Thu cẩn ( 1875 năm —1907 năm ), nữ, tự cạnh hùng, hào giám hồ nữ hiệp, Chiết GiangThiệu HưngNgười.[1]Trung QuốcNữ quyềnCùngNữ họcTư tưởng khởi xướng giả, cận đạiCách Mạng dân chủChí sĩ.[2-3]
Thu cẩn là vì lật đổ mấy ngàn năm phong kiến thống trị mà hy sinh nữLiệt sĩ,VìCách mạng Tân HợiLàm ra thật lớn cống hiến; đề xướng nữ quyền nữ học, vìPhụ nữ giải phóng vận độngPhát triển khởi tới rồi thật lớn thúc đẩy tác dụng.[4-5]
1907 năm 2 nguyệt, thu cẩn hồi Chiết Giang tiếp nhận chức vụThiệu Hưng đại thông học đườngĐốc thúc, cùngTừ Tích LânCộng trù ở hoàn, chiết lưỡng địa phát động võ trang khởi nghĩa. 7 nguyệt 6 ngàyAn Khánh khởi nghĩaThất bại, 7 nguyệt 13 ngày thanh binh vây quanh đại thông học đường, thu cẩn bất hạnh bị bắt, 7 nguyệt 15 ngày thong dong hy sinh với Thiệu Hưng hiên đình khẩu.[6-7][34]
Cách mạng Tân Hợi sau, ở nàng hy sinh chỗ thành lập lênThu cẩn liệt sĩ bia kỷ niệm.1912 năm,Tôn Trung SơnĐề tặng vãn trướng “Anh thư”. 1939 năm,Chu Ân LaiĐề từ “Chớ quên giám hồ nữ hiệp di phong, vọng vì ta càng đông nữ nhi làm vẻ vang”, kêu gọi thế nhân hướng thu cẩn học tập.[34]
- Tiếng Trung danh
- Thu cẩn
- Ngoại văn danh
- Qiu Jin
- Đừng danh
- Sơ danh khuê cẩn, nhũ danh ngọc cô, tự tuyền khanh, hào đán ngô, sửa cẩn, tự cạnh hùng
- Quốc tịch
- Trung Quốc
- Dân tộc
- Dân tộc Hán
- Sinh ra ngày
- 1875 năm 11 nguyệt 8 ngày( một xưng là 1877 năm 11 nguyệt 15 ngày )
- Qua đời ngày
- 1907 năm 7 nguyệt 15 ngày
- Tốt nghiệp trường học
- Thanh sơn thực tiễn nữ giáo
- Chức nghiệp
- Nữ quyền vận động gia, Cách Mạng dân chủ gia
- Chủ yếu thành tựu
- Trung Quốc nữ quyền vận động khai sáng giả chi nhất[5]
- Chủ yếu thành tựu
- Cận đại Trung Quốc nữ tính cách mạng tượng trưng
“Tân hợi tam kiệt” chi nhất - Nơi sinh
- Phúc Kiến tận trời Tử Dương thư viện
- Tác phẩm tiêu biểu phẩm
- 《 thu cẩn thơ từ 》,《 thu nữ sĩ di cảo 》,《 thu nữ liệt sĩ di cảo 》,《 thu cẩn tập 》
- Hy sinh nơi
- Chiết Giang Thiệu Hưng hiên đình khẩu
- Tham gia tổ chức
- Hội Tam Hợp,Khôi phục sẽ,Đồng minh hội
- Xứng ngẫu nhiên
- Vương đình quân
- Bút danh
- Giám hồ nữ hiệp, bàn đu dây, hán hiệp nữ nhi, bạch bình
- Tổ tịch
- Chiết Giang Thiệu Hưng
Mục lục
- 1Nhân vật cuộc đời
- ▪Thời trẻ năm tháng
- ▪Cách mạng kiếp sống
- ▪Thong dong hy sinh
- 2Chủ yếu thành tựu
- 3Nhân vật đánh giá
- 4Dật sự điển cố
- ▪Mộ táng lời cuối sách
- ▪Thu cẩn xem diễn
- ▪Ghét cái ác như kẻ thù
- ▪Trung Quốc nữ báo
- ▪Huyện lệnh thắt cổ tự vẫn
- 5Gia đình thành viên
- 6Liên hệ tác phẩm
Thu cẩn, sơ danh khuê cẩn, nhũ danh ngọc cô, tự tuyền khanh, hào đán ngô. Đông độ sau sửa tên cẩn, tự cạnh hùng, tự hào “Giám hồ nữ hiệp”, bút danh bàn đu dây, từng dùng bút danh bạch bình. Tịch hung mật tử quán Chiết Giang sơn âm ( nay Thiệu Hưng thị ), 1875 năm 11 nguyệt 8 ngày ( Quang Tự nguyên niên mười tháng mười một ) sinh ra với Phúc Kiến tỉnh tận trời huyện thànhTử Dương thư viện( bảy tiên sinh từ ). 1916 năm tu Tương hương 《 thượng Tương thành Nam Vương thị bốn tu gia phả 》 tái: “Vương đình quânXứng thu thị, tự cẩn, thọ nam công nữ. ThanhLệnh phong phu nhân,Quang Tự ba năm Đinh Sửu mười tháng mười một ngày giờ Mẹo sinh, Quang Tự 33 năm Đinh Mùi tháng sáu sơ sáu giờ Thìn qua đời Chiết Giang sơn âm huyện, táng Tây Hồ, có bia đình. Tử, nguyên đức, ra vỗ một nửa tử kỳ vì tự. Nữ, quế phương.”[8]
Thu cẩn[34]
Thu cẩn[34]
Thu cẩn cũ chiếu1894 năm, này phụ thu thọ nam nhậmTương hương huyệnĐốc tiêu tổng làm khi, đem thu cẩn đính hôn cấp nay song phong huyện lá sen trấn thần hướng vương đình quân làm vợ. 1896 năm, thu giang tìm cùng vương kết hôn. Vương đình quân ở Tương đàm mở “Nghĩa nguyên hiệu cầm đồ”, thu cẩn ở tại Tương đàm, cũng thường trở lại nhà chồng.
Thu cẩn ở nhà chồng song phong lá sen khi, thường cùngĐường đàn anh,Cát kiện hàoLui tới, “Tình như thủ túc, thân như tỷ muội, thường xuyên tụ tập ở bên nhau, hoặc uống rượu phú thơ, hoặc đối nguyệt đánh đàn, hoặc chơi cờ tâm sự, lui tới thập phần chặt chẽ”. Sau lại 3 cá nhân bị dự vì “Tiêu Tương tam nữ kiệt”.[9]
1900 năm, vương đình quân nạp tư vì Hộ Bộ chủ sự, thu cẩn tùy vương vào kinh thành. Không lâu, bởi vìLiên quân tám nướcNhập kinh chi chiến loạn, lại về tới quê nhà lá sen. Năm sau ở chỗ này sinh hạ cái thứ hai hài tửVương xán chi.Quang Tự 29 năm, vương đình quân lại lần nữa đi kinh phục chức, thu cẩn huề nữ nhi cùng đi trước.
1904 năm 7 nguyệt, không màng trượng phuVương đình quânPhản đối, phá tan phong kiến trói buộc, tự trả tiền đông độ Nhật Bản lưu học, ở Đông Kinh nhập Trung Quốc lưu học sinh hội quán sở thiết tiếng Nhật dạy và học sở học bổ túc tiếng Nhật, thường tham gia lưu học sinh đại hội cùng Chiết Giang, Hồ Nam đồng hương tụ tập sẽ, lên đài diễn thuyết cách mạng cứu quốc cùng nữ quyền đạo lý.[10]Thu cẩn trừ ở giáo học tập ngoại, còn quảng giao lưu học sinh trung chí sĩ nhân người, nhưChu thụ nhân( Lỗ Tấn ),Đào thành chương,Hoàng hưng,Tống giáo nhânCửa hàng sỉ,Trần Thiên HoaChờ. Tại đây trong lúc, thu cẩn tích cực tham gia lưu ngày học sinh cách mạng hoạt động, từng cùngTrần hiệt phânKhởi xướng cộng ái sẽ, làm khai triểnPhụ nữ vận độngĐoàn thể; cùngLưu nói một,Vương khi trạchChờ mười người kết làm bí mật sẽ, bằng chung đánh vỡ gông cùm xiềng xích ở trên người phong kiến gông xiềng phản kháng thanh đình, khôi phục Trung Nguyên vì tôn chỉ, sáng lập 《 bạch thoại báo 》, tham gia hồng mônThiên địa sẽ,Thụ phong vì “Bạch chỉ phiến” (Quân sư).
Ở Nhật Bản chủ biên 《 bạch thoại 》 nguyệt san trong quá trình,Tôn Trung SơnKiến nghị nàng nhưng “Căn cứ này sở trường đặc biệt, lợi dụng tuyên truyền công cụ, báo cáo thời sự, giải quyết thật sự, hiệu quả càng trực tiếp càng nhanh chóng càng tốt”. Thu cẩn nhất quán lấy đề xướng nữ quyền làm nhiệm vụ của mình, nàng nói “Nữ học không thịnh hành, chủng tộc không cường; nữ quyền không phấn chấn, thực lực quốc gia tất nhược”, dục cầu nam nữ bình đẳng, “Nữ tử tất đương có học vấn, cầu tự lập, xem nhẹ sự dựa vào nam tử”, “Phỏng Âu Mỹ báo chí chi lệ, lấy quê mùa ngữ vì văn,…… Cho rằng phụ nhân trẻ con chi dẫn đường”. Nàng lấy “Giám hồ nữ hiệp” chờ bút danh, ở tạp chí thượng phát biểu 《 diễn thuyết chỗ tốt 》《 kính báo Trung Quốc hai vạn vạn nữ đồng bào 》《 cảnh cáo ta đồng bào 》 chờ văn chương, công kích chế độ phong kiến đáng ghê tởm, tuyên truyền nữ quyền chủ nghĩa, kêu gọi cứu quốc. Nàng viết nói: “Chư vị, ngươi phải biết rằng thiên hạ sự dựa người là không được, tổng yêu cầu mình vì là. Lúc trước những cái đó hủ nho nói cái gì ‘Nam tôn nữ ti’, ‘ nữ tử không tài mới là đức ’, ‘ phu vi thê cương ’ này đó nói bậy, chúng ta nữ tử nếu là có chí khí, liền hẳn là kêu gọi đồng chí cùng nó phản đối.” “Nhưng là từ nay về sau, ta mong rằng chúng ta bọn tỷ muội, đem từ trước sự tình, một mực gác khai, đem về sau sự tình, tận lực đi làm,…… Chính chúng ta nếu không tỉnh lại, đến quốc vong thời điểm, vậy đã muộn.” Giữa những hàng chữ, tràn ngập nữ quyền giải phóng tình cảm mãnh liệt. Thu, kế nhập thanh sơn thực tiễnNữ giáo,Cũng ở Yokohama gia nhậpPhùng tự doChờ tổ chứcHội Tam Hợp.
Thu cẩn, nhiếp với 1905 năm1905 năm 7 nguyệt, thu cẩn lại phó Nhật Bản, không lâu nhập thanh sơn thực tiễn nữ giáo học tập. Từ phùng tự do giới thiệu, ởHoàng hưngNơi ở gia nhập đồng minh hội, bị đẩy vì bàn bạc bộ bình nghị viên cùng Chiết Giang chủ minh người. Ở lưu ngày học tập trong lúc, nàng viết xuống rất nhiều cách mạng thơ, dõng dạc hùng hồn, tỏ vẻ: “Tình thế nguy hiểm như vậy dám tích thân, nguyện đem sinh mệnh làm hy sinh.” “Biện đem mười vạn đầu huyết, cần đem càn khôn lực vãn hồi.”
1906 năm, nhân kháng nghị Nhật Bản chính phủ ban bố thủ tiêu lưu học sinh quy tắc, phẫn mà về nước, tại Thượng Hải sáng lậpTrung Quốc công học.Trước tiên ở Thiệu Hưng nữ học đường lên lớp thay, 3 nguyệt, hướng Chiết Giang Hồ Châu nam tầm trấn tầm khê nữ giáo dạy học, phát triển nên giáo chủ trì giáo vụTừ tự hoaCập học sinhTừ song vậnChờ gia nhập đồng minh hội. Nghỉ hè từ chức phó hỗ, cùngDoãn duệ chí,Trần bá bình đẳng lấy “Duệ tiến học xã” vì danh, liên hệNgao gia hùng,Lữ hùng tường chờ vận động Trường Giang vùng hội đảng, chuẩn bị khởi nghĩa.Bình lưu lễ khởi nghĩaPhát sinh sau, nàng cùng đồng minh hội hội viênDương trác lâm,Hồ anh,Ninh điều nguyênChờ mưu ở Trường Giang lưu vực các tỉnh hưởng ứng, cũng đảm nhiệm Chiết Giang phương diện phát động công tác. Đến Hàng Châu sau, cùng đem đi An Huy Từ Tích Lân ước định, ở hoàn, chiết nhị tỉnh đồng thời phát động. Lúc này nàng ở Hàng Châu tân trong quân lại phát triển Lữ công vọng, chu thụy chờ nhiều người tham gia đồng minh hội cùng khôi phục sẽ. Không lâu, bình lưu lễ khởi nghĩa thất bại, tiếp ứng khởi nghĩa sự toại cáo tạm dừng.
Cùng năm thu đông gian, vì kiếm sáng lập 《Trung Quốc nữ báo》 kinh phí, trở lại lá sen nhà chồng, ở nhà chồng lấy được một bút kinh phí, cũng cùng người nhà quyết biệt, thanh minh thoát ly gia đình quan hệ. Kỳ thật là thu cẩn “Tự lập chí cách mạng sau, khủng liên luỵ toàn bộ gia đình, cố có thoát ly gia đình cử chỉ, nãi dùng để giấu người tai mắt.”
1907 năm 1 nguyệt 14 ngày, 《 Trung Quốc nữ báo 》 ra đời. Thu cẩn soạn văn đề xướng nữ quyền, tuyên truyền cách mạng. Lấy “Khai thông không khí, đề xướng nữ học, liên cảm tình, kết đoàn thể, cũng vì ngày nào đó sáng lập Trung Quốc phụ nhân hiệp hội chi cơ sở vì tôn chỉ”. Cũng vì nên báo viết 《 lời nói đầu 》, kêu gọiNữ giớiBái hậu vãn vì “Tỉnh sư phía trước đuổi”, “Văn minh chi dẫn đường”.
Toàn nhân mẫu tang hồi Thiệu Hưng, thu cẩn lại trước sau đếnChư ký,Nghĩa ô,Kim hoa,Lan khêChờ mà liên lạc hội đảng. Lúc nàyĐại thông học đườngKhông người phụ trách, nãi đáp ứng lời mời lấy đổng sự danh nghĩa chủ trì giáo vụ. Toại lấy học đường vì cứ điểm, tiếp tục phái người đến chiết tỉnh các nơi liên lạc hội đảng, chính mình tắc lui tới hàng, hỗ gian, hơi nấu dân vận động quân học hai giới, chuẩn bị khởi nghĩa. Nàng bí mật biên chế khôi phục quân chế, cũng khởi thảo hịch văn, bố cáo, thương định trước từ kim hoa khởi nghĩa, chỗ châu hưởng ứng, dụ thanh quân ly Hàng Châu ra công, sau đó từThiệu HưngĐộ giang tập kích Hàng Châu, như không thể, tắc hồi Thiệu Hưng, lại kinh kim hoa, chỗ châu nhập Giang Tây, An Huy, cùng Từ Tích Lân hô ứng. Sớm định ra 1907 năm 7 nguyệt 6 ngày khởi nghĩa, sau sửa vì 19 ngày.
1907 năm 7 nguyệt 6 ngày, Từ Tích Lân ởAn Khánh khởi nghĩaThất bại, sự sỉ thúc chịu cây tiết.[11-13]
1907 năm 7 nguyệt 10 ngày, nàng đã biết từ thất bại tin tức, nhưng cự tuyệt muốn nàng rời đi Thiệu Hưng hết thảy khuyên bảo, tỏ vẻ “Cách mạng muốn đổ máu mới có thể thành công”, nàng phân phát mọi người, dứt khoát lưu thủ đại thông học đường. 13 ngày[14],Thanh quân vây quanh đại thông học đường, thu cẩn bị bắt. Nàng kiên không phun cung, chỉ thư “Gió thu mưa thu sầu sát người”Mà chống đỡ.
1907 năm 7 nguyệt 15 ngày rạng sáng, thu cẩn thong dong hy sinh với Thiệu Hưng hiên đình khẩu, khi năm ấy 32 tuổi.
Thu cẩn tuy không phải nữ tính hiến thân Trung Quốc cách mạng đầu lệ, nhưng lại là đệ nhất vị dẫn phát xã hội mãnh liệt hưởng ứng nữ liệt sĩ.[15]Suốt cuộc đời, nàng đều ở vì mở rộng nữ quyền mà phấn đấu, ở vì cách mạng kiến quốc mà nỗ lực, đem phụ nữ vận động cùng bài mãn cách mạng vận động kết hợp ở bên nhau.[16]
Cận đại Trung Quốc là một cái cách mạng thời đại, cách mạng không rời đi làm “Nửa bầu trời” nữ tính. Thu cẩn may mắn thích ứng thời đại yêu cầu, cho nên trở thành cận đại Trung Quốc nữ tính cách mạng một mặt cờ xí: Một cái đại biểu cận đại Trung Quốc cách mạng nữ tính rất có tượng trưng tính ý nghĩa tiêu chí tính lịch sử nhân vật.
Thu cẩn là Hoa Hạ kiệt xuất tiên liệt, anh hùng dân tộc. Miệt thị phong kiến lễ pháp, đề xướng nữ quyền, thường lấyHoa Mộc Lan,Tần lương ngọcTự dụ. Thời trẻ học tập kinh sử, thơ từ, thiện cưỡi ngựa bắn cung. Nàng cùngLữ Bích ThànhĐược xưng là “Nữ tử song hiệp”[17],CùngĐường đàn anhBị hậu nhân dự vì “Cách mạng Tân Hợi sinh đôi nữ nhi”[5],Cùng đường đàn anh,Cát kiện hàoDự vì “Tiêu Tương tam nữ kiệt”[9],Các nàng nữ quyền cùng nữ học tư tưởng trở thành gần hiện đại Trung Quốc phụ nữ giải phóng trào lưu tư tưởng quan trọng tạo thành bộ phận.[5]
Tôn Trung Sơn vì thu cẩn đề từChu Ân LaiCấp biểu muội vương đi bệnh đề từ: “Chớ quên giám hồ nữ hiệp chi di phong, vọng vì ta càng đông nữ nhi làm vẻ vang!” Hắn cho rằng: “Thu cẩn là một cái đi đầu đánh vỡ “Tam tòng tứ đức” loại này phong kiến trói buộc “Tân nữ tính”, là một cái phản đế phản phong kiến cách mạng “Người mở đường”. “Thu cẩn là cách mạng tư sản gia”.[20]
Phạm văn lanỞ 《 Trung Quốc phụ nữ 》 tạp chí phát biểu một thiên hồi ức tính học thuật văn tự 《 nữ nhà cách mạng thu cẩn 》, kính xưng thu cẩn vì “Nữ nhà cách mạng”, cho rằng: “Thu cẩn là Trung Quốc trong lịch sử phụ nữ vĩ đại đại biểu nhân vật.” “Nàng nhận định cách mạng là cứu quốc duy nhất con đường”, cũng “Kiên quyết đi cách mạng con đường”. “Nàng ở hiên đình khẩu thong dong hy sinh, dùng thuần khiết huyết vì Trung Quốc phụ nữ họa ra một cái tiên minh lộ tuyến tới, sau lại ngàn ngàn vạn vạn ái quốc phụ nữ, ở cách mạng dân chủ mới thời kỳ, tham gia cách mạng đội ngũ, giống như thu cẩn sở hy vọng như vậy, vì “Ta Trung Quốc nữ giới trung phóng một quang minh xán lạn chi tia sáng kỳ dị”.”[21]
Quách Mạt NhượcVì 《Thu cẩn sử tích》 làm tự, xưng: “Thu cẩn liệt sĩ là dân tộc Trung Hoa thức tỉnh lúc đầu một vị đi đầu nhân vật. Nàng là một vị người sớm giác ngộ giả, cũng đem chính mình sinh mệnh phụng hiến cấp phản chủ nghĩa phong kiến cùng tranh thủ dân tộc giải phóng cao thượng sự nghiệp. Nàng ở sinh thời cùng sau khi chết đều nổi lên rất lớn thúc đẩy tác dụng.” “Thu cẩn không chỉ có vì phong trào giải phóng dân tộc, cũng vì phụ nữ giải phóng vận động, tạo một cái người sớm giác ngộ giả điển hình.”[22]
Ngô ngọc chươngĐề từ: “Vì cách mạng mà anh dũng hy sinh, thu cẩn liệt sĩ vĩnh viễn lưu truyền!” “Thu cẩn là Trung Quốc cận đại sử thượng một vị vĩ đại nữ anh hùng, nàng vì dân tộc giải phóng cùng phụ nữ giải phóng sự nghiệp trả giá chính mình sinh mệnh, do đó trở thành cũ dân chủ chủ nghĩa cách mạng thời kỳ Trung Quốc cách mạng phụ nữ mẫu mực.”[23]
Tống Khánh LinhĐề từ: “Thu cẩn công thi văn, có ‘ gió thu mưa thu sầu sát người ’ danh ngôn, có thể vượt mã huề thương, từng đông độ Nhật Bản, chí ở cách mạng, thiên thu vạn đại trù hiệp danh.”[22]
Đặng Dĩnh siêuĐề từ: “Thu cẩn nữ kiệt, kiên cường bất khuất, anh dũng hy sinh, vĩnh viễn lưu truyền!”
《Phương nam báo》 xưng: “Giới giáo dục người trong lấy thu nữ sĩ thật là nữ giới giáo dục hiếm có người, danh dự lớn lao, hàm toàn thảm tích.”
《 thời báo 》 lần lượt phát biểu thu cẩn sinh thời bạn tốtNgô chi anhBản thảo 《 thu nữ sĩ truyện 》 cùng 《 kỷ thu nữ sĩ sự tích còn lưu lại 》, cho rằng thu cẩn là một cái như “Nga chi Sophia, pháp chi Roland phu nhân” giống nhau nữ quyền cách mạng giả.
《Trung Hoa dân quốc sử》Lý tânChủ biên: “Thu cẩn là cũ dân chủ chủ nghĩa cách mạng trung hy sinh một vị kiệt xuất nữ anh hùng.”
《Cách mạng Tân Hợi sử bản thảo》Kim hướng cập,Hồ thằng võ,Càng là minh xác mà nhận định: “Thu cẩn là Cách mạng Tân Hợi thời kỳ kiệt xuất nhất nữ nhà cách mạng”, “Là Trung Quốc cái thứ nhất vì dân tộc Cách Mạng dân chủ đổ máu nữ nhà cách mạng.”
Trịnh vân sơn, Trần Đức cùng 《 thu cẩn truyện ký có bình luận 》 luận chứng như vậy một cái trung tâm luận điểm: “Thu cẩn là Trung Quốc cũ dân chủ chủ nghĩa cách mạng thời kỳ kiệt xuất nhà cách mạng, Trung Quốc cận đại phụ nữ giải phóng vận động người mở đường, vĩ đại ái quốc giả.”[24-25]Đây là đại lục học giả phổ biến tiếp thu có đại biểu tính quan điểm.
Thu cẩn gặp nạn sau, không người dám vì này nhặt xác, Trung Quốc toà soạn “Toàn thất thanh”, sinh thời bạn tốtNgô chi anh,Lữ Bích Thành,Nghĩ cách cùng người đem này di thể trộm ra vùi lấp.[26]
Thu cẩn tương quan tượng đắp1912 năm, Tương người ở Trường Sa kiến thu cẩn liệt sĩ từ, lại kinh Tương, chiết hai tỉnh thương định, nghênh đưa này di cốt đến chiết, phục táng Tây Hồ nguyên mộ địa. Hậu nhân tập có 《Thu cẩn tập》.
Thu cẩn ở Bắc Kinh nhất kinh thế hãi tục cử chỉ là “Thượng rạp hát”. Ngay lúc đó cổng lớn nữ tính đều là ở trong nhà nghe “Đường sẽ”,Không có khả năng xuất đầu lộ diện đi rạp hát, rạp hát cũng không bán “Côn khách” phiếu. Thu cẩn ngồi kiểu Tây bốn luân xe ngựa đi nghe diễn, khai sáng thượng tầng xã hội nữ tính tiến rạp hát khơi dòng.
Thu cẩn ghét cái ác như kẻ thù, ngày thường nhất không quen nhìn nam nhân súc thiếp phong tục cổ hủ cùng phiêu kỹ dâm tính. TheoPhùng tự do《Cách mạng dật sử》 sở nhớ, năm đó, Tương ngườiTrần phạmTrong nhà rất có của cải, huề nhị thiếp Tương phân cùng tin phương xa phó Đông Doanh, hồng tụ thêm hương đọc dương thư, hảo không thích ý, thu cẩn sao có thể xem đến quán hắn này phó tính tình? Nàng cho rằng trần phạm ủng thiếp mà kiêu là làm bẩn đồng bào danh dự, liền cực lực thúc đẩy Tương phân cùng tin phương thoát ly trần phạm khống chế, từ đây nhân cách độc lập. Sau lại, trần phạm thấy lợi quên nghĩa, thế nhưng đem nữ nhiTrần hiệt phânĐính hôn cấp Quảng Đông phú thương Liêu mỗ làm thiếp, lại là thu cẩn công khai phản đối, sử hôn sự phao canh.
Khác theoTừ tự hoa《 thu cẩn dật sự 》 sở nhớ, có một lần, các nàng đồng du Thượng Hải trương viên, nghỉ ngơi phẩm trà khi, thu cẩn thấy một người lưu học sinh hiệp một người non kỹ ngồi xe mà đến, tại đây hoa kiều liễu mị nơi, lộ ra một bộ khinh cuồng phóng đãng thái độ, nàng không thể nhịn được nữa, lập tức tiến lên dùng tiếng Nhật hung hăng mà giáo huấn hắn một đốn, người nọ còn tính thức thời, chạy nhanh xám xịt mà đi rồi. Từ tự hoa tĩnh xem một màn này, không khỏi trêu ghẹo thu cẩn ngang ngược can thiệp là “Thật làm mất vui”. Thu cẩn tắc sảng sảng giòn giòn mà trả lời nói: “Ta như ngạnh ở hầu, không phun không mau!”[27]
1907 năm, vì hữu lực mà tuyên truyềnPhụ nữ giải phóng,Phát động phụ nữ đoàn kết lên tham gia đấu tranh, nàng quyết định sáng lập một phần dễ bề bình thường phụ nữ đọc tạp chí ――《Trung Quốc nữ báo》, đưa ra sáng lập tôn chỉ, là muốn “Khai thông không khí, đề xướng nữ học, liên cảm tình, kết đoàn thể, cũng vì ngày nào đó sáng lập Trung Quốc phụ nhân hiệp hội chi cơ sở”. 1907 năm 1 nguyệt 14 ngày, thu cẩn cùngTrần bá bình,Diêu dũng thầm,Trương kiếm nhai đám người sáng lập 《 Trung Quốc nữ báo 》 xuất bản. Thu cẩn tự mình sáng tác lời nói đầu: “Ngô nay dục kết hai vạn vạn đại đoàn thể với nhất trí, thông cả nước nữ giới tiếng động với sớm chiều, vì nữ giới chi tổng đài quan, sử ta nữ tử sinh cơ hoạt bát, tinh thần xoè cánh bay, tuyệt trần mà bôn, lấy tốc tiến với đại quang minh thế giới, vì tỉnh sư phía trước đuổi, vì văn minh chi dẫn đường, vì bến mê bè, vì phòng tối đèn, sử ta Trung Quốc nữ giới trung phóng một quang minh xán lạn chi tia sáng kỳ dị, sử toàn cầu nhân chủng, kinh tâm bắt mắt, vỗ tay mà hoan hô, vô lượng nguyện lực thỉnh lấy này báo thủy, ngô nguyện cùng đồng bào cùng nỗ lực chi.”Trần chí đànVì ra đời hào hiến từ nói: “Cái này nữ báo có thể hảo hảo làm đi xuống, cũng có thể ở 20 thế kỷ Trung Quốc đế quốc báo giới sân khấu trung, riêng một ngọn cờ.” 《 Trung Quốc nữ báo 》 xưng “Bổn báo chi thiết lấy khai thông không khí, đề xướng nữ học, liên cảm tình, kết đoàn thể, cũng vì ngày nào đó sáng lập Trung Quốc phụ nữ hiệp hội chi cơ sở vì tôn chỉ”.
Thu cẩn đối này trút xuống thật lớn tinh lực, tại đây hai kỳ thượng phát biểu 《 Trung Quốc nữ báo lời nói đầu 》《 kính báo các tỷ muội 》《 khán hộ học giáo trình 》《 miễn nữ quyền 》 chờ văn chương, thơ làm. Nàng ở 《 kính báo các tỷ muội 》 một văn trung nói:
Thu cẩn hình tượngNàng đau lòng với lúc ấy quảng đại phụ nữ thượng bất giác ngộ, hy vọng phụ nữ nhóm không cần an với vận mệnh, lập chí từ kinh tế thượng đạt được tự lập năng lực, lấy thoát khỏi nô lệ địa vị, tranh thủ nữ quyền. Nghe nói, rất nhiều phụ nữ nhìn đến này đó văn chương sau, cảm động đến chảy ra nước mắt, cũng bắt đầu rồi khắc sâu tự hỏi.
Thu cẩn coi trọng phụ nữ nhóm đoàn kết lên khai triển đấu tranh, nàng nỗ lực sáng lập 《 Trung Quốc nữ báo 》, muốn đem nó làm “Liên cảm tình, kết đoàn thể, cũng vì ngày nào đó sáng lập Trung Quốc phụ nhân hiệp hội chi cơ sở”. Nàng còn đem tranh thủ nữ quyền giải phóng cùng toàn bộ quốc gia, dân tộc giải phóng gắt gao mà liên kết lên, kêu gọi phụ nữ nhóm ở lật đổ Thanh triều đấu tranh trung cùng nam tử cùng nhau gánh vác trách nhiệm. Nàng ở 《Miễn nữ quyền ca》 ca trung viết nói:
Chúng ta ái tự do, cố gắng tự do một chén rượu, nam nữ bình quyền thiên phú liền, há cam nguyện ở ngưu sau?
Nguyện phấn nhiên tự kềm chế, một tẩy từ trước cảm thấy thẹn cấu. Nếu an làm cùng trù, khôi phục giang sơn lao bàn tay trắng.
Cũ tập nhất kham xấu hổ, nữ tử thế nhưng cùng trâu ngựa ngẫu nhiên. Ánh rạng đông tân phóng văn minh chờ, độc lập chiếm hạng nhất.
Nguyện nô lệ trừ tận gốc, tri thức học vấn rèn luyện liền. Trách nhiệm thượng đầu vai, quốc dân nữ kiệt kỳ vô phụ.
LàmNữ quyền vận độngNgười mở đường, nàng kêu gọi phụ nữ nhóm “Phấn nhiên tự kềm chế”, tham gia phản thanh cách mạng đấu tranh, ở dân tộc giải phóng sự nghiệp trung kiến “Bàn tay trắng” chi công.
《 Trung Quốc nữ báo 》 ở nên năm 3 nguyệt xuất bản đệ nhị kỳ sau, nhân thu cẩn bận về việc chuẩn bị võ trang khởi nghĩa, thêm chi tài tư khó khăn, không thể không nửa chừng ngừng lại. 6 nguyệt 17 ngày, nàng tự cấp bằng hữu tin trung nói, biên tập tốt đệ tam kỳ tạp chí “Ước tại đây nguyệt, phải làm đưa bài cho nhà in”. Nhưng mà khi đến 7 nguyệt 13 ngày, thu cẩn nhân võ trang khởi nghĩa thất bại bị cáo mật mà bị bắt, không lâu bị thanh đình giết hại với Thiệu Hưng hiên đình khẩu, năm ấy 32 tuổi. 《 Trung Quốc nữ báo 》 tuy rằng chỉ xuất bản hai kỳ, lại sinh ra trọng đại xã hội ảnh hưởng, cũng ở Trung Quốc phụ nữ vận động sử thượng để lại quang huy một tờ.
1907 năm 7 nguyệt 15 ngày, giám hồ nữ hiệp thu cẩn ở Chiết Giang Thiệu HưngHiên đình khẩuThong dong hy sinh. Thu cẩn hy sinh sau lưng, một cái cùng này tương quan nhân vật cũng không làm người biết. Hắn chính là thân ở vãn thanh hắc ám quan trường lại lương tâm chưa mẫn, tự mình bắt bớ giam sát thu cẩn lại bứt rứt tự sát Chiết Giang sơn âm huyện lệnh —— an khâu ngườiLý chung nhạc.Lý chung nhạc đã sớm ngưỡng mộ thu cẩn tài học, thường lấy này “Lao nhanh ngựa chiến Trung Nguyên mộng, rách nát núi sông cố quốc xấu hổ” chi câu thơ, giáo dục cố gắng chính mình hài tử: “Lấy một nữ tử mà có thể thơ, thắng nhữ bối nhiều rồi!”[28]
Thu cẩn tương quan hội họaCuối cùng, Lý chung nhạc tự chủ trương, nhận lời thu cẩn không cầnBêu đầu,Hình sau chớ lột quần áo chờ yêu cầu. Rạng sáng bốn mùa, thu cẩn ở Thiệu Hưng tri phủQuý phúcTâm phúc giám thị cùng thúc giục hạ, bị áp phó đến Thiệu Hưng hiên đình khẩu pháp trường, chấp hành xử bắn, một thế hệ nữ kiệt giận dữ anh dũng hy sinh. Chưa quá 3 ngày, Lý chung nhạc tức nhân “Che chở nữ tội phạm” bị cách chức. 1907 năm 10 nguyệt 29 ngày ( Quang Tự 33 năm chín tháng nhập tam ) buổi sáng 9 khi hứa, Lý chung nhạc thừa người nhà chưa chuẩn bị, ở ngụ trung treo cổ thắt cổ tự vẫn, năm ấy 53 tuổi. Lúc này cự thu cẩn gặp nạn chỉ có hơn trăm ngày.[28]
1912 năm, thu cẩn mộ cùng giám hồ nữ hiệp từ dựng lên với bên hồ Tây Tử, Lý chung nhạc “Bài vị” cũng bị tự với từ trung, thượng đề “Thanh sơn âm tri huyện Lý chung nhạc chi thần vị”, đưa thư “Lý chung Nhạc tiên sinh, Sơn ĐôngAn khâuHuyện người, thu án trung có đức với nữ hiệp”, lấy kỷ niệm Lý chung nhạc bảo hộ thu cẩn cùng vì thu cẩn tuẫn đạo bi tráng nghĩa cử.[28]
Đại học Nam KhaiLý tân vũGiáo thụ đối này bình luận: Sơn âm huyện lệnh Lý chung nhạc như vậy chết đi, này thuyết minh hắn có đạo đức, có lương tâm, thuyết minh Đại Thanh đế quốc quan viên trung còn có người như vậy. Ở chúng ta trong sinh hoạt, ngài nghe nói qua bởi vì trái lương tâm mà phán một cái án tử, hoặc sai lầm mà xử lý một sự kiện, mà đi tự sát sao? Tiến hành đạo đức thẩm phán, thẩm phán ra cũng là Lý huyện lệnh đạo đức sáng rọi.
Tổ phụ:Thu gia hòa
Tổ mẫu: Dư thị
Mẫu: Đơn thị
Đồng bào huynh:Thu dự chương
Đồng bào muội: Thu khuê thành, tự “Bội khanh”, dễ danh “Thu thành”
Thứ mẫu: Tôn thị
Dị mẫu đệ:Thu tông chương
Nhi tử:Vương nguyên đức
Nữ nhi:Vương xán chi
Tác phẩm | Loại hình |
Thơ từ | |
Thơ từ | |
Thơ từ | |
《 cảm hoài 》 | Thơ từ |
《 cảm khi 》 | Thơ từ |
《 thu cẩn thơ từ 》 | Thơ từ |
《 thu nữ sĩ di cảo 》 | Tiểu thuyết |
《 thu nữ liệt sĩ di cảo 》 | Tiểu thuyết |
《 Tinh Vệ thạch 》 | Tiểu thuyết |
《 thu cẩn di tập 》 | Văn tập |
《 thu cẩn nữ hiệp di tập 》 | Văn tập |
《 thu cẩn sử tích 》 | Văn tập |
《 thu cẩn tập 》 | Văn tập |
《 thượng Tương thành Nam Vương thị bốn tu gia phả 》 trung vương nguyên đức nhạc phụ trương dực sáu viết 《 tử phương tiên sinh vợ chồng hợp truyện 》[29-30]
Thu cẩn kỷ niệm tem1958 năm, Chiết Giang Thiệu Hưng nhân dân ủy ban ở thu cẩn chỗ ở cũ thành lậpThu cẩn kỷ niệm quán,TừGì hương ngưngTự tay viết viết “Thu cẩn chỗ ở cũ” tấm biển.
1981 năm, vì kỷ niệmCách mạng Tân Hợi70 đầy năm, Chiết Giang tỉnh chính phủ nhân dân ở Hàng Châu Tây Hồ bạn trùng kiến thu cẩn liệt sĩ mộ, cùng sử dụng cẩm thạch trắng đá cẩm thạch thành lập thu cẩn pho tượng. Các loại kỷ niệm hoạt động, đặc biệt là chính phủ duy trì hoặc chủ sự kỷ niệm hoạt động.
Chiết GiangThu cẩn chỗ ở cũLà trứ danh điểm du lịch, ở vào Thiệu Hưng nội thành tháp Sơn Tây lộc ấm áp dễ chịu đường, đời Thanh kiến trúc. 1988 năm công bố vì cả nước trọng điểm văn vật bảo hộ đơn vị. Thiếu niên thời đại thu cẩn tại đây đọc sách tập văn, luyện quyền múa kiếm. 1906 năm, nàng tự Nhật Bản về nước, từ chủ trì đại thông đường thẳng đến bị bắt đêm trước, ở chỗ này sinh hoạt cùng làm cách mạng hoạt động, do đó để lại rất nhiều trân quý văn vật cùng sử tích.
Đường trước ở giữa có một biển, thượng thư “Ấm áp dễ chịu đường” ba chữ. “Ấm áp dễ chịu” là lấyVương Hi Chi《 lan đình tự 》 trung “Gió mát ấm áp dễ chịu” chi ý. Môn thính mi thượng “Thu cẩn chỗ ở cũ” tấm biển hệ gì hương ngưng thư tay. Bút lực mạnh mẽ đề thư, có lẽ chính là một vị nữ nhà cách mạng đối một cái khác nữ nhà cách mạng thưởng thức, hoài niệm cùng thưởng thức lẫn nhau chi tình hàm súc biểu đạt. Đến nay phòng trong vẫn quải có một trương nam trang tấm ảnh nhỏ, ảnh chụp trung thu cẩn anh tư táp sảng, xác có cân quắc không nhường tu mi hiệp khách trượng nghĩa chi khí. Trong phòng ngủ án thư cùng vớiVăn phòng tứ bảoChờ, tắc biểu hiện thu cẩn một cái khác thân phận: Văn nhân, hoặc là nói, là thi nhân, từ người cùng văn xuôi gia. Phòng ngủ sau vách tường có một kẹp tường mật thất, vì thu cẩn tàng phóng cách mạng văn kiện cập vũ khí chỗ, đến nay bảo tồn hoàn hảo, di đủ trân quý. Đệ tam, bốn lượng tiến nguyên vì thu mẫu cập huynh tẩu nhà ở, hiện tích vì thu cẩn sử tích phòng trưng bày, trưng bày thu cẩn thơ từ bản thảo, thư nhà, ảnh chụp, con dấu, khăn trùm đầu, văn hiến chờ văn vật, càng cóTôn Trung Sơn,Tống Khánh Linh,Chu Ân LaiChờ danh nhân đánh giá thu cẩn đề từ chờ, phản ánh thu cẩn làm cách mạng quang huy công trạng.
Thu cẩn tượng đắpỞ thu cẩn ngắn ngủn 31 năm nhân sinh, này tòa chỗ ở cũ lại làm bạn nàng suốt bảy năm, sinh dục một nam một nữ.
2007 năm 10 nguyệt, thu cẩn sinh hoạt quá song phong huyện bịCả nước phụ liênChính thức mệnh danh là cả nước cái thứ nhất “Trung Hoa nữ kiệt chi hương”. Song phong là danh nhân quê cũ, Tương quân nôi, đặc biệt là ở Trung QuốcPhụ nữ vận độngSử giải hòa phóng sử thượng, song phong phụ nữ viết xuống nồng đậm rực rỡ, chói lọi rực rỡ một tờ.
2008 năm 4 nguyệt, song phong huyện tám nữ kiệt điêu khắc mở màn nghi thức ở huyện thành nữ kiệt quảng trường cử hành. Bao gồmCát kiện hào,Thu cẩn,Đường đàn anh,Hướng cảnh dư,Thái sướng,Vương xán chi,Từng hiến thực,Từng bảo tônTám nữ kiệt pho tượng.
Tương đàmCũng có thu cẩn chỗ ở cũ, ở vào Tương đàm thị vũ hồ khu mười tám tổng từ nghĩa hẻm 4 hào. Tương đàm thu cẩn chỗ ở cũ nguyên là trượng phuVương đình quânGia mở “Nghĩa nguyên hiệu cầm đồ”, thu cẩn gả cho vương đình quân sau thường xuyên đi tới đi lui với song phong, Tương đàm.
Ngay lúc đó “Nghĩa nguyên hiệu cầm đồ” từng bị liệt vào Cách mạng Tân Hợi kỷ niệm mà, sau Tôn Trung Sơn thư tay “Thu cẩn chỗ ở cũ” tấm biển đặt đại môn phía trên. Tương đàm thu cẩn chỗ ở cũ là Tương đàm thị thị cấp văn vật bảo hộ đơn vị, với 1982 năm 9 nguyệt 2 ngày chính thức đối ngoại công bố.
Cây châu thu cẩn chỗ ở cũ ở vào cây châu thạch phong khu nước trong đường đại xung thôn, đang ở tiến hành chữa trị hoàn thiện.
1896 năm, thu cẩn cùng vương đình quân kết hôn. Thu cẩn từng ở tại ở vào nay thạch phong khu nước trong đường đường phố đại xung thôn nhà cao cửa rộng. Cây châu thu cẩn chỗ ở cũ là vương đình quân phụ thân cấp thu cẩn cùng vương đình quân đặt mua hôn phòng, là thu cẩn sở hữu chỗ ở cũ trung lớn nhất xa hoa nhất, cũng là bọn họ sinh thời duy nhất bất động sản.[31]
Chương Châu thu cẩn chỗ ở cũ ở vào Chương Châu thị tận trời huyện vân lăng trấn hưởng đường thôn “Tử Dương thư viện” tả lân nguyên “Bảy tiên sinh từ”. Thanh quang tự bốn năm ( 1878 năm ) tám tháng, thu cẩn tổ phụ thu gia hòa huề quyến đảm nhiệm tận trời an dân thính đồng tri. Năm kế đó ( 1879 năm ) mười tháng mười một ngày, cháu gái thu cẩn ra đời tại đây. Này biệt thự sau làm phụng tự Tiết ngưng độ, chương phụ đình, nghê duy khâm chờ bảy tiên hiền chi từ, cố xưng bảy tiên sinh từ. Càng có ý tứ chính là thu cẩn tên trung “Cẩn” tự cùng tận trời người có thiên ti vạn lũ quan hệ, đây là ấn Mân Nam người đối “Hài tử” âm đọc tới lấy. 1992 năm 5 nguyệt tận trời huyện chính phủ nhân dân công bố vì “Thu cẩn nơi sinh”, liệt vào nhóm thứ ba huyện cấp văn vật bảo hộ đơn vị chi nhất. 2006 năm, “Bảy tiên sinh từ” tính cả Tử Dương thư viện bị liệt vào Chương Châu thị văn vật bảo hộ đơn vị. 2009 năm, Tử Dương thư viện làm thu cẩn chỗ ở cũ bị liệt vào tỉnh cấp văn vật bảo hộ đơn vị tăng thêm bảo hộ.
《 thu cẩn 》 tranh liên hoànTrung Hoa dân quốc thành lập trước sau,Tiến hóa đoànCùngXuân dương xãHai nhà kịch văn minh đoàn kịch đầu tiên diễn xuất 《 thu cẩn 》, theo sau tân dân xã, dân minh xã, Khai Dương xã, sao mai xã chờ đoàn kịch cũng lần lượt trình diễn.
1919 năm 4 nguyệt, ởLỗ TấnLàm 《Hò hét》 《Dược》 một văn trungHạ du“Hạ” cùng “Thu” tương đối, “Du” cùng “Cẩn” tương đối, đó là ánh xạ thu cẩn một thân.
1936 năm đông,Hạ diễnViết ra cái thứ nhất kịch nói bổn 《 tự do hoa 》, sau ở 40 niên đại sửa tên vì 《 thu cẩn truyện 》. 1940 năm “38” ngày Quốc tế phụ nữ khi ở duyên an trình diễn bốn mạc kịch nói 《 thu cẩn 》.
1981 năm Cách mạng Tân Hợi 70 đầy năm, Trung Quốc hí kịch sân khấu càng xuất hiện một trận “Thu cẩn nhiệt”: Bắc Kinh kinh kịch viện nhị đoàn 《 mưa gió thiên thu 》, Thượng Hải nhân dân nghệ thuật rạp hát nhị đoàn 《 gió thu mưa thu 》, Chiết Giang ca vũ đoàn 《 thu cẩn 》,Hàng Châu kịch nói đoàn《 thu cẩn 》, Giang Tô tỉnh côn đoàn kịch 《Giám hồ nữ hiệp》, Thiên Tân thị kinh kịch tam đoàn 《 giám hồ nữ hiệp 》, An Huy vu hồ thị lê hoàng hí kịch đoàn 《 giám hồ máu đào 》 chờ.
Thu cẩn truyện tranh1981 Đài Loan Trung Hoa đài truyền hình phim truyền hình ngô thổ ngô dân lăng sóng sức thu cẩn;
1995 năm Chiết Giang đài truyền hình chờ hợp phách kịch Chiết Giang phim truyền hình 《Thu cẩn》Vương tân maiSức thu cẩn;
2011 năm Chiết Giang kịch Chiết Giang đoàn kịch Chiết Giang điện ảnh 《Thu cẩn》Vương tân maiSức thu cẩn;
Về thu cẩn sinh năm, có 1875, 1876, 1877, 1878, 1879 năm loại cách nói, trong đó 1876, 1878, 1879 ba loại cách nói, bị cho rằng “Hoặc là vô chuẩn xác tư liệu lịch sử căn cứ, hạ bút khi tùy ý tính thành phần rất nhiều; hoặc sở theo tư liệu lịch sử có lầm, khuyết thiếu nghiêm túc khảo chứng, vì vậy nhiều không thể thành lập” (1879 năm nói được đến Phúc Kiến tỉnh tác gia hiệp hội hội viên canh dục hiền duy trì[32]). Vì vậy đối thu cẩn sinh năm chủ yếu tranh luận tập trung ở1875 nămCùng1877 nămHai loại cách nói thượng[33]:
- 1877 năm nói đến, xuất phát từ thu cẩn chi khẩu. Nàng ở Bắc Kinh khi chính miệng đốiNgô chi anhNói qua việc này, hơn nữa có 《 lan phổ 》 làm chứng; ở Đông Kinh, thu cẩn lại chính miệng đốiĐào thành chươngNói qua, có 《 thanh quốc lưu học sinh hội quán đăng ký sách 》 làm chứng. Mặt khác, nàng còn đối vương khi dịch,Phùng tự doNói qua. Bốn người đều biết thu cẩn khi chết 31 tuổi, là khi vì 1907 năm, tức sinh ra với 1877 năm. Này nói nhân xuất từ thu cẩn chính miệng theo như lời, cho nên bị rộng khắp chọn dùng;[33]
- 1875 năm nói, là thu mọi nhà thuộc trung kiên cầm quan điểm, bởi vì thu gia có một phần hiến tế bài, mặt trên chú có mỗi người sinh tốt thời gian, thu cẩn bên cạnh chú có “Quang Tự nguyên niên, cầm tinh vì hợi”, tức 1875 năm. Hơn nữa, thu cẩn từ Nhật Bản về nước sau, đốiTừ tự hoaChờ bằng hữu nói tuổi tác cùng sinh năm, đều là 1875 năm.
Nguyên trường xuân sư phạm học viện Văn học viện giáo thụ quách trường hải trải qua cân nhắc, khảo chứng, cũng kết hợp thu cẩn chi đệThu tông chươngVăn chương, cho rằng “Hẳn là lấy sinh với một tám bảy mươi lăm năm vì là”.[33]
