Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Vương huyền phủ

Thiên hạ Đạo giáo Toàn Chân nói thuỷ tổ
Vương huyền phủ, thiên hạ Đạo giáoToàn Chân nóiThuỷ tổ,Lại danh vương thiếu dương,Đông Hoa Đế Quân,Sau xưngBắc năm tổChi đệ nhất tổ. Đời nhà Hán người. Sinh có kỳ biểu, ấu mộ thật phong. Mây trắng thượng thật thấy mà ái chi rằng: Bầu trời trích tiên người cũng, nãi dẫn chi vào núi, thụ chi nguyên bộ Đạo gia bí mà bất truyền công pháp. Toại ẩn vớiCôn du sơnTrung, tu dưỡng tánh mạng. Sau truyền này nói với chính dương đế quânChung Ly Quyền,Lại truyềnLữ Động Tân,Vương Trùng DươngToại khai Toàn Chân Đạo giáo.[1]
Tống đức phươngChi đệ tử Tần chí an sở soạn 《Kim liên chính tông nhớ》 (Thành thưVới 1241 năm ), bài tựa trung nói: “Là giáo cũng, nguyên vớiĐông Hoa,Lưu vớiTrùng dương,Phái vớiTrường xuân.”Cuốn một khu nhà tái Toàn Chân Đạo Tổ sư truyện ký, đầu liệt Đông Hoa Đế Quân ······ thụ độ môn nhân chính dương chân nhân Chung Ly vân phòng, tự hoằng pháp giáo. Sở hữu thánh tích, không thể cụ thuật, Toàn Chân chi đạo, bởi vậy ngọn nguồn, cố lập chi cho rằngToàn ChânĐệ nhất tổ cũng.
Tiếng Trung danh
Vương huyền phủ
Đừng danh
Vương thiếu dương, Đông Hoa Đế Quân
Dân tộc
Dân tộc Hán
Chủ yếu thành tựu
Truyền đạo với Chung Ly Quyền
Nơi sinh
Đông Hải ( nay Sơn Đông uy hải )
Tin ngưỡng
Đạo giáo
Vị trí thời đại
Trung Quốc Hán triều
Hào
Đông Hoa Đế Quân hoặc Tử Phủ thiếu dương quân

Cá nhân tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Vương huyền phủ
Vương huyền phủ, danh thành, tự huyền phủ, hào Đông Hoa Đế Quân hoặc Tử Phủ thiếu dương quân, thiên hạ Đạo giáo chủ lưuToàn Chân nóiThuỷ tổ.Đời nhà HánĐông Hải ( nay Sơn ĐôngUy hải) cùng gánh hơi hôn người[2].Ấu mộ thật phong, mây trắng thượng thật dẫn chi nhập đạo, toại ởKinh Thánh sơn,Thao quang hối tích, lại tỉ cư đại châu Ngũ Đài Sơn Tử Phủ động thiên. Sau thụ độ môn nhân Chung Ly Quyền, tự hoằng pháp giáo. Toàn Chân chi đạo từ chịu nhuận mình này ngọn nguồn, cố bị tôn vì Toàn Chân đệ nhất tổ.Tấn mục đếVĩnh cùng nguyên niên ( công nguyên 345 ) ban ngày thăng cử, sau xưng “Trung nhạc chân nhân”.Nông lịch tháng sáuMười lăm sinh, mười tháng mười sáu ( vừa nói tháng giêng mười lăm ) bay lên.
Nguyên thế tổKhi sắc tôn vì “Đông Hoa Tử PhủThiếu dương đế quân”.Nguyên võ tôngKhi thêm tôn vì “Đông Hoa Tử Phủ phụ nguyên lập cực đại đế quân”.Toàn ChânĐạo giáoBắc năm tổĐứng đầu.
Nguyên Bành trí trung biên cùng lót 《Minh hạc dư âm》 cuốn tam thu cóVương Trùng DươngMãn đình phương》 từ, thượng khuyết vân:
“Nhữ phụng Toàn Chân, kế phân năm tổ, lược đem tông phái xưng dương.Lão quânKim khẩu, thân giao cho tây vương thánh mẫu, banĐông HoaGiáo chủ.Đông Hoa hàngChung LyĐảm đương, truyền huyền lý, phú xuân Lưu tướng,Lữ tổNgộ hoàng lương.”[3]
Đông Hoa đế ngục táo bá quân vì toàn liêu ngại xúc thật giáo chủ, vìVương hơi muội trùng dươngThân định xí tuần du.Thả nên từ trung hưởng ảnh chỉ minh xác đưa ra Toàn Chân “Năm tổ”Cách nói, 《 trùng dương chân nhân thụ Đan Dương 24 quyết 》, tái Vương Trùng Dương trả lời mẹ kiếp dương “Gì giả vì tam mệnh” vấn đề khi, nói: “Nói thường có cũng, ở ba người, Đông Hoa Đế Quân là tâm cũng, hóa thập phương chư linh đại đế là thận cũng.”[4]Này thuyết minh Vương Trùng Dương không chỉ có biết Đông Hoa Đế Quân danh hào, hơn nữa đem Đông Hoa Đế Quân cùng nội đan tu luyện liên hệ ở bên nhau.[5]
Lại vương huyền phủ vì Đông Hoa Đế Quân biến thành thân cũng. Hào thiếu dương, lại hào Đông Hoa tử. Hệ thiên tiênĐông Vương CôngSở giáng sinh, nãi cũng xưng là Đông Hoa Đế Quân, sinh với Chiến quốc khi. 《Kim liên chính tông nhớ》 vân: “Đông Hoa Đế Quân sinh có kỳ biểu, ấu mộ thật phong, mây trắng thượng thật thấy mà ái chi, rằng: “Bầu trời trích tiên người cũng.” Nãi dẫn chi nhập đạo…… Ở nhân gian mấy trăm tuổi, thù vô già cả chi dung. Khai xiển Huyền Tông, phát huy diệu chứa, âm công tế vật, huyền đức động thiên, cố thiên chân ban hào Đông Hoa đế, lại rằng Tử Phủ thiếu dương đế quân. Độ môn nhân chính dương tử chung ly vân phòng, tự hoằng pháp giáo.”

Truyền kỳ cùng sự thật lịch sử

Bá báo
Biên tập
《 Toàn Chân liệt tổ phú 》 tái: “Long hánTrước kia,Xích minhPhía trên, Toàn Chân chi giáo cố đã hành rồi. Nhưng Thánh giả không nói mà thiên hạ chưa chi biết nhĩ. Bắt được ta Đông Hoa Đế Quân vương công giả, rõ ràng thẳng chỉ rằng: Này Toàn Chân chi đạo cũng, sau đó thiên hạ kinh hãi khuynh hướng mà biết sở quy y rồi. Đế quân nãi kết am với thanh hải bên bờ, chịu quyết với mây trắng chi tẩu, loạiHoàng mầmVới đại phụ, đoán giáng tuyết với côn du, âm công thiện bị với sinh dân, mật đi xa dính với hậu duệ, sau đó thụ này nói với chính dương tử Chung Ly công giả.”[6]
Nơi này minh xác nóiĐông Hoa Đế QuânHọ Vương, này sư vì mây trắng tẩu.
Tống đức phươngChi đệ tử Tần chí an sở soạn 《Kim liên chính tông nhớ》 ( thành thư với 1241 năm ), bài tựa trung nói: “Là giáo cũng, nguyên vớiĐông Hoa,Lưu vớiTrùng dương,Phái với trường xuân.[4]Cuốn một khu nhà tái Toàn Chân Đạo Tổ sư truyện ký, đầu liệt Đông Hoa Đế Quân, tái:
Đế quân họVương thị,Tự huyền phủ, đạo hào Đông Hoa tử. Sinh có kỳ biểu, ấu mộ thật phong, mây trắng thượng thật thấy mà ái chi, rằng: “Bầu trời trích tiên cũng.” Nãi dẫn chi vào núi, thụ chi lấy thanh phùNgọc triện,Kim khoa linh văn, đại đan bí quyết, chu thiên hỏa hậu, Thanh Long kiếm pháp. Tiên sinh đến chi, từng quyền khâm phục, ba năm tỉ mỉ, tẫn đến kỳ diệu. Toại lui kết cỏ am lấy tự cho mình là, triện này ngạch rằng Đông Hoa xem. Thao quang hối tích trăm có thừa năm, mà người chưa chi biết cũng. Sau tỉ cưĐại châuNăm đàiChi dương trong núi, nay có Tử Phủ động thiên, dưới chân núi có đạo nhân huyện. Ở nhân gian mấy trăm tuổi, thù vô già cả chi dung. Khai xiển Huyền Tông, phát huy diệu chứa, âm công tế vật, huyền đức động thiên, cố thiên chân ban hào rằng Đông Hoa Đế Quân, lại rằng Tử Phủ thiếu dương quân. Thụ độ môn nhân chính dương chân nhân Chung Ly vân phòng, tự hoằng pháp giáo. Sở hữu thánh tích, không thể cụ thuật,Toàn ChânChi đạo, bởi vậy giam thương, cố lập chi cho rằng Toàn Chân đệ nhất tổ cũng.
Đây là chứng kiến so sớm ghi lại Đông Hoa Đế Quân vương huyền phủ cuộc đời sự tích văn hiến.[5]
Vương huyền phủ ở nhân gian trăm năm, thù vô già cả chi dung. Vương từng học nói vớiXích thành hoắc sơn,Phục thanh tinh thạch cơm, đến ngày tinh đan cảnh phương pháp, có thể nội thấy ngũ tạng. Vương huyền phủ lại đến mây trắng thượng thật thật truyền, tinh tu ba năm, tẫn đến kỳ diệu. Vì thế lưng đeo song kiếm, hành hiệp trượng nghĩa. Dục trừ ác dương thiện khi, vận Thái Cực thật một chi khí, tắc song kiếm bay lên không bay lên, sự tất phục còn. Có thơ tán rằng: “Ẩn ẩn Long Lâu ải thụy hà, phong lưuTử PhủThiếu dương gia. Côn ngô cao ngất quang ngàn trượng, sơ phóngToàn ChânĐệ nhất hoa.”
Theo 《Kim liên chính tông nhớ》 tái,, thiên hạ Đạo giáo chủ lưuToàn Chân nóiTổ sư, vương huyền phủ với mây trắng thượng thật chỗ chịu thanh phù ngọc triện, kim khoa linh văn, đại đan bí quyết, chu thiên hỏa hậu, Thanh Long kiếm pháp. Sau vớiChung Nam sơnNgưng dương động truyền trường sinh chân quyết,Kim ĐanHỏa hậu, Thanh Long kiếm pháp cùng chính dương đế quânChung Ly Quyền,Sau đó hình thànhToàn ChânChung Lữ Kim Đan phái.[2]