Trúc, vìHọ lúa,Trúc thuộc cây lâu năm thân thảoThực vật,HànhNhiều vì mộc chất, cũng có thảo chất, trung gian hơi không, có tiết thả nhiều mà mật, bình thường cao 5-10 mễ, có thậm chí có thể đạt tới 40 nhiều mễ; trúc diệp trình hiệp hình kim to bản đầu nhọn, diệp mặt thâm màu xanh lục; cây trúc hoa giốngBông lúa,Chủ sắc vì màu vàng; hoa kỳ giống nhau là 5 nguyệt, quả kỳ 10 nguyệt.[15]Trúc tên nơi phát ra với này cổ tự, nó cổ hình chữ tượng rũ xuống trúc diệp, sau diễn biến thành hiện giờ chữ Hán trúc.
Trúc nguyên nơi sản sinh là Trung Quốc, thừa thãi với nhiệt đới,Á nhiệt đớiCùng ôn đới khu vực, Trung Quốc tài bồi rộng khắp, chủ yếu sản với Tứ Xuyên, Trùng Khánh, Chiết Giang, Giang Tô các nơi, ở phạm vi thế giới cũng phân bố ở Châu Á, Châu Phi, Bắc Mỹ châu một ít quốc gia. Trúc hỉ ấm áp ướt át khí hậu, đối thủy nhiệt điều kiện yêu cầu so cao, hỉ thổ chất phì nhiêu, bài thủy tốt đẹp, giàu cóChất hữu cơCùngKhoáng vật nguyên tốThiên toan tính thổ nhưỡng.[17]
[18]Trúc sợi có tốt đẹp thông khí tính, hút thủy tính, nại ma tính chờ đặc tính, có thể chế tác thành các loại gia cụ hoặc hàng mỹ nghệ; măng, trúc mễ, trúc tiên đều nhưng dùng ăn hoặc làm thuốc, có so cao kinh tế giá trị. Trúc sinh trưởng chu kỳ đoản, bốn mùa thường thanh, cũng có thể làm thành thị thực vật xanh hóa.[19]Cành trúc côn đĩnh bạt thon dài, bốn mùaXanh tươi,Ngạo tuyết lăng sương, cổ đại đa dụng tới hình dung chính trực, bất khuất nhân vật. Trúc ở thời kì sinh trưởng gian không sợ giá lạnh hè nóng bức, không sợ phong sương tuyết khinh, được đến mọi người rộng khắp yêu thích.[20]
- Tiếng Trung danh
- Trúc
- Latin tên khoa học
- Bambusoideae ( Bambusaceae hoặc Bamboo )
- Đừng danh
- Cây trúc
- Giới
- Thực vật giới
- Mục
- Hòa bổn mục
- Khoa
- Họ lúa
- Á giới
- Thực vật xanh á giới
- Á môn
- Bị tử thực vật á môn
- Á cương
- Hòa bổn á cương
- Siêu mục
- Vịt chích thảo siêu mục
- Á khoa
- Trúc á khoa
- Phẩm loại
- Trúc hoa, nam trúc, đuôi phượng trúc chờ
- Phân bố khu vực
- Phân bố với nhiệt đới, á nhiệt đới đến ấm ôn đới khu vực.
- Ngoại văn danh
- Bamboo
- Tượng chinh
- Cao khiết,Chính trực, chính trực, bất khuất kiên cường
- Giống loài phân loại
- Lan tràn hình, tán sinh hình cùng hỗn sinh hình
- Đua âm
- zhú
- Từ tính
- Danh từ
Mục lục
- 1Thực vật học sử
- 2Hình thái đặc thù
- ▪Trúc diệp
- ▪Trúc hoa
- ▪Thân ngầm
- ▪Măng mùa đông cùng măng mùa xuân
- 3Sinh trưởng hoàn cảnh
- ▪Khí hậu
- ▪Thổ nhưỡng
- ▪Hơi nước
- 4Phân bố phạm vi
- ▪Nói khái quát
- ▪Á quá trúc khu
- ▪Mỹ Châu trúc khu
- ▪Châu Phi trúc khu
- ▪Nhập giống tốt khu
- 5Sinh sôi nẩy nở phương pháp
- ▪Chôn tiên ươm giống
- ▪Chôn can ươm giống
- ▪Chôn hạn chế sinh đẻ mầm
Trúc tên nơi phát ra với này cổ tự, nó cổ hình chữ giống giới trang bia văn hủ keo rũ xuống lan thăm trúc diệp, sau diễn biến thành hiện giờ chữ Hán trúc bị nhiều cười.[16]Phủ kiệu triệu dặn bảo Trung Quốc là trên thế giới nghiên cứu, đào tạo cùng lợi dụng cây trúc sớm nhất quốc gia. Thời cổ Châu Âu không có thiên nhiên phân bố trúc loại, Bắc Mỹ nguyên sản cây trúc cũng chỉ có vài loại, gần trăm năm tới, Âu Mỹ quốc gia từ Trung Quốc chờ sản xiên tre tuần trụ quốc gia nhập giống tốt đại lượng trúc loại. Trúc đã chế biến, măng chờ chủ yếu trúc sản phẩm sản xuất quốc gia vì bối đất trống Trung Quốc, Indonesia chờ. Cây trúc sử dụng lần đến ăn, mặc, ở, đi lại, thập phần rộng khắp, hiện giờ toàn hiểu xú cầu có 1 tỷ người lấy trúc vì cư.[21]
Cây trúc là một loại tốc sinh hìnhThực vật thân thảo,Này trúc diệp trình hiệp hình kim to bản đầu nhọn, trường 7.5～16 centimet, khoan 1～2 centimet, phần đỉnh tiệm tiêm, cơ bộ độn hình, cuống lá dài chừng 5 mm, bên cạnh chi nhất sườn so trơn nhẵn, một khác sườn cụ tiểu răng cưa mà thô ráp; song song mạch, thứ mạch 6～8 đối, tiểu hoành mạch cực lộ rõ; diệp mặt thâm màu xanh lục, vô mao, mặt trái sắc so đạm, cơ bộ cụ hơi mao; chất mỏng mà so giòn. Măng trường 10～30cm, thành niên trúc toàn thân xanh biếc tiết số giống nhau ở 10～15 tiết chi gian.
Trúc diệp
Cây trúc hoaLà giống bông lúa giống nhau đóa hoa, bất đồng chủng loại cây trúc hoa nhan sắc là bất đồng, bất quá chủ sắc đều vì hoàng, màu xanh lục, màu trắng, có xứng có màu đỏ, hồng nhạt chờ. Nhưng bởi vì là phong môi hoa, đều sẽ không quá tươi đẹp. Mỗi đóa hoa, đều có 3 chi nhị đực cùng một chi giấu ở đóa hoa nội nhuỵ cái, đương nhị đực phấn hoa rơi xuống nhuỵ cái đầu cột thượng, là có thể hình thành hạt giống, kinh sinh sôi nẩy nở, là có thể mọc ra tân cây trúc. Nở hoa sau cây trúc trúc làm cùng trúc diệp tắc đều sẽ khô vàng.[1]
Cây trúc nở hoa
TrúcThân ngầm( tục xưngTrúc tiên) là hoành sinh trưởng, trung gian hơi không, cũng có tiết hơn nữa nhiều mà mật, ở tiết thượng trường rất nhiều rễ chùm cùng mầm. Một ít mầm phát dục trở thànhMăngChui ra mặt đất trưởng thành cây trúc, một khác chút mầm cũng không mọc ra mặt đất, mà là hoành sinh trưởng, phát dục thành tân thân ngầm. Bởi vậy, cây trúc đều là thành phiến thành rừng sinh trưởng. Nộn trúc tiên cùng măng có thể dùng ăn. Dùng hạt giống sinh sôi nẩy nở cây trúc, rất khó trường thô, yêu cầu vài thập niên thời gian, mới có thể trường đến nguyên lai cây trúc thô độ. Cho nên giống nhau đều dùng trúc tiên ( tức thân ngầm ) sinh sôi nẩy nở, chỉ cần 3-5 năm, là có thể trường đến quy định thô độ.[1]
Trúc tiên
Thu đông khi, trúc mầm còn không có mọc ra mặt đất, lúc này đào ra liền kêuMăng mùa đông( đất đỏ củng ); mùa xuân, măng mọc ra mặt đất liền kêuMăng mùa xuân.Măng mùa đông cùng măng mùa xuân đều là Trung Quốc thái phẩm thường thấy đồ ăn. Mùa xuân khi, trúc mầm ở khô ráo thổ nhưỡng trung chờ đợi mưa xuân, nếu hạ quá một hồi mưa thấm đất, măng mùa xuân liền sẽ lấy thực mau tốc độ mọc ra mặt đất.
Trúc loại phần lớn hỉ ấm áp ướt át khí hậu thừa thãi với nhiệt đới, á nhiệt đới cùng ôn đới khu vực. Cây trúc là rừng rậm tài nguyên chi nhất. Toàn thế giới trúc loại thực vật ước có 70 nhiều thuộc 1, 200 nhiều loại, chủ yếu phân bố ở nhiệt đới cập á nhiệt đới khu vực, số ít trúc loại phân bố ở ôn đới cùng vùng băng giá.
Cây trúc là thường xanh ( số ít trúc loại ở mùa khô lá rụng ) thiển căn tính thực vật, đối thủy nhiệt điều kiện yêu cầu cao, hơn nữa phi thường mẫn cảm, địa cầu mặt ngoài thủy nhiệt phân bố chi phối cây trúc địa lý phân bố. Đông Nam Á ở vào nhiệt đới cùng Nam Á nhiệt đới, lại chịu Thái Bình Dương cùng Ấn Độ Dương gió mùa tụ tập ảnh hưởng, lượng mưa dư thừa, nhiệt lượng ổn định, là cây trúc sinh trưởng lý tưởng sinh thái hoàn cảnh, cũng là thế giới cây trúc phân bố trung tâm.
Trước mặt toàn thế giới rừng trúc diện tích ước 2, 200 vạn hm². Thế giới cây trúc địa lý phân bố nhưng chia làm 3 đại trúc khu, tức á quá trúc khu, Mỹ Châu trúc khu cùng Châu Phi trúc khu, có chút học giả còn viết ra từng điều, Châu Âu,Bắc MỹNhập giống tốt khu”.[2]Cây trúc sau cơn mưa sinh trưởng thực mau.
Cây trúc đối thổ nhưỡng yêu cầu, thổ chất thâm hậu phì nhiêu, giàu có chất hữu cơ cùng khoáng vật nguyên tố thiên toan tính thổ nhưỡng. Bởi vì lan tràn, hỗn sinh trúc loại thân ngầm xuống mồ kém cỏi, ra măng kỳ ở hạ, thu, tân trúc năm đó không thể đầy đủ mộc chất hóa, chịu không nổi rét lạnh cùng khô hạn, cố phương bắc giống nhau sinh trưởng đã chịu hạn chế, bọn họ đối thổ nhưỡng yêu cầu cũng cao hơn tán sinh trúc.
Cây trúc đối hơi nước yêu cầu, đã phải có sung túc hơi nước, lại muốn bài thủy tốt đẹp.
Toàn thế giới ước có 100 đến 1000 nhiều loại cây trúc,Italy,Nước Đức,Nước Pháp,Hà Lan,Anh quốcĐã từ á, phi, kéo tiến cử lớn đếnTre bương,Tiểu đếnXích trúcMười mấy thuộc 100 nhiều loại cây trúc, đại lượng dùng cho sân nhà xanh hoá. Đặc biệt từ Trung Quốc cùng Nhật Bản tiến cử so chịu rétMới vừa trúc thuộc,Khổ trúc thuộc,Xích trúc thuộcTrúc loại là chủ.[3]
Phân bố
Phân bốÁ quá trúc khu là thế giới lớn nhất trúc khu. Nam đến vĩ tuyến nam 42° New Zealand, bắc đến vĩ độ Bắc 51° kho trang đảo trung bộ, đông đến Thái Bình Dương chư đảo, tây đến Ấn Độ Dương Tây Nam bộ. Bổn khu cây trúc ước 50 nhiều thuộc, 900 nhiều loại. Đã có lan tràn trúc, lại cóTán sinh trúc,Người trước ước chiếm 3/5, người sau ước chiếm 2/5, trong đó có kinh tế giá trị ước có 100 nhiều loại. Chủ yếu sản trúc quốc gia có Trung Quốc, Ấn Độ, Miến Điện, Thái Lan, Bangladesh, Campuchia, Việt Nam, Nhật Bản, Indonesia, Malaysia, Philippines, Hàn Quốc, Sri Lanka chờ.
TrúcĐến vĩ tuyến nam 47° Argentina nam bộ, bắc đến vĩ độ Bắc 40° nước Mỹ phía Đông, cùng sở hữu 18 cái thuộc, 270 nhiều loại. Mỹ Châu trúc loại thực vật trung, thanh li trúc thuộc vì tán sinh hình, còn lại 17 thuộc đều vì lan tràn hình. Ở Bắc Mỹ, trừ đại thanh li trúc và hai cái á loại ngoại, không có quê cha đất tổ trúc loại. Ở Châu Mỹ La Tinh,Nam bắc hồi quy tuyếnChi gian Mexico, Goa-tê-ma-la, ca tư đạt ni thêm, Nicaragua, Honduras, Columbia, Venezuela cùng Brazil Amazon lưu là cây trúc phân bố trung tâm, trúc loại thập phần phong phú, bởi vậy mà nam cho đến Argentina tắc dần dần giảm bớt.
Ở nam bắc Mỹ Châu, cây trúc phân bố chủ yếu tập trung ở phía Đông. Cây trúc vuông góc phân bố, từ độ cao so với mặt biển mấy mét đến độ cao so với mặt biển 3000m ( Chi Lê ). 20 thế kỷ tới nay, nam bắc Mỹ Châu còn từ Châu Á nhập giống tốt đại lượng trúc loại. Theo 1985～1986 năm Brazil trúc loại điều tra, theo dã thôn long thay phỏng chừng, Amazon sông lưu vực có 34000 vạn hm² trong rừng rậm, cây trúc ước chiếm 3%, tức có 1020 vạn hm² rừng trúc.
Này khu cây trúc phân bố phạm vi nhỏ lại, nam khởi vĩ tuyến nam 22° Mozambique nam bộ, bắc đến vĩ độ Bắc 16°SudanPhía Đông. Từ Châu Phi Tây Hải ngạnSenegalNam bộ,Guinea,Lợi Liberia,Bờ biển NgàNam bộ,GhanaNam bộ,Nigeria,Cameroon,Rwanda,Bu-run-đi,Ga-bông,Congo,Trát y ngươi,Uganda,Kenya,Tanzania,Malawi,Mozambique,Thẳng đến Đông Hải ngạnMadagasca đảo,Hình thành từ Tây Bắc đến Đông Nam kéo dài qua Châu PhiNhiệt đới rừng mưaCùng thường xanh lá rụng rừng hỗn hợp nghiêng trường mảnh đất, là Phi Châu cây trúc phân bố trung tâm.
Ở Châu Phi bắc bộSudanCảnh nội sông Nin thượng du lòng chảo mảnh đất cùngEthiopiaÔn đới vùng núi rừng rậm khu vực đều có thành phiến rừng trúc phân bố. Châu Phi đại lục trúc loại khu hệ bần cùng, theo ghi lại, hương thượng trúc loại có duệ dược trúc ( Oxytenantheraabyssicillca ) cùng núi cao mũi tên trúc ( Arundhoria Alpha ) chờ vài loại, hơn nữa nhập giống tốt cũng bất quá mười mấy loại, phân thuộc sơn trúc thuộc, điền trúc thuộc cùngThanh li trúc thuộc,Hình thành đại diện tích thiên nhiên thuần lâm, hoặc cùng với nó loại cây cộng sinh trở thành rừng hỗn hợp hạ tầng. Tỷ như ở Kenya vùng núi liền có thanh li trúc 13 vạn hm², ở Ethiopia có 10 vạn hm² điền trúc. Đông Phi Madagasca đảo, mưa lượng cao, khí hậu ấm áp, trúc loại so Châu Phi đại lục phong phú.
Cây trúc ở trên thế giới phân bố, chủ yếu ở Châu Á, Châu Phi, kéo một ít quốc gia. Châu Âu không có thiên nhiên phân bố trúc loại, Bắc Mỹ nguyên sản cây trúc cũng chỉ có vài loại. Gần trăm năm tới, anh,Pháp,Đức, ý, so, hà chờ Châu Âu quốc gia cùng nước Mỹ, Canada chờ từ á, phi, kéo một ít sản trúc quốc gia nhập giống tốt đại lượng trúc loại. Tỷ như, nước Mỹ từ Trung Quốc nhập giống tốt mới vừa trúc thuộc trúc loại liền có 35 loại.[4]
Chọn thêm dùngPhân cây,Chôn chi, di tiên, gieo giống pháp sinh sôi nẩy nở. Trúc tiên nảy sinh lực cùng lan tràn tính đều rất mạnh, đầu xuân nảy mầm trước cắt đoạn trúc tiên, tính cả cây gậy trúc phân biệt trồng trọt, năm đó mùa hạ liền nhưng mọc ra tân trúc.Cây trúc nở hoaSau hạt giống cũng có thể gieo giống.[5]
Cây trúc thông qua bất luận cái gì một loạiVô tính sinh sôi nẩy nởPhương pháp đều là một loại đột biến, do đó dẫn tới nở hoa. Trồng trọt cây trúc nghi tuyển cản gió hướng dương, ẩm ướt hoàn cảnh. Cây trúc sinh trưởng mau, sinh trưởng lượng đại, đối phân nước yêu cầu cao, yêu cầu có sung túc thủy ướt, nhưng cũng muốn bài thủy tốt đẹp. Yêu cầu thổ chất thâm hậu phì nhiêu, giàu có chất hữu cơ cùng khoáng vật nguyên tố thiên toan tính thổ nhưỡng. Thường thấy đình viện trồng trọt có tre bương, đuôi phượng trúc, đạm trúc, hạn viên trúc, mới vừa trúc chờ.
Chôn tiên ươm giốngÁp dụng với lan tràn trúc loại. Phương pháp là: Tuyển 2 năm sinh cường tráng cây gậy trúc, liền đâu đào khởi hoặc không mang theo đâu chém đứt, cây gậy trúc mỗi một tiết thượng cành giữ lại một cái chi tiết, cắt đoạn cũng xóa cây gậy trúc đầu cành, mỗi cách 1～2 tiết, ở tiết trung gian chém hoặc cưa một chỗ hổng, đem cây gậy trúc tẩm nhập tịnh trong nước, trúc khang nội tẩm mãn thủy sử dụng sau này đất sét phong bế lề sách. Ruộng ươm nước sôi bình mương, đem cây gậy trúc bình phóng ( lề sách hướng về phía trước ), sau đó lấp đất 5～10 centimet, bảo trì ruộng ươm ướt át. Ước 1 tháng tả hữu, cây gậy trúc tiết mầm lục tục nảy mầm nảy mầm. Kinh nửa năm đến một năm, có thể đào cây gậy trúc tiệt thành đơn cây trúc mầm, dùng cho trồng rừng. Chôn can ươm giống tốt nhất thời kỳ là cây trúc nảy mầm trước 1 tháng tả hữu.
Chôn hạn chế sinh đẻ mầmNày pháp cũng nên dùng cho lan tràn trúc loại. Phương pháp là: Từ 2 năm sinh trở lên cây gậy trúc tiết thượng gỡ xuống cành ( tái sinh chi ), cắt rớt quá nhiều chi sao cùng trúc diệp, giữ lại 5～8 cái tiết, bảo vệ tốt cơ bộ mầm. Đem cành cắm vào ruộng ươm trung cũng lộ ra thượng nửa bộ cành lá, ruộng ươm mắc ấm lều, cũng thường xuyên phun nước bảo ướt. 1～2 chu sau tái sinh chi cơ bộ trưởng căn, chi tiết thượng trường tân mầm, dần dần phát dục thành độc lập trúc cây. Giống nhau ở cây trúc sinh trưởng nhất tràn đầy thời kỳ tiến hành cành trồng hiệu quả tốt nhất. Cành mầm kinh một năm đào tạo, nhảy nhánh lòng tin tùng, có thể tiến hành trồng rừng.[5]
Bồn hoa trúc sâu bệnh chủ yếu có nha trùng, vỏ cứng trùng chờ, nhưng dùng 80% thuốc trừ sâu DDVP thuốc dạng sữa hoặc 40% nhạc quả thuốc dạng sữa 1000 lần dịch phun; bệnh hại chủ yếu có than đá ô bệnh, tùng chi bệnh chờ, muốn tăng mạnh quản lý, kịp thời tu bổ cây có bệnh.[5]
Trúc loại thường thấy bệnh hại phòng chống:
Trúc thủy khô bệnh ứng tăng mạnh dưỡng dục quản lý cùng hợp lý chặt cây. Phát bệnh sau muốn kịp thời ở bệnh khu ( bệnh trúc ) bốn phía ( cự chết héo trúc sao xa ) khai mương cách ly, để ngừa này tiếp tục lan tràn mở rộng.
Măng hủ bệnh:
Măng hủ bệnhPhát hiện diệp tiêm, măng tiêm đã hủ măng, muốn lập tức từ cơ bộ gạt bỏ.
Nảy mầm sau ( hoặc phát bệnh sơ ) tức phun 50 lần sóng nhiều dịch hoặcKali pemanganat,Mỗi 10 thiên 1 thứ, cho đến trúc mầm sinh trưởng cường tráng mới thôi.
Trúc mầm sinh khô bệnh:
Không chọn rau dưa, tùng, sam mà làm vườm ươm.
Sử dụng tô hóa 911 hoặc tô nông 6401, dùng dược lượng 3．4kg/hm2, ấn 1∶(200～300) tỉ lệ cùng tế thổ quấy đều, lót với ruộng ươm thượng gối vụ, hoặc dùng địch khắc tùng 0．3～0．5kg/hm2, cùng 20～30kg tế thổ quấy đều gối vụ. Nảy mầm sau phát bệnh sơ rải với giường mặt. Khả thi dùng hạt giống trọng lượng 0．2%～0．3% lui khuẩn đặc hoặc 0．2% tô nông 6401 trộn hạt giống với thuốc, hoặc sử dụng 0．5% địch khắc tùng trước quấy 10～15 lần tế thổ, lại trộn hạt giống với thuốc gieo xuống.
Tre bương khô sao bệnh7～8 tháng phát bệnh thịnh kỳ, ứng tăng mạnh điều tra, phát hiện tân cành trúc diệp khô vàng, trúc cán tiết bộ xuất hiện màu nâu bệnh đốm, ứng kịp thời ở phát bệnh bộ vị dưới 1～2 tiết chỗ câu đi trúc sao, để tránh bệnh hại tiếp tục lan tràn, tạo thành chỉnh cây chết héo.
Dùng 50% CarbendazimNhưng ướt tính thuốc tánHoặc 70% nhóm methyl thác bố tân nhưng ướt tính thuốc tán 1∶1000 lần dịch, hoặc 1% Bordeaux dịch, làm lại trúc triển diệp khi mỗi cách 15d phun 1 thứ.
Nghiêm khắc kiểm dịch, không cần từ bệnh khu điều vận mẫu trúc.
Tre bương lạn chân bệnh 50% Carbendazim nhưng ướt tính phấn hoặc 70% nhóm methyl thác bố tân nhưng ướt tính phấn 1000 lần dịch, hoặc 1% Bordeaux dịch, từ triển diệp khi khởi mỗi cách 15d liên tục phun 2～3 thứ.
Trúc tùng chi bệnh tăng mạnh rừng trúc dưỡng dục quản lý, chặt cây lão trúc, bảo trì thích hợp mật độ. Cũng tiến hành tùng thổ, bón phân, lấy xúc tiến rừng trúc sinh trưởng tràn đầy. Phát triển tân rừng trúc khi, đồng ý vô bệnh trong rừng trúc lựa chọn sử dụng mẫu trúc. Phát bệnh sơ ứng sớm ngày chém trừ.
Trúc cán bệnh đốm lá
Trúc cán bệnh đốm láPhát bệnh nhẹ rừng trúc, ứng sớm ngày chém trừ bệnh trúc, thiêu trừ bệnh bộ, để tránh bệnh khuẩn tiếp tục lan tràn truyền bá; phát bệnh trọng rừng trúc phun 0．5～1 độ ( sóng mỹ ) thạch lưu thuốc nước, hoặc gốc amin ben-zen hoàng toan, mỗi cách 7 thiên phun 1 thứ, liên tục phun 3 thứ, hiệu quả tương đối tốt.
6～10 nguyệt gian với rừng trúc nội phun 1 độ ( sóng mỹ ) thạch lưu thuốc nước hoặc 100～150 lần địch rỉ sắt Natri.
Mỗi cách 10d tả hữu, dùng 25% nhưng ướt tính phấn 500 lần dịch hoặc 50% nhưng ướt tính phấn 1000 lần dịch, phun 2～3 thứ.
Trúc anti-fan bệnh tăng mạnh rừng trúc kinh doanh quản lý, thích hợp chặt cây, lấy thúc đẩy rừng trúc sinh trưởng tràn đầy, nhưng giảm bớt phát bệnh cơ hội. Như rừng trúc nội xuất hiện số ít trúc cây phát bệnh khi, ứng kịp thời chém trừ bệnh trúc ( tốt nhất ở anti-fan phi tán trước ), cũng đem có anti-fan tiểu chi thiêu hủy, để tránh lan tràn.
Trúc than đá bệnh phòng chống than đá bệnh ứng lấy tiêu diệt nha trùng cùng muỗi xác trùng là chủ, như dùng nhạc quả chờ nhưng phòng chống nha trùng cập giới xác trùng nhộng, nhựa thông thuốc nước nhưng phòng chống lấy xác trùng, thạch lưu thuốc nước nhưng giết chết cố xác trùng nhộng. Thích hợp chặt cây sử rừng trúc thông gió thấu quang tương đối tốt, liền nhưng đại đại giảm bớt phát bệnh cơ hội.
Trúc xích nắm bệnh
Trúc xích nắm bệnhPhun thạch lưu thuốc nước.
Trúc nốt ruồi đen bệnh
Trúc nốt ruồi đen bệnhBao năm qua phát bệnh trọng rừng trúc nhưng thí phun 1% Bordeaux dịch.[6]
Phân biệt cây trúc chủng loại, là căn cứ nó sinh trưởng đặc điểm tới phân biệt. Chủ yếu là từ nó sinh sôi nẩy nở loại hình, trúc cán ngoại hình cùng trúc thác hình dạng đặc thù tới phân biệt. Ấn sinh sôi nẩy nở loại hình, trúc chia làm tam đại loại: Lan tràn hình, tán sinh hình cùng hỗn sinh hình.
Lan tràn hình: Chính là mẫu trúc cơ bộ mầm sinh sôi nẩy nở tân trúc. Dân gian xưng “Trúc đâu sinh măng”. Như từ trúc, ngạnh đầu hoàng, ma trúc, đơn trúc từ từ.
Tán sinh hình: Chính là từ tiên căn ( tục xưng roi ngựa tử ) thượng mầm sinh sôi nẩy nở tân trúc. Như tre bương, trúc hoa, thủy trúc, trúc tía từ từ.
Hỗn sinh hình: Chính là đã từ mẫu trúc cơ bộ mầm sinh sôi nẩy nở, lại có thể lấy trúc tiên căn thượng mầm sinh sôi nẩy nở. Như mũi tên trúc ( tiếng Anh:Arrow Bamboo), khổ trúc, cây cọ trúc, phương trúc từ từ.
Tán sinh hình trúc loại có trúc tía, phương trúc, tre bương, đạm trúc chờ; lan tràn hình có Phật bụng trúc, phượng hoàng trúc, vô lại trúc chờ, mà hỗn sinh hình có trà can trúc, khổ can trúc.[7]
Thọ trúcThọ măng vị ngọt, soTre bương măngVị mỹ; can cung chế tác giường lạnh, ghế tre, hôi bản điều, lồng hấp cùng màn trúc; can hơi nhưng chế tác sài bá, chi làm cái chổi; thác vỏ làm nón đi mưa cùng bao vây bánh chưng dùng. Phương nam người dùng đến là cây trúc áo ngoài làm bánh chưng xác, người phương bắc dùng đến là liễu diệp bao bánh chưng. Xác ngoài trải qua thái dương phơi khô.
Mũi tên trúcKhoa thuộc: Thân thảo khoa, hòa bổn á khoa
Địa lý phân bố: Phân bố với Cam Túc nam bộ, Thiểm Tây, Tứ Xuyên, Vân Nam, Hồ Bắc, Giang Tây. Sinh với độ cao so với mặt biển 1000-3000 mễ triền núi lâm duyên.
Hình thái đặc thù: Cây lâu năm trúc loại, thân ngầm phủ phục, cán cao ước 3m, đường kính 1～l.5m, thác cực trường, giản kỳ mấy ôm không tiết gian, bề ngoài thô ráp, cụ thứ mao, không dễ bóc ra, tiết gian lO～20cm, đầu trên tiết thượng sinh tế chi, 3 ra hoặc đa số, cũng có thác hoặc vô thác, diệp lưỡi phiến nâu đen sắc, mật sinh mao nhung, giả diệp trường trứng hình, duệ đầu nhọn, diệp thô cách chất, song song mạch khoan 2～3m, 1 tiểu cành lá ước l～3 cái. Cuống lá bẹp, phiến lá hình kim to bản đầu nhọn cách chất, diệp móc treo hồng nhạt, mật sinh đoản lông cứng, đặc biệt tiệm bén nhọn tiêm, tiết chân hoặc viên chân, trường l0～20cm, khoan 1.5～2cm, cực nhỏ nở hoa.
Dùng ăn: Dùng ăn bộ vị vì ấu kỳ chi giản.
Lợi dụng tổng hợp: Cán cung biên chế sọt rổ chờ dụng cụ cập đáp trí lều giá chi dùng.[8]
Từ trúc
Đơn trúcBốn mùa trúc:Lan tràn hình, bốn mùa sinh măng mà được gọi là. Từ trúc thuộc một loại, lớn nhất đặc điểm là cán thô to cao thẳng, một cây liền có mấy chục cân trọng, sợi tinh tế, sinh sôi nẩy nở sinh trưởng mau, là tạo giấy hảo tài liệu, kinh tế giá trị đại. Loại này trúc nguyên sản với Hồ Nam nguyên lăng huyện đại bình hương.
Ngạnh đầu hoàng:Lan tràn hình, cán cao thẳng, cứng rắn, chất hậu không tiểu, cố đa dụng với kiến trúc tài liệu, nông thôn đều dùng cho thừa trọng, chọn, nâng đồ vật. Gieo trồng lượng tiểu.
Trúc hoa
Nam trúc
Thứ nam trúcThủy trúc:Tán sinh hình, cán thon dài, cứng rắn, hình như ống thép, diệp thưa thớt, trúc chất tính dai so cường. Đa dụng với trúc gia cụ chế tác tài liệu, thành phiến đại diện tích sinh trưởng khi, nhưng dùng làm tạo giấy tài liệu.
Mặc trúc:Tán sinh hình, là quý hiếm trúc loại. Cán cùng chi đều là màu đen mà được gọi là; măng tiêm xác ngoài trình hồng màu nâu, một năm sau thành tài. Là chế tác sáo, tiêu kèn sáo tốt nhất tài liệu.
Bạch phấn trúc:Lan tràn hình,Từ trúc thuộc,Cán tiết trường, hình như “Khổ từ”, trúc cán trên mặt có một tầng hơi mỏng bạch phấn mà được gọi là.
Nhược trúcXem xét hình trúc có:
Nón cói trúc[2]Cầm đàn sáo:Lan tràn hình, có cao lớn, có thấp bé, cán mặt trình màu vàng nhạt, mặt trên có màu xanh lục thô, tế giao nhau đường cong, hình như “Cầm ti” mà được gọi là.
Đuôi phượng trúc:Lan tràn hình, cán tế mà thấp bé, cành lá rất nhỏ tiểu, hình như đuôi phượng mà được gọi là.
Phương trúc:Hỗn sinh hình, trúc cán ước trình hình vuông mà được gọi là. Mặt trình màu vàng nhạt, tiết hoàn thượng có một vòng tiểu thứ, cố lại danh “Thứ trúc”. Nhưng dùng cho hàng mỹ nghệ gia công tài liệu. Này trúc hi vì quý hiếm trúc loại. Phúc Kiến thác vinh huyện chợt dương hương phượng thôn có một mảnh trân quý “Phương trúc”.
Cự long trúc[2]Nón cói trúc:Hỗn sinh hình, cán tế thẳng, chất ngạnh, diệp to rộng, sức sinh sản cường, cổ đại dùng cán chế tác mũi tên cán. Thanh thần nhân thường dùng diệp kẹp ở hàng tre trúc nón cói, dùng cho phòng vũ hoặc ngày phơi, cho nên được gọi là “Nón cói trúc”.
Cự long trúcMười hai khi trúc:Trúc tiết vờn quanh đột sinh ra Tý, Sửu, Dần, Mão, tị, ngọ, chưa, thân, dậu, tuất, hợi chờ mười hai tự, Kỳ Châu an phúc chu tuấn thúc gia có này trúc, cũng tạo vật chi kỳ cũng.
Tỉ lao trúc:Ra Tân Châu, một chi đậu phụ lá, da lợi nhưng làm lệ giáp, dùng lâu hơi hoạt, lấy toan tương tí qua đêm, phục mau lợi như lúc ban đầu, nhiều làm nỏ tiễn.
Người mặt trúc:Ra đàm sơn, trúc kính mấy tấc, gần bổn bắt được nhị thước, tiết xúc tứ phía so le, trúc da giống nhưVẩy cá,Mặt đột pha tựa người mặt, trúc đại như chén khẩu, tiểu nhân như ngón tay, là công nghệ gia công trân bảo.
Đào đàn sáo:Diệp nhưCây cọ,Thân như trúc, mật tiết mà thành thực, hậu gầy trơ xương, thiên nhiên trụ trượng, ra ba du gian, sản dự giả tế văn, một tiết bốn thước.
Kim nạm bích khảm trúc:Sản tự thành đô, cùng thường trúc vô dị, nhưng cán thượng mỗi tiết hai thanh hai hoàng giao nhau.
Hiếu thuận trúc:Cán tế mà trường, làm lớn ti, hạ tắc măng từ giữa phát, nguyên làm mẫu trúc, đông tắc măng từ ngoại hộ, mẫu trúc nội bao cố xưng từ giáo.
Kỳ trúc:Ra sở Kỳ Châu, thổ dân lấy này sắc chi oánh nhuận giả vì đệm, tiết sơ giả vì tiêu quản ( sáo ).
Song trúc:Sinh chiết chi võ lâm Tây Sơn, kỳ diệu ở tu hoàng nộn điều, đối trừu cũng loạn, sắc đáng yêu nhất.
Long công trúc:Sản tự La Phù Sơn, này kính đại bảy thước hứa, tiết trường trượng nhị, diệp nếu chuối tây.
Cung trúc:Sản với phương đông, bổn trường trăm tìm, này khúc như đằng trạng, nhất định phải đại mộc, nãi ỷ mà thượng, chất có hoa văn.
Kha đình trúc:Sản ở vân mộng chi nam, này cán chờ này năm lúc sau, hoa làm vui khí, âm nhất trong trẻo.
Quế trúc:Xuất từ nam khang phủ, cán cao bốn, năm trượng, vây ước một thước hứa, giống như cam thảo da mà màu đỏ đậm.
Tư ma trúc:Kỳ ở măng tự tiết thượng, thành cây gậy trúc lúc sau, này tiết trung phục lại sinh măng, ra biển ngoại.
Mai lục trúc:Này cán tựa Tương phi mà tế, da vô toàn văn, sắc cũng ám, mà đại không bằng người, nhiều lấy vì phiến cốt.
Đại phu trúc:Lấy này thon dài, cán thẳng lăng vân, vây có ba thước, cố đến là danh, ra lộc duyên.
Long cần trúc:Sinh nhật châu cập chiết tam sơn cốc gian, cao không doanh thước, mà chi cán tế chỉ như châm, nhưng làm bồn chơi, nhưng ngộ đông không thể thấy sương tuyết.
Lâm hạ trúc:Này côn to lớn, đến có mười ôm, so chi long công trúc càng kỳ. Ra lâm hạ.
Tương tư trúc:Ra Quảng Đông, tựa song trúc mà kém đại, toàn hai hai tương đối mà sinh.
Sơ tiết trúc:Này côn tối cao, mỗi một tiết kém một tấc hứa, xuất từ lê mẫu sơn dương.
Thông tiết trúc:Sản với trăn châu, này côn thẳng thượng vô tiết, mà trung tâm lỗ trống vô cách, cũng dị chủng cũng.
Ngưng sóng trúc:Này cành lá toàn tựa thường trúc, nhưng có hoa hồng, khai tựa thạch lựu, cũng kỳ trúc cũng.
Phái trúc:Tích truyền là trúc trường trăm trượng, xuất từ Nam Hoang chi thành, phụ này lấy chí dị nhĩ.
Phàm trúc
Trúc sinh trưởng chu kỳ đoản, bốn mùa thường thanh, cũng có thể làm thành thị thực vật xanh hóa.[19]
Trúc sợi có tốt đẹp thông khí tính, hút thủy tính, nại ma tính chờ đặc tính, có thể chế tác thành các loại gia cụ hoặc hàng mỹ nghệ; măng, trúc mễ, trúc tiên đều nhưng dùng ăn hoặc làm thuốc, có so cao kinh tế giá trị.[19]
Sinh hoạt sử dụngỞ Nhật Bản, Hàn Quốc, có người sẽ dùng chi xứng lấyMuối biển,Hoàng thổ chờ, lấy cùng loại luyện cương phương pháp, gia công thành thanh muối tre ( hoặc xưngMuối tre), làm gia vị liêu, thậm chí thêm tiến cá nhân đồ dùng vệ sinh bên trong,Muối tre kem đánh răngChính là giữa so nổi danh sản vật. Nghe nói có giảm nhiệt kháng khuẩn, phòng mẫn kháng chú, bảo trì lợiKeo nguyên,Lấy dự phòngLợiThoái hóa cậpBệnh nha chuHiệu quả.
《 Bản Thảo Cương Mục 》 trung ghi lại trúc: “Đạm trúc diệp khí vị tân bình, đại hàn, không độc.” Trúc chủ trị phiền lòng, nước tiểu xích, tiểu liền bất lợi chờ chứng bệnh.[18]
Trúc diệp:《 Bản Thảo Cương Mục 》: “Đạm trúc diệp khí vị tân bình, đại hàn, không độc; chủ trị: Phiền lòng, nước tiểu xích,Tiểu liền bất lợiChờ. Khổ trúc diệp khí vị khổ lãnh, không độc; chủ trị loét miệng, mục đau, mất ngủ, trúng gió chờ. Dược dùng trúc diệp lấy hạ thu hai mùa ngắt lấy nộn diệp, phơi khô, chiên thủy uống; dùng lượng 2 đến 4 tiền”, trúc diệp còn thường dùng với làm dược cháo. Theo đời Thanh tào đình đống danh y sở biên《 bà ngoại hằng ngôn 》Ghi lại: “Trúc diệp giải khát trừ phiền, bị cảm nắng giả nghi dùng trúc diệp nắm chặt, sơn cột buồm một quả, chiên canh đi tra hạ mễ nấu cháo, tiến một, nhị ly tức càng”. 《 nhiều có thể bỉ sự. Cuốn hồi 》: “Trúc diệp cháo trị lão nhân cách thượng phong nhiệt, mục xích đau đầu, làm như không thấy vật.”
Trúc lịch:Là đem cây gậy trúc bổ ra, kinh hỏa nướng, thu thập hai đoan tích ra trúc nước.《 Bản Thảo Cương Mục 》Ghi lại: “Trúc lịch khí vị cam, đại hàn, không độc. Chủ trị: Bạo trúng gió phong tý, trong ngực đại nhiệt, ngăn phiền muộn, bệnh tiêu khát, lao phục.” Cận đại dược vật phân tích hoá học chứng minh: Trúc lịch đựng mười mấy loại axit amin, đường glucose, fructose, sucrose cùng với càng thương mộc phân, crê-zon, axit formic, Ất toan, a-xít ben-zô-ic chờ nhiều loại hóa học thành phần. Dược lý thí nghiệm chứng minh, trúc lịch xác thật có trấn khụ khư đàm công hiệu.
Trúc thật:Trúc nở hoa sau rắn chắc như mạch, da màu xanh lơ, ở trong chứa trúc mễ, vị ngọt.《 quảng chí 》Ghi lại: “Thật nhưng ăn”. 《 Bản Thảo Cương Mục 》: “Trúc thật thông thần minh, khinh thân ích khí”. 《 Bản Thảo Cương Mục nhặt của rơi 》: “Hạ tích như thần” ( chú: TrịTiêu hóa bất lương). Cận đại nghiên cứu chứng minh, trúc thật dinh dưỡng thành phần cùng lúa nước, mạch, bắp tương tự, trừ giàu có tinh bột, protein, mỡ ở ngoài, còn đựng 18 loại axit amin, là một loại nhưng khai phá dược thiện tài nguyên.
Trúc như:Là trúc hành quát đi màu xanh lục vỏ sau, lại quát lấy tầng thứ hai chi vật, cũng xưng “Trúc nhị thanh”, 《 Bản Thảo Cương Mục 》: “Đạm trúc như, khí vị cam, hơi hàn, không độc. Chủ trị: Nôn mửa, ôn trời lạnh nhiệt, hộc máu, băng trung, ngăn phổi nuy, trị năm trĩ, phụ nữ thai động. Khổ trúc như, chủ trị nhiệt ủng, nước tiểu huyết”.
Trúc khuẩn:Gồm có sinh với trong rừng trúc loài nấm, như nấm báo mưa là sinh với rừng trúc trên mặt đất một loại chân khuẩn. Có quan hệ nó dược thiện tác dụng ở 《 thực liệu thảo mộc 》, 《 thảo mộc nhặt của rơi 》, 《 Bản Thảo Cương Mục 》 chờ y trung đều có ghi lại. Nấm báo mưa làm dùng ăn khuẩn đã có đã lâu lịch sử, qua đi chỉ có thể từ dã ngoại thu thập, số lượng cực hữu hạn, thông thường chỉ làm đế vương cống phẩm, hiện đã tiến hành nhân công tài bồi, này sản lượng cùng chất lượng đều có lộ rõ đề cao.
Trúc căn:Làm thuốc, có thanh nhiệt trừ phiền chi công hiệu.《 Bản Thảo Cương Mục 》:“Đạm trúc căn nấu nước phục, trừ phiền nhiệt, giải đan thạch nóng lên khát. Khổ trúc căn chủ trị tim phổi ngũ tạng nhiệt độc khí. Cam trúc căn, an thai, ngăn hậu sản phiền nhiệt”.
Măng:Là trúc ấu mầm, không chỉ có tổ chức non mịn, thanh thúy ngon miệng, tư vị tươi ngon, hơn nữa dinh dưỡng phong phú, nó làm dược thiện tài nguyên ở Trung Quốc có đã lâu lịch sử,《 Bản Thảo Cương Mục 》,《 thảo mộc kinh 》,《 thực liệu thảo mộc 》,《 thực kinh 》,《 tề dân muốn thuật 》,《 đường thảo mộc 》Chờ cổ điển danh tác đều có ghi lại. Như 《 Bản Thảo Cương Mục 》: Măng vị cam, không độc, chủ bệnh tiêu khát, lợi thủy ích khí, nhưng lâu thực.
Trúc thanh:Là trừ hoả mát lạnh trung dược liệu.
Trúc diệp tâm:Nhưng trị đi tả. Rút ra trúc diệp tâm dùng ăn này trắng nõn bộ phận, nhưng trị liệu cường độ thấp đi tả.
Sớm tại thương chu thời đại, Trung Quốc đã phát minh sử dụng trúc toản. Công nguyên trước 251 nămLý BăngNhậm Tứ Xuyên thái thú khi, liền dẫn dắt dân chúng xây dựng trên thế giới đệ nhất tòa thuỷ lợi nông nghiệp tưới công trình －－ Tứ XuyênĐập Đô Giang.Trong đó sử dụng đại lượng cây trúc, trên thế giới nhất cổ xưa ống nước máy là dùng cây trúc chế tác, thời cổ xưng là “Kiển”; ở thừa thãi cây trúc Tứ Xuyên, đời nhà Hán người đương thời nhóm đã dùng trúc dây thừng đánh ra thâm hậu độ đạt 1600 mễ mỏ muối. Đến 19 thế kỷ loại này trúc dây thừng đánh giếng kỹ thuật mới truyền tới Châu Âu, 1859 năm nước Mỹ ở tân ni tịch pháp ni á châu chui ra đệ nhất khẩu giếng dầu; sớm tại 9 thế kỷ Trung Quốc đã bắt đầu dùng trúc tạo giấy,Tạo giấy thuậtTrở thành Trung Quốc tứ đại phát minh chi nhất.Văn phòng tứ bảoChi nhấtBút lông,Cành trúc là thượng đẳng tài liệu. Lâu phụ nổi danhBút lông Hồ ChâuĐã phát triển trở thànhBút lông cừu,Bút lông kiêm hào,Bút lông tímCùngBút lông sóiTứ đại loại, 250 dư cái chủng loại, đã là mọi người thuận buồm xuôi gió viết công cụ, lại là cảnh đẹp ý vui hàng mỹ nghệ; bàn tính là Trung Quốc cổ đại khoa học phát minh thành quả, mà nó đời trước “Tính toán”, chính là dùngXiên treLàm lợi thế tới tiến hành giải toán; theo hỏa dược phát minh, Nam Tống người đương thời nhóm chọn dùng ống trúc chế tạo raĐột súng kíp,Đời Minh vạn hộ ở chính mình ngồi ghế dựa bốn chân thượng các trói một cái đại ống trúc, bên trong trang thượng hoả dược, tưởng bậc lửa sau lợi dụng hỏa dược phun ra phản tác dụng lực, đem chính mình đưa vào không trung, cuối cùng bị hỏa dược nổ chết. Tuy ý nghĩ kỳ lạ, lại là sớm nhất “Tái người hỏa tiễn” cấu tứ giả. Đời Minh, mọi người dùng ống trúc chế tác thành một loại “Nhị cấp hỏa tiễn”, tên là “Hỏa long ra thủy”,Phóng ra lên không khi cực kỳ đồ sộ; theo khoa học kỹ thuật tiến bộ cùng phát triển, cuối thế kỷ 20, nhân loại thành công lợi dụng cây trúc sinh sản raTrúc sợi,Trải qua hóa học xử lý sinh sản trúc sợi xúc cảm mềm mại, huyền rũ tính hảo, nhuộm màu sắc thái lượng lệ, hơn nữa có thiên nhiên kháng khuẩn công năngThan treGia nhập sợi poly sợi liền hình thànhThan tre sợi.Than tre sợi có trừ xú năng lực, còn có thực tốt phóng thích xa hồng ngoại, mang điện âm công năng; cây trúc cực nóng than hoá sau hình thành than tre, than tre có cường đại hấp thụ năng lực. Có thể thanh trừ chung quanh trong không khí có hại vật chất.
Nói khái quát
Cành trúc côn đĩnh bạt thon dài, bốn mùa xanh tươi, ngạo tuyết lăng sương, cổ đại đa dụng tới hình dung chính trực, bất khuất nhân vật. Trúc ở thời kì sinh trưởng gian không sợ giá lạnh hè nóng bức, không sợ phong sương tuyết khinh, được đến mọi người rộng khắp yêu thích.[20]
Trúc: Chương hiển khí tiết, tuy không thô tráng, nhưng lại chính trực, cứng cỏi đĩnh bạt; không sợ giá lạnh hè nóng bức, muôn đời xanh tươi ( thanh ). Trúc là quân tử hóa thân, là “Tứ quân tử” trung quân tử. Trúc chi bảy đức trúc thân hình thẳng thắn, thà gãy chứ không chịu cong; là rằng chính trực. Trúc tuy có trúc tiết, lại không ngừng bước; là rằng hăm hở tiến lên. Trúc ngoại thẳng trống rỗng, bụng dạ nếu cốc; là rằng hư hoài. Trúc có hoa không khai, để mặt mộc; là rằng chất phác. Trúc siêu nhiên độc lập, đỉnh thiên lập địa; là rằng nổi bật. Trúc tuy rằng nổi bật, lại không giống tùng; là rằng thiện đàn. Trúc tái văn truyền lại đời sau, chịu thương chịu khó; là rằng đảm đương.
Trúc báo bình an
Trúc: Thẻ tre. Trúc báo: Thời trước thư nhà biệt xưng. Chỉ bình an thư nhà. Đường · đoạn thành thức 《 tù dương tạp mâm tục tập · chi thực hạ 》: “Bắc bộ duy đồng tử chùa có trúc một khoa, mới trường vài thước, tương truyền này chùaCương duy,Mỗi ngày báo trúc bình an”.
Trúc bao tùng mậu
Căn cơ tượng trúc như vậy củng cố, cành lá tượngCây tùngNhư vậy sum xuê. Dùng làm coi trường thọ hoặc cung thất lạc thành khi lời ca tụng, cũng so sánh gia tộc hưng thịnh. 《 Kinh Thi · tiểu nhã · tư làm 》: “Như trúc bao rồi, như tùng mậu rồi”. Minh ·Phạm thế ngạn《Ma trung nhớ》: “Chúc thọ hưởng, nguyện trúc bao tùng mậu, nhật nguyệt dài lâu.”
Thanh mai trúc mã
Thanh mai: Thanh quả mơ. Trúc mã: Tiểu hài tử đương mã kỵ cây gậy trúc. So sánh nam nữ nhi đồng ở bên nhau chơi đùa, thiên chân vô tà cảm tình. Đường · Lý Bạch 《Trường làm hành》 thơ: “Lang kỵ trúc mã tới, vòng giường lộng thanh mai. Sống chung trường làm, hai trẻ vô tư.”
Mậu lâm tu trúc
Tu: Trường. Rậm rạp cao lớn rừng cây rừng trúc. Tấn ·Vương Hi Chi《Lan Đình Tập Tự》: “Có non có núi có rừng.”
Thế như chẻ tre
Tình thế như phách cây trúc giống nhau, bổ ra đầu trên lúc sau, phía dưới liền theo lưỡi dao tách ra. Hình dung kế tiếp thắng lợi, không hề ngăn cản. Cũng hình dung không thể ngăn cản khí thế. 《 tấn thư · đỗ dự truyện 》: “Binh uy đã chấn, thí dụ như chẻ tre, số tiết lúc sau,Giải quyết dễ dàng.”Minh · Thi Nại Am 《 Thủy Hử Truyện 》: Hồi 99: Quan thắng chờ chúng, thừa thế tiến nhanh, thế như chẻ tre, lại khắc đại cốc huyện.
Một, cầm kỳ thư họa tổng thể
Trúc Lâm Thất Hiền:Ngụy Tấn trong năm bảy cái văn nhân danh sĩ gọi chung là. 《 Ngụy thị xuân thu 》: “Kê KhangCùng Trần LưuNguyễn Tịch,Hà nội sơn đào, Hà Nam hướng tú, tịch huynh tử hàm lang Tà Vương nhung, phái người Lưu linh sống chung thân thiện, du với rừng trúc, được xưng bảy hiền.
Tùng trúc mai:Tuế Hàn Tam Hữu tùng trúc qua đông mà không điêu, mai chịu rét mà nở hoa, gọi Tuế Hàn Tam Hữu. Minh trình mẫn chính có 《 hàn tuổi tam hữu đồ phú 》.
Trúc sườn núi từ:Từ tập danh. TốngChu tím chiLàm. Tím chi tự thiếu ẩn, hào trúc sườn núi cư sĩ, từng mị sự Tần Cối, khi luận bộ chi
Trúc tố:Thẻ tre cùng lụa trắng, chỉ thư, sử. Trương hiệp 《Tạp thơ》 chi chín: “Du tư ~~ viên, gửi từ hàn mặc lâm.” 《 Bão Phác Tử luận tiên 》: “Huống liệt tiên người, doanh chăng ~~ rồi.”
Trúc chi từ:Nhạc phủ 《Cận đại khúc》 danh. Lại xưng là 《 cành trúc tử 》. Đường giáo phường khúc danh. Sử dụng sau này vì tên điệu. Có khi từ khúc hợp xưng 《 cành trúc 》. Nguyên ba du ( nay Tứ Xuyên phía Đông ) vùng dân ca. Đường thi nhân Lưu vũ tích căn cứ dân ca sửa làm tân từ, ca Tam Hiệp phong cảnh cùng nam nữ tình yêu. Từ nay về sau các đại thi nhân viết《 trúc chi từ 》Rất nhiều, cũng nhiều vịnh địa phương phong tục cùng nam nữ tình yêu.
Trúc ổ nghe cầm:Tên đầy đủ 《 Tần du nhiên trúc ổ nghe cầm 》. Tạp kịch kịch bản. NguyênĐá chươngLàm. Viết đạo cô Trịnh thải loan ở trúc ổ đánh đàn, cùng tú tài Tần tu nhiên tương ngộ, hai người cho nhau ái mộ mà kết hợp chuyện xưa.
Trúc thư kỷ niên:Trung Quốc cổ đại biên niên thể sách sử. Nhân nguyên bản viết thẻ tre mà được gọi là.
Trúc diệp đình tạp ký:Thư danh. Thanh Diêu nguyên chi soạn. Sở nhớ có đời Thanh chuyện cũ, thanh cung nghi chế, khoa trường điển sự, Đông Bắc Tây Bắc khu vực phong thổ tập tục, danh nhân dật sự chờ. Cũng phản ánh nội quy quân đội, muối chính, lại trị chờ hủ bại tình huống.
Trúc hương trai tượng diễn phổ:Thanh trương kiều đống tập. Cùng 《Trăm cục cờ tướng phổ》 cùng loại hình. Trúc đánh trúng không, tức hai điều vết thương, trung gian có trường điều hình khe hở.
Đàn sáo quản huyền:Nói về âm nhạc. Cũng làm “Quản huyền đàn sáo”. Là cầm sắt tiêu sáo chờ nhạc cụ gọi chung là. Tấn · Vương Hi Chi 《Lan Đình Tập Tự》: “Tuy vô đàn sáo quản huyền chi thịnh, một hộc một vịnh, cũng đủ để thoải mái giãi bày tình cảm.” “Ti” chỉNhạc cụ dây,“Trúc” chỉ kèn sáo.
TrúcNhị, thơ ca văn hóa
Trúc --- Vi thức ( thời Đường )
Trúc.
Tập viết chữ, tựa ngọc.
Ấp lộ tĩnh, cùng yên lục.
Ôm tiết ninh sửa, trinh tâm tự thúc.
Vị khúc thiên loại nhiều, Vương gia xem không đủ.
Tiên trượng chính kinh long hóa, mỹ thật đương tùy phượng thục.
Duy sầu thổi chia tay ly thanh, quay đầu giá tham vũ trận tốc.
Phẩm trúc đạn ti:Phẩm: Thổi nhạc cụ. Nói vềThổi nhạc cụ.Nguyên · người vô danh 《Người bán hàng rong gánh》 đệ tứ chiết: “Cũng sẽ không ấn cung thương, phẩm trúc đạn ti.”
Ai ti hào trúc:Hình dung âm nhạc bi tráng động lòng người. Ai ti: Bi ai huyền thanh. Hào trúc: Thật lớn ống trúc. Đường ·Đỗ Phủ《 say vì mã trụy chư công huề rượu tương xem 》 thơ: “Rượu thịt như núi lại nhất thời, sơ diên ai ti động hào trúc.” Tống · lục du 《Trường ca hành》 thơ: “Ai ti hào trúc trợ kịch uống, như cự dã chịu Hoàng Hà khuynh.”
Niêm cá thượng cây gậy trúc:Niêm,Âm ( năm ), cá danh, thân hoạt vô lân. Niêm cá dính hoạt, khó với thượng hành. Cũ so sánh cầu tiến gian nan. Tống · Âu Dương Tu 《Quy điền lục》: “(Mai thánh du) này sơ chịu sắc tu 《Đường thư》, ngữ này thê điêu thị rằng: “Ngô chi tu thư, có thể nói hồ tôn nhập túi rồi”. Điêu thị đối rằng: “Quân với sĩ hoạn, cũng có gì khác nhau đâu niêm cá thượng cây gậy trúc gia.”.
Mang giày trúc trượng:Mang giày, một loại giày rơm. Trúc trượng: Gậy chống. So sánh tùy thân sử dụng đồ vật. Tống ·Trần sư nói《 tuyệt cú bốn đầu 》: “Mang giày trúc trượng nhất quan thân.” Tống · Tô Thức 《Định phong ba》: “Trúc trượng mang giày nhẹ thắng mã. Ai sợ. Một thoa mưa bụi nhậm bình sinh.”
Tính sẵn trong lòng:Cùng “Định liệu trước”Cùng. Lòng tin: Có sẵn hoàn chỉnh cây trúc. Nguyên chỉ vẽ cây trúc phía trước, nhân lặp lại quan sát, trong ngực có cây trúc hoàn chỉnh hình tượng, họa lên mới thuận buồm xuôi gió. So sánh lâm sự có định kiến hoặc trước đó đã có toàn diện suy xét an bài, cho nên có vẻ thanh tĩnh mà có nắm chắc. Tống · Tô Thức 《 văn cùng nhưng họa cốc yển trúc ký 》: “Cố họa trúc tất cáo đến lòng tin với trong ngực, chấp bút thục coi, nãi thấy này sở dục họa sĩ, cấp khởi từ chi.” Tống · hoảng bổ chi 《Tặng văn tiềm sanh dương khắc một học văn cùng nhưng họa trúc cầu thơ》: “Cùng nhưng họa trúc khi, trong ngực thành công trúc.”
Thịt trúc ồn ào:Thịt: Chỉ từ khẩu ra tiếng ca. Trúc: Diễn tấu nhạc khí. Thịt trúc: Nói về âm nhạc. Ồn ào: Thanh âm ầm ĩ, hỗn độn. Hình dung âm nhạc hỗn độn. Thanh · Bồ Tùng Linh 《 Liêu Trai Chí Dị · tây chủ 》: “Hạn lôi đinh tai nhức óc, thịt trúc ồn ào, không còn nữa có thể nghe nói cười.”
Khánh trúc nan thư:Khánh: Dùng hết. Trúc: Cổ đại dùng trúc chế lòng tin ống, dùng để viết chữ. Thư: Động từ, viết. Dùng hết sở hữu cây trúc cũng khó với viết xong. Nguyên dụ hành vi phạm tội rất nhiều, viết cũng viết không xong. Cũng chỉ sự thật rất nhiều, khó có thể viết tẫn. 《 cũ đường thư · Lý mật truyện 》: “Khánh Nam Sơn chi trúc, thư tội vô cùng; quyết Đông Hải chi sóng, lưu ác khó nói hết.”
Khô trúc không ngôn:Chỉ không hề thực dụng giá trị cũ kỹ sách cổ cùng trống rỗng nghị luận. Hán · Hoàn khoan 《 muối thiết luận · lợi nghị 》: “Chư sinh vô năng cực kỳ kế, xa đồ Hung nô an biên cảnh chi sách, ôm khô trúc, thủ không ngôn.”
Ôm gà dưỡng trúc:Cũ so sánh cung liêu cố định bóc lột, không từ thủ đoạn. Minh · Von mộng long 《 cổ kim đàm khái 》 tái, đường tân xương huyện huyện lệnh Hạ Hầu bưu chi, vừa đến nhậm liền kêu lí chính đại hắn ôm tiểu kê loại cây trúc, chính mình ngồi chịu này lợi.
Trúc hoa một chi ngàn giọt lệ:Thượng cổ thời điểm, Nghiêu vương có hai nàng, đại nữ danh nữ anh, nhị nữ danh nga hoàng, tỷ tỷ trường muội muội hai tuổi, đều sinh đến tuấn tú, hiền huệ thiện lương. Nghiêu vương rất thương yêu hắn hai cái nữ nhi. Nghiêu vương tuyển hiền làm có thể, tuyển ngu Thuấn vì người thừa kế, cũng đem hai cái nữ nhi hứa dư Thuấn làm vợ. Nghiêu vương sau khi chết, Thuấn đế vào chỗ, phương nam “Tam mầm” bộ tộc ( Hồ Nam ), nhiều lần ở biên cảnh quấy rầy, Thuấn tự mình dẫn đại quân nam chinh. Nga hoàng, nữ anh cũng đi theo đồng hành, lưu lại sông Tương bên bờ. Đại quân chinh chiến nam đi vào thương ngô, Thuấn vương bất hạnh bệnh chết, táng ở Cửu Nghi dưới chân núi ( hậu nhân đem cái này địa phương gọi là linh lăng ). Nga hoàng, nữ anh nhận được tin dữ, khóc rống không ngừng, vẫn luôn khóc đến hai mắt chảy ra huyết lệ tới. Nước mắt chiếu vào cây trúc khí mặt trên, nhiễm đến cây trúc đầy người loang lổ điểm điểm, trở thành trúc hoa. Sau lại, tỷ muội hai người đầu thủy mà chết, mọi người vì kỷ niệm nga hoàng, nữ anh, ở sông Tương bên thành lập miếu thờ, tên là hoàng lăng miếu. Truyền thuyết nàng hai người đều làm sông Tương nữ thần, các nàng mộ ở Hành Sơn mặt trên. Nhị phi sau khi chết, sông Tương xuất khẩu chỗ Động Đình hồ Quân Sơn sản xuất một loại cây trúc, cây trúc mặt trên có loang lổ điểm điểm tím vựng mân ngân, truyền thuyết vì nhị phi huyết lệ biến thành mà thành. Mọi người đem loại này cây trúc đặt tên “Trúc hoa”, lại danh “Trúc Tương Phi”. Mao chủ tịch thơ từ trung “Trúc hoa một chi ngàn giọt lệ”, chính là nói câu chuyện này. Trúc mã một từ thủy thấy ở 《 Hậu Hán Thư · quách hợp múc truyện 》: ( quách múc ) thủy đến hành bộ, đến tây hà mỹ kê, có đồng nhi mấy trăm, các kỵ trúc mã, nói thứ nghênh bái. Múc hỏi: Các người gì tự ở xa tới. Đối rằng: “Nghe sứ quân đến, hỉ, cố tới phụng nghênh.” Cái gọi là “Trúc mã”, nguyên lai là nhi đồng trò chơi khi đương mã kỵ cây gậy trúc. Tấn người Lưu nghĩa khánh 《 cũng nói tân ngữ · ngay ngắn 》 trung ghi lại: “Đế rằng: ‘ khanh cố phục nhớ trúc mã chi hảo không. ’” nơi này “Trúc mã” tắc đại chỉ khi còn nhỏ hữu nghị. Đọc cổ đại thi văn, thường thấy đến mọi người dùng nhi đồng kỵ trúc mã hoan nghênh quách múc chuyện xưa tới ca tụng địa phương quan lại, như Bạch Cư Dị 《 tặng Sở Châu quách sứ quân 》 thơ: “Cười xem nhi đồng kỵ trúc mã, say huề khách khứa thượng tiên thuyền.” Thời ĐườngĐỗ Mục《 đỗ thu nương 》 một thơ trung cũng có trúc mã câu thơ: “Tiệm vứt trúc mã kịch, mang ra vũ gà kỳ.”
Trúc phu nhân:Ở cổ đại thi văn trung, “Trúc phu nhân” là một cái sử dụng tần suất so cao từ ngữ. Tỷ như Bắc Tống Tô Thức 《Đưa trúc mấy cùng tạ tú tài》 một thơ: “Lưu ngô đồng hành mộc ngồi, tặng quân vô ngữ trúc phu nhân.” Lại như Nam Tống lục du 《 đầu hạ u cư 》 một thơ: “Bình kiệt trọng chiêu khúc đạo sĩ, đầu giường tân sính trúc phu nhân.”
Đề cập Anh quốc học giả Lý Joseph nói: Đông Á văn minh chính là “Cây trúc văn minh”. Trung Quốc văn nhân mặc khách đem cây trúc rỗng ruột, thẳng thắn, bốn mùa thanh chờ sinh trưởng đặc thù giao cho nhân cách hoá cao nhã, thuần khiết, khiêm tốn, có tiết, cương trực chờ tinh thần văn hóa tượng trưng, mà họa trúc tắc trở thành Trung Quốc hoa điểu họa một cái quan trọng họa loại, Trung Quốc đời ThanhTrịnh cầu gỗLấy họa trúc thiên hạ nổi tiếng.
Từ xưa đến nay, “Nhân sinh quý có trong ngực trúc” đã thành đông đảo văn nhân nhã sĩ thiên hảo, thường mượn mai, lan, trúc, cúc tới biểu hiện chính mình thanh cao rút tục tình thú, hoặc làm chính mình phẩm đức rút kinh nghiệm, như đương đại thi nhânChu thiên hầu《 tụng trúc 》: Khổ tiết bằng tự trân, vũ quá càng vô trần. Tuổi hàn luận quân tử, xanh biếc dệt tân xuân.
Không chỉ có trúc loại trúc chất tài nguyên phong phú, hơn nữa dưỡng trúc dùng trúc lịch sử đã lâu. Một đầu cổ xưa dân ca 《Đạn ca》 xướng nói: “Đoạn trúc, tục trúc, phi thổ, trục thịt.” Thuyết minh sớm tại 7000 năm trước, dân tộc Trung Hoa tổ tiên đã dùng cây trúc chế tác mũi tên,Cung nỏChờ vũ khí, dùng cho giải trí, đi săn hoặc chiến tranh rồi. Trúc cùng nhân loại văn hóa sinh hoạt kết hạ gắn bó keo sơn, ở dân tộc Trung Hoa hằng ngày ăn, mặc, ở, đi lại trung, nơi nơi đều có trúc bóng hình xinh đẹp. Thời Tống đại văn hào Tô Đông Pha từng cảm thán mà nói: “Thực giả măng, tí giả trúc ngói, tái giả bè trúc, xuy giả trúc tân, y giả trúc da, thư giả giấy làm bằng tre trúc, lí giả trúc giày, thật có thể nói là không thể một ngày vô này quân cũng.”
Trúc: Chương hiển khí tiết, tuy không thô tráng, nhưng lại chính trực, cứng cỏi đĩnh bạt; không sợ giá lạnh hè nóng bức, muôn đời xanh tươi.
Trúc là quân tử hóa thân, nãi “Tứ quân tử” trung một phần tử. Trúc,Hoa maiCùngTùngLà “Tuế Hàn Tam Hữu”,Tùng tượng trưng thường thanh bất lão, trúc tượng trưng quân tử chi đạo, mai tượng trưng băng thanh ngọc khiết.
Trúc chi mười đức
Trúc thân hình thẳng thắn, thà gãy chứ không chịu cong, rằng chính trực; trúc tuy có trúc tiết, lại không ngừng bước, rằng hăm hở tiến lên; trúc ngoại thẳng trung thông, bụng dạ nếu cốc, rằng hư hoài; trúc có hoa chôn sâu, để mặt mộc, rằng chất phác; trúc cả đời một hoa, chết cũng không hối, rằng phụng hiến; trúc ngọc trúc đón gió, đỉnh thiên lập địa, rằng nổi bật; trúc tuy rằng nổi bật, lại không giống tùng, rằng thiện đàn; trúc tính chất hãy còn thạch, mới có thể thành dụng cụ, rằng tính kiên; trúc hóa thành phù tiết, tô võ lo liệu, rằng hành vi thường ngày; trúc tái văn truyền lại đời sau, chịu thương chịu khó, rằng đảm đương.
Văn tự diễn biến[10]Ở sinh hoạt hằng ngày trung, cây trúc còn có vô tư phụng hiến tinh thần, măng mọc sau mưa, mỹ vị món ngon không thể thiếu nguyên liệu nấu ăn; cũng có thể xây dựng lòng tin lâu, làm lòng tin giường, ghế tre, nhạc cụ; gia công nhưng thành chiếu, trúc đũa, dệt đồ ăn rổ chờ; mới mẻ trúc diệp nhưng làm trúc diệp bánh chưng, mà khô lạc trúc diệp, phơi khô nhưng dùng để làm củi lửa; trúc căn nhưng làm thành mỹ quan lịch sự tao nhã trúc điêu, long đầu quải trượng hoặc là tinh mỹ ống đựng bút.
Cổ nhân ái trúc, văn nhân mặc khách vì này múa bút ngâm vịnh, hội họa trừ hoài, cũng hình thành độc hữu trúc văn hóa. Tư Mã Thiên nói: Trúc ngoại có quà tặng trong ngày lễ, trung thẳng hư không. Bạch Cư Dị: “Thủy có thể tính đạm là ngô hữu, trúc giải chột dạ tức ngô sư”. Cũng có: “Trúc chết không thay đổi tiết, hoa lạc có thừa hương.”
Cổ nhân cho rằng trúc vốn là thảo một loại, có lẽ là bởi vì nó trung thẳng, hư không, có tiết, mới sử nó siêu nhiên đĩnh bạt với cái khác thảo loại chi gian, hơn nữa lăng đông không điêu, gọi là đông sinh thảo. Tư Mã quang từng cảm khái cây trúc ngoan cường sinh mệnh lực, làm 《 loại trúc trai 》 thơ vân: “Tuyết sương đồ tự bạch, kha diệp không thay đổi lục.”
Trúc chi lực học tính năng
Cây trúc là thiên nhiên tồn tại một loại điển hình, có tốt đẹp cơ học tính năng sinh vật thể. Cơn lốc có thể dễ dàng đem tề eo đại thụ thổi đoạn, nhưng sẽ không làm cây trúc bẻ gãy. Này nguyên nhân chủ yếu có dưới tam điểm:
Trúc sợi tài liệu cường độ cao, co dãn hảo thả mật độ tiểu, so cường độ là vật liệu thép 3～4 lần, có so cao kháng kéo cường độ cùng kháng sức chịu nén độ;
Cây trúc mặt cắt là vòng tròn, ngoại cong mặt chịu kéo thả nội cong mặt chịu áp, có so cường kháng cong độ cứng;
Trúc tiết chỗ phần ngoài hoàn cô cùng bên trong hoành tấm ngăn nhưng gia tăng chịu tải diện tích, đồng thời cũng có thể đề cao ống trúc nằm ngang chịu tải năng lực.
Cây trúc dùng cho kiến trúc nghệ thuật lịch sử đã lâu. Đời nhà Hán, người giỏi tay nghề lợi dụng cây trúc vì Hán Vũ Đế kiến tạo cam tuyền từ cung. Thời Tống đại học sĩVương vũ xưngỞ Hồ BắcHoàng cươngLàm quan khi, tự tạo trúc lâu, cũng viết 《 trúc lâu ký 》, trong đó đối trúc lâu âm hưởng hiệu quả viết nói: “Hạ nghi cấp vũ, có thác nước thanh; đông nghi mật tuyết, có toái ngọc thanh; nghi cổ cầm, tiếng đàn ấm áp dễ chịu; nghi vịnh thơ, thi vận thanh tuyệt; nghi cờ vây, tử thanh đinh đinh nhiên; nghi ném thẻ vào bình rượu, thỉ thanh tranh tranh nhiên; toàn trúc lâu sở trợ cũng.” Thừa thãi cây trúc phương nam, trúc lâu là tầm thường bá tánh gia nhà cửa. Tây Nam dân tộc thiểu số như dân tộc Thái vẫn trụ trúc lâu, cây xanhChuối tâyTùng trung thấp thoáng tòa tọa trúc lâu, tràn ngập tình thơ ý hoạ. Tu trúc dùng cái gì trở thành trong kiến trúc long tài đâu. Cây trúc thể nhẹ chất kiên, da dày trống rỗng, kháng cong sức kéo cường, bày ra xuất lực học mỹ. Nhà khoa học đối cây trúc tiến hành cơ học trắc định cho thấy, cây trúc co rút lại lượng rất nhỏ, mà co dãn cùng tính dai phi thường cường, thuận văn kháng sức chịu nén độ mỗi bình phương centimet vì 800 kg tả hữu, thuận văn kháng kéo cường độ mỗi bình phương centimet nhưng chịu tải 1800 kg, trong đó mới vừa trúc thuận văn kháng kéo cường độ mỗi bình phương đạt 2833 kg, được hưởng “Thực vật sắt thép” tiếng khen. Bởi vậy mọi người dùng cây trúc thay thế thép, đúc kim loại trúc gân xi măng vật kiến trúc. Cây trúc kháng cong năng lực phi thường cường, như đại mao trúc rỗng ruột độ vì 0.85, kháng cong năng lực muốn so đồng dạng trọng lượng thành thực côn đại gấp hai nhiều.Máy móc thiết kế sưTừ giữa đã chịu dẫn dắt, nghiên cứu chế tạo ra rất có giá trị rỗng ruột chuyển động trục, ở không hạ thấp chịu tải năng lực điều kiện hạ nhưng tiết kiệm một nửa vật liệu thép. Trứ danh kiến trúc đại sưBối duật minhTừ Trịnh cầu gỗ 《 lan trúc đồ 》 trung đã chịu gợi ý, thiết kế kiến tạo cao tới 315 mễ 70 tầngTrung bạc cao ốc.Này một “Phỏng trúc kiệt tác”, đồ sộ sừng sững với nhiều bão cuồng phong Hong Kong, “Ngàn ma vạn đánh còn cứng cỏi, nhậm ngươi đông tây nam bắc phong.”
Có trúc, mới có trúc nhạc cụ có âm nhạc. Ở 《 hán. Luật lịch chí 》 trung nhớ có một cái truyền thuyết, Huỳnh Đế sai sử một cái kêuLinh luânNgười định “Âm luật”. Linh luân liền đi đại hạ chi tây, từCôn Luân sơnNam lộc mang tới cây trúc, tiết diện tiết gian, trường 6 tấc 9 phân, thổi chi, đúng như hoàng chung cung điệu, âm luật tuyệt đẹp. Từ đây liền có tiêu sáo chờ nhạc cụ. Nhà khảo cổ học ở Hồ Bắc tùy huyệnTừng hầu Ất mộĐồ cổ đào được trung phát hiện trúc chế mười ba quản cổ bài tiêu vật thật, là khảo cổ văn vật trung phát hiện niên đại sớm nhất bài tiêu. Thời cổ xưng âm nhạc vì “Đàn sáo”, có “Ti không bằng trúc” nói đến. Thời Đường, xưng nhạc cụ diễn tấu giả vì “Trúc người”. Trung Quốc phương nam có một dân gian nhạc cụ, trực tiếp xưng là “Giang Nam đàn sáo”. Trung Quốc truyền thống nhạc cụ như sáo, tiêu, sanh, tranh, đánh nhịp, nhị, nhị hồ, hồ cầm chờ toàn không rời đi trúc. Từ kia ngưu bối thượng mục đồng thổi lên êm tai sáo trúc, Miêu trại đưa tìnhKhèn,Đến hiện đại lưu hành âm nhạc, đều có trúc nhạc cụ dễ nghe diễn tấu. Trung Quốc đệ nhất gia trúc ban nhạc sở sử dụng nhạc cụ tất cả đều là cây trúc chế thành, lấy cây sáo tới nói liền có mười mấy loại, như chỉ có một cái khổngPhun lương,Hai đoan khó nói, một chi cây sáo có thể đồng thời thổi hai thanh âm song âm sáo, mang quẹo vào đại thấp sáo, dài đến 3.2 mễ, trọng gần 5 kg cự sáo, đoản chỉ có 4.6 centimet khẩu sáo chờ. Bọn họ còn nghiên cứu chế tạo ra thất truyền ngàn năm cổ đại giọng thấp nhạc cụ “Tương”, dùng chùy đập trúc bản cầm, đánh ra ống trúc phát âm chụp ống cầm, căn cứ dân gianTrống da cáPhát triển trở thành bè tre cổ, dùng trên thế giới thô nhất cây trúc làm cự long cổ, dùng 1000 nhiều độ C cực nóng đốt thành than tre làm thành có thể phát ra kim loại thanh âm than cầm chờ. Có thể nói Trung Quốc quản âm nhạc, trên thực tế chính là ống trúc âm nhạc, diễn tấu nhạc khúc là một loại rời xa huyên náo nhất thanh thuần nhất nguyên thủy cũng nhất gần sát tự nhiênTiếng trờiTiếng động.
Trịnh cầu gỗThiện họa trúc,Lan,Thạch,Tùng,CúcChờ, mà lấy hình dáng sơ lãng, phong cách kính kiện lan trúc vì xưng, vưu tinh mặc trúc. Chủ trương không nệ cổ pháp, học tự nhiên, “Cực công rồi sau đó có thể tả ý”, đưa ra “Trong mắt chi trúc”, “Trong ngực chi trúc”, “Trong tay chi trúc” tam giai đoạn luận, đem suy nghĩ cặn kẽ cấu tứ cùng thuần thục bút mực kỹ xảo kết hợp lên. Họa trúc “Lấy lối viết thảo bên trong dựng trường phiết pháp vận chi”, thu được “Nhiều không loạn, thiếu không sơ, thoát tẫn khi dập, tú kính tuyệt luân” nghệ thuật hiệu quả, sở họa chi trúc ý vị sinh động, hình thần gồm nhiều mặt, đặc biệt cường điệu muốn biểu hiện “Thật tình”, “Chân ý khí”. Hắn dưới ngòi bút trúc rất kính cô thẳng, có một loại cao ngạo, chính trực, “Quật cường khó thuần chi khí”, bị thế nhân coi là chính hắn nhân cách vẽ hình người. Họa thạch tắc cốt pháp dùng bút, trước câu ra thạch bề ngoài hình dáng, lại làm một chút hoành thuân liền thành, xứng lấy lan trúc, cực kỳ phối hợp thống nhất. Này tác phẩm không một tương đồng, đều giao cho chúng nó tính cách cùng sinh mệnh. Ở nghệ thuật thủ pháp thượng, Trịnh cầu gỗ chủ trương “Ý ở bút trước”, dùng mặc làm đạm cũng kiêm, bút pháp mệt kính đĩnh bạt, bố cục sơ mật giao nhau, lấy ít thắng nhiều, có “Gầy guộc nhã thoát” hứng thú. Hắn còn coi trọng thơ, thư, họa ba người kết hợp, dùng thi văn nêu ý chính, đem thư pháp đề thức xen kẽ với hình ảnh hình tượng bên trong, hình thành không thể phân cách thể thống nhất.[10]
“Chiêm bỉ kỳ áo, lục trúc y y. Chiêm bỉ kỳ áo, lục trúc y y. Có phỉ quân tử, như thiết như tha, như trác như ma.”[11]
Đương đồ huyện bắc có từ Mỗ Sơn, tích thạch phủ giang, ngạn vách tường tuấn tuyệt, phong đào mãnh liệt. Này sơn sản trúc, thân thể sơ tiết, kham vì tiêu quản, trong tiếng âm luật. Dã trúc tích cóp thạch sinh, hàm yên ánh giang đảo. Thúy sắc lạc sóng thâm, hư dây thanh hàn sớm. Rồng ngâm từng chưa nghe, phượng khúc thổi ứng hảo. Không học bồ liễu điêu, trinh tâm thường tự bảo vệ mình.
《 trúc kính 》Lý đến dụ
Dã trúc tự thành kính, vòng khê ba dặm dư. Đàn loan bị tầng phụ, hiu quạnh ánh thanh cừ. Mặt trời lặn thấy lâm tĩnh, cương quyết biết cốc hư. Điền gia cố nhân thiếu, ai chịu cộng đốt cá.
Nam thiên mưa xuân khi, kia giám tuyết sương tư. Chúng loại cũng vân mậu, khiêm tốn ninh tự giữ. Ở lâu tấn hiền say, sớm bạn Thuấn phi bi. Vãn tuổi quân có thể thưởng, bạc phơ tẫn tiết kỳ.
《 cùng quách tham mưu thôi bộc dạ Hoài Nam tiết độ sứ thính trước trúc 》Lưu trường khanh
Tích loại Lương vương uyển, nay di hán đem đàn. Mông lung thấp miện quá, xanh tươi cuốn mành xem. Đến mà di căn xa, kinh sương ôm tiết khó. Nở hoa thành phượng thật, nộn măng trường cá can. Ải ải quân dung tĩnh, rền vang quận vũ khoan. Tế âm cùng giác mộ, sơ ảnh tới cửa hàn. Tương phổ năm nào biến, sơn dương mấy chỗ tàn. Không biết hiên bình sườn, cuối năm đối Viên an.
Ngô cùng nhị tam tử, bình sinh kết giao thâm. Cụ hoài thiên nga chí, khổ có điểu điểu tâm. Dật khí giả hào hàn, thanh phong ở rừng trúc. Đạt là trong rượu thú, cầm thượng ngẫu nhiên âm.
《 tân trúc 》Hàn Dũ
Măng thêm nam giai trúc, ngày ngày thành thanh bí. Phiêu tiết đã trữ sương, hoàng bao hãy còn giấu thúy. Ra lan ra năm sáu, người cầm đồ la ba bốn. Cao tiêu lăng thu nghiêm, trinh sắc đoạt xuân mị. Hi sinh xảo bổ lâm, bính ra nghi tranh địa. Tung hoành chợt y hành, rực rỡ chợt vô thứ. Phong chi chưa phiêu thổi, lộ phấn trước rưng rưng. Người nào nhưng huề chơi, thanh cảnh không trừng mắt.
Số hành u ngọc sắc, hiểu tịch thúy yên phân. Thanh phá gian khổ học tập mộng, căn xuyên lục rêu văn. Tiệm lung đương hạm ngày, dục ngại nhập mành vân. Không phải sơn âm khách, người nào ái này quân.
《 đề Trịnh trường hầu thính trước trúc 》Giả đảo
Lục trúc lâm thơ rượu, thuyền quyên tư không nghèo. Loạn chi thấp tuyết đọng, phồn diệp á gió lạnh. Vắng lặng nghi tuyền quá, lởn vởn có kính cùng. Xâm đình căn khai quật, cách vách măng thành tùng. Tủng ảnh lưới cửa sổ ngoại, thanh âm thất sắt trung. Cuốn mành suốt ngày xem, y gối mấy thu cùng. Vạn khoảnh ca vương tử, ngàn can bạn Nguyễn công. Lộ quang liên phiến phiến, vũ khe ái mênh mông. Giải cốc man Hồ Bắc, Tương xuyên bá thủy đông. Thế nào hiên hạm sườn, xanh ngắt niểu trời cao.
Ai loại rả rích mấy trăm can, bạn ngâm thiên gọi nhàn quan. Không theo yêu diễm tranh xuân sắc, độc thủ cô trinh đãi tuổi hàn. Thanh khảy đàn giường sinh thú tao nhã, ảnh xâm ván cờ trợ thanh hoan. Túng liền lượng dời đi, hãy còn đến nay đông tuyết xem.
Cắn định thanh sơn không thả lỏng, lập căn nguyên ở phá nham trung. Ngàn ma vạn đánh còn kiên kính, nhậm ngươi đông tây nam bắc phong.
Trúc[13]
Trung Quốc trúc bác viên:An cát cây trúc đọc rộng viên đời trước vìAn cát trúc loại viên,Ở vào Trung Quốc trứ danh trúc hương -- Chiết Giang tỉnh an cát huyện cảnh nội, nó là trúc hương du lịch kinh điển chi tác, vương bài cảnh điểm, là tập trúc văn hóa, cũng là quốc gia "AAAA" cấp du lịch cảnh khu. Toàn bộ trúc bác viên là dung nghiên cứu khoa học, sinh sản, sinh thái, du lịch chờ rất nhiều công năng vì nhất thể trúc loại Đại Quan Viên. Tố có "Đô thị hậu hoa viên" chi mỹ xưng an cát trúc bác viên, toàn viên tổng chiếm địa diện tích 600 mẫu, tụ tập đại giang nam bắc, trong ngoài nước cây trúc 34 cái thuộc 304 cái chủng loại.
Cùng loại trúc loại viên, trăm trúc viên, trúc hải nhiều.
1997 năm, ở Bắc Kinh thành lập một cái “Quốc tế trúc đằng tổ chức( International Network for Bamboo and Rattan, I NBA R ) “Đây là cái thứ nhất tổng bộ thiết lập tại Trung Quốc chính phủ gian quốc tế tổ chức, ở sinh kế giúp đỡ người nghèo, bảo vệ môi trường phương diện phát huy quan trọng tác dụng.[11]
2022 năm 6 nguyệt 26 ngày, Trung Quốc lâm học được tuyên bố “Mười ba năm” trong lúc lâm thảo khoa học kỹ thuật mười đại tiến triển. Trong đó, trúc đằng tài nguyên hiệu suất cao đào tạo cùng tinh thâm gia công lợi dụng kỹ thuật nhanh chóng phát triển. Biên soạn《 thế giới trúc đằng danh lục 》Cùng《 Trung Quốc trúc loại thực vật sách tranh 》,Lần đầu tuyên bố toàn cầu 1642 cái trúc loại cùng 631 loạiCọ đằng,Kiến thành loại chất tài nguyên cơ sở dữ liệu, là trúc đằng phân loại nghiên cứu cột mốc lịch sử.[14]
