Thiển đế đồ đựng
Cất chứa
0Hữu dụng +1
0
Khay trà là dùng để trí chén trà, tài chất rộng khắp, kiểu dáng đa dạng, trăng tròn hình, bàn cờ hình…… Từ từ. Nhưng mặc kệ cái gì tài chất cùng kiểu dáng, quan trọng nhất cũng là bốn chữ quyết: Khoan, bình, thiển, bạch. Chính là bàn mặt muốn khoan, để liền khách nhân nhân số nhiều ít, có thể phóng nhiều mấy cái ly.
Bàn đế muốn bình, mới sẽ không sử chén trà không xong, dễ dàngLay động;Biên muốn thiển, sắc muốn bạch, đây đều là vì tô đậm chén trà, ấm trà, sử chi lịch sự.
Tiếng Trung danh
Khay trà
Làm dùng
Dùng để tríChén trà
Khoản thức
Trăng tròn hình, tùy hình bàn cờ hình chờ

Hình dạng

Bá báo
Biên tập
Khay trà
Khay trà lại xưng trà thuyền chính là đặtẤm trà,Chén trà,Trà đạo tổ,Trà sủngThậm chí bánh kẹo thiển đế đồ đựng; nó có thể rất lớn, cũng có thể rất nhỏ, hình dạng nhưng mới có thể viên hoặc làm hình quạt; có thể là đơn tầng cũng có thể là tường kép, tường kép dùng để thịnh nước thải, có thể là ngăn kéo thức, cũng có thể là khảm nhập thức; đơn tầng lấy một cây plastic quản liên tiếp, bài xuất bàn mặt nước thải, nhưng bàn trà hạ vẫn yêu cầu một thùng tương thừa; này chọn nhân tài rộng khắp, kim, mộc, trúc, đào đều có thể lấy. Lấy kim loại khay trà nhất giản tiện dùng bền, lấy trúc chế khay trà nhất thanh nhã thích hợp. Ngoài ra còn có gỗ đàn, gỗ đỏ khay trà, tỷ như lục đàn, hắc đàn khay trà chờ.

Lịch sử văn hóa

Bá báo
Biên tập
Bưng trà bàn khi nhất định phải đem bàn thượng hồ, ly, công đạo bắt lấy, bằng không một cái thất thủ, toàn bộ bị diệt, đại giới không khỏi thảm thiết, người viết có trà hữu từng tao kiếp nạn này, mỗi khi nói đến, bóp cổ tay thương tiếc! Đương thời có lưu hành khay trà cùng bàn trà hợp thành nhất thể rễ cây trà đài, thể tích khổng lồ, không cần chuyển đến dọn đi, phát động một góc đều cần thất phu chi lực, cho nên vĩnh viễn sẽ không thất thủ khuynh phiên khay trà. Tích chăng này loại nhị hợp nhất chạm khắc gỗ trà đài rìu chém cưa phân, rất nhiều nhân lực dấu vết, tạo hình thô lậu, tiên có diệu thú tự nhiên, nhã tắc nhã rồi, lại không “Cao nhã”, cái gọi là “Thượng phẩm” giả khả ngộ bất khả cầu. Rễ cây trà đài nhân này trọng, đại, phong cách lộ rõ, cho nên đối trà thất diện tích, phong cách cũng có điều yêu cầu, người viết thân thấy một gian mười mấy mét vuông hiện đại trang hoàng trà thất nội nhét vào một cái chạm khắc gỗ trà đài, giống như một vị đô vật vận động viên co quắp ở phòng tạm giam, chẳng ra cái gì cả.

Tài chất

Bá báo
Biên tập
Kim loại khay trà nhất lấy thực dụng tăng trưởng, nếu không phải ngoại lực ác ý phá hư, vĩnh viễn sẽ không rạn nứt, kiêm giá cả tiện nghi, cho nên dùng giả cực quảng. Inox khay trà lâu dài không rõ tẩy mà môngTrà cấu,Lược kinh chà lau có thể ánh sáng như tân, chỉ là này Tây Dương quang rất là có chút hàng hải ngoại cảm giác, không bằng cái khác tài chế càng thấy Trung Quốc hương vị, nhưng ở mân màAn Khê,Kinh doanh Thiết Quan Âm trà thương nhiều hỉ vật ấy, mọi nhà chuẩn bị, sáng lấp lánh một chữ bài khai, rất là đồ sộ.

Đặc thù thạch tài

Bá báo
Biên tập
Nghiên mực Đoan Khê thạch mao liêu
Đặc thù thạch tài như ngọc, hấp nghiên thạch,Nghiên mực Đoan Khê thạch,Đá Thọ Sơn,Cùng tử sa chế tác khay trà cổ xưa dày nặng, có khác ý nhị, nhưng này độ cứng cùngTử sa hồ,Sứ ly tiếp cận, sử dụng khi cần cẩn thận, tốt nhất có hồ lót ly lót tương thác, để tránh chạm vào nứt. Trúc, bó củi chất khay trà tự nhiên lịch sự tao nhã, gia công trình độ từng năm tiến bộ, lấy trúc chi thanh tịch, khiêm cung, thẳng mà có tiết, xưa nay vì Trung Quốc văn nhân sở tôn sùng. Khay trà lấy tài liệu chủ yếu là tôn trọng thiên nhiên, lấy biểu trà đạo bắt chước tự nhiên, thiên nhân hợp nhất chi ý. Mà những cái đó công nghiệp tài chất, nhựa cây tài chất cùng với giả mạo gỗ đỏ vẻ ngoài khay trà, hình dạng quá mức phức tạp, đặt trà trên đài giọng khách át giọng chủ, không những không thể làm bình thản yên lặng trang nghiêm chi bối cảnh phụ trợ, ngược lại có thất uống trà thanh nhã phẩm vị.
Ngọc thạch mao liêu

Văn hóa

Bá báo
Biên tập
Khay trà làTrà cụNhất có hàm dưỡng cùng độ lượng hảo hảo tiên sinh, cả đời cam tâm vai phụ, nhưng cái này vai phụ không thể thiếu, có khay trà, hồ, ly, công đạo chờ mới hảo hoá trang lên sân khấu, suy diễn ra một hồi về trà văn hóa trò hay, mặc dù là ở vùng ngoại ô hoặc công viênVô ngã tiệc trà,Cũng ít nhất yêu cầu một mặtTrà khănTới thay thế một chút khay trà nhân vật, tựa hồ kia khay trà ngăn, là có thể ở phức tạp cùng vụn vặt trung bình ra một mảnh mát lạnh mà rộng lớn thiên địa. Mười đem hồ bãi ở bên nhau cũng không có một mặt khay trà bãi tại nơi đó càng có uống trà bầu không khí, người trước chỉ biết cảm giác hỗn độn, người sau mới có nhất thống cục diện nghiêm túc. Xác thật gặp được liệu cơm gắp mắm cục diện, thí dụ như sống nơi đất khách quê người đất khách, rậm rạp trong rừng cây, màn trời chiếu đất mà ngồi, chỉ có hồ cùngCái ly,Kia hồ cùng ly bày biện cũng tất nhiên là tuần hoàn này nguyên lai ở khay trà thượng vị trí, tâm cảnh tới rồi, tựa hồ cái gì đều có.

Điện khay trà

Bá báo
Biên tập
Hình giọt nước vẻ ngoài thiết kế, nhân tính hóa kết cấu thiết kế, mỹ quan thời thượng, thao tác giản tiện.
Chọn dùng bảo vệ môi trường tiết kiệm năng lượng đưa nước hệ thống cùng nhiều cấp tiêu thanh giảm chấn xử lý kỹ thuật, cấp nước tiết kiệm sức lực và thời gian, tĩnh táo hiệu quả giai.
Điện khay trà
Hơi máy tính thêm thủy khống chế hệ thống, thiết kế đặc biệt tự động 0.8L cùng tay động thêm thủy hình thức, thỏa mãn cá tính hóa thêm thủy yêu cầu, trí năng ưu hoá nấu thủy trình tự, thiết kế đặc biệt lại sôi trào công năng, nấu thủy, thêm thủy tùy tâm sở dục.
Chạm đến cảm ứng thức khống chế hệ thống, nhẹ nhàng chạm đến, nhẹ nhàng thực hiện tương ứng công năng lựa chọn, thao tác thuận buồm xuôi gió, cùng với ong minh nhắc nhở, thao tác càng đúng chỗ.
Trục độ biểu hiện chữ số biểu hiện kỹ thuật, đồng bộ biểu hiện hồ nội thủy ôn, nhẹ nhàng nắm giữ thủy ôn.
Hồ thể, cái bệ nhưng 360 độ xoay tròn, đưa nước khí nhưng 180 độ xoay tròn, thực dụng, mau lẹ, đại khí.
Nhất thể thức thuỷ tinh công nghiệpHơi tinh pha lêGiao diện, nại cực nóng, dễ thanh khiết. Dễ giữ gìn, phòng lậu thủy thiết kế.
Trí năng 15 phút tiêu độc trình tự, toàn phân vị liên tục cực nóng, nhanh chóng, có tính mà tiêu diệt vi khuẩn, vệ sinh, khỏe mạnh.
Nước sôi tự động cắt điện, phòng làm thiêu thiết kế, tam trọng bảo hộ trang bị, an toàn đáng tin cậy.
Dùng tay cầm tục ấn xuống “Tay động / thêm thủy” đè lại khi, thêm thủy khí tiến hành thêm thủy, buông ra ấn phím sau đình chỉ thêm thủy.
Ấn xuống “0.8L” ấn phím khi, thêm thủy khí tự động tiến hành thêm thủy, trí năng mà đem thủy thêm đến ngạch định thủy lượng sau tự động đình chỉ thêm thủy, lại lần nữa ấn xuống mặt khác bất luận cái gì kiện, đem đình chỉ thêm thủy chuyển nhập vì cái khác công năng.

Sử dụng phương pháp

Bá báo
Biên tập
1, thỉnh chuẩn bị một cái súc thủy khí, trang nhập sạch sẽ thuần tịnh thủy, bảo đảm thủy lượng vừa phải, thấp nhất mực nước cần có thể bao phủ nước vào quản khẩu.
2, thỉnh đem bổn cơ đặt ở vững vàng mà an toàn mặt bàn thượng, đem thủy đặt ở cái bệ thượng, lại đem nước vào quản để vào súc thủy khí trung, cắm thượng giao lưu nguồn điện, nguồn điện đèn chỉ thị thắp sáng.
3, xác nhận trở lên bước đi không có lầm, đem ấm nước khẩu mở ra, sắp xuất hiện thủy khẩu xoay tròn đến miệng bình chỗ, ấn xuống đưa nước chốt mở, đưa nước đèn chỉ thị ngay sau đó thắp sáng, đưa nước khí vận hành pha nước, lặp lại trở lên thao tác là được. Mực nước không cao hơn hồ nội biểu thị tối cao mực nước tuyến, để tránh sôi trào thủy tràn ra.
4, ấn xuống hồ thượng nguồn điện I chốt mở, hồ thượng đèn chỉ thị sẽ đồng thời sáng lên, tức thờiTiến vào công tác trạng thái.
5, đương nước sôi trào sau, ấm nước sẽ tự động tách ra nguồn điện cũng đình chỉ đun nóng.
6, đem hồ thân từ cái bệ thượng cầm lấy, mới có thể đổ nước.

Đồng khay trà

Bá báo
Biên tập
Đồng khay trà dày nặng là khác khay trà so không được, đặc biệt là dùng bền thời gian trường, nếu không phải ngoại lực ác ý phá hư, vĩnh viễn sẽ không rạn nứt, cho nên dùng giả cực quảng, cũng sẽ không dễ dàng mà mông trà cấu, lược kinh chà lau có thể ánh sáng như tân, đồng còn có thể ức khuẩn, dưỡng sinh bảo vệ sức khoẻ không thể thiếu.
Một tòa cổ thành, một cái cổ phố, một miệng trà, đem sở hữu hết thảy đều dung nhập trà văn hóa bên trong, làm cổ xưa Trung Quốc truyền thống văn hóa cùng thủ công nghệ phẩm được đến càng tốt truyền thừa. Thủ công thế gia “Chu phủ đồng nghệ”Ở thời đại sông dài, đem truyền thống cùng hiện đại kết hợp sáng tạo ra thuộc về thời đại này đồng khay trà.

Ngọc thạch khay trà

Bá báo
Biên tập
Ngọc thạch khay tràĐộc nhất vô nhị, này đường cong hoa văn tự nhiên sinh động, hình thức phồn đa, hoặc mỹ quan hào phóng, hoặc cao quý điển nhã, nước chảy mây trôi…. Là ở nhà trang trí lý tưởng vật phẩm.
Ngọc thạch là khoáng thạch trung tương đối cao quý một loại.
Kim cương chi mỹ ở chỗ nó cứng rắn, thanh triệt, sáng ngời, màu sắc rực rỡ đá quý chi mỹ ở chỗ nó diễm lệ nhiều vẻ, mà ngọc thạch chi mỹ ở chỗ nó tinh tế, ôn nhuận, hàm súc u nhã.
Ngọc có năm đức: Nhân, nghĩa, trí, dũng, khiết.
Trung Quốc cổ nhân cho rằng ngọc là quang vinh cùng hạnh phúc hóa thân, cương nghị cùng nhân từ tượng trưng.
Nàng bộ dáng đẹp, sắc thái phong phú. Sách cổ 《 nói văn 》 ghi lại, cái gọi là ngọc, chính là “Thạch chi mỹ giả”. Ngọc nhan sắc có xanh lá mạ, xanh lá mạ, xanh sẫm, xám trắng, màu trắng ngà, sắc điệu thâm trầm nhu hòa, hình thành một loại đặc có ôn nhuận bóng loáng sắc thái.
Nàng có phòng yêu tránh ma quỷ tác dụng.
Nàng tính dai cường, chịu nổi thiết chùy đập, liền đá kim cương cũng vô pháp cùng này so sánh.
Ngọc khay trà tài liệu nơi sản sinh: Vùng Trung Đông ngọc thạch.

Nghiên mực Đoan Khê

Bá báo
Biên tập
Văn phòng tứ bảo nghiên vì thứ nhất. Ở Trung Quốc sở sảnTứ đại danh nghiênTrung, đặc biệt nghiên mực Đoan Khê nhất xưng. Tống hướng tới danh thi nhânTrương chín thànhPhú thơ khen: "Đoan khê cổ nghiên thiên hạ kỳ, hoa tím nửa đêm phun hồng nghê."Nghiên mực Đoan KhêLịch sử đã lâu, thạch chất tốt đẹp, điêu khắc tinh mỹ. Có cùng nghiên mực Đoan Khê tề danh hấp nghiên.Nghiên mực Đoan Khê thạchSản xuất ở triệu khánh thị phía Đông lạn kha sơn cùngTriệu khánhThịThất tinh nhamMặt bắc ( tây khởi tiểu Tương hiệp, đông đếnĐỉnh hồ sơn) bắc Lĩnh Sơn vùng, đặc biệt lão hố, mặt rỗ hố cùng hố tử nham tam mà chi nghiên thạch vì tốt nhất.
Bởi vì nghiên mực Đoan Khê thạch chất cùng thủy tương thân, ướt thủy sau hãy còn vì tinh oánh dịch thấu, ôn nhuận như ngọc, tinh tế mà bôi trơn, bởi vậy chế thành khay trà, hãy còn vì thích hợp.Nghiên mực Đoan Khê thạch khay tràToàn bộ chọn dùng quý báu nghiên mực Đoan Khê thạch vì nguyên liệu, chọn dùng Trung Quốc truyền thống thủ công công nghệ xử lý, căn cứ cục đá thiên nhiên đặc tính, từ danh sư thiết kế, tỉ mỉ tạo hình mà thành, một thạch vừa làm phẩm, này độc đáo tài chất chẳng những có ngộ lạnh nhạt nhiệt không làm nứt bất biến hình, không phai màu, không sinh mùi lạ, không dễ dính trà cấu, dễ rửa sạch chờ ưu điểm, đã cụ bị thực dụng giá trị, mà vẻ ngoài mỹ quan hào phóng, độc đáo điển nhã xa hoa, cũng cụ bị thưởng thức, xem xét thú tao nhã, đồng thời, còn giàu có Trung Quốc truyền thống văn hóa nội hàm, thể hiện Trung Quốc trà văn hóa chi độc đáo, còn cụ bị trân quý giá trị, thời gian lâu quanh năm, giá trị hãy còn tồn, thật là thực dụng cùng trân quý một đại trân phẩm.

Áo tím ngọc thạch

Bá báo
Biên tập
Áo tím đai ngọc thạchVì Quý Châu độc hữu, sản với Phật giáo thánh địaPhạn tịnh sơn.Nên thạch lấy ổn trầm màu tím là chủ, màu xanh lục giao nhau, đồng thời bạn có trần bì, bạch chờ sắc ở trong đó. Áo tím đai ngọc thạch trình tự rõ ràng, xúc cảm tinh tế nhu nhuận, màu sắc tự nhiên hài hòa, mật độ hảo, nại toan kiềm, độ cứng vừa phải, điêu khắc tính năng hảo, hình thái đa dạng, các cụ đặc sắc cũng đựng xúc tiến nhân thể khỏe mạnh nhiều loại nguyên tố vi lượng. Nó khoáng vật thành phần vì lụa vân mẫu, oxy hoá thiết là chủ, cũng đựng lục đất đá, duệ thái quặng, kim hồng thạch, điện khí thạch, hóa học thành phần lấy Si’A1’fe+s’K là chủ, cũng đựng vi lượng Mg’Mn’Cr’Na’B chờ nguyên tố vi lượng.
Từ xưa đến nay, màu tím đại biểu cát tường chi sắc, cái gọi là tử khí đông lai. Đỏ tía là dân gian xưa nay sủng ái sắc thái, ký thác hy vọng cùng tương lai, chính gọi: Thăng quan tấn tước, đai ngọc hoành eo, như ý cát tường.
Lợi dụng áo tím đai ngọc thạch tự nhiên hình thành trình tự cùng đồ văn, chọn dùng dân gian truyền thống thủ công điêu khắc công nghệ, điêu khắc các loại không điêu, lập điêu, phù điêu, thiên hình vạn trạng, sinh động như thật, đặt thất trung đại đường, cao nhã đẹp đẽ quý giá, có cực cao xem xét, thực dụng cùng cất chứa giá trị. Áo tím đai ngọc thạch nguyên với Phật giáo thánh địa, có linh khí, tàng khả năng tránh ma quỷ đuổi ác, vĩnh bảo bình an.
Áo tím đai ngọc thạch độc hữu màu sắc cùng tính chất, cùng quốc gia của ta trà văn hóa bầu không khí cùng hoàn cảnh nước sữa hòa nhau, hài hòa nhất trí, đặt hiên vũ đại đường cùng u nhã tiểu cư, tẫn hiện trân quý cùng khí phách, ở đã biết ngọc thạch trung áo tím đai ngọc thạch là nhất thích hợp chế tác trà cụ một loạiThiên nhiên thạch tài.

Ô kim thạch

Bá báo
Biên tập
Nghệ đóa thủy nguyệt thiền tâm khay trà
Ô kim thạch khay tràĐiển cố truyền thuyết: Thiên địa đến tinh chi khí kết mà làm thạch, phụ thổ mà ra! “3000 năm trước, Chu Mục Vương giá tám tuấn chi thừa, đăng Côn Luân, ở đàn vệ chi sơn công, tái ngọc vạn chỉ mà về”. Thưởng thạch chi phong, bắt đầu từ thương chu, thịnh với Tần Hán Đường Tống, đến nay càng xu chưa từng có. Hiện đại thưởng thạch văn hóa tiến bộ, nhiều chủ trương hình, sắc, chất, văn, vận. Hình tức thạch chi thế, ổn trọng, chắc nịch, kiên cố vĩnh cửu tính, chủ trương tứ bình bát ổn, thể hiện dày nặng, nội liễm khiêm khiêm quân tử chi phong! Bổn thạch khay trà sở dụng ô kim thạch, cũng xưng hắc ngọc thạch, này tính chất cứng rắn tinh tế, kết cấu đều đều, ánh sáng độ cao, thuần tóc đen lượng, khuynh hướng cảm xúc ôn nhuận ung dung, nội liễm, trầm ổn! Truyền thống thạch điêu công nghệ cùng hiện đại khoa học kỹ thuật công nghệ vận dụng, thêm chi tinh chuẩn đường cong. Cao nhã thoát tục, hồn nhiên thiên thành! Vứt bỏ cục đá lạnh băng cảm giác, mỗi một khoản đều đầy đủ suy xét này công năng tính cùng tính nghệ thuật tự nhiên kết hợp, phẩm trà đồng thời cũng nhưng cảm thụ phương đông trà đạo văn hóa cùng trà nghệ xoa hợp chi mỹ, là khởi xướng thiên nhân hợp nhất Trung Quốc trà văn hóa hoàn mỹ thể hiện, bổn thạch sở đặc có hút thủy suất, sử chi cũng như tử sa nhưng dưỡng, ở nước trà dễ chịu dưới, lâu ngày càng thêm ôn nhuận khả quan! Càng có đừng với trúc mộc khay trà, hai năm mà bỏ chi, thạch vạn năm vĩnh cố, kéo dài dùng bền, nhưng thập thế điển tàng.
Ô kim thạch chế tác công nghệ cùng thiết kế cấu tứ: Ô kim thạch thạch điêu khay trà là căn cứ cục đá thiên nhiên đặc tính, thiết kế gia công tinh điêu tế trác mà thành, cũng đem truyền thống thạch điêu giảm bớt hóa, sớm nhất thạch điêu khay trà cồng kềnh, hôm nay thạch điêu khay trà mỹ quan lại uyển chuyển nhẹ nhàng. Bởi vì cục đá có độ cứng đại, mật độ cường, nhan sắc thiên nhiên, ngộ lạnh nhạt nhiệt bất biến hình, không rạn nứt, không phai màu, chà sáng sau sẽ không hút màu trà chờ ưu điểm. Cho nên dùng cục đá điêu khắc chế tác mà thành thạch điêu khay trà, mỹ quan hào phóng, kinh tế thực dụng. Quả thật phú cục đá chi linh tính, kiêm khí hậu cũng dung, ngũ hành tương hành, làm lá trà trở về tự nhiên. DùngThạch điêu trà cụPhẩm trà, cảnh đẹp ý vui, tu thân dưỡng tính.
Ô kim thạch khay trà bảo dưỡng phương pháp: Thạch ngưng ngũ hành, kết tự nhiên, điêu lịch sử, khắc thời gian! Thạch có linh khí, yêu cầu dưỡng, người thạch hợp nhất hiển linh khí! Thứ tốt muốn bảo dưỡng hảo! Nếu đối nàng không tốt, nàng sẽ biến rất khó xem! Kỳ thạch bảo dưỡng chú trọng thủy dưỡng, tay dưỡng, thể dưỡng, sáp dưỡng, du dưỡng! Thạch khay trà bảo dưỡng tương đối đơn giản, thủy dưỡng, trà dưỡng có thể! Uống trà xong, lấy ra khay trà thượng trà cụ, dùng trà khăn hoặc trà xoát tẩm mãn nước trà, đều đều chà lau khay trà mặt ngoài, bao gồm bốn phía mặt bên, không lưu góc chết, thanh trừ khay trà mặt trên lá trà chờ tạp vật, bảo đảm cục đá hô hấp thẳng đường, sử nước trà đều đều thấm vào thạch da, cũng có thể ở uống trà đồng thời dùng trà xoát chấm nước trà bôi bàn mặt, tùy tâm sở dục, lâu ngày có thể hiện bao tương, sử cục đá càng thêm ôn nhuận oánh triệt, rực rỡ lung linh, nét mặt toả sáng! Chân chính lĩnh ngộ ô kim thạch thượng ý nhị!

Hắc gỗ đàn

Bá báo
Biên tập
HắcGỗ đàn thuộc về cao cấp bó củi, là trên thế giới nhất thưa thớt, nhất quý báu mộc loại chi nhất. Mỗi tấn giá cả giống nhau ở 1 vạn đa nguyên đến 3 vạn đa nguyên không đợi, nếu tài chất hảo, giá cả liền sẽ càng cao một ít. Mà từ hắc gỗ đàn chế tạo gia cụ giá cả đều tương đối sang quý, giống nhau từ này chế thành một phen ghế dựa cũng muốn mấy vạn nguyên.
Trên thế giới gỗ đàn chỉ có Thẩm đàn, đàn hương, lục đàn,Tử đàn,Hắc đàn, hồng đàn vài loại; hắc gỗ đàn thuộc thị thụ loại, chủ yếu sản với Ấn Độ, Indonesia, Thái Lan, Miến Điện chờ quốc. Hắc gỗ đàn tâm dác gỗ khác nhau rõ ràng, dác gỗ màu trắng ( mang vàng nâu hoặc than chì ) đến thiển hồng màu nâu; tâm tài màu đen ( độn màu đen hoặc hơi mang lục ngọc sắc ) cập bất quy tắc màu đen tâm tài ( này sâu cạn giao nhau sắp hàng sọc ). Bó củi có ánh sáng, vô đặc thù khí vị. Hoa văn hắc bạch giao nhau, cho đến thiển đan xen, kết cấu miến mà đều, nại hủ, bền tính cường, tài chất ngạnh trọng, tinh tế, là một loại thập phần thưa thớt trân quý gia cụ cập hàng mỹ nghệ dùng tài.

Gỗ đỏ

Bá báo
Biên tập
Lấy gỗ đỏ chế tác thành khay trà liền kêu làm gỗ đỏ khay trà.
Gỗ đỏ phạm vi xác định vì 5 thuộc 8 loại. 5 thuộc tứcTử đàn thuộc,Hoàng đàn thuộc, thị thuộc, đậu thuộc cập thiết đao mộc thuộc. 8 loại còn lại là lấy bó củi thương phẩm danh tới mệnh danh, tức gỗ tử đàn loại, hoa lê mộc loại, hương chi mộc loại, hắc toan chi loại, hồng toan chi mộc loại, gỗ mun loại, sọc gỗ mun loại cùng cánh gà mộc loại. Gỗ đỏ là chỉ này 5 thuộc 8 loại vật liệu gỗ trung tâm bộ phận. Trừ cái này ra bó củi chế tác gia cụ đều không thể xưng làGỗ đỏ gia cụ.
Khay trà hệ loại phân loại: Tử đàn hệ liệt khay trà, lục đàn khay trà, hắc đàn khay trà, hồng đàn khay trà hoa lê, cánh gà, toan chi hệ liệt khay trà, trúc hệ liệt khay trà tinh điêu khay trà, áo tím đai ngọc thạch khay trà, kim loại khay trà.

Điện mộc khay trà

Bá báo
Biên tập
Điện mộc khay trà là 80 niên đại mạt từ Đài Loan một vị Thái họ trà hữu phát ra minh. Vị này Thái tiên sinh bản nhân là làm số khống gia công, hắn sử dụng “Điện tấm ván gỗ” vì chính mình gia công một khối khay trà, bởi vì tạo hình ngắn gọn hào phóng, sử dụng cực kỳ phương tiện, thực mau ở hắn bằng hữu vòng trung truyền khai. Tùy theo liền ở Đài Loan trà nghệ lĩnh vực lưu hành lên.
Đài Loan hồ thươngỞ 90 niên đại sơ đem loại này tài liệu chế tác khay trà mang nhập Giang Tô nghi hưng. Bởi vì này không rạn nứt, không thương hồ, bài thủy thông thuận hơn nữa dễ dàng bảo dưỡng chờ rất nhiều ưu thế. Thực mau liền chịu quốc nội hồ hữu tôn sùng. Thích uống trà bằng hữu các ngành các nghề đều có, trừ bỏ số rất ít tương quan ngành sản xuất người tương đối hiểu biết loại này tài liệu cùng với nó tính năng sử dụng, đại đa số bằng hữu sẽ đối loại này tài liệu cùng với dùng loại này tài liệu chế tác khay trà cảm thấy xa lạ. Áng văn này tự, chính là tưởng thông qua một ít giới thiệu làm đại gia có điều hiểu biết. Đầu tuyển nói tài liệu. “Điện mộc” là Đài Loan người đối với loại này tài liệu xưng hô. Này tên khoa học vì phân andehit vải bông bản. Là từ vải bông tẩm lấy đun nóng hòa tan sau phân andehit nhựa cây kinh hong khô nhiệt áp mà thành. Phân andehit vải bông bản ở thái độ bình thường hạ có tốt đẹp điện khí tính năng cùng máy móc tính năng. Rộng khắp áp dụng với máy móc, điện cơ, đồ điện thiết bị trung làm cách biệt kết cấu linh bộ kiện, cũng nhưng ở máy biến thế du trung sử dụng. Đẳng cấp cao phân andehit vải bông tấm vật liệu áp dụng với chế tác băng dính bánh răng nồi trục, hướng phát triển luân chờ yêu cầu ở ác liệt hoàn cảnh trung sử dụng tinh vi máy móc chế phẩm linh kiện. Phân andehit vải bông bản làm một loại công nghiệp cách biệt tài liệu. Này tính chất hoá học, giao liên sau phân andehit nhựa cây có thể chống lại bất luận cái gì hóa học vật chất phân giải. Tỷ như xăng, dầu mỏ, thuần,Glycol,Dầu trơn cùng các loại than hydro hoá chất. Nhân này khángHóa học ổn định tính,Thích hợp dùng cho chế tác bếp vệ dụng cụ,Dùng để uống thủy tinh lọc thiết bị( phân andehit than sợi ),Điện mộc khay tràTrà cụ, cũng rộng khắp dùng cho đồ hộp cập lon ( quốc gia tiêu chuẩn GB 05009.069-2003 ), chất lỏng vật chứa chờ thực phẩm đồ uống đóng gói tài liệu trung.
Căn cứ sử dụng bất đồng cũng chia làm bao nhiêu cái cấp bậc. Này giá cả cũng có rất lớn khác biệt. Làm ta chờ đem loại này tài liệu làm như khay trà sử dụng trà khách hồ hữu nhóm, hẳn là như thế nào phân rõ loại này tài liệu phẩm chất đâu? Đầu tiên, xem tấm vật liệu trung vải bông dệt sa mật độ, cao cấp nhất vải bông bản sở dụng vải dệt tiếp cận với tơ lụa, dệt sa cực kỳ tinh mịn đều đều, vải dệt rất mỏng. Một khối 50 mm hậu tấm vật liệu yêu cầu hơn một ngàn trương vải dệt chồng lên ở bên nhau. Bởi vậy giá cả thập phần sang quý. Mà kém cỏi nhất, này dệt sa mật độ cơ hồ cùng bao tải hoặc là bao tải không sai biệt lắm. Này giá cả tương ứng cũng liền giá rẻ rất nhiều. Một loại khác tình huống, là hoàn toàn nhìn không tới vải bông sợi. Loại này khay trà có thể gia công tương đối tinh tế, xúc cảm cũng tương đối bóng loáng, nhưng là nó “Plastic cảm” thực trọng. Đây là chúng ta thường xuyên nghe được “Giấy cơ” bản. Giấy cơ bản khay trà ta vô dụng quá, không biết hiệu quả sẽ như thế nào. Nhưng là ta cố vấn quá Đài Loan sư phó nhóm, bọn họ nói cho ta: Giấy cơ bản từ công nghiệp sử dụng mà nói, này đồ điện tính năng cùng máy móc tính năng đều so cùng cấp bậc vải bông tấm vật liệu muốn thấp rất nhiều. Bởi vậy, giấy cơ tấm vật liệu giá cả cũng so vải bông bản thấp không ít.

Chương chạm khắc gỗ

Bá báo
Biên tập
Hoàng kim chương chạm khắc gỗ khay trà
Từ Miến Điện tam đại quốc bảo chi nhất hoàng kim chương tài liệu chế tác mà thành, hoàng kim chương nhọt thể bao bao, xinh đẹp tước mắt văn làm người cảnh đẹp ý vui, trà mỗi khoản duy nhất tạo hình, có nhất định cất chứa ý nghĩa, khay trà chế tác sư phó tận lực giữ lại hoàng kim chương thiên tạo chi mỹ, sư phó chỉ là xảo diệu thiết mấy tầng có nghiêng độ trình tự trà đài. Một bên uống trà một bên có thể hưởng thụ tự nhiên mang cho tâm linh chấn động!
Miến Điện hoàng kim chương ( lại danh sơn hương quả ) là sinh trưởng với Đông Nam ÁNhiệt đới rừng mưaTrung một loại rộng diệp cây cao to. Trong đó, lấy Miến Điện nhập khẩu vì thượng phẩm. Miến điện hoàng kim chương từ sinh trưởng đến thành tài ít nhất kinh 50 năm, thời kì sinh trưởng thong thả, độ cứng so cao, không dễ mài mòn. Đồng thời, nó còn đựng rất nặng du chất cùng thiết chất, loại này du chất cùng thiết chất sử chi bảo trì bất biến hình, phòng toan kiềm, hơn nữa đặc biệt phòng ẩm nại hủ, càng vì thần kỳ chính là nó bào sạch sau bản mặt nhan sắc, trải qua tác dụng quang hợp mà oxy hoá thành kim hoàng sắc, thả nhan sắc tùy thời gian lưu trường mà càng thêm cao quý. Nguyên nhân chính là Miến Điện hoàng kim chương có như thế tốt đẹp đặc tính, hình thành nó là xa hoa bó củi trung đầu tuyển cực phẩm, nó là Miến Điện tam đại quốc bảo ( ngọc thạch, hoàng kim chương, bưởi mộc ) chi nhất.

Bài thủy thạch

Bá báo
Biên tập
Thị trường thượng lấy tài liệu với thiên nhiên thạch tài thạch khay trà, muôn hình muôn vẻ, có thể nói nhiều vẻ nhiều màu, nguyên do với khách hàng đã tiếp nhận rồi nó tồn tại đặc thù ưu thế, là thương cơ khích lệ thương gia nỗ lực mà đi khai phá càng nhiều sản phẩm. Thạch khay trà, xem tên đoán nghĩa, là lấy tài liệu với thiên nhiên cục đá, điêu khắc một ít tương đối hàm súc có ý nghĩa đề tài thêm vì trang trí, phụ gia ở có thực dụng công năng khay trà thượng, mà hình thành một loại tân trà cụ kiểu mới sản phẩm. Một kiện tác phẩm một khi thoát ly này đó chủ đề, chú định cái này tác phẩm liền không có cất chứa, thưởng thức, thực dụng giá trị tồn tại. 〔 trừ phi khách hàng thiên vị 〕
Không khó coi ra, thạch khay trà tài chất: Nhưng chia làm thiên nhiên cùng nhân công hợp thành hai đại loại hình. Quy cách: Nhưng chia làm quy tắc cùng bất quy tắc. Sắc thái: Nhưng chia làm thuần sắc cùng hỗn sắc. Bài thủy vẻ ngoài: Nhưng chia làm “Che giấu thức” cùng “Lộ ra ngoài thức”. Bài thủy phương thức: Nhưng chia làm trữ nước thức cùng thẳng bài thức. Điêu khắc phương thức: Nhưng chia làm mặt bằng tả ý điêu khắc cùng mặt bằng chân dung lập thể điêu khắc.
Thạch khay trà tuyển mua: Cần thiết đứng ở nhân tính hóa góc độ vì lựa chọn đối tượng, một: Chỉnh thể cần thiết có thần vận, có thể có hấp dẫn người cảm giác, tài chất cần thiết thiên nhiên, sắc thái lựa chọn thuần sắc, như: Thuần màu đen, màu xanh nhạt chờ, này chủ thể không được đựng nhân công thêm sắc. Nhị: Quy cách là phương cũng có thể, là viên cũng hảo, nhưng muốn quy phạm, mới có thể hiện ra đoan trang, ổn trọng. Tam: Điêu khắc nội dung biểu đạt muốn hàm súc khắc sâu, dễ hiểu hơn nữa phải có liên tưởng không gian. Bốn: Mới mẻ độc đáo lịch sự, ngắn gọn vệ sinh. Năm: Dễ cất chứa, biên giác không đả thương người.
Thiên nhiên tài chất là trải qua hàng ngàn hàng vạn năm hun đúc, này thiên nhiên sắc thái, chất lượng là nhân công hợp thành vô pháp thay thế. Bất luận nào một kiện tác phẩm, không có sở hữu đặc tính mà hấp dẫn ngươi, liền tính có được cũng không cho là đúng. Lựa chọn thạch khay trà thuần sắc, có thể làm người vui vẻ thoải mái, tâm tình thoải mái. Bởi vì hỗn sắc sắc thái rất khó đạt tới trong lý tưởng phối hợp sắc, hỗn sắc dễ dàng kích thích thị giác thần kinh mà khiến cho đôi mắt mệt nhọc. Thậm chí có thể khiến người tâm tình bực bội bất an duyên cớ. Lựa chọn thạch khay trà chỉnh thể ngoại hình dáng coi trọng quy phạm mới có thể hiện ra đoan trang, ổn trọng, quy củ ra phạm vi chính là cái này duyên cớ. Lựa chọn thạch khay trà đồ văn sáng ý biểu đạt nội dung cần thiết hàm súc khắc sâu, thông tục dễ hiểu. Tục tằng điệu thấp nhưng nhìn ra nhân tính thấp tố chất. Khuyết điểm văn hóa nội tình nhược điểm. Lựa chọn thạch khay trà mới mẻ độc đáo, ngắn gọn là bởi vì xã hội tiến bộ, mới mẻ độc đáo thiết kế, tốt sáng ý mới có thể đi theo xã hội đồng bộ phát triển, phẩm trà là đề cập đến cao tầng thứ hưởng thụ cùng khỏe mạnh, ngắn gọn dễ dàng rửa sạch là vệ sinh bảo đảm. Về thạch khay trà điêu khắc, lưu lại biên biên giác giác cần thiết bảo đảm góc tù, tận lực tránh cho chạm rỗng, hạ hãm điêu khắc, góc tù có thể giảm bớt hoặc tránh cho đối tiểu hài tử ấu trĩ làn da ngoài ý muốn thương tổn. Mặt bằng lập thể điêu khắc, chạm rỗng, hạ hãm điêu khắc mà là gia tăng điêu kiện bẻ gãy cơ suất. Điêu kiện một khi bẻ gãy phá tướng, cất chứa tin tưởng đã kiếm củi ba năm thiêu một giờ. Tả ý mặt bằng điêu khắc chính là khắc phụcThạch điêu khay tràMặt bằng lập thể điêu khắc cái này lớn nhất khuyết tật.

Chạm khắc gỗ khay trà

Bá báo
Biên tập
Chạm khắc gỗ khay trà, chính là lợi dụng rễ cây chế tác thành khay trà, cung uống trà khi dùng! Cũng có người coi là chạm khắc gỗTrà hải.Này xông ra đặc điểm chính là chạm khắc gỗ, đầy đủ lợi dụng rễ cây tự nhiên tạo hình, phát huy người trí tuệ, biến phế vì bảo, làm thành thực dụng, trang trí, cất chứa giá trị cùng nhất thể đặc thù sản phẩm! Có thể nói mỗi kiện sản phẩm đều là duy nhất!
Chạm khắc gỗ khay trà chế tác xem coi phi thường đơn giản, nhưng thực tế làm lên chính là đại hữu văn chương! Chạm khắc gỗ khay trà chế tác lấy ngắn gọn, hào phóng, tự nhiên là chủ đề! Lấy tục tằng phong cách thêm bộ phận tinh tế điêu khắc là chủ.
Chạm khắc gỗ khay trà như thế nào bảo dưỡng
Một, mộc chế phẩm ứng tận lực không cần phóng bên ngoài, chịu không nổi dãi nắng dầm mưa,? Phóng trong nhà muốn tận lực đặt ở dựa ánh mặt trời,? Dựa noãn khí khẩu địa phương.
Nhị, mùa đông dùng noãn khí, mùa hè khai điều hòa, sẽ khiến cho trong nhà độ ẩm đại biên độ giảm xuống, đặc biệt đầu một năm mua? Hồi khắc gỗ hàng mỹ nghệ loại, bởi vì hàng mỹ nghệ không phải thực khô ráo, đựng nhất định hơi nước, đầu gỗ hơi nước bốc hơi mau,? Dễ dàng nhất xuất hiện rạn nứt, tốt nhất cấp không khí thêm ướt ( máy tạo độ ẩm hoặc là l màu xanh lục bồn hoa ), đối người đối mộc chế phẩm đều có? Chỗ tốt.
Tam, bàn trà khay trà loại, bởi vì phải thường xuyên nước sôi hướng ngâm mình ở mặt trên, cho nên mặt trên có phun đồ tụ chỉ trong suốt du? Sơn, nếu có điều kiện nói, quá hai ba năm, có thể dùng giấy ráp sa xong mặt ngoài xì sơn, cái bàn lóe sáng đổi mới hoàn toàn, điêu? Điêu khắc nghệ phẩm loại, có thể thượng sáp thượng du bảo dưỡng.
Bốn, nếu bàn trà khay trà hàng mỹ nghệ du rạn nứt, không cần khẩn trương, thỉnh kịp thời tu bổ.[1]

Cánh gà mộc

Bá báo
Biên tập
Cánh gà mộcVì nhai đậu thuộc cùng thiết đao mộc thuộc loại cây, thuộc đậu đỏ khoa, sản với Trung Quốc Quảng Đông, Quảng Tây, Vân Nam, Phúc Kiến cùng với Đông Nam Á, Nam Á, Châu Phi các nơi, ước 40 đến 60 loại, ở quốc gia của ta có 26 loại, chủ yếu sản với Phúc Kiến tỉnh, nhân này hoa văn tú mỹ tựa cánh gà mà được gọi là. Cánh gà mộc có bạch chất hắc chương, có sắc phân hoàng tím, nghiêng cưa mộc văn trình tế hoa vân trạng, cực giống cánh gà. Đặc biệt là túng mặt cắt, mộc văn tinh tế di động, biến hóa vô cùng, tự nhiên hình thành sơn thủy, nhân vật đồ án. Cánh gà mộc so hoa lê, tử đàn chờ mộc sản lượng càng thiếu, mộc chất hoa văn lại độc cụ đặc sắc, vân da tinh mịn, tím màu nâu sâu cạn giao nhau thành văn, đặc biệt là túng mặt cắt dệt tế di động, có cầm điểu cổ cánh cái loại này xán dương lóng lánh quang huy.
Cánh gà mộc khay tràChủ yếu áp dụng với:Trà Ô Long,Phổ nhị, trà xanh, trà hoa chờ nghệ thuật uống trà nói là dùng thượng đẳngChâu Phi cánh gà mộcLàm thành. Khay trà không lớn, thích hợp 3, 4 người sử dụng, cho nên không chiếm địa phương, thích hợp văn phòng hoặc phòng nhỏ sử dụng. Cánh gà mộc giá cả đều tương đối rẻ tiền, thiên nhiên mộc chế phẩm, mỗi phiến khay trà mộc văn cập nhan sắc sâu cạn đều sẽ bất đồng.

Hắc ngọc thạch

Bá báo
Biên tập
Hắc ngọc thạch khay trà
Hắc ngọc thạch, nhã xưng “Ô kim thạch”, hệ nổi danh xuyên bắc nhạc, kinh năm tháng lắng đọng lại, mưa gió rèn luyện, lỗi lạc sừng sững, chất kiên mà khí nhuận, trầm tĩnh dày nặng, đại khí hồn nhiên thiên thành! Nay vì 【 cùng tụ đường 】 lấy chi, ma nghiên phụng trà.