Thần thoại Hy Lạp nhân vật
Triển khai12 cái cùng tên mục từ
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Hải yêu giống nhau là chỉThần thoại Hy Lạp(GreeceMyths or Gods & Heros ) trung nửa người nửa cá cập nửa ngườiNửa điểuNữ yêu, số lượng là hai cái hoặc là ba cái bất tường, cách nói không đồng nhất, cũng có rất nhiều bất đồng truyền thuyết.
Hải yêu trên thực tế nguyên bản là một loại trong biểnYêu quái,Bởi vì quá mức xấu xí mà thường xuyên dọa đến nhân loại, thúc đẩy nhân loại không dám tiếp cận bờ biển, bởi vậy hải yêu nhóm phát hiện không có con mồi nhưng bắt khi, dần dần tiến hóa thành mỹ lệ nữ nhân. ỞHy LạpCung phụng Hải Thần hoặc hải dương nữ thần Thần Điện thượng từng có cùng loại hải yêu tiến hóa bản vẽ.
Tiếng Trung danh
Hải yêu
Ngoại văn danh
Siren
Xưng hô
Đa dạng

Tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Homer nói các nàng ở tại một cái hải đảo thượng tổ lừa, dùng mỹ diệu tiếng ca hấp dẫn hàng hải giả, nàng hộ văn đánh nhóm hải đảo cũng bởi vậy chất đầy người thi cốt. Thần thoại Hy Lạp được công nhận có quan hệ hải yêu sớm nhất ghi lại. Lúc đầuVăn hiến đốiHải đặc điểm miêu tả có thể đơn giản mà khái quát vì: Từ ngoại hình thượng xem, hải yêu cùng nhân loại trừ bỏ nửa người dưới đuôi cá ngoại cũng không có bao lớn sai biệt, chỉ là hải yêu cực kỳ mỹ lệCây thúc tử trấu tử bạch bái hơi lăng.
Thần thoại Hy Lạp trung hải yêu
Bởi vậy hải yêu đại đa số lấyMỹ nhân ngưChiếm đa số, giống nhau điểu nhân rất ít công kích hoặc là tiếp cận nhân loại. Cho nên đại bộ phận hải yêu đều vẫn duy trì nửa người nửa cá bộ dáng, vì là có thể dùng thanh âm cập bộ dạng tới mê hoặc nhân tâm. Tỷ như thần thoại Hy Lạp Odysseus liền đã từng cùng nhân ngư Siren tiếp xúc quá, ở thần thoại Hy Lạp chỉ có nam tính nhân ngư mới thuộc về nguyên lê là Hải Thần hài tử, mà nhân ngư chỉ là hải yêu một loại cũng không thuộc về thần thuộc tính. Cũng bởi vậy ở thần thoại Hy Lạp cập đã chịu thần thoại Hy Lạp ảnh hưởng một ít quốc gia, bọn họ đối với ra biển người môn thấy được nhân ngư hơn nữa tồn tại trở về nhân xưng này vì dũng giả, nhưng là nếu phát hiện bên bờ có nhân ngư lui tớiLời nói tắcLương ngu nói coi là điềm xấu lại luyện sỉ.

Đa dạng xưng hô

Bá báo
Biên tập
Vô luận thần thoại vẫn là màn ảnh, đối hải yêu xưng hô nhiều mặt: Thần thoại Hy Lạp trungSiren( Siren ) chính là hải yêu, bởi vì Siren trừ bỏ mỹ mạo, còn có chứa rất nhiều tà khí;Đan Mạch đồng thoạiTrung còn lại là mỹ nhân ngư, cường điệu này vũ mị ưu nhã; phương đông ( chủ yếu là Trung Quốc cùng Nhật Bản ) trong truyền thuyết tắc xưng là nhân ngư, nhưng không rõ này mỹ. Khác ở Trung Quốc trong truyền thuyết đuôi cá nhân thân cũng xưng hô vìGiao nhân,Giọt lệ thành châu, nhưng dệt thủy vì tiêu. Nhật Bản trong truyền thuyết nhân ngư là một loại trường thọ giống loài, thả nhân ngư thịt có thể làm cho người trường sinh bất lão.

Siren truyền thuyết

Bá báo
Biên tập
Hải yêu Siren
Siren là thần thoại Hy Lạp trung điểu đầu nhân thân hoặc người đầu điểu thân, thậm chí cùng mỹ nhân ngư tương loại quái vật, thường xuyên du đãng ở đá ngầm cùng cô đảo chi gian tới mê hoặc nhân tâm, lại bị xưng là hải yêu. Siren dùng chính mình giọng hát khiến cho quá vãng thủy thủ lắng nghe thất thần, tàu chuyến va phải đá ngầm chìm nghỉm. Siren nơi phát ra từ xưa lãoBiển Aegean(AegeanSea ) khu vực thần thoại cùng dân gian chuyện xưa truyền thuyết, nàng bị đắp nặn thành một người điểu đầu nhân thân yêu tinh, thường xuyên lấy mỹ lệ nữ nhân bộ dáng xuất hiện, kiều diễm, mỹ lệ, có thể tin, tiếng ca từ từ tới hấp dẫn tàu chuyến thủy thủ mê hoặc bọn họ, khiến cho bọn họ rơi vào nhân ngư bồn máu mồm to. Siren là Hà Thần ai khắc la ách tư nữ nhi, là từ hắn trong máu ra đời mỹ lệ yêu tinh. Nhân cùngMuseThi đấu âm nhạc bị thua mà bị Muse rút đi hai cánh, sử chi vô pháp bay lượn. Sẽ mất đi cánh sau Siren đành phải ởTiểu Á( Asia Minor ) cùngBán đảo Balkan( Balkan Pen. ) vùng đường ven biển phụ cận tới lui tuần tra, nàng có khi sẽ biến ảo thành mỹ nhân ngư. Mà cũng có một bộ phận Siren là bởi vì ban đầu là thập phần khủng bố hải quái diễn biến tiến hóa mà đến. Cũng đúng là như thế, kia vùng hải vực sớm đã chất đầyNgười bị hạiBạch cốt. Siren cư trú tiểu đảo ở vàoMặc tây lấy eo biểnPhụ cận, ở nơi đó còn đồng thời cư trú mặt khác hai vị hải yêuTư KiraCùng tạp Lữ Bố địch tư. Ở thần thoại Hy Lạp trung về Siren nổi tiếng nhất chuyện xưa, chính làOdysseusHàng hải nhớ. Anh hùng Odysseus suất lĩnh đội tàu trải qua mặc tây lấy eo biển thời điểm trước đó biết được Siren kia lệnh phàm nhân vô pháp kháng cự trí mạng tiếng ca. Odysseus tuần hoàn nữ thần khách nhĩ tư lời khuyên. Vì đối phó Siren tỷ muội, hắn áp dụng cẩn thận phòng bị thi thố. Con thuyền còn không có sử đến có thể nghe được tiếng ca địa phương, Odysseus liền lệnh người đem hắn buộc ở cột buồm thượng, cũng phân phó thủ hạ bọn thủy thủ dùng sáp đem bọn họ lỗ tai tắc trụ. Hắn còn báo cho bọn họ thông qua tử vong đảo khi không cần để ý tới mệnh lệnh của hắn cùng thủ thế.
Không lâuThạch đảoLiền tiến vào bọn họ tầm mắt. Odysseus nghe được mê người tiếng ca. Tiếng ca như thế lệnh nhân thần hướng, hắn tuyệt vọng mà giãy giụa muốn giải trừ trói buộc, cũng hướng tùy tùng kêu to muốn bọn họ sử hướng đang ở phồn hoa tươi tốt trên cỏ ca hát hải yêu tỷ muội, nhưng không ai để ý đến hắn. Thuỷ thủ nhóm điều khiển con thuyền vẫn luôn về phía trước, thẳng đến cuối cùng rốt cuộc nghe không được tiếng ca. Lúc này bọn họ mới cho Odysseus mở trói, lấy ra bọn họ lỗ tai trung sáp. Lần này Siren hải yêu nhóm xem như bạch xướng ca. Tam tỷ muội trung lão đạiKhăn nút bịt tai Lạc pháchThật sâu mà ái mộ Odysseus. Đương hắn con thuyền đi qua sau, nàng liền đầu hải tự sát. Mặt khác, ở a nhĩ qua truyền thuyết anh hùng trung cũng nhắc tới Siren, a nhĩ qua anh hùng qua biển đã chịu Siren dụ hoặc, bất quá Thần Mặt TrờiApolloChi tử, thiện đạnĐàn hạcNga nhĩ phủ tưTrợ giúp a nhĩ qua anh hùng thuận lợi thông qua Siren cư trú địa phương, bởi vì hắn dùng chính mình tiếng đàn áp đảo Siren tiếng ca.

Thần thoại tuyển đoạn

Bá báo
Biên tập

Odysseus hàng hải nhớ

Homer sử thiÁo đức tái
Trên đường cái thứ nhất hiểm ngộ phát sinh ởSirenNữ tiên nhóm cư trú hải đảo thượng. Các nàng chuyên môn lấy mỹ diệu giọng hát mê hoặc hàng hải người. Các nàng ngồi ở màu xanh lục bờ biển thượng, thấy con thuyền sử quá, liền xướng khởi êm tai ma ca. Bị tiếng ca hấp dẫn mà tưởng đổ bộ người luôn là lọt vào tử vong. Bởi vậy, nơi này bờ biển thượng thi cốt thành đôi, có vẻ khủng bố mà âm trầm. Chúng ta thuyền ở nữ yêu hải đảo bên đột nhiên ngừng lại, bởi vì gợi lên chúng ta đi tới thuận gió đột nhiên dừng lại. Mặt biển bình tĩnh như gương. Các bằng hữu của ta buôngBuồm,Đem chúng nó cuốn lên tới, bắt đầu diêu mái chèo đi tới. Lúc này, ta nhớ tớiKhách nhĩ khắcTiên đoán, nàng nói: "Đương ngươi trải qua Siren nữ tiên cư trú hải đảo khi, nữ tiên nhóm sẽ dùng tiếng ca dụ dỗ các ngươi, ngươi cần thiết dùng sáp đem các bằng hữu lỗ tai tắc lên, không cho bọn họ nghe được tiếng ca. Nếu chính ngươi muốn nghe xem các nàng tiếng ca, ngươi liền kêu các bằng hữu trước đem ngươi tay chân bó trụ, cột vào cột buồm thượng. Ngươi càng là thỉnh cầu bọn họ buông, bọn họ phải đem ngươi bó đến càng chặt."
Ta lập tức cắt lấy một khối sáp ong, đem nó xoa mềm, sau đó đem nó tắc trụ các bằng hữu của ta lỗ tai. Bọn họ cũng chiếu ta phân phó, đem ta bó ở cột buồm thượng, sau đó lại dùng sức diêu mái chèo. Siren nữ tiên nhóm nhìn đến con thuyền diêu gần, đều biến thành mị người mỹ nữ, đi vào bờ biển thượng dùng ngọt ngào mà thanh thúy tiếng nói xướng.
Ta nghe, nghe, đột nhiên trong lòng sinh ra một cổ ức chế không được nguyện vọng, tưởng chạy vội tới chỗ đó đi. Ta dùng đầu hướng các bằng hữu ý bảo, thỉnh bọn họ buông ta ra. Các bằng hữu cái gì cũng nghe không đến, chỉ là dùng sức mà diêu mái chèo đi tới. Trong đó có hai vị bằng hữu, Âu luật la khoa tư cùng phách mặc đến tư nhớ kỹ ta phân phó, bọn họ đi tới, đem ta bó đến càng khẩn. Thẳng đến chúng ta bình an mà sử quá Siren đảo, hoàn toàn nghe không thấy các nàng tiếng ca, các bằng hữu mới lấy ra trong tai sáp điều, cũng đem ta từ cột buồm thượng cởi xuống tới. Ta thực cảm tạ bọn họ không chút nào dao động mà đi tới, thoát khỏi Siren nữ tiên dụ dỗ.

A nhĩ qua anh hùng truyền thuyết

Y A TốngCùngMedeaLên thuyền, đột nhiên thổi bay một cổ ấm áp gió tây. Các anh hùng cao hứng mà giương buồm khải hàng, thuyền lớn thừa dịp phong thế chậm rãi sử vào biển rộng. Chỉ chốc lát, bọn họ nhìn đến trước mặt có một tòa mỹ lệ đảo nhỏ. Đó là mê hoặc người nữ yêu Siren chỗ ở. Các nàng dùng mỹ diệu tiếng ca dụ hoặc quá vãng con thuyền thủy thủ, sau đó đưa bọn họ táng thân cá bụng. Các nàng một nửa giống điểu, một nửa giống nữ nhân, luôn là ngồi xổm ở bờ biển thượng, nhìn xung quanh phương xa. Đến gần các nàng người, ai cũng chạy thoát không được các nàng mị nhãn dụ hoặc. Giờ phút này, các nàng đối diện a nhĩ qua anh hùng xướng êm tai ca nhi. Các anh hùng đang ở vứt dây thừng, chuẩn bị cập bờ. Nga nhĩ phủ tư đột nhiên từ trên chỗ ngồi đứng lên, bắt đầu đàn tấu thần kỳ đàn cổ, du dương tiếng đàn phủ qua nữ yêu tiếng ca. Đồng thời thuyền sau thổi tới một trận lạnh run rung động nam phong, đem nữ yêu tiếng ca thổi tới rồi trên chín tầng mây.

Siren ca dao

Tới nha, chúng ta anh hùng, vinh quang người Hy Lạp,
Thỉnh dừng lại, lắng nghe chúng ta tiếng ca!
Không có một con thuyền có thể sử quá mỹ lệ Siren đảo,
Trừ phi tài công lắng nghe chúng ta mỹ diệu tiếng ca.
Duyên dáng ca cho các ngươi vui sướng cùng trí tuệ,
Cùng với các ngươi bình an mà hàng hải đi tới.
Siren nữ tiên hoàn toàn biết ở Troy vùng quê,
Thần chỉ sử hai bên anh hùng bị nếm sinh hoạt gian khổ.
Chúng ta cơ trí như chiếu khắp thiên hạ nhật nguyệt,
Biết rõ nhân gian phát sinh chiến tranh cùng tình yêu.

Nàng tiên cá

Nàng tiên cá
Có thần thoại nói, Siren mới đầu có thể là biển rộng trung yêu quái, sau lại biến thành mỹ lệ nhân ngư. Siren sau lại dùng thanh âm mê người, có dụ hoặc lực xinh đẹp nữ tử. Nhưng tác gia trong mắt, Siren càng trọng điểm với mỹ lệ,AndersenĐồng thoại 《Nàng tiên cá》 (Daughter of Sea) chính lấy Siren vì nguyên hình.
Đáy biển cư trú mỹ lệ nhất tiểu công chúa ở mười lăm tuổi sinh nhật khoảnh khắc bị được phép lên tới mặt biển xem thế giới. Vừa vặn phát sinh tai nạn trên biển, tiểu nhân ngư nhìn đến một vị tuổi trẻ vương tử từ khó thuyền sa sút thủy, liền phải hơi thở thoi thóp, nàng phấn đấu quên mình, cứu vương tử mệnh. Nàng lại nhân không thuộc về lục địa chỉ phải rời đi. Vương tử tỉnh lại khi nhìn đến chính là một vị khác tuổi trẻ cô nương, tưởng ân nhân. Tiểu nhân ngư yêu vương tử, cũng yêu nhân loại. Nàng lắng nghe tổ mẫu giảng thuật nhân loại kia bất hủ linh hồn sau, chạy đến đáng sợ đáy biển nữ vu nơi đó, lấy chính mình nhất quý giá mỹ diệu tiếng nói đổi lấy độc dược, uống xong đi sau, sẽ không bao giờ nữa là nhân ngư, cũng hồi không đến đáy biển. Nàng đuôi cá biến thành có thể nhẹ nhàng mà khiêu vũ hai chân bộ dáng, mỗi đi một bước lại đau đớn xuyên tim. Vương tử phát hiện tiểu nhân ngư có trên thế giới tốt nhất tâm, nhưng vô pháp quên hắn kia một vị khác “Ân nhân cứu mạng”. Tiểu nhân ngư mất đi thanh âm, sử chân tướng vĩnh trầm đáy biển. Nước láng giềngMỹ lệ công chúaLà vương tử cần thiết kết hôn đối tượng. Đêm khuya, trên thuyền tụ hội không khí sung sướng, hôn lễ sắp cử hành. Nhưng sáng sớm đệ nhất thúc ánh mặt trời đem sử tiểu nhân ngư diệt vong, giờ phút này, nhân ngư các tỷ tỷ mang đến các nàng mỹ lệ tóc dài đổi lấy nữ vu kéo cùng tin tức,“Chỉ cần dùng đao đâm trúng vương tử tâm, liền có thể có được đuôi cá trở lại đáy biển.” Tiểu nhân ngư lại thanh đao vứt nhập bọt sóng, mất đi sinh mệnh, hóa thành bọt biển, bay vào không trung.

Phương đông nhân ngư

Sơn Hải Kinh· bắc thứ tam kinh 》
Trong trò chơi miêu tả tương đối tiêu chuẩn giao nhân hình tượng
Vân: “Lại Đông Bắc hai trăm dặm, rằng long hầu chi Sơn Đông, vô cỏ cây, nhiều kim ngọc. Quyết quyết chi thủy ra nào, mà chảy về hướng đông chú với hà. Trong đó nhiều nhân ngư, này trạng như cá, bốn chân, này âm như trẻ con, thực chi vô si tật.” Quách á phác chú: “Có người nói rằng, nhân ngư tức nghê cũng, tựa niêm mà bốn chân, thanh như tiểu nhi đề.”
Thái Bình Quảng Ký》 cuốn thứ 400 64 thủy tộc một
Vân: Hải nhân ngư hải nhân ngư, Đông Hải có chi, đại giả trường năm sáu thước, trạng như người, mặt mày, miệng mũi, tay trảo, đầu toàn vì mỹ lệ nữ tử, đều bị cụ đủ. Da thịtBạch như ngọc,Vô lân, có da lông cao cấp, ngũ sắc mềm nhẹ, trường một vài tấc. Phát như đuôi ngựa, trường năm sáu thước. Âm hình cùng trượng phu nữ tử vô dị,Lâm hảiGóa quả nhiều lấy được, dưỡng chi với ao. Giao hợp khoảnh khắc, cùng người vô dị, cũng không đả thương người.
Sau gọi nhân ngư "Toàn vì mỹ lệ nữ tử" ( 《 Thái Bình Quảng Ký 》 cuốn bốn sáu bốn điều dẫn 《 hiệp nghe ký 》 )

Nhật Bản truyền thuyết

Nhật Bản trong truyền thuyết nhân ngư
Vân: Thật lâu trước kia,Đẩy cổ thiên hoàngNhị chín năm ( tây nguyên sáu một bảy năm ), ở gần (Tư hạ huyện) bồ xuyên bị người đánh cá bắt được,Thời kỳ EdoCũng phát sinh quá, đặc biệt làKhoan chính12 năm ( tây nguyên 1800 năm ), ở Osaka tây quật phụ cận sông ngòi câu lên nhân ngư, đa số người xem qua sau hoàn thành oanh động. Cái này nhân ngư, thân cao một mét nhiều, phát ra trẻ con dường như tiếng khóc. Từ chuyện này tới suy xét, nhân ngư cũng là trong truyền thuyết huyễn thú, nhưng xem như tương đương thần bíCá tộc,Lúc ấy xưng làLăngCá hoặc phát cá. Liền điểm này mà nói, Nhật Bản người nhân ngư cùng Tây Dương trong truyền thuyết yêu tinh nhân ngư ý tứ hơi chút có chút bất đồng. Này tư thái, không nhất định thực mỹ, không bằng nói là hình thù kỳ quái so nhiều. Xuất hiện vớiNếu hiệp loan,Cửu Châu,Tứ quốc gần biển, chỉ tuyển ở mưa rền gió dữ bách cận khi hiện hình.

Trong nước tinh linh

Về chiếc nhẫn vương
Tolkien ( J.R.Tolkien ) trứ danhMa huyễn tiểu thuyết《 chiếc nhẫn vương 》 (The Lord of the Rings) là căn cứ vàoBắc Âu thần thoạiMà sáng tác,Bắc ÂuThần thoại là bị quên đi thật lâu thần thoại, cổ đại Bắc Âu người hậu duệ đem này phân của quý bỏ mà không màng, đã có vài cái thế kỷ lâu. Bắc Âu thần thoại trung anh hùng hậu duệ, tức sinh hoạt ởTư kham mà kia duy á bán đảo( Scandinavian Pen. ) cậpÐức(Germany) Đông Bắc vùng đất thấp Germanic người ( Germans ) một chi, một cái hiểu dũng thiện chiến dân tộc, sử học gia xưng là duy kinh người ( Vikings ). Bọn họ sinh trưởng ở hoang vắng hà ngượcTự nhiên hoàn cảnhTrung, dưỡng thành vũ dũng bưu hãn cá tính. Bởi vậy, Bắc Âu thần thoại trung tinh linh là thập phần kiêu dũng thiện chiến.
《 chiếc nhẫn vương 》 trung miêu tả tinh linh, cao lớn mà cường tráng, mỹ lệ mà ưu nhã, các tinh linh có được nhạy bén cảm quan cùng đối tự nhiên chi mỹ thật sâu nhiệt ái. Rất nhiều kỷ nguyên tới nay, tinh linh cái này cao quý chủng tộc anh dũng đấu tranh sử đã cùng toàn bộTrung thổThế giới lịch sử chặt chẽ liên hệ ở bên nhau. Tinh linh cùng mặt khác chủng tộc bất đồng chỗ ở chỗ bọn họ vĩnh viễn sẽ không biến lão, trung thổ ở ngoài tinh linh trung còn có người có thể nhớ rõ bọn họ ở trung thổ đệ nhất thế kỷ tuổi trẻ thời gian. Bọn họ rõ ràng mà nhớ rõ thượng một lần tai nạn, như nước tà ác lực lượng từng sử đại địa ảm đạm không ánh sáng —— giờ phút này hắc ám uy hiếp tựa hồ muốn tái hiện một màn này. Rất nhiều nhiều thế hệ qua đi, tinh linh cũng phân liệt thành rất nhiều tộc đàn, lần đến trung thổ. Bọn họ chủ yếu sinh hoạt ở viễn cổ khi liền vẫn luôn cư trú rừng rậm khu vực. Đáng giá nhắc tới chính là, tác giả Tolkien bản thân chính làNgôn ngữ học gia,Hắn này này làm trung sáng tạo không ít ngôn ngữ, đương nhiên cũng bao gồmTinh linh ngữ.Này đó ngôn ngữ đều không phải là nói bừa, là có căn cứ khu sáng tạo, có chữ viết hình, âm đọc, từ ngữ cùng ngữ pháp.
《 chiếc nhẫn vương 》 trung tinh linh chia làm tam chi: Rừng rậm tinh linh, vùng núi tinh linh,Đầm nước tinh linh.Chú ý đầm nước tinh linh, 《 chiếc nhẫn vương 》 kết cục, sở hữu tinh linh đều rời đi trung thổ thế giới, nhân loại thời đại đã đến. Hiện đại rất nhiều ma huyễn tiểu thuyết, miêu tả đến tinh linh, có rất nhiều đều là đã chịu 《 chiếc nhẫn vương 》 ảnh hưởng. Mọi người cho rằng, đầm nước tinh linh không có rời đi, mà là thâm tiềm biển rộng, thành ẩn thủy tinh linh, xưng làThủy ẩn,Vẫn sinh hoạt ở mênh mang hải dương bên trong.
Thần thoại Hy Lạp trung cũng có bao nhiêu chỗ vềHải tinh linhGhi lại, nhưng đối này khởi nguyên, đều là ba phải cái nào cũng được. Chưa nạp vào hiện hành phiên bản thần thoại Hy Lạp một bộ phậnĐịa Trung HảiTruyền thuyết ghi lại, hải yêu tổ tông hải dương nữ thần cùng ái cùng mỹ nữ thầnA phất Lạc địch quá(La Mã thần thoạiTrung xưngVenus) đánh đố đắc thắng, a phất Lạc địch quá không thể không dựa theo trước đó ước định, sử hải dương nữ thần hậu đại đều có vượt mức bình thường mỹ mạo, có thể làm đại địa thượng tất cả nhân loại say mê. TheoHách tây nga đứcThần phổ》 ghi lại, a phất Lạc địch quá là sớm nhất nhân cách hoá thần, hắn là bất hủ chư thần trung mỹ lệ nhất một vị, ở sở hữu thần cùng mọi người ôm ấp trung giãn ra tứ chi, hạ thấp bọn họ lý tính cùng mưu trí, sử vũ trụ tràn ngập sinh sản sinh sản lực lượng. Cho nên a phất Lạc địch quá không thể chịu đựng hải yêu cụ bị cùng nàng giống nhau mị lực, vì trả thù, nàng cự tuyệt cho phép hải yêu tình yêu, vì thế, theo đuổi tình yêu thường thường là hải yêu suốt đời nỗ lực.
Hải yêu
“ĐươngOdysseusCon thuyền đi qua sau, Siren thật sâu mà ái mộ hắn, nàng liền đầu hải tự sát.”
Bởi vậy suy đoán, về hải dương nữ thần cùng a phất Lạc địch quá đánh đố sự, là hợp tình hợp lý, hải yêu theo đuổi tình yêu, lại thường thường không chiếm được tình yêu.

Mỹ lệ biến ảo

Hải yêu
Ở phương tây, từ cận đại khoa học ở Anh quốc nhà khoa họcIsaac · NewtonTước sĩ ( Sir Isaac Newton ) nơi đó thành lập tới nay, tự nhiên bị cùng cấp với tự nhiên vật, người sinh động cùng vật tĩnh mịch, người chủ động cùng vật chịu động, bị trở thành người, vật nhị phân căn cứ. Nhưng là,Hiện đại vật lý họcCùng sinh vật học một loạtTân quan niệmLại nói rõ, kinh điển khoa học vật chấtTự nhiên xemĐã thoái vị với hiện đạiHữu cơ tự nhiên xem.Chẳng những người là sinh mệnh tồn tại, hơn nữa tự nhiên đối tượng cũng là sinh mệnh tồn tại, cái gọi là "Chết cứng tự nhiên" không chỉ có là có sinh mệnh, hơn nữa trong đó một ít sinh mệnh hình thái thậm chí có thẩm mỹ cùng biểu tình năng lực. Bởi vậy, sinh thái học ý nghĩa thượng tự nhiên mỹ, liền không hề là một loại yêu cầu người đơn hướng độ đi "Thẩm" mỹ, mà là có tự mình khai hiện, tự mình trào ra, tự mình nở rộ chủ động tính chất. Tức sinh thái là tự nhiên sinh mệnhBiểu hiện hình thái,Sinh thái mỹ là một loại sinh mệnhDạng tháiChi mỹ.
Đồng thời, ngườiThẩm mỹ năng lựcCùng người bản thân là tự nhiên tiến hóa kết quả.Thẩm mỹ lựa chọnLà độ cao cá nhân hóa sự vụ,Thẩm mỹ kinh nghiệmLuôn là tư nhân kinh nghiệm. Mỗi đổi mới hoàn toàn mỹ học chân thật, khiến người kinh nghiệm càng vì tư nhân hóa, mà loại này tư nhân tính thường xuyên lấy văn học ( hoặc cái khác ) phẩm vị diện mạo xuất hiện, cho dù không thể làm bảo đảm, cũng có thể đủ tự thân trở thành một loại chống cự nô dịch hình thức. Cá nhân thẩm mỹ kinh nghiệm càng phong phú, này phẩm vị liền càng kiện toàn, này đạo đức coi điểm liền càng rõ ràng, cũng liền càng tự do, cứ việc không nhất định càng hạnh phúc.
Viễn cổ thời đạiKhông cóChỉnh dung thuật,Cổ nhân thần thoại trung xuất hiện mỹ thần cùng hải yêu chờ mỹ lệ ý tưởng, đơn giản là mọi người đối tự nhiên mỹ một loại khát khao, nhưng là bởi vì hiện đại thương nghiệp xã hội ảnh hưởng hạ, truyền kỳ yêu mị bắt đầu trở thành nhân loại thẩm mỹ thị giác cực hạn. Văn học tác phẩm trung cường điệu mỹ ý tưởng, còn lại là tác giả thẩm mỹ lựa chọn cùng thẩm mỹ kinh nghiệm tổng hợp.
Hải yêu làm mỹ lệ ý tưởng đại biểu, vô luận ở thần thoại vẫn là văn học tác phẩm trung, đều là một loại sinh ra với trong óc tự nhiên chi mỹ biến ảo chi mỹ