《 tụcTư Trị Thông Giám》 220 cuốn, thanhTất nguyênSoạn. Này thư phó khắc chưa kịp nửa, tất nguyên sinh thời chỉ sơ khắc một 〇 tam cuốn, tất gia nhân tham ô tao kê biên và sung công mà ngăn, thư bản thảo tán dật,Đồng hươngPhùng tập ngôMua đến toàn bản thảo bổ khắc thành 220 cuốn.
Này thư biên soạn tự Tống đến minh sơ một đoạn lịch sử, bao gồm Tống, liêu, kim, nguyên bốn triều, thượng khởi Tống Thái Tổ kiến long nguyên niên ( 960 năm ), hạ ngăn nguyên thuận đế đến chính 27 năm ( 1367 năm ), cộng 400 năm hơn lịch sử, cùng Tư Mã quang 《 Tư Trị Thông Giám 》 tương hàm tiếp, cũng là đối sử học một đại cống hiến. Này thư trước mắt lục thượng tướng liêu, kim, Tây Hạ tam triều bài xích bên ngoài, nhưng trên thực tế đều viết tại đây thư trung, cũng đem liêu, kim nhị đại đại sự cùng Tống sử đều xem trọng. Từ Tống sử cùng nguyên sử tương đối tới xem, viết Tống sử so nhiều, nguyên sử tương đối giản lược. Ở thư bổn văn dưới phân chú khảo dị, cung người đọc tham dùng. Này khuyết điểm là nhiều ghi vào cũ sử nguyên văn, khuyết thiếu luyện cắt may; có nội dung cập khảo dị, cũng có không tinh tường chỗ.[3]
《 tục Tư Trị Thông Giám 》 tác giả tuy trên danh nghĩa tất nguyên, nhiên danh giaTiền bình minh,Thiệu tấn hàm,Chương học thành,To lớn vang dội cát,Hoàng trọng tắcChờ đều tham dự chuyện lạ, này thư thật thành với mọi người tay.Lương Khải SiêuĐối nên bình luận sách giới cực cao, cho rằng “Có tất 《 giám 》 tắc các gia tục 《 giám 》 đều có thể phế cũng”. 《 tục Tư Trị Thông Giám 》 ở sử học giới tuy vô pháp cùng 《 Tư Trị Thông Giám 》 địa vị tương bình, nhưng bị hậu nhân xem thành duy nhất có thể làm 《 thông giám 》 tục một bộ thư, hậu nhân đem hai bộ thư xác nhập, xưng là 《 chính tục Tư Trị Thông Giám 》.[4]
- Tiếng Trung danh
- Tục Tư Trị Thông Giám
- Xuất bản thời gian
- 2009 năm 12 nguyệt
- Nhà xuất bản
- Đóng chỉ thư cục
- ISBN
- 978-7-5120-0044-5
- Loại đừng
- Lịch sử
- Định giới
- 1995 nguyên
- Khai bổn
- 16 khai
- Trang bức
- Bìa cứng
- Thự danh
- Tất nguyên
- Tương ứng niên đại
- Đời Thanh
Tục Tư Trị Thông GiámTất nguyên ( 1730 năm —1797 năm ), tựTương hành,Hào thu phàm, nhân từThẩm đức tiềmHọc với Linh Nham Sơn, tự hào Linh Nham Sơn người. Thanh kinh sử học gia, văn học gia. Thanh Càn Long 25 năm ( 1760 năm ) tiến sĩ,Đình thíĐệ nhất kiện nước mắt dao,Trạng Nguyên thi đậu,ThụHàn Lâm ViệnBiên tu. Càn Long 50 lương liền giảng năm mệt quan đếnHà Nam tuần phủ,Năm thứ hai trạc Hồ Quảng tổng đốc.Gia KhánhNguyên niên ( 1796 năm ) thưởngKhinh Xa Đô ÚyThừa kế. Chết bệnh sau, tặngThái Tử thái bảo,Ban tếTáng. Này mộ ởNgô huyệnMộc độc.《 tục Tư Trị Thông Giám 》 lấy tài liệu tặng phóng trọng khoáng đạt, khảo chứng nghiêm chỉnh, thiết thể cửa hàng bố trí hợp lý, tổngDẫn tư liệuĐạt 300 dư loại, sửa đúng dĩ vãng Tống sử chuyên tác tường Bắc Tống lượcNam TốngDao vãn bất công, còn gia tăng rồiDân tộc thiểu sốTư liệu.Lương Khải SiêuĐối nên bình luận sách giới cực cao, cho rằng “Có ngưng lan tất 《 giám 》 tắc các gia tục 《 giám 》 đều có thể phế cũng.”[1]
Tống
Quyển thứ nhất ( Thái Tổ )
Quyển thứ hai
Quyển thứ ba
Quyển thứ tư
Quyển thứ năm
Quyển thứ sáu
Tống, liêu chính, bình nam hán.
Thứ bảy cuốn
Lư nhiều tốn, Triệu Phổ bãi tướng, nam đường chính suy.
Thứ tám cuốn
Thứ chín cuốn ( Thái Tông )
Tống chính, Ngô càng về Tống, liêu chư hiền thần, lại chinh bắc hán.
Đệ thập cuốn
Bình bắc hán, bại với liêu, Triệu Phổ phục tướng.
Đệ thập nhất cuốn
Truất Lư nhiều tốn, liêu chủ tồ, liêu tiêu sau nghe báo cáo và quyết định sự việc, Lý kế dời.
Thứ mười hai cuốn
Thứ mười ba cuốn
Đệ thập tứ cuốn
Lý phưởngBãi, Triệu Phổ lại tướng, liêu đại xâm biên, luận biên phòng năm thiên.
Thứ 15 cuốn
Đệ thập lục cuốn
Thứ mười bảy cuốn
Thứ mười tám cuốn
Bình Thục tặc, liêu chính hưng, Lý kế dời lặp lại, Tống chính ( khấu, Lữ chưởng chính, sách Thái Tử, cảnh thái bình giả tạo ).
Thứ 19 cuốn
Thứ hai mươi cuốn ( Chân Tông )
Tống chính.
Thứ 21 cuốn
Thứ hai mươi hai cuốn
Thứ 23 cuốn
Thứ 24 cuốn
Thứ 25 cuốn
Thiền uyên chi minh,Tống chính, Tống Liêu lẫn nhau sính.
Thứ hai mươi sáu cuốn
Truất khấu chuẩn, thất bình hạ chi cơ,Vương đánVì tướng,Tào vĩPhá địch, đế quyện với chính ( yết lăng, ghét tấu ).
Thứ 27 cuốn
Thiên thư, phong thiện.
Thứ hai mươi tám cuốn
Kiến chiêu ứng cung, cấm sức kim, liêu sau tồ, sinh Thái Tử.
Thứ hai mươi chín cuốn
Tự phần âm trước sau.
Thứ ba mươi cuốn
Thứ 31 cuốn
Thứ 32 cuốn
Thứ 33 cuốn
Hoàng hạn, Tống thần (Lý cậpĐại tào vĩ, trước trương sau vương ), vương đán từ tướng, liêu tiêu ha xước có sủng.
Thứ ba mươi bốn cuốn
Tống Liêu chính, Lý duẫn tạo thành, vương khâm nếu bãi tướng, đinh gọi cấu khấu chuẩn, truChu hoài chính,Lý địch.
Thứ ba mươi năm cuốn
Đinh gọi thiện quyền ( cấu Lý địch, lại biếm khấu chuẩn, vương khâm nếu ),Thái Tử giám quốc,Đế băng, Thái Hậu nghe báo cáo và quyết định sự việc ( truLôi duẫn cung,Biếm đinh gọi đảng,Vương từng,Lỗ đạo tông ).
Thứ 36 cuốn ( Nhân Tông )
Dễ trà pháp, vương từng vì tướng, liêu chính ( trạc Gia Luật hãn ban ).
Thứ ba mươi bảy cuốn
Thứ ba mươi tám cuốn
GiảiMuối pháp,Phạm Trọng Yêm số gián, Lý phi hoăng,Lữ di giảnVì tướng, liêu Bột Hải phản bội, liêu chủ tồ, liêu sau chuyên quyền ( sát Hoàng Hậu, đại phong thân tộc ), Lý Nguyên Hạo lập.
Thứ ba mươi chín cuốn
Tống Thái Hậu băng, phế hậu sự, liêu chủ đoạt quyền, biếm nhị phi, Phạm Trọng Yêm, Lý biếm nhị phi, nguyên hạo khấu biên.
Đệ tứ mười cuốn
Chế tân nhạc, lại càngTrà pháp,Biếm diêm chi ứng, biếm Phạm Trọng Yêm sự, liêu tiêu hãn gia nỗ luận biên, nguyên hạo công tiêu hãn gia nỗ nhiều lần bại, Lữ di giản bãi tướng.
Đệ tứ mười một cuốn
Thứ 42 cuốn
Tây Hạ xâm Tống (Duyên ChâuChi dịch, Lý, hoàng chi tụng ), cảnh hạ chi nghị ( Phạm Trọng Yêm,Địch Thanh) lại nghị phạt hạ.
Thứ 43 cuốn
Tống hạ giao binh ( hảo thủy xuyên chi bại, nghị phòng biên ), liêu nghị xâm Tống.
Đệ tứ mười bốn cuốn
Liêu dục xâm Tống, Phạm Trọng Yêm thủ biên,Trương khángTrúc lũy,Phú bậtSử liêu, Tống hạĐịnh ChâuChi dịch.
Đệ tứ mười lăm cuốn
Thứ 46 cuốn
Phạm Trọng Yêm tân chính,Đằng tông lượngChi tụng, Lạc thành chi tránh,Hạ tủngBáng Phạm Trọng Yêm,Phú bật,Khu hi phạm phản, bình tặc phản bội, Âu Dương Tu sơ, liêu phạt Tây Hạ,Bao Chửng.
Đệ tứ mười bảy cuốn
Truất Phạm Trọng Yêm, phú bật đảng sự, liêu phạt Tây Hạ bại, hạ cùng Tống cùng, Âu Dương Tu bẩm gián, bìnhBảo châuNạn binh hoả, đỗ kỷ bình khu hi phạm.
Đệ tứ mười tám cuốn
Giả xương triềuVì sống chungNgô dụcBất hòa, thái binh tăng ấm, nghị càng các pháp, liêu tiêu nghĩa trước.
Thứ 49 cuốn
Hạ tủngChuyên chính,Văn ngạn bácBình bối châu nạn binh hoả, túc vệ chi loạn, hạ chủ ngộ thí, sơ bốn phép tính.
Thứ năm mươi cuốn
Sách trương phi, phú bật thiện trí lưu dân, dương hoài mẫn, tài tỉnh biên binh, liêu phạt Tây Hạ vô công
Thứ năm mươi một quyển
Thứ 52 cuốn
Thứ năm mươi tam cuốn
Thứ năm mươi bốn cuốn
Trương phi hoăng, sơ số tắc.
Thứ năm mươi năm cuốn
Thứ năm mươi sáu cuốn
Thứ năm mươi bảy cuốn
Lỏng trà pháp, sơ số tắc, liêu Thái Hậu tồ, liêu sau.
Thứ năm mươi tám cuốn
Tống chính ( quách sau phụ miếu chi nghị ).
Thứ năm mươi chín cuốn
Thứ sáu mươi cuốn
Thứ sáu mươi một quyển
Thứ 62 cuốn ( anh tông )
Thứ 63 cuốn
Thứ sáu mươi bốn cuốn
Thứ sáu mươi năm cuốn
Đế băng, Âu Dương Tu chi tụng, trạcVương An Thạch,Hàn KỳBãi tướng,Loại ngạcPhục tuy châu, hạ chủ tồ.
Thứ sáu mươi sáu cuốn ( thần tông )
Đế dục dùng Vương An Thạch.
Thứ 67 cuốn
Triều thần tật Vương An Thạch, nghịMạ non pháp,Vương An Thạch bài trừ dị kỷ,Tô Thức,Tư Mã quang sơ,Trình hạo,Liêu thảo vi mệnh.
Thứ sáu mươi tám cuốn
Tân pháp chi tranh, trình hạo vì học.
Thứ 69 cuốn
Thứ bảy mười cuốn
Bãi vương dùng Lữ,Trịnh hiệpVẽ bản đồ, liêu có hiền nữ, Tống Liêu nghị giới, Nữ Chân thủy cường,Thẩm quát.
Ở 《 tục Tư Trị Thông Giám 》 phía trước, cùng nhớ Tống nguyên sử sự thông giám loại làm cùng sở hữu 4 loại, phân biệt là nguyên trần kinh soạn 《 thông giám tục biên 》, minh vương tông mộc, Tiết ứng lữ các soạn cùng tên làm 《 Tống nguyên Tư Trị Thông Giám 》, cùng với thanh Khang Hi trong năm Từ Kiền Học sở soạn 《 Tư Trị Thông Giám sau biên 》. Nhưng Tứ thư đều có khuyết tật.
Về nguyên minh tam thư chi hoang lậu, chương học thành từng nói cập: “Tục Tống nguyên sự, nãi với liêu, kim chính sử thúc mà không xem chỉ theo Tống người kỷ sự chi thư, lược cập liêu, kim kế thế thời đại, này vì hoang lậu, không đợi ngôn rồi.”, Bốn kho quán thần tắc cho rằng, chư thư hoặc thời đại sai lầm, sự tích bóc ra, hoặc khen ngợi lý học, sơ khám thù gì. Tóm lại cho rằng, trần, vương, Tiết tam thư nội dung sơ lược, tư liệu lịch sử không được đầy đủ, sự tích đánh rơi. Từ nghiêm khắc ý nghĩa thượng giảng, trần, vương, Tiết tam gia không đủ trình độ 《 thông giám 》 chi tục làm. Cho nên Minh triều hồ ứng lân cảm nói: “Tự Tư Mã chi vì 《 thông giám 》 cũng, hán, đường mà thượng sáng tỏ nào; tự 《 thông giám 》 chi ngăn Tư Mã cũng, Tống, nguyên mà xuống lưu manh vì. Gian có tục giả mấy nhà mà phất có thể tường cũng.”
Đến đời Thanh Khang Hi khi, Từ Kiền Học trở lên thuật tam thư hoang lậu, mời vạn tư cùng, diêm nếu, hồ vị chờ danh gia phép bài tỉ chính sử, biên thành 《 Tư Trị Thông Giám sau biên 》184 cuốn. Lại y Tư Mã quang lệ, làm 《 khảo dị 》 lấy chiết trung bất đồng cách nói, “Thần càn học ngày” tăng thêm bình luận. 《 Tư Trị Thông Giám sau biên 》 tuy ở lục soát tập, thẩm tra, đính lầm, phần bổ sung chờ phương diện hoa rất sâu công phu, nhưng chịu khách quan cùng chủ quan điều kiện có hạn, vẫn còn có rất nhiều thiếu. Khách quan thượng, lúc này 《 Vĩnh Nhạc đại điển 》 giấu trong trung bí, rất nhiều viện theo tư liệu vẫn nhiều thiếu sót. Chủ quan thượng cũng còn có không đủ chỗ, Từ thị với “Liêu, kim chính sử ngăn duyệt bản kỷ, gian cập một vài danh nhân liệt truyện, mà chư truyền, chí, biểu, toàn chưa nhìn qua; Tống Gia Định sau, nguyên đến thuận trước, hoang lược đến nỗi quá đáng, tắc bất tận quan di biên việc ít người biết đến chi chưa ra rồi. Đến nỗi ngẫu nhiên theo thấy, sính này phồn phú, như Tây Hạ bị thuật nhân thích thế hệ, nguyên mạt khóa sự lấy tư 《 thiết nhai Nhạc phủ 》. Biên năm chi thư, chợt tựa phổ bài, chợt tựa thi thoại, thù vì thất với tài chế.” Chương học thành chỉ ra từ thư đủ loại thiếu kém, tài liệu lấy hay bỏ hoặc không thể biến xem, tường bị, hoặc hoang với tài chế, thể lệ không nghiêm. Từ thị tục làm tuy có danh gia giúp đỡ, hơn xa với trước đây tam gia tục 《 thông giám 》, nhưng vẫn phi lương sử, đặc biệt với tam gia tường nam lược bắc khuyết điểm, cũng không sửa lại, “Cố toàn bộ sửa làm, thật là giới giáo dục cực truy thiết chi yêu cầu”. Đúng là ở như vậy bối cảnh hạ, tất thị mới trọng làm 《 tục thông giám 》.[6]
Tất nguyên ( 1730—1797 ), tự vi, một chữ thu phàm, tự hào Linh Nham Sơn người. Giang Tô trấn dương ( nay Giang Tô quá thương ) người. Càn Long 25 năm ( 1760 ) trung tiến sĩ đệ nhất, lịch quan Hàn Lâm Viện tu soạn, đãi đọc, tả xuân phường tả con vợ lẽ chờ. Càn Long 32 năm ( 1767 ) sau, đảm nhiệm địa phương quan, mệt nhậm Thiểm Tây, Hà Nam, Hồ Quảng chờ tỉnh tuần phủ, tổng đốc chờ chức vị quan trọng, vì Càn Long đế sở sủng tín. Nhiên sau khi chết, thanh đình trách hắn mạo chi quân nhu, dán lầm ta cơ, sao không này gia sản. Tất trầm trên đời khi, thiện thi văn, với kinh sử, văn tự, kim thạch, địa lý chư học đều có đọc qua, hỉ thư, từng nhiều mặt mời học giả danh sĩ, đặt mạc hạ, làm cho bọn họ đại mình lập chỉ. Trừ 《 tục thông giám 》 ngoại, có khác 《 truyền kinh biểu 》, 《 thông kinh biểu 》 hệ to lớn vang dội cát đại soạn. Hắn bản nhân tác phẩm có 《 Linh Nham Sơn nhân văn tập 》40 cuốn, 《 thi tập 》20 cuốn chờ. 《 thanh sử bản thảo 》 có truyền. Tất thị không bao lâu tức có tục 《 thông giám 》 chi chí: “Công tự mình chư sinh khi, đọc tốc thủy 《 Tư Trị Thông Giám 》, tập có chí tục thành chi.” 2 đối trước bốn loại tục giám chi không đủ lại có thanh tỉnh nhận thức: “( tất thị ) gọi biên năm chi sử, mạc giỏi về thúc thủy, tục chi giả có Tiết, vương, từ tam gia. Từ tuy trội hơn Tiết, vương, mà chứng kiến thư tịch hãy còn chưa bị, thả không phải không có tường nam lược bắc chi bệnh.” Hắn nhìn đến Từ Kiền Học tục làm thắng với Tiết, vương ưu điểm, nhưng cũng cảm thấy được từ thư vẫn tồn tại tường nam lược bắc, tư liệu lịch sử chưa bị chờ vấn đề, bởi vậy quyết tâm trọng làm tục biên lấy bổ trước chi không đủ. Càn Long trong năm bốn kho quán khai, Tống nguyên phục thư lục tục từ 《 Vĩnh Nhạc đại điển 》 trung tập ra, trong đó quan trọng nhất Lý tâm truyền 《 kiến viêm tới nay hệ năm muốn lục 》 cùng Lý thái 《 tục Tư Trị Thông Giám bản thảo sơ bộ 》 nhị thư toàn đã tập ra, tất thị cho nên đến xem này hai bộ quan trọng lịch sử tư liệu. Đến tận đây, 《 tục thông giám 》 biên soạn chủ khách quan điều kiện đã thành thục.[6]
《 tục thông giám 》 từ tất nguyên tổ chức Mạc phủ, lấy Từ thị 《 sau biên 》 vì bản thảo gốc trọng thêm chỉnh sửa, kinh doanh 20 năm hơn mà thành, với Càn Long 60 năm ( 1795 ) ở Tô Châu khai điêu. Tham dự tu soạn Mạc phủ mọi người trung, nhiều vì dật mới đạt học chi sĩ, thả các có phần công, “Trước kinh Thiệu học sĩ phổ hàm, nghiêm đãi đọc trường minh, tôn quan sát tinh diễn, hồng biên tu lượng cát cập thúc tổ bặc lan tiên sinh ( tiền trạm ) tá tất cm trù thành thư, duyệt mấy năm, lại thuộc công ( tiền bình minh ) phúc khám, tăng thêm khảo dị.” Thiệu tấn hàm, tôn tinh diễn, to lớn vang dội cát chờ đều là ngay lúc đó sử học danh gia, 《 tục thông giám 》 từ bọn họ tham dự chủ trì, tư liệu lịch sử biên tập cùng cắt may trình độ tự nhiên so tiền nhân cao một tầng. Càng có khảo chứng đại gia tiền bình minh phụ trách cuối cùng khảo đính khảo dị, bởi vậy, 《 tục thông giám 》 sở nhớ sự thật lịch sử nhiều khảo biện chu đáo tỉ mỉ, tin tưởng và có bằng chứng. Có khác, chương học thành tham dự thương định nghĩa lệ, chủ trương “Với một đế kỷ trung, lược phỏng sẽ muốn môn mục, lấy hậu phi, hoàng tử, đem tướng, đại thần, phương trấn, sử tướng, khiêm quan, chấp sự, mục thủ, lệnh trường chi thuộc, các vì phẩm loại, tiêu này chứng kiến thời đại, định đừng lục một thiên, quan với các đế kỷ đầu, khiến người với biên năm bên trong, ẩn đến kỷ truyền ban bộ, cho rằng so nước miếng 《 mục lục 》, 《 cử muốn 》 chư biên vưu đến yếu lĩnh, thả dục quảng này lệ, mà thượng trị nước miếng nguyên thư, cho rằng biên năm giả pháp.” Vương sưởng tham dự thảo luận thư tôn chỉ, chủ trương đối sử sự tiến hành bình luận. Nhưng Chương thị cùng Vương thị chủ trương đều chưa bị tất trầm sở tiếp thu. Lúc ấy học giả Gia Định vọng trung dung, nguyên cùng Lý duệ, phí ở hiên chờ đối 《 tục thông giám 》 xét duyệt cũng làm đại lượng công tác. Đến Càn Long 60 năm ( 1780 ), 《 tục thông giám 》 biên soạn thành thư, phó điêu xuất bản, “Tất tính sơn tiên sinh tổng đốc Lưỡng Hồ, lấy sở biên 《 Tống nguyên thông giám 》 thuộc ngoại thân duyệt định khảo chính, ở Ngô cửa mở điêu, cùng phí ở hiên sư, Lý Tứ hương mậu mới duệ này tá giáo hùng việc.” 1 ở chư mạc điều trung, Thiệu tấn hàm với 《 tục thông giám 》 biên soạn cống hiến lớn nhất, chương học thành vì Thiệu tấn hàm làm truyền khi từng bảo: “Tất công lấy 20 năm công, thuộc mỗ khách 《 tục Tống nguyên thông giám 》, đại khái liền Từ thị bổn hơi tăng giảm, vô đại thù dị, ······ quân ra tự dư vì này phúc thẩm, này thư tức đại đổi mới. ··... Công đại mến phục, thư tay báo tạ, gọi nghênh ra chư gia 《 tục giám 》 thượng cũng.” Có thể thấy được Thiệu tấn hàm tổng này thành. Nhưng tất nguyên chủ đạo tác dụng cũng không nhưng mạt sát, 《 tục thông giám 》 một cuốn sách từ soạn tu tôn chỉ, biên soạn thể lệ đến tài liệu bố trí, thế cho nên thư danh, đều từ hắn cùng mạc giống lặp lại thương, nhất nhất xác định.
Tục Tư Trị Thông GiámChính thống xem
Bởi vì thụ phong kiến chính thống di hạ chi phòng quan niệm trói buộc, dĩ vãng Tống nguyên biên niên sử, với liêu, kim, Tây Hạ chờ dân tộc thiểu số chính quyền hoạt động, rất nhiều xem nhẹ. Mà 《 tục thông giám 》 không chỉ có liêu, kim niên hiệu cùng Tống cũng tái, ở sử sự ghi lại phương diện, cũng đem này cùng Tống đối xử bình đẳng, lấy thực sự cầu thị thái độ, hai mặt đều tất mà ghi lại dân tộc thiểu số chính quyền chính trị, quân sự, văn hóa chờ phương diện sử sự, phản ánh 《 tục thông giám 》 người biên tập không biện di hạ chính thống xem, điểm này ở Tống nguyên khoảnh khắc sử sự ghi lại trung biểu hiện đến đặc biệt xông ra.
《 Tư Trị Thông Giám sau biên 》 tự đến nguyên mười bảy năm ( 1280 ), Tống mạt đế Triệu bính hi sinh cho tổ quốc sau, lấy nguyên triều kỷ niên, mà 《 tục thông giám 》 tự đến nguyên mười ba năm ( 1276 ) đức hữu bắc dời bắt đầu, tức lấy nguyên triều kỷ niên, cùng là nhớ đến nguyên mười ba đến mười sáu năm sử sự, 《 Tư Trị Thông Giám sau biên 》 lấy nhớ Tống sử sự là chủ, 《 tục thông giám 》 lấy nhớ nguyên sử sự là chủ, hai người đối lập, người sau sở phản ánh ra chính thống xem so Từ thị chi chính thống xem càng vì tiến bộ, càng phù hợp khách quan lịch sử sự thật.[8]
Đối 《 thông giám 》 cập tục làm kỷ niên chi cải tiến
《 tục thông giám 》 vô luận là đế vương kỷ niên, cải nguyên khoảnh khắc kỷ niên, vẫn là triều đại thay đổi khoảnh khắc kỷ niên, đều so trước đây khách quan hợp lý, đây là đối đã có tục làm kỷ niên phương pháp tránh đi đoản, múc này lớn lên kết quả.
Đệ nhất, đế vương kỷ niên càng hợp lý. Xưng đế tức vì này kỷ niên, đây là biên niên thể sách sử giống nhau thường lệ. Nhưng kim thừa lân xưng mạt đế chỉ một ngày tức vong, 《 thông giám tục biên 》 vẫn vì này kỷ niên, “Không khỏi theo danh không xác thực”. Tây Liêu tự Đức Tông dưới cũng không sự tích nhưng kỷ, mà 《 thông giám tục biên 》 “Tất lũ liệt ở giữa”, bất quá vì tồn Tống mạt thị, bính nhị vương chi chính thống, cho nên có “Trằn trọc tương dắt, sinh là nghĩa lệ, phi thiên cổ công bình” [4] chi ngại. Nhưng 《 tục thông giám 》 không câu nệ tại đây lệ, linh hoạt vận dụng, coi tình huống mà định, nhớ kim thừa lân cùng Tây Liêu Đức Tông dưới việc, nhưng cũng không vì này kỷ niên. Hiển nhiên, 《 tục thông giám 》 tham khảo 《 thông giám tục biên 》 chi không đủ, đế vương kỷ niên càng vì hợp lý.
Đệ nhị, đối với một năm hai nguyên chi kỷ niên, 《 thông giám 》 về sau sửa giả vì định, này cấp hậu nhân tạo thành rất nhiều không tiện, Chu Hi đối này tiến hành rồi cải tiến, nhưng cũng tồn tại không lo chỗ. Đối này tất nguyên đã có nhận thức, “Ôn công thư niên hiệu toàn về sau sửa giả vì định, tuy dễ họ khoảnh khắc, cũng dùng này lệ, như hán hiến chưa thiền mà đầu năm đã hệ hoàng sơ, Ngụy chủ thượng tồn mà xuân sơ tức xưng thái thủy, rất là sau nho sở chế nhạo. Tống Thái Tông tự vị, chưa du năm mà cải nguyên, nếu y ôn quy luật chung, với Bính tử tuổi xuân tức thư thái bình hưng quốc, tắc Thái Tổ ngại với không chung. Nếu lấy đề cương lệ, cần với Đinh Sửu xuân thủy thư thái bình hưng quốc hai năm, tắc Thái Tông ngại với vô thủy.” Nếu 《 thông giám 》, 《 đề cương 》 hai người đều tồn tại không đủ, liền cần đối này tiến hành cải tiến, tất thị “Tham dùng Lý đảo, Từ Kiền Học chi lệ, tháng 11 trước kia vẫn xưng khai bảo chín năm, thuộc chi Thái Tổ kỷ; 12 năm về sau xưng thái bình hưng quốc, thuộc chi Thái Tông kỷ, tuy cùng ôn công hữu dị, mà nghĩa lệ so an, thả phù hợp trước sử bản kỷ chi thường lệ, phi tự sáng tạo cũng. Đến Thái Tông cải nguyên, bổn vì thất lễ, sau Chu Tử luận việc này cũng vân: ‘ khai quốc chi sơ, nhất thời nhân tài qua loa, để ý tới không được. ’ minh trình mẫn chính làm 《 Tống kỷ chịu chung khảo 》, khúc vì che chở, thù vì nhiều chuyện. Nay nhưng viết đúng sự thật chuyện lạ, thị phi tự không thể giấu rồi.” [5] bởi vậy có thể thấy được, tất thị sở dĩ có thể siêu việt Tư Mã quang cùng Chu Hi, là đứng ở tiền nhân trên vai, Lý đảo, Từ thị đã dùng này lệ, tất thị bất quá kế tục mà thôi.
Đệ tam, đối triều đại thay đổi khoảnh khắc kỷ niên càng vì khách quan. 《 nguyên sử tục biên 》 không đáng Tống mạt nhị vương chi thống, phụ nguyên đại niên hiệu dưới, 《 tục thông giám 》 đối này một kỷ niên phương pháp tăng thêm thừa kế, đem Tống mạt nhị vương cảnh viêm, tường hưng hai năm hào phụ với nguyên đến nguyên mười ba năm đến mười sáu năm dưới. Theo sự thật lịch sử tới xem, Tống chi thống tự thị, bính nhị vương cố chấp một góc, là công nguyên 1276 năm sau việc, đúng lúc nguyên triều ở Trung Nguyên thống trị sớm đã củng cố nhiều năm, chủ đạo lúc ấy lịch sử phát triển phương hướng chính là nguyên người thống trị, cho nên lấy nguyên là chủ tuyến, Tống mạt nhị vương phụ với sau kỷ niên phương pháp, đã phù hợp sử sự ghi lại chủ thể tính nguyên tắc, lại chiếu cố sử sự ghi lại toàn diện tính.
Tống, liêu, kim sử sự đều xem trọng
《 tục thông giám 》 làm cho thẳng dĩ vãng tục làm tường hai Tống mà lược liêu, kim, Tây Hạ tệ nạn, gia tăng ghi lại dân tộc thiểu số sử sự độ dài. Liêu, kim, Tây Hạ làm cùng Tống, nguyên hoàng triều cùng tồn tại phương bắc dân tộc thiểu số chính quyền, ở Trung Quốc cổ đại trong lịch sử sắm vai thập phần quan trọng nhân vật, nhưng bởi vì dân tộc thành kiến, xưa nay chịu coi trọng trình độ không đủ, trần, Tiết, vương, Từ thị bốn gia tục giám ghi lại này sử sự đều cực kỳ thiếu sót. Tất thị lấy Tống, liêu, kim, nguyên bốn triều chính sử là chủ, tham lấy 《 tục Tư Trị Thông Giám bản thảo sơ bộ 》, 《 kiến viêm tới nay hệ năm muốn lục 》, 《 trung hưng tiểu kỷ 》, 《 bản thảo sơ bộ kỷ sự đầu đuôi 》, 《 Tống quý tam triều chính khách 》, 《 mười quốc xuân thu 》, 《 Đông Đô tóm lược tiểu sử 》 chờ thư làm này ghi lại càng thêm tường bị, cũng khác theo 《 Khiết Đan quốc chí 》 chờ thư, bổ liêu, kim, Tây Hạ sử sự chi bỏ sót. Nguyên triều sự tắc nhiều lời trích dẫn tập, đề cập đến tác phẩm văn xuôi chi có thể tin giả, đại đại phong phú liêu, kim, Tây Hạ, nguyên triều sử sự ghi lại. Trong đó liêu, kim, Tây Hạ sử sự phụ với Tống niên hiệu dưới, ghi lại nội dung đề cập mặt cập tường tận trình độ cùng Tống vô đừng. Nguyên triều sử sự thêm tường tắc trực tiếp biểu hiện vì độ dài tăng nhiều. Nguyên ở triều thời gian vì 61 năm, gần với toàn thư tổng thời gian 372 năm 1/6, mà độ dài vì 38 cuốn, vượt qua toàn thư tổng cuốn số 220 cuốn 1/6, có thể thấy được nguyên sử sự ở toàn thư tỉ trọng cũng không chiếm hoàn cảnh xấu. 《 tục thông giám 》 đã ở sử sự tường tận trình độ thượng tướng dân tộc thiểu số chính quyền cùng Trung Nguyên hoàng triều chờ mà coi chi, lại chú ý ở sử sự ghi lại trung, căn cứ không vì Trung Nguyên hoàng triều húy, tôn trọng lịch sử chân tướng nguyên tắc, quẳng đi hẹp hòi dân tộc xem. Tất thị có thể ở dân tộc xem thượng có như vậy đại tiến bộ, cùng Thanh triều là dân tộc thiểu số chiếm thống trị địa vị này một chính trị bối cảnh là chặt chẽ tương quan.
Nhiều loại kể thể lệ vận dụng
Lấy thời gian vì manh mối kể sự kiện là biên niên thể sách sử thuyết minh lịch sử chủ yếu hình thức, nhưng này dễ dàng tua nhỏ sử sự hoàn chỉnh tính. Ở thời gian bản vị cùng sự kiện bản vị tương mâu thuẫn dưới tình huống, 《 tục thông giám 》 thường thường cũng không câu nệ với “Lấy sự hệ ngày”, nghiêm khắc dựa theo thời gian trình tự trục điều sắp hàng sử sự thể thức, mà chọn dùng lấy sự kiện vì manh mối tổ chức tài liệu phương pháp sáng tác, đột phá biên niên thể cực hạn, mở rộng ký sự dung lượng.[8]
《 tục thông giám 》 tuy là tục giám trung tốt nhất một loại, nhưng cùng 《 thông giám 》 so sánh với, thượng có rất nhiều không đủ chỗ. 《 thông giám 》 giáo thẩm tinh tế, văn chương phong cách trước sau nhất trí, mà 《 tục thông giám 》 thoát ngoa diễn đảo hiện tượng rất nhiều. Này cùng tác giả tu thư điều kiện chặt chẽ tương quan. Tư Mã quang soạn tu 《 thông giám 》 được đến Tống Thần Tông duy trì, “Lấy thư cục tự tùy, cho phép lộc trật, không trách chức nghiệp” [8], tất nguyên tuy thân ở chức vị quan trọng có thể tổ chức Mạc phủ, nhưng vô luận từ điều phối tư liệu lịch sử, vẫn là tu thư sở cần tài lực phương diện, đều cùng Tư Mã quang xưa đâu bằng nay. Mặt khác, Tư Mã quang có Lưu thứ, phạm tổ vũ, Lưu 攽 tạo thành cố định tu thư gánh hát, cũng hoàn toàn nghe dùng cho Tư Mã quang, toàn thư tinh thần dễ dàng thống nhất. Mà tất nguyên tuy dùng Mạc phủ mời chào nhân tài, nhưng phụ tá quay lại tự do, thư thành với chúng tay, thêm chi biên thư khi đoạn khi tục, trung hay thay đổi cố, so le mâu thuẫn, ở sở không thỏ. Giải phóng sau, từ dung triệu tổ tiên sinh dấu ngắt câu, Nhiếp sùng kỳ tiên sinh phụ trách khảo đính 《 tục thông giám 》, bước đầu khảo chính sai, để sót, câu chữ thừa, điên đảo, lặp lại chờ vấn đề, lớn nhỏ gần 2 400 dư điều. Còn nữa, tất nguyên chung quy khuyết thiếu Tư Mã quang sử mới cùng cấu tứ, có chí tục thư mà vô lực ngưng luyện cắt, tổng này thành trình độ không cao.[8]
《 tục Tư Trị Thông Giám 》 kế thừa cùng phát triển Tư Mã quang 《 Tư Trị Thông Giám 》 tới nay khảo dị truyền thống, đối sử sự ghi lại kỳ dị làm ra phán đoán cùng lựa chọn. 《 tục giám 》 khảo chứng nội dung thập phần rộng khắp, người danh địa danh, tuổi tác thân phận, quan hàm chức vụ, mịch hào niên hiệu, cụ thể số lượng, chế độ duyên cách, thời gian hiện tượng thiên văn, sự kiện trải qua cùng với con sông tên, quân đội tên từ từ không chỗ nào mà không bao lấy. 《 tục giám 》 khảo dị cùng sở hữu 1537 điều, có khác một ít thuyết minh tính lời chú thích chưa đưa vào. Trong đó 《 nguyên kỷ 》 trung khảo dị có 143 cái, so Từ Kiền Học 《 Tư Trị Thông Giám sau biên 》 gia tăng rồi gấp ba nhiều. Hơn nữa, 《 tục giám 》 khảo dị đem Từ thị khảo dị trung “Đương khảo”, “Cần nghiên cứu thêm” vấn đề đều khảo chứng xác thực, khảo chứng quá trình nghiêm cẩn khách quan, logic nghiêm mật, thể hiện ra nghiêm túc, chấp nhất học thuật theo đuổi.
《 tục giám 》 ra đời sau, đã chịu phổ biến khen ngợi, cho rằng cao hơn dĩ vãng đồng loại chư thư, này đã trở thành giới giáo dục công luận. Vì vậy thư nếm cùng 《 Tư Trị Thông Giám 》 kết hợp và tổ chức lại vì 《 chính tục Tư Trị Thông Giám 》, ở càn gia thời kỳ tư nhân hệ thống tính sử khan hiếm khoảnh khắc, vưu có quan trọng học thuật giá trị.[7]
《 tục thông giám 》 lấy Tống, liêu, kim, nguyên bốn triều chính sử vì kinh, tham lấy 《 tục Tư Trị Thông Giám bản thảo sơ bộ 》, 《 Khiết Đan quốc chí 》 chờ thư cùng với các gia tác phẩm văn xuôi văn tập ước trên dưới một trăm dư loại mà thành. Vẫn dùng 《 thông giám 》 thể lệ, chiết trung chư nói dị đồng, tỏ rõ lấy hay bỏ nguyên nhân, soạn 《 khảo dị 》 cũng tán tái với chính văn hạ, này sử đông đảo điển tịch một lần nữa lấy thời gian vì kinh sửa sang lại trùng hợp, tập trung hối tụy ở bên nhau, dễ bề hậu nhân kiểm duyệt sử dụng. Đặc biệt 《 tục thông giám 》 trích dẫn một ít thất truyền tư liệu lịch sử, ở phương diện này, 《 tục thông giám 》 có không thể thay thế tác dụng. Tiếp theo, 《 tục thông giám 》 sửa đúng dĩ vãng tục giám tường Bắc Tống lược Nam Tống, tường Tống lược nguyên bất công, đặc biệt với xã hội rung chuyển tức nam bắc Tống thay đổi, Tống nguyên thay đổi triều đại khoảnh khắc sử sự ghi lại pha tường, trừ căn cứ chính sử 《 liêu sử 》, 《 kim sử 》, 《 nguyên sử 》 ngoại, còn tham kiến 《 kinh thế đại điển 》, 《 sơn cư tân ngữ 》, 《 bại muốn 》, 《 quý tân tạp thức 》, 《 quách công hành trạng 》, 《 Mông Cổ nguồn nước và dòng sông 》 chờ thư, có thể nói Tống nguyên dân tộc thiểu số tư liệu lịch sử tập hợp, này vì dân tộc thiểu số sử nghiên cứu cũng cung cấp tư liệu lịch sử lợi dụng chi tiện.[8]
《 thư mục trả lời 》 từng như vậy đánh giá nó: “Tống, nguyên, người sáng mắt tục 《 thông giám 》 thật nhiều, có này ( 《 tục thông giám 》 ) đều có thể phế.” Lương Khải Siêu tuy cho rằng ở nhưng đọc tính thượng 《 tục thông giám 》 không bằng 《 thông giám 》, nhưng đối này giá trị cũng cầm này luận, “Cái từ đây thư ra, mà chư gia 《 tục giám 》 nhưng phế rồi.” “Tất xa 《 tục Tư Trị Thông Giám 》 cũng xưng bản tốt nhất.” 5 cũng không ngăn một lần đem này cùng 《 Sử Ký 》, 《 Hán Thư 》 đánh đồng, “Thí vừa lật bốn kho chi thư, này toàn sách là sách, mênh mông bể sở giả, phi sử học thư cư mười sáu bảy chăng! Thượng tự Thái Sử công, ban Mạnh kiên, cho tới tất thu phàm, Triệu âu bắc, lấy Sử gia danh giả không dưới mấy trăm, tư học tóc đạt, 2000 năm với tư tiêm.” “《 nhị thập tứ sử 》 cũng, 《 chín thông 》 cũng, 《 thông giám 》,, 《 tục thông giám 》 cũng, 《 Đại Thanh hội điển 》, 《 Đại Thanh thông lễ 》 cũng, mười triều thật lục, mười hành hương huấn cũng, này chờ thư toàn vạn không thể không đọc.”[6]
Về tất nguyên 《 tục Tư Trị Thông Giám 》 phiên bản, theo Gia Khánh 6 năm ba tháng đồng hương phùng tập ngô khắc 《 tục Tư Trị Thông Giám 》 bài tựa nói, nguyên thư ở tất thị sinh thời chỉ khắc ấn 103 cuốn. Gia Khánh 5 năm, phùng tập ngô mua được toàn bộ bản thảo, lại bổ khắc lại 117 cuốn, cộng lại 220 cuốn, này thư mới lấy hoàn chỉnh hình thức diện thế. Có Trung Hoa thư cục 1957 năm dấu ngắt câu bổn.[5]
