Cái ky, ghép vần là bò ji, là một cái Hán ngữ từ ngữ, giải thích có ba loại, một là sạn trạng khí cụ, dùng để trang rác rưởi; nhị là dùngDây mâyHoặc đi da cành liễu,Sọt treBiên thành dương mễ điTrấuKhí cụ; tam là chỉ cái ky hình vân tay,Vân tayMột loại, mỗi người vân tay đều là không giống nhau, trung gian thành phong bế hình tròn gọi chi “Sọt” ( dân gian nhiều xưng là “Đấu” ), nếu mở miệng kéo dài đi ra ngoài gọi chi “Cái ky”.
- Tiếng Trung danh
- Cái ky ( chòm )
- Ngoại văn danh
- dustpan
- Đừng danh
- Cái ki
- Giải thích 1
- Một loại thu vận rác rưởi sạn trạng khí cụ
- Giải thích 2
- Một loại bện dương mễ đi trấu khí cụ
- Đua âm
- bò ji
- Tương quan văn hiến
- Bắc Nguỵ giả tư hiệp 《 tề dân muốn thuật 》
- Phương ngôn
- Chòm ( cuō zi ), dúm cuō ki
(2)Dùng dây mây hoặc đi da cành liễu, sọt tre biên thành dương mễ đi trấu khí cụ.[1]
(3) [Loop of afingerprint]: Cái ky hình vân tay.. Vân tay một loại, mỗi người vân tay đều là không giống nhau, trung gian thành phong bế hình tròn gọi chi “Sọt”, nếu mở miệng kéo dài đi ra ngoài gọi chi “Cái ky”.
Đấu cùng cái ky bị giao cho thần bí bói toán sắc thái, ở dân gian truyền lưu như vậy một đoạn lời nói, một đấu nghèo, nhị đấu phú, tam đấu bốn đấu bán đậu hủ. Mặt khác còn có gọi làCái ky bảnĂn vặt. Xuất từGiả tư hiệp《Tề dân muốn thuật》.[1]
Chính ninh huyện
Cái kyHạch đào dục cái ky tất cả đều là thủ công bện mà thành, nó đã có thể lấy một nhà vì đơn vị độc lập tiến hành bện, cũng có thể thực hành phân công, liên hộ kinh doanh, do đó hình thành một loại quy mô hóaPhương thức sản xuất.Nam nữ lão ấu, phụ tử, phu thê, huynh đệ, chị em dâu đều có thể tham dự chế tác, cộng đồng luận bàn tài nghệ, lẫn nhau lấy ưu khuyết điểm,Vô ý thứcTrung hình thành một loạiTruyền kinh nghiệmThụ đồ phương thức. Toàn thôn có 85% người có thể biên cái ky, tay nghề thành thạo giả mỗi ngày có thể biên 2 trương, tay nghề vụng về giả hai ngày nhưng biên 3 trương. Tay nghề tốt bện cái kyĐoan chínhĐẹp, bán chạy; không khéo tay bện cái ky không vừa mắt, giá cả thấp. Đây là người địa phương thường nói bằng tay nghề ăn cơm, bằng sức lực làm việc. Trong biên chế cái ky hành nhưng xưng là người giỏi tay nghề ước chiếm 20%, hạch đào dục cái ky tay nghề không làm phong bế tự thủ, mà là rộng mở lòng dạ, tiến hành mở ra thức giao lưu, đồng thời cũng hấp thu Tứ XuyênHàng tre trúc,Phương namĐan bằng cỏTài nghệ, sử cái ky bện tay nghề ngày đến hoàn mỹ, cũng truyền tới láng giềng tám hương.
Hạch đào dục bện cái ky dùng liêu cực kỳ khảo cứu, thủ công thập phần tinh tế. Làm cái ky dùng chủ yếu nguyên liệu là cành liễu, nơi phát ra vớiTử ngọ lĩnhChân núi chỗ rẽ, mã lan, long miệng cùng đông cửa hàng đầu vùng cậpThiểm TâyTỉnhLân duVùng núi, sau lại cũng có người đếnHợp thủy huyệnQuá bạch, đại sơn môn cùng Thiểm TâyPhú huyệnVùng tìm. Còn có số ít người trồng cành liễu, tự cắt tự dùng. Nhưng đại đa số người đều là chọn dùng thiên nhiên dã điều. Cái ky điều có mầm điều, thu điều, chưng điều chi phân. Ba tháng cắt sợi, cũng chính là mùa xuân cỏ cây nảy mầm khi cắt sợi, da lợi dễ dàng lột, kêu mầm điều; sáuBảy thángCắt lợi da sợi kêu thu điều; phàm da bất lợi, yêu cầu chưng phía sau nhưng lột xuống sợi, kêu chưng điều, loại này sợi là cái ky điều trung thượng đẳng phẩm, dùng này chế làm bá báMềm dẻo tínhCường, kéo dài dùng bền, màu sắc trong sạch, chịu người thích. Ở chưng điều khi hỏa hậu, độ ẩm đều đặc biệt quan trọng, tùy thời muốn nắm giữ, không thể thiếu cảnh giác, hấp hơi quá già rồi, màu sắc không bạch lượng, hấp hơi quá non da bất lợi. Làm cái ky khi trừ bỏ sợi mà ngoại, còn cần dây thừng cùng cái ky đầu lưỡi. Dây thừng phẩm chất muốn vừa phải, giống nhau phải dùng thượng phẩm ma vê thằng, nếu không sẽ ảnh hưởng cái ky sử dụng thọ mệnh. Đại cái ky đầu lưỡi trường 1 mễ tả hữu, khoan 4 đến 5 centimet tả hữu, hậu 4 đến 5 mm, tiểu cái ky đầu lưỡi lớn nhỏ căn cứ yêu cầu cùng tài liệu mà định, không có quy chế.
Sơn Tây trường trị địa phương nông dùng --- cái ky
Cái kyCái ky chủng loại có đại cái ky, tiểu cái ky, còn có tịnh vật cái ky. Tịnh vật cái ky là giới chăng lớn nhỏ cái ky chi gian một loại loại nhỏ cái ky, không cóCăng giác,Chủ yếu là trang vật khi dùng. Theo sinh hoạt sử dụng đa dạng hóa, bện giả cũng sinh sản ra một loại biến hình cái ky. Loại này cái ky ba mặt đứng lên, một mặt rộng mở, huống hồ có đầu lưỡi, dùng để “Phun phế vật”, mà loại này biến hình cái ky kêuLàn đan,Có tựa chúng ta hằng ngày ứng dụng sắt tráng menChậu rửa mặt.Thong dong lượng thượng xem, có đại làn đan, tiểu làn đan, từ hình thể thượng xem, cóHình vuôngLàn đan, viên làn đan, hình chữ nhật hình làn đan; từ sử dụng thượng phân có thịnh bánh bao làn đan, kim chỉ làn đan,Thuốc lá sợiLàn đan chờ. Làn đan thủ công so chi cái ky đơn giản điểm, nhưng công nghệ càng chú trọng, còn bỏ thêm một đạo đồ nhiễm, câu họa trình tự làm việc. Điểu cá bột thảo chờ vẽ với này thượng, hiểu rõ số bút, hình tượng rất thật, sinh động như thật, cho nên làn đan không chỉ có là gia đình sinh hoạt vật dụng hàng ngày, hơn nữa vẫn là một cáiNghệ thuật dân gianSản phẩm, ở khai phá nàyGiá trị sử dụngĐồng thời, cũng giao cho này nghệ thuật sinh mệnh lực.
Cái kyTừ nghĩa rộng góc độ tới xem, cái ky cùng làn đan trừ bỏBá dươngTạp vật, trang phục lộng lẫy lương thực, điểm tô cho đẹp sinh hoạt mà ngoại, còn nhưng dùng làm nông gia phơi táo, phơi hạch đào, phơi hoa tiêu, dưỡng tằm chờ. Đây là nói trừ bỏ chất lỏng không thể thịnh mà ngoại, lại thịnh mặt khác đều tùy phương liền phương, tùy viên liền viên. Dùng để thịnh phơi vật phẩm dễ làm lại không dính tang vật, cho nên mọi người mặc dù sinh hoạt ở khoa học kỹ thuật nhanh chóng phát triển thời đại, cái ky cùng làn đan cùng mọi người quan hệ chẳng những không có xa cách, hơn nữa có vẻ càng thêm chặt chẽ, cái gìMáy sấy,Rê thóc cơ,Quạt xa xaKhông thể thay thếNó. Đây là bởi vì “Vật dùng làm này nhiên”.
Đại cái ky lại xưng đấu thương ( dịch âm ), viên trạng, quanh thân nhô lên, dùng sọt tre biên chế mà thành, đem đấu thương bình đặt ở mà hoặc là đặt ở mấy cái ghế gỗ thượng, có thể ở bên trong phơi ngũ cốc, cây đậu chờ.
Cái ky văn cùng đấu văn
Cái kyDiêm cát minh1950 năm 3 nguyệt sinh, trung cộng đảng viên, trung văn chuyên đề hóa. Tự 1980 năm nhậm thôn đảng chi bộ thư ký đến nay. Nhiều năm qua, đem làm dân giàu cường thôn làm hàng đầu nhiệm vụ, khoa học chế định toàn thôn phát triển quy hoạch, đi đầu thực hànhNông nghiệp sản nghiệp kết cấu điều chỉnh.1995 năm, ở toàn trấn cái thứ nhất kêu gọi thí loại lều lớnDưa hấu,Học tập nghiên cứu dưa hấu lều lớn kỹ thuật, kịp thời xác lập toàn thônChủ đạo sản nghiệp-- lều lớn dưa hấu sinh sản, chỉ này hạng nhất, toàn thôn năm người đều tăng thu nhập 2000 nguyên, thúc đẩy thái bình trấn lều lớn dưa hấu quy mô tính gieo trồng phát triển. Tự 1980 năm tới nay, Khổng gia phường thôn trở thành toàn trấn cái thứ nhất mẫu sản tấn lương thôn, cái thứ nhất thực thi thôn trangQuy hoạch thôn,Cái thứ nhất dưa hấuChuyên nghiệp thôn,Cái thứ nhất thôngNhựa đườngQuốc lộ thôn, cái thứ nhất hộ hộ trang bị điện thoại thôn. Diêm cát minh trước sau hoạch “Tế NamThị nông thôn khoa học kỹ thuật nổi bật nhân tài” “Tế Nam thịMẫu mực Đảng Cộng Sản viên” “Tế dương huyệnƯu tú thôn đảng chi bộ thư ký” chờ danh hiệu.
Mũ rơm cái ky chuông gióSử dụng A: Thịnh trái cây là không có vấn đề, bảo vệ môi trường, sạch sẽ,Điền viên phong cách,Hoảng hốt trung tưởng ở vườn trái cây;
Sử dụng B: Còn có thể đặt ở huyền quanTủ giàyThượng thu nạp chìa khóa, cũng là một đạo khác loại phong cảnh;
Sử dụng C: Đặt ở hoá trang trên đài thu nạp dáng vẻ khác nhau đồ trang điểm cùng mỹ phẩm dưỡng da, đồng dạng đáng yêu;
Sử dụng D: Án thư, bàn làm việc thượng hỗn độn ghim kẹp giấy hộp,Máy đóng sách,Điện thoại bổn chờ làm công đồ vật, dùng nó vừa thu lại nạp, cũng liền chỉnh tề nhẹ nhàng.
