Australia người làLiên bang ÚcCư dânGọi chung là, bao gồmAnh duệ Australia ngườiCùngAustralia nguyên trụ dânChờ, là AustraliaChủ thể dân tộc.Thông dụng tiếng Anh, tinĐạo Cơ Đốc tân giáoCùngThiên Chúa Giáo,Nhiều trụThành trấn,Chủ yếu làm công nghiệp và khai thác mỏ nghiệp cùng chăn nuôi nghiệp.[1]
Hết hạn 2021 năm 3 nguyệt, liên bang Úc dân cư vì 2569 vạn ( 2020 năm 9 nguyệt ). 74% vì Anh quốc cậpIrelandDuệ, Châu Á chiếm 5%, dân bản xứ người chiếm 2.7%, mặt khác dân tộc chiếm 18.3%.[2]
2023 năm 4 nguyệt 17 ngày, theo Australia 《Sydney tiên phong thần báo》 đưa tin, trải qua úc thống kê bộ môn đo lường tính toán, mặc ngươi vốn đã thay thế được Sydney trở thành cả nước dân cư nhiều nhất thành thị.[3]
- Tiếng Trung danh
- Australia người
- Ngoại văn danh
- Australianaborigines
Australia người thuộc ni cách la -Australia nhân chủng,Hình tượng đặc thù:Màu daNâu đậm,Cánh mũiKhoan bẹp,Mi sốngRõ ràng, cáp bộ xông ra,Kiểu tócCuốn khúc, hoặc trình sóng trạng, tổ tiên đến từChâu PhiHoặcNam Á.[2]
Tân nam Wales châuTây bộ phát hiệnCổ nhân loại hoá thạch( theo carbon trắc định cự nay 2.6 vạn năm, khai quật thạch khí thượng sớm 1 vạn nhiều năm ), thuyết minh sớm tại 4 vạn năm trước nơi này đã có nguyên thủy nhân loại cư trú. Từ dân bản xứ cư dân thể chất đặc thù tới xem, cùng nam Ấn Độ đạt la bì đồ nhân chủng loại hình cùng duy đạt loại hình đều có tương tự chỗ. Này tổ tiên sớm nhất khả năng ở tại Nam Á, sau lại đi qua trung nam bán đảo, mã tới bán đảo, dần dần dời đến Australia. 1788 năm Australia người xâm nhập trước, Australia cư dân ước có 30 vạn người, chia làm A Lan đạt, Camilla la y, Kohl nại chờ 500 nhiều bộ lạc, giảng 500 nhiều loại ngôn ngữ, vô văn tự. 1788 năm Australia bắt đầu ở chỗ này thành lập mà, Australia cư dân từng bước bị đuổi tới trung bộ sa mạc cùng nửa sa mạc khu vực, hoặc bị vòng nhập giữ lại mà, cũng đại lượng lọt vào tàn sát hoặc chết vào bệnh truyền nhiễm, đến 1944 năm dân cư giảm mạnh đến 7 vạn nhiều người.Thế chiến thứ haiSau, tiến bộ dư luận mãnh liệt yêu cầu cải thiện Australia cư dân bi thảm tình cảnh, khiến cho chính phủ làm nào đó cải tiến, Australia cư dân dân cư có điều tăng trở lại. 1967 năm kinh cả nước cuộc bầu cử, thay đổi hiến pháp trung kỳ thị dân bản xứ cư dân điều khoản. 1972 năm thành lập dân bản xứ cư dân sự vụ bộ, thừa nhận dân bản xứ cư dân đối bộ phận thổ địa quyền sở hữu, cũng chuẩn bị từng bước trả lại này thổ địa. Dân bản xứ cư dân chỉ có số ít đồng hóa với bạch nhân xã hội, bộ phận ở mục trường hoặc mặt khác xí nghiệp làm lao động, còn lại còn tại bộ lạc khu trực thuộc nội quá du săn sinh hoạt. Có vẫn dùng thạch, bối, cốt, mộc chờ chế tác công cụ.
Bay đi tới khí (Boomerang) vì này độc đáo vũ khí, hệ dùng trăng non hình cứng rắn khúc mộc chế thành, thuần thục thợ săn ném, có thể chuẩn xác đánh trúng loài chim bay hoặc tiểu thú; như không trúng, vẫn nhưng phản hồi chỗ cũ. Nam tử chủ yếu lấy săn thú vì nghiệp, đi sănChuột túi,Đà điểu,Phụ chuột chờ. Cư trú ven biển, còn vồ mồi loại cá. Dân bản xứ cư dân còn biết đúng thời hạn thu hoạch hoang dại kê loại. Quần áo đơn giản, có vây lấy chuột túi da, có chỉ ở trên người sơn lên các loại nhan sắc. Nơi ở thông thường dùng nhánh cây đáp thành túp lều, mặt trên bao trùm vỏ cây hoặc đồ bùn. Đã có bè gỗ, vỏ cây thuyền cùng ghe độc mộc. Thổ địa vì tập thể tài sản, công cụ thuộc cá nhân, săn hoạch vật đại gia chia sẻ. Bộ lạc giống nhau phân chia vì hai cái nửa bên, tức hai cái thị tộc. Thị tộc nội cấm hôn phối. Có thị tộc còn phân chia vì 2 cái hoặc 4 cái “Hôn nhân tổ”, tiến thêm một bước hạn chế họ hàng gần thông hôn. Thanh niên lễ ( thấy thành niên thức ) phổ biến tồn tại. Nam tử tiến vào xã hội cần thiết trải qua một loạt tàn khốc rèn luyện cùng khảo nghiệm, cũng học tập, kế thừa bộ lạc truyền thống tri thức, đạo đức tiêu chuẩn cùng tập tục tín ngưỡng. Thịnh hành đồ đằng sùng bái, mỗi cái thị tộc đều lấy mỗ vừa động vật hoặc thực vật vì đồ đằng, tin tưởng chính mình cùng nó có nào đó đặc thù thân thuộc quan hệ, cũng làm nên thị tộc tiêu chí. Làm bổn thị tộc đồ đằng động vật không thể giết hại hoặc dùng ăn. Âm nhạc điển hình hình thức là gõ nhịp ca xướng, thông thường là vì vũ đạo nhạc đệm. Vũ đạo giống nhau là tập thể tính, nội dung nhiều bắt chước săn thú hoạt động. Khắc gỗ họa, vách đá họa cùng vỏ cây họa đều đồ lấy bất đồng nhan sắc, hình ảnh nhiều vì hình hình học cập chuột túi chờ động thực vật hình thái. Australia cùngĐảo TasmaniaThượng Australia địa lý nhân chủng (Australoid ge hoan chân ographic race) chi gọi chung là, một thân số ở 18 cuối thế kỷ Châu Âu người thực dân trong lúc theo cho rằng có 30∼100 vạn trở lên. Phân thuộc về ước 500 cái bộ lạc, các có này ranh giới, các có này ngôn ngữ hoặc phương ngôn. Bởi vì cùng Châu Âu người tiếp xúc,Australia nguyên trụ dânDân tộc truyền thống văn hóa đại bộ phận sinh ra khắc sâu biến hóa.
Australia khảo cổ tư liệu chứng minh, nhân loại ở nên mà cư trú thời gian ít nhất có 40,000 năm lâu, có chút học giả cho rằng đã có 60,000 năm. Hiện xưng nguyên trụ dân dân tộc là ở một cái hoặc mấy cái thời kỳ tiến vào nên mà. Bọn họ hoặc là từ chìm vào đáy biển tát hồ thềm lục địa (Sahul Shelf) dời tới, hoặc là ở giao thông đường bộ không tiện khi, chọn tuyến đường đi trên biển cưỡi bè gỗ hoặc ghe độc mộc tới.
Một loại Australia dã khuyển (dingo) ở 3,000∼4,000 năm trước đã xuất hiện ở Australia, ước chừng ở cùng lúc toàn định cát, nguyên trụ dân lậu thịt khô bắt đầu sử dụng một ít tiểu nhân thạch phiến công cụ. Ở quá khứ 1,500∼3,000 năm trung, đã xảy ra một ít mặt khác quan trọng biến hóa: Dân cư gia tăng rồi, sáng lập tân nơi làm tổ, chọn dùng khai phá tài nguyên càng có hiệu phương pháp, ở quảng đại khu vực trao đổi vật phẩm hoạt động gia tăng rồi.
Thượng không rõ ràng lắm chính là tiến vào Australia rất nhiều di dân là một lần có lẽ nhiều lần. Tây Nam bộ phát hiện đầu lâu đề thuyền hủ bối đưa ra từng có quá hai loại bất đồng nhân chủng, phân biệt đến từ Trung Quốc phương nam cùng Indonesia, nhưng đối loại này cách nói căn cứ rất nhiều lý do tồn tại tranh luận.
Này đó nguyên trụ dân dân tộc không hiểu gieo trồng, mà Australia lại vô thích với bọn họ chăn thả súc vật, nhân chi bọn họ chỉ phải lấy thu thập đồ ăn cùng săn thú mà sống, đồng thời, bọn họ hoạt động cũng muốn đã chịu nước ngọt nguồn nước xa gần hạn chế. Theo dân cư tăng trưởng, có chút bộ lạc chi hệ hắn dời, khác tìm nguồn nước: Địa phương thần thoại trung theo như lời cổ đại anh hùng tìm thủy chi “Lộ” cùng với “Giao dịch” chi đồ có thể thuyết minh này đó di chuyển hoạt động phương hướng.
Một cái nguyên trụ dân bộ lạc hoặc từ ngôn ngữ mệnh danh đoàn thể từ mấy cái địa phương tính tông tộc tạo thành, ở kiếm ăn điều kiện cho phép khi, nhiều nhưng hàng năm tụ tập cùng nhau. Mỗi cái tông tộc các có này ranh giới, tông tộc thành viên y nam tính kế thừa, lấy nguồn nước vì trung tâm mà cư trú. Nguồn nước tắc vì tông tộc tổ tiên xa lúc ban đầu định cư chỗ, hơn nữa mọi người tin tưởng, nguồn nước vẫn là tông tộc trung lúc đầu thành viên linh hồn lưu lại nơi, linh hồn ở nơi đó chờ đợi chuyển thế hoặc lại chuyển thế. Tông tộc chi nhánh sở kiến cái thứ hai làng xóm đặt móng người và con cháu, vĩnh viễn là đệ nhất làng xóm và con cháu thân tộc, mặc kệ địa điểm, thời gian cùng với phong tập ăn ảnh kém có bao nhiêu xa xôi. Họa định người với người thân thuộc quan hệ một bộ phương pháp xác định lẫn nhau chi gian lẫn nhau hành vi hình thức, này căn cứ có 4 loại:1. Như có bàng hệ quan hệ, tắc lấy công nhận gián tiếp huyết thống quan hệ vì chuẩn;2. Căn cứ rõ ràng bối phận;3. Căn cứ cá nhân ở tông tộc trong vòng địa vị;4. Dựa vào lễ nghi tôn giáo phương diện liên hệ.
Ở Australia đại bộ phận khu vực, nguyên trụ dân dân tộc chi gian thân thuộc quan hệ đều chia làm nhị, bốn hoặc tám tông tộc, lẫn nhau dựa theo hôn nhân quan hệ cập kế thừa chế độ mà có điều liên hệ, hơn nữa ở trong tình huống bình thường đều thực hànhTộc ngoại hôn chếQuạ hạng bó.
Nguyên trụ dân dân tộc nhân vị trí khu vực bất đồng mà đem một năm chia làm 5 cái hoặc 8 cái mùa, họa phân tiêu chuẩn là căn cứ có thể bình thường chờ mong khí hậu điều kiện cùng có thể đạt được ghế toản muội đồ ăn chi chủng loại. Bọn họ đối mặt hạn hán cùng nạn đói lặp lại xuất hiện mùa màng, cũng chỉ là đem tự nhiên giống loài cùng mưa xuống coi làm xã hội đạo đức trật tự chi nhất bộ, do đó đối tự nhiên quỳ bái lấy cầu bảo hộ.
Một cái truyền thống “Bộ lạc” trung tương ứng mỗi cái tông tộc không chỉ có bao gồm nam nhân cùng phụ nữ, cũng bao gồm mấy cái giống loài, nhân người cùng vật đều là thân thuộc quan hệ. Tông tộc tức lấy một cái giống loài mệnh danh, giống loài tức trở thành toàn tộc chi đồ đằng. Ngoài ra, nam nhân bị họa nhập bao nhiêu nơi ở bên trong, chưởng quản thần thoại truyền thuyết, hiến tế nghi thức, hiến tế địa điểm cùng với cùng nào đó tự nhiên giống loài cùng tiền bối anh hùng nhân vật có quan hệ các loại tiêu chí. Thông qua tôn giáo nghi thức hoạt động trường hợp, có thể thu được “Từ xưa đến nay, sinh sôi không thôi” hiệu quả, giống loài cùng người sinh mệnh, đều có thể được đến bảo trì. Thần thoại cùng tôn giáo nghi thức cấu thành mộng tưởng kỳ chi toàn bộ nội dung, cho thấy sinh mệnh thường tồn, không chịu khi, không chi hạn chế. Chỉ có lớn tuổi giả mới có được mộng tưởng kỳ toàn bộ tri thức, cũng là xã hội hành vi quy phạm tông sư.
Thần thoại cùng tôn giáo nghi thức nhưng dùng nghệ thuật, thơ ca, âm nhạc cập vũ đạo chờ hình thức ban cho biểu hiện ra ngoài. Thần thoại nhiều lấy ngâm xướng tán tụng phương thức bảo tồn xuống dưới, từ ngữ giàu có ý thơ, kết cấu có tiết tấu cảm, mà sở dụng ngôn ngữ cùng âm nhạc lại rất là phức tạp khó phân biệt. Thánh vật thậm chí như là phi tiêu (boomerang) linh tinh vũ khí, đều đồ lấy trang sức màu, điêu lấy hoa văn, lấy tỏ vẻ thần thoại trong vòng dung, mà thần thoại cũng là bị “Ngâm xướng đến” loại này đồ vật trung. Cử hành nghi thức khi, ca giả, vũ giả muốn màu xăm mình, mà thần thoại đồ án tắc hoa văn màu hoặc điêu khắc với thạch thượng, trên cây cùng trên mặt đất, đồng thời hoa văn màu cập điêu khắc bản thân cũng là tôn giáo nghi thức. Có khi hoa văn màu chỉ vì cảnh đẹp ý vui mà thi, ca vũ thì tại xã giao dạ yến cập bí mật nơi sân cử hành. Các khu vực đều có được chính mình nghệ thuật cùng âm nhạc trường học, mà thánh vật hoặc vũ khí hình dạng và cấu tạo cùng trang trí cũng nhân khu vực mà dị. Có chút chủ yếu tôn giáo hiến tế nghi thức cùng sùng bái nội dung cũng có khu vực khác biệt.
Australia nguyên trụ dân dân tộc cùng Châu Âu người tiếp xúc, thủy với 19 thế kỷ huyết tinh “Vũ lực trấn an” cho đến hôm nay đô thị đồng hóa, đều hoàn toàn thay đổi này nguyên thủy nguyên trụ dân văn hóa. Vì phòng ngừa mọi người sở cho rằng nguyên trụ dân dân tộc giải thể khả năng tính, Australia chính phủ với 1920 niên đại chi mạt cùng 30 niên đại chi sơ vì nguyên trụ dân dân tộc kiến trí bao nhiêu giữ lại địa. Chính là, không có một cái nguyên trụ dân từ lúc chào đời tới nay chưa bao giờ cùng Australia hiện đại xã hội tiếp xúc quá, hiện tại, bọn họ đều là Australia công dân. Thế chiến thứ hai về sau, Australia nam bộ từng xuất hiện càng nhiều có rõ ràng t nguyên trụ dân dân tộc tập đoàn. Những người này kiên trì thống lệnh, phản đối đồng hóa, nói cách khác, bảo trì nguyên trụ dân dân tộc tướng mạo sẵn có, lấy chi tác vì một loại độc đáo thân phận tiêu chí mà cùng mặt khác Australia người khác nhau mở ra. Ở bắc bộ, tiêu điểm từng tập trung ở thổ địa quyền sở hữu cập chi phối quyền mấy vấn đề này anh cầu chăng thượng, bao gồm ở nguyên trụ dân dân tộc giữ lại trên mặt đất khu mỏ khai thác hạng tội tuần thiếu trong mắt thổ địa giá cả chi bồi thường ( không chỉ là sử dụng phí ) cùng với sản vật tiền lời chi chia sẻ từ từ.
Căn cứ 1986 năm 6 nguyệt dân cư điều tra kết quả, Australia nguyên trụ dân dân tộc đã không đủ 228,000 người, là hiện đại Australia toàn dân cư 2% nhược. Nguyên trụ dân dân tộc nhân số giảm mạnh chi nguyên nhân không ngoài trôi giạt khắp nơi, nghèo khó, văn hóa truyền thống gián đoạn cùng bệnh tật. Nguyên trụ dân thất nghiệp suất là Australia cả nước bình quân thất nghiệp suất 6 lần nhiều, mà nguyên trụ dân bình quân tiền lương lại là cả nước bình quân tiền lương một nửa. Xem thêm Australia (Australia) điều.
(Anglo-Australians, cũ dịch Anglo - Australia người ). Australia dân cư chiếm đa số dân tộc. Ước 1170 vạn người (1978), chiếm cả nước dân cư 82%. ThuộcNgười da trắng,Thông dụng tiếng Anh, thuộcẤn Âu ngữ hệ Germanic ngữ hệ.Đa số tin đạo Cơ Đốc, bộ phận tinThiên Chúa Giáo.Chủ yếu từ Anh quốc cùngIrelandDi dân hậu duệ kết hợp mà thành. 86% vì cư dân thành phố, văn hóa trình độ so cao. Kinh tế lấy nghề chăn nuôi, nông nghiệp là chủ, thừa thãi lông dê, thịt loại, nãi chế phẩm cùng tiểu mạch.
Thế chiến thứ hai sau, công nghiệp và khai thác mỏ nghiệp có lộ rõ phát triển, nhôm thổ, thiết, chì, Urani chờ sản lượng cư thế giới hàng đầu, sắt thép, máy móc, hóa chất, dệt, thực phẩm chờ công nghiệp phát triển nhanh chóng. Australia nguyên vìAustralia dân bản xứCư dân cố hương. 1788 năm đầu phê dời vào Australia Châu Âu người chỉ có 1000 nhiều, đến 1820 năm đạt 2 vạn nhiều người. Trong đó chủ yếu là lưu đày phạm, sau lại, bởi vì chăn nuôiMỹ lợi nô dươngThành công cùng phát hiện mỏ vàng, đưa tới rất nhiều chí nguyện di dân, đến 1850 năm đạt 18.5 vạn, đại đại vượt qua lúc ấy lưu đày phạm (14.5 vạn ) nhân số. Lúc này, bởi vì nhân dân quần chúng đấu tranh, khiến cho thực dân đương cục với 1850 năm, 1868 năm ở đông Australia,Tây AustraliaCác thuộc địa hoàn toàn huỷ bỏ lưu đày chế độ. 1901 năm, đương 6 cái thuộc địa kết hợp vì Liên Bang tuyên bố độc lập khi, dân cư đã đạt 380 vạn.
Trong đó lấyEngland người(53%),Ireland người(23%) cùngScotland người(13%) là chủ, bọn họ lẫn nhau kết hợp, cũng không đoạn đồng hóa cùng hấp thu Châu Âu mặt khác quốc gia di dân, với 20 thế kỷ sơ hình thành vì thống nhất hiện đại dân tộc. Nhưng nguyên thuộc bất đồng nơi phát ra mọi người, vẫn bất đồng trình độ mà vẫn duy trì từng người văn hóa cùng sinh hoạt đặc điểm. Đồng thời, còn có rất lớn một bộ phận Châu Âu mới tới di dân chưa bị đồng hóa, bọn họ tự xưng vì England người ( 80 vạn ), Scotland người ( 22 vạn ), Ireland người (7 vạn ), Wales người (2.5 vạn ),Italy người( 30 vạn ),Người Hy Lạp( 17 vạn ),Slavic người( 13 vạn ) chờ. Có khác 18 vạn nhiều anh duệ Australia người phân bố ở New Zealand, Anh quốc, nước Mỹ cùng Papua New Guinea.
Australia 95% cư dân là Anh quốc cùng cái khác Châu Âu quốc gia di dân hậu duệ, Hoa kiều cùng Hoa Kiều ước 20 vạn, 98% cư dân thờ phụng đạo Cơ Đốc, còn lại thờ phụng đạo Do Thái, Phật giáo cùng đạo Islam. Australia người làm việc nghiêm túc sảng khoái, thích gọn gàng dứt khoát, đãi nhân thành khẩn, nhiệt tình, gặp mặt khi thích nhiệt liệt bắt tay, xưng hô tên. Vui với kết giao bằng hữu, cho dù là người xa lạ, cũng nhất kiến như cố. Bọn họ tôn trọng thân thiện, cũng khiêm tốn lễ nhượng, coi trọng đạo đức chung, tổ chức kỷ luật cường, thời gian quan niệm cường, phó ước đúng giờ cũng quý trọng thời gian. Nữ tính tương đối bảo thủ, tiếp xúc khi muốn cẩn thận. Làm khách có thể đưa tặng rượu nho cùng hoa tươi.
Australia thành thị đều là hiện đại hoá thành thị, bởi vì chính phủ đề xướng tài hoa loại thảo cùng chú ý bảo hộ hoàn cảnh, cho nên mỗi tòa thành thị đều xây dựng đến tượng hoa viên giống nhau. Có chút dân bản xứ người không muốn trụ chính phủ cung cấp nơi ở, mà tình nguyện ở tại dơ bẩn bất kham nhà gỗ. Australia người phục sức cùng Tây Âu người giống nhau, đều vì tây trang giày da. Dân bản xứ người phục sức cũng cùng Tây Âu người giống nhau, sở bất đồng chính là bọn họ quần áo rất ít tẩy, có vẻ thực dơ. Còn có dân bản xứ người trần truồng, hoặc ở bên hông trát một khối bố che đậy. Có mang theo vòng tay, vòng cổ, trán cô cùng cốt chế mũi châm. Ngày hội khi, bọn họ còn ở trên người tô lên các loại nhan sắc. Australia người giống nhau thích ăn ngưu, thịt dê, gà, vịt, trứng, món ăn hoang dã chờ. Đồ ăn muốn thanh đạm, chú trọng đa dạng, không ăn cay, đối Trung Quốc đồ ăn cảm thấy hứng thú. Thích ăn các loại chiên trứng, xào trứng, món ăn nguội, chân giò hun khói, tôm, cá, cà chua chờ. Cơm Tây thích ăn bơ cá nướng, tạc đại tôm, thập cẩm thịt nguội, nướng cà chua chờ.
Australia người thực chú trọng lễ phép, ở nơi công cộng chưa bao giờ lớn tiếng ồn ào. Ở ngân hàng, bưu cục, xe buýt công cộng trạm chờ nơi công cộng, đều là kiên nhẫn chờ đợi, trật tự rành mạch. Bắt tay là một loại lẫn nhau chào hỏi phương thức, ôm hôn môi tình huống hiếm thấy. Australia xã hội thượng cùng Anh quốc giống nhau có “Phụ nữ ưu tiên” thói quen; bọn họ phi thường chú trọng nơi công cộng dáng vẻ, nam tử đại đa số không lưu chòm râu, tham dự chính thức trường hợp khi tây trang giày da, nữ tính là âu phục áo trên âu phục váy. Australia người thời gian quan niệm rất mạnh, hẹn hò cần thiết trước đó liên hệ cũng đúng giờ phó ước, nhất thích hợp lễ vật là cho nữ chủ nhân mang lên một bó hoa tươi, cũng có thể cấp nam chủ nhân đưa một lọ rượu nho. Australia người đối nhân xử thế đều thực hiền hoà.
Australia người ẩm thực thói quen, khẩu vị cùng người Anh không sai biệt lắm. Đồ ăn thanh đạm, không ăn cay. Cơm nhà có chiên trứng, xào trứng, chân giò hun khói, da giòn gà, tôm rang, cá chua ngọt, huân cá, thịt bò chờ. Địa phương danh đồ ăn là trâu rừng bài. Australia người sức ăn khá lớn, bia là được hoan nghênh nhất đồ uống, trong đóDarwin thànhCư dân lấy uống bia nổi tiếng.
Thường thường là mời bạn bè cùng ra ngoài du ngoạn, bọn họ cho rằng đây là chặt chẽ hai bên quan đệ lối tắt chi nhất. Cho nên nếu cự tuyệt nói, sẽ bị bọn họ lý giải thành không cho mặt mũi.
Australia Cơ Đốc giáo đồ có “Chủ nhật làm tuần” thói quen. Bọn họ loại này tác pháp “Lôi đả bất động”, cho nên muốn tránh cho tại đây thiên cùng bọn họ mời.
Ở Australia người trong mắt, con thỏ là một loại không may mắn động vật. Bọn họ cho rằng, đụng phải con thỏ, có thể là vận rủi đem lâm dự triệu.
Australia người thích thể dục hoạt động, bơi lội cùng tắm nắng là mọi người tích hảo, nếu có ai sẽ không bơi lội, còn sẽ trở thành mọi người trào phúng đối tượng.
Cùng Australia người đàm luận phi ngựa, là phi thường được hoan nghênh đề tài.
