìn xem đi
B: Ngẩng.... Ta đi rồi ngẩng, có việc cho ta gọi điện thoại
A: Ngẩng, đi thôi, bạch bạch!
Vấn đề:
1. Văn trung "Được rồi được rồi, bạchLa la,Lần tới ngươi lại mua nhiều chạy mấy nhà nhìn xem đi "" la la "Là có ý tứ gì?(5 phân )
Đáp:_______________________________________
2. Thỉnh giản yếu thuyết minh "Nhi tích bạch" "Nhi tích cũng" "Nhi tích không" sử dụng phương pháp (10 phân )
________________________________________________________________
________________________________________________________________
Thí nghiệm đáp án
Một. Lựa chọn đề
1 ( A ) 2 ( C ) 3 ( A ) 4 ( D ) 5 ( B ) 6 ( D ) 7 ( C ) 8 ( D ) 9 ( c ) 10 ( C ) 11 ( D ) 12 ( A ) 13 ( D ) 14 ( C ) 15 ( D )
Nhị. Danh từ giải thích
1. Tế ninh danh ăn,2 cùng loại bánh bao bánh bao 3. Hài gia dượng 4. Cữu cữu lão bà
Tam. Đọc lý giải
Đoản văn một 1(A)
2(1) ngày hôm qua chạng vạng, ta cùng ta bạn gái ở đi dạo phố
(2) nếu không phải ta bạn gái khuyên nhậm chức, ta nhất định giáo huấn người này
Đoản văn nhị
1: Hảo, đừng dong dài, việc này liền cứ như vậy, lần sau ngươi ở mua thời điểm nhiều đi mấy nhà chọn một chọn.
2: Nhi tích bạch: Nhìn thấy mới mẻ thời điểm kinh ngạc, thán từ
Nhi tích cũng: Không cảm tin tưởng, thán từ
Nhi tích không: Làm đối phương thề,
Tế ninh cảnh nội phương ngôn
Tế ninh phụ cận phương ngôn
