Cất chứa
0Hữu dụng +1
0

Linh hoạt kỳ ảo chùa

Hồ Nam tỉnh cây châu huyện dù phô hương phong cảnh danh thắng khu
Linh hoạt kỳ ảo chùa ở vàoHồ Nam tỉnhCây châu thị thành nam Tương Giang chi bạn linh hoạt kỳ ảo ngạn phong cảnh danh thắng khu, nên phong cảnh khu chỗ tỉnh hạt năm thị bên trong, đông có giếng cương sơn, Viêm Đế lăng; nam có nam nhạc Hành Sơn; tây có thiều sơn; bắc có Động Đình hồ, Nhạc Dương lầu. Có thể nói chung tam Tương chi thần tú, hối nam sở chi tinh linh, vì Tiêu Tương danh thắng chi quan. Đối này thiên nhiên sùng thắng, Lệ nói nguyên gọi vì “Kinh lãng lôi bôn, tuấn cùng Tam Hiệp.” Đỗ Phủ có “Linh hoạt kỳ ảo hà thạch tuấn, phong quát ẩn bôn tiễu”, “Có thể làm cho doanh ngô cư, chung nào thác thét dài” chi ngâm xướng. Sơn sắc ba quang, nắm toàn bộ linh tú; ngạn thạch kỳ huyền, như sư tựa chung, hãy còn cự tượng, nghiễm hoa sen; dãy núi phập phồng, thanh đại chạy dài; vách đứng phía trên, thạch động thiên thành, chi nhuận thanh tuyền, bốn mùa không cạn, khâm chi nếu cam lộ; trong động tiên nhân giường, tương truyền ngồi nằm lâu chi, có thể được nói thăng thiên.
Tiếng Trung danh
Linh hoạt kỳ ảo chùa
Địa lý vị trí
Trung Quốc Hồ Nam
Khí hậu điều kiện
Á nhiệt đới gió mùa
Trứ danh cảnh điểm
Quan Âm nham

Cảnh điểm tóm tắt

Bá báo
Biên tập
Linh hoạt kỳ ảo chùa ở vàoHồ Nam tỉnh cây châu huyện dù phô hương,Ở Tương Giang bên bờ. Linh hoạt kỳ ảo chùa tọa lạc ở linh hoạt kỳ ảo trên bờ, y nhai mà kiến. Cổ có “Quan Âm bắn tên trấn chín sư”Truyền thuyết, mà kiến này chùa, cũng xưng “Quan Âm nham”.Gần nhất một lần tu sửa ở 1990 niên đại.[1]

Lịch sử duyên cách

Bá báo
Biên tập
Linh hoạt kỳ ảo chùa tự lương võ thiên giam trong năm kiến chùa bắt đầu, sau trải qua đại thiện sĩ tu sửa, có điện có các, có đình có lâu, y nham nhân thể, lệ chuế mà thành. Này tinh xảo cấu tạo cùng kỳ thạch đá lởm chởm, rừng tầng tầng lớp lớp úc thúy chi thiên nhiên phong cảnh giao hòa chiếu sáng lẫn nhau, đưa tới cổ kim vô số người văn giai thoại: Đỗ Phủ từng bốn du linh hoạt kỳ ảo, lưu lại ai cũng khoái bài thơ; Tống triều kể chuyện họa gia mễ phất thư có “Hoài đỗ nham ba định gian”; Bành ngọc lân ban thơ cũng điêu “Hoa mai bia”. Cái khác như Lưu trường khanh, Triệu khởi lâm, tả tông đường, quách rừng thông chờ rất nhiều văn nhân nhà thơ, đều bị đăng lâm làm phú, khoác khâm ngâm thơ. Đương đại thư pháp gia Triệu phác sơ, thỉnh ném phương nghị, Lý đạc chờ cũng phụng bản vẽ đẹp, sử cảnh đẹp làm rạng rỡ. Linh hoạt kỳ ảo cổ tháp chót vót bờ sông, Tam Thánh điện, tàng kinh lâu, sơn môn, Đại Hùng Bảo Điện, Địa Tạng các, chuông trống đình chờ Phật giáo kiến trúc, lược thứ duyên sơn mà trúc. Cung điện hiên ngang, đình đài lệ chất, rường cột chạm trổ, phi các lưu đan, trông về phía xa tựa hải không lầu các, gần xem tựa nguyệt điện mặt trăng. Linh hoạt kỳ ảo chùa trong lịch sử cũng kinh nhiều lần hủy kiến, thượng có ghi lại giả, chủ yếu là gần hiện đại. Gia Khánh chín năm ( 1804 năm ) ấp mật triệu thăm người hồ quan cẩm xướng tu đỗ công đình với bái thuyền dao nham tả. Cùng trị 12 năm ( 1813 năm ) tự hủy.
Nay thượng tồn đỗ công đình trụ liên: “Thơ nhã xưng vương, một thân bỉnh sơn xuyên tú khí; hoa phi tiễn khách, nơi đây nãi cổ kim kỳ quan.” Nói quang mười lăm năm ( 1835 năm ) tu sửa lầu các mở rộng quy tắc. Quang Tự 5 năm ( 1879 năm ) hương mộ sửa chữa lầu các, từ phùng kính xuyên mở đầu công việc, lê bồi kính thư 《 lầu các trùng tu ký 》. Lúc đó, trừ Quan Âm chùa ngoại, còn có nhà cỏ Đỗ Phủ, thét dài lâu chờ kiến trúc. Sau Bành ngọc lân tặng hoa mai họa cũng quyên bạc 300 hai, phục khắc thải tuần rổ với thạch, phương bị táo thiêm kiến trúc hoa mai các. Dân quốc nguyên niên đạt ngục tinh thuyền ( 1911 năm ) Lưu nãi học, Đặng quang kiều đề xướng sửa chữa. Chủ yếu là tu sửa đỗ công đình, trọng chỉnh đỗ thơ cũng phụng đỗ công giống với đình. Lại kinh đàm nhạc tuyền tìm Việt hán đường sắt cục phương đạt chí, đem chùa miếu cơ bản đổi thành đường ray, thượng phục ma thạch sàn gác. Dân quốc 24 năm ( 1935 năm ) đường ray chưa thêm chống phân huỷ xử lý năm lâu rỉ sắt, từ bia nãi đỗ cảnh xa thay đổi đường ray, cũng thành lập “Trùng tu linh hoạt kỳ ảo ngạn công trình chỗ” lại lần nữa sửa chữa. 1958 năm, đường sắt bộ môn đem cơ bộ đường ray đổi ra, sửa vì vật liệu gỗ, cũng bát 3000 nguyên sơn phí, lại thêm phòng hộ. 1987 năm, ái quốc Hoa Kiều quyên tư sửa chữa linh hoạt kỳ ảo chùa điện phủ.[1]

Bên trong giới thiệu

Bá báo
Biên tập
Linh hoạt kỳ ảo chùa văn vật cổ tích rất là phong phú, trong đó có núi đá môn, lại có “Giác lộ môn”, đền thờ từ bốn căn nhị thước vuông đá hoa cương cột đá chi lập. Mái hiên đỉnh có mở ra cánh con dơi điêu khắc. Trên cửa phương nạm có một khối hình chữ nhật đá cẩm thạch bức hoành, thượng thư “Giác lộ” hai chữ, tự đế màu lam, bốn căn cột đá thượng đều có liên. Môn sườn chia làm thạch sư nhị tôn. Từ núi đá môn đến linh hoạt kỳ ảo chùa đại môn có một cái 80 dư mễ đá bồ tát lộ, duyên nham eo một đường xuyên qua. Lộ nội sườn vách đá theo thứ tự sắp hàng hơn hai mươi khối Kỳ dương thạch quyên bia, tấm bia đá tổng trưởng độ chiếm cứ thạch lộ một phần tư. Thạch lộ ngoại sườn bên sông là đá hoa cương thạch lan sách, ước 30 căn lan trụ. Mỗi tiết lan sách từ thượng trung hạ tam căn trường điều thạch cấu thành, trung gian trường điều khoan phúc, trên có khắc có các loại hoa điểu đồ án. Linh hoạt kỳ ảo chùa trước đại môn 10 mét chỗ có một dâng hương lò, vì ba tầng bảo tháp hình, trên có khắc “Dâng hương lò” ba chữ. Tiến chùa hương cung nhân lâu ngày tại đây dâng hương, ít người tắc tiến chùa dâng hương.
Linh hoạt kỳ ảo chùa lầu các nhập khẩu chỗ đại môn, hậu nhị tấc, mộc chất, trên cửa phương khảm đá cẩm thạch hoành phi, thượng lối viết thảo “Linh hoạt kỳ ảo ngạn” ba chữ, tự đế màu lam, hai sườn có câu đối hai bên cửa. Tiến linh hoạt kỳ ảo chùa đại môn có một gian tám mét vuông tiến nói phòng, vào cửa phía bên phải phía sau cửa trí quyên bia bốn khối, vòng qua quyên bia hạ tam cấp bậc thang tiến vào điện phủ. Vào cửa bên trái có thạch điều ghế dài, vòng qua đá bồ tát thượng ngũ cấp bậc thang tiến vào linh hoạt kỳ ảo động. Cửa động phía trên hoành phi thư “Hữu cầu tất ứng”, bậc thang hai sườn có hàng thêu Hồ Nam liên, dùng gọng kính trang quải, màu lót hoàng bạch. Động nguyên thâm ba trượng, cao sáu thước, khoan nhị trượng. Trung phụng tượng Quan Âm. Động phía bên phải y vách tường sắp hàng 24 vị chư thiên tượng đắp, phía bên phải y vách tường sắp hàng Tống Tử nương nương cùng mười tám vị La Hán giống, đặt cạnh nhau chung, cổ. Chuông trống phía trên có một hình chữ nhật nền đen chữ vàng biển, rằng: “Quả nhiên linh”. Tích có tăng nhân lập với bên, tiếp nhận khách hành hương sở phụng “Chuông trống tiền”, “Hương nến tiền”. Đáy động bộ ngồi liên Quan Âm sau có thạch tuyền, vốn có nhị thước bao sâu, bốn mùa không cạn, vân liệu bách bệnh, cố xưng “Tiên tuyền”. Đời Thanh thích duy hư từng tán linh hoạt kỳ ảo động rằng: “Ngạn cũng bay tới giả, đồ sộ thế dục phù. Hương tuyền sinh thạch động, gầy trúc trên không lâu. Tú sắc tự kim cổ, vân tâm vô đi lưu, đường hiền di vịnh ở, đọc bãi ý từ từ.”
Linh hoạt kỳ ảo chùa điện phủ kiến với linh hoạt kỳ ảo trước động, y nham treo không kiến tạo. Điện phủ bên sông có môn, ngoài cửa có vừa đi hành lang, cung du khách xem xét trong sông cảnh sắc. Hành lang hạ có một giả mái hiên trang trí, tự trong sông nhìn về nơi xa, tựa ba tầng lầu các, thật chỉ hai tầng, một tầng là cây trụ, điện phủ giữa thần tòa cao 1 mét nhiều, cùng linh hoạt kỳ ảo trong động tâm tuyến tương đối ứng, thượng phụng a di đà phật, mặt giang mà ngồi. Điện phủ hữu vách tường có “Phá núi cứu mẹ” khắc đá, từ bốn khối đá vuông tạo thành. Bên sông mặt trí ghế bành bao nhiêu trương. Điện phủ phía trên treo các loại tấm biển, điện phủ bên trái có một đại chung. Điện phủ bên phải vì hòa thượng trụ thất. Ra điện phủ bên trái môn, thượng tam cấp bậc thang có đường thông hoa mai các, tàng vương các.
Hoa mai các ở vào đỗ công đình hạ sườn, đại môn triều giang, trên cửa có Ất mão tuổi gì kiện viết lưu niệm. Các nội có một khối thạch điêu hoa mai, sắc thấu hắc, bên trí đá cẩm thạch bút mực ống. Hoa mai thạch điêu vì thanh khâm sai đại thần Bành ngọc lân tặng cho, du khách thường thác ấn mai làm vật kỷ niệm. Hoa mai thạch điêu thượng phụ thơ một đầu: “Thần công bổ ra linh hoạt kỳ ảo ngạn, ổn ngồi bồ đề tự tại thân, viết thụ hoa mai làm thanh cung, Quỳnh Dao một màu tĩnh vô tàng.” Tàng vương các ở vào điện phủ cùng đỗ công đình chi gian. Môn triều giang, cạnh cửa thượng thư “Địa Tạng các” ba chữ, không cửa liên. Các nội có Địa Tạng vương, phụng với 1 mét rất cao sô pha thượng, đầu để sàn gác, quanh thân mạ vàng, lư hương. Ngoài cửa thiết có dâng hương lò.
Danh nghe xa gần đỗ công đình kiến với bên sông nham hạ, vị hoa mai các thượng sườn, là từ giang thượng nhập chùa thạch lộ chi nhất định phải đi qua chỗ. Đỗ công đình từ bốn căn nhị thước vuông mộc trụ cái giá, đình trình hình vuông. Đình ở giữa trên vách điện thờ trí đỗ công giống, cao một thước nhiều, giống sau có đá cẩm thạch khắc “Thi thánh” hai chữ, trong đình bốn trụ đều có câu đối, trong đó có hàn lâm đại học sĩ Triệu khải lâm đề “Tiêu Tương hành mại, hà thạch sổ góp ý.”[1]

Lịch sử văn vật

Bá báo
Biên tập
Chùa nội hiện có văn vật cũng rất nhiều, trong đó sau điện nguyên phụng Quan Âm tượng Phật, đến nay thượng hoàn hảo bảo tàng 21 tôn Minh triều đồng Phật cập một cổ lư hương. Ngồi liên Quan Âm hệ đồng thau mạ vàng, cao 36 centimet, trọng 16 cân. Quan Âm hai mắt khép hờ, tĩnh tọa với một đài sen phía trên. Ngồi sư văn thù cũng là đồng thau mạ vàng, cao 35 centimet, trọng 13.2 cân. Ngồi sư ngẩng đầu nhìn trời, văn thù tay trái chấp như ý, hình thái thản nhiên. Ngồi tượng Phổ Hiền cũng vì đồng thau mạ vàng, cao 35 centimet, trọng 16 cân. Tọa kỵ đoản mũi tượng, ngửa mặt lên trời hát vang, tứ chi khuất mà mà nằm. Phổ Hiền tay phải lập chưởng nâng với trước ngực, tựa lẩm bẩm. Tiểu đồng Phật có 18 cái, thân thể cao 2.5 centimet, cộng trọng 2 cân, mỗi người ngồi xếp bằng tiểu liên bồn phía trên, tạo diện mạo bên ngoài cùng. Tuyên Đức lư hương cao bảy centimet, đường kính chín centimet, hạ thể ba chân, trọng 1.2 cân. Hoa mai thạch vì một màu xanh lơ tấm bia đá, trên có khắc hoa mai một cây, vì thanh khâm sai đại thần Bành ngọc lân tặng cho, nguyên trưng bày với “Hoa mai các”. Tấm bia đá nguyên trường 133 centimet, khoan 68 centimet, trên bia hoa mai cành khô cứng cáp, hoa phồn thốc chuế, hình tượng rất thật. Này khắc kỹ tinh xảo, vì linh hoạt kỳ ảo ngạn quan trọng tác phẩm nghệ thuật. Hiện nguyên vật đã phá huỷ nửa đoạn trên. Tàn lưu bộ phận trường 103 centimet, tàn kiện vì dù phô hương tảng đá to thôn trương hải quân dâng ra. Có khác “Khôi tự tiếu đấu giống tấm bia đá”, cao 175 centimet, khoan 65 centimet, màu xanh lơ tấm bia đá, nguyên trưng bày với hoa mai các nội, cùng Phật tự bia chia làm với hoa mai thạch hai sườn. Hiện có một thủ chỉnh bản dập, nguyên vì dù phô hương hà thạch thôn vương quốc kim bảo tàng. Chùa nội vốn có tam khẩu đại chung phân trần với điện phủ, tàng vương các. Trong đó tĩnh chung trọng 800 cân, cao 1.7 mễ tả hữu, đường kính cần ba người ôm hết, thượng đúc văn “Quý dậu năm tạo” chữ, treo với điện phủ bên trái. Dựa theo Phật gia quy củ, này chung ở buổi tối 11 khi gõ. Liên tục 49 hạ, cố gọi “Tĩnh chung”.[1]

Linh hoạt kỳ ảo ngạn

Bá báo
Biên tập
Ở Hồ Nam tỉnhCây châu huyệnDù phô hương nhân này thượng có chùa tên là linh hoạt kỳ ảo chùa mà được gọi là. Thời Đường đại thi nhânĐỗ PhủỞ lúc tuổi già lữ Tương trong lúc, ngừng nơi này.
Này nhai hạ Tương Giang cách đó không xa giang lòng có không châu đảo, nguyên vì một đất bồi.
Truyền thuyết vìQuan Âm Bồ TátTrở đàn sư quá giang sở bắn chi mũi tên nhập giang mà thành. Hồng thủy không thể bao phủ.
Nay vì công trình thuỷ lợiCây châu hàng phần ứngNữu bá chỉ nơi.