Phiếu hữu là hí khúc giớiNgôn ngữ trong nghề,Là chỉ không lấy diễn nghệ mà sống hí khúc khúc nghệ người yêu thích, tức đối hí khúc, khúc nghệPhi chức nghiệp diễn viên,Nhạc sư chờ thường gọi. Tương truyền đời ThanhCon em Bát KỳBằng thanh đình phát ra “Long phiếu”,Phó các nơi biểu diễnTử đệ thư,Không lấy thù lao, vì thanh đình tuyên truyền, sau liền đem phi chức nghiệp diễn viên xưng là phiếu hữu.
- Tiếng Trung danh
- Phiếu hữu
- Xưng hô đối tượng
- Hí khúc, khúc nghệ phi chức nghiệp diễn viên, nhạc sư thường gọi
- Hình thành thời kỳ
- Thanh triều
- Ra chỗ
- Lão xá《 Triệu tử rằng 》
【 đài tổ tên 】 hậu chiến lang: Phiếu hữu
【 ghép vần 】: piào yǒu
【 chú âm 】: ㄆㄧ A Tầm khái ㄠˋ ㄧㄡˇ
◎ thể thiếu phiếu hữu, phiếu hữu hi thể cây cọ nhi piàoyǒu,piàoyǒur
Giải thích: Đối hí khúc, khúc nghệPhi chức nghiệp diễn viên,Nhạc sư chờ thường gọi. Tương truyền danh dự nàng theo lăng sơCon em Bát KỳBằng thanh đình phát ra “Long phiếu”Phó các nơi biểu diễnTử đệ thư,Không khác lấy thù, sau nhân có này xưng.
【 xuất xứ 】:Lão xáĐiệp thịnh xóa 《Triệu tử rằng》 thứ 15: “Phiếu hữu nhóm, con hát nhóm đều xưng hô hắn vì Triệu lão bản.”
【 thí dụ mẫu 】:Hạ diễn《 lực cùng xảo 》: “Qua đi có một vị phiếu hữu xuống biển, diễn sau khi xong hướng hắn sư phụ thỉnh giáo.”Triệu thụ lý《 thật làm việc nhà Phan Vĩnh Phúc 》: “Ở tại bờ sông trong thôn mọi người liền bỏ thìa mới có một ít ái tẫn loại này nghĩa vụ, cùng ái hát tuồng phiếu hữu giống nhau.”
Phiếu hữuPhiếu hữu đại đa số là vì tự xướng tự tiêu khiển, như Thanh triều hoàng thấtÁi Tân Giác La · tái điềm,Bối lặcÁi Tân Giác La · tái đào,Hạ sơn lâu chủ,Viên Thế KhảiCông tửViên khắc văn,Đồng Nhân Đường người đại diện chu tử hành cùng Thượng HảiĐỗ nguyệt sanh,Ngân hàng lão bản phùng cảnh quang,Trương bá câu,Sinh lý học giảLưu từng phụcĐều là tạo nghệ rất sâu danh phiếu, vì kinh kịch phát triển làm ra quan trọng cống hiến. Nhưng cũng có không ít người từ nghiệp dư chuyển vì chuyên nghiệp diễn viên, cũng chính là mọi người thường nói “Xuống biển”, như lão sinhTrương nhị khuê,Tôn cúc tiên,Uông cười nông,Ngôn cúc bằng,Quách trọng hành,Hề khiếu bá, mặt mèoHoàng nhuận phủ,Kim tú sơn,Tiểu sinhĐức quân như,Vai bà giàCung vân phủ,Nằm vân cư sĩ, cầm sưLý bội khanhĐều là kinh kịch sân khấu giơ lên đủ nặng nhẹ nghệ thuật gia. Năm gần đây phòng bán vé hoạt động phi thường thường xuyên, thậm chí xa xa vượt qua chuyên nghiệp đoàn kịch.
Tương truyềnCàn LongTrong năm, truyền lưu một loại tên là “Thanh âm tử đệ thư”Khúc loại, vìCon em Bát KỳSáng chế, lúc ấy từng phân tây thành điều hòa đông thành điều, tây thành thanh âm tựaCôn khúc.Biểu diễn khúc mục nhiều biên tự với tiểu thuyết cùng hí khúc, từng nhất thời thịnh hành kinh thành cập Đông Bắc các nơi. Con em Bát Kỳ vô luận đến các nơi biểu diễn, đều cần phải đến phê chuẩn, ở sở lãnh đến long phiếu thượng chú có “Chia XX phòng bán vé” chữ, bằng này mới có thể tụ hội biểu diễn. ĐếnKhang HiTrong năm, Thanh triều thống trị đã ổn định, này hoạt động dần dần đình chỉ. Nhân này thuộc về nghiệp dư yêu thích, không lấy bất luận cái gì thù lao,Thanh trung kỳVề sau, liền đem không lấy báo đáp nghiệp dư hí khúc, khúc nghệ biểu diễn giả cập nhạc sư xưng là “Phiếu hữu”. Phiếu hữu cần có một cái tiến hành tập luyện, biểu diễn hoạt động chỗ, vì thế nên nơi liền tiếp tục sử dụng “Phòng bán vé” này một người xưng. Này lúc ban đầu là cùng kinh kịch không hề quan hệ. Ở vàoLầu canh đông đường cáiVốn có một nhà “Thiên hối vườn trà”, tây thành con em Bát Kỳ thường tại đây biểu diễn tử đệ thư, sau lại liền chuyển biến vì thanh xướng kinh kịch.
Phiếu hữu cùng giống nhau kinh kịch người yêu thích bất đồng, bọn họ không chỉ có ái xem kinh kịch, cũng thích biểu diễn kinh kịch, thậm chí còn tham dự diễn xuất, lóe sáng lên sân khấu. Không chỉ có biểu diễn sinh, đán, tịnh, xấu các nghề phiếu hữu cái gì cần có đều có, hơn nữa có chút phiếu hữu còn đem nhạc đệm, trang phục, hóa trang chờ đều làm như yêu thích tăng thêm nghiên tập. Còn có chút phiếu hữu vìQuá diễnNghiện, chuyên mônDiễn vai quần chúng,Hơn nữa tự bị các loại áo rồng phục sức, rất nhiều phiếu hữu còn am hiểu nghiên cứu kịch bản, nghiên cứu giọng hát tự vận, cân nhắc biểu diễn dáng người.
Phiếu hữu lên đài diễn kịch, xưng làPhiếu diễn,Biên lai cầm đồ hữu lấy được nhất định tạo nghệ sau, có liền chuyển vì chức nghiệp diễn viên, ngôn ngữ trong nghề xưng là xuống biển, giống kinh kịch danh giaTôn cúc tiên,Cung vân phủ,Ngôn cúc bằng,Hề khiếu báĐám người nguyên bản đều là phiếu hữu xuất thân.
Kinh kịchPhiếu hữu cùng mặt khác nghệ thuật nghiệp dư người yêu thích so sánh với, cóRộng khắp tính,Quần thể tính, tự tiêu khiển tính, nghiên tập tính chờ tiên minh cá tính. Phiếu hữu làTrung Quốc văn hóaTrung đặc có hiện tượng, bọn họ đối kinh kịch nghệ thuật truyền bá, diễn viên biểu diễn tài nghệ đề cao, đều phát huy quan trọng tác dụng.
Phiếu hữu cùng chuyên nghiệp diễn viên khác nhau lớn nhất chính là, phiếu hữu không cho phép xướng buôn bán diễn, nhưng có thể xướngĐường sẽ diễn,Nghĩa vụ diễnChờ.
Ở giáo dục phương diện, phiếu hữu giống nhau đều là tự học hoặc cầu nghệ với diễn viên, không giống chuyên nghiệp diễn viên từ mười tuổi tả hữu bị chiêu nhập diễn giáo từ kiến thức cơ bản bắt đầu học luyện; nhưng là phiếu hữu có thể xuống biển trở thànhChính thức diễn viên,Tỷ nhưHề khiếu bá,Ngôn cúc bằng,Lý tông nghĩa,Đinh chí vân chờ đều là phiếu hữu xuống biển diễn viên.
Dân doanh đoàn kịchKhông ở quốc gia viện đoàn trực thuộc phạm trù trong vòng.
Còn có hai loại đặc thù tình huống, chính là phiếu hữu khảo nhập chuyên nghiệp hí khúc trường học đại trung chuyên ban, cho dù lấy được tốt nghiệp văn bằng cũng là phiếu hữu thân phận; chính quy trường học từ nhỏ chiêu sinh bồi dưỡng học viên, tốt nghiệp sau ba năm nội không ở quốc gia trực thuộc viện đoàn công tác, cũng về vì phiếu hữu.
Phiếu hữu không phải nghĩa xấu, cũng là khác nhau với chuyên nghiệp diễn viên một loại xưng hô.
TừCùng trịTrong năm thủy, kinh thành các khu phòng bán vé san sát, tham gia hoạt động giả chậm thì mười mấy người, nhiều thì mấy chục người, thậm chí hơn trăm người. Có còn ở nhà mình trạch nội thiết lập gia đình phòng bán vé, những cái đó đam mê hí khúc hào môn phú hộ, đằng ra rộng mở phòng hoặc phòng khách, hơn nữa phòng trong bàn ghế,Trà cụChờ phương tiện cực kỳ chú trọng, thậm chí quải có tinh xảoBảng ghi chép tạm thời.Có vương công hậu duệ quý tộc cùng danh môn hiển quý phiếu hữu, vì bận tâm thân phận, biểu diễn khi còn bối hướng người nghe. Còn có chính mình ra tiền vìMúa rối bóng“Toản khung” hoặc vì thác ngẫu nhiên diễn “Toản ống” xứng xướng, tức không cho người thấy chính mình lư sơn chân diện mục, lại qua diễn nghiện. Cùng ( trị ) quang ( tự ) trong năm, đúng là kinh kịch cường thịnh thời kỳ, phiếu hữu, phòng bán vé lần đến kinh thành.
Có ghi lại phòng bán vé tức có:
Tam tiêu một vận phòng bán véCùng trị ba năm (1864 năm ) thành lập vớiTuyên võ khuVương cung xưởng,Là kinh thành so sớm phòng bán vé.
Thưởng tâm chuyện vui phòng bán véCùng trị mười năm (1871 năm ) thành lập vớiTây Trực MônNội bàn nhi ngõ nhỏ thúy phong am, tục xưng “Thúy phong am phòng bán vé”. Vì thanh thất tái nhạn tân sáng lập, người chủ trì an kính chi ( danh thọ ) nguyên côngĐao mã đánSau sửa lão sinh, nhân làMãn tộcNgười Bát Kỳ, sở diễn 《Bạc không sơn》 chiĐại chiến công chúaDuy diệu duy tiếu, này hoá trang không giống người thường, người mặc sườn xám, đủ đặngChậu hoa đế giày,Đầu sơHai thanh đầu,Thả đánh võ sạch sẽ lưu loát. Lão sinh diễn 《 Nam Thiên Môn 》, 《 chín càng thiên 》 chờ cũng vì nàySở trường diễn.Quang Tự 20 năm sau từ đức ( vương quân ) như chủ trì,Hoàng nhuận phủ,Kim tú sơn,Hứa ấm đường,Uông cười nông,Lưu hồng thanh,Cung vân phủ, hằngNhạc đình,Tái rộng đình, mây mưa tam đẳng đều từng là nơi này phiếu hữu. Mỗi phùng tam, sáu, chín lên đài diễn xuất, thường với “Hòa thanh viên”Thái xướng,Là ảnh hưởng cực đại phòng bán vé.
Tiểu sinh phiếu hữu xuống biển trở thành danh gia
Đức quân như(1852—1925 năm ), mãn tộc công gia, vì lễ liệt thân vương hậu duệ, tuyên tông khiVăn Hoa Điện đại học sĩMục chương a chi tôn, này phụ từng vì thị lang. Nguyên vì thúy phong am phòng bán vé chi phiếu hữu, sơ công thanh y sau sửa tiểu sinh. Quang Tự 20 năm sau chủ trì nên phòng bán vé, vì thế bị từ bỏ gia đình gạch bỏ gia phả, do đó thúc đẩy hắn chính thức xuống biển, vìKim trọng nhânChi sư.
Kim trọng nhân (1886—1950 năm ), đời Thanh hoàng tộc, tên thậtÁi Tân Giác La · xuân nguyên,Thừa kếPhụng ân tướng quân,Từng từ trương hiểu sơn,Như lai khanh,Diêu tăng lộc,Tào tâm tuyền tập nghệ. Từng vì thúy phong am phòng bán vé, Túc Vương phủ phòng bán vé chi phiếu hữu, xuống biển sau bái đức quân như vi sư. CùngVương dao khanhGiao hảo thật dầy, hàng năm phụ táTuân tuệ sinh,CùngTrương xuân ngạn,Phù dung thảo,Mã phú lộcBị dự vì “Tứ đại kim cương”. Từng nhậm Trường An rạp hát đệ nhất nhậm giám đốc, 50 niên đại dạy học vớiTrung Quốc hí khúc trường học.Đệ tử cóCao duy liêm,Cao duy nho,Đổng duy hiền,Vương duy quân,Tô duy minh,Chu duy tuấn,Quan duy phươngChờ “Thập Tam Thái Bảo”. Lợi tức ngọc thư.
Đán hànhPhiếu hữu xuống biển trở thành danh gia
Chu cầm tâm(1901—1961 năm ), danh dụ, hào hạnh khanh. Từng là dung hợp bệnh viện phòng bán vé chi phiếu hữu, vì nên viện tiếng AnhTốc kí viên.1923 niên hạ hải trở thànhChính thức diễn viên,CùngTứ đại danh đánCậpTừ bích vânSánh vai song hành, có sáu đại danh đán chi dự, cố với Đài Loan.
Nam thiết sinh(1902 năm người sống ), nguyên vìĐường sắt cụcViên chức, từng hướng vương dao khanh thỉnh ích, 1938 năm chính thức xuống biển, có “Hán KhẩuMai Lan Phương”Chi dự.
Hoàng quế thu(1906—1978 năm ), nguyên danh hoàng đức thuyên, hào ấm khanh, đừng thự quế hiên chủ nhân. Nguyên vì đường sắt cục viên chức, 1927 năm báiTrần Đức lâmVi sư. Xuống biển sau từng tổ “Chính nghị xã”, vìHoàng pháiThanh y người sáng lập.
Tang lam quang(1912 một 1980 năm ), từng cùng chu cầm tâm,Tưởng quân giá,Lâm quân phủ bị dự vì “Phiếu hữu tứ đại danh đán”. 1930 năm báiVương huệ phươngVi sư, xuống biển sau từng tổ ban diễn xuất.
Đinh đến vân(1920—1989 năm ), nguyên danh học thu, biệt danh học phương. 1948 năm bái Mai Lan Phương vi sư, xuống biển sau từng tổ “Đinh đến vân kinh kịch đoàn”.
Đồng chỉ linh(1922—1995 năm ), nguyên vì Thiên Tân vĩnh hưng kịch truyền thống xã phiếu hữu. 1939 năm bái Tuân tuệ sinh vi sư, năm sau tự tổ linh xã. 1945 năm bái Mai Lan Phương vi sư. 1995 năm nhân bệnh chết với New York.
Vai bà già phiếu hữu xuống biển trở thành danh gia
Cung vân phủ (1862—1932 năm ), danh ái, lại danh thế tường. Ngọc công xuất thân. Vì nam quan viên hoa lan tập vận phòng bán vé chi phiếu hữu. Nguyên công lão sinh sau kinhTôn cúc tiênKiến nghị sửa diễn vai bà già. Xuống biển sau nhất cử thành danh, Quang Tự ba mươi năm (1904 năm ) vìCung vua cung phụng,Vì nằm vân cư sĩ,Lý nhiều khuêChi sư.
Tịnh hànhPhiếu hữu xuống biển trở thành danh gia
Mục phượng sơn(1840—1912 năm ), nguyên danh trường thọ, tự phượng sơn, nhân xưng “Tiểu mục tử”, mãn tộc. Nguyên vì thúy phong am phòng bán vé chi phiếu hữu, học trương khuê quan, từng bái “Đại khuê quan” Lưu vạn nghĩa vi sư. Xuống biển sau từng đápBốn hỉ ban.Quang Tự mười một năm (1885 năm ) vì cung vua cung phụng. 1893 năm tư lyThái bình thựĐến hỗ. Thủy sang mặt mèo hànhCPHai sáu bản.
Khánh xuân phố( sinh tốt năm bất tường ), mãn tộc, xuống biển sau từng đáp xuân đài, bốn hỉ ban. Đồng chùy, cái giá,Võ tịnhĐều có thể,Giỏi nhấtÁo quần ngắn.Thế xưng “Khánh bốn”, cùngHoàng nhuận phủCũng xưng “Hoàng tam khánh bốn”.
Hoàng nhuận phủ (1845—1916 năm ), mãn tộc, từng ởNội Vụ PhủLàm việc. Nguyên vì thúy phong am phòng bán vé chi phiếu hữu, sau bái bốn hỉ ban chu chí học vi sư, xuống biển sau đápTam khánh ban,Bị tuyển người cung vua cung phụng. Có “SốngTào Tháo”Mỹ dự, thế xưng “Hoàng tam”.Hầu hỉ thụyChi sư,Ma mục tửNguyên danh xuân sơn, từng vì Công BộChọn lồng sắtXuất thân. Sau bánTư rượu.Xuống biển sau nhập bốn hỉ ban, từng báiTôn cúc tiênVi sư, bị tuyển đi vào đình cung phụng, có “Giả hoàng tam” chi xưng. 1925 năm bệnh chết.
KimTú sơn(1855—1915 năm ), hào kim mặt rỗ, mãn tộc. Nguyên vì thúy phong am phòng bán vé, phong lưu ngắm trăng phòng bán vé chi phiếu hữu, báiGì Quế SơnVi sư sau chính thức xuống biển. Quang Tự ba mươi năm tuyển đi vào đình cung phụng, tử thiếu sơn thừa này y bát.
Lang đức sơn (1867—1917 năm ),Hồi tộc,Bắc Kinh phiếu hữu, báiKim tú sơnVi sư, xuống biển sau từng đáp bốn hỉ, xuân đài, thiên phúc, bảo thắng cùng chờ ban, bị tuyển đi vào đình cung phụng.
Ngô tùng nham(1904—1988 năm ), hồi tộc, Bắc Kinh phiếu hữu, 1937 năm hám làm giàu thiếu sơn vi sư. Xuống biển sau chính thức nhập gánh diễn xuất. TửNgô ngọc chương,Con dâuSa thục anh.
Xấu xaPhiếu hữu xuống biển trở thành danh gia
Lưu đuổi tam(1816—1894 năm ), nguyên danh bảo sơn, hào chi hiên, tự vận khanh, đường hiệu thoát thân đường. Từng một ngày liền đuổi tam tràng, bị đồng nghiệp phúng vì “Đuổi tam”, toại lấy “Lưu đuổi tam” vì nghệ danh. Dược nghiệp xuất thân, vì Thiên TânHầu gia sauĐàn nhã hiên phòng bán vé chi phiếu hữu. Sơ tập lão sinh sau sửa xấu xa. Xuống biển sau trước đáp vĩnh thắng khuê ban, sau nhập tam khánh ban. Sau bị tuyển đi vào đình cung phụng, từng nhậmTinh trung miếuĐầu, vì “Cùng quang mười ba tuyệt” chi nhất.
Đức tử kiệt ( sinh tốt năm bất tường ), nhân xưng “Ma đức tử”. Từng tại nội vụ phủ làm việc. Xuống biển sau vì tam khánh ban trứ danhVai hề võ.
Phó tiểu sơn(1880—1934 năm ), mãn tộc, ấu luyệnNgũ hổ côn,Động tác nhanh nhẹn, sau bái hứa phúc hùng tập võ xấu, từng táChu Thụy An,Dương tiểu lâu.Quang Tự ba mươi năm (1904 năm ) tuyển đi vào đình cung phụng.Mã phú lộcChi sư.
