Tiêu Tương tám cảnh
Du lịch cảnh khu
Triển khai2 cái cùng tên mục từ
Tiêu Tương tám cảnh, tương truyền vì Tiêu Tương vùngHồ NamTám chỗ giai thắng. Vì TốngThẩm quát《Mộng khê bút đàm· thi họa 》 trung sở miêu tả. Lịch đại đều có tài tử truy cùng.
- Tiếng Trung danh
- Tiêu Tương tám cảnh
- Ngoại văn danh
- Eight Views of Hsiao and Hsiang
- Mà vực
- Hồ Nam
- Bình thẩm đơn vị
- Hồ Nam tỉnhDu lịch học được
- Loại đừng
- Sơn thủy văn hóa, nhân văn cảnh quan, sinh thái hưu nhàn
Giống nhau cho rằng, Tiêu Tương tám cảnhHọa đềChân bảo ảnh thủy sang vớiBắc TốngSơn thủy họa giaTống địch,Kỳ thật, ở Tống địch phía trước, Tiêu Tương tám cảnh chi danh cũng đã xuất hiện, Bắc TốngQuách nếu hư《Tranh vẽ hiểu biết chí》 trung liền long mà thiết ghi lại năm đờiHoàng thuyênCó 《 Tiêu Tương tám cảnh 》 truyền lại đời sau, nhưng lấy Tiêu Tương tám cảnh danh A Nhã mái chèo đóa thế không phải hoàng thuyên, mà là Tống địch.
Tiêu Tương tám cảnh chi danh trong lịch sử cũng từng có sở biến hóa, nhưng ảnh hưởng lớn nhất vẫn là Tống địch sở biểu hiện tám cảnh. Bắc TốngThẩm quát《Mộng khê bút đàm》 vân: “Độ chi viên ngoại langTống địch công họa, vưu thiện vìBình xaSơn thủy, này đắc ý giả 《 Bình Sa Lạc Nhạn 》《Xa phổ về phàm》《 sơn biện khuyên thị tình lam 》《 giang thiên mộ tuyết 》《 Động Đình thu nguyệt 》《 Tiêu Tương dạ vũ 》《 yên chùa vãn chung 》《 làng chài nắng chiều 》, gọi chi tám cảnh. Người hiểu chuyện nhiều truyền chi.” Mà Bắc Tống thiền tăngHuệ hồng( 1071 năm —1128 năm ) ở 《Cửa đá văn tự thiền》 trung nói: “Tống địch làm tám cảnh tuyệt diệu, người gọi chi ‘ không tiếng động câu ’, diễn thượng nhân diễn dư rằng: ‘ đạo nhân có thể làm có thanh họa chăng? ’” này ghi lại cũng thấy ởNam TốngTôn Thiệu xa《Thanh họa tập》.[1]
Sông TươngỞVĩnh ChâuCảnh nội cùngTiêu thủyHội hợp về sau, xưng là Tiêu Tương. Vũ lạc Tiêu Tương cảnh đêm, là thời trước văn nhân tạ lấy gửi gắm tình cảm trứ danh cảnh quan. “Ròng ròngTương GiangXu hi nhiệt thụ, hoang hoang sở thiên lộ. Ổn hệBến đòThuyền, mạc giáo chảy xuống đi.” ( nguyênBóc hề tư) thê lương mà bất lực tâm cảnh, tựa như dạ vũ bổn tự giống nhau ai uyển triền miên, trăm ngàn năm tới, mọi người sở chung tình không biết là núi sông dạ vũ vẫn là tâm linh dạ vũ[2]Bị cầu?
Tiêu Tương tám cảnhTương GiangLại bắc hành trăm km, trải qua Phật giáo thắng địaNam nhạc Hành Sơn.Muộn phong cấp, vạn vật đi vào giấc ngủ, duy chùa nội báo giờ cổ chung, thỉnh thoảng gõ ra du dương to lớn vang dội thanh âm.Giang thuyềnTrung lữ giả tại đây loại tiếng chuông trung hệ thuyền hoặc là đi xa.
Tương Giang từHành SơnBắc hành 150 dư km tớiChiêu sơn.Mây tía lượn lờ, lam yên tập người, trời quang mây tạnh. Một phong độc lập bờ sông, tú mỹ như mới ra tắm tiên tử.
Giang thiên mộ tuyết ——Quả quýt châu
Quả quýt châuTừ xưa vì Trường Sa danh thắng, đông vọng Trường Sa, tây chiêm nhạc lộc. Đương đại tuyết bay tán loạn, tuyết trắng giang thiên hồn nhiên một màu, thế gian vạn vật vắng vẻ không tiếng động, trong sông thương thuyền lạc phàm cập bờ, tuyết quang thượng chiều hôm sương khói giống nhau trôi nổi không chừng, người tâm tình cũng liền phá lệ mà thanh lãnh, tư tưởng theo bông tuyết phất phới, cái loại này mát lạnh nhàn nhã có lẽ là nhất tiếp cận đông tuyết bản chất nhàn nhã.
Từ quả quýt châu vùng ven sông bắc đi, ước xa 70 km, liền đếnTương âm.Mỗi khi hoàng hôn, núi xa hàm đại, ngạn liễu tựa yên, về phàm điểm điểm, ngư ca từng trận, chờ đợi về thuyền cá phụ cùng chờ mong túc khách thanh lâu nữ tử đứng ở gió đêm tà dương trung, phụ trợ ra một mảnh ấm áp trướng vọng bận rộn cảnh tượng.
Động Đình thu nguyệt —— Động Đình hồ
Từ Tương âm bắc đi, đó là mênh mông vô bờĐộng Đình hồ.Mùa thu ban đêm, ánh trăng như bạc, không trung không tạp bất luận cái gì dấu vết, tám trăm dặm mặt hồ, bích thủy như gương, phong tứcLãng tĩnh.Không trung cùng mặt hồ lẫn nhau chiếu rọi, ánh trăng cùng hồ quang lẫn nhau giao hòa,Chơi thuyền hồ thượng,Tắc có khác một phen tình thú, bước lênQuân SơnHoặc làNhạc Dương lầu,Nói vậy lại là một loại khác tình cảm.
Làng chài nắng chiều —— đào nguyên chốn đào nguyên bờ bên kia bạch lân châu
Đào Uyên MinhỞ 《Đào Hoa Nguyên Ký》 trung nói “Võ Lăng người bắt cá vì nghiệp”. Võ Lăng người bởi vì bắt cá, mà phát hiện chốn đào nguyên, thế nhân sở cư trú làng chài cũng liền thành văn nhân mặc khách sở khát khao địa phương. Ban ngày, người đánh cá giăng lưới Động Đình; chạng vạng, thu thập lưới đánh cá, dẫn theo màu mỡTiên cá,Ở hoàng hôn vãn xướng trung đạp ngư ca về nhà.
[3]“Tiêu Tương tám cảnh” ở Nhật Bản cũng là tiếng tăm lừng lẫy. Thậm chí có thể như vậy giảng, nó ở Nhật Bản nổi danh trình độ, phổ cập trình độ, thậm chí muốn lớn hơn Trung Quốc. Mà cái này “Tiêu Tương tám cảnh” giảng tám cảnh loại này cách nói thậm chí diễn biến tới trình độ nào đâu? Ngay cả Nhật Bản học tiểu học học sinh tiểu học có đôi khi đều phải học, viết văn khóa học viết thơ, lão sư ra cái đề mục đều là cho bọn họ tám cảnh, sau đó làm cho bọn họ đi thửTập làm văn.
“Tân Tiêu Tương tám cảnh”Bình chọn hoạt động, từHồ Nam tỉnh du lịch học đượcVới 2005 năm 4 tháng khởi động. Đã hơn một năm thời gian trung, chuyên gia bình thẩm ủy ban bình ra sơn thủy văn hóa,Nhân văn cảnh quan,Sinh thái hưu nhàn tam đại loại“Tân Tiêu Tương tám cảnh”.
1. Trương gia Tiên giới: HàmHoàng sư trại,Roi vàng khê,Viên gia giới,Thiên tử sơn,Hoàng long động,Bảo phong hồ,Thiên môn sơn( ở vào Trương gia giới thị )
3. Hành nhạc linh tú: Hàm nam nhạcHành Sơn,Nam nhạc đại miếu,Thái hầu từ,Tằng Quốc Phiên chỗ ở cũ( ở vào Hành Dương thị )
4. Ba lăng thắng trạng: HàmNhạc Dương lầu,Quân Sơn đảo,Khuất tử từ,Trương cốc anh thôn( ở vàoNhạc DươngThị )
7.Dậu thủy gallery:Hàm hồng thạch lâm,Mãnh động hà,Năm khê hồ ( ở vào Tương tây châu cùngHoài Hóa thị)
1. Vĩ nhân quê cũ: Hàm thiều sơnMao Trạch Đông chỗ ở cũ,Hoa minh lâuLưu thiếu kỳ chỗ ở cũ( ở vàoTương đàmThị cùngTrường SaThị )
4.Tinh saPhóng cổ: Hàm mã vương đôi Tây Hán vương thất mộ trưng bày quán,Nhạc lộc sơn,Nhạc lộc thư viện,Thiên tâm các( ở vào Trường Sa thị )
6.Năm khêTình vận: HàmHồng giang cổ thương thành,Tự thủyTư mông, thông đạo đồng dân tục phong tình cảnh quan ( ở vào Hoài Hóa thị )
1. Tương lưu thơ cuốn: Hàm Trường SaTương Giang phong cảnh mang,Quả quýt châu( ở vào Trường Sa thị )
Theo Tống Thẩm quát 《Mộng khê bút đàm》 ghi lại, “Tiêu Tương tám cảnh” nguyên là thời TốngTống địchSáng tác tám phúcSơn thủy họaĐề mục, tức 《Bình Sa Lạc Nhạn》, 《 xa phổ phàm về 》, 《Sơn thị tình lam》, 《 giang thiên mộ tuyết 》, 《Động Đình thu nguyệt》, 《Tiêu Tương dạ vũ》, 《 yên chùa vãn chung 》, 《Làng chài nắng chiều》. Mã trí xa sở miêu tả tám cảnh tên cùng chi hoàn toàn tương đồng, hơn nữa miêu tả cũng là Tiêu Tương tám cảnh.Mã trí xaNày tám đầu 《Thọ dương khúc》 tiểu lệnh, như tám phúc tràn ngập tình thơ ý hoạ sơn thủy họa, nó từ bất đồng góc độ miêu tả Hồ NamĐộng Đình hồVùng kiều diễm phong cảnh. Nhưng nó đều không phải là thuần túy tả cảnh, mà là mượn tả cảnh tới biểu đạt tác giả đối trần thế bất mãn cùng đối núi rừng hướng tới.
【 song điều 】 thọ dương khúc ●Bình Sa Lạc Nhạn
Nam truyền tin, bắc gửi thư, nửa tê gần ngạn hoa đinh thụ. Tựa uyên ương thất đàn mê bạn lữ, hai ba hànhHải mônNghiêng đi.
【 song điều 】 thọ dương khúc ●Sơn thị tình lam
Hoa thôn ngoại, thảo cửa hàng tây, ánh nắng chiều minh vũ thu thiên tễ. Xung quanh sơn một can ánh tà dương, cẩm bình phong lại thêm phô thúy.
【 song điều 】 thọ dương khúc ●Xa phổ phàm về
Hoàng hôn hạ, rượu bái nhàn, hai ba hàng chưa từng ngạn. Hoa rơi thủy cây sả xá vãn,Đoạn đầu cầuBán cá người tán.
【 song điều 】 thọ dương khúc ●Tiêu Tương dạ vũ
Cá đèn ám, khách mộng hồi, từng tiếng tích nhân tâm toái. Cô thuyền canh năm gia vạn dặm, là ly người mấy giá thị trường nước mắt.
【 song điều 】 thọ dương khúc ●Yên chùa vãn chung
Hàn yên tế, cổ chùa thanh, gần hoàng hôn lễ Phật người tĩnh. Thuận gió tây vãn chung ba bốn thanh, sao sinh giáo lão tăng thiền định?
【 song điều 】 thọ dương khúc ●Làng chài nắng chiều
Minh lang bãi, lóe mộ quang, lục dương đê mấy tiếng cá xướng. Quải cổng tre mấy nhà nhàn phơi võng, đều dúm ởBắt cá đồThượng.
【 song điều 】 thọ dương khúc ●Giang thiên mộ tuyết
Thiên tướng mộ, tuyết loạn vũ, nửa hoa mai nửa phiêu tơ liễu. Giang thượng muộn kham họa chỗ, câu cá người một thoa trở lại.
【 song điều 】 thọ dương khúc ●Động Đình thu nguyệt
Hoa lau tạ, khách chợt đừng, phiếm ánh trăng thuyền nhỏ một diệp. Dự chương thành cố nhân tới cũng, phần cuối Động Đình thu nguyệt.
