Giấy quỳ là thường dùng giấy thử, là kiểm nghiệm dung dịchToan kiềm tínhNhất cổ xưa trong đó một loại phương thức. Chia làm cóMàu đỏ giấy quỳCùngMàu lam giấy quỳHai loại. Kiềm tính dung dịch sử màu đỏ giấy thử biến lam, toan tính dung dịch sử màu lam giấy thử biến hồng. Nghiêm khắc mà nói, ở nhiệt độ phòng cập 1 áp suất không khí lực dưới tình huống,pH giá trịCao hơn 8.3 khi hồng giấy quỳ mới có thể biến lam, mà pH giá trị thấp hơn 4.5 khi lam giấy quỳ mới có thể biến hồng. Nói cách khác, pH giá trị giới chăng 4.5 cập 8.3 khi hồng lam giấy quỳ là sẽ không thay đổi sắc. Cho nên ở thí nghiệm tiếp cận trung tính dung môi lúc ấy không lớn chuẩn xác. Giấy quỳ từ địa y cành dung dịch ngâm giấy lọc, phơi khô được đến.
- Tiếng Trung danh
- Giấy quỳ
- Ngoại văn danh
- litmus paper
- Phát minh giả
- Robert · sóng nghĩa nhĩ
- Phân loại
- Màu đỏ giấy quỳCùngMàu lam giấy quỳ
Robert · sóng nghĩa nhĩ( 162 ứng ngài 7— chi thị ngài 1691 ), Anh quốc nhà hóa học, hóa học Sử gia.
Sóng nghĩa lạ tai sống ở Anh quốc viện thúc giục cách mạng tư sản thời kỳ, cũng là cận đại khoa học bắt đầu xuất hiện thời đại, đây là một cái người khổng lồ xuất hiện lớp lớp thời đại. Sóng nghĩa nhĩ ở 1627 năm 1 nguyệt 25 ngày sinh với Ireland lợi tư mạc thành. Liền ở hắn biện đoạn hiểu xào ra đời trước một năm, đưa ra “Tri thức chính là lực lượng” trứ danh phán đoán suy luận cận đại khoa học nhà tư tưởng Francis · thịt xông khói mới vừa qua đời. Vĩ đại vật lý học gia Newton so sóng nghĩa nhĩ tiểu 16 tuổi. Cận đại khoa học vĩ nhân, Italy Galileo, nước Đức Kepler, luyến luyện nhiệt nước Pháp Descartes đều sinh hoạt tại đây nhất thời kỳ.
Sóng nghĩa nhĩ sinh ra ở một cái quý tộc gia đình, gia cảnh đầy đủ vì hắn học tập cùng ngày sau khoa học nghiên cứu cung cấp tương đối tốt vật chất điều kiện. Thơ ấu khi, hắn xác rút cạo cũng không có vẻ đặc biệt thông minh, hắn thực an tĩnh, nói chuyện còn có điểm cà lăm. Không có loại nào trò chơi xào long có thể khiến cho hắn mê mẩn, nhưng là so với hắn các huynh trưởng, hắn lại là tốt nhất học, đam mê đọc sách, thường thường thư không rời tay. 8 tuổi khi, phụ thân đem hắn đưa đến Luân Đôn vùng ngoại thành y đốn công học, tại đây sở chuyên vì con em quý tộc làm ký túc trong trường học, hắn học tập 3 năm. Theo sau hắn cùng ca ca pháp lan khắc cùng nhau tại gia đình giáo viên cùng đi xuống dưới đến lúc ấy Châu Âu giáo dục trung tâm chi nhất Geneva qua 2 năm. Ở chỗ này hắn học tập tiếng Pháp, thực dụng toán học cùng nghệ thuật chờ chương trình học, càng quan trọng là, Thụy Sĩ là tôn giáo cải cách vận động trung xuất hiện tân giáo căn cứ địa, phản ánh giai cấp tư sản tư tưởng tân giáo giáo lí hun đúc hắn. Từ nay về sau sóng nghĩa nhĩ ở thực tế hành động trung tuy rằng chưa tham dự bất luận cái gì nhất phái, nhưng là hắn ở tư tưởng thượng vẫn luôn là có khuynh hướng cách mạng.
1641 năm, sóng nghĩa nhĩ huynh đệ lại tại gia đình giáo viên cùng đi hạ, du lịch Châu Âu, cuối năm tới Italy. Lữ đồ trung cho dù cưỡi ở trên lưng ngựa, sóng nghĩa nhĩ vẫn cứ là tay không rời sách. Liền ở Italy, hắn đọc Galileo danh tác 《 về hai đại thế giới hệ thống đối thoại 》. Quyển sách này cho hắn để lại khắc sâu ấn tượng, 20 năm sau hắn danh tác 《 hoài nghi phái nhà hóa học 》 chính là bắt chước quyển sách này cách thức viết. Hắn đối Galileo bản nhân càng là tôn sùng đầy đủ.
Sóng nghĩa nhĩ các ca ca cùng bọn họ phụ thân giống nhau, ở Anh quốc cách mạng tư sản trung đều là bảo hoàng phái. 1644 năm, phụ thân hắn ở một lần chiến dịch trung chết đi. Gia đình tình huống đột biến, kinh tế nơi phát ra gián đoạn, sử sóng nghĩa nhĩ trở lại chiến loạn Anh quốc. Về nước sau hắn theo đồng tình cách mạng tỷ tỷ lai niết kéo phu nhân cùng nhau chuyển nhà đến Luân Đôn. Ở Luân Đôn hắn kết bạn khoa học giáo dục gia Heart · lợi đậu, Heart · lợi đậu cổ vũ hắn học tập y học cùng nông nghiệp.
Sóng nghĩa nhĩ ở trong nhà là 1 xào luyện dặn bảo 4 cái huynh đệ tỷ muội trung nhỏ nhất một cái: Ở hắn ba tuổi khi, mẫu thân bất hạnh qua đời. Có lẽ là khuyết thiếu mẫu thân chăm sóc duyên cớ, hắn từ nhỏ bệnh tật ốm yếu. Có một lần bị bệnh khi, bởi vì bác sĩ khai sai rồi dược mà thiếu chút nữa bị chết, may mắn hắn dạ dày không hấp thu đem dược phun ra, mới chưa trí mạng. Trải qua lần này tao ngộ, hắn sợ bác sĩ cực với sợ bệnh, có bệnh cũng không muốn tìm bác sĩ. Hơn nữa bắt đầu tự học y học, nơi nơi tìm kiếm phương thuốc, phương thuốc cổ truyền vì chính mình chữa bệnh. Heart lợi bá cổ vũ khiến cho hắn hạ quyết tâm nghiên cứu y học. Ngay lúc đó bác sĩ đều là chính mình phối chế dược vật, cho nên nghiên cứu y học cũng cần thiết nghiên cứu chế tạo dược vật cùng làm thực nghiệm, này liền liền sóng nghĩa nhĩ đối hóa học thực nghiệm đã xảy ra nồng hậu hứng thú.
Ở nghiên cứu y học trong quá trình, hắn lật xem y dược nhà hóa học rất nhiều làm, hắn thực sùng bái so với hắn đại 50 tuổi Bỉ y dược nhà hóa họcHải ngươi mông đặc.Hải ngươi mông đặc bất luận ban ngày đêm tối, hoàn toàn đầu nhập hóa học thực nghiệm, tự xưng vì “Hỏa thuật triết học gia”. Này liền trở thành sóng nghĩa nhĩ học tập tấm gương. Sóng nghĩa nhĩ vì chính mình sáng tạo một cái phòng thí nghiệm, cả ngày cả người dính đầy than đá hôi cùng yên, hoàn toàn đắm chìm với thực nghiệm bên trong. Sóng nghĩa nhĩ chính là như vậy bắt đầu rồi chính mình hiến thân với khoa học sinh hoạt, thẳng đến 1691 cuối năm qua đời.
17 thế kỷ một cái mùa hè, Anh quốc trứ danh nhà hóa học sóng nghĩa nhĩ chính vội vã về phía chính mình phòng thí nghiệm đi đến, vừa muốn bước vào phòng thí nghiệm đại môn, từng trận say lòng người hương khí xông vào mũi, hắn lúc này mới phát hiện vườn hoa hoa hồng khai. Hắn vốn định hảo hảo thưởng thức một chút mê người đóa hoa, nhưng nghĩ đến một ngày thực nghiệm an bài, liền tháo xuống mấy đóa lan tử la cắm vào một cái thịnh thủy bình thuỷ tinh trung, sau đó bắt đầu cùng các trợ thủ làm thực nghiệm. Không khéo chính là, một cái trợ thủ vô ý đem một giọt axit clohidric bắn đến lan tử la thượng, ái hoa sóng nghĩa nhĩ vội vàng đem bốc khói lan tử la dùng thủy rửa sạch một chút, một lần nữa cắm vào bình hoa trung. Ai ngờ đương máng xối đến cánh hoa thượng sau, bắn thượng axit clohidric cánh hoa kỳ tích mà biến đỏ, sóng nghĩa nhĩ lập tức mẫn cảm mà ý thức được lan tử la trung có một loại thành phần ngộ axit clohidric sẽ biến hồng. Như vậy, loại này vật chất rốt cuộc là cái gì? Khác thực vật có thể hay không có đồng dạng vật chất? Khác toan đối loại này vật chất sẽ có cái dạng nào phản ứng? Này đối hóa học nghiên cứu có cái dạng nào ý nghĩa? Này một kỳ quái hiện tượng cùng với liên tiếp vấn đề, thúc đẩy sóng nghĩa nhĩ tiến hành rồi rất nhiều thực nghiệm. Bởi vậy hắn phát hiện, đại bộ phận hoa cỏ chịu toan hoặc kiềm tác dụng đều sẽ thay đổi nhan sắc, trong đó lấy địa y cành địa y trung lấy ra màu tím tẩm dịch nhất rõ ràng nó ngộ toan biến thành màu đỏ, ngộ kiềm biến thành màu lam. Lợi dụng này một đặc điểm, sóng nghĩa nhĩ chế thành thực nghiệm trung bình dùng toan kiềm giấy thử —— giấy quỳ. Ở về sau hơn ba trăm năm gian, loại này giấy thử vẫn luôn bị rộng khắp ứng dụng với hóa học thực nghiệm trung.
Địa y cành phấnGiấy quỳ là đem trang giấy tẩm với hàm địa y cành thuốc thử dung dịch trung chế thành. Giấy quỳ ở toan tính dịch trung trình màu đỏ, ở kiềm tính dịch trung trình màu lam. Cố muốn kiểm tra đo lường toan tính dịch thời nghi dùngMàu lam giấy quỳ,Kiểm tra đo lường kiềm tính dịch khi tắc dùngMàu đỏ giấy quỳ.
Sử dụng sau giấy quỳĐộ nhạy kiểm tra
Độ nhạy lấy 0.1 mol/L axit clohidric dung dịch 0.5 ml, trí cốc chịu nóng trung, thêm tân phí quá nước lạnh 100 ml hỗn hợp sau, đầu nhập 10～12 mm khoan màu lam giấy quỳ một cái, không ngừng quấy, 45 giây nội, giấy thử ứng biến sắc.
Lấy giấy lọc điều tẩm nhập địa y cành chỉ thị dịch trung, ướt đẫm sau, lấy ra, khô ráo, tức đến.
Độ nhạy lấy 0.1 mol/L axit clohidric dung dịch 0.5 ml, trí cốc chịu nóng trung, thêm tân phí quá nước lạnh 100 ml hỗn hợp sau, đầu nhập 10～12 mm khoan màu lam giấy quỳ một cái, không ngừng quấy, 45 giây nội, giấy thử ứng biến sắc.
Cho nên lợi dụng nguyên lý là địa y cành ngộ toan biến hồng, ngộ kiềm biến lam nguyên lý.
Màu lam giấy quỳ dùng để kiểm nghiệmToan tính vật chất,Tương phảnMàu đỏ giấy quỳDùng cho kiểm nghiệmKiềm tính vật chất.
Trung tính vì 7, mà địa y cành không biến sắc phạm vi là pH6～8,
6～8 chi gian đều vì màu tím, cho nên trung hoà vì màu tím,
Chỉ cần pH8, màu tím địa y cành thuốc thử ( giấy ) đều sẽ biến sắc.
Nếu ở lam hoặc màu đỏ địa y cành trên giấy tích trung tính thuốc thử nói, giấy không biến sắc
Nếu ở màu lam giấy quỳ thượng tích toan tính dung dịch, giấy biến màu đỏ, tích kiềm tính dung dịch, giấy không biến sắc
Ở màu đỏ giấy quỳ thượng tích toan tính dung dịch, giấy không biến sắc, tích kiềm tính dung dịch, biến màu lam
Lấy giấy lọc điều tẩm nhập địa y cành chỉ thị dịch trung, thêm cực nhỏ lượng axit clohidric sử thành màu đỏ, lấy ra sau khô ráo, tức đến.
Độ nhạy kiểm tra
Lấy 0.1 mol / L sodium hydroxide dung dịch 0.5 ml, trí cốc chịu nóng trung, thêm tân phí quá nước lạnh 100 ml hỗn hợp sau, đầu nhập 10～12 mm khoan màu đỏ giấy quỳ một cái, không ngừng quấy, 30 giây nội, giấy thử ứng biến sắc.
Lấy giấy lọc điều tẩm nhập địa y cành chỉ thị dịch trung, tích thêm acid hydrochloric sử dung dịch thành màu đỏ, lấy ra, khô ráo, tức đến.
〈 kiểm nghiệm 〉 độ nhạy lấy 0.1 mol / L sodium hydroxide dung dịch 0.5 ml, trí cốc chịu nóng trung, thêm tân phí quá nước lạnh 100 ml hỗn hợp sau, đầu nhập 10～12 mm khoan màu đỏ giấy quỳ một cái, không ngừng quấy, 30 giây nội, giấy thử ứng biến sắc.
Này giấy quỳ dùng để phân biệtKiềm tính vật chất,Nếu giấy thử biến màu lam, tắc vì kiềm tính, giống nhau khô ráo giấy thử kiểm nghiệm dung dịch, ướt át kiểm nghiệm khí thể, nhưNH₃Có thể làm cho chi biến lam.
Gặp được toan tính vật chất cùng trung tính vật chất tắc không biến sắc
Đem màu tím giấy quỳ tẩm nhập không tính bốc hơi toan, liền thành màu đỏ giấy quỳ
Đem màu tím giấy quỳ tẩm nhập soda liền chế thành màu lam giấy quỳ
Màu đỏ dùng để kiểm nghiệm kiềm tính vật chất
Màu lam dùng để kiểm nghiệm toan tính vật chất
Kiểm nghiệm khí thể toan kiềm tính
Dùng giấy quỳ kiểm nghiệm khí thể toan kiềm tính khi, trước đem giấy quỳ dùng nước cất nhuận ướt, lại đem giấy thử huyền với trang phục lộng lẫy khí thể hoặc sinh ra khí thể dụng cụ khẩu bộ, khí thể tiếp xúc giấy thử sau, giấy thử sẽ có nhan sắc biến hóa.
Ở khô ráo khiết tịnh quảng khẩu bình, phải dùng khiết tịnh cái nhíp kẹp lấy giấy thử, dùng xong sau muốn đem nắp bình cái nghiêm.
