Tinh Vệ, Trung Quốc cổ đại thần thoại trung một loại điểu. Thượng cổ thần thoại truyền thuyết, nữ oa làViêm ĐếNhỏ nhất nữ nhi, sau chết đuối mà chết, hóa thành Tinh Vệ điểu; một khác nói, nữ oa là thượng cổ một cái bộ lạc, bởi vì khí hậu biến ấm, trên mặt biển thăng, nữ oa bộ lạc lọt vào tai họa ngập đầu, sau hóa thành Tinh Vệ.[7]
Theo 《Sơn Hải Kinh》 ghi lại: Tinh Vệ thướt tha nhiều vẻ, tóc dài phiêu dật, bối sinh hai cánh, hoa văn lô, bạch miệng xác, hồng cái vuốt, bộ dáng có chút giốngQuạ đen.[2-3]
- Tiếng Trung danh
- Tinh Vệ
- Đừng danh
- Nữ oa
- Tính đừng
- Nữ
- Tương quan điển cố
- Tinh Vệ lấp biển
- Hình tượng thân phận
- Viêm Đế nhỏ nhất nữ nhi
- Thần thoại hệ thống
- Trung Quốc thần thoại
- Hình tượng đặc thù
- Trạng như ô, văn đầu, bạch mõm, chân trần
Tiên Tần thời kỳ, 《Sơn Hải Kinh · Bắc Sơn kinh》 ghi lại: “Viêm ĐếRất ít nữ tên là nữ oa. Nữ oa du với Đông Hải, chìm mà không quay lại, cố vì Tinh Vệ, thường hàm Tây Sơn chi mộc thạch, lấy nhân với Đông Hải.” ( Tinh Vệ là Viêm Đế tiểu nữ nhi, tên là nữ oa. Có một lần, nữ oa đi Đông Hải bơi lội, bị chết chìm, không còn có trở về, cho nên hóa thành Tinh Vệ điểu. Thường xuyên khẩu hàm Tây Sơn thượng nhánh cây cùng hòn đá, dùng để lấp đầy Đông Hải.Đục Chương hàLiền khởi nguyên vớiPhát cưu sơn,Chảy về phía đông đi, chú kiệu trọng hãn nhập Hoàng Hà )[1]
Kiệu lập xối đời nhà Hán, trang thiết đánh 《Liệt tiên truyền》 quyển thượng ghi lại: “Xích Tùng Tử giả, Thần Nông khi vũ sư cũng, phục thủy ngọc lấy giáo Thần Nông, có thể vào hỏa tự thiêu chiếu hố. Thường thường đếnCôn Luân sơnThượng, thường ngănTây Vương MẫuThạch thất trung, theo gió vũ trên dưới. Viêm Đế thiếu nữ truy chi, cũng đến tiên đều đi. Tối cao tân khi phục vì vũ sư, nay chi vũ sư vốn là nào”.[14]
Tấn đại, thơ làm 《Đọc Sơn Hải Kinh · Tinh Vệ hàm hơi mộc》 ghi lại: “Tinh Vệ hàm hơi mộc, đem lấy chi điền biển cả”.[6]
Mời trang chi nam triều phù đạo, 《Uyên ương phú》 vân: “Phi phi hề ven biển ’ đi đi hề nghênh xuân. Viêm hoàng chi quý nữ, dệt tố chi giai nhân.”; 《Thuật dị nhớ》 ghi lại: “Tích Viêm Đế nữ chết chìm Đông Hải trung hóa thành Tinh Vệ, kỳ danh tự hô. Mỗi hàm Tây Sơn chi mộc thạch điền Đông Hải, ngẫu nhiên hải yến mà sinh con, sinh thư trạng như Tinh Vệ, sinh hùng như hải yến.”[14]
Thời Tống,Chính cùngNguyên niên khắc đá ghi lại: “Huyện tây bốn mươi dặm có sơn rằng phát cưu, này lộc có tuyền, Chương thủy chi nguyên cũng. Có thần chủ chi, miếu mạo cực cổ, tuổi khi thủy hạn cầu nguyện, đều bị ứng nghiệm. Chính cùng nguyên niên, tự xuân tồ hạ không vũ, hạ mầm tẫn cảo. Thu loại chưa bá, nhân tâm hoảng sợ. Thần đại định cung suất lại dân, đảo với từ hạ, chưa nhị ngày vũ, hạp cảnh dính đủ. Lân phong giáp giới, có cách triệt mà thổ không thấm ướt giả, thần chi thần quái cũng. Hà thần chi hưu, tốt hoạch nhiều năm chi khánh. Lấy chuyện lạ thượng nghe, tào đài khảo hạch không vu, lấy này trạng tấu nào, thiên tử sắc danh linh tưu miếu, bao thần lợi quốc huệ dân chi công cũng.”[3]
Minh thấm nguy hơi hoan đại, 《Luật học tân nói》 ghi lại: “Dù cái Sơn Tây bắc ba mươi dặm rằng phát cưu sơn, dưới chân núi có tuyền, tuyền thượng có miếu, đục Chương thủy chi nguyên cũng. Miếu có giống, thần nữ ba người, nữ hầu tay kình bạch cưu, tục ngôn Chương thủy dục trướng, tắc bạch cưu tiên kiến”; linh tưu miếu ghi lại: “Trong miếu nắn có thần nữ giả ba người, bên có nữ hầu, tay kình bạch cưu, tục xưng Tam Thánh công chúa, nãi dương đầu Sơn Thần chi nữ, vì Chương thủy chi thần. Chương thủy dục trướng, tắc bạch cưu tiên kiến, sử dân giác mà phòng ngừa, bất trí bạo chìm.”[3]
Đời Thanh, đài tinh 《Sơn Hải Kinh quảng chú》 chú giải Tinh Vệ thần thoại khi, từng dẫn 《 luật học tân nói 》 ghi lại.
- Hiến tế cung phụng
“Bắc TốngTuyên HoàNguyên niên Tống chính cùng sơ triều đình sắc danh ‘ linh tưu ’.” Sơ danh “Linh tuyền miếu”, trong miếu thờ phụng Viêm Đế tiểu nữ nhi nữ oa cùng nàng mẫu thân, tỷ tỷ ba người kim thân tượng đắp, bên có thị nữ tay kình bạch cưu, bá tánh xưng thần nữ vì Tam Thánh công chúa, nghe nói công chúa đúng là Viêm Đế nữ nhi.[3]
- Văn hóa tập tục
Phát cưu sơnLà thần thoại chuyện xưaTinh Vệ lấp biểnPhát sinh mà, Tinh Vệ điểu cố hương. Mỗi năm nông lịch ba tháng mười tám vì hội chùa, hội chùa trong lúc cóTrưởng tử huyệnCùngTrường trị huyện( nayThượng đảng khu) hai huyện bá tánh cộng đồng tế bái Tam Thánh công chúa ( nữ oa, Tinh Vệ nữ thần ) tập tục.[3]
- Văn học hình tượng
Thời gian | Loại hình | Tên | Tác giả |
---|---|---|---|
1988 năm | Tranh sơn dầu | Tần chinh, vương ngọc kỳ, Ngô ân hải, mã nguyên, vương tiểu kiệt, cao đông[4] | |
2001 năm 9 nguyệt | Album, ca khúc | Trung Quốc thiếu niên nhi đồng ghi âm và ghi hình nhà xuất bản[5] | |
2002 năm | Múa ba lê kịch | 《 Tinh Vệ 》 | |
2006 năm 12 nguyệt | Công bút họa | Ngô ngọc dương |
- Phim ảnh hình tượng
Chiếu thời gian | Loại hình | Tên |
---|---|---|
1994 năm | Điện ảnh | |
1996 năm | Phim truyền hình | 《 Viêm Hoàng thuỷ tổ 》 |
2005 năm 8 nguyệt 16 ngày | Phim truyền hình | |
2013 năm 9 nguyệt | Phim truyền hình | |
2016 năm 8 nguyệt | Điện ảnh |
- Động họa hình tượng
Chiếu thời gian | Tên |
---|---|
1999 năm | |
2007 năm 9 nguyệt | |
2016 năm 5 nguyệt | |
2017 năm | |
2018 năm | 《 tiểu hải đăng: Giảng cấp hài tử Sơn Hải Kinh chuyện xưa 》[12] |
2018 năm | 《 Huỳnh Đế sử thi · lục bộ hợp 》[13] |
- Trò chơi hình tượng
Thời gian | Tên |
---|---|
2003 năm | |
2010 năm 7 nguyệt | |
2013 năm 10 nguyệt | |
2015 năm 1 nguyệt | |
2017 năm 3 nguyệt | |
2018 năm | |
2018 năm 6 nguyệt | |
2018 năm 9 nguyệt | |
2018 năm 9 nguyệt | |
2020 năm 4 nguyệt | |
2020 năm 10 nguyệt | |
2020 năm 10 nguyệt | |
2020 năm 11 nguyệt | |
2021 năm 7 nguyệt |
Quan hệ | Tên họ | Giản yếu giới thiệu |
---|---|---|
Phụ thân | Viêm Đế | Trung Quốc thượng cổ thời kỳ họ Khương bộ lạc thủ lĩnh[1] |
Tác giả cùng triều đại | Thư tịch tên |
---|---|
Tác giả bất tường ( Tiên Tần thời kỳ ) | |
Lưu hướng ( đời nhà Hán ) | |
Tác giả bất tường ( tấn đại ) | |
Từ lăng ( nam triều ) | |
Chu tái dục ( đời Minh ) | |
Ngô nhậm thần ( đời Thanh ) |
Tinh Vệ điểu vui buồn lẫn lộn, thiện lương nguyện vọng, bám riết không tha tinh thần, to lớn chí hướng đều vì mọi người sở kính ngưỡng. Tinh Vệ điểu có có gan hướng biển rộng đấu tranh bi tráng tinh thần.( 《 Thiên Tân nhật báo 》 bình )[2]